เอ็ดเวิร์ด กิบบอน

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

เอ็ดเวิร์ด กิบบอน

FRS
Edward Emily Gibbon.jpg
ภาพเหมือน สีน้ำมันบนผ้าใบ ของ Edward Gibbon โดย Sir Joshua Reynolds (ไม่ทราบวันที่)
สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสำหรับลิมมิง
ในสำนักงาน
1781–1784
ก่อนหน้าซามูเอล ซอลท์
เอ็ดเวิร์ด เอเลียต
ประสบความสำเร็จโดยซามูเอล ซอลท์
วิลบราฮัม โทลเลมาเช
สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสำหรับLiskeard
ในสำนักงาน
1774–1780
ก่อนหน้าHarry Burrard
Thomas Dummer
ประสบความสำเร็จโดยแฮร์รี่ เบอร์ราร์ด
วิลเลียม แมนนิ่ง
ข้อมูลส่วนตัว
เกิด8 พฤษภาคม 1737
Putney , Surrey , England
เสียชีวิต16 มกราคม พ.ศ. 2337 (1794-01-16)(อายุ 56 ปี)
ลอนดอนประเทศอังกฤษ
สัญชาติอังกฤษ
พรรคการเมืองวิก
โรงเรียนเก่าMagdalen College, อ็อกซ์ฟอร์ด
ลายเซ็น
ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง
เสรีนิยม
โบกธงเหลือง.svg
ประวัติศาสตร์
ไอเดีย
โรงเรียนแห่งความคิด
นักปรัชญา
นักการเมือง
องค์กร
รุ่นภูมิภาค
หัวข้อที่เกี่ยวข้อง

เอ็ดเวิร์ดชะนี FRS ( / ɡ ɪ ขən / ; 8 พฤษภาคม 1737 [1]  - 16 มกราคม 1794) เป็นภาษาอังกฤษ ประวัติศาสตร์ , นักเขียนและสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร งานที่สำคัญที่สุดของเขาคือThe History of the Decline and Fall of the Roman Empireซึ่งตีพิมพ์ในหกเล่มระหว่างปี 1776 และ 1788 เป็นที่รู้จักในด้านคุณภาพและการประชดของร้อยแก้ว การใช้แหล่งข้อมูลเบื้องต้นและการวิพากษ์วิจารณ์เชิงโต้แย้ง เกี่ยวกับศาสนาที่เป็นระบบ . [2]

ชีวิตในวัยเด็ก: 1737-1752

เอ็ดเวิร์ดชะนีเกิดใน 1737 บุตรชายของเอ็ดเวิร์ดและจูดิ ธ ชะนีที่มะนาวโกรฟในเมืองของพัตนีย์ , เซอร์เรย์เขามีพี่น้องหกคน พี่ชายห้าคน และน้องสาวหนึ่งคน ซึ่งทั้งหมดเสียชีวิตในวัยเด็ก ปู่ของเขาชื่อเอ็ดเวิร์ดได้สูญเสียทรัพย์สินอันเป็นผลมาจากการล่มสลายของตลาดหุ้นฟองสบู่ในทะเลใต้ในปี ค.ศ. 1720 แต่ในที่สุดเขาก็ได้รับความมั่งคั่งกลับคืนมา พ่อของชะนีจึงสามารถสืบทอดมรดกได้มากมาย[3]หนึ่งของปู่ย่าตายายของเขาแคทเธอรีแอคตันสืบเชื้อสายมาจากเซอร์วอลเตอร์แอคตัน 2 บารอน

สุขภาพของชะนีถูกคุกคามมาโดยตลอด เขาอธิบายตัวเองว่าเป็น "เด็กอ่อนแอ ถูกแม่ทอดทิ้ง อดอยากโดยพยาบาล" ตอนอายุ 9 ขวบ เขาถูกส่งตัวไปเรียนที่โรงเรียนของ Dr. Woddeson ที่Kingston upon Thames (ปัจจุบันคือKingston Grammar School ) ไม่นานหลังจากที่แม่ของเขาเสียชีวิต จากนั้นเขาก็ไปพักอาศัยในหอพักของโรงเรียนเวสต์มินสเตอร์ซึ่งแคทเธอรีน พอร์เทนเป็นเจ้าของ "ป้าคิตตี้" อันเป็นที่รักของเขา ไม่นานหลังจากที่เธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2329 เขาจำเธอได้ขณะที่ช่วยชีวิตเขาจากการดูถูกของมารดา และให้ "ความรู้เบื้องต้นเบื้องต้น การใช้เหตุผลครั้งแรก และรสชาติของหนังสือที่ยังคงเป็นความสุขและรัศมีภาพในชีวิตของฉัน"[4]จาก 1747 ชะนีใช้เวลาอยู่ที่บ้านของครอบครัวในBuriton[5]ภายในปี ค.ศ. 1751 การอ่านของกิบบอนนั้นกว้างขวางอยู่แล้วและชี้ไปที่การไล่ตามในอนาคตของเขาอย่างแน่นอน:ประวัติศาสตร์โรมันของลอเรนซ์ อีชาร์ด (ค.ศ. 1713)สถาบันประวัติศาสตร์ทั่วไปของวิลเลียม ฮาวเวล(ค.ศ. 1680–ค.ศ. 858) และอีกหลายแห่ง เล่ม 65 ของประวัติศาสตร์สากลที่ได้รับการยกย่องจากบัญชีที่เก่าแก่ที่สุดของเวลา (1747–1768) [6]

อ็อกซ์ฟอร์ด โลซาน และการเดินทางทางศาสนา: 1752–1758

ต่อไปนี้การเข้าพักที่อาบน้ำใน 1752 เพื่อปรับปรุงสุขภาพของเขาที่อายุ 15 ชะนีถูกส่งโดยพ่อของเขาไปยังวิทยาลัยแม็กฟอร์ดซึ่งเขาได้รับการลงทะเบียนเป็นสุภาพบุรุษคนธรรมดาสามัญอย่างไรก็ตาม เขาไม่เหมาะกับบรรยากาศของวิทยาลัย และในเวลา 14 เดือนที่เขาอยู่ที่นั่นในฐานะ "คนเกียจคร้านและไร้ประโยชน์ที่สุด" ในชีวิตของเขา เนื่องจากตัวเขาเองพูดเช่นนั้นในอัตชีวประวัติ จึงเคยคิดว่าความชอบของเขาที่มีต่อ "การโต้เถียงกันทางเทววิทยา" (อิทธิพลของป้าของเขา) ได้เบ่งบานเต็มที่เมื่อเขาตกอยู่ภายใต้มนต์สะกดของคอนเยอร์ส มิดเดิลตัน (ค.ศ. 1683–1750) ผู้เขียนFree Inquiry into the Miracle Powers(1749). ในแผ่นพับนั้น มิดเดิลตันปฏิเสธความถูกต้องของอำนาจดังกล่าว ชะนีคัดค้านทันที หรือมากกว่านั้นอาร์กิวเมนต์ที่ใช้ในการทำงาน ผลจากความขัดแย้งนั้น โดยได้รับความช่วยเหลือจากงานของบิชอปคาทอลิกJacques-Bénigne Bossuet (1627–1704) และของคณะเยซูอิตแห่งอลิซาเบธโรเบิร์ต พาร์สันส์ (1546–1610) ทำให้เกิดเหตุการณ์ที่น่าจดจำที่สุดในยุคของเขาที่อ็อกซ์ฟอร์ด: การเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกในวันที่ 8 มิถุนายน ค.ศ. 1753 เขายัง "เสียหาย" ต่อจาก 'การคิดอย่างอิสระ' ของนักเขียนบทละคร/กวีคู่เดวิด และลูซี มัลเล็ต ; [7]และในที่สุดพ่อของกิบบอนที่ "หมดหวัง" ก็เพียงพอแล้ว เดวิด วอมเมอร์สลีย์ได้แสดงให้เห็นแล้วว่า การอ้างสิทธิ์ของกิบบอนว่าได้รับการกลับใจใหม่จากการอ่านมิดเดิลตันนั้นไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่ง และถูกนำมาใช้ในร่างสุดท้ายของ "บันทึกความทรงจำ" ในปี ค.ศ. 1792–93 เท่านั้น[8] Bowersock ชี้ให้เห็นว่า Gibbon ประดิษฐ์เรื่อง Middleton ย้อนหลังในความวิตกกังวลของเขาเกี่ยวกับผลกระทบของการปฏิวัติฝรั่งเศสและการอ้างว่าEdmund Burkeอ้างว่าถูกกระตุ้นโดยปรัชญาฝรั่งเศสซึ่งมีอิทธิพลต่อ Gibbon

ภายในสัปดาห์ของการแปลงของเขาวัยรุ่นถูกลบออกจากฟอร์ดและส่งไปยังมีชีวิตอยู่ภายใต้การดูแลและการปกครองของแดเนียล PAVILLARD กลับเนื้อกลับตัวบาทหลวงของโลซานวิตเซอร์แลนด์ที่นั่นเขาทำอย่างใดอย่างหนึ่งของชีวิตของเขาทั้งสองมิตรภาพที่ดีของจาคส์จอร์จส์เดย์ เวอร์ดัน (แปลภาษาฝรั่งเศสของเกอเธ่ 's แวเธ่อร์ระทม ) และของจอห์นเบเกอร์ Holroyd (ต่อมาพระเจ้าเชฟฟิลด์) เพียงหนึ่งปีครึ่งต่อมา หลังจากที่พ่อของเขาขู่ว่าจะปลดมรดกเขา ในวันคริสต์มาสปี 1754 เขากลับใจใหม่เป็นโปรเตสแตนต์ "บทความต่าง ๆ ของลัทธิโรมิช" เขาเขียน "หายไปราวกับความฝัน" [9]เขายังคงอยู่ในเมืองโลซานน์เป็นเวลาห้าปีแห่งการสร้างสรรค์ทางปัญญา ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เพิ่มพูนความสามารถในการให้ทุนการศึกษาและการให้ความรู้แก่กิบบอนอย่างมาก เขาอ่านวรรณคดีละติน เดินทางไปทั่วสวิตเซอร์แลนด์เพื่อศึกษารัฐธรรมนูญของรัฐ และศึกษาผลงานของฮิวโก้รทัส , ซามูเอลฟอนพูเฟน ดอร์ฟ , จอห์นล็อค , ปิแอร์ BayleและBlaise Pascal

