Antisemitic trope

ส่วนหนึ่งของซีรีย์เรื่อง
ลัทธิต่อต้านยิว
ส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ชาวยิวและการเลือกปฏิบัติ
ประวัติศาสตร์ เส้นเวลา อ้างอิง
คำจำกัดความ Jerusalem Declaration on Antisemitism Nexus Task Force Three Ds Working definition of antisemitism
สำแดง Academic Alt-right American History 21st-century Arab Argentine Austrian Belgian British Conservative Party Labour Party Canadian Chinese Chilean Costa Rican Christian Christian Identity Creativity Economic European French 21st-century Gaza War German Greek Holocaust denial Hungarian Imperial Russian Islamic Italian Japanese Medieval Nation of Islam Nazism Neo-Nazi Strasserism Norwegian New Olympic Pakistani Palestinian Racial Religious Russian Saudi Secondary South African Soviet Stalinist Spanish Swedish Turkish Ukrainian Venezuelan Worldwide COVID-19 pandemic incidents Zionist
Antisemitic tropes แผนแอนดิเนีย หมิ่นประมาทเลือด ลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรม การตัดสินใจ เรื่องเดรย์ฟัส การควบคุมการเงิน คำทำนายแฟรงคลิน การทำลายโฮสต์ การสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวระหว่างประเทศ ล็อบบี้ชาวยิว ทฤษฎีสมคบคิดสงครามของชาวยิว ยูเดนเซา ลัทธิยิว-บอลเชวิส ซิโดโคมูนา Judeo-Masonism ภาษีโคเชอร์ การควบคุมสื่อ จักรวาลที่ไร้ราก พล็อตของแพทย์ การพิจารณาคดีSlansky QAนอน ตำนานแทงข้างหลัง กันพิษ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์สีขาว การสมรู้ร่วมคิดของ ZOG
สิ่งพิมพ์ต่อต้านชาวยิว The Barnes Review Culture of Critique Currency Wars The Dearborn Independent Ethnic Cleansing La France juive Hitlers Zweites Buch Hunter (William Luther Pierce) The International Jew La Libre Parole Mein Kampf On the Jews and Their Lies Our Race Will Rule Undisputed Over The World Protocols of the Elders of Zion The Secret Relationship Between Blacks and Jews Siege The Turner Diaries
การต่อต้านชาวยิวบนอินเทอร์เน็ต 4chan (/pol/) 8chan The Daily Stormer Gab Groypers Jew Watch Metapedia Occidental Observer Renegade Tribune The Right Stuff Stormfront Terrorgram Triple parentheses TruNews The Unz Review
ตัวเลขที่โดดเด่น Mahmoud Ahmadinejad Ion Antonescu Maurice Barrès Louis Beam Don Black James von Brunn Willis Carto Houston Stewart Chamberlain Corneliu Zelea Codreanu Simon de Montfort Édouard Drumont David Duke Adolf Eichmann Louis Farrakhan László Ferenczy Bobby Fischer Henry Ford Theodor Fritsch Joseph Arthur de Gobineau Joseph Goebbels Matthew F. Hale Reinhard Heydrich Heinrich Himmler Adolf Hitler Arthur J. Jones Charles Lindbergh Ali Khamenei Bohdan Khmelnytsky Osama bin Laden David Lane Ernest G. Liebold Martin Luther Wilhelm Marr Charles Maurras Dieudonné M'bala M'bala Kevin MacDonald Frazier Glenn Miller Eustace Mullins Philippe Pétain Symon Petliura Fred Phelps William Luther Pierce Ezra Pound George Lincoln Rockwell Alfred Rosenberg Richard Spencer Joseph Stalin Julius Streicher Wesley A. Swift Joseph Tommasi Voltaire Richard Wagner Ernst Zündel
การประหัตประหาร Rhineland massacres Black Death persecutions Boycotts Expulsions Jewish quarter Ghettos in Europe Mellah The Holocaust Jewish hat Jewish quota Judensau Martyrdom in Judaism Nuremberg Laws Pale of Settlement Pogroms Russian Empire Russian Civil War Refuseniks Segregation Spanish Inquisition Yellow badge
ฝ่ายค้าน Anti-Defamation League Campaign Against Antisemitism Community Security Trust Fundamental Rights Agency Jerusalem Declaration on Antisemitism Philosemitism Simon Wiesenthal Center Southern Poverty Law Center Stephen Roth Institute Swedish Committee Against Antisemitism Union of Councils for Soviet Jews UN Watch Wiener Holocaust Library Working Definition of Antisemitism Yad Vashem
หมวดหมู่
โวลต์ ที อี

Antisemitic tropes , canardsหรือmythsเป็น " รายงานที่น่าตื่นเต้นการบิดเบือนความจริงหรือการประดิษฐ์ " ^[1]ที่หมิ่นประมาทศาสนายูดายในฐานะศาสนาหรือหมิ่นประมาทชาวยิวในฐานะ กลุ่ม ชาติพันธุ์หรือศาสนา ตั้งแต่ยุคกลางรายงานดังกล่าวเป็นบรรทัดฐานซ้ำๆ ของทฤษฎีสมคบคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติก ในวง กว้าง

การต่อต้านกลุ่มเซมิติกหรือการกล่าวหาผิดๆ บางอย่าง ย้อนไปถึงการกำเนิดของ ศาสนาคริสต์เช่นการกล่าวหาว่าชาวยิวมีส่วนรับผิดชอบร่วมกันในการตรึงพระเยซูบนไม้กางเขน ในยุโรปยุคกลางขอบเขตของลัทธิต่อต้านกลุ่มเซมิติกขยายออกไปและกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการประหัตประหารและการขับไล่ชาวยิว อย่างเป็นทางการ ในอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมนี สเปน และโปรตุเกส ในช่วงเวลาเหล่านี้ เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าชาวยิวทำให้เกิดโรคระบาดเช่นกาฬโรคโดยการทำให้บ่อน้ำเป็นพิษ ชาวยิวยังถูกกล่าวหาว่าบริโภคเลือดของคริสเตียนตามพิธีกรรม

เริ่มต้นในศตวรรษที่ 19 แนวคิดแรกปรากฏขึ้นว่าชาวยิวกำลังวางแผนที่จะสร้างการควบคุมโลกและครอบงำโลกด้วยการส่งเสริมระบบทุนนิยมและมีส่วนร่วมในธนาคารและการเงิน ในศตวรรษที่ 20 กลุ่มต่อต้าน กลุ่มยิวอื่น ๆ กล่าวหาว่าชาวยิวมีส่วนรับผิดชอบต่อการเผยแพร่ลัทธิคอมมิวนิสต์และพยายามครอบงำสื่อข่าว กลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติกเหล่านั้น ซึ่งมีบริบททางการเมืองและเศรษฐกิจ กลายเป็นตำนานทางการเมืองที่เป็นศูนย์กลางของโลกทัศน์ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และคงอยู่มาจนถึงปัจจุบัน ^{[2] [3] [4] [5]}

การปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยังถือเป็นทฤษฎีสมคบคิดที่ต่อต้านกลุ่มเซมิติก เนื่องจากจุดยืนที่ว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นการหลอกลวง หรือการบิดเบือนความจริง และได้รับการออกแบบมาเพื่อพัฒนาผลประโยชน์ของชาวยิว และ/หรือสร้างความ ชอบธรรมให้กับการสร้างรัฐอิสราเอล ^{[6] [7]}

เขตร้อนทางเศรษฐกิจและการเมือง

การครอบครองโลก

การ์ตูนนาซีเยอรมันราวปี 1938 บรรยายภาพเชอร์ชิลล์เป็นปลาหมึกยักษ์ที่ชาวยิวควบคุมอยู่รอบๆ โลก

การตีพิมพ์The Protocols of the Elders of Zionในปี 1903 มักถือเป็นจุดเริ่มต้นของวรรณกรรม ร่วมสมัยเกี่ยวกับ ทฤษฎีสมคบคิด ^[8]

กลุ่มตัวอย่างนี้มักปรากฏเป็นทั้งงานเขียนและภาพกราฟิกที่พยายามกล่าวหาชาวยิว (หรือผู้สนับสนุนของพวกเขา) ว่าพยายามควบคุมโลกด้วยวิธีการชั่วร้าย ตัวอย่างของภาพนี้ ได้แก่ การ์ตูนนาซีที่แสดงภาพชาวยิวเป็นปลาหมึกที่ล้อมรอบโลก ^{ตัวอย่าง}ล่าสุดคือการพิมพ์ซ้ำในอียิปต์ในปี 2544 ของข้อความต่อต้านยิวของเฮนรี ฟอร์ดThe International Jewโดยมีภาพปลาหมึกยักษ์บนปกหน้า ^[10]

