ภาษาฮาวาย

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
ฮาวายเอี้ยน
ʻŌlelo ฮาวายʻi
พื้นเมืองถึงหมู่เกาะฮาวาย
ภูมิภาคฮาวายและนีเฮา[1]
เชื้อชาติชาวฮาวายพื้นเมือง
เจ้าของภาษา
~24,000 (2008)
แบบฟอร์มต้น
ภาษาถิ่น
ภาษามือฮาวาย (HSL)
สถานะทางการ
ภาษาทางการใน
 สหรัฐ
รหัสภาษา
ISO 639-2haw
ISO 639-3haw
ช่องสายเสียงhawa1245
ELPฮาวายเอี้ยน
ลิงกัวสเฟียร์39-CAQ-e
บทความนี้ประกอบด้วยสัญลักษณ์การออกเสียงของIPA หากไม่มีการสนับสนุนการแสดงผล ที่เหมาะสม คุณอาจเห็นเครื่องหมายคำถาม กล่อง หรือสัญลักษณ์อื่นๆแทนที่จะเป็นอักขระUnicode สำหรับคำแนะนำเบื้องต้นเกี่ยวกับสัญลักษณ์ IPA โปรดดูHelp :IPA

ฮาวาย ( ʻŌlelo Hawaiʻi , อ่านว่า  [ʔoːˈlɛlo həˈvɐjʔi] ) [2]เป็นภาษาโพลินีเซียนของตระกูลภาษาออสโตรนีเซียนที่มีชื่อมาจากHawaiʻi ซึ่งเป็นเกาะที่ใหญ่ที่สุดในเขตร้อนของ หมู่เกาะแปซิฟิกเหนือที่พัฒนาขึ้น ภาษาฮาวายและภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการของรัฐฮาวายของสหรัฐอเมริกา [3] พระเจ้าคาเมฮาเมฮาที่ 3 ทรง สถาปนา รัฐธรรมนูญภาษาฮาวายฉบับแรก ขึ้น ในปี พ.ศ. 2382 และ พ.ศ. 2383

ด้วยเหตุผลหลายประการ รวมทั้ง กฎหมายเกี่ยวกับ ดินแดนที่กำหนดให้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการในโรงเรียน จำนวนเจ้าของภาษาฮาวายค่อยๆ ลดลงระหว่างช่วงทศวรรษที่ 1830 ถึง 1950 ชาวฮาวายถูกพลัดถิ่นโดยภาษาอังกฤษบนเกาะหกในเจ็ดเกาะที่มีคนอาศัยอยู่ ในปี 2544 เจ้าของภาษาฮาวายมีจำนวนน้อยกว่า 0.1% ของประชากรทั้งหมด นักภาษาศาสตร์ไม่แน่ใจว่าภาษาฮาวายและภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ อื่น ๆ จะอยู่รอดได้หรือไม่ [4] [5] [ การตรวจสอบล้มเหลว ]

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ราวปี พ.ศ. 2492 จนถึงปัจจุบัน มีความสนใจและส่งเสริมภาษาเพิ่มขึ้นทีละน้อย โรงเรียนอนุบาลภาษาฮาวายสาธารณะที่เรียกว่าPunana Leoก่อตั้งขึ้นในปี 1984; โรงเรียนแช่อื่น ๆ ตามมาหลังจากนั้นไม่นาน นักเรียนกลุ่มแรกที่เริ่มเรียนในโรงเรียนอนุบาลในวัยเรียนได้จบการศึกษาจากวิทยาลัยแล้ว และหลายคนเป็นผู้พูดภาษาฮาวายได้อย่างคล่องแคล่ว รัฐบาลกลางได้รับทราบการพัฒนานี้ ตัวอย่างเช่น พระราชบัญญัติการแก้ไขภาษาของอุทยานแห่งชาติฮาวายปี 2000 ได้เปลี่ยนชื่ออุทยานแห่งชาติ หลายแห่ง ในฮาวาย โดยสังเกตจากการสะกดคำในภาษาฮาวาย [6] [ ล้มเหลวในการตรวจสอบ ]อย่างไรก็ตาม ภาษานี้ยังคงจัดอยู่ในประเภทที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่งโดยยูเนสโก [7]

ภาษาครีโอล , Hawaiian Pidgin (หรือภาษาฮาวาย Creole English, HCE) เป็นภาษาพูดที่พูดกันทั่วไปในฮาวายมากกว่าภาษาฮาวาย [8]นักภาษาศาสตร์บางคน เช่นเดียวกับคนในท้องถิ่นจำนวนมาก โต้แย้งว่าฮาวายเอี้ยนพิดจินเป็นภาษาถิ่นของภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน [9]เกิดจากการเพิ่มขึ้นของผู้อพยพจากญี่ปุ่น จีน เปอร์โตริโก เกาหลี โปรตุเกส สเปน และฟิลิปปินส์ ภาษาพิดจิ้นครีโอลมีความจำเป็นในพื้นที่เพาะปลูก คนงานชาวฮาวายและแรงงานอพยพ รวมทั้งลูน่า ขาว หรือผู้ดูแลพบวิธีที่จะสื่อสารกันเอง ในที่สุด Pidgin ก็ออกจากพื้นที่เพาะปลูกและเข้าสู่ชุมชนที่ใหญ่ขึ้น ซึ่งยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้ [10]

ตัวอักษรฮาวายมี 13 ตัวอักษร: สระ 5 ตัว: aeiou (แต่ละตัวมีการออกเสียงยาวและสั้น) และพยัญชนะแปดตัว: he ke la mu nu pi we รวมทั้งตัวหยุดสายเสียงที่เรียกว่า ʻokina

ชื่อ

ภาษาฮาวายใช้ชื่อจากเกาะที่ใหญ่ที่สุดในรัฐฮาวาย ฮาวาย ( Hawai'iในภาษาฮาวาย) ชื่อเกาะนี้เขียนขึ้นเป็นภาษาอังกฤษครั้งแรกในปี พ.ศ. 2321 โดยนักสำรวจชาวอังกฤษเจมส์ คุกและลูกเรือของเขา พวกเขาเขียนว่า "Owyhee" หรือ "Owyee" มีข้อความเขียนว่า "โอ้-วาย-ฮี" บนแผนที่แรกของหมู่เกาะแซนด์วิช ซึ่งสลักโดยโทเบียส คอนราด ลอตเตอร์ [ de ]ในปี ค.ศ. 1781 [11] Explorers Mortimer (1791) และOtto von Kotzebue (1821) ใช้การสะกดคำนั้น (12)

ชื่อย่อ "O" ในชื่อเป็นภาพสะท้อนของความจริงที่ว่าภาษาฮาวายแสดงเอกลักษณ์เฉพาะโดยใช้ รูปแบบ copula , oก่อนคำนามเฉพาะ [13]ดังนั้น ในฮาวาย ชื่อของเกาะจะแสดงโดยพูดว่าO Hawaiʻiซึ่งหมายความว่า "[This] is Hawaiʻi" [14]การเดินทางของ Cook ยังเขียนว่า "Otaheite" มากกว่า "Tahiti" [15]

การสะกดคำว่า "ทำไม" ในชื่อสะท้อนถึงการออกเสียง[ʍ] ของ whในภาษาอังกฤษสมัยศตวรรษที่ 18 (ยังคงใช้ในส่วนของโลกที่พูดภาษาอังกฤษ ) เหตุใดจึงออกเสียง[ʍai ] การสะกดคำว่า "hee" หรือ "ee" ในชื่อหมายถึงเสียง[hi]หรือ[i ] [16]

เมื่อนำส่วนต่างๆ เข้าด้วยกันO-why-(h)eeสะท้อนถึง[o-hwai-i]การประมาณที่สมเหตุสมผลของการออกเสียงพื้นเมือง[o hɐwɐiʔi ]

มิชชันนารีชาวอเมริกันที่เดินทางไปฮาวายใช้วลี "ภาษาโอวีเฮ" และ "ภาษาโอวายฮี" ในบอสตันก่อนออกเดินทางในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2362 และระหว่างการเดินทางห้าเดือนสู่ฮาวาย [17]พวกเขายังคงใช้วลีดังกล่าวจนถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 2365 [18]อย่างไรก็ตาม ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2366 พวกเขาได้เริ่มใช้วลี "ภาษาฮาวาย" (19)

ในภาษาฮาวายเรียกว่าʻŌlelo Hawaiʻiเนื่องจากคำคุณศัพท์ตามหลังคำนาม (20)

ครอบครัวและที่มา

ฮาวายเป็นภาษาโพลินี เซียนใน ตระกูลภาษาออสโตรนีเซียน [21]มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับภาษาโพลินีเซียน อื่นๆ เช่นซามัวมาร์เคซันตาฮิเตียนเมารีราปานุย (ภาษาของเกาะอีสเตอร์ ) และตองกา [22]

ตาม Schütz (1994) ชาวMarquesans ได้ ตั้งรกรากในหมู่เกาะนี้ประมาณ 300 ซีอี[23]ตามด้วยคลื่นการอพยพจากหมู่เกาะโซไซตี้และซามัว - ตองกาในภายหลัง เมื่อเวลาผ่านไป ภาษาของพวกเขาก็กลายเป็นภาษาฮาวายภายในหมู่เกาะฮาวาย [24] Kimura และ Wilson (1983) ยังกล่าวอีกว่า:

นักภาษาศาสตร์ยอมรับว่าภาษาฮาวายมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโพลินีเซียนตะวันออก โดยมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในหมู่เกาะมาร์เคซัสตอนใต้ และการเชื่อมโยงรองในตาฮิติ ซึ่งอาจอธิบายได้ด้วยการเดินทางระหว่างหมู่เกาะฮาวายและหมู่เกาะโซไซตี้ [25]

วิธีการพิสูจน์ความสัมพันธ์ทางภาษาของฮาวาย

ประวัติ ทางพันธุศาสตร์ของภาษาฮาวายนั้นแสดงให้เห็นโดยหลักผ่านการใช้ ศัพท์ ทางสถิติซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบเชิงปริมาณของศัพท์ ภาษา ฮาวายและ วิธี การเปรียบเทียบ [26] [27]ทั้งจำนวนคอนเนคชั่นและความคล้ายคลึงกันทางเสียงของคอนเนคชั่นเป็นการวัดความสัมพันธ์ทางภาษา

ตารางต่อไปนี้แสดงชุดข้อมูลศัพท์ทางสถิติแบบจำกัดสำหรับตัวเลขสิบตัว [28]เครื่องหมายดอกจัน (*) ใช้เพื่อแสดงว่าสิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบ สมมุติที่ สร้างขึ้นใหม่ ในตาราง วันที่ของรูปแบบสมัยใหม่ถูกปัดเศษเป็น ค.ศ. 2000 เพื่อเน้นย้ำเวลาที่ล่วงเลยไป 6,000 ปีนับตั้งแต่ยุค PAN [ ต้องการการอ้างอิง ]

