Bundism

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

Bundism เป็นขบวนการ สังคมนิยมชาวยิว แบบฆราวาสซึ่งมีการรวมกลุ่มเป็นGeneral Jewish Labour Bundในลิทัวเนีย โปแลนด์ และรัสเซีย ( ภาษายิดดิช : אַלגעמײַנער ײדישער אַרבעטער בּונד אין ליטע פוילין אולי ใน ภาษารู น, ภาษาโรมันก่อตั้งขึ้นในจักรวรรดิรัสเซียในปี พ.ศ. 2440

กลุ่มแรงงานชาวยิวเป็นองค์ประกอบสำคัญของขบวนการสังคมประชาธิปไตยในจักรวรรดิรัสเซียจนกระทั่งการปฏิวัติรัสเซีย ในปี 1917 ในขั้นต้น กลุ่ม Bundists ต่อต้านการปฏิวัติเดือนตุลาคมแต่จบลงด้วยการสนับสนุนเนื่องจากการสังหารหมู่ ที่ กระทำโดยกองทัพอาสาสมัครของขบวนการต่อต้านคอมมิวนิสต์สีขาวในช่วงสงครามกลางเมืองรัสเซีย แยกตามแนวคอมมิวนิสต์และสังคมประชาธิปไตยตลอดช่วงสงครามกลางเมือง ฝ่ายหนึ่งสนับสนุนรัฐบาลโซเวียต และในที่สุดก็ถูก พรรคคอมมิวนิสต์ดูดกลืน

ขบวนการ Bundist ยังคงมีอยู่ในฐานะพรรคการเมืองในโปแลนด์ที่เป็นอิสระในช่วงระหว่างสงครามขณะที่General Jewish Labour Bund ในโปแลนด์กลายเป็นพรรคการเมืองหลักหากไม่ใช่กำลังหลักภายใน Polish Jewry กลุ่ม Bundists มีบทบาทในการต่อสู้ต่อต้านนาซีและสมาชิกหลายคนถูกสังหารระหว่างความ หายนะ

หลังสงครามInternational Jewish Labour Bundอย่างถูกต้องมากขึ้นคือ "World Coordinating Council of the Jewish Labour Bund" ก่อตั้งขึ้นในนิวยอร์กโดยมีกลุ่มในเครือในอาร์เจนตินา, ออสเตรเลีย, แคนาดา, ฝรั่งเศส, อิสราเอล, เม็กซิโก, สหราชอาณาจักร, สหรัฐอเมริกา และประเทศอื่นๆ

แม้ว่าจะยังคงอยู่หลังสงครามและอยู่ระหว่างการฟื้นฟูในศตวรรษที่ 21 [ ต้องการอ้างอิง ]ตามที่ดร. เดวิด ครานซ์เลอร์กล่าว ขบวนการและเครือญาติ (เช่น ขบวนการเยาวชนกอร์ดอนเนีย) ค่อนข้างไม่ประสบความสำเร็จในการบรรลุเป้าหมายในยุโรป[1]แม้ว่าพวกเขาจะได้รับความนิยม

อุดมการณ์

ลัทธิมาร์กซ์

ขณะที่กลุ่มแรงงานชาวยิวเป็นสหภาพแรงงานและพรรคการเมือง จุดประสงค์แรกเริ่มของมันคือการจัดกลุ่มชนชั้นกรรมาชีพชาวยิวในรัสเซีย โปแลนด์ และลิทัวเนีย

ฆราวาส

พรรคแรงงานชาวยิวที่เคร่งขรึมอย่างแข็งขันเข้ามามีส่วนร่วมใน การเลือกตั้ง kehilotในโปแลนด์ กลุ่ม Bundists ประณามชาวยิวที่เคร่งศาสนาในสมัยนั้น แม้จะกล่าวถึง นักเรียนของ เยชิวา - ผู้ซึ่งอยู่อย่างยากจนโดยขาดการกุศลและเรียนรู้โทราห์ แทนที่จะเป็น "ปรสิต" แทนที่จะทำงาน [1]

