บาสมาลา

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
การประดิษฐ์ตัวอักษร Basmala
การ ประดิษฐ์ตัวอักษรยุคโมกุล

Basmala ( อาหรับ : بسملة , Basmalah ; ยังเป็นที่รู้จักโดยตัวของมันincipit llah Bi-SMI ; بسمٱلله "ในชื่อของอัลลอ" [1]หรือคลาสสิกอาหรับ Tasmiyah, تسمية ) เป็นอิสลามวลีสอง SMI llāhi R -raḥmāni R-Rahim ฉัน ( بسمٱللهٱلرحمنٱلرحيم ) "ในนามของพระเจ้า , พระผู้ทรงกรุณาปรานี , เดชานุภาพเป็นวลีที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในศาสนาอิสลามและชาวมุสลิมใช้ในบริบทต่างๆ ก่อนเริ่ม "การทำความดี" (เช่น ในระหว่างการละหมาดทุกวัน) ตลอดจนการกระทำส่วนใหญ่ในแต่ละวัน

มันถูกใช้ในรัฐธรรมนูญมากกว่าครึ่งของประเทศที่ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่เป็นทางการหรือมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรที่นับถือศาสนาอิสลาม ซึ่งมักจะเป็นวลีแรกในอารัมภบทรวมทั้งของอัฟกานิสถาน[2]บาห์เรน[3]บังคลาเทศ[4]บรูไน, [5]อียิปต์, [6]อิหร่าน, [7]อิรัก, [8]คูเวต, [9]ลิเบีย, [10]มัลดีฟส์, [11]ปากีสถาน, [12]ตูนิเซีย[13]และ สหรัฐ อาหรับ เอมิเรตส์. [14]

มันเป็นคำพูดที่ท่องก่อนที่แต่ละบท ( Surah ) ของคัมภีร์กุรอ่าน  - ยกเว้นเก้า [หมายเหตุ 1] [15]มุสลิมไม่เห็นด้วยว่าจะรวม Basmala ไว้ในข้อความอัลกุรอานหรือไม่ ได้บรรลุฉันทามติหลังจากฉบับไคโร 2467ซึ่งรวมเป็นกลอนแรก ( āyah ) ของคัมภีร์กุรอ่านบทที่ 1แต่รวมเป็นบรรทัดที่ไม่มีหมายเลข ของข้อความก่อนหน้าอีก 112 บทที่เกี่ยวข้อง [16]

ในการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับที่Basmalaเป็นบรรทัดฐานที่แพร่หลายมากที่สุดมากยิ่งขึ้นดังนั้นกว่าShahadah [ ต้องการการอ้างอิง ]

อิสลามBasmalaดูเหมือนจะเกี่ยวข้องกับรูปแบบก่อนหน้าของวลีที่ปรากฏในจารึกอาหรับจากศตวรรษที่ 5 และ 6 [17]

ชื่อ

ชื่อดั้งเดิมของวลีในภาษาอาหรับคลาสสิกคือTasmiyah ( تَسْمِيَّة ). ทั่วไปอื่น ๆวลีในศาสนาอิสลามนอกจากนี้ยังได้รับชื่อของตัวเองขึ้นอยู่กับรูปแบบกริยา 2 คำนามวาจารวมทั้งTasbih ( تسبيح ) สำหรับ " Subhan อัลเลาะห์ " Tahmid ( تحميد ) สำหรับ " Alhamdulillah " Takbir ( تكبير ) สำหรับ " Allahu Akbar " tahlil ( تَهْلِيل ) สำหรับ " la ilaha illa Allah " และ "Ta'awwudh" ( تَعَوُّذ ) สำหรับวลี "ฉันขอความคุ้มครองต่อพระเจ้าจากซาตานที่ถูกฆ่า " ( أَعُوذُ بِٱللَّٰهِ مِنَ ٱلشَّيْطَانِ ٱلرَّجِيمِ , ʾaʿūḏu bi-llāhi mina š-šayṭāni r-rajīm i )

