ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์

ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์หรือภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์คือภาษาที่มีความเสี่ยงที่จะหายไปเมื่อผู้พูดเสียชีวิตหรือเปลี่ยนไปพูดภาษาอื่น [1]การสูญเสียภาษาเกิดขึ้นเมื่อภาษานั้นไม่มีเจ้าของภาษาอีกต่อไปและกลายเป็น " ภาษาที่ตายแล้ว " หากไม่มีใครพูดภาษานั้นได้เลย ก็จะกลายเป็น " ภาษาที่สูญพันธุ์ " ภาษาที่ตายแล้วอาจยังคงได้รับการศึกษาผ่านการบันทึกหรืองานเขียน แต่ยังคงตายหรือสูญพันธุ์ไปเว้นแต่จะมีผู้พูดได้คล่อง [2]แม้ว่าภาษาจะสูญพันธุ์ไปตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ แต่ในปัจจุบันภาษาเหล่านี้กำลังจะตายในอัตราเร่งอันเนื่องมาจากโลกาภิวัตน์การอพยพของมวลชนการแทนที่วัฒนธรรมจักรวรรดินิยมลัทธิอาณานิคมใหม่[3]และ การฆ่า ภาษา (การฆ่าภาษา) [4] [ ต้องการแหล่งที่ดีกว่า ]

การเปลี่ยนแปลงภาษามักเกิดขึ้นเมื่อผู้พูดเปลี่ยนเป็นภาษาที่เกี่ยวข้องกับอำนาจทางสังคมหรือเศรษฐกิจหรือพูดในวงกว้างมากขึ้น ผลลัพธ์สุดท้ายคือความตายของภาษา ฉันทามติทั่วไปคือ ปัจจุบันมีภาษาพูดระหว่าง 6,000 [5] ถึง 7,000 ภาษา นักภาษาศาสตร์บางคนประเมินว่าระหว่าง 50% ถึง 90% ของพวกเขาจะตกอยู่ในอันตรายอย่างรุนแรงหรือเสียชีวิตภายในปี 2100 [3]ภาษาที่ใช้บ่อยที่สุด 20 ภาษาซึ่งแต่ละภาษามีผู้พูดมากกว่า 50 ล้านคนนั้นถูกพูดโดย 50% ของประชากรโลก แต่ภาษาส่วนใหญ่มีคนพูดน้อยกว่า 10,000 คน [3]

ขั้นตอนแรกสู่ความตายของภาษาคืออันตรายที่อาจเกิดขึ้น นี่เป็นช่วงที่ภาษาเผชิญกับแรงกดดันจากภายนอกอย่างรุนแรง แต่ยังคงมีชุมชนของผู้พูดที่ส่งต่อภาษาให้กับบุตรหลานของตน ขั้นที่สองคืออันตราย เมื่อภาษาเข้าสู่ขั้นอันตราย จะเหลือผู้พูดเพียงไม่กี่คน และเด็ก ๆ ส่วนใหญ่ไม่ได้เรียนภาษานั้น ขั้นที่สามของการสูญพันธุ์ของภาษากำลัง ตกอยู่ใน อันตรายร้ายแรง ในระหว่างระยะนี้ ภาษาไม่น่าจะอยู่รอดได้ในรุ่นอื่นและจะสูญพันธุ์ในไม่ช้า ระยะที่สี่คือระยะใกล้ ตายตามด้วยระยะที่ห้าการสูญพันธุ์

หลายโครงการกำลังดำเนินการโดยมุ่งเป้าไปที่การป้องกันหรือชะลอการสูญเสียภาษาโดยการฟื้นฟูภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ และส่งเสริมการศึกษาและการรู้หนังสือในภาษาชนกลุ่มน้อย ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับโครงการร่วมกันระหว่างชุมชนภาษาและนักภาษาศาสตร์ [6]ทั่วโลก หลายประเทศได้ตรากฎหมายเฉพาะที่มุ่งปกป้องและรักษาเสถียรภาพของภาษาของชุมชนคำพูด ของชนพื้นเมือง เนื่องจากตระหนักดีว่าภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ส่วนใหญ่ของโลกไม่น่าจะได้รับการฟื้นฟู นักภาษาศาสตร์จำนวนมากจึงทำงานเพื่อบันทึกภาษาต่างๆ หลายพันภาษาในโลกที่ไม่ค่อยมีใครรู้หรือไม่รู้เลย

จำนวนภาษา

ยังไม่ทราบจำนวนภาษาร่วมสมัยในโลกนี้ และไม่ได้กำหนดอย่างชัดเจนว่าภาษาใดถือเป็นภาษาที่แยกจากกันเมื่อเทียบกับภาษาถิ่น การประมาณการจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับขอบเขตและวิธีการของการวิจัยที่ดำเนินการ และคำจำกัดความของภาษาที่แตกต่างกัน และสถานะปัจจุบันของความรู้ของชุมชนภาษาที่อยู่ห่างไกลและโดดเดี่ยว จำนวนภาษาที่รู้จักจะแตกต่างกันไปตามเวลา เนื่องจากบางภาษาสูญพันธุ์และบางภาษาถูกค้นพบใหม่ ยังไม่ทราบจำนวนภาษาที่ถูกต้องในโลกจนกระทั่งมีการใช้แบบสำรวจที่เป็นสากลและเป็นระบบในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 [7]นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ละเว้นจากการประมาณการ ก่อนหน้านั้น การประมาณการมักเป็นผลมาจากการคาดเดาและต่ำมาก[8]

หนึ่งในหน่วยงานวิจัยที่กระตือรือร้นมากที่สุดคือSIL Internationalซึ่งดูแลฐานข้อมูลEthnologueซึ่งได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยโดยการมีส่วนร่วมของนักภาษาศาสตร์ทั่วโลก [9]

จำนวนภาษาของ Ethnologue ในปี 2548 ในฐานข้อมูล ไม่รวมภาษาที่ซ้ำกันในประเทศต่างๆ คือ 6,912 ภาษา โดย 32.8% (2,269) อยู่ในเอเชีย และ 30.3% (2,092) ในแอฟริกา [10]การนับร่วมสมัยนี้จะต้องถือเป็นจำนวนตัวแปรภายในช่วง พื้นที่ ที่มีภาษาจำนวนมากโดยเฉพาะที่ใกล้จะสูญพันธุ์ ได้แก่ไซบีเรียตะวันออกไซบีเรียตอนกลางออสเตรเลียตอนเหนืออเมริกากลางและที่ราบสูงแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือ ฮอตสปอตอื่นๆ ได้แก่โอคลาโฮมาและกรวยทางใต้ของอเมริกาใต้

ภาษามือที่ใกล้สูญพันธุ์

การศึกษาเกี่ยวกับการคุกคามทางภาษาเกือบทั้งหมดเป็นการศึกษาด้วยภาษาพูด การศึกษาภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของ UNESCO ไม่ได้กล่าวถึงภาษามือ [11]อย่างไรก็ตามภาษามือ บางภาษา ก็ตกอยู่ในอันตรายเช่นกัน เช่นภาษามือหมู่บ้านอาลีปูร์ (AVSL) ของอินเดีย[12] ภาษามือ Adamorobeของกานา ภาษามือบ้านคอของประเทศไทย และภาษามือที่ราบอินเดีย [13] [14]ชุมชนขนาดเล็กใช้ภาษามือหลายภาษา การเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในสภาพแวดล้อมของพวกเขา (เช่น การติดต่อกับภาษามือที่มีขนาดใหญ่กว่า หรือการกระจายตัวของชุมชนคนหูหนวก) สามารถนำไปสู่อันตรายและการสูญเสียภาษามือแบบดั้งเดิมได้ มีการพัฒนาวิธีการเพื่อประเมินความมีชีวิตชีวาของภาษามือ [15]