ตัวเลขในภาษาออสโตรนีเซียน
ภาษา 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
แพน , ค.  4000 ปีก่อนคริสตศักราช *คือ *ดูสา *เตลู *เซปัต *ลิมา *ศัตรู *ปิตู *วาลู *ศิวะ *ปูลุก
อามิส ซีเคย์ ทูซา tulu แยกกัน ลิมา ศัตรู ปิตู ฟาลู ศิวะ ปูลู'
ยามิ อาซา doa atlo apat ลิมา anem pito ว้าว siyam เปา
ภาษาตากาล็อก คือ ดาลาวา รอยสัก อาปาท ลิมา แอนนิม ปิโตส วาโล ซิยาม สำพู
อิโลคาโน maysá dua สูง อัปปาต ลิมา อินเนม ปิโตส วาโล สยาม สังกะปูโล
เซบูอาโน สหรัฐอเมริกา ดูฮาช ทูโล อุปถัมภ์ ลิมา unom ปิโตส วาโล ซิยาม นาปูลู
ชามอร์โร maisa/håcha Hugua tulu อ้วน ลิมา gunum fiti guålu ซิกวา månot/fulu
มาลากาซี คือ roa Telo efatra สลัว enina fito valo ซิวี่ โฟโล
มาเลย์ / อินโดนีเซีย สะ/เสะ/สาตู dua tiga Empat ลิมา enam tujuh ลาปาน/เดลาปาน sembilan sepuluh
มินังกาเบา ciek/satu duo tigo อัมเพ็ก/เอ็มแพต รถลิมูซีน อนัม/เอนัม ทูจาห์/ทูโจ สะละปาน / ลาปาน ซัมบิลัน ซาปูลูอาห์/sepuloh
ภาษาชวา siji loro เตลู ปะป๊า ลิมา เนม ปิตู โวลู สังกัจ sepuluh
เททั่ม ไอด้า เรือ โทลู หมวก ลิมา เนะ hitu อูลู เซีย ซานูลู
ฟิจิ dua เรือ โทลู วาก ลิมา โอโนะ vitu วาลู ciwa tini ( โบราณ: sagavulu)
คิริบาส ทูอานา uoua teniua au นิเมาะ onoua อิอิ waniua รัวๆ เทบุอินะ
ตองกา ทาฮา อู๋ โทลู ฟ้า นิมา โอโนะ fitu ค่า hiva -fulu
ซามัว tasi lua โทลู ฟ้า ลิมา โอโนะ fitu ค่า iva sefulu
ชาวเมารี tahi เรือ โทรุ อะไร rima โอโนะ สีขาว วารุ อิวะ tekau ( เก่าโบราณ: ngahuru)
ตาฮิติ จอบ piti โทรุ มหา เป้ โอโนะ hitu vaʻu iva ahuru
Marquesan tahi ʻua toʻu ห่าว ʻima โอโนะ hitu vaʻu iva ahuʻu
ภาษาถิ่น หมู่เกาะลีวาร์ด tahi เรือ โทรุ ฟ้า rima โอโนะ fitu วารุ iva ahuru
หมู่เกาะคุกเมารี taʻi เรือ โทรุ อ้า rima โอโนะ itu วารุ iva taʻingaoru
ฮาวายเอี้ยน ekahi elua ʻekolu ʻha ʻelima eono เอฮิคุ ʻewalu ʻeiwa -ʻumi

หมายเหตุ: สำหรับตัวเลข "10" รูปแบบตองกาในตารางเป็นส่วนหนึ่งของคำว่า/hoŋo-fulu/ ('ten') เครือญาติฮาวายเป็นส่วนหนึ่งของคำ/ana-hulu/ ('สิบวัน'); อย่างไรก็ตาม คำทั่วไปสำหรับ "10" ที่ใช้ในการนับและการหาปริมาณคือ/ʔumi/ซึ่งเป็นรากที่แตกต่างกัน [ ต้องการการอ้างอิง ]

การประยุกต์ใช้วิธี lexicostatistical กับข้อมูลในตารางจะแสดงภาษาทั้งสี่ที่เกี่ยวข้องกัน โดยที่ตากาล็อกมีคอนยัคท์กับ PAN 100% ในขณะที่ฮาวายและตองกามีความเชื่อมโยงกัน 100% แต่ 90% มีภาษาตากาล็อกและ กระทะ. เนื่องจากรูปแบบสำหรับแต่ละหมายเลขเป็นแบบคอนเนคชั่น ยกเว้นคำภาษาฮาวายและตองกาสำหรับตัวเลข "1" ซึ่งเชื่อมต่อกัน แต่ไม่ใช่กับตากาล็อกและ PAN เมื่อใช้ครบชุด 200 ความหมาย เปอร์เซ็นต์จะต่ำกว่ามาก ตัวอย่างเช่น Elbert พบว่าภาษาฮาวายและตองกามีคอนยัคท์ที่ใช้ร่วมกัน 49% (98 ÷ 200) [29]สิ่งนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของขนาดชุดข้อมูลสำหรับวิธีนี้ โดยที่ข้อมูลน้อยลงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่หยาบ ในขณะที่ข้อมูลที่มากขึ้นนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีกว่า [29] [ ต้องการการอ้างอิง]

การประยุกต์ใช้วิธีเปรียบเทียบจะแสดงความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมที่แตกต่างกันบางส่วน มันจะชี้ให้เห็นการเปลี่ยนแปลงของ เสียง [30]เช่น:

  1. การสูญเสียพยัญชนะท้ายคำ PAN ทั้งหมดในตองกาและฮาวาย
  2. ลด PAN *uเป็นภาษาตากาล็อก[o]ในพยางค์สุดท้ายของคำ
  3. การรักษา PAN *tในตำแหน่งคำเริ่มต้นและตำแหน่งคำที่อยู่ตรงกลางในภาษาตากาล็อกและตองกา แต่เปลี่ยนเป็น/k/ในภาษาฮาวาย
  4. การรักษา PAN *pในภาษาตากาล็อก แต่เปลี่ยนเป็น/f/ในภาษาตองกา และ/h/ในภาษาฮาวาย

วิธีนี้จะรับรู้การเปลี่ยนแปลงของเสียง #1 เป็นนวัตกรรมที่ใช้ร่วมกันของฮาวายและตองกา นอกจากนี้ยังจะนำชาวฮาวายและตองกามารวมกันเป็น "1" เป็นนวัตกรรมที่ใช้ร่วมกันอีกประการหนึ่ง เนื่องจากคุณลักษณะที่ใช้ร่วมกันโดยเฉพาะเหล่านี้ จึงพบว่าฮาวายและตองกามีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดมากกว่าภาษาตากาล็อกหรืออามิส [ ต้องการการอ้างอิง ]

รูปแบบในตารางแสดงให้เห็นว่าสระออสโตรนีเซียนมีแนวโน้มที่จะค่อนข้างคงที่ ในขณะที่พยัญชนะค่อนข้างผันผวน เห็นได้ชัดว่าคำภาษาฮาวายสำหรับ "3" "5" และ "8" ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมาเป็นเวลา 6000 ปี [ ต้องการการอ้างอิง ]

ความเข้าใจร่วมกัน

Jack H. Ward (1962) ได้ทำการศึกษาโดยใช้คำพื้นฐานและคำพูดสั้นๆ เพื่อกำหนดระดับความเข้าใจระหว่างภาษาโพลินีเซียนต่างๆ ความสามารถในการเข้าใจร่วมกันของชาวฮาวายอยู่ที่ 41.2% ใน Marquesan, 37.5% ใน Tahitian, 25.5% ใน Samoan และ 6.4% ใน Tongan [31]

ประวัติ

ผู้ติดต่อชาวยุโรปคนแรก

ในปี ค.ศ. 1778 James Cook นักสำรวจชาวอังกฤษได้สร้างประวัติศาสตร์ของยุโรป โดยได้บันทึกการติดต่อครั้งแรกกับชาวฮาวาย โดยเริ่มเฟสใหม่ในการพัฒนาเกาะฮาวาย ในช่วงสี่สิบปีข้างหน้า เสียงของภาษาสเปน (1789), รัสเซีย (1804), ฝรั่งเศส (1816) และเยอรมัน (1816) มาถึงฮาวายผ่านนักสำรวจและนักธุรกิจคนอื่นๆ ภาษาฮาวายเริ่มเขียนขึ้นเป็นครั้งแรก โดยส่วนใหญ่แล้วจะจำกัดเฉพาะชื่อและคำที่แยกออกมาต่างหาก และรายการคำศัพท์ที่นักสำรวจและนักเดินทางรวบรวมไว้ (32)

นักสำรวจและพ่อค้าในยุคแรกๆ ที่นำภาษายุโรปมาที่เกาะฮาวายเป็นครั้งแรกยังรับลูกเรือชาวพื้นเมืองสองสามคนที่นำภาษาฮาวายไปสู่ดินแดนใหม่ [33]ชาวฮาวายรับงานเดินเรือเหล่านี้เนื่องจากวิถีชีวิตดั้งเดิมของพวกเขาเปลี่ยนไปเนื่องจากพื้นที่เพาะปลูก และถึงแม้ว่าจะมีนักสำรวจที่พูดภาษาฮาวายเหล่านี้ไม่เพียงพอที่จะสร้างชุมชนการพูดที่ทำงานได้ในต่างประเทศ พวกเขายังคงมีสถานะที่เห็นได้ชัดเจน [34]หนึ่งในนั้น เด็กผู้ชายในวัยรุ่นของเขาที่รู้จักกันในชื่อObookiah ( ʻŌpūkahaʻia ) มีผลกระทบอย่างมากต่ออนาคตของภาษา เขาแล่นเรือไปยังนิวอิงแลนด์ซึ่งในที่สุดเขาก็เป็นนักเรียนที่โรงเรียนสอนศาสนาต่างประเทศในคอร์นวอลล์, คอนเนตทิคัต . เขาเป็นแรงบันดาลใจให้ชาวนิวอิงแลนด์สนับสนุนภารกิจคริสเตียนที่ฮาวาย และให้ข้อมูลเกี่ยวกับภาษาฮาวายแก่มิชชันนารีชาวอเมริกันที่นั่นก่อนจะเดินทางไปฮาวายในปี ค.ศ. 1819 [35] อเดลเบิร์ต ฟอน ชามิสโซก็อาจปรึกษากับเจ้าของภาษาชาวฮาวายด้วยเช่นกัน เบอร์ลินเยอรมนีก่อนเผยแพร่ไวยากรณ์ภาษาฮาวายของเขา ( Über die Hawaiische Sprache ) ในปี ค.ศ. 1837 [36]