ท่ามกลางข้อโต้แย้งแรกสุดของThe Protocolsว่าเป็นการปลอมแปลงคือบทความชุดหนึ่งที่ตีพิมพ์ในThe Times of London ในปี 1921 บทความชุดนี้เปิดเผยว่าเนื้อหาส่วนใหญ่ในThe ProtocolsถูกคัดลอกมาจากThe Dialogue in Hell Between Machiavelli และ Montesquieuซึ่งเป็นประเด็นทางการเมือง ในยุคก่อนๆ ถ้อยคำที่ไม่มีหัวข้อต่อต้านยิว ตั้งแต่ปี 1903 เมื่อThe Protocolsได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก ผู้จัดพิมพ์รายแรก ๆ ได้เสนอคำให้การที่คลุมเครือและมักขัดแย้งกันโดยให้รายละเอียดว่าพวกเขาได้สำเนาของต้นฉบับต้นฉบับที่มีข่าวลือมาได้อย่างไร ^[11]

ข้อความนี้ได้รับความนิยมจากผู้สนับสนุนระบอบซาร์ ผู้สนับสนุนดังกล่าว ในความพยายามที่จะทำลายชื่อเสียงของขบวนการบอลเชวิคที่ประสบความสำเร็จในระบอบการปกครองของพวกเขา อ้างว่าชาวยิวเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดที่อยู่เบื้องหลังการปฏิวัติรัสเซียและกุมอำนาจภายในระบอบการปกครองของบอลเชวิค ซึ่งเป็นข้อเรียกร้องที่พวกนาซีหยิบยกขึ้นมาในภายหลัง ^[12]ระเบียบการสรุปอย่างผิด ๆ ว่าลัทธิคอมมิวนิสต์ถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยชาวยิวเพื่อจุดประสงค์ในการปลุกปั่นการปฏิวัติทางการเมืองเพื่อทำให้สังคมไม่มีเสถียรภาพ ในที่สุดก็ได้รับการควบคุมและจัดตั้งระบบการเมืองข้ามชาติที่กดขี่ท่ามกลางความโกลาหล ^[13]ด้วยการวางกรอบให้ชาวยิวเป็นศูนย์กลางอำนาจ ระเบียบการดังกล่าวได้พัฒนาและเผยแพร่ทฤษฎีการปกครองของชาวยิวเพื่อประโยชน์ในการอนุรักษ์ระบบราชาธิปไตย โดยกล่าวโทษชาวยิวว่าพยายามบ่อนทำลายศาสนาคริสต์ ด้วยวิธีนี้ กลุ่มผู้ครอบครองโลกที่นับถือศาสนายิวได้สร้างอาวุธให้กับแนวโน้มที่มีมาช้านานในการใช้ชาวยิวเป็นแพะรับบาป ทำให้มันกลายเป็นทฤษฎีสมคบคิด ลักษณะเฉพาะของชาวยิวที่เป็นแพะรับบาปนี้พยายามที่จะปลดปล่อยความวิตกกังวลเกี่ยวกับความไม่มั่นคงและการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแตกร้าวที่คุกคามกลุ่มและรัฐบาลที่เคยมีอำนาจในอดีตและเป็นคนส่วนใหญ่ โดยกำหนดให้การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเป็นอุบายของชาวยิวที่กระตือรือร้นที่จะบ่อนทำลายสถานะ สภาพที่เป็นอยู่ ^[14]

ข้อกล่าวหาเหล่านี้แพร่กระจายไปทางทิศตะวันตกอย่างรวดเร็วตั้งแต่ปี 2463 เป็นต้นมา ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่และการผงาดขึ้นของลัทธินาซีเป็นพัฒนาการที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของThe Protocolsและการหลอกลวงยังคงถูกเผยแพร่และเผยแพร่ต่อไปแม้ว่าจะมีการเปิดเผยข้อมูลก็ตาม แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการสอบสวนอิสระจำนวนมากได้พิสูจน์ซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าThe Protocolsเป็นการลอกเลียนวรรณกรรมและการปลอมแปลงวรรณกรรม การหลอกลวงยังคงถูกอ้างถึงและพิมพ์ซ้ำบ่อยครั้งโดยกลุ่มต่อต้านชาวยิว และบางครั้งก็ใช้เป็นหลักฐานของการซ่องสุมชาวยิวที่ถูกกล่าวหาโดยกลุ่มต่อต้านชาวยิวในสหรัฐอเมริกา และในตะวันออกกลาง ^{[15] [16]}

นักโฆษณาชวนเชื่อของนาซี กล่าวหาว่า "ชาวยิวระหว่างประเทศ" วางแผนและขยายสงครามโลกครั้งที่ 2 ด้วยการควบคุมของรัฐบาลพันธมิตร โดยขู่ว่าจะทำลายล้างชาวยิวเพื่อเป็นการตอบโต้ที่สมเหตุสมผล ^[17]

การสม รู้ร่วมคิดในการครอบครองโลกอีกชื่อหนึ่งใช้ชื่อว่าZionist Occupation Government (ZOG) และชื่ออื่นๆ อีกหลายชื่อ และอ้างว่าชาวยิวควบคุมรัฐบาลของรัฐตะวันตก อย่างลับๆ ^{[18] [19]}การแสดงออกนี้ใช้โดยwhite supremacist , white nationalist , white right , nativist , ^[20] black nationalist , ^[21] or antisemitic groups in the United States ^{[22] [23] [24] [25] [26] [27]}และยุโรป , ^[28]เช่นเดียวกับ กลุ่ม ชาตินิยมสุดโต่งเช่นSvobodaในยูเครน ^{[29] [30]}

เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2546 นายกรัฐมนตรีมหาเธร์ โมฮัมเหม็ด ของมาเลเซีย ได้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมองค์กรอิสลามที่ เป็นสมาชิก 57 ประเทศ โดยเขากล่าวว่า "ทุกวันนี้ ชาวยิวปกครองโลกนี้โดยตัวแทน พวกเขาให้คนอื่นต่อสู้และ ยอมตายเพื่อพวกเขา ... พวก เขาคิดค้นลัทธิสังคมนิยมคอมมิวนิสต์สิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตยดังนั้น การประหัตประหารพวกเขาดูเหมือนจะเป็นการผิดเพื่อให้พวกเขาได้รับสิทธิเท่าเทียมกับผู้อื่น ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงเข้าควบคุมประเทศที่มีอำนาจมากที่สุดและพวกเขาชุมชนเล็กๆ แห่งนี้ได้กลายเป็นมหาอำนาจของโลก" ^[31]เขายังกระตุ้นให้ชาวมุสลิมเลียนแบบชาวยิวในเรื่องนี้เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2560 นิตยสาร Politicoได้ตีพิมพ์บทความที่อ้างว่าแสดงความเชื่อมโยงระหว่างประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ ของสหรัฐฯ ประธานาธิบดีวลาดิเมียร์ ปูติน ของรัสเซีย และองค์กรเผยแพร่ศาสนายิวChabad- Lubavitch ^[32]บทความนี้ถูกประณาม Jonathan Greenblattหัวหน้ากลุ่มAnti-Defamation Leagueกล่าวว่า "ทำให้เกิดตำนานเก่าแก่เกี่ยวกับชาวยิว" ^[33]

กลุ่มอำนาจการปกครองของชาวยิวและการปกครองระหว่างประเทศมักปรากฏในศตวรรษที่ 21 ในรูปแบบรหัสที่ใช้แผนการครอบงำของชาวยิวเป็นการแสวงประโยชน์จากบุคคลชั้นนำ และเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ของโปรโตคอล สิ่งนี้มักพยายามสร้างแพะรับบาปให้กับชาวยิวเพื่อบงการทางการเมืองในวงกว้าง การเปลี่ยนแปลงหรือการก่อกวนความเจ็บป่วยทางสังคมครั้งใหญ่ ตัวอย่างเช่น มีการเชื่อมโยงกับทฤษฎีสมคบคิดQAnonซึ่งเป็นทฤษฎีสมคบคิดที่อ้างว่ากลุ่มลับที่ชั่วร้ายของชนชั้นสูงทั่วโลกกำลังเก็บเกี่ยวเด็ก ๆ เพื่อเข้าสู่อำนาจของโลก ^[34]กระแสของพวกโลกาภิวัตน์เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของการปรับใช้รหัสของแนวคิดต่อต้านชาวยิวในการครอบครองโลกของชาวยิว ^[35]