การกำหนดและการวัดอันตราย

Atlas of the World's Languages ​​in Danger ของ UNESCO จำแนกภาษาอย่างไร

แม้ว่าจะไม่มีเกณฑ์ที่แน่นอนในการระบุว่าภาษาใดตกอยู่ในอันตราย แต่เอกสารของUNESCO ในปี 2546 เรื่อง ความมีชีวิตชีวาของภาษาและการคุกคาม[16]ได้สรุปปัจจัยเก้าประการในการพิจารณาความมีชีวิตชีวาของภาษา:

  1. การถ่ายทอดภาษาระหว่างรุ่น
  2. จำนวนผู้พูดที่แน่นอน
  3. สัดส่วนของผู้บรรยายที่มีอยู่ในประชากรทั้งหมด (ทั่วโลก)
  4. การใช้ภาษาภายในบริบทและโดเมนที่มีอยู่
  5. การตอบสนองต่อการใช้ภาษาในโดเมนและสื่อใหม่
  6. ความพร้อมของสื่อการเรียนการสอนภาษาและการรู้หนังสือ
  7. นโยบายภาษาของรัฐบาลและสถาบัน
  8. ทัศนคติของชุมชนต่อภาษาของพวกเขา
  9. จำนวนและคุณภาพของเอกสาร

หลายภาษา เช่น บางภาษาในอินโดนีเซียมีผู้พูดนับหมื่นคนแต่กำลังตกอยู่ในอันตรายเนื่องจากเด็กๆ ไม่ได้เรียนภาษาเหล่านี้อีกต่อไป และผู้พูดกำลังเปลี่ยนมาใช้ภาษาประจำชาติ (เช่นอินโดนีเซีย ) แทนภาษาท้องถิ่น ในทางตรงกันข้าม ภาษาที่มีผู้พูดเพียง 500 คนอาจถือว่ามีชีวิตชีวามากหากเป็นภาษาหลักของชุมชน และเป็นภาษาพูดภาษาแรก (หรือภาษาเดียว) ของเด็กทุกคนในชุมชนนั้น [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]

โดยยืนยันว่า "ความหลากหลายทางภาษาเป็นสิ่งสำคัญต่อมรดกของมนุษย์" กลุ่มผู้เชี่ยวชาญเฉพาะกิจของยูเนสโกเกี่ยวกับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์เสนอคำจำกัดความของภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: "... เมื่อวิทยากรหยุดใช้ภาษานั้น ให้ใช้ภาษานั้นในจำนวนการสื่อสารที่ลดลงมากขึ้น และยุติการส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น กล่าวคือ ไม่มีวิทยากรหน้าใหม่ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่” [16]

UNESCO ดำเนินการกับระดับอันตรายทางภาษาสี่ระดับระหว่าง "ปลอดภัย" (ไม่เป็นอันตราย) และ "สูญพันธุ์" (ไม่มีวิทยากรที่มีชีวิต) โดยอิงจากการถ่ายทอดข้ามรุ่น: "อ่อนแอ" (เด็กไม่พูดนอกบ้าน), "ตกอยู่ในอันตรายอย่างแน่นอน" (เด็ก ๆ ไม่พูด) "ตกอยู่ในอันตรายอย่างรุนแรง" (พูดเฉพาะคนรุ่นที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้น) และ "ใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง" (พูดโดยสมาชิกรุ่นที่เก่าแก่ที่สุดเพียงไม่กี่คน ซึ่งมักเป็นภาษากึ่งลำโพง ) [5] Atlas of the World's Languages ​​in Danger ของ UNESCO แบ่งออกเป็น 2,473 ภาษาตามระดับของอันตราย [17]

การใช้รูปแบบการจำแนกทางเลือกอื่น นักภาษาศาสตร์ไมเคิล อี. เคราส์ให้คำจำกัดความภาษาว่า "ปลอดภัย" หากพิจารณาว่าเด็กอาจจะพูดภาษาเหล่านั้นได้ในอีก 100 ปีข้างหน้า "เสี่ยงต่อการสูญพันธุ์" หากเด็กอาจจะไม่พูดในอีก 100 ปี (ประมาณ 60–80% ของภาษาจัดอยู่ในหมวดหมู่นี้) และ "ใกล้สูญพันธุ์" หากเด็กไม่พูดภาษาเหล่านั้นในขณะนี้ [18]

นักวิชาการหลายคนได้คิดค้นเทคนิคในการพิจารณาว่าภาษากำลังตกอยู่ในอันตรายหรือไม่ ฉบับแรกสุดคือ GIDS (Graded Interversional Disruption Scale) ที่เสนอโดยJoshua Fishmanในปี 1991 ในปี 2011 วารสารJournal of Multilingual and Multicultural Development ฉบับเต็ม ได้อุทิศให้กับการศึกษาเรื่องพลังทางภาษาชาติพันธุ์ ฉบับที่ 1 32.2, 2011 โดยมีผู้เขียนหลายคนนำเสนอเครื่องมือของตนเองในการวัดความมีชีวิตชีวาของภาษา มีการเผยแพร่ผลงานตีพิมพ์อื่นๆ เกี่ยวกับการวัดความมีชีวิตชีวาของภาษา ซึ่งจัดทำโดยผู้เขียนโดยคำนึงถึงสถานการณ์และการนำไปใช้ที่แตกต่างกัน [20] [21] [22] [23] [24]

สาเหตุ

ตามคู่มือภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของเคมบริดจ์[3]สาเหตุของการคุกคามทางภาษามีอยู่สี่ประเภทหลัก:

สาเหตุที่ทำให้ประชากรที่พูดภาษาตกอยู่ในอันตรายทางกายภาพ เช่น:

  1. สงครามและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ . ตัวอย่างของสิ่งนี้ ได้แก่ ภาษาของประชากรพื้นเมืองของรัฐแทสเมเนียที่เสียชีวิตด้วยโรคภัยไข้เจ็บ และภาษาที่สูญพันธุ์และใกล้สูญพันธุ์จำนวนมากในอเมริกา ซึ่งชนพื้นเมืองตกอยู่ภายใต้ความรุนแรงของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ภาษาMiskitoในนิการากัวและภาษามายันของกัวเตมาลาได้รับผลกระทบจากสงครามกลางเมือง
  2. ภัยธรรมชาติความอดอยากโรคภัย ไข้ เจ็บ ภัยพิบัติทางธรรมชาติใด ๆ ที่รุนแรงพอที่จะกวาดล้างประชากรที่พูดภาษาแม่ทั้งหมดมีความสามารถในการเป็นอันตรายต่อภาษาได้ ตัวอย่างนี้คือภาษาที่ผู้คนในหมู่เกาะอันดามัน พูด ซึ่งได้รับผลกระทบร้ายแรงจากแผ่นดินไหวและสึนามิในมหาสมุทรอินเดียเมื่อปี พ.ศ. 2547

สาเหตุที่ขัดขวางหรือกีดกันผู้พูดจากการใช้ภาษา เช่น:

