ดินแดนแห่งอาณาจักร

ที่ดิน ของอาณาจักรหรือนิคมอุตสาหกรรมสามแห่ง เป็น ลำดับชั้นทางสังคมแบบกว้างๆ ที่ใช้ในคริสต์ศาสนจักร (ยุโรปคริสเตียน) ตั้งแต่ยุคกลางจนถึงยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น ระบบต่างๆ ในการแบ่งสมาชิกในสังคมออกเป็นนิคมที่พัฒนาและพัฒนาตลอดเวลา
ระบบที่รู้จักกันดีที่สุดคือ French Ancien Régime (ระบอบการปกครองเก่า) ซึ่งเป็นระบบสามหลังที่ใช้จนถึงการปฏิวัติฝรั่งเศส (ค.ศ. 1789–1799) ราชาธิปไตยรวมถึงกษัตริย์และราชินี ในขณะที่ระบบประกอบด้วยพระสงฆ์ (ฐานันดรแรก) ขุนนาง (ฐานที่สอง) ชาวนาและชนชั้นนายทุน (ฐานที่สาม) ในบางภูมิภาค โดยเฉพาะสแกนดิเนเวียและรัสเซียเบอร์เกอร์ ( พ่อค้าในเมืองชนชั้น) และสามัญชนในชนบทถูกแยกออกเป็นนิคมที่แยกจากกัน สร้างระบบสี่เอสเตทโดยสามัญชนในชนบทมีอันดับต่ำที่สุดในฐานะนิคมที่สี่ ยิ่งไปกว่านั้น คนจนที่ไม่มีที่ดินทำกินอาจถูกทิ้งให้อยู่นอกที่ดิน ทำให้พวกเขาไม่มีสิทธิทางการเมือง ในอังกฤษ ระบบสองอสังหาริมทรัพย์ได้พัฒนาขึ้นโดยผสมผสานขุนนางและพระสงฆ์เข้าไว้ในที่ดินอันโอ่อ่าแห่งหนึ่งโดยมี "สามัญ" เป็นฐานันดรที่สอง ระบบนี้สร้างสภาสองสภาคือ สภาและสภาขุนนาง ทางตอนใต้ของเยอรมนี ใช้ระบบขุนนางสามชั้น (เจ้าชายและนักบวชชั้นสูง) อัศวินและชาวเมือง ในสกอตแลนด์สามนิคมคือพระสงฆ์ (นิคมแรก) ขุนนาง (นิคมที่สอง) และกรรมาธิการไชร์หรือ "เจ้าชู้" (Third Estate) ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นกลาง ชนชั้นกลาง และชนชั้นล่าง Estates เป็น รัฐสภา ของ สกอตแลนด์
ทุกวันนี้ เงื่อนไขสามนิคมและที่ดินของอาณาจักรบางครั้งอาจถูกตีความใหม่เพื่ออ้างถึงการแยกอำนาจในรัฐบาลสมัยใหม่ออกเป็นฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ นอกจากนี้ ศัพท์สมัยใหม่ของนิคมที่สี่มักจะหมายถึงกองกำลังที่อยู่นอกโครงสร้างอำนาจที่จัดตั้งขึ้น (ซึ่งทำให้เกิดระบบสามอสังหาริมทรัพย์ในยุคกลาง) โดยส่วนใหญ่จะอ้างอิงถึงสื่อหรือสื่ออิสระ
การเคลื่อนไหวทางสังคม
ในช่วงยุคกลางการก้าวไปสู่ชนชั้นทางสังคมต่างๆ เป็นเรื่องแปลกและยาก
คริสตจักรในยุคกลางเป็นสถาบันที่การเคลื่อนย้ายทางสังคมมีแนวโน้มสูงสุดในระดับหนึ่ง โดยทั่วไปแล้ว มีเพียงขุนนางเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดของคริสตจักร (บาทหลวง อัครสังฆราช หัวหน้าคณะสงฆ์ ฯลฯ) แม้ว่าขุนนางชั้นต่ำจะสามารถปรารถนาตำแหน่งสูงสุดของคริสตจักรได้ เนื่องจากนักบวชแต่งงานกันไม่ได้ การเดินทางเช่นนั้นจึงจำกัดตามหลักทางทฤษฎีสำหรับคนรุ่นเดียว. การ เลือกที่รักมักที่ชังเป็นเรื่องปกติในช่วงนี้
อีกวิธีที่เป็นไปได้ในการก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งทางสังคมคือความสำเร็จทางการทหารหรือเชิงพาณิชย์ที่โดดเด่น ครอบครัวดังกล่าวหายากและการขึ้นสู่ชนชั้นสูงจำเป็นต้องมีการอุปถัมภ์ของราชวงศ์ในบางจุด อย่างไรก็ตาม เนื่องจากชนชั้นสูงได้สูญพันธุ์ไปตามธรรมชาติ ขุนนางบางอย่างจึงมีความจำเป็น
ไดนามิก
Johan Huizingaตั้งข้อสังเกตว่า"การเก็งกำไรทางการเมืองในยุคกลางถูกฝังอยู่ในไขกระดูกด้วยแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของสังคมที่มีพื้นฐานจากคำสั่งที่แตกต่างกัน" [1]เงื่อนไขและคำสั่งที่แทบจะเหมือนกันทุกประการได้กำหนดความเป็นจริงทางสังคมที่หลากหลาย ไม่จำกัดเฉพาะชั้นเรียน Huizinga สรุปว่านำไปใช้กับทุกหน้าที่ทางสังคม ทุกการค้า ทุกกลุ่มที่เป็นที่รู้จัก
ประการแรก ที่ดินของอาณาจักรยังมีอยู่ แต่ยังมีการค้าขาย สถานะของการแต่งงาน และการเป็นพรหมจารี สถานะของบาปด้วย ที่ศาลมี 'สมบัติสี่ประการของร่างกายและปาก' ได้แก่ นายขนมปัง คนถือถ้วย ช่างแกะสลัก และพ่อครัว ในคริสตจักรมีคำสั่งศักดิ์สิทธิ์และคำสั่งของสงฆ์ ในที่สุดก็มีคำสั่งของอัศวินที่แตกต่างกัน [1]
มุมมองคงที่ของสังคมนี้ถูกกำหนดให้เป็นตำแหน่งที่สืบทอดมา สามัญชนได้รับการพิจารณาในระดับสากลว่าเป็นลำดับที่ต่ำที่สุด อย่างไรก็ตาม การพึ่งพาอาศัยจากการผลิตของสามัญชนซึ่งจำเป็นสำหรับที่ดินที่สูงกว่านั้น มักจะแบ่งสามัญชนทั่วไปที่เท่าเทียมกันออกเป็นส่วนๆ มากขึ้นไปอีก(หรือที่เรียกว่าชนชั้นนายทุน)ของเมืองและเมืองต่างๆ ของอาณาจักร และชาวนาและข้ารับใช้ของดินแดนและหมู่บ้านโดยรอบของอาณาจักร ตำแหน่งและตำแหน่งของบุคคลภายในนั้นมักจะสืบทอดมาจากบิดาและอาชีพของเขา คล้ายกับวรรณะภายในระบบนั้น ในหลายภูมิภาคและหลายอาณาจักร ยังมีกลุ่มประชากรที่เกิดนอกเขตที่อยู่อาศัยที่กำหนดไว้โดยเฉพาะเหล่านี้
ฝ่ายนิติบัญญัติหรือคณะที่ปรึกษาของพระมหากษัตริย์ถูกจัดกลุ่มตามธรรมเนียมตามพระราชฐานันดรเหล่านี้ โดยมีพระมหากษัตริย์อยู่เหนือราชสมบัติทั้งสาม การประชุมที่ดินของอาณาจักรกลายเป็นรัฐสภาในสมัยก่อนของฝ่ายนิติบัญญัติและฝ่ายตุลาการ พระมหากษัตริย์มักพยายามที่จะทำให้อำนาจของตนถูกต้องตามกฎหมายโดยต้องสาบานตนด้วยความจงรักภักดีจากที่ดิน ทุกวันนี้ ในหลายประเทศ ที่ดินสูญเสียสิทธิพิเศษทางกฎหมายทั้งหมด และส่วนใหญ่เป็นผลประโยชน์ทางประวัติศาสตร์ ขุนนางอาจเป็นข้อยกเว้น เช่น เนื่องจากการออกกฎหมายต่อต้านตำแหน่งขุนนางอันเป็นเท็จ ในทำนองเดียวกันรัฐบาลอังกฤษยังคงรักษาความแตกต่างไว้เป็นอย่างดี – เป็นสักขีพยานในสภาขุนนางและสภา