นิทานพื้นบ้าน

เช่นเดียวกับภาษาพูดที่เป็นธรรมชาติ ภาษาฮาวายเดิมเป็นภาษาพูด ชาวพื้นเมืองของภาษาฮาวายถ่ายทอดศาสนา ประเพณี ประวัติศาสตร์ และมุมมองของโลกผ่านเรื่องราวที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น รูปแบบหนึ่งของการเล่าเรื่องที่เกี่ยวข้องกับหมู่เกาะฮาวายมากที่สุดคือฮูลา Nathaniel B. Emerson ตั้งข้อสังเกตว่า "มันทำให้จินตนาการของชุมชนสัมผัสกับอดีตในตำนานของประเทศ" [37]

การเชื่อมโยงระหว่างชาวเกาะกับเรื่องราวของพวกเขาเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเป็นเหตุผลหนึ่งที่กัปตันเจมส์ คุกได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดี Marshall Sahlins สังเกตว่านิทานพื้นบ้านของฮาวายเริ่มมีเนื้อหาที่คล้ายคลึงกันกับเรื่องราวในโลกตะวันตกในศตวรรษที่สิบแปด [38]เขาโต้แย้งว่าสิ่งนี้เกิดจากช่วงเวลาที่กัปตันคุกมาถึง ซึ่งบังเอิญเมื่อชาวฮาวายพื้นเมืองกำลังฉลองเทศกาลมาคาฮิกิ ซึ่งเป็นงานเฉลิมฉลองประจำปีของการเก็บเกี่ยวเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าโลโน การเฉลิมฉลองดำเนินไปตลอดทั้ง "ฤดูฝน" เป็นช่วงเวลาแห่งความสงบโดยเน้นเรื่องความสนุกสนาน อาหาร การละเล่น และการเต้นรำ [39]เรื่องราวของชาวเกาะบอกล่วงหน้าถึงการเสด็จกลับมาของเทพเจ้าโลโนในช่วงเทศกาลมาคาฮิกิ [40]การมาถึงของกัปตันคุกบนยาน Endeavour ด้วยใบเรือสีขาวขนาดมหึมา ไม่เหมือนที่ใดที่ชาวฮาวายเคยเห็น ดูเหมือนพระเจ้าโลโนมาถึงเกาะลอยน้ำของเขาด้วยธงสีขาวตามที่ได้ทำนายไว้ [10]

เขียนภาษาฮาวาย

ในปี ค.ศ. 1820 มิชชันนารีโปรเตสแตนต์ จากนิวอิงแลนด์มาถึงฮาวาย และในอีกไม่กี่ปีได้เปลี่ยนหัวหน้ากลุ่มต่างๆ ให้เป็นนิกายโปรเตสแตนต์ที่มารวมตัวกัน สำหรับมิชชันนารี การทำให้อาณาจักรเป็นคริสต์ศาสนิกชนอย่างถี่ถ้วนจำเป็นต้องมีการแปลพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นภาษาฮาวายอย่างครบถ้วน ซึ่งเป็นภาษาที่ไม่ได้เขียนไว้ก่อนหน้านี้ และด้วยเหตุนี้จึงต้องสร้างตัวสะกดมาตรฐานที่ควรจะง่ายต่อการควบคุมให้มากที่สุด อักขรวิธีที่สร้างขึ้นโดยมิชชันนารีตรงไปตรงมามากจนการรู้หนังสือแพร่กระจายไปอย่างรวดเร็วในหมู่ประชากรผู้ใหญ่ ในเวลาเดียวกัน ภารกิจได้กำหนดโรงเรียนสำหรับเด็กขึ้นเรื่อยๆ

พาดหัววันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2377 หนังสือพิมพ์ฉบับที่ลอร์ริน แอนดรูส์และนักเรียนของโรงเรียนลาไฮ นาลูน่าจัดพิมพ์

ในปี 1834 หนังสือพิมพ์ภาษาฮาวายฉบับแรกได้รับการตีพิมพ์โดยมิชชันนารีที่ทำงานร่วมกับคนในท้องถิ่น มิชชันนารียังมีบทบาทสำคัญในการจัดพิมพ์คำศัพท์ (1836) [41]ไวยากรณ์ (1854) [42]และพจนานุกรม (1865) [43]ของภาษาฮาวาย คัมภีร์ไบเบิลฉบับฮาวายเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2382; ถึงเวลานั้น คณะเผยแผ่มีเครือข่ายโรงเรียนที่กว้างขวางมาก ซึ่งเมื่อในปี 1840 ได้ส่งมอบให้รัฐบาลฮาวาย สภานิติบัญญัติแห่งฮาวายได้รับคำสั่งให้การศึกษาภาคบังคับซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐสำหรับเด็กอายุต่ำกว่า 14 ปีทุกคน รวมทั้งเด็กหญิงอายุสิบสองปี ก่อนที่จะมี การตรากฎหมาย การศึกษาภาคบังคับ ที่คล้ายคลึงกัน เป็นครั้งแรกในสหรัฐอเมริกา [44]

การรู้หนังสือในฮาวายแพร่หลายมากจนในปี พ.ศ. 2385 กฎหมายกำหนดให้คนที่เกิดหลังปี พ.ศ. 2362 ต้องมีความรู้ความเข้าใจจึงจะได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้ ในรายงานของเขาต่อสภานิติบัญญัติประจำปี พ.ศ. 2396 Richard Armstrongรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการสอนสาธารณะ โม้ว่า 75% ของประชากรผู้ใหญ่สามารถอ่านได้ [45]การใช้ภาษาในหมู่ประชากรทั่วไปอาจถึงจุดสูงสุดราวปี พ.ศ. 2424 ถึงกระนั้น บางคนก็กังวลว่าภาษานั้น "จะสูญพันธุ์ในไม่ช้า" ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2397 [46]

เมื่อ David Kalākauaกษัตริย์ฮาวายเดินทางไปทั่วโลก เขาได้นำภาษาพื้นเมืองของเขาไปด้วย เมื่อพระราชินี Kapiʻolani ภรรยาของ เขาและเจ้าหญิง (ต่อมาคือ Queen) Liliʻuokalani น้องสาวของเขา เดินทางข้ามทวีปอเมริกาเหนือและไปยังหมู่เกาะบริติชในปี 1887 Aloha ʻOe ประพันธ์เพลงของ Liliʻuokalani เป็นเพลงที่โด่งดังในสหรัฐอเมริกาแล้ว[47]

การปราบปรามชาวฮาวาย

ความเสื่อมโทรมของภาษาฮาวายถูกเร่งโดยรัฐประหารที่ล้มล้างระบอบราชาธิปไตยของฮาวายและโค่นบัลลังก์ราชินีฮาวายที่มีอยู่ ต่อมาได้มีการจัดตั้งกฎหมายที่กำหนดให้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาหลักในการสอนของโรงเรียน [48] ​​กฎหมายที่อ้างถึงถูกระบุว่าเป็นพระราชบัญญัติ 57 ก.ล.ต. 30 ของกฎหมาย 1896 ของสาธารณรัฐฮาวาย:

ภาษาอังกฤษจะต้องเป็นสื่อกลางและเป็นพื้นฐานของการสอนในโรงเรียนของรัฐและเอกชนทุกแห่ง โดยหากต้องการให้สอนภาษาอื่นนอกเหนือจากภาษาอังกฤษ ภาควิชาอาจอนุมัติคำสั่งดังกล่าวก็ได้ , หลักสูตรของโรงเรียน หรือตามคำสั่งโดยตรงในกรณีใดกรณีหนึ่งโดยเฉพาะ โรงเรียนใดที่ไม่เป็นไปตามบทบัญญัติของมาตรานี้จะไม่ได้รับการยอมรับจากกรม

—  The Laws of Hawaii, บทที่ 10, มาตรา 123 [49]

กฎหมายฉบับนี้กำหนดให้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อกลางในการสอนสำหรับโรงเรียนที่รัฐบาลยอมรับทั้ง "ภาครัฐและเอกชน" แม้ว่าจะไม่ได้ห้ามหรือทำให้ภาษาฮาวายผิดกฎหมายในบริบทอื่น แต่การนำไปใช้ในโรงเรียนมีผลในวงกว้าง บรรดาผู้ที่ผลักดันให้โรงเรียนเฉพาะภาษาอังกฤษใช้กฎหมายนี้เป็นใบอนุญาตในการระงับภาษาแม่ในระดับการศึกษาปฐมวัย แม้ว่ากฎหมายไม่ได้ทำให้ภาษาฮาวายผิดกฎหมาย (ในขณะนั้นยังพูดกันทั่วไป) เด็กจำนวนมากที่พูดภาษาฮาวายที่โรงเรียน รวมทั้งในสนามเด็กเล่น ถูกลงโทษทางวินัย รวมถึงการลงโทษทางร่างกายและการไปที่บ้านของเด็กที่กระทำความผิดเพื่อแนะนำให้พวกเขาหยุดพูดในบ้าน [50]นอกจากนี้ กฎหมายกำหนดไว้เฉพาะสำหรับการสอนภาษา "นอกเหนือจากภาษาอังกฤษ" โดยลดสถานะภาษาฮาวายให้เป็นภาษาพิเศษ ขึ้นอยู่กับการอนุมัติของแผนก ภาษาฮาวายไม่ได้รับการสอนในโรงเรียนใด ๆ รวมทั้งโรงเรียนคาเมฮาเมฮา แห่งฮาวายทั้งหมด. ส่วนใหญ่เป็นเพราะเมื่อมีการก่อตั้งโรงเรียนเหล่านี้ เช่นเดียวกับโรงเรียนคาเมฮาเมฮาที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2430 (เก้าปีก่อนกฎหมายฉบับนี้) ภาษาฮาวายก็ถูกพูดถึงในบ้าน เมื่อมีการประกาศใช้กฎหมายนี้ บุคคลในสถาบันเหล่านี้จึงบังคับใช้คำสั่งห้ามชาวฮาวาย เริ่มต้นในปี 1900 Mary Kawena Pukui ซึ่งต่อมาเป็นผู้เขียนร่วมของพจนานุกรมภาษาฮาวาย-อังกฤษ ถูกลงโทษที่พูดภาษาฮาวายโดยถูกตบที่หน้าผาก อนุญาตให้กินแต่ขนมปังและน้ำสำหรับมื้อกลางวันเท่านั้น และปฏิเสธการเยี่ยมบ้านในวันหยุด . [51] Winona Beamerถูกไล่ออกจากโรงเรียนคาเมฮาเมฮาในปี 2480 เพื่อร้องเพลงฮาวาย [52]เนืองจากส่วนหนึ่งของการปราบปรามของภาษานี้หลังจากการโค่นล้ม ฮาวายยังถือว่าเป็นภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง

ชาติกำเนิดของนักเรียนในโรงเรียนฮาวาย (2433-2463)