  1. การทำให้คนชาย ขอบทางวัฒนธรรม การเมือง หรือเศรษฐกิจสร้างแรงจูงใจอย่างมากให้แต่ละบุคคลละทิ้งภาษาของตน (ในนามของตนเองและบุตรหลานด้วย) หันไปใช้ภาษาอื่นที่มีชื่อเสียงมากกว่า ตัวอย่างหนึ่งของเรื่องนี้คือการศึกษาแบบผสมผสาน สิ่งนี้มักเกิดขึ้นเมื่อประชากรพื้นเมืองและกลุ่มชาติพันธุ์ที่เคยตกอยู่ภายใต้การล่าอาณานิคมและ/หรือการพิชิตก่อนหน้านี้ เพื่อให้บรรลุสถานะทางสังคมที่สูงขึ้น มีโอกาสที่ดีกว่าที่จะได้รับการจ้างงานและ/หรือการยอมรับในเครือข่ายทางสังคมที่กำหนดเฉพาะเมื่อพวกเขานำมาใช้ ลักษณะทางวัฒนธรรมและภาษาของกลุ่มอื่น ๆ ที่มีอำนาจไม่สมดุลพอที่จะบูรณาการทางวัฒนธรรมได้ด้วยวิธีต่างๆ ทั้งแบบingroup และ outgroupการบีบบังคับ (ดูด้านล่าง); ตัวอย่างของอันตรายประเภท นี้ได้แก่ กรณีของชาวเวลส์[25] ภาษาเกลิคแบบสก็อตและภาษาสก็อตในบริเตนใหญ่ ภาษา ไอริชในไอร์แลนด์ภาษาซาร์ดิเนียในอิตาลี[26] [ 27]ภาษาริวกิวและไอนุในญี่ปุ่น[28 ] ]และภาษาชามอร์โรในกวม นี่เป็นสาเหตุที่พบบ่อยที่สุดที่ทำให้ภาษาตกอยู่ในอันตราย [3]นับตั้งแต่รัฐบาลอินเดียรับเอาภาษาฮิน ดีมาใช้ในฐานะภาษาราชการของรัฐบาลสหภาพภาษาฮินดีได้เข้ามาแทนที่หลายภาษาในอินเดีย [29]รูปแบบอื่นๆ ของลัทธิจักรวรรดินิยมวัฒนธรรมได้แก่ ศาสนาและเทคโนโลยี กลุ่มศาสนาอาจเชื่อว่าการใช้ภาษาใดภาษาหนึ่งผิดศีลธรรมหรือกำหนดให้ผู้นับถือศาสนาต้องพูดภาษาเดียวที่เป็นภาษาที่ศาสนายอมรับ (เช่น ภาษาอาหรับเป็นภาษาของคัมภีร์อัลกุรอานด้วยความกดดันของชาวแอฟริกาเหนือ จำนวนมาก กลุ่มอามาซิกหรือเชื้อสายอียิปต์ ถึง อาระเบีย[30]). ยังมีกรณีที่อำนาจครอบงำทางวัฒนธรรมมักไม่ได้เกิดขึ้นจากประวัติศาสตร์ของการครอบงำหรือการพิชิตก่อนหน้านี้ แต่เพียงจากการติดต่อกับชุมชนที่ใหญ่ขึ้นและมีอิทธิพลมากขึ้นผ่านการสื่อสารที่ดีขึ้น เมื่อเทียบกับการแยกตัวสัมพันธ์กันของศตวรรษที่ผ่านมา
  2. การ ปราบปรามทางการเมือง สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งเมื่อรัฐชาติซึ่งทำงานเพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมประจำชาติเดียว จำกัดโอกาสในการใช้ภาษาของชนกลุ่มน้อยในที่สาธารณะ โรงเรียน สื่อ และที่อื่น ๆ บางครั้งก็ห้ามด้วยซ้ำไป บางครั้งกลุ่มชาติพันธุ์ถูกบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ หรือเด็ก ๆ อาจถูกย้ายออกไปเพื่อให้ได้รับการศึกษาจากบ้าน หรือไม่เช่นนั้นก็มีโอกาสที่ความต่อเนื่องทางวัฒนธรรมและภาษาจะถูกรบกวน สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีของภาษาพื้นเมืองอเมริกันภาษาฝรั่งเศสและ ภาษาออสเตรเลียหลาย ภาษา รวมถึงภาษาชนกลุ่มน้อยในยุโรปและเอเชีย เช่นเบรตัน อ็อกซิตันหรืออัลเซเชี่ยนในฝรั่งเศสและเคิร์ในตุรกี
  3. การขยายตัวของเมือง การเคลื่อนย้ายผู้คนเข้าสู่เขตเมืองสามารถบังคับให้ผู้คนเรียนรู้ภาษาในสภาพแวดล้อมใหม่ของพวกเขา ในที่สุด คนรุ่นต่อๆ ไปก็จะสูญเสียความสามารถในการพูดภาษาแม่ของตน ซึ่งนำไปสู่อันตราย เมื่อการขยายตัวของเมืองเกิดขึ้น ครอบครัวใหม่ที่อาศัยอยู่ที่นั่นจะถูกกดดันให้พูดภาษากลางของเมือง
  4. การแต่งงานระหว่างกันอาจทำให้เกิดอันตรายทางภาษาได้ เนื่องจากมีแรงกดดันอยู่เสมอที่จะพูดภาษาหนึ่งต่อกัน สิ่งนี้อาจทำให้เด็กพูดเฉพาะภาษาที่ใช้กันทั่วไประหว่างคู่สมรสเท่านั้น

สาเหตุเหล่านี้มักเกิดขึ้นพร้อมกันหลายสาเหตุ ความยากจน โรคภัยไข้เจ็บ และภัยพิบัติมักส่งผลกระทบต่อชนกลุ่มน้อยอย่างไม่เป็นสัดส่วน เช่น ทำให้ประชากรผู้พูดกระจายตัวและอัตราการรอดชีวิตลดลงสำหรับผู้ที่อยู่ข้างหลัง

ชายขอบและอันตราย

สาเหตุของการคุกคามทางภาษาคือ การที่ คนชายขอบทาง วัฒนธรรม การเมือง และเศรษฐกิจ เป็นสาเหตุที่ทำให้ภาษาส่วนใหญ่ของโลกตกอยู่ในอันตราย นักวิชาการแยกแยะระหว่างการแบ่งชายขอบหลายประเภท: การครอบงำทางเศรษฐกิจส่งผลเสียต่อภาษาชนกลุ่มน้อย เมื่อความยากจนทำให้ผู้คนอพยพไปยังเมืองหรือไปยังประเทศอื่น ซึ่งทำให้วิทยากรกระจัดกระจาย การครอบงำทางวัฒนธรรมเกิดขึ้นเมื่อวรรณกรรมและการศึกษาระดับอุดมศึกษาเข้าถึงได้ในภาษาส่วนใหญ่เท่านั้น การครอบงำทางการเมืองเกิดขึ้นเมื่อการศึกษาและกิจกรรมทางการเมืองดำเนินการในภาษาส่วนใหญ่เท่านั้น

ในอดีต ในอาณานิคมและที่อื่นๆ ที่มีผู้พูดภาษาต่างๆ เข้ามาเกี่ยวข้อง บางภาษาได้รับการพิจารณาว่าเหนือกว่าภาษาอื่นๆ โดยบ่อยครั้งที่ภาษาหนึ่งได้รับตำแหน่งที่โดดเด่นในประเทศหนึ่งๆ ผู้พูดภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์อาจเชื่อมโยงภาษาของตนกับค่านิยมเชิงลบ เช่น ความยากจน การไม่รู้หนังสือ และการตีตราทางสังคม ทำให้ พวกเขาต้องการที่จะรับเอาภาษาที่โดดเด่นซึ่งเกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าทางสังคม เศรษฐกิจ และความทันสมัย [3]ผู้อพยพที่ย้ายเข้ามาในพื้นที่อาจนำไปสู่อันตรายจากภาษาอัตโนมัติ [31]

ผลกระทบ

ภัยคุกคามทางภาษาส่งผลกระทบต่อทั้งภาษาของตัวเองและผู้คนที่พูดภาษาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังส่งผลต่อแก่นแท้ของวัฒนธรรมด้วย