แผ่นพับทางการเมืองฉบับแรกสุดที่กล่าวถึงแนวคิดเหล่านี้เรียกว่า " นิคมที่สามคืออะไร " (ฝรั่งเศส: Qu'est-ce que le tiers-état?) ถูกเขียนขึ้นโดยAbbé Emmanuel Joseph Sieyèsในเดือนมกราคม ค.ศ. 1789 ไม่นานก่อน จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติฝรั่งเศส
ความเป็นมา
หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก อาณาจักรทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์จำนวนมากได้พัฒนาขึ้นท่ามกลางชนชาติเฉพาะของยุโรป ซึ่งส่งผลต่อชีวิตฆราวาสในแต่ละวันของพวกเขา อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของคริสตจักรคาทอลิกและตำแหน่งสันตะปาปาส่งผลต่อชีวิตและการตัดสินใจทางจริยธรรม ศีลธรรม และศาสนาของทุกคน สิ่งนี้นำไปสู่การพึ่งพาอาศัยกันระหว่างอำนาจทางโลกและศาสนาเพื่อการนำทางและการปกป้อง แต่เมื่อเวลาผ่านไปและด้วยอำนาจที่เพิ่มขึ้นของอาณาจักร ความเป็นจริงที่แข่งขันกันทางโลกจึงแตกต่างมากขึ้นจากลัทธิอุดมคติทางศาสนาและการตัดสินใจของศาสนจักร
ขุนนางคนใหม่ของดินแดนระบุว่าตนเองเป็นนักรบเป็นหลัก แต่เนื่องจากเทคโนโลยีการทำสงครามใหม่มีราคาแพง และนักสู้ต้องการทรัพยากรวัสดุจำนวนมากและเวลาว่างในการฝึกมาก ความต้องการเหล่านี้จึงต้องเต็ม การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและการเมืองของชนบทในยุคนั้นเต็มไปด้วยการเติบโตของจำนวนประชากร การผลิตทางการเกษตร นวัตกรรมทางเทคโนโลยี และศูนย์กลางเมือง การเคลื่อนไหวของการปฏิรูปและการต่ออายุพยายามที่จะทำให้ความแตกต่างระหว่างสถานะฆราวาสและฆราวาส และอำนาจ ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยพระศาสนจักรก็มีผลเช่นกัน
ในหนังสือของเขาThe Three Orders: Feudal Society Imagined นัก ยุคกลาง ชาวฝรั่งเศสGeorges Dubyได้แสดงให้เห็นว่าในช่วงปี 1023–1025 นักทฤษฎีคนแรกที่ให้ความชอบธรรมในการแบ่งสังคมยุโรปออกเป็นดินแดนทั้งสามของอาณาจักรคือเจอราร์ดแห่งฟลอเรน พระสังฆราชแห่ง คอ งบราย. [2]
อันเป็นผลมาจากความขัดแย้ง ด้านการลงทุน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 สำนักอันทรงอำนาจของจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ได้สูญเสียคุณลักษณะทางศาสนาไปมาก และรักษาไว้ซึ่งอำนาจเหนือกว่าผู้ปกครองคนอื่นๆ การต่อสู้แย่งชิงการลงทุนและขบวนการปฏิรูปยังทำให้เจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาสทุกคนได้รับความชอบธรรม ส่วนหนึ่งเป็นเพราะภาระหน้าที่ในการบังคับใช้วินัย [3]
ในศตวรรษที่ 11 และ 12 นักคิดแย้งว่าสังคมมนุษย์ประกอบด้วยสามคำสั่ง: พวกที่อธิษฐาน พวกที่ต่อสู้ และพวกที่ทำงานหนัก โครงสร้างของคำสั่งแรกคือคณะสงฆ์มีขึ้นในปี พ.ศ. 1200 และยังคงไม่บุบสลายจนกระทั่งมีการปฏิรูปศาสนาในศตวรรษที่ 16 ลำดับที่สอง ผู้ที่ต่อสู้คือตำแหน่งของผู้มีอำนาจทางการเมือง มีความทะเยอทะยาน และอันตราย คิงส์ใช้ความเจ็บปวดเพื่อให้แน่ใจว่าจะไม่ขัดต่ออำนาจของพวกเขา ประเภททั่วไปของแรงงานที่ใช้แรงงาน (โดยเฉพาะผู้ที่ไม่ใช่นักรบอัศวินหรือขุนนาง) มีความหลากหลายอย่างรวดเร็วหลังจากศตวรรษที่ 11 ไปสู่โลกที่มีชีวิตชีวาและเต็มไปด้วยพลังของชาวนา ช่างฝีมือ พ่อค้า นักการเงิน ฆราวาส และผู้ประกอบการ ซึ่งร่วมกันขับเคลื่อน เศรษฐกิจยุโรปสู่ความสำเร็จสูงสุด[4]
ในศตวรรษที่ 12 นักคิดทางการเมืองชาวยุโรปส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าสถาบันพระมหากษัตริย์เป็นรูปแบบการปกครองในอุดมคติ นี่เป็นเพราะมันเลียนแบบแบบจำลองที่พระเจ้ากำหนดไว้สำหรับจักรวาลบนโลก มันเป็นรูปแบบของรัฐบาลของชาวฮีบรูโบราณและพื้นฐานในพระคัมภีร์ไบเบิลคริสเตียน จักรวรรดิโรมันในเวลาต่อมา และประชาชนที่สืบทอดต่อจากโรมหลังศตวรรษที่ 4 [3]
ราชอาณาจักรฝรั่งเศส
ฝรั่งเศสภายใต้Ancien Régime (ก่อนการปฏิวัติฝรั่งเศส ) แบ่งสังคมออกเป็นสามนิคม: นิคมแรก ( พระสงฆ์ ); ฐานันดรที่สอง ( ขุนนาง ); และฐานันดรที่สาม ( สามัญชน ) กษัตริย์ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของไม่มีทรัพย์สมบัติ

คฤหาสน์หลังแรก
The First Estate ประกอบด้วยคณะสงฆ์และนักบวชทั้งหมด ซึ่งตามเนื้อผ้าแบ่งออกเป็นนักบวชที่ "สูงกว่า" และ "ต่ำกว่า" แม้ว่าจะไม่มีการแบ่งเขตอย่างเป็นทางการระหว่างสองประเภท แต่คณะสงฆ์ชั้นสูงก็มาจากตระกูลของฐานันดรที่สองอย่างมีประสิทธิภาพ ในสมัยพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 บิชอปทุกคนในฝรั่งเศสล้วนเป็นขุนนาง ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่ไม่เคยมีมาก่อนศตวรรษที่ 18 [5]
ในอีกด้านหนึ่ง "นักบวชระดับล่าง" (ประมาณเท่า ๆ กันระหว่างพระสงฆ์ พระภิกษุ และภิกษุณี) ประกอบด้วยประมาณร้อยละ 90 ของนิคมแรก ซึ่งในปี พ.ศ. 2332 มีจำนวนประมาณ 130,000 คน (ประมาณ 0.5% ของประชากร) [ ต้องการการอ้างอิง ]
มรดกที่สอง
นิคมที่สอง (Fr. deuxieme état ) เป็นขุนนางฝรั่งเศสและ (ในทางเทคนิค แม้ว่าจะไม่ได้ใช้กันทั่วไป) ราชวงศ์นอกเหนือไปจากพระมหากษัตริย์เองซึ่งยืนอยู่นอกระบบที่ดิน