อย่างไรก็ตาม การบีบบังคับอย่างไม่เป็นทางการให้ปล่อยฮาวายจะไม่เกิดผลด้วยตัวมันเอง สิ่งที่สำคัญพอๆ กันก็คือข้อเท็จจริงที่ว่า ในช่วงเวลาเดียวกัน ชาวฮาวายพื้นเมืองได้กลายเป็นชนกลุ่มน้อยในดินแดนของพวกเขาเอง เนื่องจากแรงงานต่างชาติและลูกๆ ของพวกเขาหลั่งไหลเข้ามามากขึ้น ในขณะที่ในปี 1890 นักเรียนชาวฮาวายบริสุทธิ์ทำการลงทะเบียนเรียนในโรงเรียน 56% ในปี 1900 ตัวเลขของพวกเขาลดลงเหลือ 32% และในปี 1910 เหลือ 16.9% [53]ในเวลาเดียวกัน ชาวฮาวายมักมีแนวโน้มที่จะแต่งงานกัน: จำนวนนักเรียน "ส่วน-ฮาวาย" (กล่าวคือ ลูกของการแต่งงานแบบคอเคเซียน-ฮาวาย) เพิ่มขึ้นจาก 1573 ในปี 1890 เป็น 3718 ในปี 1910 [53]ในครัวเรือนแบบผสมดังกล่าว ศักดิ์ศรีต่ำของชาวฮาวายนำไปสู่การใช้ภาษาอังกฤษเป็นภาษาประจำครอบครัว นอกจากนี้ ชาวฮาวายส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมืองหรือกระจัดกระจายไปตามชนบท โดยติดต่อโดยตรงกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ และไม่มีฐานที่มั่น (ยกเว้น Niʻihau) ดังนั้น แม้แต่เด็กชาวฮาวายแท้ๆ ก็ยังสนทนาทุกวันกับเพื่อนร่วมโรงเรียนที่ใช้ภาษาแม่ที่หลากหลายในภาษาอังกฤษ ซึ่งตอนนี้ไม่ใช่แค่ภาษาของครูเท่านั้น แต่ยังเป็นภาษากลางที่จำเป็นสำหรับการสื่อสารในชีวิตประจำวันระหว่างเพื่อนและเพื่อนบ้านนอกโรงเรียนด้วย ในยุคนั้นภาษาอังกฤษเท่านั้น (หรือมากกว่า Pidgin) เท่านั้นที่จะกลายเป็นภาษาหลักและโดดเด่นของเด็กทุกคน แม้จะมีความพยายามของพ่อแม่ชาวฮาวายและผู้ปกครองที่อพยพเข้ามารักษาภาษาบรรพบุรุษของพวกเขาไว้ภายในครอบครัว

2492 ถึงปัจจุบัน

ในปีพ.ศ. 2492 สภานิติบัญญัติแห่งดินแดนฮาวายได้มอบหมายให้แมรี ปูคุยและซามูเอล เอลเบิร์ตเขียนพจนานุกรมภาษาฮาวายฉบับใหม่ ไม่ว่าจะแก้ไขงานของแอนดรูว์-ปาร์กเกอร์หรือเริ่มจากศูนย์ [54] Pukui และ Elbert เรียนสายกลาง โดยใช้สิ่งที่พวกเขาทำได้จากพจนานุกรมของ Andrews แต่ทำการปรับปรุงและเพิ่มเติมบางอย่างที่สำคัญกว่าการแก้ไขเล็กน้อย พจนานุกรมที่พวกเขาผลิตขึ้นในปี 2500 ได้นำเสนอยุคแห่งความสนใจในภาษาและวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นทีละน้อย

การฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมฮาวายได้รับการฟื้นฟูครั้งใหญ่นับตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของฮาวายในปี 1970 ʻAha Pūnana Leo ก่อตั้งขึ้นในปี 1983 ซึ่งมีความหมายว่า "รังภาษา" ในภาษาฮาวาย เปิดศูนย์แห่งแรกในปี 1984 เป็นโครงการก่อนวัยเรียนของฮาวายที่ได้รับทุนสนับสนุนจากเอกชน ซึ่งเชิญผู้อาวุโสชาวฮาวายพื้นเมืองมาพูดคุยกับเด็กๆ ในฮาวายทุกวัน [55]ความพยายามในการส่งเสริมภาษาเพิ่มขึ้นในทศวรรษที่ผ่านมา ขณะนี้โรงเรียน "การเรียนรู้" ในภาษาฮาวายได้เปิดให้เด็กๆ ที่ครอบครัวต้องการนำภาษาฮาวายกลับมาใช้ใหม่สำหรับคนรุ่นต่อไป [56] โรงเรียนอนุบาล ภาษาฮาวายของʻAha Punana Leo ในเมือง ฮิโล รัฐฮาวายได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ[57] สถานี วิทยุสาธารณะแห่งชาติในพื้นที่ มีหัวข้อสั้นๆ ว่า "คำศัพท์ประจำวันของฮาวาย" และรายการข่าวภาษาฮาวายที่ออกอากาศ สถานีโทรทัศน์โฮโนลูลูKGMBจัดรายการภาษาฮาวายทุกสัปดาห์ ʻĀhaʻi ʻŌlelo Olaเมื่อเร็วๆ นี้ในปี 2010 [58] นอกจากนี้ หนังสือพิมพ์ Honolulu Star-Advertiserฉบับวันอาทิตย์ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ที่ใหญ่ที่สุดในฮาวาย มีบทความสั้น ๆ ชื่อ Kauakukalahaleเขียนไว้ทั้งหมด ภาษาฮาวายโดยครู นักเรียน และสมาชิกในชุมชน [59]

ทุกวันนี้ จำนวนเจ้าของภาษาฮาวาย ซึ่งต่ำกว่า 0.1% ของประชากรทั่วทั้งรัฐในปี 1997 เพิ่มขึ้นเป็น 2,000 คนจากทั้งหมด 24,000 คนที่พูดภาษาได้คล่อง ตามข้อมูลสำมะโนของสหรัฐอเมริกาในปี 2554 บนเกาะหกในเจ็ดเกาะที่มีคนอาศัยอยู่ถาวรนั้น ภาษาฮาวายส่วนใหญ่ถูกพลัดถิ่นโดยภาษาอังกฤษ แต่บนเกาะNiʻihauเจ้าของภาษาฮาวายยังคงโดดเดี่ยวและยังคงใช้ภาษาฮาวายเกือบทั้งหมด [60] [48] [61]

Niʻihau

Niʻihau เป็นพื้นที่เดียวในโลกที่ภาษาฮาวายเป็นภาษาแรกและภาษาอังกฤษเป็นภาษาต่างประเทศ [62]

—  ซามูเอล เอลเบิร์ต และ แมรี่ ปูคุย, ไวยากรณ์ภาษาฮาวาย (1979)

เกาะNiʻihau ที่แยกตัวออก มา ตั้งอยู่นอกชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของเกาะคาไวเป็นเกาะเดียวที่ภาษาฮาวาย (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นภาษาท้องถิ่นของฮาวายที่เรียกว่าNiihau dialect ) ยังคงพูดเป็นภาษาที่ใช้ในชีวิตประจำวัน [60] Elbert & Pukui (1979 :23) ระบุว่า "[v]ariations ในภาษาฮาวายยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นระบบ" และ "[t] he dialect ของ Niʻihau เป็นภาษาที่ผิดเพี้ยนที่สุดและเป็นภาษาที่ต้องการการศึกษามากที่สุด ". พวกเขาตระหนักว่า Niʻihauans สามารถพูดภาษาฮาวายได้หลากหลายวิธี แถลงการณ์ของพวกเขาส่วนหนึ่งมาจากข้อสังเกตบางประการของNewbrand (1951 ) (ดูกระบวนการ เสียง ของ ฮาวาย )

เกิดการเสียดสีระหว่างผู้ที่พูดภาษาฮาวายเป็นภาษาหลักใน Niʻihau กับผู้ที่พูดภาษาฮาวายเป็นภาษาที่สอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ได้รับการศึกษาจากวิทยาลัยภาษาฮาวายที่มหาวิทยาลัยฮาวายที่ Hilo มหาวิทยาลัยให้การสนับสนุนคณะกรรมการศัพท์ภาษาฮาวาย ( Kōmike Huaʻolelo Hou ) ซึ่งรวบรวมคำศัพท์สำหรับแนวคิดที่ไม่เคยมีอยู่ในภาษานั้นมาก่อน เช่น "คอมพิวเตอร์" และ "โทรศัพท์มือถือ" คำเหล่านี้มักไม่รวมอยู่ในภาษาถิ่นของ Niʻihau ซึ่งมักจะสร้างคำพูดของตัวเองแบบออร์แกนิก คำใหม่บางคำเป็นคำภาษาอังกฤษแบบฮาวาย และบางคำประกอบด้วยรากภาษาฮาวายและไม่เกี่ยวข้องกับเสียงภาษาอังกฤษ [63]

ภาษาฮาวายในโรงเรียน

โรงเรียนกลางฮาวาย

ระบบการศึกษาระดับกลางของฮาวายเป็นการผสมผสานระหว่างโรงเรียนกฎบัตร โรงเรียนของรัฐ และโรงเรียนเอกชน โรงเรียน K-6 ดำเนินการภายใต้การกำกับดูแลร่วมกันของกรมสามัญศึกษาและโรงเรียนกฎบัตร ในขณะที่ระบบห้องปฏิบัติการก่อนK-12 อยู่ภายใต้การควบคุมของกรมสามัญศึกษาʻAha Punana Leoและโรงเรียนกฎบัตร กว่า 80% ของผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนทดลองเหล่านี้เข้าเรียนในวิทยาลัย ซึ่งรวมถึงโรงเรียนในไอวี่ลีกด้วย [64]ปัจจุบันฮาวายเป็นหลักสูตรที่ได้รับอนุญาตในหลักสูตรภาษาของกระทรวงศึกษาธิการ แม้ว่าจะไม่ใช่ทุกโรงเรียนที่เปิดสอนภาษา [10]

โรงเรียนขนาดกลางแบบแช่ตัวในฮาวายมี 2 ประเภท ได้แก่ โรงเรียนสอนภาษาฮาวายทั้งหมด k-12 และโรงเรียนสอนภาษาฮาวายบางส่วนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 7-12 บางชั้นเรียนสอนเป็นภาษาอังกฤษและบางชั้นเรียนสอนเป็นภาษาฮาวาย [65]หนึ่งในจุดสนใจหลักของโรงเรียนฮาวาย-ขนาดกลางคือการสอนรูปแบบและโครงสร้างของภาษาฮาวายด้วยการสร้างแบบจำลองประโยคว่า "pepeke" ซึ่งหมายถึงปลาหมึกในภาษาฮาวาย [66]ในกรณีนี้ pepeke เป็นคำอุปมาที่แสดงร่างกายของปลาหมึกที่มีสามส่วนที่สำคัญ: poʻo (หัว), ʻawe (หนวด) และ piko (ที่ poʻo และ ʻawe มาบรรจบกัน) เป็นตัวแทนของประโยค มีโครงสร้าง poʻo เป็นตัวแทนของภาคแสดง piko เป็นตัวแทนของประธานและ ʻawe เป็นตัวแทนของวัตถุ [67]โรงเรียนสอนภาษาฮาวายสอนเนื้อหาที่ทั้งสองปฏิบัติตามมาตรฐานของรัฐและเน้นย้ำถึงวัฒนธรรมและค่านิยมของฮาวาย การมีอยู่ของโรงเรียนฝึกหัดในฮาวายได้พัฒนาโอกาสในการแพร่พันธุ์ของฮาวายที่บ้าน [68]