ไทสัน ฟิวรี แชมป์โลกรุ่นเฮฟวีเวต 2 สมัยได้พูดถึงความเชื่อของเขาในแผนการของชาวยิว/ไซออนิสต์เพื่อล้างสมองผู้คนและลดมาตรฐานทางศีลธรรมโดยใช้อิทธิพลที่ครอบงำในอุตสาหกรรมสื่อและการเงิน ^[36]

ตามGustavo Perednikซึ่งแตกต่างจากความเกลียดชังกลุ่มอื่น ๆ การต่อต้านชาวยิวพยายามปลอมแปลงสัญชาตญาณที่โหดร้ายเพื่อต่อสู้กับ "ผู้มีอำนาจ" ที่แฝงตัวอยู่ในชาวยิว ไม่ว่าเหยื่อที่แท้จริงจะไม่มีที่พึ่งก็ตาม ^[37]

การควบคุมสื่อ

ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของพิธีสารของผู้อาวุโสแห่งไซอัน

ความคิดโบราณที่ต่อต้าน ชาวยิวอย่างหนึ่งคือ "ชาวยิวควบคุมสื่อ" และฮอลลีวูด ^{[38] [39]}ตามประวัติศาสตร์ มันถูกโยงไปถึงสิ่งพิมพ์ที่น่าอดสูในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เช่นThe Protocols of the Elders of Zion (1903) และถึงDearborn IndependentของHenry Ford ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}แม้ว่าเขาจะต่อต้านลัทธิต่อต้านชาวยิวในระหว่างเรื่องฮิลส์เนอร์แต่นักการเมืองชาวเช็กTomáš Garrigue Masarykเชื่อว่าชาวยิวควบคุมสื่อและช่วยเหลือรัฐที่เพิ่งตั้งไข่ของเชโกสโลวะเกียในระหว่างการต่อสู้เพื่อเอกราช Jan Láníčekนักประวัติศาสตร์ชาวเช็กแสดงความคิดเห็นว่า "นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่และนักมนุษยธรรม Masaryk ยังคงใช้กลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติกแบบเดียวกับที่พบที่ด้านล่างของข้อกล่าวหาต่อต้านชาวยิวทั้งหมด" ^[40]

เจ. เจ. โกลด์เบิร์กผู้อำนวยการกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์The Forwardในปี พ.ศ. 2540 ได้ตีพิมพ์ผลการศึกษาเกี่ยวกับตำนานนี้เกี่ยวกับสหรัฐอเมริกา^[41]โดยสรุปว่า แม้ว่าชาวยิวจะมีตำแหน่งที่โดดเด่นมากมายในอุตสาหกรรมสื่อของสหรัฐ แต่พวกเขา "ไม่ได้ทำรายได้สูง ลำดับความสำคัญของความกังวลของชาวยิว" และชาวอเมริกันเชื้อสายยิวมักมองว่าสื่อต่อต้านอิสราเอล ^[42]ตัวแปรในธีมนี้เน้นไปที่ฮอลลีวูด สื่อ^{[43] [44] [45] [46]}และวงการเพลง ^{[47] [48] [49] [50] [51]}

ทนายความและนักวิชาการAlan Dershowitzกล่าวถึงเรื่องนี้ว่า:

บุคคลเหล่านี้หลายคนเป็นชาวยิวในแง่ที่ว่าพ่อแม่หรือปู่ย่าตายายของพวกเขาเป็นชาวยิวเท่านั้น พวกเขาไม่ได้ใช้ชีวิตแบบชาวยิวหรือสนับสนุนอุดมการณ์ของชาวยิว แน่นอนว่าพวกเขาไม่สมรู้ร่วมคิดที่จะใช้ "การควบคุมของชาวยิว" ในพื้นที่ที่พวกเขาทำงานอยู่ แท้จริงแล้ว ชาวยิวหลายคนที่อยู่ในตำแหน่งผู้มีอำนาจต่อต้านอิสราเอลและวิพากษ์วิจารณ์ค่านิยมของชาวยิว คนอื่นไม่สนใจประเด็นเหล่านี้ ... ดังนั้นเรามาหยุดเรื่องไร้สาระทั้งหมดนี้เกี่ยวกับการควบคุมสื่อของชาวยิวและยกย่องชาวยิวแต่ละคนที่ได้รับตำแหน่งในฐานะปัจเจกบุคคลโดยการทำงานหนักและความสามารถพิเศษ พื้นที่ของชีวิตชาวอเมริกัน ฉันมักจะคิดว่านั่นคือความฝันแบบอเมริกัน ^[52]

การควบคุมระบบการเงินโลก

สันนิบาตต่อต้านการหมิ่นประมาท (ADL) ได้บันทึกกลุ่มต่อต้านยิวต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชาวยิวและการธนาคาร^[53]รวมถึงตำนานที่ว่าตระกูลรอธไชลด์ ครอบงำการธนาคารโลก ^[2]ตำนานที่ว่าชาวยิวควบคุมวอลล์สตรีท , ^[2]และตำนานปรัมปรา ที่ชาวยิว ควบคุมธนาคารกลางสหรัฐ ^[54] ADL ได้กล่าวว่ากลุ่มดังกล่าวสามารถสืบย้อนไปถึงความแพร่หลายของชาวยิวในอาชีพให้กู้ยืมเงินในยุโรปในช่วงยุคกลาง เนื่องจากมีข้อห้ามไม่ให้นับถือศาสนาคริสต์ในอาชีพนั้น พิธีสารของผู้อาวุโสแห่งไซอันทำซ้ำแนวทางนี้

ในบทความเกี่ยวกับ tropes ที่กล่าวหาชาวยิวว่าควบคุมระบบการเงินโลกTim Wiseนักเคลื่อนไหวต่อต้านการเหยียดผิวเขียนว่า:

แน่นอน เพื่อให้สอดคล้องกับตรรกะของพวกหัวดื้อต่อต้านชาวยิว บางทีเราควรถามสิ่งต่อไปนี้: หากการกระทำผิดทางสื่อหรือการเงินเป็นแรงบันดาลใจของชาวยิว เนื่องจากชาวยิวมีความโดดเด่นในด้านสื่อและการเงิน การปล้นสะดมของอุตสาหกรรมที่ชาวคริสต์ผิวขาวครอบงำ (เช่น ยาสูบหรืออุตสาหกรรมรถยนต์) ถูกมองว่าเป็นตัวอย่างของการประพฤติผิด ของคริสเตียนผิวขาว? ท้ายที่สุด ผู้คนกว่า 400,000 คนต่อปีเสียชีวิตเพราะโรคที่เกี่ยวข้องกับการสูบบุหรี่ และบริษัทยาสูบก็ระงับข้อมูลเกี่ยวกับคุณสมบัติของสารก่อมะเร็งในผลิตภัณฑ์ของตน ในทำนองเดียวกัน ผู้บริหารของ Ford และ Firestone ควรถูกมองว่าเป็นอาชญากรคริสเตียนผิวขาวโดยเฉพาะหรือไม่ เนื่องจากการเปิดเผยเมื่อเร็วๆ นี้ว่ามีการติดตั้งยางที่ชำรุดบนรถ SUV ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตกว่า 150 คนทั่วโลก? เชื้อชาติ ศาสนา หรือวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของพวกเขาเกี่ยวข้องกับการกระทำผิดของพวกเขาหรือไม่? ถ้าไม่ เหตุใดจึงมีความเกี่ยวข้องในทันใดเมื่อผู้บริหารที่เป็นปัญหาเป็นชาวยิว ^[55]