ผลกระทบต่อชุมชน

เมื่อชุมชนสูญเสียภาษาของพวกเขา พวกเขามักจะสูญเสียประเพณีทางวัฒนธรรมบางส่วนซึ่งเชื่อมโยงกับภาษานั้น เช่น เพลง ตำนาน บทกวี การเยียวยาในท้องถิ่น ความรู้ทางนิเวศวิทยาและธรณีวิทยา และพฤติกรรมทางภาษาที่แปลได้ยาก [32]นอกจากนี้ โครงสร้างทางสังคมของชุมชนมักสะท้อนผ่านพฤติกรรมคำพูดและภาษา รูปแบบนี้มีความโดดเด่นมากยิ่งขึ้นในภาษาถิ่น สิ่งนี้อาจส่งผลต่อความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ของแต่ละบุคคลและชุมชนโดยรวม ทำให้เกิดความสามัคคีทางสังคมที่อ่อนแอลง เนื่องจากค่านิยมและประเพณีของพวกเขาถูกแทนที่ด้วยค่านิยมใหม่ บางครั้งสิ่งนี้มีลักษณะผิดปกติ. การสูญเสียภาษาอาจส่งผลทางการเมืองเช่นกัน เนื่องจากบางประเทศมอบสถานะทางการเมืองหรือสิทธิพิเศษที่แตกต่างกันให้กับกลุ่มชาติพันธุ์ชนกลุ่มน้อย ซึ่งมักจะกำหนดเชื้อชาติในแง่ของภาษา นั่นหมายความว่าชุมชนที่สูญเสียภาษาของตนอาจสูญเสียความ ชอบธรรมทางการเมืองในฐานะชุมชนที่มีสิทธิพิเศษร่วมกัน [ ต้องการอ้างอิง ]ภาษายังถือเป็นความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในหัวข้อต่างๆ เช่น การแพทย์ ปรัชญา พฤกษศาสตร์ และอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งสะท้อนถึงแนวทางปฏิบัติของชุมชนเมื่อต้องรับมือกับสิ่งแวดล้อมและกันและกัน เมื่อภาษาหายไป ความรู้นี้ก็หายไปตามไปด้วย [33]

ในทางตรงกันข้าม การฟื้นฟูภาษามีความสัมพันธ์กับผลลัพธ์ด้านสุขภาพที่ดีขึ้นในชุมชนพื้นเมือง [34]

ผลกระทบต่อภาษา

ในระหว่างการสูญเสียภาษา - บางครั้งเรียกว่าความล้าสมัยในวรรณคดีภาษาศาสตร์ - โดยทั่วไปภาษาที่สูญหายไปจะมีการเปลี่ยนแปลงเมื่อผู้พูดทำให้ภาษาของตนคล้ายกับภาษาที่พวกเขาเปลี่ยนไปใช้มากขึ้น ตัวอย่างเช่น ค่อยๆ สูญเสียความซับซ้อนทางไวยากรณ์หรือสัทวิทยาที่ไม่พบในภาษาหลัก [35] [36]

การพิจารณาและทัศนคติทางจริยธรรม

โดยทั่วไป การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของอันตรายทางภาษาถือเป็นปัญหาของนักภาษาศาสตร์และผู้พูด อย่างไรก็ตาม นักภาษาศาสตร์บางคน เช่น นักสัทศาสตร์Peter Ladefogedได้แย้งว่าการตายของภาษาเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์โดยธรรมชาติ และภาษานั้นตายเพราะชุมชนหยุดพูดภาษาเหล่านั้นด้วยเหตุผลของตนเอง Ladefoged แย้งว่านักภาษาศาสตร์ควรเพียงจัดทำเอกสารและอธิบายภาษาทางวิทยาศาสตร์ แต่ต้องไม่พยายามแทรกแซงกระบวนการสูญเสียภาษา นักภาษาศาสตร์ Salikoko Mufweneกล่าวถึงมุมมองที่คล้ายกันในวงกว้างซึ่งมองเห็นวัฏจักรของการตายของภาษาและการเกิดขึ้นของภาษาใหม่ผ่านการสร้างครีโอไลเซชันเป็นกระบวนการต่อเนื่องที่ต่อเนื่อง [38][39] [40]

นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่พิจารณาว่าการสูญเสียภาษาเป็นปัญหาด้านจริยธรรม เนื่องจากพวกเขาพิจารณาว่าชุมชนส่วนใหญ่อยากจะคงภาษาของตนไว้หากได้รับทางเลือกที่แท้จริง พวกเขายังถือว่านี่เป็นปัญหาทางวิทยาศาสตร์ เนื่องจากการสูญเสียภาษาในระดับที่เกิดขึ้นในปัจจุบันจะหมายความว่านักภาษาศาสตร์ในอนาคตจะสามารถเข้าถึงความหลากหลายทางภาษาเพียงเศษเสี้ยวของโลก ดังนั้นภาพของพวกเขาว่าภาษามนุษย์คืออะไร—และสามารถเป็นได้—จะเป็น ถูก จำกัด. [41] [42] [43] [44] [45]

นักภาษาศาสตร์บางคนถือว่าความหลากหลายทางภาษามีความคล้ายคลึงกับความหลากหลาย ทางชีวภาพ และเปรียบเทียบอันตรายทางภาษากับการคุกคามต่อสัตว์ป่า [46]

การตอบสนอง

นักภาษาศาสตร์ สมาชิกของชุมชนภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ รัฐบาล องค์กรพัฒนาเอกชน และองค์กรระหว่างประเทศ เช่น UNESCO และสหภาพยุโรป กำลังทำงานอย่างแข็งขันเพื่อปกป้องและรักษาเสถียรภาพของภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ [3] เมื่อภาษาถูกกำหนดแล้วว่าตกอยู่ในอันตราย มีสามขั้นตอนที่สามารถดำเนินการได้เพื่อรักษาเสถียรภาพหรือช่วยเหลือภาษา ประการแรกคือเอกสารประกอบภาษา ประการที่สองคือการฟื้นฟูภาษา และประการที่สามคือการบำรุงรักษาภาษา [3]

เอกสารภาษาเป็นเอกสารในการเขียนและการบันทึกเสียงภาพไวยากรณ์คำศัพท์ และประเพณีวาจา (เช่น เรื่องราว เพลง ข้อความทางศาสนา) ของภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ โดยเกี่ยวข้องกับการผลิตไวยากรณ์เชิงพรรณนา คอลเลกชันข้อความและพจนานุกรมของภาษาต่างๆ และจำเป็นต้องมีการจัดทำเอกสารสำคัญที่ปลอดภัย ซึ่งวัสดุสามารถจัดเก็บได้เมื่อมีการผลิตขึ้น เพื่อให้วิทยากรหรือนักวิทยาศาสตร์รุ่นต่อๆ ไปสามารถเข้าถึงได้ [3]

การฟื้นฟูภาษาเป็นกระบวนการที่ชุมชนภาษาผ่านทางการเมือง ชุมชน และการศึกษาหมายถึงความพยายามที่จะเพิ่มจำนวนผู้พูดภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ [3]กระบวนการนี้บางครั้งเรียกว่า การ ฟื้นฟูภาษา หรือการย้อนกลับการเปลี่ยนภาษา [3]สำหรับกรณีศึกษาของกระบวนการนี้ ดูที่ Anderson (2014) [47]ภาษาศาสตร์ประยุกต์และการศึกษามีประโยชน์ในการฟื้นฟูภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ [48] ​​มีคำศัพท์และหลักสูตรออนไลน์สำหรับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์จำนวนหนึ่ง [49]

