กาศุนี
การ์ชุนีหรือคาร์ชุนี ( อักษรซีเรียก : ړڪګژڢڝ , อักษรอาหรับ : كرشوني ) เป็น งานเขียน ภาษาอาหรับ ที่ใช้อักษรซีเรียก คำว่า "การ์ชุนี" มาจากคำว่า "กราชา" ซึ่งแปลว่า "ดึง" จอร์จ คิราซใช้เพื่อสร้างคำว่า " การ์ชุโนกราฟี " ซึ่งหมายถึงการเขียนภาษาหนึ่งด้วยอักษรของอีกภาษาหนึ่ง[1]
ประวัติศาสตร์
ภาษาการ์ชุนีมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 7 [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]เมื่อภาษาอาหรับเริ่มกลายเป็นภาษาพูดหลักในดินแดนพระจันทร์เสี้ยวอันอุดมสมบูรณ์ แต่ตัวอักษรอาหรับยังไม่ได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ มีหลักฐานว่าการเขียนภาษาอาหรับในภาษาการ์ชุนีมีอิทธิพลต่อรูปแบบของการเขียนอักษรอาหรับสมัยใหม่
หลังจากช่วงเริ่มต้นนี้ การเขียนแบบกาชุนียังคงดำเนินต่อไปจนถึงปัจจุบันใน ชุมชน คริสเตียนซีเรียก บางแห่ง ในภูมิภาคที่พูดภาษาอาหรับของเลแวนต์และเมโสโปเตเมียซึ่งมักใช้อักษรเซอร์ตา[2]
ลักษณะเฉพาะ
ตัว อักษรซีเรียกมี 3 รูปแบบหลัก:
- Estrangelâ (อักษรซีเรียกคลาสสิก)
- Madnhâyâ (อักษรซีเรียกตะวันออก มักเรียกว่า "อัสซีเรีย" หรือ " เนสตอเรียน ")
- เซอร์ตา (อักษรซีเรียกตะวันตก มักเรียกว่า " จาโคไบต์ " หรือ " มารอไนต์ ")
ตัวอักษรซีเรียกได้รับการขยายออกด้วยการใช้เครื่องหมายกำกับเสียงในการเขียนกาชูนีในภาษาอาหรับ

ความคล้ายคลึงกัน
บางครั้งภาษาอื่น ๆ เช่นภาษาตุรกีภาษาเปอร์เซียภาษาซอกเดียนภาษาเคิร์ดและภาษามาลายาลัมก็เขียนด้วยอักษรซีเรียก และบางครั้งเรียกภาษาเหล่านี้ว่า "การ์ชุนี" ด้วยอักษรเพิ่มเติมอีกหลายตัว ทำให้อักษรมาลายาลัมเป็นที่รู้จักในชื่อคาร์โซนีและมีการใช้กันมาจนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ในหมู่นักบวชและผู้ติดตามคริสเตียนซีเรียกชาว เกรละ
สำหรับแนวทางปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันของชาวยิวในการเขียนภาษาอาหรับด้วยอักษรฮีบรู โปรดดูภาษายิว-อาหรับ
ในปัจจุบันชาวอัสซีเรียใช้คำว่า 'garshuni' เมื่ออ้างถึงภาษาพูดที่เขียนด้วยอักษรอื่นที่ไม่ใช่อักษรของภาษานั้น เช่น ภาษาพูดอัสซีเรียที่เขียนด้วยอักษรละติน
ดูเพิ่มเติม
- ภาษาซีเรียก
- ภาษาอาหรับ
- คาร์โซนี
- การอ่านคัมภีร์อัลกุรอานแบบซีโร-อราเมอิก
- ภาษายิว-อาหรับ – ภาษาอาหรับแบบยิว
- Aljamiado – การเขียนด้วยอักษรอาหรับหรือฮีบรูสำหรับภาษาต่างๆ ในยุโรป
บรรณานุกรม
- Briquel-Chatonnet, F., “De l'intérêt de l'étude du garshouni et des manuscrits écrits selon ce système” ใน: L'Orient chrétien dans l'empire musulman: Hommage au professeur Gérard Troupeau (Studia arabica III) แวร์ซาย: Editions de Paris, 2005, หน้า 463–475
- บริเกล-ชาตันเน็ต, F.; เดรอยอมซ์, อ.; Binggeli, A., “คุณเป็นคนโบราณใช่ไหม? Quelques réflexions sur le manuscrit BL เพิ่ม 14644” ใน: PG Borbone, A. Mengozzi, M. Tosco (éds.), Loquentes linguis. Studi linguistici e orientali ใน Onore di Fabrizio A. Pennacchietti วีสบาเดิน: Harrassowitz, 2006, หน้า 141–147.