การกินดอกเบี้ยและผลประโยชน์

ในยุคกลางชาวยิวถูกกีดกันจากอาชีพส่วนใหญ่โดยคริสตจักรคริสเตียนและกิลด์ และถูกผลักดันให้เข้าสู่อาชีพเล็กน้อย ซึ่งถือว่าด้อยกว่าทางสังคม เช่น การเก็บภาษีและค่าเช่าและการให้ยืมเงิน ในขณะเดียวกันกฎหมายและคำตัดสินของคริสตจักรห้ามไม่ให้คริสเตียนคิดดอกเบี้ย ตัวอย่างเช่นสภาที่สามแห่งลาเตรันในปี ค.ศ. 1179 ขู่ว่าจะคว่ำบาตรผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์ให้ยืมเงินโดยคิดดอกเบี้ย คนที่ต้องการหรือจำเป็นต้องยืมเงินมักจะหันไปหาชาวยิว กล่าวเช่นนี้เพื่อแสดงให้เห็นว่าชาวยิวเป็นคนอวดดีและโลภมาก ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}ความตึงเครียดตามธรรมชาติระหว่างเจ้าหนี้และลูกหนี้ถูกเพิ่มเข้าไปในความตึงเครียดทางสังคม การเมือง ศาสนา และเศรษฐกิจ

การกดขี่ทางการเงินของชาวยิวมักจะเกิดขึ้นในพื้นที่ที่พวกเขาไม่ชอบมากที่สุด และหากชาวยิวตอบโต้ด้วยการมุ่งไปที่การให้เงินแก่คนต่างชาติ ความไม่เป็นที่นิยม – และแน่นอน ความกดดัน – จะเพิ่มขึ้น ดังนั้น ชาวยิวจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของวงจรอุบาทว์ คริสเตียน บนพื้นฐานของคำวินิจฉัยในพระคัมภีร์ไบเบิล ประณามการคิดดอกเบี้ยอย่างเด็ดขาด และจาก 1,179 คนที่ปฏิบัติสิ่งนี้ถูกคว่ำบาตร แต่คริสเตียนยังกำหนดภาระทางการเงินที่รุนแรงที่สุดให้กับชาวยิวด้วย ชาวยิวตอบโต้ด้วยการมีส่วนร่วมในธุรกิจหนึ่งที่กฎหมายของคริสเตียนเลือกปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของพวกเขา และกลายเป็นว่าถูกมองว่าเป็นการค้าที่เกลียดชังด้วยการให้ยืมเงิน ^[56]

ชาวนาที่ถูกบังคับให้จ่ายภาษีให้กับชาวยิวสามารถแสดงตัวตนของพวกเขาว่าเป็นคนที่รับรายได้ในขณะที่ยังคงภักดีต่อลอร์ดซึ่งชาวยิวทำงานแทน ลูกหนี้ชาวต่างชาติอาจถูกฟ้องเรียกดอกเบี้ยจากผู้ให้กู้เงินชาวยิวอย่างรวดเร็วโดยเรียกเก็บดอกเบี้ยหรือค่าธรรมเนียมเพียงเล็กน้อย ดังนั้น การโจมตีเพื่อกินดอกเบี้ยในอดีตมักเชื่อมโยงกับการต่อต้านชาวยิว

ในอังกฤษ พวกครูเสด ที่ออกไป ได้เข้าร่วมกับกลุ่มลูกหนี้ในการสังหารหมู่ชาวยิวที่ลอนดอนและยอร์กในปี ค.ศ. 1189–1190 ในปี ค.ศ. 1275 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษได้ผ่านกฎเกณฑ์ของชาวยิวซึ่งทำให้การให้ดอกเบี้ยเป็นสิ่งผิดกฎหมายและเชื่อมโยงกับการดูหมิ่นศาสนาเพื่อยึดทรัพย์สินของผู้ละเมิด ชาวยิวอังกฤษจำนวนมากถูกจับกุม 300 คนถูกแขวนคอ และทรัพย์สินของพวกเขาตกเป็นของพระมหากษัตริย์ ในปี ค.ศ. 1290 ชาวยิวทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากอังกฤษ ได้รับอนุญาตให้นำติดตัวไปได้เท่านั้น ส่วนทรัพย์สินที่เหลือตกเป็นของพระมหากษัตริย์ ดอกเบี้ยถูกอ้างถึงเป็นเหตุผลอย่างเป็นทางการสำหรับEdict of Expulsion ตามที่Walter Laqueurกล่าวว่า

ประเด็นที่เป็นเดิมพันไม่ได้อยู่ที่ว่าชาวยิวเข้ามาด้วยความละโมบ (ตามที่พวกต่อต้านยิวกล่าวอ้าง) หรือเพราะอาชีพอื่นๆ ส่วนใหญ่ถูกกันออกไป ... ในประเทศที่เปิดรับอาชีพอื่นๆ เช่นอัล-อันดาลุสและจักรวรรดิออตโตมันเราพบช่างตีเหล็กชาวยิวมากกว่าผู้ให้กู้เงินชาวยิว กระแสน้ำสูงของชาวยิวกินผลประโยชน์ก่อนศตวรรษที่สิบห้า; เมื่อเมืองต่างๆ มีอำนาจและความมั่งคั่ง เพิ่มขึ้น ชาวยิวก็ถูกบีบให้ออกจากการให้กู้ยืมเงินพร้อมกับการพัฒนาธนาคาร ^[57]

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งAlfred Rothอ้างโดยไม่มีหลักฐานว่าชาวยิวในกองทัพเยอรมันเป็นผู้แสวงหาผลประโยชน์ สายลับ และผู้พ่ายแพ้ ^[58]

"ภาษีโคเชอร์"

กลุ่ม "ภาษีโคเชอร์" (หรือ "ภาษีชาวยิว") อ้างว่าผู้ผลิตอาหารถูกบังคับให้จ่ายเงินจำนวนสูงเกินไปเพื่อให้ได้สิทธิ์ในการแสดงสัญลักษณ์บนผลิตภัณฑ์ของตนที่ระบุว่าเป็นอาหารโคเชอร์และค่าใช้จ่ายนี้จะถูกส่งต่อไปอย่างลับๆ ผู้บริโภคผ่านราคาที่สูงขึ้นซึ่งถือเป็น "ภาษีโคเชอร์" ^{[59] [60] [61]}ส่วนใหญ่แพร่กระจายโดยพวกต่อต้านยิวผิวขาวและองค์กรหัวรุนแรงอื่น ๆ ^{[62] [59]}

ผู้อ้างอิงของกลุ่มนี้ระบุว่าหากได้รับการรับรองดังกล่าวแล้วไม่เกิดผลกำไร ผู้ผลิตอาหารก็จะไม่มีส่วนร่วมในกระบวนการรับรอง และยอดขายที่เพิ่มขึ้นซึ่งเป็นผลมาจากการรับรองโคเชอร์ทำให้ต้นทุนต่อรายการโดยรวมลดลง ^[63]การได้รับการรับรองว่าสินค้าเป็นโคเชอร์เป็นการตัดสินใจทางธุรกิจโดยสมัครใจโดยบริษัทที่ต้องการยอดขายเพิ่มเติมจากผู้บริโภค (ทั้งชาวยิวและไม่ใช่ชาวยิว) ที่มองหาใบรับรองโคเชอร์เมื่อซื้อของ [64] และเป็นที่ต้องการของฝ่ายการตลาด^ของอาหาร บริษัทผลิต. ^[63]

การเผยแพร่ลัทธิคอมมิวนิสต์

โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านคอมมิวนิสต์และต่อต้านยิวรัสเซียขาว ค. พ.ศ. 2462 บอลเชวิคอาวุโส - Sverdlov , Zinoviev , Lenin , Trotsky , Kamenev , Radek - สังเวยตัวละครเชิงเปรียบเทียบที่เป็นตัวแทนของรัสเซียให้กับรูปปั้นของKarl Marx

ในศตวรรษที่ 20 ข้อกล่าวหาเริ่มปรากฏขึ้นว่าชาวยิวมีส่วนรับผิดชอบต่อการเผยแพร่ลัทธิคอมมิวนิสต์ตัวอย่างที่ฉาวโฉ่ที่สุดคือThe Protocols of the Elders of Zion (1903) ^[65]

คำว่า "ยิว-บอลเชวิส" ถูกนำมาใช้และใช้ในนาซีเยอรมนีเพื่ออ้างถึงชาวยิวและคอมมิวนิสต์ด้วยกัน หมายความว่าขบวนการคอมมิวนิสต์รับใช้ผลประโยชน์ของชาวยิว ^{[66] [ ต้องการหน้า ]}

ทรอปิคัลทางศาสนา

ความรู้สึกผิดต่อการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู

ชาว ยิว มักตำหนิการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู มัทธิว 27:24–25ถูกเรียกร้องให้ตำหนิชาวยิว "ตลอดชั่วอายุ": ^[67]