ฐานันดรที่สองแบ่งตามธรรมเนียมเป็นขุนนาง d'épée ("ขุนนางแห่งดาบ") และขุนนางเดอเสื้อคลุม ("ขุนนางแห่งเสื้อคลุม") ซึ่งเป็นชนชั้นปกครองที่บริหารความยุติธรรมของราชวงศ์และรัฐบาลพลเรือน
ฐานันดรที่สองประกอบด้วยประชากรประมาณ 1.5% ของฝรั่งเศส [ ต้องการอ้างอิง ]ภายใต้การปกครองแบบเก่า ("การปกครองแบบเก่า/รัฐบาลเก่า") นิคมอุตสาหกรรมที่สองได้รับการยกเว้นจาก คอร์ เวร อ แย ล ( การบังคับใช้แรงงานบนท้องถนน) และการเก็บภาษีรูปแบบอื่นๆ ส่วนใหญ่ เช่นกาเบลล์ (ภาษีเกลือ) และ ที่สำคัญที่สุดคือtaille (รูปแบบการจัดเก็บภาษีทางตรงที่เก่าแก่ที่สุด) การยกเว้นภาษีนี้ทำให้พวกเขาไม่เต็มใจที่จะปฏิรูป
ฐานันดรที่สาม
![]() |
โบราณ Régime |
---|
โครงสร้าง |
นิคมที่สาม ( Tiers état ) ประกอบด้วยผู้ที่ไม่ได้เป็นสมาชิกของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งข้างต้น และสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม คือ ในเมืองและในชนบท ซึ่งรวมกันเป็นมากกว่า 98% ของประชากรฝรั่งเศส [6]ในเมืองรวมถึงค่าจ้างแรงงาน ในชนบทรวมถึงชาวนาอิสระ (ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินของตัวเอง) ที่สามารถมั่งคั่งและ วิลลิน ( ข้ารับใช้หรือชาวนาที่ทำงานในดินแดนของขุนนาง) ชาวนาอิสระจ่ายภาษีสูงอย่างไม่สมส่วนเมื่อเทียบกับนิคมอื่น และไม่มีความสุขเพราะพวกเขาต้องการสิทธิมากขึ้น นอกจากนี้ ฐานันดรที่หนึ่งและสองยังอาศัยแรงงานของอาณาจักรที่สาม ซึ่งทำให้สถานะที่ด้อยกว่าของยุคหลังยิ่งปรากฏชัดขึ้น
มีประชากรประมาณ 27 ล้านคนในนิคมที่สามเมื่อการปฏิวัติฝรั่งเศสเริ่มต้นขึ้น
พวกเขามีชีวิตที่ยากลำบากในการใช้แรงงานและการขาดแคลนอาหาร [7]ส่วนใหญ่เกิดในกลุ่มนี้และเสียชีวิตด้วย เป็นเรื่องยากมากที่ผู้คนในสถานะที่กำหนด นี้ จะนำไปสร้างเป็นที่ดินอื่น บรรดาผู้ที่ทำเช่นนั้นเป็นผลจากการได้รับการยอมรับในความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดาในการต่อสู้หรือเข้าสู่ชีวิตทางศาสนา [8]สามัญชนสองสามคนสามารถแต่งงานกับสมบัติที่สองได้ แต่นี่เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ยาก [8]
นิคมที่สี่
การดำรงอยู่ของนิคมที่สี่ของชาวบ้านที่มีการศึกษามากกว่าสามัญชน แต่ไม่มีนักบวชหรือราชวงศ์ในสมัยนั้น กล่าวถึงสิ่งที่ปฏิเสธไม่ได้ มีทนายความราชินีมเหสีและคนอื่นๆ ที่มีฐานะทางสังคมที่สำคัญทั้งๆ ที่ขาดอำนาจทางการเมืองที่แท้จริงของตนเอง และปัญญาชนในหมู่ชนชั้นกรรมาชีพหรือสหภาพแรงงาน ที่รู้หนังสือสามารถอ่านเขียนได้ และมีอำนาจควบคุมแท่นพิมพ์โรงละครและสถานที่อื่น ๆ ของวาทกรรมทางการเมือง ความบันเทิง และปฏิสัมพันธ์ทางสังคม
นิคม ที่สี่ประกอบด้วย "เสรีนิยม" แบบคลาสสิกและไม่ได้เป็นหนึ่งใน "ที่ดินของอาณาจักร" เช่นนี้ (ซึ่งเป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่แข็งกร้าว) และอันที่จริง ดินแดนทั้งสามนี้ถูกรังเกียจและรังเกียจอย่างยิ่ง ที่พูดด้วยน้ำเสียงที่เงียบงันหรือ คลุมเครือว่าเป็น "อำนาจที่สี่" ( fr:Quatrième pouvoir ) ที่จะถูกควบคุมอย่างแน่นหนา ในฐานะสาขาของรัฐบาล อย่างที่มันเป็น สามัญชน (คนที่มีความรับผิดชอบ ระมัดระวัง และติดดิน) ค่อนข้างจะกลัวการถูกใส่ร้ายและฉีกเป็นชิ้นๆ ในสื่อเสรี หากพวกเขาไม่อยู่ในแนวทางการเมืองด้วยตนเอง
ที่ดินทั่วไป
เอสเตทนายพลชุดแรก (เพื่อไม่ให้สับสนกับ "ชนชั้นพลเมือง") เป็นสภาพลเมืองทั่วไปที่ฟิลิปที่ 4 เรียก ในปี 1302
ในช่วงเวลาที่นำไปสู่Estates General of 1789ฝรั่งเศสอยู่ในภาวะหนี้สาธารณะที่ไม่สามารถจัดการได้ [9] [10]ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2319 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังTurgotถูกไล่ออกหลังจากล้มเหลวในการตรากฎหมายปฏิรูป ปีหน้าJacques Neckerชาวต่างชาติได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ควบคุมทั่วไปด้านการเงิน เขาไม่สามารถรับตำแหน่งรัฐมนตรีอย่างเป็นทางการได้เพราะเขาเป็นโปรเตสแตนต์ (11)อัตราเงินเฟ้อที่รุนแรงและการขาดแคลนอาหารอย่างกว้างขวางทำให้เกิดการกันดารอาหารครั้งใหญ่ในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2331-32 สิ่งนี้นำไปสู่ความไม่พอใจอย่างแพร่หลายและก่อให้เกิดกลุ่มตัวแทนของ Third Estate (612 อย่างแน่นอน) กดชุดการปฏิรูปที่ค่อนข้างรุนแรงซึ่งส่วนใหญ่สอดคล้องกับเป้าหมายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง Jacques Necker แต่ขัดต่อความปรารถนาของLouis XVI อย่างมาก ' ราชสำนักและขุนนางในตระกูลหลายตระกูลที่ก่อตั้งพันธมิตรในนิคมที่สองของเขา
เมื่อเขาไม่สามารถเกลี้ยกล่อมพวกเขาให้ประทับตรายางใน 'แผนงานในอุดมคติ' ของพระองค์ พระเจ้าหลุยส์ที่ 16 ทรงพยายามยุบสภาที่ดิน-นายพล แต่ฐานันดรที่สามได้ยืนหยัดเพื่อสิทธิในการเป็นตัวแทนของพวกเขา นักบวชระดับล่าง (และขุนนางและนักบวชชั้นสูงบางคน) ในที่สุดก็เข้าข้างฐานันดรที่สาม และกษัตริย์ถูกบังคับให้ยอมจำนน ดังนั้น การประชุมสามัญผู้ถือหุ้นจึงเป็นการเชื้อเชิญให้ปฏิวัติ