- Mengozzi, A., “ประวัติศาสตร์ของ Garshuni ในฐานะระบบการเขียน: หลักฐานจาก Rabbula Codex” ใน: FM Fales & GF Grassi (บรรณาธิการ), CAMSEMUD 2007. เอกสารการประชุมครั้งที่ 13 ของอิตาลีว่าด้วยภาษาศาสตร์แอโฟร-เอเชียติก จัดขึ้นในอูดิเน 21–24 พฤษภาคม 2007, ปาดัว: SARGON Editrice e Libreria, 2010, หน้า 297–304
- Mingana, A., “Garshūni หรือ Karshūni?” ใน: Journal of the Royal Asiatic Society (1928) 891–893
- Morozov, DA, “Garshuni: Syriac scripts in Christian Arabic texts” (ในภาษารัสเซีย: “Karshuni: Sirijskaja pisjmennostj v arabo-hristianskih tekstah”) ใน: 5-je chtenija pamiati NF Kaptereva: Rossija i pravoslavnyj Vostok (มอสโก, 30-31 ต.ค. 2550) มอสโก 2550 หน้า 70–72
- Ram, H., Qiṣṣat Mar Eliĭa (Die Legende vom Hl. Elias) Als Beitrag zur Kenntnis der arabischen Vulgar-Dialekte Mesopotamiens nach der Handschrift Kod. ซาเชา 15 เดอร์ โคนิกล์ Bibliothek zu Berlin herausgegeben, ubersetzt und mit einer Schriftlehre versehen. เปิดวิทยานิพนธ์. ไลป์ซิก, 1906.
- Seleznyov, Nikolai N., “Un clerc syro-occidental d'Arfad et le métropolitain de Jérusalem, de l'Église de l'Orient: Le livre “De l'unanimité de la foi” et sa recension en garshuni" (ในภาษารัสเซีย : “Zapadnosirijskij knizhnik iz Afrada i ijerusalimskij mitropolit Cerkvi Vostoka: “Kniga obschnosti very” i jejo rukopisnaja redakcija na karshuni") ใน: สัญลักษณ์ 58: Syriaca และ Arabica Paris-Moscow, 2010, หน้า 34–87 (ข้อความใน Garshuni: หน้า 45–72)
อ้างอิง
- ^ Kiraz, George (2012). Turras Mamlla: A Grammar of the Syriac Language . Piscataway, NJ: Gorgias Press. หน้า 1, 291 เป็นต้นไปISBN 978-1-4632-0183-8-
- ^ "Garshuni". พจนานุกรมสารานุกรม Gorgias ของมรดกภาษาซีเรียค: ฉบับอิเล็กทรอนิกส์ . Gorgias Press. 2011.
ลิงค์ภายนอก
- คำอธิบายพระธรรมโตราห์ / ต้นฉบับเกี่ยวกับกาศุนี[ ลิงก์เสียถาวร ]
- “คำอธิบายที่เป็นเอกลักษณ์ของความลับ” เป็นต้นฉบับในภาษา Garshuni ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงปี 1740
- Dib, Yūsuf (1888). “เทศกาล Maronite”. ห้องสมุดดิจิทัลโลก
- Garshuni ทำงานที่ห้องสมุดดิจิทัลโลก
- คำศัพท์ภาษาซีเรียก–กาชูนี