เมื่อปีลาตเห็นว่าตนไม่สามารถเอาชนะได้ แต่เกิดโกลาหลขึ้น จึงเอาน้ำล้างมือต่อหน้าหมู่ชน แล้วกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่มีผิดด้วยเรื่องโลหิตของผู้ชอบธรรมนี้ จงดูเถิด" แล้วตอบคนทั้งปวงว่า "โลหิตของท่านจงตกแก่เราและลูกหลานของเรา"

โองการเหล่านี้ปรากฏในเรื่องเล่าซึ่งมีประเพณีการปล่อยตัว "นักโทษ" ^{[เสื่อ. 27:15]}เนื้อหานี้ไม่ปรากฏที่ไหนเลยในพระคัมภีร์ ยกเว้นในมัทธิว ^[67]อ้างอิงจากThe New Oxford Annotated Bibleไม่มีหลักฐานที่เป็นอิสระเกี่ยวกับประเพณี และคำว่า "เด็ก" หมายถึงคนรุ่นที่มีชีวิตอยู่เพื่อดูการล่มสลายของ "เยรูซาเล็มในปี ส.ศ. 70" และ "ไม่ใช่ชาวยิวที่ตามมาทั้งหมด" ^[68]

ระหว่างการประชุมสังคายนาวาติกันครั้งที่สองซึ่งจัดขึ้นตั้งแต่ปี 1962 ถึง 1965 คริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6ได้ออกเอกสารNostra aetateซึ่งปฏิเสธความเชื่อที่ว่าชาวยิวมีความผิดร่วมกันในการตรึงพระเยซูบนไม้กางเขน ^[69]

การทำลายโฮสต์

ภาพวาดสมัยศตวรรษที่ 16 แสดงให้เห็นการเหยียดหยามเจ้าภาพโดยชาวยิวในเมืองพัสเซาประเทศเยอรมนี

ในช่วงยุคกลางในยุโรป มีการอ้างว่าชาวยิวขโมยHosts ที่ศักดิ์สิทธิ์ หรือเวเฟอร์ร่วม และทำลายล้างพวกเขาเพื่อจำลองการตรึงกางเขนของพระเยซูด้วยการแทงหรือเผาโฮสต์หรือนำไปใช้ในทางที่ผิด ข้อกล่าวหามักได้รับการสนับสนุนจากคำให้การของผู้กล่าวหาเท่านั้น ^[70]

การบันทึกข้อกล่าวหาครั้งแรกเกี่ยวกับการดูหมิ่นศาสนาโดยชาวยิวเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1243 ที่เบลิทซ์ ใกล้กรุงเบอร์ลิน และด้วยเหตุนี้ ชาวยิวทั้งหมดของเบ ลิทซ์จึงถูกเผา ณ จุดนั้น ต่อมาเรียกว่ายูเดนแบร์ก ^[71] Jeremy Cohen กล่าวว่าข้อกล่าวหาการดูหมิ่นเจ้าภาพครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1290 ในปารีส^[72]และดำเนินต่อไป:

เรื่องราวนี้มีอิทธิพลแม้ในกรณีที่ไม่มีชาวยิว ... พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษขับไล่ชาวยิวออกจากอาณาจักรของเขาในปี 1290 และพวกเขาจะไม่ปรากฏตัวอีกในอังกฤษจนกว่าจะถึงปลายทศวรรษ 1650 ถึงกระนั้นในศตวรรษที่ 14 และ15 ได้เห็นการแพร่ขยายของเรื่องราวการดูหมิ่นเจ้าภาพในอังกฤษ: ในชุดของเรื่องราวปาฏิหาริย์ หลายเรื่องอุทิศให้กับปาฏิหาริย์ของพระแม่มารี ในศิลปะของต้นฉบับเรืองแสงที่ใช้สำหรับการสวดมนต์และการทำสมาธิของคริสเตียน และบนเวที เช่นเดียวกับใน Croxton Play of the Sacrament ที่ได้รับความนิยม ซึ่งทำให้เกิดความทรงจำเกี่ยวกับการฆาตกรรมตามพิธีกรรมที่ถูกกล่าวหาว่ากระทำโดยชาวยิวในอีสต์แองเกลียในปี ค.ศ. ¹¹⁹¹

ในศตวรรษต่อมา ข้อกล่าวหาทำนองเดียวกันแพร่สะพัดไปทั่วยุโรป ซึ่งมักมาพร้อมกับการสังหารหมู่ ข้อกล่าวหาเรื่องการดูหมิ่นเจ้าภาพค่อย ๆ หยุดลงหลังจากการปฏิรูป เมื่อ มาร์ติน ลูเธอร์คนแรกในปี ค.ศ. 1523 และจากนั้นสมันด์ออกัสแห่งโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1558 เป็นหนึ่งในผู้ที่ปฏิเสธข้อกล่าวหา ^[73]อย่างไรก็ตาม มีกรณีของการหมิ่นประมาทเจ้าภาพอยู่ประปรายแม้ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ในปี พ.ศ. 2304 ในเมืองแนนซีชาวยิวหลายคนจากอาลซัสถูกประหารชีวิตด้วยข้อหาหมิ่นประมาทเจ้าภาพ ข้อกล่าวหาที่บันทึกไว้ครั้งสุดท้ายถูกหยิบยกขึ้นมาที่เมืองบาร์ลาดประเทศโรมาเนียในปี พ.ศ. 2379 และ พ.ศ. 2410 ^[74]

การฆาตกรรมตามพิธีกรรมและการใส่ร้ายป้ายสี

ชาวยิวถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้สังหารพิธีกรรมของวิลเลียมแห่งนอริชในปี ค.ศ. 1144

"การกล่าวหาหมิ่นประมาทเลือด ซึ่งเป็นการต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่มีชื่อเสียงอีกเรื่องหนึ่ง ก็เป็นสิ่งที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12" ^[75]ข้อกล่าวหาการฆาตกรรมตามพิธีการที่บันทึกไว้ครั้งแรกต่อชาวยิวคือเรื่องของวิลเลียมแห่งนอริชซึ่งรายงานโดยพระโทมัสแห่งมอนเมาธ์ ^[76]

คำอธิบายเกี่ยวกับการทรมานและการสังเวยมนุษย์ในการหมิ่นประมาททางเลือดต่อต้านยิวขัดกับคำสอนหลายอย่างของศาสนายูดาย บัญญัติสิบประการห้ามการฆาตกรรม การใช้เลือด (ของมนุษย์หรืออย่างอื่น) ในการปรุงอาหารเป็นสิ่งต้องห้ามโดยKashrut และเลือดและสิ่งขับ ออกอื่นๆ จากร่างกายมนุษย์ถือเป็นสิ่งที่ไม่สะอาดตามพิธีกรรม ( เลฟ 15 ) พระคัมภีร์ไบเบิล ( พันธสัญญาเดิม ) และคำสอนของชาวยิวแสดงให้เห็นภาพการเสียสละของมนุษย์ว่าเป็นหนึ่งในความชั่วร้ายที่แยกชาวคานาอันออกจากชาวฮีบรู ( บัญ. 12:31 , 2 พงศ์กษัตริย์ 16:3) ชาวยิวถูกห้ามไม่ให้มีส่วนร่วมในพิธีกรรมเหล่านี้และถูกลงโทษสำหรับการทำเช่นนั้น ( Ex 34:15 , Lev 20:2 , Deut 18:12 , Jer 7:31 ) การรักษาความสะอาดในพิธีกรรมสำหรับนักบวชเป็นสิ่งต้องห้ามแม้จะอยู่ในห้องเดียวกันกับศพมนุษย์ก็ตาม ( เลวี 21:11 )

เมื่อ "คริสตจักรและผู้นำฆราวาสประณามการหมิ่นประมาทเหล่านี้อย่างรุนแรง ... ผู้คนปฏิเสธที่จะละทิ้งตำนานนี้ ... พระสันตะปาปากษัตริย์และจักรพรรดิประกาศว่าชาวยิวหากไม่มีเหตุผลอื่นนอกจากกฎหมายควบคุมอาหารที่เข้มงวดของพวกเขาห้ามเลือดแม้แต่หยดเล็กที่สุดในเนื้อสัตว์ หรือสัตว์ปีกไม่สามารถก่ออาชญากรรมได้ ชาวคริสเตียน ไม่ประทับใจ ในปี ค.ศ. 1385 เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ตีพิมพ์นิทานแคนเทอร์เบอรีซึ่งรวมถึง ' The Prioress's Tale ' ซึ่งเป็นเรื่องราวของชาวยิวที่สังหารเด็กชายคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาและไร้เดียงสาอย่างลึกซึ้ง การหมิ่นประมาททางเลือดนี้กลายเป็น เป็นส่วนหนึ่งของขนบธรรมเนียมวรรณกรรมอังกฤษ” ^[77]