ความโรแมนติกที่ถูกขัดขวาง

เอ็ดเวิร์ด กิบบอนโดยเฮนรี วอลตัน

นอกจากนี้เขายังได้พบกับความโรแมนติกอย่างใดอย่างหนึ่งในชีวิตของเขา: ลูกสาวของบาทหลวงของ Crassy หญิงสาวที่ชื่อซูซานเคิร์ชดซึ่งต่อมาจะกลายเป็นภรรยาของหลุยส์ที่สิบหกของกระทรวงการคลังฌา Neckerและแม่ของมาดามเดอStaëlทั้งสองได้พัฒนาความสัมพันธ์อันอบอุ่น ชะนีดำเนินการขอแต่งงาน[10]แต่ท้ายที่สุดก็ไม่เป็นปัญหา ขัดขวางทั้งการไม่อนุมัติอย่างแข็งขันของบิดาและ Curchod ไม่เต็มใจที่จะออกจากสวิตเซอร์แลนด์อย่างแข็งขัน ชะนีกลับมาอังกฤษในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1758 เพื่อเผชิญหน้ากับพ่อของเขา ไม่อนุญาตให้ปฏิเสธความปรารถนาของผู้เฒ่า ชะนีพูดแบบนี้: "ฉันถอนหายใจในฐานะคนรัก ฉันเชื่อฟังอย่างลูกชาย" (11)เขาดำเนินการตัดการติดต่อทั้งหมดกับ Curchod แม้ว่าเธอจะสาบานว่าจะรอเขา เห็นได้ชัดว่าการแบ่งอารมณ์ครั้งสุดท้ายของพวกเขาเกิดขึ้นที่Ferneyประเทศฝรั่งเศสในต้นปี พ.ศ. 2307 แม้ว่าพวกเขาจะได้พบกันอีกอย่างน้อยหนึ่งครั้งในปีต่อมา (12)

ชื่อเสียงครั้งแรกและแกรนด์ทัวร์: 1758–1765

ปราสาทพอร์ตเชสเตอร์อยู่ภายใต้คำสั่งของกิบบอนในช่วงเวลาสั้นๆ ขณะที่เขาเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทหารอาสาสมัครเซาท์แฮมป์เชียร์ [13]

เมื่อเขากลับมาอังกฤษ กิบบอนได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกของเขาEssai sur l'Étude de la Littératureในปี ค.ศ. 1761 ซึ่งสร้างรสนิยมเบื้องต้นของคนดังและทำให้เขาโดดเด่น อย่างน้อยในปารีสในฐานะคนเขียนจดหมาย[14]จาก 1759-1770 ชะนีทำหน้าที่ในการปฏิบัติหน้าที่และสำรองกับภาคใต้นิวแฮมป์เชียร์อาสาสมัคร , การเสื่อมของเขาในธันวาคม 1762 ประจวบกับการแพร่กระจายของอาสาสมัครในตอนท้ายของสงครามเจ็ดปี [15]ในปีถัดมา เขาเริ่มทัวร์แกรนด์ซึ่งรวมถึงการเยี่ยมชมกรุงโรมด้วย ในอัตชีวประวัติของเขา กิบบอนบันทึกความปีติของเขาไว้อย่างชัดเจนเมื่อในที่สุดเขาก็เข้าใกล้ "วัตถุอันยิ่งใหญ่แห่งการจาริกแสวงบุญ [ของฉัน]":

... ที่ระยะยี่สิบห้าปีที่ผ่านมาผมไม่สามารถลืมมิได้แสดงอารมณ์ที่แข็งแกร่งซึ่งรัญจวนใจของฉันเป็นครั้งแรกที่ผมเดินเข้ามาใกล้และเข้าเมืองนิรันดร์ หลังจากคืนที่นอนไม่หลับ ฉันเหยียบย่ำซากปรักหักพังของฟอรัมด้วยขั้นตอนอันสูงส่ง แต่ละจุดที่น่าจดจำที่ Romulus ยืนอยู่หรือTullyพูดหรือ Caesar ล้มลงทันทีที่ตาของฉัน; และความมึนเมาหายไปหลายวันก่อนที่ฉันจะได้ลงไปสู่การสอบสวนที่เยือกเย็นและนาที [16]

ที่นี่ กิบบอนได้เกิดความคิดในการเขียนประวัติศาสตร์ของเมืองก่อน ต่อมาขยายไปทั่วทั้งอาณาจักรซึ่งเป็นช่วงเวลาที่รู้จักกันในประวัติศาสตร์ว่าเป็น "วิสัยทัศน์ของ Capitoline": [17]

ณ กรุงโรม เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2307 ขณะที่ข้าพเจ้านั่งรำพึงอยู่ท่ามกลางซากปรักหักพังของศาลากลางขณะที่เรือทอดเท้าเปล่ากำลังร้องเพลงสายัณห์ในวิหารของดาวพฤหัสบดีแนวคิดในการเขียนความเสื่อมโทรมและการล่มสลายของเมืองได้เริ่มต้นขึ้น ในใจของฉัน. [18]

Womersley ( Oxford Dictionary of National Biography , p. 12) ตั้งข้อสังเกตถึงการมีอยู่ของ "เหตุผลที่ดี" ที่จะสงสัยในความถูกต้องของคำกล่าว ซับซ้อน Pocock ("ประวัติศาสตร์คลาสสิก" ¶ #2) อ้างถึงว่าเป็น "การสร้างความทรงจำ" หรือ "สิ่งประดิษฐ์ทางวรรณกรรม" เนื่องจาก Gibbon ในอัตชีวประวัติของเขาอ้างว่าบันทึกประจำวันของเขาลงวันที่ระลึกถึงวันที่ 15 ตุลาคม ในเมื่อความจริงแล้ววารสารไม่ได้ระบุวันที่

อาชีพ: 1765–1776

งาน

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2308 ชะนีกลับไปยังบ้านของบิดาและอยู่ที่นั่นจนกระทั่งกิบบอนสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2313 [19]กิบบอนถือว่าปีเหล่านี้เป็นห้าปีที่แย่ที่สุดในชีวิตของเขา แต่เขาพยายามยุ่งอยู่กับงานโดยพยายามเขียนแต่เนิ่นๆ ประวัติศาสตร์เต็มรูปแบบ การเล่าเรื่องประวัติศาสตร์เรื่องแรกของเขาที่รู้จักกันในชื่อHistory of Switzerlandซึ่งแสดงถึงความรักของ Gibbon ที่มีต่อสวิตเซอร์แลนด์ ไม่เคยได้รับการตีพิมพ์หรือจบเลย แม้ภายใต้การแนะนำของ Deyverdun (นักแปลภาษาเยอรมันสำหรับ Gibbons) Gibbon ก็วิจารณ์ตัวเองมากเกินไปและละทิ้งโครงการนี้โดยสิ้นเชิง โดยเขียนข้อความเพียง 60 หน้าเท่านั้น[20]อย่างไรก็ตาม หลังจากการตายของกิบบอน งานเขียนของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของสวิตเซอร์แลนด์ถูกค้นพบและตีพิมพ์โดยลอร์ดเชฟฟิลด์ในปี พ.ศ. 2358 ไม่นานหลังจากที่ละทิ้งเขาประวัติศาสตร์สวิตเซอร์แลนด์กิบบอนได้พยายามสร้างประวัติศาสตร์ให้สมบูรณ์อีกครั้ง

งานที่สองของเขาMemoires Litteraires de la Grande Bretagneเป็นชุดสองเล่มซึ่งอธิบายเงื่อนไขวรรณกรรมและสังคมของประเทศอังกฤษในเวลานั้นเช่นลอร์ดลีท 'ประวัติของเฮนรี่ที่สองและนาธาเนียล Lardner ' s ความน่าเชื่อถือของพระเยซู ประวัติ . [21]ชะนีMemoires Litterairesล้มเหลวที่จะได้รับความประพฤติใด ๆ และก็ถือว่าเป็นความล้มเหลวโดยเพื่อนนักประวัติศาสตร์และนักวิชาการวรรณกรรม [22]

โล่ประกาศเกียรติคุณสีน้ำเงินถึง Gibbon ที่Bentinck Street , London

หลังจากที่เขาดูแลที่ดินของบิดาของเขา—ซึ่งไม่ได้อยู่ในสภาพที่ดี—เพียงพอแล้วที่กิบบอนจะอาศัยอยู่ตามแฟชั่นในลอนดอนที่ 7 Bentinck Streetโดยปราศจากความกังวลด้านการเงิน เมื่อถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2316 เขาเขียนอย่างจริงจัง แต่ไม่ใช่โดยปราศจากความฟุ้งซ่านในตัวเองเป็นครั้งคราว เขาเข้าสู่สังคมลอนดอนได้ง่ายมาก เข้าร่วมชมรมทางสังคมที่ดีกว่า ซึ่งรวมถึงชมรมวรรณกรรมของดร. จอห์นสันและคอยดูเพื่อนของเขาที่ฮอลรอยในซัสเซ็กซ์เป็นระยะๆ เขาสืบทอดต่อจากOliver Goldsmithที่ Royal Academy ในฐานะ 'ศาสตราจารย์ในประวัติศาสตร์โบราณ' (กิตติมศักดิ์แต่มีเกียรติ) ในช่วงปลายทศวรรษ 1774 เขาได้รับประสบการณ์ในฐานะสมาชิกของพรีเมียร์แกรนด์ลอดจ์ของอังกฤษ [23]