ยิดดิช

สหภาพแรงงานชาวยิว ถึงแม้ว่าในขั้นต้นจะไม่สนใจในภาษายิดดิชในฐานะอะไรมากไปกว่าการชักชวนมวลชนของคนงานชาวยิวในยุโรปตะวันออก ในไม่ช้าก็เห็นว่าภาษาและวัฒนธรรมยิดดิชที่ใหญ่ขึ้นเป็นค่านิยมและส่งเสริมการใช้ภาษายิดดิชเป็น ภาษาประจำชาติของชาวยิวในสิทธิของตนเอง [2]ในระดับหนึ่ง การส่งเสริมภาษายิดดิชเป็นส่วนหนึ่งของความขัดแย้งของ Bund ต่อขบวนการไซออนิสต์ และโครงการฟื้นฟูภาษาฮีบรู [3]

ดอยคำ

แนวความคิดของ Doikayt (ตามตัวอักษร "hereness", Yiddish = do-ikayt, do'ikayt; German = Da-keit; French = "ici-té") เป็นศูนย์กลางของอุดมการณ์ Bundist โดยเน้นที่การแก้ปัญหาที่เผชิญหน้า ชาวยิวในประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ กับ "ความมีอยู่จริง" ของขบวนการไซออนิสต์ ซึ่งแสดงถึงความจำเป็นของการเมืองยิวที่เป็นอิสระในบ้านเกิดของบรรพบุรุษ นั่นคือดินแดนแห่งอิสราเอลเพื่อรักษาชีวิตชาวยิว

ความเป็นอิสระของวัฒนธรรมแห่งชาติ

สหภาพแรงงานชาวยิวไม่ได้สนับสนุนการแบ่งแยกทางชาติพันธุ์หรือศาสนา แต่เน้นที่วัฒนธรรม ไม่ใช่รัฐหรือสถานที่ ในฐานะที่เป็นกาวของสัญชาติยิว ภายในบริบทของโลกของประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและหลายเชื้อชาติ ในเรื่องนี้ กลุ่ม Bundists ยืมอย่างกว้างขวางจาก แนวคิด Austro-Marxist เกี่ยวกับ เอกราชส่วนบุคคลของชาติ วิธีการนี้ทำให้พวกบอลเชวิคและเลนินแปลกแยกซึ่งถูกเยาะเย้ยและต่อต้านการเมืองกับลัทธิบันดาล

ในข้อความ 1904 ประชาธิปไตยทางสังคมและคำถามระดับชาติลาดิมีร์ มี เดม ได้เปิดเผยแนวคิดนี้ในเวอร์ชันของเขา: [4] [5]

“ให้เราพิจารณากรณีของประเทศที่ประกอบด้วยกลุ่มชาติหลายกลุ่ม เช่น โปแลนด์ ลิทัวเนีย และยิว แต่ละกลุ่มระดับชาติจะสร้างขบวนการที่แยกจากกัน พลเมืองทุกคนที่อยู่ในกลุ่มประเทศที่กำหนดจะเข้าร่วมองค์กรพิเศษที่จะจัดการชุมนุมทางวัฒนธรรมใน แต่ละภูมิภาคและการชุมนุมทางวัฒนธรรมทั่วไปสำหรับทั้งประเทศ การชุมนุมจะได้รับอำนาจทางการเงินของตนเอง: แต่ละกลุ่มประเทศจะมีสิทธิที่จะขึ้นภาษีจากสมาชิกของตนหรือรัฐจะจัดสรรสัดส่วนของงบประมาณโดยรวมให้กับแต่ละประเทศ ของพวกเขา พลเมืองของรัฐทุกคนจะเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่คำถามว่าขบวนการระดับชาติใดที่จะเข้าร่วมจะเป็นเรื่องของการเลือกส่วนบุคคลและไม่มีอำนาจใดที่จะควบคุมการตัดสินใจของเขาได้การเคลื่อนไหวระดับชาติจะต้องอยู่ภายใต้กฎหมายทั่วไปของรัฐ แต่ในพื้นที่ความรับผิดชอบของตนเอง พวกเขาจะเป็นอิสระและไม่มีใครมีสิทธิที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของผู้อื่น"[6]