การบำรุงรักษาภาษาหมายถึงการสนับสนุนที่มอบให้กับภาษาที่ต้องการความอยู่รอดเพื่อปกป้องจากบุคคลภายนอกซึ่งอาจส่งผลต่อจำนวนผู้พูดในภาษาในท้ายที่สุด [3]ยูเนสโกพยายามที่จะป้องกันการสูญพันธุ์ของภาษาโดยการส่งเสริมและสนับสนุนภาษาในด้านการศึกษา วัฒนธรรม การสื่อสารและสารสนเทศ และวิทยาศาสตร์ [50]

อีกทางเลือกหนึ่งคือ "การบำรุงรักษาภายหลังภาษาถิ่น": การสอนคำบางคำและแนวความคิดเกี่ยวกับภาษาที่สูญหาย แทนที่จะเป็นการฟื้นฟูอย่างเหมาะสม [51]

ณ เดือนมิถุนายน พ.ศ. 2555 สหรัฐอเมริกามี " วีซ่าผู้เชี่ยวชาญ J-1"ซึ่งอนุญาตให้ผู้เชี่ยวชาญภาษาพื้นเมืองที่ไม่มีการฝึกอบรมทางวิชาการเข้าสหรัฐอเมริกาได้ในฐานะผู้เชี่ยวชาญที่มีเป้าหมายที่จะแบ่งปันความรู้และเพิ่มพูนทักษะ" [52]