อุดมศึกษา

Ka Haka ʻUla O Keʻelikolani College of Hawaiian Languageเป็นวิทยาลัยที่มหาวิทยาลัยฮาวายที่ Hilo ที่อุทิศตนเพื่อจัดหลักสูตรและโปรแกรมทั้งหมดในฮาวาย ให้ความรู้และให้การฝึกอบรมแก่ครูและผู้บริหารโรงเรียนของโรงเรียนขนาดกลางในฮาวาย เป็นวิทยาลัยแห่งเดียวในสหรัฐอเมริกาที่เปิดสอนระดับปริญญาโทและปริญญาเอกในภาษาพื้นเมือง หลักสูตรที่เปิดสอนที่ วิทยาลัยภาษาฮาวาย Ka Haka ʻUla O Keʻelikolani เป็นที่รู้จักโดยรวมว่าเป็น "แบบจำลอง Hilo" และได้รับการลอกเลียนแบบโดยโปรแกรม Cherokee immersion และโปรแกรมฟื้นฟูชนพื้นเมืองอื่นๆ อีกหลายโครงการ [69]

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1921 University of Hawaiʻi at Manoa และวิทยาลัยชุมชน University of Hawaiʻi ทุกแห่งยังเปิดสอนหลักสูตรภาษาฮาวายสำหรับนักศึกษาด้วยหน่วยกิต ปัจจุบันมหาวิทยาลัยยังเปิดสอนหลักสูตรออนไลน์ฟรีที่ไม่ต้องมีหน่วยกิต พร้อมด้วยเว็บไซต์และแอปอื่นๆ อีกสองสาม แห่งเช่นDuolingo [70]

อักขรวิธี

ชาวฮาวายไม่มีภาษาเขียนก่อนการติดต่อของชาวตะวันตก ยกเว้นสัญลักษณ์สกัดหิน ตัวอักษรฮาวายสมัยใหม่ka pīʻāpā Hawaiʻiมีพื้นฐานมาจากอักษรละติน คำภาษาฮาวายลงท้าย ด้วยสระ เท่านั้น[71]และพยัญชนะทุกตัวต้องตามด้วยสระ ลำดับตัวอักษรของฮาวายมีสระก่อนพยัญชนะ[72]ดังในแผนภูมิต่อไปนี้

อ่าาา อี I Oo Uu หือ Kk ลิล อืม นน pp Ww ʻ
/a/ /อี/ /ฉัน/ /o/ /ยู/ /ชม/ /k~t/ /l/ /m/ /n/ /p/ /v~w/ / ʔ /

ที่มา

ระบบการเขียนนี้พัฒนาขึ้นโดยมิชชันนารีโปรเตสแตนต์ชาวอเมริกันระหว่างปี ค.ศ. 1820–1826 [73]เป็นสิ่งแรกที่พวกเขาเคยพิมพ์ในฮาวายเมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2365 และเดิมมีพยัญชนะB, D, R, TและVนอกเหนือจากพยัญชนะปัจจุบัน ( H, K, L, M, N, P, W ) และมีF, G, S, YและZสำหรับ "การสะกดคำต่างประเทศ" การพิมพ์ครั้งแรกยังแสดงตัวอักษรสระห้าตัว ( A, E, I, O, U ) และสระควบกล้ำสั้นเจ็ดตัว ( AE, AI, AO, AU, EI, EU, OU ) [74]

ในปี ค.ศ. 1826 นักพัฒนาซอฟต์แวร์ได้ลงคะแนนให้กำจัดตัวอักษรบางตัวที่เป็นตัวแทนของอัลโลโฟนที่ซ้ำซ้อนตามหน้าที่(เรียกว่า "ตัวอักษรที่เปลี่ยนได้") ทำให้อักษรฮาวายเข้าใกล้สถานะอุดมคติของหนึ่งสัญลักษณ์หนึ่งฟอนิมและด้วยเหตุนี้จึงปรับความสะดวกให้เหมาะสม ผู้คนสามารถสอนและเรียนรู้การอ่านและการเขียนภาษาฮาวายได้ [75]ตัวอย่างเช่น แทนที่จะสะกดคำเดียวและคำเดียวกับpule, bule, pureและbure (เพราะใช้แทนกันได้p/bและl/r ) คำนี้สะกดเป็นpuleเท่านั้น

  • B/P แบบเปลี่ยนได้ Bถูกทิ้งPถูกเก็บไว้
  • L/R แบบเปลี่ยนได้ RและDถูกทิ้งLถูกเก็บไว้
  • K/T แบบเปลี่ยนได้ Tถูกทิ้งKถูกเก็บไว้
  • V/W แบบเปลี่ยนได้ Vถูกทิ้งWถูกเก็บไว้

อย่างไรก็ตาม มีการยืมคำหลายร้อยคำในภาษาฮาวายอย่างรวดเร็วจากภาษาอังกฤษ กรีก ฮีบรู ลาติน และซีเรียค [76] [77] [78]แม้ว่าคำยืมเหล่านี้จำเป็นต้อง ทำให้เป็น ฮาวายพวกเขามักจะเก็บ "จดหมายที่ไม่ใช่ภาษาฮาวาย" ไว้ในแบบฟอร์มที่ตีพิมพ์ ตัวอย่างเช่นบราซิล ที่ ฮาวาย โดย สมบูรณ์คือPalakilaแต่การคง "ตัวอักษรต่างประเทศ" ไว้คือBarazila [79]อีกตัวอย่างหนึ่งคือยิบรอลตาร์ซึ่งเขียนว่าคิปาลาเลกาหรือกิบาราเลตา [80]ขณะที่[z]และ[ɡ]ไม่ถือว่าเป็นเสียงฮาวาย[b] , [ɹ]และ[t]ถูกแทนด้วยตัวอักษรดั้งเดิม ดังนั้นตัวอักษร ( b , rและt ) สำหรับตัวหลังจึงไม่ใช่ "ไม่ใช่ชาวฮาวาย" หรือ " ต่างประเทศ" แม้ว่าโดยทั่วไปหลังปี ค.ศ. 1826 จะใช้ในสิ่งพิมพ์ที่ทำเครื่องหมายว่าเป็นคำที่มาจากต่างประเทศ

สายเสียงหยุด

ʻOkina ( ʻoki 'cut' + -na '-ing') เป็นชื่อภาษาฮาวาย สมัยใหม่ สำหรับสัญลักษณ์ (ตัวอักษร) ที่แทนช่องสายเสียง [81]เดิมชื่อʻuʻina ("snap") [82] [83]

สำหรับตัวอย่างของ ʻokina ให้พิจารณาคำภาษาฮาวายHawaiʻiและOʻahu (มักเรียกง่ายๆ ว่าฮาวายและโออาฮูในการสะกดการันต์ภาษาอังกฤษ) ในภาษาฮาวาย คำเหล่านี้ออกเสียงว่า[hʌˈʋʌi.ʔi]และ[oˈʔʌ.hu]และเขียนด้วยʻokinaโดยที่ช่องสายเสียงจะออกเสียง [84] [85]

ไวยากรณ์ภาษาฮาวายของ Elbert & Pukui กล่าวว่า "ช่องสายเสียง ' สร้างขึ้นโดยการปิดช่องสายเสียงหรือช่องว่างระหว่างสายเสียง ผลที่ได้คือช่องว่างในภาษาอังกฤษโอ้ โอ้ " [86]

ประวัติ

เร็วเท่าที่ 2366 มิชชันนารีจำกัดการใช้เครื่องหมายอะพอสทรอฟีเพื่อเป็นตัวแทนของช่องสายเสียง[87]แต่พวกเขาไม่ได้ทำให้เป็นตัวอักษรของตัวอักษร ในการจัดพิมพ์พระคัมภีร์ฮาวาย พวกเขาใช้เพื่อแยกkoʻu ('my') ออกจากkou ('ของคุณ') [88]ในปี พ.ศ. 2407 วิลเลียม เดอวิตต์ อเล็กซานเดอร์ได้ตีพิมพ์ไวยากรณ์ภาษาฮาวาย ซึ่งเขาแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการหยุดสายเสียง (เรียกว่า "พังทลาย") เป็นพยัญชนะที่แท้จริงของภาษาฮาวาย [89]เขาเขียนมันโดยใช้เครื่องหมายอะพอสทรอฟี ในปี ค.ศ. 1922 พจนานุกรมภาษาฮาวายของแอนดรูว์ส-ปาร์กเกอร์ใช้เครื่องหมายอัญประกาศเดี่ยวเปิดอย่างจำกัด จากนั้นจึงเรียกว่า "เครื่องหมายอะพอสทรอฟีย้อนกลับ" หรือ "เครื่องหมายจุลภาคผกผัน"[90]พจนานุกรมและเนื้อหาที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่ตามมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูภาษาฮาวายมักต้องการใช้สัญลักษณ์นี้ ที่ ʻokinaเพื่อเป็นตัวแทนของภาษาฮาวายที่พูดได้ดีขึ้น อย่างไรก็ตาม การยกเว้น ʻokinaอาจช่วยอำนวยความสะดวกในการติดต่อกับสื่อที่เน้นภาษาอังกฤษ หรือแม้กระทั่งเป็นที่ชื่นชอบของผู้พูดชาวฮาวายบางคน เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อข้อความที่เขียนในศตวรรษที่ 19 ดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลงในการใช้สัญลักษณ์นี้ในปัจจุบัน

การเข้ารหัสทางอิเล็กทรอนิกส์

» ʻŌlelo Hawaiʻi « (ฮาวาย: ภาษาฮาวาย ) ภายในเครื่องหมายคำพูด เดี่ยว แบบอักษร: Linux Libertine ร่ายมนตร์ของ ʻokinas ทั้งสองนั้นแตกต่างอย่างชัดเจนจากหนึ่งในคำพูดเปิด

ʻokina ถูกเขียนขึ้นในรูปแบบต่างๆ สำหรับการใช้งานอิเล็กทรอนิกส์:

  • เปลี่ยนเครื่องหมายจุลภาค: ʻ , Unicodeค่าฐานสิบหก 02BB (ทศนิยม 699) ลักษณะนี้ไม่ได้มีลักษณะที่ถูกต้องเสมอไป เนื่องจากแบบอักษรบางตัวไม่รองรับ
  • เปิดเครื่องหมายอัญประกาศเดี่ยว หรือที่รู้จักในชื่อ เครื่องหมายอัญประกาศเดี่ยว: ' ค่าฐานสิบหก Unicode 2018 (ทศนิยม 8216) ในแบบอักษรหลายแบบ อักขระนี้ดูเหมือนเครื่องหมายอัญประกาศเดี่ยวที่เอนไปทางซ้ายหรือเครื่องหมายอัญประกาศที่ด้านล่างหนากว่าที่ด้านบน ในฟอนต์ serif แบบดั้งเดิม เช่นTimes New Romanอาจดูเหมือน "6" ที่เล็กมากๆ โดยมีวงกลมเติมสีดำ: '