ในเดือนมิถุนายน เมื่อความหลงทางอย่างต่อเนื่องทำให้ความสัมพันธ์เสื่อมถอยลง สภาฐานันดรได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่ในฐานะรัฐสภา เป็นครั้งแรก (17 มิถุนายน พ.ศ. 2332) เพื่อหาทางแก้ไขสำหรับอาณาจักรที่เป็นอิสระจากการจัดการของพระมหากษัตริย์ในการประชุมสภาที่ดินซึ่งเป็นครั้งคราว เจอกันต่อไป. การประชุมที่จัดด้วยตนเองเหล่านี้ถูกกำหนดให้เป็นเหตุการณ์ในยุคที่เริ่มต้นยุคประวัติศาสตร์ (ยุค) ของการปฏิวัติฝรั่งเศสในระหว่างนั้น - หลังจากเหตุการณ์ความไม่สงบอีกหลายสัปดาห์ ร่างกายได้รับสถานะใหม่ในฐานะสภานิติบัญญัติแห่งการปฏิวัติ สภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติ (9 กรกฎาคม 1789) (12)
หน่วยงานที่รวมตัวกันนี้ประกอบด้วยอดีตตัวแทนของนิคมอุตสาหกรรมทั้งสามที่ก้าวขึ้นมาปกครองพร้อมกับคณะกรรมการฉุกเฉินในสุญญากาศของอำนาจที่มีอยู่หลังจากราชวงศ์บูร์บองหนีออกจากปารีส ในบรรดาสมัชชาคือ มัก ซีมีเลียน โรบสเปียร์ ประธานาธิบดีผู้มีอิทธิพลของจาคอบบิน ส์ ซึ่งในอีกหลายปีต่อมาจะกลายเป็นเครื่องมือสำคัญในช่วงเวลาแห่งความรุนแรงและความวุ่นวายทางการเมืองในฝรั่งเศสที่รู้จักกันในชื่อรัชกาลแห่งความหวาดกลัว (5 กันยายน พ.ศ. 2336 - 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2337) (12)
บริเตนใหญ่และไอร์แลนด์
แม้ว่าที่ดินจะไม่เคยมีการกำหนดในลักษณะที่ป้องกันการเคลื่อนย้ายทางสังคม แต่รัฐสภาอังกฤษ (ต่อมาคืออังกฤษ) ก็มีพื้นฐานมาจากแนวมรดกแบบคลาสสิกที่แต่งขึ้นใน "Lords Spiritual and Temporal and Commons" ประเพณีที่ Lords Spiritual and Temporal นั่งแยกจาก Commons เริ่มขึ้นในรัชสมัยของEdward IIIในศตวรรษที่ 14
แม้จะมีพระราชบัญญัติสภาขุนนาง พ.ศ. 2542รัฐสภาอังกฤษยังคงตระหนักถึงการดำรงอยู่ของสามนิคม: สามัญในสภา, ขุนนาง (Lords Temporal) ในสภาขุนนางและพระสงฆ์ในรูปแบบของคริสตจักรของ บิชอปอังกฤษมีสิทธิ์นั่งในสภาสูงในฐานะ ลอร์ด ฝ่าย วิญญาณ
สกอตแลนด์
สมาชิกรัฐสภาแห่งสกอตแลนด์เรียกรวมกันว่าThree Estates ( Older Scots : Thre Estaitis) หรือที่เรียกว่า community of the realm และจนถึงปี 1690 ประกอบด้วย:
- มรดกแรกแห่งพระสังฆราช ( พระสังฆราชและเจ้าอาวาส )
- ที่ดินที่สองของรัง(ดุ๊กเอิร์ลเพื่อนร่วมงานในรัฐสภา (หลัง ค.ศ. 1437) และฆราวาส -หัวหน้า )
- กองมรดกที่ ๓ของกรรมาธิการแผ่นดิน (ผู้แทนราษฎรเลือกโดยราชสำนัก )
นิคมแรกถูกโค่นล้มระหว่างการปฏิวัติอันรุ่งโรจน์และการภาคยานุวัติของวิลเลียมที่ 3 [13]ฐานันดรที่สองถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนเพื่อรักษาส่วนแบ่งออกเป็นสามส่วน
กรรมาธิการแห่งไชร์นั้น เทียบเท่ากับ สำนักงานสมาชิกรัฐสภาอังกฤษที่ใกล้เคียงที่สุดกล่าวคือสามัญชนหรือสมาชิกของขุนนางชั้นสูง เนื่องจากรัฐสภาสกอตแลนด์มีสภาเดียว สมาชิกทั้งหมดจึงนั่งในห้อง เดียวกัน ตรงข้ามกับสภาขุนนาง อังกฤษ และสภาสามัญ ที่แยกจาก กัน
รัฐสภายังมีเขตเลือกตั้งของมหาวิทยาลัยด้วย (ดูมหาวิทยาลัยโบราณแห่งสกอตแลนด์ ) ระบบนี้ยังได้รับการรับรองโดยรัฐสภาอังกฤษเมื่อพระเจ้าเจมส์ที่ 6เสด็จขึ้นครองบัลลังก์อังกฤษ เชื่อกันว่ามหาวิทยาลัยต่างๆ ได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจของรัฐสภาและควรจะมีผู้แทนในการพิจารณาดังกล่าว สิ่งนี้ยังคงดำเนินต่อไปในรัฐสภาแห่งบริเตนใหญ่หลังปี ค.ศ. 1707และรัฐสภาแห่งสหราชอาณาจักรจนถึงปี 1950 [14]
ไอร์แลนด์
ภายหลังการ รุกรานไอร์แลนด์ของนอร์มันในคริสต์ศตวรรษที่ 12 การบริหารการปกครองของแองโกล-นอร์มันลอร์ดออฟไอร์แลนด์ถูกจำลองตามแบบของราชอาณาจักรอังกฤษ เช่นเดียวกับในอังกฤษ รัฐสภาแห่งไอร์แลนด์วิวัฒนาการมาจาก"สภาอันยิ่งใหญ่" ของ Magnum Concilium ที่ หัวหน้าผู้ว่าการไอร์แลนด์ เรียก ประชุม โดยมีสภา ( Curia regis ) เจ้าสัว ( ขุนนางศักดินา ) และพระสังฆราช (บาทหลวงและเจ้าอาวาส ) การเป็นสมาชิกมีพื้นฐานมาจากความจงรักภักดีต่อกษัตริย์ และการรักษาความสงบสุขของกษัตริย์ดังนั้นจำนวนที่ผันผวนของไอริชเกลิค อิสระกษัตริย์อยู่นอกระบบ พวกเขามีการจัดการภาษีอากรกฎหมาย ท้องถิ่นของตนเอง ผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งเข้าร่วมครั้งแรกในปี 1297 และต่อเนื่องมาจากศตวรรษที่ 14 ในปี ค.ศ. 1297 มณฑลต่างๆ ได้รับการเสนอชื่อโดยอัศวินแห่งไชร์ที่ ได้รับเลือกตั้งเป็นครั้งแรก ( นายอำเภอเคยเป็นตัวแทนของพวกเขา) ในปี ค.ศ. 1299 มีการแสดงเมืองต่างๆ จากศตวรรษที่ 14 ความแตกต่างจากรัฐสภาของอังกฤษคือการพิจารณาเรื่องเงินทุนของคริสตจักรถูกจัดขึ้นในรัฐสภามากกว่าในการประชุม การแยกสภาขุนนาง ไอริชออกจากสภาสามัญ ชนที่ได้รับเลือกตั้งของไอริชได้พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่สิบห้า ผู้ คุมสอบเสมียนได้รับเลือกจากนักบวชระดับล่างของสังฆมณฑลแต่ละแห่งได้จัดตั้งบ้านหรือที่ดินแยกกันจนถึงปี ค.ศ. 1537 เมื่อพวกเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากการต่อต้านการ ปฏิรูป ของชาวไอริช [15]รัฐสภาแห่งไอร์แลนด์ถูกยุบหลังจากพระราชบัญญัติสหภาพ ค.ศ. 1800 และไอร์แลนด์ได้เข้าร่วมกับราช อาณาจักรบริเตนใหญ่แทนไอร์แลนด์เพื่อจัดตั้งสหราชอาณาจักร สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรชาวไอริช 100 คนเป็นตัวแทนของสภาผู้แทนราษฎรแห่งที่สามในสภาในลอนดอน ในขณะที่การคัดเลือกคนในตระกูลเดียวกัน (โดยทั่วไปจะมีผู้แทนประมาณ 24 คน ) เป็นตัวแทนของขุนนาง ชาวไอริชในสภาขุนนาง นอกจากนี้ สี่ที่นั่งในฐานะลอร์ดจิตวิญญาณถูกสงวนไว้สำหรับนักบวช ของคริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ : หัวหน้าบาทหลวง หนึ่งคน และพระสังฆราชสามคนในแต่ละครั้ง สลับกันหลังจากการประชุมสภานิติบัญญัติ แต่ละ ครั้ง หลังจากการล่มสลายของนิกายเชิร์ชแห่งไอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2414 ไม่มีการสร้างที่นั่งสำหรับบาทหลวงชาวไอริชอีกต่อไป [16]