การต่อต้านไซออนิสต์

ก่อนการก่อตั้งรัฐอิสราเอล

The Jewish Labour Bund ในฐานะองค์กร ก่อตั้งขึ้นพร้อมกับองค์การไซออนิสต์โลก ในที่สุดพวก Bund ก็ มาต่อต้านZionism [7]เถียงว่าการอพยพไปยังปาเลสไตน์เป็นรูปแบบหนึ่งของการหลบหนี หลังการเลือกตั้งkehilla ใน กรุงวอร์ซอ ในปี 1936 Henryk Ehrlichกล่าวหาผู้นำไซออนิสต์Yitzhak GruenbaumและZe'ev Jabotinskyว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อการก่อกวนต่อต้านกลุ่มเซมิติกในโปแลนด์โดยการรณรงค์ของพวกเขาที่กระตุ้นให้ชาวยิวอพยพ [8]

หลัง พ.ศ. 2490

The Bund ไม่เห็นด้วยกับการโหวตของ UNGA เกี่ยวกับการแบ่งแยกดินแดนปาเลสไตน์ และยืนยันอีกครั้งว่าสนับสนุนประเทศที่อยู่ภายใต้การควบคุมของมหาอำนาจและสหประชาชาติ การประชุม World Second World Conference ครั้งที่ 2 ที่นิวยอร์กในปี 1948 ของ International Jewish Labour Bund ประณามการประกาศรัฐไซออนิสต์ การประชุมดังกล่าวสนับสนุนรัฐของสองประเทศที่สร้างขึ้นบนฐานของความเท่าเทียมระดับชาติและสหพันธ์ประชาธิปไตยแบบประชาธิปไตย

สาขาของ Jewish Labour Bund ก่อตั้งขึ้นในอิสราเอลในปี 1951 Arbeter-ring ใน Yisroel – Brith Haavodaซึ่งเข้าร่วมในการเลือกตั้ง Knesset ปี 1959 ด้วยผลการเลือกตั้งที่ต่ำมาก สิ่งพิมพ์ของ Lebns Fregyn ยังคงได้รับการตีพิมพ์ในปี 2014 เป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ภาษายิดดิชปีกซ้ายที่ค่อนข้างน้อยที่มีอยู่

การประชุมระดับโลกครั้งที่ 3 ของมอนทรีออลในปี 1955 ของสมาคมแรงงานชาวยิวระหว่างประเทศตัดสินใจว่าการก่อตั้งรัฐยิวเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ชาวยิวที่อาจมีบทบาทเชิงบวกในชีวิตชาวยิว แต่รู้สึกว่าจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่จำเป็น ผู้เข้าร่วมการประชุมเรียกร้องให้:

  • ก) เจ้าหน้าที่ของอิสราเอลควรปฏิบัติต่อรัฐในฐานะทรัพย์สินของชาวยิวในโลก
  • ข) แต่มันหมายความว่ากิจการของชุมชนชาวยิวในอิสราเอลควรจะอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกยิวทั่วโลก
  • ค) นโยบายของรัฐอิสราเอลจะเหมือนกันกับพลเมืองทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติของพวกเขา
  • ง) อิสราเอลควรส่งเสริมสันติภาพกับชาวอาหรับ สิ่งนี้จำเป็นต้องหยุดการขยายอาณาเขตและแก้ไขปัญหาผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์
  • จ) ควรสอนภาษายิดดิชในสถาบันการศึกษาทุกแห่งและจะได้รับการส่งเสริมในชีวิตสาธารณะ [9]