นอกจากนี้เขายังอาจจะน้อยงอกงามในปีเดียวกัน 1774 กลับไปยังสภาLiskeardคอร์นวอลล์ผ่านการแทรกแซงของผู้มีพระคุณและญาติของเขาเอ็ดเวิร์ดเอลเลียต [24] เขากลายเป็นต้นแบบหลังม้านั่ง "ใบ้" และ "ไม่แยแส" อย่างอ่อนโยน การสนับสนุนของเขาจากกระทรวงกฤตโดยอัตโนมัติอย่างสม่ำเสมอ ความเกียจคร้านของชะนีในตำแหน่งนั้น บางทีอาจจงใจเต็มที่ ลบเล็กน้อยจากความคืบหน้าในการเขียนของเขา ชะนีเสียที่นั่ง Liskeard ในปี ค.ศ. 1780 เมื่อเอเลียตเข้าร่วมฝ่ายค้าน ร่วมกับเขา "ผู้มีสิทธิเลือกตั้งแห่งเลสคาร์ด [ใคร] มักมีความคิดเห็นเช่นเดียวกับนายเอล[l]iot" (Murray, p. 322) ในปีถัดมา เนื่องในพระมหากรุณาธิคุณของนายกรัฐมนตรีลอร์ดนอร์ทเขากลับมาที่รัฐสภาอีกครั้ง คราวนี้สำหรับLymingtonในการเลือกตั้ง [25]

ประวัติความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน : 1776–1788

หลังจากเขียนใหม่หลายครั้ง โดยที่ชะนี "มักถูกล่อลวงให้ทิ้งงานเจ็ดปี" เล่มแรกซึ่งจะกลายเป็นความสำเร็จครั้งสำคัญในชีวิตของเขา คือThe History of the Decline and Fall of the Roman Empireตีพิมพ์เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2319 จนถึงปี 1777 ผู้อ่านได้บริโภคหนังสือสามฉบับอย่างกระตือรือร้น ซึ่ง Gibbon ได้รับรางวัลอย่างงาม: สองในสามของผลกำไร คิดเป็นมูลค่าประมาณ 1,000 ปอนด์สเตอลิงก์[26] ผู้เขียนชีวประวัติเลสลี่ สตีเฟนเขียนว่าหลังจากนั้น "ชื่อเสียงของเขานั้นรวดเร็วพอ ๆ กับที่คงอยู่" และสำหรับหนังสือเล่มแรกนี้ "คำชมอย่างอบอุ่นจากDavid Hume ได้ค่าจ้างแรงงานสิบปีเกินควร"

ในยุคและสภาพอากาศที่ห่างไกล ฉากโศกนาฏกรรมของการเสียชีวิตของโฮเซ่นจะปลุกความเห็นอกเห็นใจของผู้อ่านที่เยือกเย็นที่สุด

— เอ็ดเวิร์ด กิบบอนประวัติความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน[27]

เล่มที่ 2 และ 3 ปรากฏเมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2324 ในที่สุดก็เพิ่มขึ้น "สู่ระดับที่มีความนิยมโดยทั่วไปก่อนหน้านี้" เล่มที่สี่เสร็จในมิถุนายน 2327; [28]สองคนสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์ในช่วงที่สองของการพักแรมในโลซาน (กันยายน 2326 ถึงสิงหาคม 2330) ที่ชะนีรวมตัวกับเพื่อนของเขา Deyverdun อย่างสบายใจ ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2330 เขา "เครียดสำหรับเป้าหมาย" และด้วยความโล่งใจโครงการก็เสร็จสิ้นในเดือนมิถุนายน ชะนีเขียนในภายหลังว่า:

ในกลางวันหรือกลางคืนของวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2330 ระหว่างเวลาสิบเอ็ดถึงสิบสองนาฬิกานั้น ข้าพเจ้าได้เขียนบรรทัดสุดท้ายของหน้าสุดท้ายในบ้านฤดูร้อนในสวนของข้าพเจ้า...ข้าพเจ้าจะไม่แยกส่วน อารมณ์แรกของความสุขในการฟื้นตัวของเสรีภาพของฉันและบางทีการสถาปนาชื่อเสียงของฉัน แต่ในไม่ช้าความจองหองของข้าพเจ้าก็ถ่อมลง และความเศร้าโศกที่เงียบขรึมแผ่ซ่านไปทั่วจิตใจของข้าพเจ้าโดยความคิดที่ว่าข้าพเจ้าได้ลาจากเพื่อนเก่าผู้เป็นที่รักไปตลอดกาล และไม่ว่าชะตากรรมของประวัติศาสตร์ในอนาคตจะเป็นอย่างไร ชีวิตของข้าพเจ้า นักประวัติศาสตร์ต้องสั้นและไม่ปลอดภัย[29]

เล่มที่ 4, V, และ VI ในที่สุดก็ถึงสื่อมวลชนในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2331 สิ่งพิมพ์ของพวกเขาล่าช้าตั้งแต่เดือนมีนาคมดังนั้นจึงอาจตรงกับงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดปีที่ 51 ของ Gibbon (วันที่ 8) [30]การติดตั้ง bandwagon สรรเสริญสำหรับเล่มต่อมาถูกผู้ทรงคุณวุฒิร่วมสมัยเช่นอดัมสมิ ธ , วิลเลียมโรเบิร์ต , อดัมเฟอร์กูสัน , ลอร์ดแคมเดนและฮอเรซวอล์อดัม สมิธบอกกับกิบบอนว่า "ด้วยความยินยอมของทุกคนที่มีรสนิยมและการเรียนรู้ ซึ่งผมรู้จักหรือติดต่อด้วย ทำให้คุณเป็นหัวหน้าเผ่าวรรณกรรมทั้งหมดที่มีอยู่ในยุโรปในปัจจุบัน" [31] ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2331 เขาได้รับเลือกเป็นเพื่อนของ Royal Societyผู้เสนอหลักคือ Lord Sheffield เพื่อนที่ดีของเขา (32)

ในปี ค.ศ. 1783 กิบบอนรู้สึกทึ่งกับความฉลาดของมาเรียลูกสาวคนโตอายุ 12 ปีของเชฟฟิลด์และเขาเสนอให้สอนเธอด้วยตัวเอง หลายปีถัดมา เขายังคงสร้างเด็กผู้หญิงอายุสิบหกปีซึ่งมีการศึกษาดี มีความมั่นใจและตั้งใจแน่วแน่ที่จะเลือกสามีของเธอเอง ชะนีอธิบายว่าเธอเป็น "การผสมผสานของการสังเกตและภาพที่มีชีวิตชีวา สัมผัสอันแข็งแกร่งของผู้ชายที่แสดงออกด้วยความสง่างามที่เรียบง่ายของผู้หญิง" [33]

ชีวิตในภายหลัง: 1789–1794

แผ่นจารึกที่ระลึกของชะนีบนสุสานเชฟฟิลด์ในเซนต์แอนดรูว์และโบสถ์เซนต์แมรี The Virgin ในเมืองเฟลตชิง อีสต์ซัสเซกซ์

หลายปีหลังจาก Gibbon เสร็จสิ้นThe Historyเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความรู้สึกไม่สบายกายที่เพิ่มขึ้น เขาได้กลับไปลอนดอนในช่วงปลายปี 1787 ในการกำกับดูแลการเผยแพร่ควบคู่ไปกับพระเจ้าเชฟฟิลด์ด้วยความสำเร็จดังกล่าว ในปี ค.ศ. 1789 โลซานจึงกลับมาที่โลซานเพียงเพื่อเรียนรู้และ "ได้รับผลกระทบอย่างสุดซึ้ง" จากการเสียชีวิตของเดแวร์เดิง ผู้ซึ่งปรารถนาให้กิบบอนที่บ้านของเขาชื่อลา กรอตต์ เขาอาศัยอยู่ที่นั่นด้วยความโกลาหลเล็กน้อย เข้าสังคมท้องถิ่น ได้รับการเยือนจากเชฟฟิลด์ในปี ค.ศ. 1791 และ "แบ่งปันความเกลียดชังร่วมกัน" ของการปฏิวัติฝรั่งเศส. 2336 ใน ข่าวการตายของเลดี้เชฟฟิลด์; กิบบอนออกจากโลซานในทันทีและออกเดินทางเพื่อปลอบโยนเชฟฟิลด์ผู้โศกเศร้าแต่สงบสุข สุขภาพของเขาเริ่มแย่ลงในเดือนธันวาคม และในช่วงเปลี่ยนปีใหม่ เขาอยู่ในขาสุดท้าย [34]

ความตาย

ชะนีเชื่อกันว่าได้รับความทุกข์ทรมานจากกรณีที่รุนแรงของอัณฑะบวม อาจเป็นอัณฑะ hydroceleซึ่งเป็นภาวะที่ทำให้ถุงอัณฑะบวมด้วยของเหลวในช่องที่อยู่เหนือลูกอัณฑะ[35]ในยุคที่เสื้อผ้ารัดรูปเป็นแฟชั่น สภาพของเขาทำให้เกิดการอักเสบเรื้อรังและทำให้เสียโฉมซึ่งทำให้กิบบอนกลายเป็นคนโดดเดี่ยว(36)ขณะที่อาการของเขาแย่ลง เขาได้เข้ารับการรักษาหลายขั้นตอนเพื่อบรรเทาอาการดังกล่าว แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จอย่างถาวร ในต้นเดือนมกราคม การผ่าตัดครั้งสุดท้ายของชุดที่สามทำให้เยื่อบุช่องท้องอักเสบเรื้อรังเข้ามาและแพร่กระจาย ซึ่งเขาเสียชีวิต

