เบธ มิดแรช
| ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่อง |
| ยูดาย |
|---|
   |
.jpg){kind=link}
beth midrash ( ฮีบรู : בית מדרש " บ้านแห่งการเรียนรู้"; pl. batei midrash ) รวมทั้งbeis medrashหรือbeit midrashเป็นห้องโถงสำหรับการศึกษาโทราห์มักแปลว่า "ห้องโถงศึกษา" [1]มันแตกต่างจากธรรมศาลา ( เบธ คเนสเซ็ต ) แม้ว่าทั้งสองมักจะอยู่ร่วมกัน ในภาษายิดดิช beth midrashอาจเรียกว่าzalคือ "ห้องโถง" Beis midrashยังสามารถอ้างถึงเยชิวาเกโดลา ซึ่งเป็นโปรแกรมระดับปริญญาตรีในออร์โธดอกซ์สำหรับเด็กชายอายุมากกว่า 12 ปี [2]
คำศัพท์ภาษาอาหรับmadrasahมาจากรากศัพท์กลุ่มเซมิติก เดียวกัน และหมายถึงสถาบันการศึกษาทุกประเภท รากศัพท์ דרש หมายถึง "แสวงหา [ความรู้]" [3]และจากนั้นจึงมีความหมายทั่วไปว่า "อธิบาย"
ประวัติ
วรรณกรรม ของพวกแรบบินิก ยุคแรกๆรวมทั้งมิชนาห์กล่าวถึงเบธมิดแรชว่าเป็นสถาบันที่แตกต่างจาก เบ ธดินและซันเฮด ริน มันหมายถึงสถานที่สำหรับการศึกษาและการตีความโตราห์ เช่นเดียวกับการพัฒนาของฮาลาคา (การประยุกต์ใช้กฎหมายของชาวยิวในทางปฏิบัติ)
ต้นกำเนิดของ เบ ธมิดแรชหรือบ้านแห่งการศึกษาสามารถสืบย้อนไปถึงยุคแรบบินิกยุคแรก หลังจากการปิดล้อมกรุงเยรูซาเล็ม ( ส.ศ. 70 ) ซึ่งมีการทำลายพระวิหาร โรงเรียน rabbinical ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักก่อตั้งขึ้นโดยRabbi Yochanan ben Zakkaiที่Yavne โรงเรียนทางการอื่นๆ ในไม่ช้าก็จัดตั้งขึ้นภายใต้การนำของแรบไบต่างๆ คนเหล่านี้ตามรอยรากเหง้าทางอุดมการณ์ของพวกเขาย้อนกลับไปยังพวกแรบไบในช่วงปลายยุควัดที่สองโดยเฉพาะบ้านของฮิลเลลและชัมไม ซึ่งเป็นโรงเรียนแห่งความคิดสองแห่ง
ในสมัยโบราณ เบธมิดแร ช ได้พัฒนาไปพร้อมกับธรรมศาลาจนกลายเป็นสถาบันที่แตกต่างออกไปแต่ค่อนข้างเกี่ยวข้องกัน ข้อแตกต่างที่สำคัญระหว่าง เบ ธมิด แรช และเบธฮาเคเนเซ็ต (โบสถ์) คือเบธฮาเคเนเซ็ตได้รับการชำระให้บริสุทธิ์สำหรับการสวดอ้อนวอนเท่านั้น และแม้แต่การศึกษาโทราห์ก็ยังละเมิดความศักดิ์สิทธิ์ของมัน ขณะที่อยู่ในเบธมิดแร ช ทั้งการศึกษาโทราห์และการสวดอ้อนวอนจะได้รับอนุญาต ด้วยเหตุนี้ธรรมศาลาส่วนใหญ่จึงกำหนดให้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาเป็นเบธมิดแรชเพื่อให้นอกเหนือจากการสวดอ้อนวอนแล้ว อนุญาตให้ศึกษาโทราห์ด้วย
โครงสร้าง
โดยทั่วไปจะมีม้านั่งหรือเก้าอี้สำหรับนั่งพร้อมกับโต๊ะที่วางหนังสือ ในภาษาลิธัวเนียเยชิวาส เบ ธมิด แรช จะมีshtenders (โต๊ะยืนคล้าย แท่นบรรยาย คำ ภาษายิดดิชมาจากภาษาเยอรมันStänder )
หนังสือเบ ธมิดแร ชที่มี ลักษณะเฉพาะมีหนังสือหลายร้อยเล่ม รวมทั้ง คัมภีร์ ทัลมุดโตราห์สิดดูริม (หนังสือสวดมนต์) ชุล ชาน อารุค มิชเน ห์ โทราห์ อา ร์บาอา ห์ ทูริม และงานอื่นๆ ที่ได้รับการพิจารณาบ่อยครั้งเป็นอย่างน้อย
ในยุคปัจจุบัน โดยทั่วไปจะพบ Batei Midrashเป็นห้องโถงกลางของเยชิวาหรือกลุ่มอิสระซึ่ง เป็น สถาบันทั้งสองแห่งการศึกษาโทราห์ สถานที่และสถาบันการศึกษามักจะแลกเปลี่ยนกัน ดังนั้นในสำนวนที่เป็นที่นิยม บางครั้งเยชิวอ ตจึงถูกเรียกว่าbatei midrash เบธ กลางอาจตั้งอยู่ในธรรมศาลาหรือในทางกลับกัน ในสมัยโบราณ นี่เป็นประเด็นถกเถียงกัน (ดูด้านล่าง) เดิมที Batei Midrashจำนวนมากให้บริการชุมชน แต่ดึงดูด Yeshiva ในระหว่างการดำรงอยู่ของพวกเขา
เบธมิดแรชเสมือนจริง
beth midrashเสมือนเป็นฟอรัมออนไลน์ที่มีบทความสำหรับการศึกษาด้วยตนเองและชั้นเรียนออนไลน์สด อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปจะไม่มีการ เรียนรู้แบบ ชวา รูซา ตามแบบฉบับของหอศึกษาเบธมิดแรช [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ดูเพิ่มเติม
- เมจิน่า
- Midrasha - สถาบันสตรีเพื่อการศึกษาโตราห์
อ้างอิง
- ^ "Havruta: การเรียนรู้เป็นคู่" . myjewishlearning.com . สืบค้นเมื่อ5 สิงหาคม 2564 .
- ↑ เบเรซอฟสกี, ฮาราฟ โชโลม โนอาช (2544). เนซิวอส โชโลม . หน้า 211. ไอเอสบีเอ็น 1-58330-495-9.
- ^ เลฟ 10:16
ลิงค์ภายนอก
สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม โปรดดู ที่ ศาสนายูดายของจอร์จ ฟุต มัวร์รวมถึงผลงานล่าสุดของเจค็อบ นอยส์เนอร์ นอกจากนี้Lee I. Levineเรื่องThe Rabbinic Class of Roman Palestine in Late Antiquityตลอดจนบทความที่เกี่ยวข้องในฉบับแก้ไขของ Dan Urman และ Paul VM Flesher เรื่องAncient Synagogues: Historical Analysis and Archaeological Discovery
อำนาจหน้าที่ควบคุม : หอสมุดแห่งชาติ |
|---|