สภาประสานงานโลกของ Jewish Labour Bund ถูกยุบโดยกลุ่ม Bundists และตัวแทนขององค์กรที่เกี่ยวข้องอย่างเงียบ ๆ ซึ่งรวมถึง Workmen 's Circleและ Congress for Jewish Culture ในช่วงต้นทศวรรษ 2000

กลุ่ม Jewish Socialists' Group ซึ่ง ตั้งอยู่ในลอนดอนซึ่งจัดพิมพ์นิตยสาร Jewish Socialist ถือว่าตนเองเป็นทายาทของ Jewish Labour Bund ในประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ ต้นศตวรรษที่ 21 ได้เห็นการฟื้นคืนความคิดของ Bund (บางครั้งเรียกว่า " neo-Bundism") [10]

สมาชิกรัฐสภาหรือรัฐบาล Bundist

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ a b Kranzler, ดร. เดวิด. ลัทธิยิวแบบฆราวาส . Gutta: ความทรงจำของโลกที่หายไป สำนักพิมพ์เฟลด์เฮม ISBN 978-1-59826-962-8.
  2. ^ เงือก, เดวิด (2005). การเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมยิดดิชสมัยใหม่ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพิตส์เบิร์ก. หน้า 49. ISBN 978-0-8229-4272-6.
  3. ^ ชิฟฟ์ อัลวิน ฉัน ; เคลนิกกี, เลออน (2003). สารานุกรม ชาวยิว Shengold สำนักพิมพ์ชไรเบอร์. หน้า 56. ISBN 978-1-887563-77-2.
  4. ^ Medem, V. (1943) [1904]. "ดี โสตเซียล-เดโมกราตี อัน ดี นาตซินาเล เฟรจ". Vladimir Medem: Tsum tsvantsikstn yortsayt . นิวยอร์ก: ตัวแทน Der Amerikaner สนุกกับ Algemeynem Yidishn Arbeter-Bund ('Bund') ใน Poyln น. 173–219.
  5. เกชท์มัน, โรนี (ธันวาคม 2008). "ชาติ-วัฒนธรรมเอกราชและ 'ความเป็นกลาง': การวิเคราะห์มาร์กซิสต์ของวลาดิมีร์ Medem เกี่ยวกับคำถามระดับชาติ, 1903-1920" . สังคมนิยมศึกษา . III (1). ISSN 1918-2821 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 27 กุมภาพันธ์ 2555 . สืบค้นเมื่อ2 ธันวาคม 2552 . 
  6. ^ Plasseeaud, อีฟส์ (พฤษภาคม 2000) "เลือกสัญชาติของคุณเองหรือลืมประวัติศาสตร์ของเอกราชทางวัฒนธรรม" . การทูต Le Monde
  7. ^ ลาเกอร์, วอลเตอร์ (2003). ประวัติศาสตร์ไซออนนิสม์ . หนังสือปกอ่อน Tauris Parke หน้า 273.
  8. ^ เบคอน Gershon C. (1996). การเมืองประเพณี. Agudat Yisrael ในโปแลนด์ 2459-2482. การศึกษาเกี่ยวกับชาวยิวโปแลนด์ เยรูซาเลม: Magnes Press, มหาวิทยาลัยฮิบรู หน้า 200, 220–222, 331. ISBN 978-965-223-962-4.
  9. ^ Grabsky, สิงหาคม (10 สิงหาคม 2548) "การต่อต้านไซออนิซึมแห่งบันด์ (พ.ศ. 2490-2515)" . เสรีภาพแรงงาน. สืบค้นเมื่อ10 พฤศจิกายน 2552 .
  10. ^ n/a. "อิทธิพลของ Bundism วันนี้" . สถาบัน YIVO เพื่อการวิจัยชาวยิว เมืองนิวยอร์ก.วันนี้ เรากำลังเห็นการฟื้นคืนแนวคิดของ Jewish Labour Bund ซึ่งเป็นองค์กรที่ได้รับพลังอันทรงพลังในชุมชนชาวยิวในรัสเซียและโปแลนด์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 The Bund มุ่งเน้นไปที่ doikayt (“ Hereness”), สังคมนิยมเสรีนิยม และการสนับสนุนวัฒนธรรมชาวยิวและภาษายิดดิช กิจกรรมของผู้ที่สนใจใหม่นี้ ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ลัทธิกลุ่มใหม่" ควบคู่ไปกับผู้ที่มีการเชื่อมโยงอย่างไม่ขาดสายไปยังกลุ่ม Bundists ก่อนสงคราม ได้นำไปสู่การมองเห็นใหม่เกี่ยวกับความสนใจในแนวคิด Bundist ทั้งในแวดวงการเมืองและวัฒนธรรม และเนื่องจากลัทธิ Bundism นำเสนอวิสัยทัศน์ทางประวัติศาสตร์อื่นเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาวยิวให้กับลัทธิไซออนิสต์ การพัฒนานี้จึงบางครั้งก็เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่
  11. ^ บันยัน เจมส์; ฟิชเชอร์, ฮาโรลด์ เฮนรี่ (1934) การปฏิวัติบอลเชวิค 2460-2461: เอกสารและวัสดุ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์หน้า 735. ISBN 978-0-8047-0344-4.
  12. ^ "สำนักเลขาธิการกลางรดา" . สารานุกรมของประเทศยูเครน .