"ยักษ์อังกฤษแห่งการตรัสรู้" [37]ในที่สุดก็ยอมจำนนเมื่อเวลา 12:45 น. วันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2337 เมื่ออายุ 56 ปี เขาถูกฝังในสุสานเชฟฟิลด์ที่ติดกับปีกด้านเหนือของโบสถ์เซนต์แมรีและเซนต์แอนดรูว์เฟลตชิง East Sussex , [38]มีการเสียชีวิตใน Fletching ขณะพักอยู่กับเพื่อนที่ดีที่สุดของเขาพระเจ้าเชฟฟิลด์ ที่ดินของชะนีมีมูลค่าประมาณ 26,000 ปอนด์สเตอลิงก์ เขาทิ้งทรัพย์สินส่วนใหญ่ไว้กับลูกพี่ลูกน้อง ตามที่กำหนดไว้ในพินัยกรรมของเขา เชฟฟิลด์ดูแลการขายห้องสมุดของเขาในการประมูลให้วิลเลียม เบ็คฟอร์ดในราคา 950 ปอนด์ [39]

มรดก

วิทยานิพนธ์หลักของเอ็ดเวิร์ด กิบบอนในการอธิบายว่าจักรวรรดิโรมันล่มสลายไปได้อย่างไร เนื่องมาจากการยอมรับศาสนาคริสต์ นักวิชาการในปัจจุบันไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง กิบบอนแย้งว่าด้วยตัวละครคริสเตียนใหม่ของจักรวรรดิ ความมั่งคั่งจำนวนมหาศาลที่อาจถูกใช้ในทางฆราวาสในการส่งเสริมรัฐได้ถูกโอนไปเพื่อส่งเสริมกิจกรรมของพระศาสนจักร อย่างไรก็ตาม จักรวรรดิก่อนคริสต์ศักราชยังใช้เงินก้อนใหญ่ไปกับกิจการศาสนา และไม่ชัดเจนว่าการเปลี่ยนแปลงศาสนาทำให้ทรัพยากรที่จักรวรรดิใช้ไปกับศาสนาเพิ่มขึ้นหรือไม่ กิบบอนยังโต้แย้งอีกว่าทัศนคติใหม่ในศาสนาคริสต์ทำให้ชาวคริสต์ผู้มั่งคั่งหลายคนละทิ้งวิถีชีวิตของตนและเข้าสู่วิถีชีวิตแบบสงฆ์ ดังนั้นหยุดมีส่วนร่วมในการสนับสนุนจักรวรรดิ อย่างไรก็ตาม,ในขณะที่ชาวคริสต์ผู้มั่งคั่งหลายคนกลายเป็นพระสงฆ์ แต่สิ่งนี้ก็ดูซีดเซียวเมื่อเปรียบเทียบกับผู้เข้าร่วมในระบบราชการของจักรวรรดิ แม้ว่ากิบบอนจะชี้ให้เห็นอีกว่าความสำคัญของศาสนาคริสต์ที่เน้นเรื่องสันติภาพทำให้จำนวนทหารที่รับราชการลดลง แต่การลดลงนั้นน้อยมากจนทำให้ประสิทธิภาพของกองทัพลดลงเล็กน้อย[40] [41]

งานของ Gibbon ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากมุมมองที่น่ารังเกียจของศาสนาคริสต์ตามที่กำหนดไว้ในบทที่ XV และ XVI ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่ส่งผลให้มีการห้ามหนังสือในหลายประเทศ อาชญากรรมที่ถูกกล่าวหาของ Gibbon เป็นการดูหมิ่น และไม่มีอะไรที่เบาเกินไป ลักษณะของหลักคำสอนของศาสนาคริสต์อันศักดิ์สิทธิ์ โดย "ปฏิบัติต่อโบสถ์คริสต์ในฐานะปรากฏการณ์ของประวัติศาสตร์ทั่วไป ไม่ใช่กรณีพิเศษที่ยอมรับคำอธิบายที่เหนือธรรมชาติและไม่อนุญาตให้วิพากษ์วิจารณ์พรรคพวกของตน" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บทต่าง ๆ ปลุกเร้าคริสตจักรสำหรับ "การแทนที่วัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ที่นำหน้าไปในทางที่ทำลายล้างโดยไม่จำเป็น" และสำหรับ "ความขุ่นเคืองของการ [ฝึก] การไม่ยอมรับและการทำสงครามทางศาสนา" [42]

กิบบอนในจดหมายถึงฮอลรอยและคนอื่นๆ คาดหวังว่าจะมีฟันเฟืองบางประเภทที่ได้รับแรงบันดาลใจจากคริสตจักร แต่กระแสน้ำเชี่ยวกรากที่ตามมานั้นรุนแรงเกินกว่าที่เขาหรือเพื่อนๆ คาดไว้ ผู้คัดค้านร่วมสมัย เช่นโจเซฟ พรีสลีย์และริชาร์ด วัตสันจุดชนวนให้เกิดเพลิงไหม้ แต่การโจมตีที่ร้ายแรงที่สุดเหล่านี้เป็นงานที่ "รุนแรง" ของเฮนรี เอ็ดเวิร์ดส เดวิส นักบวชรุ่นเยาว์[43] กิบบอนได้ตีพิมพ์Vindicationในปี ค.ศ. 1779 ซึ่งเขาปฏิเสธอย่างเด็ดขาดว่า "ข้อกล่าวหาทางอาญา" ของเดวิสทำให้เขาเป็นผู้จัดส่งของ[44] Davis ปฏิบัติตามVindicationของ Gibbon ด้วยคำตอบอื่น (1779)

การเป็นปรปักษ์กับหลักคำสอนของคริสเตียนที่เห็นได้ชัดของกิบบอนได้ขยายไปสู่ความเชื่อของชาวยิว นำไปสู่การตั้งข้อหาต่อต้านชาวยิว(45)ตัวอย่างเช่น เขาเขียนว่า:

ตั้งแต่รัชสมัยของเนโรจนถึงสมัยของอันโตนินุส ปิอุส ชาวยิวค้นพบความกระวนกระวายใจอย่างดุเดือดของการครอบครองกรุงโรม ซึ่งได้ปะทุขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการสังหารหมู่และการจลาจลที่เดือดดาลที่สุด มนุษยชาติตกตะลึงกับการบรรยายถึงความโหดร้ายอันน่าสยดสยองที่พวกเขาทำขึ้นในเมืองต่างๆ ของอียิปต์ ไซปรัส และไซรีน ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในมิตรภาพที่ทรยศกับชาวพื้นเมืองที่ไม่สงสัย และเราถูกล่อลวงให้ปรบมือให้การตอบโต้อย่างรุนแรงซึ่งใช้อาวุธของพยุหเสนาเพื่อต่อต้านเผ่าพันธุ์ที่คลั่งไคล้ ซึ่งความเชื่อโชคลางที่เลวร้ายและเชื่องช้าดูเหมือนจะทำให้พวกเขาเป็นศัตรูที่ไร้เหตุผลไม่เพียงแต่ของรัฐบาลโรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติด้วย [46]

อิทธิพล

ชะนีถือเป็นบุตรแห่งการตรัสรู้และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในคำตัดสินที่มีชื่อเสียงของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุคกลาง : "ฉันได้อธิบายชัยชนะของความป่าเถื่อนและศาสนาแล้ว" [47]อย่างไรก็ตาม ทางการเมือง เขาสอดคล้องกับหัวโบราณของเอ๊ดมันด์เบิร์คปฏิเสธขบวนการคุ้มกันที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของเวลา พอ ๆ กับที่เบิร์คเลิกใช้ "สิทธิของมนุษย์" ที่มีเหตุผลมากเกินไป[48]

ผลงานของ Gibbon ได้รับการยกย่องในด้านสไตล์ บทกลอนที่ไพเราะ และการประชดประชันอย่างมีประสิทธิภาพ วินสตัน เชอร์ชิลล์ตั้งข้อสังเกตอย่างน่าจดจำในMy Early Lifeว่า "ฉันออกเดินทางเมื่อ...ความเสื่อมโทรมของชะนีและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน [และ] ถูกครอบงำโดยเรื่องราวและรูปแบบในทันที ...ฉันกินชะนีจนหมด ฉันขี่ผ่านอย่างมีชัย ตั้งแต่ต้นจนจบและสนุกกับมันทั้งหมด” [49]เชอร์ชิลล์จำลองวรรณกรรมสไตล์กิบบอนของตัวเองมาก เช่นเดียวกับ Gibbon เขาอุทิศตนเพื่อผลิต "การเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตชีวา ครอบคลุมตามช่วงเวลาและสถานที่ และเสริมด้วยการวิเคราะห์และการไตร่ตรอง" [50]

ผิดปกติสำหรับศตวรรษที่ 18 ชะนีไม่เคยพอใจกับบัญชีมือสองเมื่อแหล่งข้อมูลหลักสามารถเข้าถึงได้ (แม้ว่าส่วนใหญ่มาจากฉบับพิมพ์ที่รู้จักกันดี) “ข้าพเจ้าพยายามมาโดยตลอด” เขากล่าว “เพื่อดึงจากหัวน้ำพุ ความอยากรู้อยากเห็นและสำนึกในหน้าที่ของข้าพเจ้า กระตุ้นให้ข้าพเจ้าศึกษาต้นฉบับอยู่เสมอ และหากบางครั้งพวกมันละเลยการค้นหาของข้าพเจ้า ฉันได้ทำเครื่องหมายหลักฐานรองอย่างรอบคอบแล้ว ซึ่งความเชื่อของข้อความหรือข้อเท็จจริงถูกลดหย่อนให้ขึ้นอยู่กับความศรัทธานั้น" [51]ในการยืนกรานถึงความสำคัญของแหล่งที่มาเบื้องต้น ชะนีหลายคนถือว่าเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กลุ่มแรก:

ในความถูกต้อง ละเอียดถี่ถ้วน ความชัดเจน และความเข้าใจที่ครอบคลุมของวัตถุขนาดใหญ่ 'ประวัติศาสตร์' นั้นไม่มีใครเทียบได้ เป็นประวัติศาสตร์อังกฤษฉบับเดียวที่อาจถือได้ว่าเป็นบทสรุป...ไม่ว่าข้อบกพร่องของหนังสือเล่มนี้จะมีความสง่างามทางศิลปะหรือไม่ก็ตามในอดีตที่ไม่อาจตำหนิได้เช่นเดียวกับภาพพาโนรามาอันกว้างใหญ่ของช่วงเวลาอันยิ่งใหญ่ [52]

หัวข้อการเขียนของ Gibbon ตลอดจนความคิดและรูปแบบของเขา มีอิทธิพลต่อนักเขียนคนอื่นๆ นอกจากอิทธิพลของเขาที่มีต่อเชอร์ชิลล์แล้ว กิบบอนยังเป็นแบบอย่างของไอแซก อาซิมอฟในการเขียนThe Foundation Trilogyซึ่งเขากล่าวว่าเกี่ยวข้องกับ "เศษเล็กเศษน้อยจากผลงานของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน" [53]

Evelyn Waughชื่นชมสไตล์ของ Gibbon แต่ไม่ใช่มุมมองทางโลกของเขา ในนวนิยายเรื่องHelenaในปี 1950 ของ Waugh นักเขียนชาวคริสต์ยุคแรกLactantiusกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของ "'นักประวัติศาสตร์จอมปลอม ด้วยจิตใจของCiceroหรือTacitusและจิตวิญญาณของสัตว์' และเขาพยักหน้าไปทางชะนีที่หงุดหงิดกับโซ่ทองของเขาและพูดพล่อยๆ เพื่อผลไม้" [54]

เอกสารโดย Gibbon

  • Essai sur l'Étude de la Littérature (ลอนดอน: Becket & De Hondt, 1761)
  • ข้อสังเกตที่สำคัญในหนังสือเล่มที่หกของ [Vergil's] ' The Aeneid ' (ลอนดอน: Elmsley, 1770)
  • ประวัติความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน (เล่มที่ 1, 1776; เล่มที่ II, III, 1781; เล่มที่. IV, V, VI, 1788–1789) ทั้งหมดในลอนดอน: Strahan & Cadell
  • การแก้ต่างของบางตอนในตอนที่สิบห้าและสิบหกของ History of the Decline and Fall of the Roman Empire (ลอนดอน: J. Dodsley, 1779)
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l'Exposé ฯลฯ de la Cour de France (ลอนดอน: Harrison & Brooke, 1779)

งานเขียนอื่นๆ โดย Gibbon

  • "Lettre sur le gouvernement de Berne" [จดหมายฉบับที่ IX. Mr. Gibbon ถึง *** on the Government of Berne] ในMiscellaneous Works , First (1796) edition, vol. 1 (ด้านล่าง) นักวิชาการต่างกันในวันที่จัดองค์ประกอบ (Norman, DM Low: 1758–59; Pocock: 1763–64)
  • Mémoires Litteraires de la Grande-Bretagne ผู้เขียนร่วม: Georges Deyverdun (2 vols.: vol. 1, London: Becket & De Hondt, 1767; vol. 2, London: Heydinger, 1768)
  • ผลงานเบ็ดเตล็ดของ Edward Gibbon , Esq. , เอ็ด. John Lord Sheffield (2 vols., London: Cadell & Davies, 1796; 5 vols., London: J. Murray, 1814; 3 vols., London: J. Murray, 1815) รวม Memoirs of the Life และงานเขียนของ Edward Gibbon, Esq. .
  • อัตชีวประวัติของ Edward Gibbon , ed. จอห์น เมอร์เรย์ (ลอนดอน: เจ. เมอร์เรย์ 2439) บันทึกความทรงจำที่สมบูรณ์ของ EG (หกร่าง) จากต้นฉบับต้นฉบับ .
  • จดหมายส่วนตัวของ Edward Gibbon , 2 vols., ed. Rowland E. Prothero (ลอนดอน: J. Murray, 1896)
  • ผลงานของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน เล่ม 3 2449
  • Gibbon's Journal ที่ 28 มกราคม 1763 , ed. DM Low (ลอนดอน: Chatto และ Windus, 1929)
  • Le Journal de Gibbon à โลซาน , ed. Georges A. Bonnard (โลซาน: Librairie de l'Université, 1945).
  • เบ็ดเตล็ด Gibboniana , eds. GR de Beer, L. Junod, GA Bonnard (โลซาน: Librairie de l'Université, 1952)
  • The Letters of Edward Gibbon , 3 เล่ม , ed. เจ.อี. นอร์ตัน (ลอนดอน: Cassell & Co., 1956) ฉบับ 1: 1750–1773; ฉบับ 2: 1774–1784; ฉบับ 3: 1784–1794. เรียกว่า 'นอร์ตันจดหมาย '
  • การเดินทางของชะนีจากเจนีวาสู่โรม , ed. GA Bonnard (ลอนดอน: Thomas Nelson and Sons, 1961) วารสาร.
  • Edward Gibbon: Memoirs of My Life , เอ็ด. จอร์เจีย บอนนาร์ด (นิวยอร์ก: Funk & Wagnalls, 1969; 1966) บางส่วนของบันทึกความทรงจำของ EG จัดเรียงตามลำดับเวลา โดยละเว้นการทำซ้ำ
  • บทความภาษาอังกฤษของ Edward Gibbon , ed. แพทริเซีย แครดด็อค (อ็อกซ์ฟอร์ด: Clarendon Press, 1972); hb: ISBN  0-19-812496-1 .

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

ส่วนใหญ่ของบทความนี้รวมทั้งใบเสนอราคาเว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่นได้รับการดัดแปลงมาจากรายการของสตีเฟ่นต่อ Edward Gibbon ในพจนานุกรมพุทธประจำชาติ [34]