เนื่องจากหลายคนที่ต้องการเขียน ʻokina ไม่คุ้นเคยกับอักขระเฉพาะเหล่านี้ และ/หรือไม่สามารถเข้าถึงแบบอักษรที่เหมาะสม และระบบป้อนข้อมูลและการแสดงผล บางครั้งจึงเขียนด้วยอักขระที่คุ้นเคยและพร้อมใช้งานมากขึ้น:

  • เครื่องหมายอะพอส ทรอฟี ASCII 'ค่าUnicode hex 27 (ทศนิยม 39) [91]ตามประเพณีของมิชชันนารี
  • สำเนียงหลุมฝังศพ ASCII (มักเรียกว่า"backquote" หรือ "backtick" ) ` , [92] Unicodeค่าฐานสิบหก 60 (ทศนิยม 96)
  • เครื่องหมายอัญประกาศเดี่ยวที่ถูกต้องหรือ "curly apostrophe" ' , Unicode hex value 2019 (ทศนิยม 8217) [93]

มาครง

ชื่อฮาวายสมัยใหม่สำหรับ สัญลักษณ์มาค รงคือkahakō ( kaha 'mark' + 'long') [94]เดิมชื่อmekona (Hawaiianization of macron ) สามารถเขียนเป็นเครื่องหมายกำกับเสียงซึ่งดูเหมือนยัติภังค์หรือขีดกลางที่เขียนเหนือสระ เช่นā ē ī ō ūและĀ Ē Ī Ō Ū Ū ใช้เพื่อแสดงว่าสระที่มีเครื่องหมายเป็นสระ "คู่" หรือ "เจมิเนต" หรือ "ยาว" ในรูปแบบเสียง [95] (ดู: ความยาวสระ )

เร็วเท่าที่ปี 1821 ไฮแรม บิงแฮม มิชชันนารีอย่างน้อยหนึ่งคน กำลังใช้มารอน (และbreves ) ในการถอดเสียงสระฮาวายที่เขียนด้วยลายมือ [96]มิชชันนารีขอให้ผู้อุปถัมภ์ในบอสตันส่งฟอนต์บางประเภท (ฟอนต์) ที่มีสระเน้นเสียง รวมถึงสระที่มีมารอน แต่ผู้สนับสนุนตอบกลับเพียงครั้งเดียวและส่งขนาดฟอนต์ผิด (พิก้าแทนที่จะเป็นพิก้าเล็ก) [90]ดังนั้น พวกเขาจึงไม่สามารถพิมพ์ ā, ē, ī, ō, หรือ ū (ในขนาดที่เหมาะสม) ได้ แม้ว่าพวกเขาต้องการจะพิมพ์ก็ตาม

การออกเสียง

ฮาวายมี โทรศัพท์มากกว่า 13 เครื่อง เนื่องจากมีการ พูด คุยกัน อย่างกว้างขวาง แม้ว่าความยาวเสียงสระจะเป็นสัทศาสตร์ สระยาวมักไม่ออกเสียงเช่นนั้น[95]แม้ว่าภายใต้กฎเกณฑ์การกำหนดความเครียดในภาษาฮาวาย สระยาวมักจะได้รับความเครียด [97] [98]

สัทวิทยา

พยัญชนะ

พยัญชนะ
ริมฝีปาก ถุงลม Velar Glottal
จมูก
Plosive พี t ~ k ʔ
เสียดสี ชม.
โซโนแรนท์ w ~ v ~ ɾ

ภาษาฮาวายเป็นที่รู้จักเนื่องจากมี หน่วย เสียงพยัญชนะ น้อยมาก - แปด: /p, k ~ t, ʔ, h, m, n, l, w ~ v / เป็นที่น่าสังเกตว่า ชาวฮาวายมีความแปรผัน allophonic ของ[ t ]กับ[ k ] , [99] [100] [101] [102] [w]กับ[v] , [103]และ (ในบางภาษา) [l]ด้วย[น] . [104] [ t][k]ความผันแปรค่อนข้างผิดปกติในหมู่ภาษาต่างๆ ในโลก และน่าจะเป็นผลคูณของพยัญชนะจำนวนน้อยในภาษาฮาวาย และการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ *t ไปเป็นปัจจุบัน[t][k] เมื่อเร็ว ๆ นี้ หลังจากที่ประวัติศาสตร์ *k ได้เปลี่ยนไปเป็น[ ʔ] . [ ต้องการอ้างอิง ]ในบางภาษา/ʔ/ยังคงเป็น[k]ในบางคำ รูปแบบเหล่านี้ส่วนใหญ่ฟรี แม้ว่าจะมีปัจจัยการปรับสภาพ /l/มีแนวโน้มที่จะ[n]โดยเฉพาะในคำที่มีทั้ง/l/และ/n/เช่นในชื่อเกาะLānaʻi ( [laːˈnɐʔi][naːˈnɐʔi]) แม้ว่าจะไม่เป็นเช่นนั้นเสมอไป: ʻeleʻeleหรือʻeneʻene "black" [ k] allophone เกือบจะเป็นสากลที่จุดเริ่มต้นของคำในขณะที่[ t ] เป็นเรื่องธรรมดา ที่สุดก่อนสระ/i/ [ v ]เป็นบรรทัดฐานหลังจาก/i/และ/e/ในขณะที่[ w ]เป็นปกติหลังจาก/u/และ/o / อย่างไรก็ตาม หลังจาก/a/และในขั้นต้น[ w ]และ[ v ]อยู่ในรูปแบบอิสระ [105]

สระ

ภาษาฮาวายมี สระเสียง สั้นและสระยาว 5 ตัว บวกกับสระ ควบกล้ำ

เสียงโมโน

Monophthongs
สั้น ยาว
ด้านหน้า กลับ ด้านหน้า กลับ
ปิด I ฉัน ยู ฉัน ยู
กลาง ɛ ~อี o อีː
เปิด a ~ ɐ ~ ə ː

ฮาวายมีห้าสระบริสุทธิ์ เสียงสระสั้นคือ/u, i, o, e, a/และสระเสียงยาว หากถือว่าเป็นหน่วยเสียงที่แยกจากกัน แทนที่จะเป็นลำดับเสียงคล้ายสระ คือ/uː, iː, oː, eː, aː / เมื่อเครียด สั้น/e/และ/a/ถูกอธิบายว่ากลายเป็น[ ɛ ]และ[ ɐ ]ในขณะที่เมื่อไม่เครียด จะเป็น[ e ]และ[ ə ] [ ต้องการ การอ้างอิง ] Parker Jones (2017) อย่างไรก็ตาม ไม่พบการลดลงของ /a/ เป็น[ ə ]ในการวิเคราะห์การออกเสียงของวิทยากรรุ่นเยาว์จากHilo, Hawai'i ; ดังนั้นอย่างน้อยก็มีความแตกต่างบางประการในการทำให้ /a/ เป็นจริง [106] /e/มีแนวโน้มที่จะกลายเป็น[ ɛ ]ถัดจาก/l/ , /n/และอีก[ ɛ ]เช่นเดียวกับในPele [pɛlɛ ] อนุภาคทางไวยากรณ์บางตัวมีความแตกต่างกันระหว่างสระสั้นและสระยาว ซึ่งรวมถึงaและo "of", ma "at", naและไม่มี "for" ระหว่างสระหลัง/o/หรือ/u/และสระหลังสระไม่หลัง (/aei/ ) มี อารมณ์ [ w ]ซึ่งโดยทั่วไปจะไม่เขียน ระหว่างสระหน้า/e/หรือ/i/ ​​และสระหน้าไม่ต่อหลัง ( /aou/ ) จะมีเสียง[ j ] ( เสียง y ) ที่ไม่เคยเขียน

คำควบกล้ำ

คำควบกล้ำสั้น 
 ลงท้ายด้วย/u/   ลงท้ายด้วย/i/   ลงท้ายด้วย/o/   ลงท้ายด้วย/e/ 
ขึ้นต้นด้วย/i/ ฉัน      
ขึ้นต้นด้วย/o/ อู ออย    
ขึ้นต้นด้วย/e/ สหภาพยุโรป ไอ    
ขึ้นต้นด้วย/a/ au AI อ่าว แอ่

สระเสียงสั้น ได้แก่/iu, ou, oi, eu, ei, au, ai, ao, ae / ทั้งหมดยกเว้นบางที/iu/สิ่งเหล่านี้เป็นคำควบกล้ำ ที่ตกลง มา อย่างไรก็ตาม พวกมันไม่ได้ถูกผูกไว้แน่นเหมือนคำควบกล้ำของภาษาอังกฤษ และอาจถือได้ว่าเป็นลำดับเสียงสระ [106] (สระที่สองในลำดับดังกล่าวอาจได้รับความเครียด แต่ในกรณีเช่นนี้ไม่นับเป็นคำควบกล้ำ) ในการพูดเร็ว/ai/มีแนวโน้มที่จะ[ei]และ/au/มีแนวโน้มที่จะ[ou] , รวมคำควบกล้ำเหล่านี้ด้วย/ei/และ/ou /

มีสระจำนวนจำกัดที่อาจตามหลังสระยาว และผู้เขียนบางคนถือว่าลำดับเหล่านี้เป็นคำควบกล้ำเช่นกัน: /oːu, eːi, aːu, aːi, aːo, aːe /

คำควบกล้ำยาว 
 ลงท้ายด้วย/u/   ลงท้ายด้วย/i/   ลงท้ายด้วย/o/   ลงท้ายด้วย/e/ 
ขึ้นต้นด้วย/o/ oːu      
ขึ้นต้นด้วย/e/   eːi    
ขึ้นต้นด้วย/a/ ːu AI o

โฟโนแทคติก

โครงสร้างพยางค์ฮาวายคือ (C)V พยางค์ CV ทั้งหมดเกิดขึ้นยกเว้น ; [107] wuเกิดขึ้นเพียงสองคำที่ยืมมาจากภาษาอังกฤษ [108] [109]ดังที่แสดงโดย Schütz, [76] [97] [110] ความเครียดของคำฮาวายสามารถคาดเดาได้ในคำที่มีหนึ่งถึงสี่พยางค์ แต่ไม่ใช่ในห้าพยางค์ขึ้นไป กระบวนการทางเสียงของฮาวายรวมถึงการทำให้เพดานปากและการลบพยัญชนะ เช่นเดียวกับการเพิ่ม การควบแน่น การลบ และการชดเชยความยาวของสระ [100] [101]