ในบรรดาผู้ที่หักล้างการหมิ่นประมาททางเลือดต่อชาวยิว ได้แก่จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เฟรดเดอริกที่ 2ในปี 1236: "เราประกาศให้ชาวยิวในสถานที่ดังกล่าว [ฟุลดา] และชาวยิวที่เหลือในเยอรมนีได้รับการอภัยโทษจากอาชญากรรมที่ไม่น่าไว้วางใจนี้โดยสิ้นเชิง"; ^[78] สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ในพระสันตปาปาลงวันที่ 7 ตุลาคม ค.ศ. 1272: "เราออกกฤษฎีกา ... ว่าคริสเตียนไม่จำเป็นต้องเชื่อฟังชาวยิวในกรณีหรือสถานการณ์ประเภทนี้ และเราสั่งให้ชาวยิวใช้ข้ออ้างโง่ๆ เช่น พ้นจากการคุมขังและต่อจากนี้ไปพวกเขาจะไม่ถูกจับกุมด้วยข้ออ้างที่น่าสมเพช เว้นแต่ – ซึ่งเราไม่เชื่อ – พวกเขาถูกจับได้ในการก่ออาชญากรรม”; ^[79] Pope Clement VIเมื่อวันที่ 26 กันยายน ค.ศ. 1348: "ชาวยิวไม่ต้องรับผิดชอบต่อโรคระบาด"

เรื่องราวการหมิ่นประมาทเลือดปรากฏในยุคปัจจุบันหลายต่อหลายครั้งในสื่อที่รัฐให้การสนับสนุนของชาติอาหรับและมุสลิม รายการโทรทัศน์และเว็บไซต์ของพวกเขา และหนังสือที่กล่าวหากรณีการหมิ่นประมาทเลือดชาวยิวไม่ใช่เรื่องแปลกที่นั่น ^[81]

นักเขียนชาวอาหรับบางคนประณามการหมิ่นประมาทเลือด หนังสือพิมพ์Al-Ahram ของอียิปต์ ตีพิมพ์บทความชุดหนึ่งของ Osama Al-Baz ที่ปรึกษาอาวุโสของประธานาธิบดีHosni Mubarakของ อียิปต์ เขาอธิบายถึงที่มาของการหมิ่นประมาทเลือดต่อต้านยิว และกล่าวว่าชาวอาหรับและมุสลิมไม่เคยเป็นพวกต่อต้านยิวมาก่อน และขอเรียกร้องให้ผู้คนอย่ายอมจำนนต่อ "มายาคติ" เช่น การหมิ่นประมาททางเลือด ^[82]

อคติต่อต้านคริสเตียน

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา กลุ่มต่อต้านชาวยิวบางคนในชุมชนคริสเตียนอ้างว่าชาวยิวไม่ชอบศาสนาคริสต์หรือพยายามทำลายศาสนาคริสต์ เกี่ยวกับชาวยิวและการโกหกของพวกเขาซึ่งเขียนโดยMartin Lutherเป็นงานวรรณกรรมเรื่องหนึ่งที่สนับสนุนการอ้างสิทธิ์นี้ การอ้างสิทธิ์ดังกล่าวยังคงดำเนินมาจนถึงปัจจุบัน โดยนักจัดรายการวิทยุเจมส์ เอ็ดเวิร์ดส์อ้างว่าชาวยิว "เกลียดศาสนาคริสต์" และ " สถาบัน WASP " และอ้างเพิ่มเติมว่าชาวยิว "กำลังใช้ภาพอนาจารเป็นเครื่องมือล้มล้างพวกเรา" ^[83]

Anti-Defamation League ได้เขียนข้อความต่อไปนี้ในหัวข้อ:

นี่ไม่ได้หมายความว่าในอดีตชาวยิวไม่มีความเกลียดชัง (เป็นศัตรู) ต่อพระเยซูและอัครสาวก หรือต่อศาสนาคริสต์โดยรวม ในความสัมพันธ์สองพันปีระหว่างศาสนายูดายและศาสนาคริสต์หลายคนแต่งงานด้วยการทะเลาะวิวาทต่อต้านชาวยิวและการกดขี่ข่มเหงชาวยิวในศาสนาคริสต์ พวกแรบไบ บางคน มีท่าทีต่อต้านคริสตจักร และในบางสถานที่ชาวยิวได้พัฒนาวรรณกรรมพื้นบ้านที่ดูหมิ่นศาสนาคริสต์ แต่นักโต้เถียงต่อต้านกลุ่มเซมิติกร่วมสมัยไม่สนใจที่จะเรียนรู้หรือรายงานเกี่ยวกับพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างชาวยิวกับชาวคริสต์ เป้าหมายของพวกเขาคือปลุกระดมความเกลียดชังต่อศาสนายูดายและชาวยิวโดยแสดงภาพพวกเขาว่าเป็นคนหัวดื้อและเกลียดชัง ^[84]

Demonization การกล่าวหาว่าไม่บริสุทธิ์

เจเรมี โคเฮน เขียน:

ถึงกระนั้นแรงกระตุ้นที่ขับเคลื่อนจินตนาการของคริสเตียนจากชาวยิวในฐานะผู้ฆ่าพระคริสต์โดยเจตนาไปยังชาวยิวในฐานะผู้กระทำความผิดในอาชญากรรมที่เลวร้ายที่สุดต่อมนุษยชาติยังนำไปสู่การพรรณนาถึงชาวยิวว่าไร้มนุษยธรรม ซาตานเหมือนสัตว์ และชั่วร้าย . ... ประเพณีที่เป็นที่นิยมของยุคกลางต่อมา เช่น ลักษณะเฉพาะของชาวยิวว่ามีกลิ่นเหม็นเฉพาะตัว ... โดยทั้งหมดแล้วความเป็นสัตว์ของชาวยิวถึงจุดสุดยอดในภาพลักษณ์ของ Judensau ...  [ ^85]

ภาพแกะสลัก ยูเดนเซาในศตวรรษที่ 17 โดยอ้างอิงจากภาพวาดในศตวรรษที่ 15 ^[86]

Judensau (ภาษาเยอรมันสำหรับ "Jew-sow") เป็นภาพลักษณ์ของชาวยิวที่เสื่อมเสียและลดทอนความเป็นมนุษย์ที่ปรากฏในช่วงศตวรรษที่ 13 ความนิยมกินเวลานานกว่า 600 ปี และได้รับการฟื้นฟูโดยพวกนาซี ชาวยิวซึ่งมักถูกแสดงภาพลามกอนาจารกับสัตว์ที่ไม่สะอาดเช่น หมูหรือนกฮูก หรือเป็นตัวแทนของปีศาจปรากฏตัวบนเพดานโบสถ์หรือโบสถ์ เสา เครื่องใช้ งานแกะสลัก ฯลฯ

บ่อยครั้ง ภาพเหล่านี้รวมเอาแนวคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกหลายประเด็นเข้าด้วยกัน และยังรวมถึงร้อยแก้วหรือบทกวีเชิงเยาะเย้ยด้วย โคเฮนพูดต่อ:

ยูเดนเซานับสิบ ...ตัดกับภาพชาวยิวเป็นผู้ฆ่าพระคริสต์ ภาพประกอบต่างๆ เกี่ยวกับการสังหารไซมอนแห่งเทรนต์ผสมผสานภาพของจูเดนเซา ปีศาจ การสังหารไซมอนตัวน้อย และการตรึงกางเขน ในการแกะสลักในศตวรรษที่สิบเจ็ดจากแฟรงก์เฟิร์ต^[87]  ... ชาวยิวที่แต่งตัวดีและดูร่วมสมัยมากได้อุ้มแม่สุกรไปด้านหลังและจับหางไว้ ขณะที่ชาวยิวคนที่สองดูดนมของเธอ และคนที่สามกินอุจจาระของเธอ ปีศาจมีเขาซึ่งสวมเครื่องหมายของชาวยิวมองดูและไซมอนที่ถูกฆ่าหั่นศพก็ปรากฏตัวบนแผงด้านบนราวกับว่าอยู่บนไม้กางเขน ^[86]