อ้างอิง

  1. ^ OS 27 เมษายน วันเกิดของชะนีคือวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2737 ตามปฏิทินจูเลียนแบบเก่า (OS) อังกฤษใช้ปฏิทินเกรกอเรียนรูปแบบใหม่ (NS) ในปี ค.ศ. 1752 และหลังจากนั้นมีการเฉลิมฉลองวันเกิดของกิบบอนในวันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2737 NS
  2. ↑ ฉบับล่าสุดและฉบับวิจารณ์ครั้งแรกในสามเล่มคือฉบับของ David Womersley สำหรับคำอธิบายเกี่ยวกับการประชดของ Gibbon และการยืนกรานในแหล่งข้อมูลหลักทุกครั้งที่มี ให้ดูที่ Womersley "บทนำ" ในขณะที่ส่วนขนาดใหญ่ของชะนีมุมมองกัดกร่อนของศาสนาคริสต์มีการประกาศในข้อความบท XV และเจ้าพระยาชะนีไม่ค่อยละเลยที่จะต้องทราบอิทธิพลร้ายกาจของมันตลอดเล่มที่เหลืออยู่ของและการล่มสลาย
  3. ^ DM ต่ำ,เอ็ดเวิร์ดชะนี 1737–1794 (ลอนดอน: Chatto & Windus, 1937), p. 7.
  4. ^ นอร์ตัน,จดหมาย , ฉบับที่. 3, 10/5/ [17]86, 45–48.
  5. ^ "ผู้ทรงคุณวุฒิท้องถิ่น" .
  6. ^ สตีเฟน, DNB , พี. 1130; โพค็อก การตรัสรู้ของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน , 29–40. เมื่ออายุได้ 14 ปี ชะนีเป็น "อัจฉริยะแห่งการอ่านที่ไม่สามารถควบคุมได้"; ชะนีเองยอมรับ "ความอยากอาหารตามอำเภอใจ" NS. 29.
  7. ^ คอร์ก, Enlightenments ของเอ็ดเวิร์ดชะนีสำหรับมิดเดิลตัน ดูหน้า 45–47; สำหรับ Bossuet, p. 47; สำหรับตะลุมพุก p. 23; Robert Parsons [หรือบุคคล],สมุดรายชื่อคริสเตียน: หนังสือเล่มแรกของแบบฝึกหัดคริสเตียน, เกี่ยวกับการลงมติ , (ลอนดอน, 1582). ในฉบับ Gibbon's Memoirsในปี ค.ศ. 1796ลอร์ดเชฟฟิลด์อ้างว่ากิบบอนเชื่อมโยงการกลับใจใหม่ของคาทอลิกกับการอ่าน Parsons ของเขาโดยตรง Womersley, Oxford Dictionary of National Biography , พี. 9.
  8. ^ Womersley,ชะนีและ 'Watchmen ของพระเมือง: ประวัติศาสตร์และชื่อเสียงของเขา, 1776-1815 (Oxford University Press, 2002) ตามที่อ้างถึงโดยจีเอ็ม Bowersock ในนิวยอร์กทบทวนหนังสือ 25 เดือนพฤศจิกายน 2010, P 56.
  9. ^ จอห์น เมอร์เรย์ (บรรณาธิการ). อัตชีวประวัติของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน . (ลอนดอน: John Murray, 1896), p. 137.
  10. ^ นอร์ตัน,บิบลิโอ , พี. 2;   จดหมายฉบับที่. 1, น. 396. ข้อมูลสรุปอย่างกระชับของความสัมพันธ์ของพวกเขาอยู่ที่ 396–401
  11. ^ เมอร์เรย์, พี. 239 วลี "ถอนหายใจ [ ฯลฯ ]" alludes กับการเล่น Polyeucteโดย "พ่อของโศกนาฏกรรมฝรั่งเศส"ปิแอร์ Corneille Womersley, Oxford Dictionary of National Biography , พี. 11.
  12. ^ Womersley, 11-12
  13. ^ กู๊ดดอลล์ 2008 , p. 38
  14. ^ ในการสำรวจสภาพที่กล้าหาญ 24 ปีกลั้นใจ philosoph ปกครอง [อี] IC แฟชั่นเพื่อรักษาค่าขยันและการปฏิบัติของ érudits (นักวิชาการโบราณวัตถุ) วอมเมอร์สลีย์, พี. 11; และงานเบ็ดเตล็ดฉบับพิมพ์ครั้งแรก ฉบับที่. 2.
  15. ^ Womersley,ฟอร์ดพจนานุกรมพุทธประจำชาติ , PP. 11 12. ชะนีก็รับหน้าที่กัปตันและลาออกผู้พันภายหลังเลื่อมใสบริการของเขากับการให้เขาว่า "การเปิดตัวขนาดใหญ่ที่สุดในโลกภาษาอังกฤษ." ยังมีเรื่องของอรรถประโยชน์มากมาย: "ระเบียบวินัยและวิวัฒนาการของกองพันสมัยใหม่ทำให้ฉันมีความคิดที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับพรรคพวกและกองพัน; และกัปตันของกองทัพบกนิวแฮมป์เชียร์ (ผู้อ่านอาจยิ้ม) ก็ไม่มีประโยชน์ที่จะ นักประวัติศาสตร์แห่งอาณาจักรโรมัน” เมอร์เรย์, พี. 190.
  16. ^ เมอร์เรย์, pp. 266–267.
  17. ^ Pocock "ประวัติศาสตร์คลาสสิก" ¶ #2.
  18. ^ เมอร์เรย์, พี. 302.
  19. ↑ เซซิล, อัลเจอนอน. นักคิดจากอ็อกซ์ฟอร์ด 6 คน: เอ็ดเวิร์ด กิบบอน, จอห์น เฮนรี่ นิวแมน, อาร์ดับบลิว เชิร์ช, เจมส์ แอนโธนี่ ฟราวด์, วอลเตอร์ แพเตอร์, ลอร์ด มอร์ลีย์ แห่งแบล็คเบิร์น ลอนดอน: John Murray, 1909, p. 59.
  20. ↑ เซซิล, อัลเจอนอน. นักคิดจากอ็อกซ์ฟอร์ด 6 คน: เอ็ดเวิร์ด กิบบอน, จอห์น เฮนรี่ นิวแมน, อาร์ดับบลิว เชิร์ช, เจมส์ แอนโธนี่ ฟราวด์, วอลเตอร์ แพเตอร์, ลอร์ด มอร์ลีย์ แห่งแบล็คเบิร์น ลอนดอน: John Murray, 1909, p. 60.
  21. ↑ เซซิล, อัลเจอนอน. นักคิดจากอ็อกซ์ฟอร์ด 6 คน: เอ็ดเวิร์ด กิบบอน, จอห์น เฮนรี่ นิวแมน, อาร์ดับบลิว เชิร์ช, เจมส์ แอนโธนี่ ฟราวด์, วอลเตอร์ แพเตอร์, ลอร์ด มอร์ลีย์ แห่งแบล็คเบิร์น ลอนดอน: John Murray, 1909, p. 61.
  22. ^ มอร์ลี่ย์จอห์น (พฤษภาคม 1878) ผู้ชายภาษาอังกฤษของตัวอักษร Macmillan and Co. pp. 61–62 . สืบค้นเมื่อ3 พฤษภาคม 2020 .
  23. ^ คือในกรุงลอนดอนลอดจ์ของมิตรภาพฉบับที่ 3 ดูสามัคคีชะนี
  24. ^ "ชะนีเอ็ดเวิร์ด (1737-1794) ของเบนทิงค์เซนต์ลอนดอน; Buriton ทส์และ Lenborough เหรียญ" ประวัติรัฐสภาออนไลน์. สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2559 .
  25. ^ ชะนี Whiggery หัวโบราณเป็นล่ำเป็นสัน: ในความโปรดปรานของคณาธิปไตยทรัพย์ในขณะที่ส่งเสริมสิทธิของบุคคลที่อยู่ภายใต้การปกครองของกฎหมาย; แม้จะขัดกับแนวคิดอย่างเช่น สิทธิตามธรรมชาติของมนุษย์และอำนาจอธิปไตยของประชาชาติอย่างแข็งขัน สิ่งที่เขาเรียกว่า "ระบบที่ดุร้ายและซุกซนของประชาธิปไตย" (ดิกคินสัน "การเมือง" 178–179) ชะนียังทำหน้าที่ในคณะกรรมการการค้าและการเพาะปลูกของรัฐบาลตั้งแต่ปี พ.ศ. 2322 ถึง พ.ศ. 2325 เมื่อคณะกรรมการถูกยกเลิก สัญญาที่ตามมาของตำแหน่งสถานทูตในปารีสถูกยกเลิกในที่สุด โดยบังเอิญปล่อยให้กิบบอนมีอิสระที่จะมุ่งความสนใจไปที่โครงการอันยิ่งใหญ่ของเขา
  26. ^ Norton, Biblio , หน้า 37, 45. Gibbon ขายลิขสิทธิ์ให้กับเล่มที่ 1 ที่เหลือ และอีก 5 เล่มที่เหลือให้กับสำนักพิมพ์ Strahan & Cadell ในราคา 8,000 ปอนด์ ประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ทำให้ผู้เขียนได้รับเงินทั้งหมดประมาณ 9000 ปอนด์
  27. ^ ชะนีเอ็ดเวิร์ด (1911) ประวัติความเป็นมาและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันเล่ม 5 ลอนดอน. น. 391–392.
  28. ↑ Norton, Biblio , pp. 49, 57. ทั้ง Norton และ Womersley ( Oxford Dictionary of National Biography , p. 14) กำหนดฉบับนั้น IVเสร็จสมบูรณ์อย่างมากเมื่อสิ้นสุด พ.ศ. 2326
  29. ^ เมอร์เรย์, pp. 333–334
  30. ^ นอร์ตัน,บิบลิโอ , พี. 61.
  31. ^ ชีวประวัติและการติดต่อของเอ็ดเวิร์ดชะนีประวัติศาสตร์ อเล็กซ์. เมอร์เรย์. พ.ศ. 2412 น. 345 .
  32. ^ "รายละเอียดเพื่อน" . ราชสมาคม. สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2559 .
  33. ^ สเติร์น, มาร์วิน (2004). "Stanley [née Holroyd], Lady Maria Josepha (พ.ศ. 2314-2406) นักเขียนจดหมายและผู้ให้การสนับสนุนเสรีนิยม" . Oxford Dictionary of National Biography (ฉบับออนไลน์) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ดอย : 10.1093/ref:odnb/74489 . สืบค้นเมื่อ4 มกราคม 2021 . (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
  34. ^ a b ข้อความต้นฉบับ: Stephen, Leslie (1890). "ชะนี, เอ็ดเวิร์ด"  . ในสตีเฟน เลสลี่ ; ลี, ซิดนีย์ (สหพันธ์). พจนานุกรม ชีวประวัติ ของ ชาติ . 21 . ลอนดอน: Smith, Elder & Co. pp. 250–256.
  35. ^ เจลลิเน็ค, EH (1999). " 'วานิชธุรกิจเพื่อคุณผู้หญิง' : เอ็ดเวิร์ด กิ๊บบอนตกต่ำ" . JR Soc Med 92 (7): 374–79. ดอย : 10.1177/014107689909200716 . พีเอ็มซี 1297297 . PMID 10615283 .  
  36. ↑ หลังจากผ่านไปกว่าสองศตวรรษ ธรรมชาติที่แท้จริงของกิบบอนยังคงเป็นกระดูกแห่งความขัดแย้ง Patricia Craddockในเรื่องราวที่สมบูรณ์และชัดเจนเกี่ยวกับวันสุดท้ายของ Gibbon ตั้งข้อสังเกตว่าการวิเคราะห์ทางการแพทย์ของ Sir Gavin de Beer ในปี 1949 "ทำให้แน่ใจได้ว่า Gibbonไม่มี hydrocele ที่แท้จริง ... และมีความเป็นไปได้สูงที่เขาต้องทนทุกข์ทรมานจาก 'ไส้เลื่อนขนาดใหญ่และไม่สามารถลดได้' และโรคตับแข็งของตับ" สิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำคือกิบบอนที่อารมณ์ดีและตลกขบขันในขณะที่เจ็บปวดอย่างแทบขาดใจเมื่อใกล้ถึงจุดจบ ผู้เขียนทั้งสองรายงานถึงความหยาบคายของกิบโบเนียนในช่วงท้ายนี้: "ทำไมคนอ้วนถึงชอบเมืองคอร์นิช เพราะเขาไม่เคยเห็นสมาชิกของเขาเลย" ดู Womersley, Oxford Dictionary of National Biography, NS. 16; แครดด็อคนักประวัติศาสตร์เรืองแสง , 334–342; และเบียร์ "โรคร้าย"