อ่านเพิ่มเติม

เป็นภาษาอังกฤษ

  • Yosef Gorni, ทางเลือกที่บรรจบกัน: The Bund and the Zionist Labour Movement, 1897-1985 , SUNY Press, 2006, ISBN 978-0-7914-6659-9 
  • Jonathan Frankelการเมืองของชาวยิวและการปฏิวัติรัสเซียปี 1905 Tel-Aviv, Tel Aviv University, 1982 (21 หน้า)
  • Jonathan Frankel, คำทำนายและการเมือง: สังคมนิยม, ชาตินิยม, และชาวยิวรัสเซีย, 1862-1917 , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1984, ISBN 978-0-521-26919-3 
  • Jack Lester Jacobs (ed.), Jewish Politics in Eastern Europe : The Bund at 100, Zydowski Instytut Historyczny—Instytut Naukowo-Badawczy, New York, New York University Press, พฤษภาคม 2001, ISBN 0-8147-4258-0 
  • Jack Lester Jacobs, Bundist Counterculture in Interwar Poland , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Syracuse, 2009, ISBN 0-8156-3226-6 
  • Bernard K. Johnpoll การเมืองแห่งความไร้ประโยชน์ The General Jewish Workers Bund of Poland, 1917–1943, Ithaca, New York, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ , 1967
  • เอ็น. เลวิน ขณะพระเมสสิยาห์ทรงรอ : ขบวนการสังคมนิยมชาวยิว พ.ศ. 2414-2460 นิวยอร์ก หนังสือช็อคเกน พ.ศ. 2520 ไอ .ซี.เอ็น . 978-0-8052-0616-6 
  • N. Levin, ขบวนการสังคมนิยมชาวยิว, 1871–1917 : while Messiah tarried, London, Routledge & K. Paul (Distributed by Oxford University Press), 1978, ISBN 978-0-7100-8913-7 
  • Y. Peled ชนชั้นและชาติพันธุ์ในความซีด: เศรษฐกิจการเมืองของลัทธิชาตินิยมของคนงานชาวยิวในจักรวรรดิรัสเซียตอนปลาย, นิวยอร์ก, St. Martin's Press, 1989, ISBN 978-0-333-41255-8 
  • Antony Polonsky "The Bund in Polish Political Life, 1935-1939" ใน: Ezra Mendelsohn (ed.), Essential Papers on Jews and the Left, New York, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก, 1997
  • C. Belazel Sherman, Bund, Galuth nationalism, Yiddishism, Herzl Institute แผ่นพับ no.6, New York, 1958, ASIN B0006AVR6U
  • Henry Tobias, ต้นกำเนิดและวิวัฒนาการของ Jewish Bund จนถึงปี 1901, Ann Arbor (มิชิแกน), University Microfilms, 1958
  • Henry Tobias, The Jewish Bund in Russia from its Origins to 1905, Stanford, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด, 1972
  • Enzo Traversoจากโมเสสถึงมาร์กซ์ - The Marxists and the Jewish question: History of a Debate 1843-1943, New Jersey, Humanities Press, 1996 ( ทบทวน )
  • AK Wildman, รัสเซียและยิวสังคมประชาธิปไตย, Bloomington, Indiana University Press, 1973
เอกสาร