สวีเดนและฟินแลนด์
นิคมอุตสาหกรรมในสวีเดน (รวมถึงฟินแลนด์ ) และต่อมาคือแกรนด์ดัชชีแห่งฟินแลนด์ของรัสเซียเป็นดินแดนที่สูงกว่าสองแห่ง ได้แก่ขุนนางและคณะสงฆ์และนิคมอุตสาหกรรมล่างสองแห่ง คือburghersและชาวนาที่ ครอบครองที่ดิน แต่ละคนเป็นชายอิสระ และมีสิทธิและความรับผิดชอบเฉพาะ และมีสิทธิ์ส่งผู้แทนไปยัง ริกแด็ กแห่งนิคมอุตสาหกรรม Riksdag และต่อมาDiet of Finlandเป็นtetracameral: ที่ Riksdag แต่ละ Estate โหวตให้เป็นร่างเดียว ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 ร่างกฎหมายจำเป็นต้องได้รับอนุมัติจากนิคมอุตสาหกรรมอย่างน้อยสามแห่งจึงจะผ่านได้ และการแก้ไขรัฐธรรมนูญจำเป็นต้องได้รับอนุมัติจากนิคมอุตสาหกรรมทั้งหมด ก่อนศตวรรษที่ 18 พระมหากษัตริย์มีสิทธิที่จะลงคะแนนเสียงชี้ขาดหากเอสเตทถูกแบ่งอย่างเท่าเทียมกัน
หลังจากการพิชิตฟินแลนด์ของรัสเซียในปี พ.ศ. 2352 ที่ดินในฟินแลนด์ได้สาบานตนต่อจักรพรรดิใน สภาอาหารแห่งปอ ร์วู สภา ขุนนางของฟินแลนด์ได้รับการประมวลผลในปี ค.ศ. 1818 ตามกฎหมายสวีเดนฉบับเก่าในปี ค.ศ. 1723 อย่างไรก็ตาม หลังจากการอดอาหารของ Porvoo สภาผู้แทนราษฎรแห่งฟินแลนด์ได้กลับมาประชุมอีกครั้งในปี พ.ศ. 2406 ในระหว่างนี้ เป็นระยะเวลา 54 ปี ประเทศ ถูกปกครองในเชิงปกครองเท่านั้น
นอกจากนี้ยังมีประชากรอยู่นอกนิคมอุตสาหกรรม ประชาชนไม่มีที่ดิน "ผิดนัด" ไม่เหมือนกับในพื้นที่อื่น และไม่ใช่ชาวนาเว้นแต่พวกเขาจะมาจากครอบครัวของเจ้าของที่ดิน บทสรุปของแผนกนี้คือ:
- ขุนนาง (ดูขุนนางฟินแลนด์และ ขุนนาง สวีเดน ) ได้รับการยกเว้นภาษี มียศ รับมรดก และสิทธิที่จะรักษาศักดินาและมีประเพณีการรับราชการทหารและรัฐบาล ขุนนางได้รับการประมวลผลในปี ค.ศ. 1280 โดยกษัตริย์สวีเดนอนุญาตให้ยกเว้นภาษี ( frälse ) แก่เจ้าของที่ดินที่สามารถติดตั้งทหารม้า (หรือเป็นตัวเอง) สำหรับกองทัพของกษัตริย์ ราวปีค.ศ. 1400 มีการแนะนำ สิทธิบัตรจดหมายในปี ค.ศ. 1561 ได้มีการเพิ่มยศเคานต์และบารอนและในปี ค.ศ. 1625 สภาขุนนางได้รับการประมวลเป็นที่ดินแห่งแรกของแผ่นดิน ติดตามAxel Oxenstiernaปฏิรูปตำแหน่งราชการที่สูงขึ้นเปิดให้ขุนนางเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ขุนนางยังคงเป็นเจ้าของทรัพย์สินของตนเองเท่านั้น ไม่ใช่ชาวนาหรือที่ดินของพวกเขาเหมือนในยุโรปส่วนใหญ่ หัวหน้าตระกูลขุนนางเป็นสมาชิกกรรมพันธุ์ของสภาขุนนาง ขุนนางแบ่งออกเป็น ขุนนางที่ มีบรรดาศักดิ์ ( เคาน ต์ และบารอน ) และขุนนางที่ต่ำกว่า จนกระทั่งศตวรรษที่ 18 ชนชั้นสูงที่ต่ำกว่าก็ถูกแบ่งออกเป็นอัศวินและอัศวิน โดยที่แต่ละชนชั้นในสามชั้นจะลงคะแนนเสียงภายในครั้งแรก โดยให้หนึ่งเสียงต่อชั้นเรียนในที่ประชุม ส่งผลให้มีอิทธิพลทางการเมืองอย่างมากสำหรับขุนนางชั้นสูง
- นักบวช หรือนักบวช ได้รับการยกเว้นภาษี และเก็บส่วนสิบสำหรับคริสตจักร หลังการปฏิรูปของสวีเดนคริสตจักรกลายเป็นลูเธอรัน ในศตวรรษต่อมา ที่ดินรวมถึงครูของมหาวิทยาลัยและโรงเรียนของรัฐบางแห่ง ที่ดินถูกควบคุมโดยคริสตจักรของรัฐซึ่งถวายรัฐมนตรีและแต่งตั้งพวกเขาให้ดำรงตำแหน่งด้วยคะแนนเสียงในการเลือกผู้แทนด้านอาหาร
- ชาวเมืองเป็นชาวเมือง พ่อค้า และช่างฝีมือ การค้าได้รับอนุญาตเฉพาะในเมืองเมื่อ อุดมการณ์ การค้าขายได้เปรียบ และชาวเมืองมีสิทธิพิเศษในการทำการค้าภายในกรอบของกิลด์ การเข้าสู่ดินแดนแห่งนี้ถูกควบคุมโดยเอกราชของเมืองเอง ชาวนาได้รับอนุญาตให้ขายผลผลิตของตนภายในเขตเมือง แต่การค้าใด ๆ เพิ่มเติม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการค้าต่างประเทศ ได้รับอนุญาตสำหรับชาวเมืองเท่านั้น เพื่อให้การตั้งถิ่นฐานกลายเป็นเมือง จำเป็นต้องมีกฎบัตรที่อนุญาตให้ ใช้สิทธิ ทางการตลาดและการค้าต่างประเทศจำเป็นต้องมีท่าเรือหลัก ที่ได้รับอนุญาตจากราชวงศ์สิทธิ หลังจากการผนวกฟินแลนด์เข้ากับจักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2352 เจ้าของโรงสีและนักอุตสาหกรรมต้นแบบรายอื่นๆ จะค่อย ๆ รวมอยู่ในที่ดินนี้
