อารีห์ ไลบ์ เฮลเลอร์

From Wikipedia, the free encyclopedia

Aryeh Leib HaCohen Heller ( ราว ค.ศ. 1745 – 1812) ( ฮีบรู : Aryeh Leib ben Yosef HaCohen Heller ) เป็นแรบไบนักทัลมุดและHalachistในแคว้นกาลิเซีย เขาเป็นที่รู้จักในนาม " Ketzos " จากผลงานชิ้นโบแดงของเขาKetzot Hachoshen , Ketzot Hachoshen

ชีวประวัติ

เกิดประมาณปี 1745 ใน เมือง Kalushของ กาลิ เซี ย [1] (ปัจจุบันตั้งอยู่ในยูเครน) เฮลเลอร์เป็นลูกหลานรุ่นที่ห้าของรับบียมทอฟ ลิปมันน์ เฮลเลอร์ เฮลเลอร์เป็นลูกคนสุดท้องในบรรดาพี่น้องห้าคน ได้แก่ Chaim, Mordechai, Daniel และYehuda (ผู้เขียนKuntras HaSfeikos ) และน้องสาวหนึ่งคน

ในวัยหนุ่ม หลังจากได้รับการยอมรับจากพ่อของเขาว่าเป็นอัจฉริยะเฮลเลอร์ถูกส่งไปเรียนรู้โทราห์จากแรบไบเมชุลัม อิกราแห่งทิสเมียนีกา ประเทศโปแลนด์ซึ่งเป็นผู้มีอำนาจที่โดดเด่น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2331 ถึง พ.ศ. 2355 เขาเป็นแรบไบแห่งStryiซึ่งเป็นตำแหน่งต่อมาที่คู่ต่อสู้ของเขาจะจัดขึ้นในการโต้วาทีหลายครั้ง แรบไบYaakov Lorberbaum เขามีลูกสี่คน: ลูกสาวคนหนึ่ง Franziska Freide (2331-2385) ซึ่งแต่งงานกับโซโลมอน Judah Loeb Rapoport (Shi'r) ในปี 2353 และลูกชายสามคน: Yosef (2312-2375), David (2314-2373) และ Zwi เฮิร์ช (พ.ศ. 2319–2377) เฮลเลอร์เป็น นักวิจารณ์ คนสำคัญของขบวนการฮาซิดิก ผลงานของ รับบี เฮลเลอร์ ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางทั่วยุโรป ณ เวลานั้น เนื่องจากเหตุผลทางเทคนิคและการเงิน การได้รับการยอมรับในลักษณะนี้หาได้ยาก

ผลงาน

R. Aryeh Leib Heller เขียนผลงานสำคัญสามชิ้น:

  1. Ketzot HaChoshen ( Ends of the Breastplate , ตีพิมพ์ 1785) [2]เป็นงาน halachic ซึ่งอธิบายข้อความยากๆ ในShulchan Aruch , Choshen Mishpat (ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับกฎหมายธุรกิจและการเงิน เช่น สัญญา พยาน ฯลฯ) ด้วยแนวคิดใหม่ เสนอโดยรับบีอารีห์ ลีบ ผลงานที่โดดเด่นนี้ถือเป็นผลงานคลาสสิก ความคุ้นเคยกับงานนี้ถือเป็นข้อบังคับสำหรับนักวิชาการโทราห์ทุกคน และเป็นสิ่งที่ประจำอยู่ในห้องสมุดทัลมุดิก มีการศึกษาตามปกติร่วมกับNetivot ha-Mishpat ของ R. Yaakov Lorberbaum ซึ่งพยายามโต้แย้งข้อสรุปของ R. Heller ในหลายประเด็น รับบีเฮลเลอร์เขียนหนังสือMeshoveiv Nesivos ตอบกลับ"ที่ตอบสนองต่อคำพูดของผู้เขียน Netivot" ในคำนำ และ Rabbi Lorberbaum ได้ตอบโต้คำคัดค้านของเขาอีกครั้งใน "Netivot" ฉบับต่อมา หนังสือKuntras Ha'Sfeikos น้องชายของ Heller Yehuda มักตีพิมพ์ควบคู่กับ "Ketzos"
  2. Avnei Milluim (จากผลงาน Filling Stones ) เป็นผลงานแนวฮาลาชิคที่อธิบายข้อความยากๆ ในShulchan Aruch แม้แต่ HaEzer (ซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นการสมรสเป็นหลัก) ด้วยแนวคิดใหม่ๆ ที่เสนอโดยเขา
  3. Shev Shema'tata ( 7 Passages ) เป็นผลงานที่ประกอบด้วยเจ็ดส่วน แต่ละส่วนมีประมาณ 25 บท ซึ่งจะอธิบายหัวข้อ halachic ที่ซับซ้อน รวมถึงความถูกต้องของพยานคนเดียวและการแยกย่อยข้อสงสัยในทางปฏิบัติ กระบวนการให้เหตุผลที่เฮลเลอร์ใช้เพื่อวิเคราะห์และแก้ไขข้อขัดแย้งและความขัดแย้งพื้นฐานเหล่านี้ในทัลมุดถือเป็นพื้นฐานสำหรับวิธีการวิเคราะห์ที่ใช้ในยุคปัจจุบันในการศึกษาเกี่ยวกับทัลมุด ประจักษ์พยานถึงลักษณะสำคัญของงานสำคัญนี้คือข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นหนึ่งในไม่กี่ตำราที่เลือกโดย Vaad Hatzalah (หลังสงครามโลกครั้งที่สององค์กรที่ช่วยชีวิตชาวยิวและช่วยให้พวกเขากลับคืนสู่สังคม) เพื่อคัดลอกและเผยแพร่ แม้ว่ารูปแบบแรกเริ่มของงานนี้จะถูกนำเสนอโดยเขาตอนที่เขายังเป็นชายหนุ่มในช่วงเจ็ดวันของการเฉลิมฉลองหลังจากงานแต่งงานของเขา แต่จริง ๆ แล้วมันเป็นสิ่งพิมพ์ชิ้นหนึ่งในภายหลังและได้รับการแก้ไขที่สำคัญโดยผู้เขียน บทนำของเขาเกี่ยวกับผลงานอันโด่งดังนี้รวมถึงการอรรถาธิบายพระคัมภีร์ไบเบิลที่ลึกซึ้ง

ความสำคัญของครอบครัว

ตามที่ HaCohen ระบุในชื่อของเขา รับบี Aryeh Leib Heller สืบเชื้อสายมาจากตระกูลของAaronซึ่งเป็นมหาปุโรหิตดั้งเดิม และด้วยเหตุนี้จึงเป็นสมาชิกของชนชั้นปุโรหิต ปัจจุบัน โคฮานิมหลายคนอ้างว่าเป็นลูกหลานของตระกูล Leib Heller รวมถึงToldos Aharon Rebbe ในปัจจุบัน แต่การพิสูจน์เป็นเรื่องยากที่จะพิสูจน์หากไม่มีข้อมูลเชื้อสายที่เหมาะสม โดยปกติแล้ว การอ้างเชื้อสายของแรบไบเฮลเลอร์เป็นประเพณีที่สืบทอดต่อกันมาหลายชั่วอายุคนด้วยเหตุผลด้านศักดิ์ศรี ลูกหลานของพี่ชายของเขา ได้แก่ รับบีYehuda Amital [3]

อ้างอิง

ลิงค์ภายนอก