รับ (เอกสารหย่า)

get , ghet , ^{[1] [2] [3]}หรือgett ( / ɡ ɛ t / ; Imperial Aramaic : גט , พหูพจน์gittin גטין ) เป็นเอกสารในกฎหมายศาสนาของชาวยิวซึ่งมีผลต่อการหย่าร้างระหว่างคู่รักชาวยิว คำนี้ยังใช้เพื่ออ้างถึงการหย่าร้างด้วย ^{[4] [5]} get เป็นเอกสาร 12 บรรทัดที่เขียนด้วยภาษาอราเมอิก ^[6]ข้อกำหนดในการรับ โดยให้สามียื่นเอกสารต่อภริยาด้วย ส่วนสำคัญของการรับคือคำประกาศสั้น ๆ : "คุณได้รับอนุญาตจากผู้ชายทุกคน" ผลของการแต่งงานคือการทำให้ผู้หญิงเป็นอิสระจากการสมรส และด้วยเหตุนี้เธอจึงมีอิสระที่จะแต่งงานกับคนอื่นได้ และกฎแห่งการล่วงประเวณีจะไม่ใช้อีกต่อไป การได้รับยังคืนให้ภรรยาได้รับสิทธิตามกฎหมายที่สามีถือครองเกี่ยวกับเธอด้วย

นิรุกติศาสตร์

คำในพระคัมภีร์สำหรับเอกสารการหย่าร้าง ดังอธิบายในเฉลยธรรมบัญญัติ 24 คือ "Sefer Keritut" ( ฮีบรู : ספר כריתת ) คำว่าgetอาจมีต้นกำเนิดมาจากคำสุเมเรียนสำหรับเอกสารGID.DA ดูเหมือนว่าจะเปลี่ยนจากสุเมเรียนไปเป็นอัคคาเดียนเป็นgittuและจากที่นั่นเป็นภาษามิชไนอิกฮิบรู ^[7]ในความเป็นจริงในMishnah get สามารถอ้างถึงเอกสารทางกฎหมายใด ๆ แม้ว่าจะอ้างถึงเอกสารการหย่าร้างเป็นหลักก็ตาม (โทเซเฟต เบระชา ถึง กี ติซา)

มีการเสนอการคาด เดานิรุกติศาสตร์ที่ได้รับความนิยมจำนวนหนึ่งโดยเจ้าหน้าที่รับบีนิกยุคใหม่ในยุคแรก ตามคำกล่าวของชิลเตอิ กิโบริมมันหมายถึงหินอาเกตซึ่งอ้างว่ามีคุณสมบัติต้านแม่เหล็กบางรูปแบบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการหย่าร้าง ^Gaonแห่งVilnaอ้างว่าอักษรฮีบรูของ Gimel และ Tet ของคำว่าgetเป็นตัวอักษรเพียงตัวเดียวของอักษรฮีบรูที่ไม่สามารถรวมคำเข้าด้วยกันได้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการหย่าร้างอีกครั้ง บารุค เอปสเตนระบุว่ามาจากคำภาษาละติน gestus "การกระทำ ท่าทาง" ซึ่งหมายถึงเอกสารทางกฎหมายใดๆ มาร์คัส จัสโทรว์มีรากศัพท์มาจากภาษาเซมิติก โดยอ้างว่ามาจากคำภาษาฮีบรูที่แปลว่าแกะสลัก ( ฮีบรู : שטט ) ^[9]

Yechiel Yaakov Weinbergวางตัวว่าหลังจากการก่อจลาจลของ Bar Kokhbaชาวโรมันได้ออกคำสั่งว่าเอกสารทั้งหมดจะต้องได้รับการประมวลผลในศาลโรมัน (เพื่อทำให้ลัทธิชาตินิยมของชาวยิวอ่อนแอลง แม้ว่าจะมีความเป็นไปได้มากกว่ามากที่ฝ่ายนิติบัญญัติของโรมันเพียงแต่ปฏิบัติตามขั้นตอนทั่วไปสำหรับข้าราชการทุกคนในทุกที่ เพื่อสร้างมาตรฐานและลดความซับซ้อนในการทำงาน) คำว่าgetอาจเป็นภาษาท้องถิ่นในช่วงเวลานี้ ^[10]

ความต้องการ

Halakha (กฎหมายชาวยิว) กำหนดให้มีพิธีการเฉพาะต่อไปนี้จึงจะถือว่าถูกต้อง:

• ต้องเขียนเอกสารการหย่าร้าง ^[11]โดยปกติจะทำโดยคนสุภาพ (อาลักษณ์ทางศาสนามืออาชีพ) และต่อหน้าพยานสองคน พิธีนี้นำโดยรับบีที่รู้จักกันในชื่อ mesader gittinและเสร็จสิ้นภายใต้การแนะนำของBeit Dinหรือที่รู้จักในชื่อชาวยิว ศาล. ^[12]เอกสารจะต้องเขียนไว้ตามคำแนะนำที่ชัดเจนและการอนุมัติโดยสมัครใจของสามี^{[11] โดย} มีเจตนาเฉพาะเจาะจงว่าสามีและภรรยาจะใช้เอกสารดังกล่าว ไม่สามารถเขียนช่องว่างเพื่อเติมในภายหลังได้
• จะต้องส่งมอบให้กับภรรยาซึ่งจำเป็นต้องมีการยอมรับทางกายภาพเพื่อให้กระบวนการหย่าร้างเสร็จสมบูรณ์และตรวจสอบความถูกต้อง ⁽¹¹⁾ภรรยาจะเอาอันที่พับแล้วมีขนาดเท่ามือมาวางไว้ใต้วงแขน จากนั้นเธอก็เดินไปสองสามก้าวเพื่อยุติการหย่าร้าง
• มีข้อกำหนดโดยละเอียดบางประการที่เกี่ยวข้องกับลักษณะทางกฎหมายและศาสนาของ ตัว รับเอง ตัวอย่างเช่น:
  • จะต้องเขียนลงในเอกสารใหม่และต้องไม่มีความเป็นไปได้ที่จะลบข้อความได้อย่างหมดจด
  • ห้ามเขียนลงบนสิ่งที่ติดอยู่กับพื้น (เช่น ใบมะเดื่อ) ^[13]
  • การรับอาจไม่ได้ลงวันที่ล่วงหน้า

การเบี่ยงเบนจากข้อกำหนดเหล่านี้จะทำให้การขอและขั้นตอนการหย่าร้าง เป็นโมฆะ

จะต้องได้รับตามเจตจำนงเสรีของสามี อย่างไรก็ตาม ความยินยอมของภรรยาไม่ได้รับคำสั่งจากพระคัมภีร์ (อย่างไรก็ตาม ประเพณีอาซเคนาซิกระบุว่าสามีไม่สามารถหย่าร้างภรรยาของเขาโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเธอ) ^[14 ]ได้อาจไม่ได้รับเนื่องจากกลัวภาระผูกพันใด ๆ ที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งดำเนินการเพื่อปฏิบัติตามข้อตกลงการแยก ข้อตกลงดังกล่าวอาจกำหนดเรื่องต่างๆ เช่น การดูแลเด็กและการเลี้ยงดูเด็ก และการชำระทรัพย์สิน แต่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งอาจถอนตัวจากข้อตกลงดังกล่าวได้เฉพาะในคำถามเรื่องการยุติการสมรสเท่านั้น หากพวกเขาสามารถสนองความปรารถนาอันแท้จริงของศาลที่จะฟื้นฟูความสามัคคีในการสมรสได้ ในสถานการณ์เช่นนี้ ภาระผูกพันเกี่ยวกับการแต่งงานที่ได้รับการยอมรับทั้งหมดยังคงมีผลบังคับใช้ ในทางกลับกัน เงื่อนไขทางการเงินที่กำหนดโดยคู่สัญญาในข้อตกลงแยกทางกันจะยังคงมีผลใช้บังคับและบังคับใช้ได้ แม้ว่าสถานะการแต่งงานจะยังคงมีอยู่ก็ตาม

Mesorevet รับ ( ได้รับการปฏิเสธ)

กฎของกิตตินกำหนดไว้สำหรับการหย่าร้างที่สามีเป็นผู้ริเริ่มเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ภรรยามีสิทธิฟ้องหย่าในศาลแรบบินิกได้ ศาลหากพบสาเหตุอันชอบธรรมตามที่กำหนดไว้ในคดีที่หายากมากในกฎหมายยิว ศาลจะกำหนดให้สามีหย่าร้างกับภรรยาของเขา ในกรณีเช่นนี้ สามีที่ปฏิเสธคำร้องขอของศาลที่จะหย่ากับภรรยา จะต้องได้รับโทษต่างๆ เพื่อกดดันให้เขาหย่า บทลงโทษดังกล่าวรวมถึงค่าปรับและการลงโทษทางร่างกาย มาตรการอย่างหนึ่งคือให้สามีค้างคืนที่หลุมศพที่ไม่มีเครื่องหมาย (โดยนัยว่าหลุมศพนั้นอาจกลายเป็นหลุมศพของเขาได้) ใน อิสราเอลยุคปัจจุบันศาลแรบบินิกมีอำนาจตัดสินให้สามีเข้าคุกเพื่อบังคับให้เขาจ่ายเงินให้ภรรยาของเขาได้รับ. ศาลแรบบินิกนอกอิสราเอลไม่มีอำนาจบังคับใช้บทลงโทษดังกล่าว สิ่งนี้บางครั้งนำไปสู่สถานการณ์ที่สามีเรียกร้องจากศาล และภรรยาของเขา เรียกร้องให้มีการระงับคดีทางการเงินหรือผลประโยชน์อื่น ๆ เช่น การดูแลบุตร เพื่อแลกกับการได้รับ นักสตรีนิยมชาวยิวผู้มีชื่อเสียงได้ต่อสู้กับข้อเรียกร้องดังกล่าวในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา ^{[15] [16]}