ดูสิ่งนี้ด้วย

หมายเหตุ

  1. ^ "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์คืออะไร | สมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา" www.linguisticsociety.org _ สืบค้นเมื่อ2023-07-24 .
  2. คริสตัล, เดวิด (2002) ภาษาความตาย. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. พี 11. ไอเอสบีเอ็น 0521012716. กล่าวกันว่าภาษาจะตายเมื่อไม่มีใครพูดอีกต่อไป มันอาจยังคงมีอยู่ในรูปแบบที่บันทึกไว้ ซึ่งแน่นอนว่าตามธรรมเนียมแล้วเป็นลายลักษณ์อักษร เมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นส่วนหนึ่งของไฟล์เสียงหรือวิดีโอ (และในแง่ 'สด' ในลักษณะนี้) แต่ถ้าไม่มีผู้พูดที่คล่องแคล่ว เราก็จะ ไม่ได้พูดถึงมันเป็น 'ภาษาที่มีชีวิต'
  3. ↑ abcdefghijkl ออสติน, ปีเตอร์ เค; ซาลลาแบงก์, จูเลีย (2011) "การแนะนำ". ในออสติน ปีเตอร์ เค; ซาลลาแบงก์, จูเลีย (บรรณาธิการ). คู่มือเคมบริดจ์เกี่ยวกับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-0-521-88215-6.
  4. ดูหน้า 55-56 ของZuckermann, Ghil'ad , Shakuto-Neoh, Shiori & Quer, Giovanni Matteo (2014), Native Tongue Title: Proposed Compensation for the Loss of Abriging Languages, Australian AbOriginal Studies 2014/1: 55- 71.
  5. ↑ อับ โมสลีย์, คริสโตเฟอร์, เอ็ด. (2010) แผนที่ภาษาของโลกตกอยู่ในอันตราย ความทรงจำของประชาชน (ฉบับที่ 3) ปารีส: สำนักพิมพ์ยูเนสโก. ไอเอสบีเอ็น 978-92-3-104096-2. สืบค้นเมื่อ2018-05-15 .
  6. กรีเนวาลด์, คอลเล็ตต์ และมิเชล เบิร์ต 2554. “วิทยากรและชุมชน” ในออสติน, ปีเตอร์ เค; ซาลลาแบงก์, จูเลีย, eds. (2554). คู่มือเคมบริดจ์เกี่ยวกับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอ978-0-521-88215-6 . น.50 
  7. คริสตัล, เดวิด (2002) ภาษาความตาย . อังกฤษ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. พี 3. ไอเอสบีเอ็น 0521012716. เป็นผลให้หากไม่มีคำแนะนำจากมืออาชีพ ตัวเลขในการประมาณค่าที่ได้รับความนิยมจึงถูกเลื่อยอย่างดุเดือดตั้งแต่หลักร้อยไปจนถึงหลักหมื่น การสำรวจอย่างเป็นระบบต้องใช้เวลาพอสมควร Ethnologue ซึ่งเป็นการสำรวจที่ใหญ่ที่สุดในปัจจุบัน ได้พยายามทบทวนทั่วโลกครั้งแรกในปี พ.ศ. 2517 เท่านั้น ซึ่งเป็นฉบับที่มี 5,687 ภาษา
  8. คริสตัล, เดวิด (2000) ภาษาความตาย . เคมบริดจ์ พี 3. ไอเอสบีเอ็น 0521653215.
  9. เกรอน็อบล์, เลนอร์ เอ.; ลินด์ซีย์ เจ. เวลีย์ (1998) "คำนำ" (PDF) . ในเลนอร์ เอ. เกรอน็อบล์; ลินด์ซีย์ เจ. วาลีย์ (บรรณาธิการ) ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: ปัญหาปัจจุบันและอนาคตในอนาคต . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า xi–xii ไอเอสบีเอ็น 0-521-59102-3.
  10. ^ "สรุปสถิติ". เวอร์ชันเว็บ Ethnologue เอส ไอ แอล อินเตอร์เนชั่นแนล 2552 . สืบค้นเมื่อ26 เมษายน 2552 .
  11. ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ในยุโรป: ดัชนี
  12. ELAR - เอกสารภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  13. "การพูดคุยด้วยมือ: ภาษามืออเมริกันอินเดียน". เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2014-10-24 . สืบค้นเมื่อ2017-09-21 .
  14. เฮเดอร์ปาลี, ดอนนา. "การพูดคุยด้วยมือ" ของชนเผ่าถือเป็นภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ Billings Gazette, 13 สิงหาคม 2010
  15. บิกฟอร์ด, เจ. อัลเบิร์ต, เอ็ม. พอล ลูวิส, แกรี เอฟ. ไซมอนส์ 2014. จัดอันดับความมีชีวิตชีวาของภาษามือ. วารสารการพัฒนาพหุภาษาและพหุวัฒนธรรม 36(5):1-15.
  16. ↑ ab UNESCO Ad Hoc Expert Group on Endangered Languages ​​(2003) "พลังทางภาษาและอันตราย" (PDF ) สืบค้นเมื่อ12 สิงหาคม 2559 .
  17. "แผนที่เชิงโต้ตอบของยูเนสโกเกี่ยวกับภาษาของโลกตกอยู่ในอันตราย". UNESCO.org 2010 . สืบค้นเมื่อ 15 พฤษภาคม 2561 .
  18. เคราส์, ไมเคิล อี. (2007) "ปาฐกถาพิเศษ - การสูญพันธุ์ของภาษามวลชนและเอกสารประกอบ: การแข่งขันกับเวลา" ในมิยาโอกะ โอซาฮิโตะ; ซากิยามะ, โอซามุ; เคราส์, ไมเคิล อี. (บรรณาธิการ). ภาษาที่หายไปของขอบมหาสมุทรแปซิฟิก (ภาพประกอบ เอ็ด) ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. หน้า 3–24. ไอเอสบีเอ็น 978-0199266623. 9780199266623.
  19. ฟิชแมน, โจชัว. 2534. การย้อนกลับการเปลี่ยนภาษา . คลีเวนดอน: เรื่องหลายภาษา
  20. Dwyer, Arienne M. 2011. เครื่องมือและเทคนิคสำหรับการประเมินและการฟื้นฟูภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  21. เอฮาลา, มาร์ติน. 2552. เมทริกซ์การประเมินสำหรับพลังทางภาษาชาติพันธุ์. ใน Susanna Pertot, Tom Priestly และ Colin Williams (บรรณาธิการ), สิทธิ, การส่งเสริม และประเด็นบูรณาการสำหรับภาษาชนกลุ่มน้อยในยุโรป , 123–137. ฮาวด์มิลส์: พัลเกรฟ มักมิลแลน.
  22. เอ็ม. ลินน์ แลนด์เวียร์ 2554. วิธีการวิจัยภาวะคุกคามทางภาษา: มุมมองจากเมลานีเซีย. วารสารนานาชาติสังคมวิทยาภาษา 212: 153–178
  23. ลูอิส, เอ็ม. พอล และแกรี เอฟ. ไซมอนส์ 2553. การประเมินอันตราย: การขยาย GIDS ของฟิชแมน Revue Roumaine de ภาษาศาสตร์ 55(2) 103–120. เวอร์ชันออนไลน์ เก็บถาวร 27-12-2015 ที่Wayback Machine
  24. ลี, นาลา ฮุยอิง และจอห์น แวน เวย์ 2559. การประเมินระดับอันตรายในแคตตาล็อกภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ (ELCat) โดยใช้ดัชนีอันตรายทางภาษา (LEI) ภาษาในสังคม 45(02):271-292.
  25. ฟุลตัน, เฮเลน (2012) แนวความคิดพหุภาษาในอังกฤษ ค. 800 – ค. 1250เรียบเรียงโดย Elizabeth M. Tyler, Studies in the Early Middle Ages 27, Turnhout, Brepols, หน้า 145–170
  26. โดยอ้างอิงถึงการเปลี่ยนภาษาและการปรับเป็นภาษาอิตาลีซึ่งเริ่มครั้งแรกในซาร์ดิเนียภายใต้ซาโวยาร์ดการปกครองในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 มีข้อสังเกตว่า «come conseguenza dell'italianizzazione dell'isola – a parttire dalla Seconda metà del XVIII secolo ma con un'accelerazione dal Secondo dopoguerra – si sono verificati i casi in cui, per un lungo periodo อีในอัลคูน fasce della popolazione, si è interrotta la trasmissione transgenerazionale delle varietà locali [...] Potremmo aggiungere che in condizioni socioeconomiche di svantaggio l'atteggiamento linguistico dei parlanti si è posto in maniera negativa nei Facei della propria lingua, la quale veniva associata ad un'immagine negativa e di ostacolo per la promozione sociale. [...] Un gran numero di parlanti, ต่อ marcare la distanza dal gruppo sociale di appartenenza, ฮาเปียโน เปียโน abbandonato la propria lingua per servirsi della lingua dominante e identificarsi in un gruppo sociale differente e più prestigioso» การ์จูโล, มาร์โก (2013)La politica e la storia linguistica della Sardegna raccontata dai parlantiในภาษา Lingue e diritti Lingua มา fattore di integrazione การเมือง และสังคม, Minoranze storiche และ nuove minoranze , Atti a cura di Paolo Caretti และ Andrea Cardone, Accademia della Crusca, Firenze, หน้า 132-133
  27. ในกระบวนการทางสังคมของ "De-Sardization" แบบหัวรุนแรงในหมู่ครอบครัวชาวซาร์ดิเนีย (Bolognesi, Roberto; Heeringa Wilbert, 2005. Sardegna fra tante lingue, il contatto linguistico ใน Sardegna dal Medioevo a oggi , Cagliari , Condaghes, p. 29) การเปลี่ยนภาษาเป็นภาษาอิตาลีและส่งผลให้เกิดแรงกดดันต่อภาษาอิตาลีโดยทั่วไปดูเหมือนว่าจะนำมาซึ่งคำทั่วไป «rifiuto del sardo da parte di chi vuole autopromuoversi socialmente e [chi] siการพิจารณา "moderno" ne restringe l'uso a persona e Contesti "tradizionali" (cioè socialmente poco competitivi), confermando e rafforzando i motivi del rifiuto per mezzo del proprio giudizio sui sardoparlanti» ( ivi , หน้า 22-23)
  28. แมรี โนเบล โนกุจิ, แซนดร้า โฟโตส (เรียบเรียงโดย) (2000) การศึกษาเกี่ยวกับสองภาษาของญี่ปุ่น Multilingual Matters Ltd. หน้า 45–67, 68–97 {{cite book}}: |author=มีชื่อสามัญ ( help )
  29. ลามัลซอว์มา, เดวิด. อินเดียพูดได้ 780 ภาษา สูญหาย 220 ภาษาใน 50 ปีที่ผ่านมา – แบบสำรวจ บล็อกของรอยเตอร์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2013-09-10 . สืบค้นเมื่อ2017-01-07 .
  30. แวร์มอนโด บรูญญาเตลลี (2011) ไม่ใช่อาราบิเดี่ยว: le radici berbere nel nuovo Nordafrica ใน Limes 5 - 11 หน้า 258–259.
  31. ปารีส, ไบรอัน. ผลกระทบของผู้อพยพต่อความมีชีวิตชีวาทางภาษา: กรณีศึกษา Awar และ Kayan ภาษาและภาษาศาสตร์ในเมลานีเซีย 32.2: 62-75 การเข้าถึงเว็บ
  32. เอสชเนอร์, แคท. "สี่สิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภาษาตาย" นิตยสารสมิธโซเนียน. สืบค้นเมื่อ2020-01-22 .
  33. เกริน, วาเลรี; อูรูปี, เปาลีนา (2017) "ภัยคุกคามทางภาษา". ในฮิโรโกะ ซาโตะ; โจเอล แบรดชอว์ (บรรณาธิการ). ภาษาของหมู่เกาะแปซิฟิก: การอ่านเบื้องต้น (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2) สำนักพิมพ์อิสระ CreateSpace หน้า 209–219.
  34. วาเลน, ดีเอช; มอส, มาร์กาเร็ต; บอลด์วิน, ดาริล (9 พฤษภาคม 2559). "การเยียวยาด้วยภาษา: ผลเชิงบวกต่อสุขภาพกายจากการใช้ภาษาพื้นเมือง" F1000การวิจัย . 5 : 852. ดอย : 10.12688/f1000research.8656.1 .
  35. โดเรียน, แนนซี่ซี. 1978. ชะตากรรมของความซับซ้อนทางสัณฐานวิทยาในภาษาตาย: หลักฐานจากเกลิคตะวันออกของซัทเธอร์แลนด์. ภาษาฉบับที่ 54, ฉบับที่ 3: 590–609.
  36. ชมิดต์, แอนเน็ตต์. 2528. "ชะตากรรมของ Ergativity ใน Dying Dyirbal" ภาษาฉบับที่ 61, ฉบับที่ 2: 378–396.
  37. ลาเดโฟจด์, ปีเตอร์ (1992) "อีกมุมมองหนึ่งของภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์" ภาษา . 68 (4): 809–811. ดอย :10.1353/lan.1992.0013. จสตอร์  416854. S2CID  144984900.
  38. มุฟเวเน, ซาลิโกโก (2004) "ภาษาเกิดและตาย". การทบทวนมานุษยวิทยาประจำปี 33: 201–222
  39. Mufwene, Salikoko S. (30 สิงหาคม พ.ศ. 2544). นิเวศวิทยาของวิวัฒนาการทางภาษา . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ดอย :10.1017/CBO9780511612862. ไอเอสบีเอ็น 0-511-01934-3.
  40. มุฟเวเน, ซาลิโกโก (2008) วิวัฒนาการของภาษา: การติดต่อ การแข่งขัน และการเปลี่ยนแปลง กลุ่มสำนักพิมพ์นานาชาติต่อเนื่อง
  41. เฮล, เคราส์, วาตาโฮมิกี, ยามาโมโตะ, เครก และจีนน์ พ.ศ. 2535
  42. ออสตินและซัลลาแบงก์ 2011
  43. ตำแยและโรเมน 2000
  44. สกุตต์นับบ์-คังกัส 2000
  45. ออสติน 2009
  46. มาฟฟี แอล, เอ็ด. 2544. ว่าด้วยความหลากหลายทางชีวภาพ: การเชื่อมโยงภาษา ความรู้ และสิ่งแวดล้อม. วอชิงตัน ดี.ซี.: สถาบันสมิธโซเนียน กด
  47. "การอนุรักษ์ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ก่อนที่จะหายไป". วารสารโซลูชั่น 21 กุมภาพันธ์ 2559 . สืบค้นเมื่อ2020-08-22 .
  48. แอนเดอร์สัน, เกรกอรี ดีเอส (2011) "ฮอตสปอตภาษา: ภาษาศาสตร์และการศึกษา (ประยุกต์) ควรทำเช่นไรเกี่ยวกับอันตรายทางภาษาในศตวรรษที่ 21" ภาษาและการศึกษา . 25 (4): 273–289. ดอย :10.1080/09500782.2011.577218. S2CID  145802559.
  49. ^ "บทวิจารณ์หลักสูตรภาษา". หลาง1234 . สืบค้นเมื่อ11 กันยายน 2555 .
  50. "คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ | องค์การการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ". www.unesco.org _ สืบค้นเมื่อ 25 มกราคม 2560 .
  51. ซัคเคอร์มันน์, กิลอัด (26 สิงหาคม พ.ศ. 2552) "ภาษาอะบอริจินสมควรได้รับการฟื้นฟู" การศึกษาระดับอุดมศึกษาของออสเตรเลีย เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 กันยายน 2009 . สืบค้นเมื่อ 5 กันยายน 2552 .
  52. "Infinity of Nations: ศิลปะและประวัติศาสตร์ในคอลเลคชันของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติอเมริกันอินเดียน – จอร์จ กุสตาฟ เฮย์ เซ็นเตอร์, นิวยอร์ก" . ดึงข้อมูลเมื่อ25-03-2555 .