- ชาวนาเป็นเจ้าของที่ดินของฟาร์มเก็บภาษีที่ดินและครอบครัวของพวกเขา (เทียบได้กับสถานะเยโอเมนในอังกฤษ) ซึ่งเป็นตัวแทนของคนส่วนใหญ่ในยุคกลาง เนื่องจากประชากรส่วนใหญ่เป็นครอบครัวชาวนาอิสระจนถึงศตวรรษที่ 19 ไม่ใช่ทาสหรือวิลลิน ประเพณีประเพณีจึงมีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดเมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆ ในยุโรป รายการถูกควบคุมโดยกรรมสิทธิ์ในที่ดินทำกิน ซึ่งโดยทั่วไปไม่ได้มีไว้สำหรับขาย แต่เป็นทรัพย์สินทางกรรมพันธุ์ หลังปี ค.ศ. 1809 ผู้เช่าชาวสวีเดนเช่าฟาร์มขนาดใหญ่พอ (มากกว่าที่ชาวนาต้องการเป็นเจ้าของฟาร์มของตนเองถึงสิบเท่า) รวมอยู่ด้วย เช่นเดียวกับผู้ที่ไม่ใช่ขุนนางที่เป็นเจ้าของที่ดินที่ได้รับการยกเว้นภาษี ผู้แทนสภาผู้แทนราษฎรได้รับการเลือกตั้งทางอ้อม แต่ละเทศบาลส่งผู้มีสิทธิเลือกตั้งไปเลือกผู้แทนเขตเลือกตั้ง
- ไม่มีที่ดินเป็นของค็อทเทจไร้ทรัพย์สิน,วิลลิน , ผู้เช่าในฟาร์มของผู้อื่น , คนรับใช้ในฟาร์ม , คนรับใช้ , เจ้าหน้าที่ธุรการระดับล่าง , ช่างฝีมือในชนบท , พนักงานขายเดินทาง , คนเร่ร่อน , และคนไร้ทรัพย์สินและคนว่างงาน (ซึ่งบางครั้งอาศัยอยู่ในบ้านของคนแปลกหน้า) เพื่อสะท้อนให้เห็นว่าผู้คนในนิคมเห็นพวกเขาอย่างไร คำภาษาฟินแลนด์สำหรับ "ลามกอนาจาร", säädytönมีความหมายตามตัวอักษรว่า "ไร้ที่ดิน" พวกเขาไม่มีสิทธิทางการเมืองและไม่สามารถลงคะแนนได้ การเคลื่อนไหวของพวกเขาถูกจำกัดโดยนโยบาย "การคุ้มครองทางกฎหมาย" อย่างรุนแรง (ฟินแลนด์: laillinen suojelu ): คนไร้สัญชาติทุกคนต้องถูกจ้างโดยพลเมืองที่เสียภาษีจากที่ดิน มิฉะนั้นอาจถูกตั้งข้อหาพเนจรและถูกพิพากษาให้บังคับใช้แรงงาน ในฟินแลนด์ นโยบายนี้ดำเนินไปจนถึง พ.ศ. 2426 [17]
ในสวีเดน Riksdag of the Estates มีอยู่จนกระทั่งมันถูกแทนที่ด้วย Riksdag สองสภาในปี 1866 ซึ่งให้สิทธิทางการเมืองแก่ทุกคนที่มีรายได้หรือทรัพย์สินบางอย่าง อย่างไรก็ตาม นักการเมืองชั้นนำหลายคนของศตวรรษที่ 19 ยังคงถูกดึงออกจากที่ดินเก่า เพราะพวกเขาเป็นขุนนางเอง หรือเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ทางการเกษตรและในเมือง ขุนนางยังคงดำเนินต่อไปแม้หลังจากที่ที่ดินสูญเสียความสำคัญทางการเมืองไปแล้ว โดยขุนนางกลุ่มสุดท้ายของนักสำรวจSven Hedin เกิดขึ้นในปี 1902; การปฏิบัตินี้ถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการด้วยการนำรัฐธรรมนูญฉบับ ใหม่มาใช้ใน วันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2518 ในขณะที่สถานะของสภาขุนนางยังคงถูกควบคุมในกฎหมายจนถึงปี พ.ศ. 2546
ในฟินแลนด์ แผนกกฎหมายนี้มีมาจนถึงปี 1906 โดยยังคงใช้รัฐธรรมนูญของสวีเดนในปี ค.ศ. 1772 อย่างไรก็ตาม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ประชากรส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่ในนิคมอุตสาหกรรมใด ๆ และไม่มีตัวแทนทางการเมือง กลุ่มใหญ่โดยเฉพาะคือชาวนาเช่าซึ่งไม่ได้เป็นเจ้าของที่ดินที่เพาะปลูก แต่ต้องทำงานในฟาร์มของเจ้าของที่ดินเพื่อจ่ายค่าเช่า (ต่างจากรัสเซีย ไม่มีทาสหรือทาส ) นอกจากนี้ คนงานอุตสาหกรรมที่อาศัยอยู่ใน เมืองนี้ไม่ได้เป็นตัวแทนของระบบสี่อสังหาริมทรัพย์
ระบบการเมืองได้รับการปฏิรูปอันเป็นผลมาจากการประท้วงหยุดงานของนายพลฟินแลนด์ในปี ค.ศ. 1905โดยสภาผู้แทนราษฎรครั้งล่าสุดได้จัดตั้งกฎหมายรัฐธรรมนูญฉบับใหม่เพื่อสร้างระบบรัฐสภาสมัยใหม่ซึ่งเป็นการยุติอภิสิทธิ์ทางการเมืองของที่ดิน รัฐธรรมนูญหลังประกาศอิสรภาพของปี 1919 ห้ามไม่ให้มีชนชั้นสูง และสิทธิพิเศษทางภาษีทั้งหมดถูกยกเลิกในปี 1920 สิทธิพิเศษของที่ดินถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการและในที่สุดก็ถูกยกเลิกในปี 1995 [18]แม้ว่าในการปฏิบัติตามกฎหมาย เช่นเดียวกับในสวีเดน ขุนนางยังไม่ถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการ และบันทึกของขุนนางยังคงความสมัครใจโดยสภาขุนนางฟินแลนด์
ในฟินแลนด์ ยังผิดกฎหมายและมีโทษจำคุก (ไม่เกินหนึ่งปี) ในการฉ้อโกงการแต่งงานโดยการประกาศชื่อหรือทรัพย์สินที่เป็นเท็จ (Rikoslaki 18 luku § 1/Strafflagen 18 kap. § 1)
ประเทศต่ำ
ประเทศต่ำซึ่งจนถึงปลายศตวรรษที่สิบหกประกอบด้วยหลายมณฑล เจ้าชายบิชอป ดัชชี ฯลฯ ในพื้นที่ที่ปัจจุบันคือเบลเยียมลักเซมเบิร์กและเนเธอร์แลนด์ไม่มีรัฐทั่วไปจนถึงปี ค.ศ. 1464 เมื่อดยุคฟิลิปแห่งเบอร์กันดีรวมตัวกันเป็นคนแรก นายพลแห่งรัฐในบรูจส์ ต่อมาในคริสต์ศตวรรษที่ 15 และ 16 บรัสเซลส์กลายเป็นสถานที่ที่นายพลแห่งรัฐมารวมตัวกัน ในโอกาสเหล่านี้ เจ้าหน้าที่จากรัฐต่างๆ ของจังหวัดต่างๆ (ตามที่เรียกเทศมณฑล เจ้าชาย-บาทหลวง และขุนนาง) ขอเสรีภาพมากขึ้น ด้วยเหตุผลนี้ นายพลแห่งรัฐจึงไม่ได้มาชุมนุมกันบ่อยนัก
สืบเนื่องมาจากสหภาพอูเทรกต์ในปี ค.ศ. 1579 และเหตุการณ์ที่ตามมาหลังจากนั้น นายพลแห่งรัฐต่างๆ ได้ประกาศว่าพวกเขาไม่เชื่อฟังพระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งสเปนซึ่งเป็นผู้ปกครองของเนเธอร์แลนด์อีกต่อไป หลังจากการยึดครองทางตอนใต้ของเนเธอร์แลนด์ อีกครั้ง (ประมาณเบลเยียมและลักเซมเบิร์ก) นายพลแห่งสาธารณรัฐดัตช์ได้รวมตัวกันครั้งแรกอย่างถาวรในมิดเดลเบิร์ก และในกรุงเฮกตั้งแต่ปี ค.ศ. 1585 เป็นต้นไป ถ้าไม่มีกษัตริย์ปกครองประเทศ บรรดานายพลแห่งรัฐก็กลายเป็นอำนาจอธิปไตย เป็นระดับของการปกครองที่จัดการเรื่องต่างๆ ให้น่าเป็นห่วงทั้งเจ็ดจังหวัดที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐสหเนเธอร์แลนด์ .