แรบไบออร์โธดอกซ์ที่มีชื่อเสียงได้ชี้ไปที่แหล่งข้อมูลของแรบไบที่ระบุว่าการบังคับใดๆ ( เคฟิยะห์ ) สามารถทำให้การรับเป็นโมฆะได้ ยกเว้นในกรณีที่รุนแรงที่สุด^[17]และได้พูดต่อต้าน " รับองค์กร" ซึ่งพวกเขาอ้างว่ามักจะทำให้โกรธเคือง สถานการณ์ที่อาจได้รับการแก้ไขกันเอง ^[18]

บางครั้งผู้ชายจะปฏิเสธที่จะหย่าร้างโดยสิ้นเชิง สิ่งนี้ทำให้ภรรยาของเขาไม่มีทางแต่งงานใหม่ได้ในศาสนายิวออร์โธดอกซ์ ผู้หญิงคนนี้เรียกว่าmesorevet get (ตามตัวอักษร "ปฏิเสธการหย่าร้าง") หากศาลตัดสินว่าเธอมีสิทธิ์หย่าร้าง ผู้ชายที่ปฏิเสธที่จะให้ภรรยาของเขาได้รับมักจะถูกปฏิเสธโดยชุมชนออร์โธดอกซ์และถูกแยกออกจากกิจกรรมทางศาสนาของชุมชนในความพยายามที่จะบังคับให้ได้รับ ^[19]

แม้ว่าจะมีการสันนิษฐานกันอย่างกว้างขวางว่าปัญหาส่วนใหญ่อยู่ที่ผู้ชายปฏิเสธที่จะให้สิทธิ์แก่ภรรยาของตน และเป็นปัญหาที่แพร่หลายในอิสราเอล ตัวเลขที่เผยแพร่จากหัวหน้าแรบบินเนตแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงปฏิเสธที่จะยอมรับสิทธิ์ ดังกล่าวเท่าๆ กัน และ ตัวเลขด้านละสองสามร้อย ^{[20] [21]}ในขณะที่สามีมีทางเลือกในการแสวงหาแรบบานิมอื่น ๆแต่ไม่มีทางเลือกที่คล้ายคลึงกันสำหรับภรรยา

ในศาสนายิวแบบอนุรักษ์นิยมจำเป็นต้องมีการได้รับแบบดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม ในกรณีที่สามีปฏิเสธที่จะให้รับและเดิมพันdin (ศาลแรบบินิก) ได้ตัดสินว่าการปฏิเสธของสามีนั้นไม่สมเหตุสมผล การสมรสอาจถูกยุติโดยHafqa'at Kiddushinหรือการเพิกถอนการสมรส สิ่งนี้ต้องใช้เสียงข้างมากของ Joint Bet dinซึ่งประกอบด้วยนักวิชาการแรบบินิกเก้าคน เมื่อได้รับอนุญาตจากกระบวนการแล้วการเดิมพันอาจออกใบรับรองการยกเลิก ขั้นตอนนี้ถือเป็นทางเลือกที่รุนแรงและจะทำเฉพาะในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งเท่านั้น ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

อากูนาห์

กฎที่ควบคุมการรับจะอยู่ภายใต้กฎหมายแพ่งของประเทศซึ่งมีความสำคัญเหนือกว่ากฎหมายการสมรสของชาวยิว