อ้างอิง

  • Ahlers, Jocelyn C. (กันยายน 2012) "ประเด็นพิเศษ: เพศและภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์" เพศและภาษา . อิควิน็อกซ์ . 6 (2) ดอย : 10.1558 /genl.v6i2.259 S2CID  241030162.
  • เอเบิล, มาร์ก (2003) พูดที่นี่: การเดินทางท่ามกลางภาษาที่ถูกคุกคาม . ลอนดอน: ไฮเนอมันน์.
  • คริสตัล, เดวิด (2000) ภาษาความตาย . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-0521012713.
  • อีแวนส์, นิโคลัส (2001) "ผู้พูดคนสุดท้ายตายแล้ว – ผู้พูดคนสุดท้ายจงเจริญ!" ในนิวแมน พอล; แรทลิฟฟ์, มาร์ธา (บรรณาธิการ). งานภาคสนามทางภาษาศาสตร์ เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 250–281..
  • เฮล, เคนเนธ; เคราส์, ไมเคิล; วาตาโฮมิกี, ลูซิลล์ เจ.; ยามาโมโตะ อากิระ วาย.; เครก, โคเล็ตต์; จีนน์ ลาเวิร์น เอ็ม. และคณะ 2535. ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์. ภาษา , 68 (1), 1–42.
  • แฮร์ริสัน, เค. เดวิด. 2550 เมื่อภาษาตาย: การสูญพันธุ์ของภาษาของโลกและการพังทลายของความรู้ของมนุษย์ นิวยอร์กและลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ไอ0-19-518192-1 . 
  • แมคคอนเวลล์, แพทริค; ธีเบอร์เกอร์, นิโคลัส (2549) "การติดตามการคุกคามทางภาษาในออสเตรเลีย" ในคันนิงแฮม เดนิส; อินแกรม, เดวิด; ซัมบัค, เคนเนธ (บรรณาธิการ). ความหลากหลายทางภาษาในมหาสมุทรแปซิฟิก: อันตรายและการอยู่รอด . Clevedon, สหราชอาณาจักร: เรื่องหลายภาษา. หน้า 54–84. ไอเอสบีเอ็น 1853598674.
  • แมคคอนเวลล์, แพทริค และ ธีเบอร์เกอร์, นิโคลัส 2544 สถานะของภาษาพื้นเมืองในออสเตรเลีย – 2544 (PDF) ชุดเอกสารทางเทคนิคชุดที่สองของรัฐสิ่งแวดล้อมของออสเตรเลีย (มรดกทางธรรมชาติและวัฒนธรรม) กรมสิ่งแวดล้อมและมรดก แคนเบอร์รา
  • เน็ทเทิล, ดาเนียล และโรเมน, ซูซาน 2543 เสียงที่หายไป: การสูญพันธุ์ของภาษาของโลก ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด.
  • สคุตนับบ์-คังกัส, โทเว (2000) การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทางภาษาในด้านการศึกษาหรือความหลากหลายและสิทธิมนุษยชนทั่วโลก? . มาห์วาห์ นิวเจอร์ซีย์: Lawrence Erlbaum Associates ไอเอสบีเอ็น 0-8058-3468-0.
  • ซักเกอร์มานน์, กิลอัดและวอลช์, ไมเคิล. 2554 'หยุด ฟื้น รอด: บทเรียนจากการฟื้นฟูภาษาฮีบรูที่ใช้กับการบุกเบิก การบำรุงรักษา และการเสริมอำนาจของภาษาและวัฒนธรรมของชาวอะบอริจิน' วารสารภาษาศาสตร์แห่งออสเตรเลียฉบับที่ 31 ฉบับที่ 1 หน้า 111–127
  • ออสติน, ปีเตอร์ เค ; ซาลลาแบงก์, จูเลีย, eds. (2554). คู่มือภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของเคมบริดจ์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ไอเอสบีเอ็น 978-0-521-88215-6.
  • ฟิชแมน, โจชัว. 2534. การย้อนกลับการเปลี่ยนภาษา . คลีเวนดอน: เรื่องหลายภาษา
  • เอฮาลา, มาร์ติน. 2552. เมทริกซ์การประเมินสำหรับพลังทางภาษาชาติพันธุ์. ใน Susanna Pertot, Tom Priestly และ Colin Williams (บรรณาธิการ), Rights, Promotion and Integration Issues for Minority Languages ​​in Europe , 123–137 ฮาวด์มิลส์: พัลเกรฟ มักมิลแลน.
  • แลนด์เวียร์, เอ็ม. ลินน์. 2554. วิธีการวิจัยภาวะคุกคามทางภาษา: มุมมองจากเมลานีเซีย. วารสารนานาชาติสังคมวิทยาภาษา 212: 153–178
  • ลูอิส, เอ็ม. พอล และแกรี่ เอฟ. ไซมอนส์ 2553. การประเมินอันตราย: การขยาย GIDS ของฟิชแมน Revue Roumaine de ภาษาศาสตร์ 55(2) 103–120. บทความเวอร์ชันออนไลน์
  • ฮินตัน ลีแอนน์ และเคน เฮล (บรรณาธิการ) 2544 หนังสือสีเขียวแห่งการฟื้นฟูภาษาในทางปฏิบัติ ซานดิเอโก แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์วิชาการ.
  • กิปเพิร์ต, จอสต์; Himmelmann, Nikolaus P. และ Mosel, Ulrike (eds.) 2006. Essentials of Language Documentation (แนวโน้มในภาษาศาสตร์: การศึกษาและเอกสารประกอบ 178) เบอร์ลิน: วอลเตอร์ เดอ กรอยเตอร์.
  • ฟิชแมน, โจชัว. 2544ก. ภาษาที่ถูกคุกคามสามารถบันทึกได้หรือไม่? การย้อนกลับการเปลี่ยนแปลงของภาษา มาเยือนอีกครั้ง: มุมมองแห่งศตวรรษที่ 21 Clevedon: เรื่องหลายภาษา
  • โดเรียน, แนนซี่. 2524 ความตายของภาษา: วงจรชีวิตของภาษาเกลิคสก็อต ฟิลาเดลเฟีย เพนซิลเวเนีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนีย
  • Campbell, Lyle และ Muntzel, Martha C.. 1989. ผลที่ตามมาของโครงสร้างของความตายของภาษา ใน Dorian, Nancy C. (ed.), Investigating Obsolescence: Studies in Language Contraction and Death, 181–96 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
  • โบอาส, ฟรานซ์. พ.ศ. 2454 บทนำ. ใน Boas, Franz (ed.) Handbook of American Indian Languages ​​Part I (Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology Bulletin 40), 1–83 วอชิงตัน ดี.ซี.: สำนักงานการพิมพ์ของรัฐบาล.
  • ออสติน, ปีเตอร์ เค. (เอ็ด.) 2552 หนึ่งพันภาษา: การมีชีวิตอยู่ ใกล้สูญพันธุ์ และการสูญหาย ลอนดอน: แม่น้ำเทมส์และฮัดสัน และเบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
  • "หนึ่งพันภาษา: มีชีวิต ใกล้สูญพันธุ์ และสูญหาย" เรียบเรียงโดย Peter K. Austin สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย (2008) http://www.economist.com/node/12483451
  • วาเลน, DH และไซมอนส์ GF (2012) ตระกูลภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ ภาษา , 88 (1), 155–173.