  37. ^ ตามสไตล์ของ "ปรมาจารย์การศึกษาตรัสรู้ที่ไม่มีใครเทียบได้" นักประวัติศาสตร์ Franco Venturi (1914–1994) ใน Utopia and Reform in the Enlightenment (Cambridge: 1971), p. 132. ดู Pocock, การตรัสรู้ของ Edward Gibbon , p. 6; NS.
  38. ^ "สุสานเชฟฟิลด์ - สุสานและอนุสรณ์สถาน" . www.mmtrust.org.uk .
  39. ^ Womersley,ฟอร์ดพจนานุกรมพุทธประจำชาติ , 17-18
  40. ^ เฮเทอร์, ปีเตอร์. การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2005, 122–123.
  41. ^ Gerberding ริชาร์ด (2005) "จักรวรรดิโรมันในเวลาต่อมา" ในFouracre, Paul (ed.) ประวัติศาสตร์ยุคกลางใหม่ของเคมบริดจ์ เล่ม 1 ค . 500–ค . 700 เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. น. 25–26. ISBN 978113053938.
  42. ^ แครดด็อคนักประวัติศาสตร์เรืองแสง , พี. 60; ดู Shelby Thomas McCloy, Gibbon's Antagonism to Christianity (Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1933) อย่างไรก็ตาม กิบบอนได้เริ่มบทที่ 15 ด้วยสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการประเมินเชิงบวกในระดับปานกลางเกี่ยวกับการขึ้นสู่อำนาจและอำนาจของศาสนจักร ในนั้นเขาได้บันทึกหลักหนึ่งและห้าสาเหตุรองของการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของศาสนาคริสต์ไปทั่วจักรวรรดิโรมัน: โดยหลักแล้ว "หลักฐานที่น่าเชื่อถือของหลักคำสอนนั้นเอง และ... ความรอบคอบในการปกครองของผู้เขียนที่ยิ่งใหญ่" ประการที่สอง "ความกระตือรือร้นเฉพาะตัว ความคาดหวังทันทีจากอีกโลกหนึ่ง การอ้างสิทธิ์ในปาฏิหาริย์ การฝึกฝนคุณธรรมที่เข้มงวด และรัฐธรรมนูญของคริสตจักรดั้งเดิม" (คำพูดแรก, Gibbon in Craddock, Luminous Historian , p. 61; second quotes, Gibbon in Womersley, Decline and Fall , vol. 1, ch. XV, p. 497.)
  43. ↑ Henry Edwards Davis, An Examination of the 15 and 16th Chapters of Mr. Gibbon's History of the Decline and Fall of the Roman Empire (ลอนดอน: J. Dodsley, 1778). ออนไลน์
  44. ^ ดูข้อเขียนชะนี
  45. ^ "CFCA – เวทีประสานงานเพื่อการต่อต้านชาวยิว" . www.antisemitism.org.il .
  46. ^ Womersley เอ็ด.และการล่มสลายฉบับ 1, ช. เจ้าพระยา, น. 516.ดูเชิงอรรถฉบับแรกของ Gibbonทางออนไลน์ที่เผยให้เห็นว่าทำไมผู้ว่าของเขาถึงตอบโต้อย่างรุนแรง:ใน Cyrene [ชาวยิว] สังหารหมู่ชาวกรีก 220,000 คน; ในไซปรัส 240,000; ในอียิปต์ ฝูงชนเป็นอันมาก เหยื่อผู้เคราะห์ร้ายหลายคนเหล่านี้ถูกผ่าเป็นชิ้นๆ ตามแบบอย่างซึ่งเดวิดได้ให้การคว่ำบาตรจากตัวอย่างของเขา ชาวยิวที่ได้รับชัยชนะกินเนื้อ เลียเลือด และบิดเครื่องในราวกับผ้าพันรอบร่างกายของพวกเขา ดู Dion Cassius l. lxviii, น. 1145.ตามจริงแล้ว นี่เป็นการอ้างถึงทุกคำจาก Dio Cassius, Historia Romana LXVIII, 32:1–3: The Jewish Uprising :ระหว่างนั้น ชาวยิวในเขตไซรีนได้จับแอนเดรียสหนึ่งคนและกำลังทำลายทั้งชาวโรมันและชาวกรีก พวกเขาจะปรุงเนื้อ ทำเข็มขัดสำหรับเครื่องใน ใช้ชโลมตัวด้วยเลือด และนุ่งห่มหนังเป็นเสื้อผ้า หลายคนเลื่อยเป็นสองท่อนตั้งแต่หัวลงมา พวกมันจะมอบให้กับสัตว์ป่าและบังคับให้คนอื่นต่อสู้ในฐานะกลาดิเอเตอร์ รวมแล้วมีผู้เสียชีวิตสองแสนสองหมื่น ในอียิปต์พวกเขาทำสิ่งที่คล้ายกันหลายอย่างและในไซปรัสภายใต้การนำของอาร์เตมิโอ ที่นั่นเช่นเดียวกัน สองแสนสี่หมื่นคนเสียชีวิต ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีชาวยิวคนใดจะเหยียบย่ำในดินแดนนั้นได้ แต่ถึงแม้คนใดคนหนึ่งจะถูกลมพัดไปเกาะบนเกาะ เขาก็ถูกประหารชีวิต บุคคลต่างๆ เข้ามามีส่วนร่วมในการปราบชาวยิวเหล่านี้ คนหนึ่งคือลูซิอัสที่ทราจันส่งมา
  47. ^ Womersley,และการล่มสลายฉบับ 3 ช. LXXI, พี. 1068.
  48. ↑ เบิร์กสนับสนุนการกบฏของอเมริกาขณะที่กิบบอนเข้าข้างกระทรวง แต่ในส่วนที่เกี่ยวกับการปฏิวัติฝรั่งเศสพวกเขามีความรังเกียจอย่างสมบูรณ์ แม้จะมีข้อตกลงเกี่ยวกับ FR แต่ Burke และ Gibbon "ไม่ได้ใกล้ชิดกันเป็นพิเศษ" เนื่องจากความแตกต่างของพรรค Whig และความเชื่อทางศาสนาที่แตกต่างกัน ไม่ต้องพูดถึงการสนับสนุนของ Burke ของ Civil List and Secret Service Money Act 1782ซึ่งยกเลิกและทำให้ Gibbon เสียค่าใช้จ่าย ที่คณะกรรมการการค้าและการเพาะปลูกของรัฐบาลในปี พ.ศ. 2325 ดู Pocock "The Ironist" ¶: "ทั้งอัตชีวประวัติ...."
  49. ↑ วินสตัน เชอร์ชิลล์, My Early Life: A Roving Commission (นิวยอร์ก: Charles Scribner's Sons, 1958), p. 111.
  50. ^ Roland Quinault "Winston Churchill และชะนี" ในเอ็ดเวิร์ดชะนีและเอ็มไพร์ชั้นเลิศ R. McKitterick and R. Quinault (Cambridge: 1997), 317–332, ที่หน้า. 331; Pocock, "Ironist" ¶: "ทั้งอัตชีวประวัติ...."
  51. ^ Womersley,และการล่มสลายฉบับ 2 คำนำชะนี ฉบับที่ 2 4 หน้า 520.
  52. ^ สตีเฟน, DNB , พี. 1134.
  53. ^ โกรท, ไบรอัน. " Asimov เกี่ยวกับวิธีที่จะอุดมสมบูรณ์ ". Medium.com, 25 ตุลาคม 2016. สืบค้นเมื่อ 30 เมษายน 2018
  54. ↑ ลอนดอน: Chapman and Hall, 1950. บทที่ 6, p. 122.
  • เบียร์ GR de. "The Malady of Edward Gibbon, FRS" Notes and Records of the Royal Society of London 7:1 (ธันวาคม 1949), 71–80
  • แครดด็อค, แพทริเซีย บี. เอ็ดเวิร์ด กิบบอน, Luminous Historian 1772–1794 . บัลติมอร์: Johns Hopkins University Press, 1989. HB: ISBN 0-8018-3720-0 . ชีวประวัติ 
  • ดิกคินสัน เอช. "การเมืองของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน". วรรณกรรมและประวัติศาสตร์ 8:4 (1978), 175–196.
  • Goodall, John (2008), Portchester Castle , London: มรดกอังกฤษ , ISBN 978-1-84802-007-8
  • โลว์, DM , เอ็ดเวิร์ด กิบบอน. 1737–1794 (ลอนดอน: Chatto & Windus, 1937)
  • เมอร์เรย์, จอห์น (เอ็ด.), อัตชีวประวัติของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน. ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง (ลอนดอน: John Murray, 1897)
  • Norton, JE บรรณานุกรมผลงานของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน . นิวยอร์ก: Burt Franklin Co., 1940, repr. 1970.
  • นอร์ตัน, เจ.อี. จดหมายของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน . 3 ฉบับ ลอนดอน: Cassell & Co. Ltd., 1956.
  • โพค็อก, JGA The Enlightenments of Edward Gibbon, 1737–1764 . Cambridge: Cambridge University Press, 1999. HB: ISBN 0-521-63345-1 . 
  • Pocock, JGA "ประวัติศาสตร์คลาสสิกและพลเรือน: การเปลี่ยนแปลงของมนุษยนิยม" โครโมห์ 1 (1996). ออนไลน์ที่Università degli Studi di Firenze สืบค้นเมื่อ 20 พฤศจิกายน 2552.
  • โพค็อก, JGA "The Ironist" รีวิวของเดวิด Womersley ของยามของเมืองศักดิ์สิทธิ์ การทบทวนหนังสือในลอนดอน 24:22 (14 พฤศจิกายน 2545) ออนไลน์ที่London Review of Books (เฉพาะสมาชิกเท่านั้น) สืบค้นเมื่อ 20 พฤศจิกายน 2552.
  • กิบบอน, เอ็ดเวิร์ด. บันทึกความทรงจำในชีวิตของฉันและงานเขียน ออนไลน์ที่กูเทนเบิร์ก สืบค้นเมื่อ 20 พฤศจิกายน 2552.
  • สตีเฟน เซอร์เลสลี่ "กิบบอน เอ็ดเวิร์ด (1737-1794)" ในพจนานุกรมชีวประวัติของชาติ , eds. เซอร์ เลสลี่ สตีเฟน และ เซอร์ ซิดนีย์ ลี อ็อกซ์ฟอร์ด: 2464 ตัวแทน 2506. ฉบับ. 7, 1129–1135.
  • วอมเมอร์สลีย์, เดวิด, เอ็ด. ประวัติความเป็นมาและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน 3 ฉบับ (ลอนดอนและนิวยอร์ก: เพนกวิน, 1994).
  • วอมเมอร์สลีย์, เดวิด. "บทนำ" ใน Womersley, Decline and Fall , vol. 1, xi–cvi.
  • วอมเมอร์สลีย์, เดวิด. ชะนี เอ็ดเวิร์ด (1737–1794) ในพจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติของอ็อกซ์ฟอร์ด eds HCG Matthew และ Brian Harrison อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2547. ฉบับ. 22, 8–18.