คำว่าbasmalaมาจากขั้นตอนที่ไม่ปกติเล็กน้อย ซึ่งพยัญชนะสี่ตัวแรกของวลีbismi-llāhi...ถูกใช้เพื่อสร้างรากของรูปสี่เหลี่ยมใหม่: [18] bsml ( ب-س-م-ل ). รากที่สี่นี้ใช้เพื่อให้ได้คำนามbasmalaและรูปแบบกริยาที่เกี่ยวข้องซึ่งหมายถึง "ท่องbasmala " วิธีการสร้างชื่อ quadriliteral จากพยัญชนะของคำหลาย ๆ คำในวลีที่ใช้ในการสร้างชื่อ 'Hamdala "สำหรับAlhamdulillahแทนที่จะเป็นชื่อดั้งเดิมของTahmid [18]ขั้นตอนเดียวกันยังถูกนำมาใช้ในการสร้างคำHawqala

การใช้และความสำคัญ

สคริปต์ง่าย ๆ ของทูลูท

อ้างอิงจากLane , ar-raḥmānมีความหมายที่เข้มข้นกว่า, ถูกนำมารวมเป็นวัตถุของ "ความเห็นอกเห็นใจ" ทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ, และด้วยเหตุนี้จึงอาจกลายเป็น "ผู้เห็นใจ"; ar-raḥimในอีกทางหนึ่ง ถูกมองว่าเป็นวัตถุที่ผู้เชื่อโดยเฉพาะ อาจแสดงเป็น "พระผู้ทรงกรุณาปรานี" (ซึ่งถือเป็นการแสดงคุณลักษณะคงที่)

ในคัมภีร์กุรอ่านBasmalaมักจะถูกนับว่าเป็นกลอนแรกของสุระแรกแต่ตามทัศนะที่Al-Tabariนำมาใช้มันนำหน้าโองการแรก นอกเหนือจากสุระที่เก้า(" At-Tawba ") Al-Qurtubiรายงานว่ามุมมองที่ถูกต้องคือ Basmala ละเลยในตอนต้นของ At-Tawba เพราะ Gabriel ไม่ได้อ้างถึงBasmalaในSurahนี้อีกมุมมองหนึ่งกล่าวว่า มูฮัมหมัดเสียชีวิตก่อนที่จะชี้แจงว่าอัตเตาบาเป็นส่วนหนึ่งของอัลกุรอาน 8 ( อัล-ʾanfāl ) หรือไม่[19] [หมายเหตุ 1]มันเกิดขึ้นที่จุดเริ่มต้นของแต่ละที่ตามมาสุระของอัลกุรอานและมักจะไม่ได้นับเป็นข้อยกเว้นที่ปรากฏตัวครั้งแรกที่เริ่มต้นจากครั้งแรกที่สุระ Basmalaเกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของสุระ' s ข้อความในข้อ 30 ของ 27 สุระ ( ' An-Naml ') ซึ่งมัน prefaces จดหมายจากSulaymanเพื่อBilqisที่สมเด็จพระราชินีแห่งเชบา

Basmalaถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางในชีวิตประจำวันของชาวมุสลิมกล่าวว่าการเปิดของแต่ละการกระทำเพื่อให้ได้รับพรจากพระเจ้า [20]ท่องBasmalaเป็นความต้องการที่จำเป็นในการเตรียมความพร้อมของฮาลาลอาหาร

ในอนุทวีปอินเดีย มีการจัดพิธีบิสมิลละห์เพื่อให้เด็กเข้ารับอิสลาม

คำนามที่ชัดเจนสามคำของ Basmala— อัลเลาะห์ , ar-Rahmanและar-Rahim —สอดคล้องกับสามชื่อแรกจาก99 ชื่อดั้งเดิมของพระเจ้าในศาสนาอิสลาม ทั้งar-Rahmanและar-Rahimมาจากรากที่สาม R-Ḥ-Mเดียวกัน "รู้สึกเห็นใจหรือสงสาร"

Basmala มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับชาวมุสลิม ซึ่งจะต้องเริ่มงานแต่ละอย่างหลังจากอ่านโองการ มักนำหน้าด้วยตะอวุ

ราวปี 2523 IRIBใช้ข้อมูลนี้ก่อนเริ่มรายการข่าว

หะดีษ

อักษรทูลูธ

มีฮะดิษหลายเล่มที่สนับสนุนให้ชาวมุสลิมอ่านก่อนรับประทานอาหารและดื่ม ตัวอย่างเช่น:

ญะบีรรายงานว่า ฉันได้ยินท่านรอซูล (ศ็อลฯ) พูดว่า "ถ้าใครเอ่ยถึงพระนามของอัลลอฮ์เมื่อเข้าไปในบ้านหรือรับประทานอาหาร ซาตานกล่าวกับสาวกของเขาว่า 'คุณจะไม่พักค้างคืนและไม่มีอาหารเย็นเลย' แต่ถ้ามันเข้ามาโดยไม่เอ่ยพระนามของอัลลอฮ์ ซาตานกล่าว (กับสาวกของเขา) ว่า 'คุณได้พบ (ที่) ที่จะพักค้างคืนในคืนนี้ และหากเขาไม่เอ่ยพระนามของอัลลอฮ์ในเวลาที่รับประทานอาหาร ซาตาน พูดว่า: 'คุณได้พบ (ที่) ที่จะพักค้างคืนเช่นเดียวกับอาหาร"'

— จากมุสลิม

Aisha รายงานว่า: "ท่านศาสดากล่าวว่า "เมื่อผู้ใดในพวกท่านต้องการกินเขาควรเอ่ยพระนามของพระเจ้าในตอนต้น (Bismillah) ถ้าเขาลืมทำในตอนแรกเขาควรพูดว่าBismillah awwalahu wa akhirahu (I เริ่มต้นด้วยชื่อของพระเจ้าในตอนต้นและตอนท้าย)"

— จากอัตติรมีซีและอบูดาวูด

Umaiyyah bin Makshi รายงานว่า: "ท่านศาสดากำลังนั่งในขณะที่ชายคนหนึ่งกำลังกินอาหารอยู่ ชายคนนั้นไม่ได้เอ่ยถึงพระนามของพระเจ้าจนเหลือเพียงเศษอาหารเท่านั้น เมื่อเขายกมันขึ้นสู่ปากของเขา เขากล่าวว่าBismillah awwalahu wa akhirahuท่านศาสดายิ้มกับสิ่งนี้และกล่าวว่า "ซาตานได้รับประทานอาหารกับเขาแล้ว แต่เมื่อกล่าวถึงพระนามของพระเจ้าซาตานก็อาเจียนสิ่งที่อยู่ในท้องของเขา"

— จากAbu DawudและAl-Nasa'i

Wahshi bin Harb รายงานว่า: "บางส่วนของเศาะฮาบะของท่านศาสดากล่าวว่า 'เรากินแต่ไม่พอใจ' เขากล่าวว่า 'บางทีคุณอาจกินแยกกัน' พระเศาะฮาบะทรงตอบตกลง แล้วตรัสว่า 'กินด้วยกันและเอ่ยพระนามพระเจ้าเหนืออาหารของเจ้า มันจะเป็นพรแก่เจ้า'

— จากอบูดาวูด

ตามประเพณีหนึ่ง มูฮัมหมัดกล่าวว่า(21)

ทั้งหมดที่มีอยู่ในหนังสือที่เปิดเผยจะพบได้ในคัมภีร์กุรอ่านและทั้งหมดที่มีอยู่ในคัมภีร์กุรอ่านถูกสรุปในsurat al-fatihah ("การเปิดหนึ่ง") ในขณะที่สิ่งนี้อยู่ในตา ในสูตร Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim ("ในพระนามของพระเจ้าผู้ทรงเมตตากรุณา")

ประเพณีที่อิหม่ามอาลีกล่าวไว้ว่า: [21]

basmalah มีสาระสำคัญอยู่ในตัวอักษรตัวแรก Ba และอีกครั้งในจุดกำกับเสียงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีหลัก

ตัฟซีร์

Bismillah Hir Rahman Nir Raheem.svg

ในคำอธิบายเกี่ยวกับ Basmala ในTafsir al-Tabari ของเขา al-Tabari เขียนว่า:

“ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าพระเยซูถูกแม่ของเขาส่งมารีย์ไปยังโรงเรียนแห่งหนึ่งเพื่อที่เขาจะได้รับการสอน [อาจารย์] พูดกับเขาว่า: 'เขียนว่า "บิสม์ (ในนามของ)" และพระเยซูตรัสกับเขาว่า 'บิสม์' คืออะไร?' ครูพูดว่า: 'ฉันไม่รู้' พระเยซูตรัสว่า "บา" คือบาฮาอุลลาห์ (พระสิริของอัลลอฮ์) "บาป" คือสนาของพระองค์ (รัศมี) และ "มิม" คือมัมลากะห์ (อำนาจอธิปไตย) ของพระองค์" [22]

ศาสตร์แห่งตัวเลข

มูลค่ารวมของตัวอักษร Basmala ของอิสลามคือวลี-

Bismillah อัลเราะห์มานอัลราฮิม
"ในนามของพระเจ้า , พระผู้ทรงกรุณาปรานี , เดชานุภาพ "

ตามมาตรฐาน Abjadiระบบของตัวเลขเป็น786 [23]ตัวเลขนี้จึงมีความสำคัญในศาสนาอิสลามพื้นบ้านและเวทมนตร์พื้นบ้านตะวันออกใกล้และยังปรากฏในวัฒนธรรมป๊อปในหลาย ๆ กรณี เช่น การปรากฏในเพลงปี 2006 '786 All is War' ของวง Fun^Da^ จิต. [23]คำแนะนำของท่อง Basmala 786 ครั้งในลำดับที่ถูกบันทึกไว้ในอัล Buni Sündermann (2006) รายงานว่า " ผู้รักษาจิตวิญญาณ " ร่วมสมัยจากซีเรียแนะนำให้อ่าน basmala 786 ครั้งเหนือถ้วยน้ำซึ่งจะถูกกินเป็นยา[24]

การย่อวลีโดยพิมพ์ "786" กลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว โดยเฉพาะในการสื่อสารออนไลน์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวมุสลิมในเอเชียใต้ [ ต้องการการอ้างอิง ]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ ดู แต่การอภิปรายของแปดและเก้าสุระ s ที่Al-Anfal (แปดสุระ )

ยูนิโค้ด

ในUnicode Basmala จะถูกเข้ารหัสเป็นเส้นควบเดียวที่จุดรหัส U+FDFD ในบล็อก การนำเสนอแบบอาหรับ-A

Unicode
การเข้ารหัส utf-8 เข้าสู่ระบบ ชื่อยูนิโค้ด การถอดความ ภาษาอาหรับ ภาษาอังกฤษ
﷽ ป้ายภาษาอาหรับ Basmala บิ-สมี ลัลลาฮิ ร-เรามานี รฺรีมฺ بسم الله الرحمن الرحيم ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ

อ้างอิง

  1. ^ Shelquist ริชาร์ด (2008/01/03) "บิสมิลละห์ อัลเราะฮ์มาน อัลเราะฮิม" . การใช้ชีวิตจากหัวใจ วาฮิดุดดิน. ดึงข้อมูลเมื่อ2009-06-21 .
  2. ^ "รัฐธรรมนูญอัฟกานิสถาน" . โครงการกฎหมายรัฐธรรมนูญระหว่างประเทศ. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  3. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งรัฐบาห์เรน" (PDF) . รัฐธรรมนูญ Finder มหาวิทยาลัยริชมอนด์. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  4. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐประชาชนบังคลาเทศ" . กฎหมายของบังคลาเทศ . กระทรวงกฎหมายยุติธรรมและกิจการรัฐสภา สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  5. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งบรูไนดารุสซาลาม (เป็นฉบับปรับปรุง 1984)" (PDF) รัฐธรรมนูญ Finder มหาวิทยาลัยริชมอนด์. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  6. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐอาหรับอียิปต์ 2557" (PDF) . อียิปต์ข้อมูลการให้บริการของรัฐ อียิปต์ข้อมูลการให้บริการของรัฐ สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  7. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน" . โครงการกฎหมายรัฐธรรมนูญระหว่างประเทศ. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  8. ^ "รัฐธรรมนูญอิรัก" (PDF) . สาธารณรัฐอิหร่าน - กระทรวงมหาดไทย - ผู้อำนวยการทั่วไปด้านสัญชาติ . เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 28 พฤศจิกายน 2559 . สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  9. ^ "รัฐธรรมนูญคูเวต" . โครงการกฎหมายรัฐธรรมนูญระหว่างประเทศ. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  10. ^ "รัฐธรรมนูญของลิเบียปี 2011" (PDF) . โครงการประกอบ. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  11. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐมัลดีฟส์ 2008" (PDF) . สาธารณรัฐมัลดีฟส์ กระทรวงการท่องเที่ยว. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  12. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐอิสลามปากีสถาน" (PDF) . สมัชชาแห่งชาติปากีสถาน. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  13. ^ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐตูนิเซีย" (PDF) . คณะกรรมาธิการเวนิส . สภายุโรป. สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  14. ^ "รัฐธรรมนูญสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์" (PDF) . Refworld ผู้นำในการสนับสนุนการตัดสินใจของผู้ลี้ภัย ข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยแห่งสหประชาชาติ สืบค้นเมื่อ5 มกราคม 2559 .
  15. ^ อาลี เคเซีย; ลีแมน, โอลิเวอร์ (2008). อิสลาม: แนวคิดหลัก (Repr. ed.). ลอนดอน: เลดจ์. ISBN 0-415-39638-7.
  16. ^ วิลเลียมเอเกรแฮม "Basmala"สารานุกรมของอัลกุรอานฉบับ 1
  17. ^ อาห์หมัดอัล Jallad (2020) "ภูมิทัศน์ทางภาษาศาสตร์ของอาระเบียก่อนอิสลาม: บริบทสำหรับอัลกุรอาน" ในมุสตาฟา ชาห์ & มูฮัมหมัด อับเดล ฮาลีม (สหพันธ์), The Oxford Handbook of Quranic Studies . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, พี. 123.ดอย : 10.1093/oxfordhb/9780199698646.013.44 .
  18. a b A New Arabic Grammar of the Written Languageโดย JA Haywood and HM Nahmad (London: Lund Humphries, 1965), ISBN 0-85331-585-X , p. 263. 
  19. ^ "เหตุผลเบื้องหลังที่ At-Tawbah เป็น Surah เดียวที่ไม่มี Basmala" . quranonline.net . สืบค้นเมื่อ2020-06-23 .
  20. ^ "คำจำกัดความอิสลาม-Dictionary.com" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2015-12-08 . สืบค้นเมื่อ2011-11-18 .
  21. a b Titus Burckhardt (2008) [1959]. รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับหลักคำสอน Sufi World Wisdom Inc., Bloomington IN, สหรัฐอเมริกา ไอเอสบีเอ็น1933316500 . NS. 36. 
  22. ^ โมเมน, ม. (2000). อิสลามและศรัทธา อ็อกซ์ฟอร์ด สหราชอาณาจักร: จอร์จ โรนัลด์ NS. 242. ISBN 0-85398-446-8.ในหมายเหตุ 330 ในหน้า 274 ของหนังสือเล่มเดียวกัน Dr. Momen ระบุต่อไปนี้: "At-Tabarí, Jámi'-al-Bayán , vol. 1, p.40 . ฉบับย่อบางฉบับของงานนี้ (เช่น Mu 'assasah ar-Risálah, Beirut, 1994 edition) ละเว้นข้อความนี้เช่นเดียวกับการแปลโดย J. Cooper (Oxford University Press, 1987) Ibn Kathírบันทึกประเพณีนี้Tafsír , vol. 1, p. 17. As-Suyútí in ad-Durr al-Manthúr , vol. 1, p. 8, บันทึกประเพณีนี้ด้วยและให้รายชื่อนักวิชาการคนอื่นๆ ที่ได้อ้างถึง รวมทั้ง Abú Na'ím al-Isfahání ในHilyat al-Awliya'และIbn 'AsákirในTaríkh ดิมาชค์”
  23. a b Shah & Haleem (eds.), The Oxford Handbook of Qur'anic Studies , Oxford University Press, 2020, pp581, 587-88
  24. ^ Katja Sündermann, Spirituelle Heiler im modernen Syrien: Berufsbild und Selbstverständnis - Wissen und Praxisฮันส์ Schiler 2006 P 371 .

ลิงค์ภายนอก