ในช่วงเวลานั้น นายพลแห่งรัฐต่างๆ ได้ก่อตั้งโดยผู้แทนของรัฐ (เช่น รัฐสภาประจำจังหวัด) ในเจ็ดจังหวัด ในแต่ละรัฐ ( แทนทัมพหูพจน์ ) ผู้แทนของขุนนางและเมืองนั่ง (คณะสงฆ์ไม่ได้เป็นตัวแทนอีกต่อไป ในฟรีสลันด์ ชาวนาถูกแสดงโดยGrietmannen ทาง อ้อม )
ในเนเธอร์แลนด์ตอนใต้ การประชุมครั้งสุดท้ายของนายพลแห่งรัฐที่ภักดีต่อราชวงศ์ฮับส์บวร์กเกิดขึ้นในEstates General of 1600และ Estates General of 1632
ในฐานะรัฐบาล นายพลแห่งรัฐของสาธารณรัฐดัตช์ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2338 รัฐสภาชุดใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นเรียกว่าNationale Vergadering (สมัชชาแห่งชาติ) มันไม่ได้ประกอบด้วยตัวแทนของรัฐอีกต่อไปนับประสาเอสเตท: ผู้ชายทุกคนถือว่าเท่าเทียมกันภายใต้รัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2341 ในที่สุด เนเธอร์แลนด์ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิฝรั่งเศสภายใต้นโปเลียน (1810: La Hollande est reunie à l'Empire )
หลังจากได้รับเอกราชในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1813 ชื่อ "States General" ก็ฟื้นคืนชีพสำหรับสภานิติบัญญัติที่จัดตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2357 และได้รับเลือกจาก รัฐ - จังหวัด ในปี ค.ศ. 1815 เมื่อเนเธอร์แลนด์รวมกับเบลเยียมและลักเซมเบิร์ก นายพลแห่งรัฐถูกแบ่งออกเป็นสองห้อง: ห้องที่หนึ่งและห้องที่สอง สมาชิกของหอการค้าที่ 1 ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงชีวิตโดยพระมหากษัตริย์ ในขณะที่สมาชิกของหอการค้าที่สองได้รับเลือกจากสมาชิกของรัฐในต่างจังหวัด นายพลแห่งรัฐต่างๆ อาศัยอยู่ในกรุงเฮกและบรัสเซลส์ในอีกหลายปีจนกระทั่ง พ.ศ. 2373 เมื่อ กรุงเฮกกลายเป็นที่พำนักเพียงแห่งเดียวของนายพลแห่งรัฐอันเป็นผลมาจากการปฏิวัติ เบลเยี่ยม แทนที่บรัสเซลส์ให้เป็นเจ้าภาพ รัฐสภาเบลเยียม ที่เพิ่งก่อตั้ง ใหม่
ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1848 เป็นต้นมา รัฐธรรมนูญของเนเธอร์แลนด์กำหนดให้สมาชิกสภาที่สองต้องได้รับเลือกจากประชาชน (ในตอนแรกมีเพียงสัดส่วนที่จำกัดของประชากรชาย สิทธิออกเสียงลงคะแนนทั้งชายและหญิงมีอยู่ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2462) ในขณะที่สมาชิกของสภาที่หนึ่งเป็น คัดเลือกโดยสมาชิกของรัฐจังหวัด เป็นผลให้ห้องที่สองกลายเป็นห้องที่สำคัญที่สุด ห้องแรกเรียกอีกอย่างว่าวุฒิสภา อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่คำที่ใช้ในรัฐธรรมนูญ
บางครั้งห้องที่หนึ่งและสองจะพบกันในการประชุมVerenigde Vergadering (การประชุมร่วม) เช่น ที่Prinsjesdagการเปิดปีรัฐสภาประจำปี และเมื่อมีการสถาปนา กษัตริย์องค์ ใหม่
จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์
จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์มีอาหารอิมพีเรียล ( Reichstag ) คณะสงฆ์เป็นตัวแทนของเจ้าชาย-บิชอปเจ้าชายอาร์คบิชอป และเจ้าอาวาส ที่เป็นอิสระจาก อารามหลายแห่ง ขุนนางประกอบด้วยผู้ปกครองของชนชั้นสูงที่เป็นอิสระ: เจ้าชายผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ทางโลก , กษัตริย์, ดยุค, มาร์เกรฟ, การนับและอื่น ๆ Burghers ประกอบด้วยตัวแทนของเมืองอิสระของจักรวรรดิ ประชาชนจำนวนมากซึ่งอาณาเขตในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เป็นอิสระมานานหลายศตวรรษไม่มีตัวแทนในสภาไดเอท ซึ่งรวมถึงอัศวินแห่งจักรวรรดิและหมู่บ้านอิสระ อำนาจของอิมพีเรียลไดเอทถูกจำกัด แม้จะมีความพยายามในการรวมศูนย์ก็ตาม
อาณาจักรขนาดใหญ่ของขุนนางหรือนักบวชมีที่ดินของตนเองที่สามารถใช้อำนาจอันยิ่งใหญ่ในกิจการท้องถิ่นได้ การต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างผู้ปกครองและที่ดินเปรียบได้กับเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์รัฐสภาอังกฤษและฝรั่งเศส
สวาเบียนลีกซึ่งเป็นมหาอำนาจระดับภูมิภาคที่สำคัญในส่วนของเยอรมนีในช่วงศตวรรษที่ 15 ก็มีเอสเตทเป็นของตัวเองเช่นกัน สภารัฐบาลกลางที่ปกครองซึ่งประกอบด้วยวิทยาลัยสามแห่ง ได้แก่ เจ้าชาย เมือง และอัศวิน
จักรวรรดิรัสเซีย
ในช่วงปลายจักรวรรดิรัสเซียที่ดินถูกเรียกว่า โซ สโลวีเยส นิคมใหญ่สี่แห่ง ได้แก่ ขุนนาง ( dvoryanstvo ) นักบวชชาวชนบท และชาวเมือง โดยมีการแบ่งชั้นโดยละเอียดมากขึ้นในนั้น การแบ่งแยกในนิคมอุตสาหกรรมมีลักษณะผสมผสาน: แบบดั้งเดิม, การประกอบอาชีพ, และเป็นทางการ: ตัวอย่างเช่น การลงคะแนนเสียงในDumaดำเนินการโดยนิคมอุตสาหกรรม สำมะโนจักรวรรดิรัสเซียบันทึกทรัพย์สินที่รายงานของบุคคล
ราชอาณาจักรโปรตุเกส
ในราชอาณาจักรโปรตุเกสในยุคกลาง "คอร์เตส"เป็นการรวมตัวของผู้แทนจากดินแดนแห่งอาณาจักร– ขุนนางนักบวชและชนชั้นนายทุน กษัตริย์แห่งโปรตุเกสทรงเรียกและไล่ออกตามความประสงค์ ณ สถานที่ที่เขาเลือก [19] คอร์เตสที่นำดินแดนทั้งสามมารวมกันนั้นบางครั้งเรียกว่า"คอร์เตส-เจอไรส์" (ศาลทั่วไป) ในทางตรงกันข้ามกับการชุมนุมที่มีขนาดเล็กกว่าซึ่งนำมาเพียงหนึ่งหรือสองที่ดิน เพื่อเจรจาประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาเท่านั้น (20)
อาณาเขตของคาตาโลเนีย
รัฐสภาแห่งแคว้นคาตาโลเนียก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1283 ในฐานะศาลคาตาลัน (คาตาลัน: Corts Catalanes ) ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันThomas Bissonได้กล่าว และได้รับการพิจารณาจากนักประวัติศาสตร์หลายคนว่าเป็นแบบอย่างของรัฐสภา ในยุค กลาง ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญชาร์ลส์ ฮาวเวิร์ด แมคอิลเวนเขียนว่าศาลทั่วไปแห่งแคว้นคาตาโลเนียในช่วงศตวรรษที่ 14 มีองค์กรที่ชัดเจนกว่าและประชุมกันเป็นประจำมากกว่ารัฐสภาของอังกฤษหรือฝรั่งเศส (21)
รากฐานของสถาบันรัฐสภาในคาตาโลเนียอยู่ในกลุ่มสันติภาพและการสู้รบ ( assemblees de pau i treva ) ซึ่งเริ่มในศตวรรษที่ 11 สมาชิกของศาลคาตาลันถูกจัดตั้งขึ้นในสามเอสเตท (คาตาลัน: Tres EstatsหรือTres Braços ):
- "กองทหาร" ( braç militar ) กับตัวแทนของขุนนางศักดินา
- "มรดกของสงฆ์" ( braç eclesiàstic ) กับตัวแทนของลำดับชั้นทางศาสนา
- "ราชสมบัติ" ( braç reialหรือbraç popular ) กับผู้แทนเทศบาลอิสระในพระบรม ราชูปถัมภ์
สถาบันรัฐสภาถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 1716 ร่วมกับสถาบันอื่นๆ ในอาณาเขตของคาตาโลเนียหลังสงครามสืบราชบัลลังก์สเปน
ดูเพิ่มเติม
- ฐานันดรที่สามคืออะไร?