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์

ในอดีต ช่องสายเสียงพัฒนาจาก *k การสูญเสียหน่วยเสียงพยัญชนะระหว่างเสียงทำให้เกิดเสียงสระและสระแบบยาวของฮาวาย [111] [112] [113] [114]

ไวยากรณ์

ฮาวายเป็นภาษาวิเคราะห์ ที่ มี การ เรียงลำดับคำกริยา-หัวเรื่อง-อ็อบเจกต์ ในขณะที่ไม่มีการใช้ผันคำกริยาในภาษาฮาวาย เช่นเดียวกับคำสรรพนามส่วนตัวของออสโตรนีเซียน อื่น ๆ การ เสื่อมจะพบได้ในความแตกต่างระหว่างคำสรรพนามส่วนบุคคล a- และ o-class สัมพันธการกเพื่อระบุการครอบครอง ที่ไม่สามารถโอนย้ายได้ ในระบบระดับความเป็นเจ้าของแบบไบนารี เช่นเดียวกับภาษาออสโตรนีเซียน สรรพนามฮาวายใช้คำแยกกันสำหรับinclusive และ exclusive we (clusivity) และแยกแยะsingular , dualและplural. หน้าที่ทางไวยากรณ์ของกริยาถูกทำเครื่องหมายด้วยอนุภาคที่ อยู่ติดกัน (คำสั้น ๆ ) และโดยตำแหน่งสัมพัทธ์ซึ่งบ่งบอกถึง ความตึงเครียด- ด้าน -อารมณ์

ตัวอย่างรูปแบบกริยาบางส่วน: [86]

คำนามสามารถทำเครื่องหมายด้วยบทความ :

  • ka honu (เต่า)
  • นาโฮนุ (เต่า)
  • ka hale (บ้าน)
  • ke kanaka (คน)

kaและkeเป็นบทความเอกพจน์ที่ชัดเจน keใช้นำหน้าคำที่ขึ้นต้นด้วย a-, e-, o- และ k- และบางคำที่ขึ้นต้นด้วย ʻ- และ p- kaใช้ในกรณีอื่นๆ ทั้งหมด เป็นคำนามพหูพจน์

เพื่อแสดงส่วนหนึ่งของกลุ่มจะใช้ คำว่า kekahi เพื่อแสดงส่วนที่ใหญ่กว่านั้นmauจะถูกแทรกเพื่อทำให้วัตถุจำนวนมากขึ้น

ตัวอย่าง:

  • kekahi pipi (วัวตัวหนึ่ง)
  • kekahi mau pipi (วัวบางตัว)

โดเมนความหมาย

ภาษาฮาวายมีคำศัพท์หลายพันคำสำหรับองค์ประกอบของโลกธรรมชาติ ตามที่ Hawaiian Electronic Library มีชื่อหลายพันชื่อสำหรับลม ฝน ส่วนต่าง ๆ ของทะเล ยอดเขา และการก่อตัวของท้องฟ้า แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของโลกธรรมชาติต่อวัฒนธรรมฮาวาย ตัวอย่างเช่น "Hoʻomalumalu" หมายถึง "เมฆที่กำบัง" และ "Hoʻoweliweli" หมายถึง "เมฆที่คุกคาม" [15]

ความหลากหลายและการอภิปราย

มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างภาษาฮาวายที่พูดโดยผู้เฒ่าชาวฮาวายพื้นเมืองส่วนใหญ่กับภาษาฮาวายที่สอนในด้านการศึกษา บางครั้งถือว่า "มหาวิทยาลัยฮาวาย" หรือ "วิทยาลัยฮาวาย" "มหาวิทยาลัยฮาวาย" มักจะแตกต่างจากภาษาที่ผู้เฒ่าพูดมากจนเด็กชาวฮาวายพื้นเมืองอาจรู้สึกกลัวหรือละอายที่จะพูดภาษาฮาวายที่บ้าน โดยจำกัดโดเมนของภาษาไว้สำหรับวิชาการ [69]ภาษาที่พูดโดยผู้เฒ่ามักจะรวมถึงPidgin Hawaiian , Hawaiian Pidgin , Hawaiian-infused English หรือภาษาฮาวายอื่น ๆ ที่แตกต่างจาก "University Hawaiian" ที่ได้รับมาตรฐานและบันทึกโดยชาวอาณานิคมในศตวรรษที่ 19 [116]

การแบ่งแยกระหว่าง "มหาวิทยาลัยฮาวาย" และความหลากหลายที่พูดโดยผู้เฒ่าทำให้เกิดการถกเถียงกันว่าภาษาฮาวายชนิดใดควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น "ของจริง" หรือ "ของแท้" เนื่องจากทั้ง "มหาวิทยาลัยฮาวาย" หรือพันธุ์อื่นๆ ที่พูดโดยผู้เฒ่าไม่มีการแทรกแซงจากต่างประเทศ ความเชื่อทางวัฒนธรรมของฮาวายเกี่ยวกับการแทรกแซงของพระเจ้าในฐานะแรงผลักดันของการพัฒนาภาษาทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจในสิ่งที่อาจถูกมองว่าเป็นกลไกของกระบวนทัศน์ภาษาอาณานิคมของภาษาและบทบาทในความหลากหลายมาตรฐานของ "มหาวิทยาลัยฮาวาย" การ อภิปรายเกี่ยวกับความถูกต้องของภาษาฮาวายอาจมีนัยสำคัญสำหรับความพยายามในการฟื้นฟู เนื่องจากทัศนคติและแนวโน้มของภาษาในขอบเขตภาษาที่มีอยู่เป็นทั้งปัจจัยของ UNESCO ในการประเมินระดับอันตรายของภาษา