ในทางกลับกัน หากได้รับการหย่าร้างทางแพ่ง กฎหมายยิวยังคงมีความจำเป็นที่จะต้องปฏิบัติตามขั้นตอนการหย่าร้างของชาวยิวที่ระบุไว้ในบทความนี้ หากคู่สมรสประสงค์จะได้รับการพิจารณาหย่าร้างตามกฎหมายศาสนายิวหรือแต่งงานใหม่ภายใต้ กฎหมายศาสนา: กล่าวคือ สามียังคงต้องส่งมอบการเดินทางให้ภรรยาและภรรยายอมรับ มิฉะนั้น ทั้งคู่อาจถูกหย่าร้างภายใต้กฎหมายแพ่ง ("กฎหมายแผ่นดิน") ในขณะที่ยังถือว่าแต่งงานกันภายใต้กฎหมายยิว โดยผลที่ตามมาทั้งหมดจะตามมาจากสถานะนั้น เป็นสิ่งต้องห้ามทางศาสนาสำหรับคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งที่จะแต่งงานใหม่โดยไม่ได้รับ. สำหรับผู้ชายเขาละเมิดกฎหมายออร์โธดอกซ์โตราห์ แต่มันแย่กว่าสำหรับผู้หญิงเนื่องจากการทำเช่นนั้นถือเป็นการล่วงประเวณีตามกฎหมายของชาวยิว และเด็ก ๆ ก็ตั้งครรภ์ในนั้น มัมเซริม . ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

ในประวัติศาสตร์

กิตตินที่มีการถกเถียงกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์น่าจะเป็นGet of Clevesในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ซึ่งก่อให้เกิดความแตกแยกระหว่างราชสำนักแรบบินิกหลายแห่งในยุโรปตะวันตก ^{คดี นี้}เกี่ยวข้องกับสามีคนหนึ่งซึ่งบางครั้งแสดงอาการป่วยทางจิต (ซึ่งมี อาการ หวาดระแวงเป็นเหตุ) และให้ภรรยาของเขาได้รับ เนื่องจากมี เพียงบุคคลที่ " มี สติ" เท่านั้นที่สามารถให้ได้ จึงมีการวิเคราะห์และการถกเถียงมากมายเกี่ยวกับวิธีจำแนกบุคคลนี้ รวมถึงคำจำกัดความที่ชัดเจนของความวิกลจริตในฮาลาคา

ในยุคกลาง ผู้หญิงสามารถได้รับสถานะเป็นโมเรเดต (ภรรยาที่กบฏ) และไปที่ศาลแรบบินิกเพื่อขอหย่า ผู้หญิงสามารถได้รับสถานะนั้นได้ด้วยวิธีไม่กี่วิธี รวมถึงการปฏิเสธที่จะมีเพศสัมพันธ์กับสามีของเธอ อย่างไรก็ตาม บางครั้งการทำเช่น นั้นอาจหมายความว่าเธอจะสละสิทธิ์ในการเคตูบาห์ ของเธอ ^[23]

ในปี 2013 แก๊งบีบบังคับหย่าร้างในนิวยอร์ก ซึ่ง เป็นกลุ่มแรบไบที่บังคับgittinด้วยการลักพาตัวและทรมานถูกปิดตัวลงโดยสำนักงานสืบสวนกลางแห่งสหรัฐอเมริกา ^[24]ส่วนที่สองที่ใช้การฆาตกรรมถูกปิดในปี 2559 ^[25]

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม

• หนังสือของRochelle Majer Krich Till Death Do Us Part ( 1992), ISBN  0-380-76533-0
• ในนักร้องเสียงโซปราโนตอน " Denial, Anger, Acceptance " (1999) โทนี่ได้รับการว่าจ้างโดยมีจุดประสงค์เพื่อโน้มน้าวให้ชายชาวยิวออร์โธด็อกซ์ที่ดื้อรั้นยอมยอมให้ภรรยาของชายคนนั้น
• ในภาพยนตร์เรื่องA Serious Man (2009) ของ Coen Brothersความต้องการได้รับคืออุปกรณ์พล็อต ที่เกิดซ้ำ
• ภาพยนตร์เรื่องGett: The Trial of Viviane Amsalem (2014) แสดงให้เห็นกระบวนการของหญิงชาวยิวที่พยายามขอหย่าจากสามีที่ไม่เต็มใจ

ดูสิ่งนี้ด้วย

• อากูนาห์
• เบธ ดิน
• ข้อตกลงก่อนสมรสของชาวยิว
• มุมมองของชาวยิวเกี่ยวกับการแต่งงาน
• เกตุบาห์
• ข้อลีเบอร์แมน (ศาสนายิวอนุรักษ์นิยม)

อ้างอิง

ลิงค์ภายนอก

• เบธ ดิน แห่งอเมริกา: Gittin (การหย่าร้างของชาวยิว)
• Chabad.org: การหย่าร้างของชาวยิว: รับ
• ห้องสมุดเสมือนจริงของชาวยิว: การหย่าร้างในศาสนายิว
• JLaw.com: การหย่าร้างของชาวยิวและบทบาทของ Beit Din โดยรับบี Jonathan Reiss