เมื่อเร็ว ๆ นี้ "[t] บรรทัดฐานหลักที่เกิดขึ้นซ้ำในการ์ตูนอาหรับเกี่ยวกับอิสราเอลคือ 'ชาวยิวที่ชั่วร้าย' " ^[88]และ "[t] บรรทัดฐานหลักในการต่อต้านกลุ่มเซมิติกของชาวยิวคือกระบวนทัศน์ของความชั่วร้ายอย่างแท้จริงมีชุดของ แรงจูงใจย่อย ในทางกลับกัน สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นซ้ำๆ ตลอดหลายศตวรรษ แต่ถูกปกปิดแตกต่างกันไปตามเรื่องเล่าที่เด่นในยุคนั้น" ^[89]

ประจำเดือนของผู้ชาย

ความเชื่อของคริสเตียนที่ว่าชายชาวยิวมีประจำเดือนซึ่งปรากฏในศตวรรษที่ 16 เป็นส่วนหนึ่งของแนวคิดต่อต้านกลุ่มยิว โดยรวมที่ว่าชาวยิวทุกคนมีเพศ หญิง ^[90]ความเชื่อนี้เกิดขึ้นครั้งแรกในราวปี ค.ศ. 1500 โดยมีพื้นฐานมาจากข้อความในพระคัมภีร์ที่เชื่อมโยงชาวยิวกับการตกเลือด ซึ่งไม่ได้บ่งบอกอะไรในแง่ของเพศสภาพ ^[90]นั่นคือคำอธิบายการตายของยูดาสในกิจการของอัครทูต 1:18–19โดยที่ท้องของเขาเปิดออก รายละเอียดที่สร้างแรงบันดาลใจให้เรื่องราวอื่น ๆ เกี่ยวกับการที่พวกนอกรีตหลั่งเลือดหรืออวัยวะภายในทางทวารหนักเมื่อพวกเขาเสียชีวิต ^[90]สิ่งนี้เชื่อมโยงกันในศตวรรษที่สิบสองกับสิ่งที่เรียกว่า " คำสาปเลือด " ซึ่งเรียกโดยชาวยิวที่อยู่ที่การทดลองของพระเยซูต่อหน้าปีลาต ( มธ 27:25 ) ^[90]ในศตวรรษต่อมา มีการเพิ่มคำอธิบายที่มีเหตุผลตามที่ถูกกล่าวหาโดยอิงจากการแพทย์ทางร่างกาย โบราณ เสริมด้วยกลอนจากเพลงสดุดีที่เสนอเป็นข้อโต้แย้งที่สนับสนุนแนวคิดเรื่องเลือดออกทางทวารหนักเป็นการลงโทษเหนือธรรมชาติ: "และเขาโจมตีศัตรูของเขาใน เป็นอุปสรรค” ( สดุดี 78:66ฉบับคิงเจมส์ ) ^[90]แล้วในปี ค.ศ. 1302 คริสเตียนกล่าวหาว่าชายชาวยิวที่เป็นลูกหลานโดยตรงของผู้ที่รับผิดชอบการตรึงกางเขนใน "คำสาปเลือด" จะต้องทนทุกข์กับการตกเลือดทุกเดือน ^[90]ในปี 1503 เรื่องราวเกี่ยวกับการฆาตกรรมตามพิธีกรรมการทดลองที่จัดขึ้นในTyrnauในปี 1494 มีการกล่าวถึงเลือดออกตามเพศที่เร็วที่สุด ^[90]

ในสเปนในศตวรรษที่ 17 ความคิดแบบเก่าถูกนำกลับมาใช้ใหม่ด้วยความช่วยเหลือของแพทย์ รวมทั้งของกษัตริย์เอง และรวมข้อกล่าวหาเรื่องประจำเดือนกับโรคริดสีดวงทวารในช่วงเวลาที่มีความพยายามในการสร้างแนวคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับ "เลือดไม่บริสุทธิ์" เกี่ยวข้องกับครอบครัวหรือวรรณะ ^[91]สิ่งเหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นความพยายามในการสร้างแนวคิดทางกฎหมายเกี่ยวกับความไม่บริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ ^[91]

พิษดี

การเป็นตัวแทนของการสังหารหมู่ชาวยิวในปี 1349 Antiquitates Flandriae ( ต้นฉบับของ Royal Library of Belgium 1376/77)

ระหว่างกาฬโรค (มักระบุว่าเป็น โรค กาฬโรคระบาด) ตลอดช่วงปลายยุคกลาง เมืองที่แออัดได้รับผลกระทบอย่างหนักจากโรคนี้ โดยมีผู้เสียชีวิตสูงถึง 50% ของประชากร ท่ามกลางความทุกข์ระทม ผู้รอดชีวิตที่มีอารมณ์ขุ่นมัวค้นหาบางสิ่งหรือบางคนเพื่อตำหนิ ชาวยิวได้รับการพิสูจน์แล้ว ว่าเป็นแพะรับบาป ข้อกล่าวหานี้กลายเป็นละครของภาษาที่ต่อต้าน กลุ่มเซมิติก ซึ่งปรากฏขึ้นอีกครั้งในบริบทที่หลากหลาย เช่นแผนการของแพทย์ ของสตาลิน และข้อหาชาวยิวแพร่เชื้อเอดส์หรือโรคติดเชื้อ อื่นๆ ^[92]

การโจมตีอย่างรุนแรงเกิดขึ้นหลายครั้งในยุโรประหว่างปี 1348 ถึง 1351 โดยมีเป้าหมายที่ชุมชนชาวยิวซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นต้นเหตุของการระบาดของกาฬโรค

การสังหารหมู่ครั้งแรกที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโรคระบาดเกิดขึ้นในเดือนเมษายน ค.ศ. 1348 ในเมืองตูลง ประเทศฝรั่งเศสซึ่งย่านชาวยิวถูกไล่ออก และชาวยิวสี่สิบคนถูกสังหารในบ้านของพวกเขา จากนั้นในบาร์เซโลนา ^[93]ในปี 1349 การสังหารหมู่และการประหัตประหารแพร่กระจายไปทั่วยุโรป รวมทั้งการสังหารหมู่ที่เออร์เฟิร์ต (1349) การสังหารหมู่ ที่บาเซิลและการสังหารหมู่ในอารากอนและแฟลนเดอร์ส ^{[94] [95]}ชาวยิวสองพันคนถูกเผาทั้งเป็นในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1349 ในการสังหารหมู่ที่สตราสบูร์กซึ่งโรคระบาดยังไม่ส่งผลกระทบต่อเมือง

เขตร้อนอื่นๆ

ก่อให้เกิดสงคราม การปฏิวัติ และหายนะ

โปสเตอร์ต่อต้านชาวยิวปี 1941 ในเซอร์เบียที่ถูกยึดครองโดยเยอรมัน แสดงภาพชาวยิวที่อยู่เบื้องหลังทั้งลัทธิทุนนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์

ในขณะที่หลายพื้นที่ในยุโรปและทั้งประเทศไล่ประชากรชาวยิวของพวกเขาออกไปหลังจากปล้นพวกเขา และคนอื่น ๆ ปฏิเสธไม่ให้พวกเขาเข้า ตำนานของชาวยิวพเนจรลางสังหรณ์แห่งภัยพิบัติได้รับความนิยม ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}นักการเมืองชาวเยอรมันHeinrich von Treitschkeในศตวรรษที่ 19 ได้บัญญัติประโยคหนึ่งว่า"Die Juden sind unser Unser Unglück!" ("ชาวยิวเป็นโชคร้ายของเรา!") นำมาใช้เป็นคำขวัญโดยDer Stürmerหลายทศวรรษต่อมา ^[96]