- อสังหาริมทรัพย์ที่สี่
- อสังหาริมทรัพย์ที่ห้า
- ลัทธิคอมมิวนิสต์ก่อน 1800
- สมมติฐานไตรฟังก์ชัน
- สี่อาชีพ (เทียบเท่าเอเชีย)
- วาร์นา (ศาสนาฮินดู)
เฉพาะสถานที่
- ที่ดินปรัสเซียน
- ที่ดินของเนเธอร์แลนด์แอนทิลลิส
- ที่ดินของบริตตานี
- The Canterbury Tales (การแบ่งสังคมออกเป็นสามนิคมเป็นหนึ่งในธีมหลัก)
- การเสียดสีของสามเอสเตท
ทั่วไป
หมายเหตุ
- ↑ a b Huizinga The Waning of the Middle Ages (1919, 1924:47).
- ↑ จอ ร์ชส ดูบี้ , The Three Orders: Feudal Society Imagined , Part 1
- อรรถa ข สารานุกรมบริแทนนิกา , "ประวัติศาสตร์ยุโรป – ยุคกลาง – จากอาณาเขตดินแดนสู่ราชาธิปไตยในอาณาเขต"
- ↑ สารานุกรมบริแทนนิกา , "ประวัติศาสตร์ยุโรป – ยุคกลาง – จากอาณาเขตสู่ระบอบราชาธิปไตย – สามคำสั่ง"
- ↑ RR Palmer, A History of the Modern World 1961, p. 334.
- ^ เพลซ์, วิลเลียม เอ. (2016). "ความเจริญของฐานันดรที่สาม". The Rise of the Third Estate:: การประท้วง ของชาวฝรั่งเศส ประวัติศาสตร์ยุโรปสมัยใหม่ของประชาชน พลูโตกด. น. 40–51. ISBN 978-0-7453-3246-8. JSTOR j.ctt1c2crfj.8 .
- ^ โบแทม FW; Hunt, EH (สิงหาคม 2530) "ค่าจ้างในอังกฤษระหว่างการปฏิวัติอุตสาหกรรม" การทบทวนประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ . 40 (3): 380. ดอย : 10.2307/2596251 . ISSN 0013-0117 . JSTOR 2596251 .
- อรรถa b Henslin, James M. (2004). "9" . สังคมวิทยา: แนวทางสู่โลก อัลลิน แอนด์ เบคอน . หน้า 225 . ISBN 978-0205407354.
- ^ "วิกฤตการณ์ทางการเงินของฝรั่งเศส: 1783–1788" . สืบค้นเมื่อ26 ตุลาคม 2551 .
- ↑ อลิสัน, อาร์ชิบอลด์ (1860). ประวัติศาสตร์ยุโรปตั้งแต่การเริ่มต้นการปฏิวัติฝรั่งเศสจนถึงการฟื้นฟูบูร์บงใน MDCCCXV (1973 พิมพ์ซ้ำครั้งที่ 10) นิวยอร์ก: AMS Press. หน้า 274, 275. ISBN 0-404-00391-5.
- ^ ฮิบเบิร์ต น. 35, 36
- อรรถเป็น ข "ความหวาดกลัว รัชกาลของ"; สารานุกรมบริแทนนิกา
- ↑ Kidd, Colin Subverting Scotland's Past: Scottish Whig Historians and the Creation of an Anglo-British Identity 1689–1830สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ (2003) pp. 133
- ↑ แมนน์, อลาสแตร์, "ประวัติย่อของสถาบันโบราณ: รัฐสภาสก็อต",บทวิจารณ์รัฐสภาสก็อต , ฉบับที่. I, No. 1 (มิถุนายน 2013) [Edinburgh: Blacket Avenue Press]
- ↑ Richardson, HG (ตุลาคม 2486) "รัฐสภาไอริชแห่งศตวรรษที่ 15" ทบทวนประวัติศาสตร์อังกฤษ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. 58 (232): 448–461. ดอย : 10.1093/ehr/LVIII.CCXXXII.448 . จ สท. 553673 .
- ^ "ประวัติโดยย่อ" . สังฆมณฑลดับลินและเกลนดา ล็อก สืบค้นเมื่อ21 กันยายน 2560 .
- ^ "ทีมา: อิร์โทไลซูส – ปอร์ติ" .
- ^ พระราชบัญญัติเดิม 971/1995
- ↑ O'Callaghan, JF (2003) "Cortes, Leon, Castile and Portugal" ใน EM Gerli, บรรณาธิการ, 2003, Medieval Iberia: สารานุกรม, ลอนดอน: เลดจ์
- ↑ Coelho da Rocha, MA (1851) Ensaio sobre a historia do Governoro e da legislação de Portugal: para servir de introducção ao estudo do direito patrio Coimbra: Imprensa da Universidade, p.102-03
- ↑ วากิม อัลบาเรดา , "Estat i nació a l'Europa moderna"
อ้างอิง
- Steven Kreis บรรยายเรื่อง "ต้นกำเนิดของการปฏิวัติฝรั่งเศส"
- หมายเหตุเกี่ยวกับฝรั่งเศสและระบอบการปกครองเก่า
- ตำรวจไจล์ส. "ระเบียบของสังคม" บท. 3 จากสามการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและความคิดทางสังคมในยุคกลาง Cambridge–New York: Cambridge University Press, 1995, pp. 249–360.
- แบร์นฮาร์ด ยุสเซ่น, เอ็ด. การจัดสังคมยุคกลาง: มุมมองเกี่ยวกับรูปแบบทางปัญญาและการปฏิบัติของการสร้างความสัมพันธ์ทางสังคม ทรานส์ โดยพาเมลา เซลวิน ฟิลาเดลเฟีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย, 2544
- Jackson J. Spielvogel, อารยธรรมตะวันตก , West Publishing Co. Minneapolis, 1994 สำหรับเวอร์ชันภาษาอังกฤษของคำพูดจากAbbé Sieyès อ้างจาก[1 ]
- http://vdaucourt.free.fr/Mothisto/Sieyes2/Sieyes2.htmสำหรับต้นฉบับภาษาฝรั่งเศสของใบเสนอราคานี้
- Michael P. Fitzsimmons, The Night the Old Regime Ended: 4 สิงหาคม 1789 and the French Revolution , Pennsylvania State University Press, 2003. ISBN 0-271-02233-7 , อ้างและถอดความที่https://web.archive.org /web/20041204105931/http://www3.uakron.edu/hfrance/reviews/crubaugh.html _
- Konstantin M. Langmaier: Felix Hemmerli und der Dialog über den Adel und den Bauern (บทสนทนาจากขุนนางและชนบท). Seine Bedeutung für die Erforschung der Mentalität des Adels im 15. Jahrhundert ใน: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 166, 2018 https://www.researchgate.net/publication/331481048_Felix_Hemmerli_und_auern_Dialog_Buber
ลิงค์ภายนอก
สื่อเกี่ยวกับEstates of the realmที่ Wikimedia Commons