อ่านเพิ่มเติม

ก่อนปี 2528

  • บาร์โลว์, JW (1879). "ชะนีและจูเลียน" ใน: Hermathenaเล่มที่ 3 , 142–159. ดับลิน: Edward Posonby
  • เบียร์, กาวิน เดอ. ชะนีและโลกของเขา . ลอนดอน: แม่น้ำเทมส์และฮัดสัน, 1968. HB: ISBN 0-670-28981-7 . 
  • Bowersock, GW, et al, สหพันธ์ เอ็ดเวิร์ดชะนีและความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด, 1977
  • แครดด็อค, แพทริเซีย บี. ยัง เอ็ดเวิร์ด กิบบอน: สุภาพบุรุษแห่งจดหมาย . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 1982. HB: ISBN 0-8018-2714-0 . ชีวประวัติ 
  • จอร์แดน, เดวิด. ชะนีและจักรวรรดิโรมันของเขา Urbana, IL: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์, 1971
  • เคนส์, เจฟฟรีย์, เอ็ด. ห้องสมุดเอ็ดเวิร์ด กิบบอน . ฉบับที่ 2 Godalming ประเทศอังกฤษ: St. Paul's Bibliography, 1940, repr. 1980.
  • ลูอิส, เบอร์นาร์ด. "ชะนีบนมูฮัมหมัด". เดดาลัส 105:3 (ฤดูร้อน 1976), 89–101
  • ต่ำ, DM เอ็ดเวิร์ดชะนี 1737-1794 ลอนดอน: Chatto and Windus, 1937. ชีวประวัติ.
  • โมมิกลิอาโน, อาร์นัลโด้. "ผลงานของชะนีที่มีต่อวิธีการทางประวัติศาสตร์". Historia 2 (1954), 450–463. พิมพ์ซ้ำใน Momigliano Studies in Historiography (นิวยอร์ก: Harper & Row, 1966; Garland Pubs., 1985), 40–55 PB: ISBN 0-8240-6372-4 . 
  • Porter, Roger J. "อัตชีวประวัติของชะนี: เติมเต็มช่องว่างอันเงียบงัน". การศึกษาในศตวรรษที่สิบแปด 8:1 (ฤดูใบไม้ร่วง 1974), 1–26
  • สตีเฟน, เลสลี่ , " อัตชีวประวัติของกิบบอน " ในการศึกษานักชีวประวัติเล่ม 1 1 (1898)
  • ลูกทุ่งเจดับบลิวเอ็ดเวิร์ดชะนีประวัติศาสตร์ นิวยอร์ก: St. Martin's Press, 1966
  • เทิร์นบูล, พอล (1982). "การไม่ซื่อสัตย์ของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน" วารสารประวัติศาสตร์ . 5 : 23–41. ดอย : 10.1017/S0018246X00009845 .
  • ไวท์ จูเนียร์ ลินน์ เอ็ด การเปลี่ยนแปลงของโรมันโลก: ปัญหาชะนีหลังจากสองศตวรรษ Berkeley: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย, 1966. HB: ISBN 0-520-01334-4 . 

ตั้งแต่ พ.ศ. 2528

  • Berghahn, C.-F. และ T. Kinzel, eds., Edward Gibbon im deutschen Sprachraum Bausteine ​​einer Rezeptionsgeschichte . ไฮเดลเบิร์ก: Universitätsverlag Winter, 2015
  • Bowersock, GW จินตนาการประวัติศาสตร์ชะนี สแตนฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด 2531
  • เบอร์โรว์, เจดับบลิวกิบบอน (อดีตอาจารย์) . Oxford: Oxford University Press, 1985. HB: ISBN 0-19-287553-1 . PB: ISBN 0-19-287552-3 .  
  • คาร์โนชาน, ดับเบิลยู บลิส. ชะนี Solitude: เข้าด้านในโลกของประวัติศาสตร์ Stanford: Stanford University Press, 1987. HB: ISBN 0-8047-1363-4 . 
  • แครดด็อค, แพทริเซีย บี. เอ็ดเวิร์ด กิบบอน: คู่มืออ้างอิง . บอสตัน: GK Hall, 1987. PB: ISBN 0-8161-8217-5 . รายการวรรณกรรมทุติยภูมิที่ครอบคลุมถึงปี 1985 ดูเอกสารเพิ่มเติมของเธอซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาจนถึงปี 1997 
  • กอช, ปีเตอร์ อาร์. "กิบบอนสังเกต". วารสารโรมันศึกษา 81 (1991), 132–156.
  • Ghosh, Peter R. "ความคิดแรกของชะนี: โรม ศาสนาคริสต์และEssai sur l'Étude de la Litterature 1758–61" วารสารโรมันศึกษา 85 (1995), 148–164
  • Ghosh, Peter R. "The Conception of Gibbon's History " ใน McKitterick และ Quinault, eds เอ็ดเวิร์ด กิบบอนและจักรวรรดิ , 271–316.
  • Ghosh, Peter R. "Gibbon's Timeless Verity: Nature and Neo-Classicism in the Late Enlightenment" ใน Womersley, Burrow, Pocock, eds Edward Gibbon: บทความสองร้อยปี
  • Ghosh, Peter R. "Gibbon, Edward 1737-1794 นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษแห่งกรุงโรมและนักประวัติศาสตร์สากล" ใน Kelly Boyd, ed. สารานุกรมประวัติศาสตร์และการเขียนเชิงประวัติศาสตร์ (Chicago: Fitzroy Dearborn, 1999), 461–463
  • Levine, Joseph M., "Edward Gibbon and the Quarrel between the Ancients and the Moderns" ใน Levine, Humanism and History: ต้นกำเนิดของประวัติศาสตร์อังกฤษสมัยใหม่ (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1987)
  • Levine, Joseph M. "Truth and Method in Gibbon's Historiography" ใน Levine, The Autonomy of History: Truth and method from Erasmus to Gibbon (Chicago: Chicago University Press, 1999)
  • McKitterick, R. และ R. Quinault, eds. เอ็ดเวิร์ด กิบบอน และ เอ็มไพร์ . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 1997
  • นอร์แมน, ไบรอัน. "อิทธิพลของสวิตเซอร์แลนด์ที่มีต่อชีวิตและงานเขียนของเอ็ดเวิร์ด กิบบอน" ในการศึกษาเกี่ยวกับวอลแตร์และศตวรรษที่สิบแปด [SVEC] v.2002:03 อ็อกซ์ฟอร์ด: มูลนิธิวอลแตร์ พ.ศ. 2545
  • โอไบรอัน, คาเรน. "English Enlightenment Histories, 1750–c.1815" ในJosé Rabasa et al. สหพันธ์ (2012). ประวัติความเป็นมาฟอร์ดของการเขียนประวัติศาสตร์: เล่มที่ 3: 1400-1800 OUP อ็อกซ์ฟอร์ด น. 518–35. ISBN 978-0199219179.CS1 maint: extra text: authors list (link).
  • Pocock, JGA ป่าเถื่อนและศาสนา , 4 vols.: vol. 1, การตรัสรู้ของ Edward Gibbon, 1737–1764 , 1999 [hb: ISBN 0-521-63345-1 ]; ฉบับ 2, Narratives of Civil Government , 1999 [hb: ISBN 0-521-64002-4 ]; ฉบับ 3, การลดลงครั้งแรกและฤดูใบไม้ร่วง , 2003 [pb: ISBN 0-521-82445-1 ]; ฉบับ 4, คนป่าเถื่อน , ป่าเถื่อนและจักรวรรดิ , 2005 [pb: ISBN 0-521-72101-6 ]. มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ทั้งหมด กด.    
  • พอร์เตอร์, รอย. ชะนี: สร้างประวัติศาสตร์ นิวยอร์ก: St. Martin's Press, 1989, HB: ISBN 0-312-02728-1 . 
  • เทิร์นบูล, พอล. "'Une marionnette infidelele': The Fashioning of Edward Gibbon's Reputation as the English Voltaire" ใน Womersley, Burrow, Pocock, eds Edward Gibbon: บทความสองร้อยปี
  • Womersley, David P. การเปลี่ยนแปลงของการเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน . Cambridge: Cambridge University Press, 1988. HB: ISBN 0-521-35036-0 . 
  • Womersley, David P., John Burrow และ JGA Pocock, eds. Edward Gibbon: บทความสองร้อยปี อ็อกซ์ฟอร์ด: มูลนิธิวอลแตร์, 1997. HB: ISBN 0-7294-0552-4 . 
  • Womersley, David P. Gibbon and the 'Watchmen of the Holy City': The Historian and His Reputation, 1776–1815 . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 2002. PB: ISBN 0-19-818733-5 . 

ลิงค์ภายนอก

รัฐสภาบริเตนใหญ่
นำโดย
ซามูเอล ซอลท์
เอ็ดเวิร์ด เอเลียต 		สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสำหรับLiskeard
1774 - 1780
ด้วย: ซามูเอลซอล 		ประสบความสำเร็จโดย
Samuel Salt
Wilbraham Tollemache
นำโดย
Harry Burrard
Thomas Dummer 		สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสำหรับLymington
1781- 1784
ด้วย: แฮร์รี่ Burrard 		ประสบความสำเร็จโดย
Harry Burrard
William Manning
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edward_Gibbon&oldid=1040603651"
0.055547952651978