ในภาษาฝรั่งเศส

  • Daniel Blatman , Notre liberté et La Vôtre - Le Mouvement ouvrier juif Bund en Pologne, 1939-1949 , 2002, ISBN 2-204-06981-7 ( รีวิวภาษาฝรั่งเศส ) 
  • Alain Brossat, Le Yiddishland ปฏิวัติ , Paris, Balland, 1983 ISBN 2-7158-0433-4 
  • Élie Eberlin จากJuifs russes : le Bund et le sionisme. Un voyage d'étude. , Paris, Cahiers de la quinzaine (6e cahier de la 6e série), 1904, 155 หน้า ASIN B001C9XEME
  • Vladimir Medem, Ma vie , Paris, Champion, 1969 (ความทรงจำของผู้นำ Bund)
  • อองรี มินเซเลส, "La résistance du Bund en France pendant l'occupation", Le Monde juif 51:154 (1995) : 138-53
  • Henri Minczeles, Histoire générale du Bund, Un mouvement révolutionnaire juif , Éditions Denoël, ปารีส, 1999, ISBN 2-207-24820-8 
  • Claudie Weill , Les cosmopolites - Socialisme et judéité en Russie (1897–1917), Paris, Éditions Sylpse, Collection "Utopie วิจารณ์", févr. 2004, ISBN 2-84797-080-0 ( นำเสนอ ) 
  • Enzo Traverso, De Moïse à Marx - Les marxistes et la question juive , ปารีส, Kimé, 1997
  • Union Progressiste des Juifs de Belgique, วัน ครบรอบ 100 ปี du Bund Actes du Colloque, Minorités, Démocratie, Diasporas , Bruxelles, UPJB, 1997, ISSN 0770-5476 
  • Nathan Weinstock, Le Pain de misère, Histoire du mouvement ouvrier juif en Europe - L'empire russe jusqu'en 1914 , Paris, La Découverte, 2002, (Vol. I) ISBN 2-7071-3810-X 
  • Nathan Weinstock, Le Pain de misère, Histoire du mouvement ouvrier juif en Europe - L'Europe centrale et occidentale jusqu'en 1945 , Paris, La Découverte, (Vol. II) ISBN 2-7071-3811-8 
  • ภาพยนตร์: Nat Lilenstein (ผู้กำกับ), Les Révolutionnaires du Yiddishland , 1983, Kuiv productions & A2 ( บทวิจารณ์ภาษาฝรั่งเศส )

ในภาษาเยอรมัน

  • Arye Gelbard, Der jüdische Arbeiter-Bund Russlands im Revolutionsjahr 1917 , Wien : Europaverlag, 1982 (Materialien zur Arbeiterbewegung ; Nr. 26), ISBN 978-3-203-50824-5 
  • เกอร์ทรูด พิคคาน"เกเก้น เดน สตรอม" Der Allgemeine Jüdische Arbeiterbund, "Bund" in Polen, 1918-1939 , Stuttgart/Munich, DVA, 2001, 445 p. (Schriftenreihe des Simon-Dubnow-Instituts, Leipzig), ISBN 3-421-05477-0 ( รีวิวภาษาฝรั่งเศส ) 
0.067059993743896