ดูเพิ่มเติมที่

อ้างอิง

  1. ^ "ฮาวาย" . เอสไอแอล อินเตอร์เนชั่นแนล 2558 . สืบค้นเมื่อ13 มกราคม 2559 .
  2. แมรี กาเวนา ปูคุยและซามูเอล ฮอยต์ เอลเบิ ร์ต (2003) "ค้นหา ʻōlelo " . ในพจนานุกรม ภาษาฮาวาย Ulukau ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ฮาวาย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย
  3. ^ "มาตรา 15 มาตรา 4" . รัฐธรรมนูญของรัฐฮาวาย . สภานิติบัญญัติแห่งรัฐฮาวาย 2521 . สืบค้นเมื่อ24 กันยายน 2561 .
  4. ^ ดูเช่น ( Hinton & Hale 2001 )
  5. ^ "คำร้องต่อต้านการผนวกฮาวาย 2440" . หอจดหมายเหตุและการบริหารบันทึกแห่งชาติ . 15 สิงหาคม 2559.
  6. ↑ พระราชบัญญัติแก้ไขภาษาอุทยานแห่งชาติฮาวาย พ.ศ. 2543 (S.939 )
  7. ^ "UNESCO Atlas of the World's Languages ​​ตกอยู่ในอันตราย" . unesco.org . สืบค้นเมื่อ2017-11-20 .
  8. ^ "ภาษาพูดในฮาวาย" . ฮาวายบำบัดพิเศษ 3 ธันวาคม 2564 . สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2022 .
  9. ฟิชแมน, โจชัว เอ. (1977). ""มาตรฐาน" กับ "ภาษาถิ่น" ในการศึกษาสองภาษา: ปัญหาเก่าในบริบทใหม่". The Modern Language Journal . 61 (7): 315–325. doi : 10.1111/j.1540-4781.1977.tb05146.x . ISSN  0026 -7902 .
  10. อรรถเป็น c Haertig, EW (1972) Nana i Ke Kumu เล่ม 2 ฮุย ฮาไน.
  11. ^ "Carte de l'OCÉAN PACIFIQUE au Nord de l'équateur / Charte des STILLEN WELTMEERS nördlichen des Äequators" [แผนภูมิมหาสมุทรแปซิฟิกตอนเหนือของเส้นศูนย์สูตร] (JPG ) ห้องสมุดมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. สืบค้นเมื่อ2020-10-26 .
    ภาษาฝรั่งเศส : Carte de l'OCÉAN PACIFIQUE au Nord de l'équateur, et des côtes qui lebornent des deux cotes: d'après les dernières découvertes faites par les Espagnols, les Russes et les Anglais
    ภาษาเยอรมัน : 17 STILLEN WELTMEERS nördlichen des Äequators und der Küsten, die es auf beiden Seiten einschränken: Nach den neuesten, von der Spanier, Russen und Engländer bis 1780.
    English (translation): Chart of the PACIFIC quator that north of the PACIFIC quator the OCEAN ทั้งสองด้าน: ตามการค้นพบล่าสุดที่ทำโดยชาวสเปน รัสเซีย และอังกฤษ จนถึง พ.ศ. 2323
  12. ^ ชูตซ์ (1994 :44, 459)
  13. ^ คาร์เตอร์ (1996 :144, 174)
  14. ^ คาร์เตอร์ (1996 :187–188)
  15. ^ ชูตซ์ (1994 :41)
  16. ^ ชูตซ์ (1994 :61–65)
  17. ^ ชูตซ์ (1994 :304, 475)
  18. ^ ชูตซ์ (1994 :108–109)
  19. ^ ชูตซ์ (1994 :306)
  20. ^ คาร์เตอร์ (1996 :3ภาพที่ 1 )
  21. ^ ลีโอวิน (1997 :257–258)
  22. ^ "ภาษาโพลินีเซียน" . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ2020-06-02 .
  23. ^ Schütz (1994 :334–336, 338 20n )
  24. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :35–36)
  25. ^ คิมูระ & วิลสัน (1983 :185)
  26. ^ ลีโอวิน (1997 :1–12)
  27. ^ ชูตซ์ (1994 :322–338)
  28. รูป แบบ Proto-Austronesian (PAN) มาจาก Li (2004 :4) รูปแบบภาษาตากาล็อกมาจาก Ramos (1971)ภาษาตองกาจาก Churchward (1959)และภาษาฮาวายจาก Pukui & Elbert (1986 )
  29. อรรถเป็น Schütz (1994 :333)
  30. ^ ลีโอวิน (1997 :8–12)
  31. Schütz, อัลเบิร์ต เจ. (2020). ภาษาฮาวายในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย. หน้า 31. ISBN 978-0824869830.
  32. ^ ชูตซ์ (1994 :31–40)
  33. ^ ชูตซ์ (1994 :43–44)
  34. เน็ทเทิลและโรเมน, แดเนียลและซูซาน (2000) เสียงหาย . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. น.  93 –97. ISBN 978-0-19-513624-1.
  35. ^ ชูตซ์ (1994 :85–97)
  36. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :2)
  37. เอเมอร์สัน, นาธาเนียล บี. (1909). วรรณกรรมที่ไม่ได้เขียนของฮาวาย: เพลงศักดิ์สิทธิ์ของฮูลา สำนักงานการพิมพ์ของรัฐบาลวอชิงตัน หน้า  7 .
  38. ซาห์ลินส์, มาร์แชล (1985). หมู่เกาะแห่งประวัติศาสตร์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก.
  39. ^ แฮนดี้ อีเอส (1972) ชาวไร่พื้นเมืองในฮาวายเก่า: ชีวิต ตำนาน และสิ่งแวดล้อมของพวกเขา สำนัก พิมพ์พิพิธภัณฑ์บิชอป
  40. ^ ขนุน (บริษัท). (2016). เทพแห่งธรรมชาติและนักเล่นกลแห่งโพลินีเซีย ซานฟรานซิสโก แคลิฟอร์เนีย สหรัฐอเมริกา: Ka Streaming http://[institution].kanopystreaming.com/node/161213
  41. ^ แอนดรูว์ (1836)
  42. ^ เอลเบิร์ต (1954)
  43. ^ แอนดรูว์ (1865)
  44. เฟร์นานเดซ อเซนซิโอ (2019:14-15)
  45. เฟร์นานเดซ อเซนซิโอ (2019:15)
  46. ^ อ้างใน Schütz (1994 :269–270)
  47. ^ คาร์เตอร์ (1996 :7, 169) ตัวอย่างที่ 138 โดยอ้างอิงจาก McGuire
  48. ^ a b "พบกับเจ้าของภาษาชาวฮาวายคนสุดท้าย" . สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2560 .
  49. ^ สภาคองเกรส สหรัฐอเมริกา (1898). ฉบับรัฐสภา . สำนักงานการพิมพ์ของรัฐบาลสหรัฐฯ หน้า 1–PA23 . สืบค้นเมื่อ2017-07-20 .
  50. ^ สหรัฐอเมริกา. คณะกรรมการการศึกษาชาวฮาวายพื้นเมือง (1983). คณะกรรมการศึกษาชาวฮาวายพื้นเมือง: รายงานเกี่ยวกับวัฒนธรรม ความต้องการ และข้อกังวลของชาวฮาวายพื้นเมือง [กระทรวงมหาดไทยสหรัฐ]. น. 196/213. อสม . 10865978 . 
  51. แมรี่ กเวนา ปุคุย,นานา อิ เกะ คูมู, เล่ม. 2หน้า 61–62
  52. เอ็มเจ ฮาร์เดน, Voices of Wisdom: Hawaiian Elders Speak, p. 99
  53. a b Reinecke, John E. (1988) [1969]. ภาษาและภาษาถิ่นในฮาวาย : ประวัติศาสตร์สังคมศาสตร์จนถึง พ.ศ. 2478 Tsuzaki, Stanley M. Honolulu: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย. หน้า 74–76. ISBN 0-8248-1209-3. OCLC  17917779 .
  54. ^ ชูตซ์ (1994 :230)
  55. ^ Wilson, WH, & Kamanä, K. (2006). เพื่อผลประโยชน์ของชาวฮาวายเอง: ทวงประโยชน์ของการศึกษาฮาวาย-กลาง Hulili: การวิจัยสหสาขาวิชาชีพเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของฮาวาย, 3 (1), 153-181
  56. ^ วอร์เนอร์ (1996)
  57. ^ "โรงเรียนอนุบาลภาษาฮาวาย Garner International Recognition" . เครือข่ายสื่อของประเทศอินเดียวันนี้ 2547-05-30 . สืบค้นเมื่อ2014-06-07 .
  58. ^ "ข่าวฮาวาย: ʻÂhaʻi ʻÔlelo Ola – Hawaii News Now – KGMB และ KHNL " ข่าวฮาวายตอนนี้ สืบค้นเมื่อ 12 พฤษภาคม 2555
  59. ^ "จดหมายเหตุ KUAKUKALAHALE" . โฮโนลูลูสตาร์-Advertiser สืบค้นเมื่อ2019-01-20 .
  60. ^ a b Lyovin (1997 :258)
  61. ^ ราโมนส์, อิไคก้า. "ตระกูลNiʻihauทำให้เสียงประกาศสาธารณะที่หายาก" . ฮาวายอิสระ สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2560 .
  62. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :23)
  63. ↑ นีน่า พอร์ซุคกี ( 2016-07-28 ). "พบกับเจ้าของภาษาฮาวายคนสุดท้าย" . โลก (พอดคาสต์ The World in Words)
  64. Kimura, L., Wilson, WH, & Kamanä, K. (2003). ฮาวาย: กลับมาจากปาก: Honolulu Advertiser
  65. ↑ Wilson, WH, & Kamanä , K. (2001). Mai loko mai o ka 'i'ini: ดำเนินการต่อจากความฝัน: การเชื่อมต่อ Aha Pûnana Leo ในการฟื้นฟูภาษาฮาวาย ใน L. Hinton & K. Hale (บรรณาธิการ)หนังสือสีเขียวของการฟื้นฟูภาษาในทางปฏิบัติ (หน้า 147-177) ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์วิชาการ  
  66. ^ คุก, เค. (2000). ระบบ pepeke ของฮาวาย Rongorongo Studies, 10 (2), 46-56.
  67. ^ "ข้อสัมพัทธ์ ของKāhulu Pepeke" www.hawaiian-study.info . ดึงข้อมูลเมื่อ2021-11-01
  68. ^ Hinton, Leanne (1999-01-01), "Revitalization of endangered languages", The Cambridge Handbook of Endangered Languages ​​, Cambridge University Press, pp. 291–311, ISBN 978-0-511-97598-1 ], สืบค้นเมื่อ 2020 -11-17 
  69. อรรถเป็น มอนต์กอเมอรี-แอนเดอร์สัน, บี. (2013). คุณสมบัติระดับมหภาคของโปรแกรมการฟื้นฟูภาษาในโรงเรียน วารสารการศึกษาอเมริกันอินเดียน, 52 (3), 41-64.
  70. ^ "Kawaihuelani Center for Hawaiian Language | 2021-2022 Catalog" . ดึงข้อมูลเมื่อ2021-11-01
  71. ^ ไวท์ (2005 :x)
  72. ^ ชูตซ์ (1994 :217, 223)
  73. ^ ชูตซ์ (1994 :98–133)
  74. ^ Schütz (1994 :110) จาน 7.1
  75. ^ ชูตซ์ (1994 :122–126, 173–174)
  76. ^ a b Lyovin (1997 :259)
  77. ^ ชูตซ์ (1994 :223)
  78. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :27, 31–32)
  79. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :406)
  80. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :450)
  81. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :257, 281, 451)
  82. ^ ชูตซ์ (1994 :146)
  83. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :11)
  84. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :62, 275)
  85. ในภาษาอังกฤษ การหยุดสายเสียงมักจะละเว้น หรือถูกแทนที่ด้วยการร่อนแบบไม่มีสัทศาสตร์ ส่งผลให้ [hʌˈwai.i]หรือ [hʌˈwai.ji]และ [oˈa.hu]หรือ [oˈwa.hu ] โปรดทราบว่าสองตัวหลังนั้นเหมือนกันในเสียง
  86. ^ ข เอลเบิร์ต & ปูคุย ( 1979 :10, 14, 58)
  87. ^ ชูตซ์ (1994 :143)
  88. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :11)
  89. ^ ชูตซ์ (1994 :144–145)
  90. อรรถเป็น Schütz (1994 :139–141)
  91. ^ "สำนักงานภาษีทรัพย์สินของฮาวายเคาน์ตี้" . สืบค้นเมื่อ2009-03-03 . ไซต์นี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เข้าถึงบันทึกการประเมินภาษีอสังหาริมทรัพย์และแผนที่สำหรับอสังหาริมทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในเทศมณฑลฮาวายได้อย่างรวดเร็วและง่ายดาย และข้อมูลทั่วไปที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับขั้นตอนภาษีอสังหาริมทรัพย์
  92. ^ "สำเนียงฮาวาย" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2009-03-02 สืบค้นเมื่อ2009-03-03 . ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา มีคนท้องถิ่นที่มีความหมายดีหลายคน (ชาวฮาวายและไม่ใช่ชาวฮาวาย) พยายามใช้อักขระแทนเมื่อไม่มีเสียงกำกับเสียงที่แท้จริง ... สิ่งนี้นำฉันไปสู่ความไม่พอใจอย่างหนึ่งของฉันและจุดประสงค์ของโพสต์นี้: การใช้อักขระ backtick (`) ในทางที่ผิด ผู้ที่มีเจตนาดีหลายคนที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ใช้ backtick เพื่อเป็นตัวแทนของ ʻokina อย่างผิดพลาด และมันทำให้ฉันแทบบ้า
  93. ^ "ชุมชนละเคียะ" . สืบค้นเมื่อ2009-03-03 . ชุมชนลายาเคียก่อตั้งขึ้นในปี 2548 เมื่อกลุ่มคนหกคนซื้อสวนลาเคีย
  94. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :109, 110, 156, 478)
  95. ^ ข เอลเบิร์ต & ปูคุย ( 1979 :14–15)
  96. ^ ชูตซ์ (1994 :139, 399)
  97. ข ปูคุย & เอลเบิร์ต ( 1986 :xvii–xviii)
  98. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :14, 20–21)
  99. ^ ชูตซ์ (1994 :115)
  100. ^ ข เอลเบิร์ต & ปูคุย ( 1979 :22–25)
  101. อรรถเป็น คินนีย์ (1956)
  102. ^ นิวแบรนด์ (1951)
  103. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :12–13)
  104. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :25–26)
  105. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979)
  106. ↑ a b Parker Jones, ʻŌiwi (เมษายน 2018). "ฮาวายเอี้ยน" . วารสาร สมาคม สัทศาสตร์ สากล . 48 (1): 103–115. ดอย : 10.1017/S0025100316000438 . ISSN 0025-1003 . S2CID 232350292 .  
  107. ↑ Pukui & Elbert (1986)ดูคำนำหน้าภาษาฮาวาย
  108. ^ Schütz (1994 :29 4n )
  109. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :386)
  110. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :16–18)
  111. ^ คาร์เตอร์ (1996 :373)
  112. ^ ลีโอวิน (1997 :268)
  113. ^ ปูคุย & เอลเบิร์ต (1986 :164, 167)
  114. ^ เอลเบิร์ต & ปูคุย (1979 :107–108))
  115. ^ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาวาย. (2020). ULUKAU: ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ฮาวาย ฮาวาย: ผู้แต่ง.
  116. ^ a b Wong, L. (1999). ความถูกต้องและการฟื้นฟูของชาวฮาวาย มานุษยวิทยาและการศึกษารายไตรมาส, 30 (1), 94-115.
  117. ^ เกรอน็อบล์, เลนอร์ เอ. (2012). ออสติน, ปีเตอร์ (เอ็ด.). "คู่มือภาษาใกล้สูญพันธุ์ของเคมบริดจ์". สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ดอย :10.1017/cbo9780511975981.002. สืบค้นเมื่อ 2020-12-08.

อ้างอิง

ลิงค์ภายนอก