อ่านเพิ่มเติม

  • "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์บนเว็บไซต์ทางการของยูเนสโก" เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 9 กันยายน 2016
  • "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: รายการทั้งหมด" ผู้พิทักษ์ 15 เมษายน 2554.รายการคงที่และสเปรดชีตของข้อมูล UNESCO
  • "แหล่งข้อมูลภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ที่ LSA"
  • เครือข่ายทรัพยากรเพื่อความหลากหลายทางภาษา
  • โครงการภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  • อากาซากะ, ริโอ; มาเชล ชิน; แอรอน สไตน์ (2008) "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: ข้อมูลและทรัพยากรเกี่ยวกับภาษาที่กำลังจะตาย" ใกล้สูญพันธุ์-Languages.com. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 24 พฤศจิกายน 2018 . สืบค้นเมื่อ12 เมษายน 2552 .
  • "บรรณานุกรมของวัสดุเกี่ยวกับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์". สถาบันภาษา Yinka Déné (YDLI) 2549 . สืบค้นเมื่อ12 เมษายน 2552 .
  • คอนสแตนติน, ปีเตอร์ (2010) "มีความหวังสำหรับภาษาพื้นเมืองที่ใกล้สูญพันธุ์ของยุโรปหรือไม่" การสนทนารายไตรมาส เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2010-06-24 . สืบค้นเมื่อ29-06-2010 .
  • "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์". เอส ไอ แอล อินเตอร์เนชั่นแนล 2552 . สืบค้นเมื่อ12 เมษายน 2552 .
  • เฮดแลนด์, โทมัส เอ็น. (2003) "สามสิบภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ในฟิลิปปินส์" (PDF ) ดัลลัส เท็กซัส: สถาบันภาษาศาสตร์ภาคฤดูร้อน
  • ฮอร์น, อเดล; ปีเตอร์ ลาเดโฟเก็ด; โรสแมรี บีม เดอ อัซโคนา (2549) "สัมภาษณ์เรื่องภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์". อาร์ลิงตัน เวอร์จิเนีย: บริการแพร่ภาพสาธารณะ (PBS ) สืบค้นเมื่อ26 เมษายน 2552 .
  • มาโลน, เอลิซาเบธ; นิโคล ราเกอร์ ฟูลเลอร์ (2008) "รายงานพิเศษ: ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์" มูลนิธิวิทยาศาสตร์แห่งชาติ. สืบค้นเมื่อ26 เมษายน 2552 .
  • "ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์". ข้อมูลเมตาอิเล็กทรอนิกส์สำหรับข้อมูลภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ (E-MELD) พ.ศ. 2544–2551 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 26-07-2011 . สืบค้นเมื่อ25-04-2552 .
  • ซัลมิเนน, ทาปานี (1998) "ภาษาชนกลุ่มน้อยในสังคมที่วุ่นวาย: กรณีภาษาทางเหนือของสหพันธรัฐรัสเซีย" ใน Ostler นิโคลัส (เอ็ด) ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์: บทบาทของผู้เชี่ยวชาญคืออะไร? การดำเนินการของการประชุม FEL ครั้งที่สอง (ฉบับใหม่) เอดินบะระ: มูลนิธิเพื่อภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ & มหาวิทยาลัยเฮลซิงกิ หน้า 58–63.
  • "เอกสารเชิงพรรณนา เชิงทฤษฎี และแบบเฉพาะที่เลือกสรร (ดัชนี)" สถาบันลิ้นมีชีวิตสำหรับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ พ.ศ. 2540–2550 สืบค้นเมื่อ25 เมษายน 2552 .
  • Winona LaDuke พูดถึงความหลากหลายทางชีวภาพ วัฒนธรรม ภาษา และการทำลายสิ่งแวดล้อม อัพเท29-03-2555 . สืบค้นเมื่อ2012-08-08 .

องค์กรต่างๆ

  • สมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา
  • โครงการ Hans Rausing ภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  • การบันทึกภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ มูลนิธิวิทยาศาสตร์แห่งชาติ
  • สมาคมเพื่อความก้าวหน้าของชนพื้นเมืองพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกา (Savius.org)
  • ผู้สนับสนุนเพื่อความอยู่รอดของภาษาพื้นเมืองในแคลิฟอร์เนีย
  • สถาบันภาษาพื้นเมือง
  • การประชุมนานาชาติเรื่องเอกสารและการอนุรักษ์ภาษา
  • โซโรโซโร
  • โครงการเสียงยั่งยืน เนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก
  • สถาบันลิ้นมีชีวิตสำหรับภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  • พันธมิตรภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์, นิวยอร์กซิตี้
  • โครงการภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  • เอกสาร DoBeS ของภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์
  • CILLDI สถาบันการรู้หนังสือและการพัฒนาภาษาพื้นเมืองของแคนาดา

เทคโนโลยี

  • บันทึกเสียงของผู้สูงอายุ/เจ้าของภาษา เคล็ดลับการบันทึกเสียงที่นำไปใช้ได้จริงสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มืออาชีพ
  • เรียนรู้ภาษาพื้นเมืองบน Nintendo
  • ตัวชี้เกี่ยวกับวิธีการเรียนรู้ภาษาของคุณ (เลื่อนไปที่ลิงค์ในหน้า)
  • แอปพลิเคชั่นสนทนาภาษาที่ใกล้สูญพันธุ์ของ First Nations
  • ไวยากรณ์และการอ่านในภาษาของคุณด้วยตนเอง การนำเสนอ Breath of Life 2010
  • โครงสร้างพื้นฐานแบบเปิดสำหรับการสร้างแบบจำลองและเครื่องมือภาษา (ตัวสะกด ฯลฯ) สำหรับภาษาที่มีไวยากรณ์ที่ซับซ้อนและ (ถัดจาก) ไม่มีคลังข้อความ