Efraim Karshตั้งข้อสังเกตว่า "ตามธรรมเนียมแล้ว ชาวยิวถูกกล่าวหาว่าขาดความรักชาติอย่างแท้จริงต่อประเทศของตนที่เป็นพลเมือง และแทนที่จะหาทางเอารัดเอาเปรียบเพื่อนร่วมชาติที่ไม่ใช่ชาวยิวในความขัดแย้งและสงครามที่ไม่รู้จบในนามของขบวนการและอุดมการณ์สากล เช่น 'ลัทธิจักรวรรดินิยมโลก ' ลัทธิคอมมิวนิสต์สากล' หรือ 'ลัทธิไซออนิสต์โลก' " ตามคำกล่าวของ Karsh ในสหรัฐอเมริกา ชาวยิวถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้ลากประเทศเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่สองและสงครามอิรัก เขามองว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการกล่าวอ้างเกินจริงเกี่ยวกับอิทธิพลของ " อิสราเอล ล็อบบี้ " ^[97]

คำทำนายของแฟรงคลินไม่เป็นที่รู้จักก่อนที่จะปรากฏในปี 1934 ในหน้าของ นิตยสารรายสัปดาห์ Liberation ของ วิลเลียม ดัดลีย์ เพลลีย์ที่สนับสนุนนาซี ตามรายงาน ของ รัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาAnti-Semitism in Europe: Hearing Before the คณะอนุกรรมการกิจการยุโรปของคณะกรรมการความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ (2004):

"คำทำนาย" ของแฟรงคลินเป็นหนังสือต่อต้านกลุ่มเซมิติกแบบคลาสสิกที่กล่าวอ้างอย่างผิดๆ ว่ารัฐบุรุษชาวอเมริกัน เบนจามิน แฟรงคลิน ได้แถลงการณ์ต่อต้านชาวยิวในช่วงการประชุมรัฐธรรมนูญปี 1787 พบว่ามีการยอมรับอย่างกว้างขวางในสื่อมุสลิมและอาหรับ ซึ่งมีการใช้คำนี้ในการวิพากษ์วิจารณ์ อิสราเอลและยิว ... ^[98]

การทำให้คน LGBT

ในปี 2559 MEMRIเน้นวิดีโอที่ นักเทศน์ ชาวคูเวต Salafiอ้างว่าSpongeBob SquarePants และการ์ตูนสำหรับเด็ก เรื่อง อื่นๆ สร้างขึ้นโดย ชาวยิวเพื่อส่งเสริมการรักร่วมเพศความต่ำช้า ลัทธิซาตานและขบวนการอีโม ^[99]

ในปี 2018 ผู้นำประเทศอิสลามหลุยส์ ฟาร์ราคานอ้างว่าชาวยิวกำลัง "เปลี่ยนชายให้เป็นหญิงและหญิงเป็นชาย" และใช้กัญชาสายพันธุ์ที่ปรุงขึ้นเป็นพิเศษซึ่งออกแบบมาเพื่อทำให้ชายผิวดำเป็นเกย์และเป็นผู้หญิง ^[100]

ในปี 2020 Rick Wilesนักทฤษฎีสมคบคิดผ่านเว็บไซต์ของเขาTruNews ได้ รับรองคำกล่าวอ้างของSteve และ Jana Ben-Nun ชาวยิวผู้นับถือศาสนาคริสต์ ซึ่งระบุตนเองว่า Zionistsพยายามที่จะ "ทำให้มนุษยชาติทั้งหมดเป็นกะเทย " ตาม แนวคิด KabbalisticของAdam Kadmon แผนการที่ถูกกล่าวหาน่าจะเกี่ยวข้องกับไซออนิสต์ที่สนับสนุนสิทธิคนข้ามเพศรวมถึงการทำให้ผู้คนเป็น LGBTด้วยการ "ใส่สิ่งที่เฉพาะเจาะจงลงในอาหารและเครื่องดื่ม" ^{[101] [102]}

ยั่วยุหรือสร้างลัทธิต่อต้านชาวยิว

ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ที่Reichstagเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2482 อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ได้ตำหนิอนาคตของ " การทำลายล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวในยุโรป " ต่อนักการเงินชาวยิวระหว่างประเทศที่พยายามก่อสงครามโลก ^[103]

ในปี 2545 ผู้นำกลุ่มฮามาสอับเดล อาซิส อัล-รันติซีกล่าวว่า "ผู้คนมักพูดถึงสิ่งที่ชาวเยอรมันทำกับชาวยิวแต่คำถามที่แท้จริงคือ 'ชาวยิวทำอะไรกับชาวเยอรมัน' " [ ^104] Gilad Atzmonกล่าว , "ข้อความของชาวยิวมีแนวโน้มที่จะเคลือบความจริงที่ว่าฮิตเลอร์เมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2476 การสั่งคว่ำบาตรต่อร้านค้าและสินค้าของชาวยิวเป็นการตอบโต้โดยตรงต่อการประกาศสงครามกับเยอรมนีโดยผู้นำชาวยิวทั่วโลก" ^[105]

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2548 สมาชิก 19 คนของสภาดูมาแห่งรัฐ รัสเซีย เรียกร้องให้ห้ามศาสนายูดายและองค์กรชาวยิวในรัสเซีย "จดหมายเจ็ดหน้าของพวกเขา ... กล่าวหาชาวยิวว่ากระทำการฆ่าตามพิธีกรรม ควบคุมเมืองหลวงของรัสเซียและนานาชาติ ยุยงให้เกิดความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ในรัสเซีย และจัดฉากอาชญากรรมด้วยความเกลียดชังต่อตนเอง โดยชาวยิวเองโดยมีเป้าหมายเพื่อยั่วยุ' จดหมายอ้าง หลังจากการประท้วงอย่างรุนแรงโดยผู้นำชาวยิวในรัสเซีย ซึ่งรวมถึง Rabbi Berel Lazar หัวหน้าของรัสเซีย นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน และกระทรวงต่างประเทศรัสเซียสมาชิก Duma ได้ถอนคำอุทธรณ์ของพวกเขา" ^[106]

ความจงรักภักดีแบบทวีคูณ

สิ่งที่พบได้ในThe Protocols of the Elders of Zionแต่สืบมาก่อนหน้าเอกสารนั้นคือชาวยิวมีความภักดีต่อชาวยิวทั่วโลกมากกว่าต่อประเทศของตน นับตั้งแต่การก่อตั้งรัฐอิสราเอลกลุ่มนี้มีรูปแบบของการกล่าวหาว่าพลเมืองชาวยิวในประเทศอื่น ๆ มีความภักดีต่ออิสราเอลมากกว่าประเทศที่ตนอาศัยอยู่ ^[107]

ความขี้ขลาดและขาดความรักชาติ

ด้วยการเพิ่มขึ้นของ ทฤษฎี การเหยียดผิวในศตวรรษที่ 19 "[a] canard ต่อต้านกลุ่มเซมิติกเก่าอีกคนหนึ่งทำหน้าที่เน้นย้ำ 'ความเป็นผู้หญิง' ของเผ่าพันธุ์ชาวยิว เช่นเดียวกับผู้หญิง ชาวยิวขาด 'แก่นแท้' " ^[108]ในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการละเมิดสิทธิมนุษยชนขั้นต้น , Kurt Jonassohn และ Karin S. Björnson เขียนว่า:

ในอดีต ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้ถืออาวุธในประเทศส่วนใหญ่ของผู้พลัดถิ่น ดังนั้นเมื่อถูกโจมตีจึงไม่สามารถป้องกันตัวได้ ในบางสถานการณ์ ผู้พิทักษ์จะปกป้องพวกเขา ถ้าไม่ พวกเขามีทางเลือกแค่ระหว่างซ่อนและหนี นี่จึงเป็นที่มาของกลุ่มต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่มองว่าชาวยิวเป็นคนขี้ขลาด ^[109]

"ทหารยิว 12,000 นายเสียชีวิตในสนามแห่งเกียรติยศเพื่อปิตุภูมิ" แผ่นพับที่เผยแพร่ในปี 1920 โดยทหารผ่านศึกชาวยิวชาวเยอรมันเพื่อต่อต้านตำนานแทงข้างหลัง

ชาวยิวมักถูกกล่าวหาว่าไม่รักชาติเพียงพอ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ของฝรั่งเศสเรื่องอื้อฉาวทางการเมืองที่รู้จักกันในนามเรื่องDreyfusเกี่ยวข้องกับการตัดสิน โดยมิชอบ ในข้อหากบฏของนายทหารหนุ่มชาวฝรั่งเศสเชื้อสายยิว เรื่องอื้อฉาวทางการเมืองและการพิจารณาคดีจบลงด้วยการฟื้นฟูอย่างเต็มที่ ^[110]

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1กองบัญชาการทหารสูงสุดเยอรมันบริหารงานJudenzählung (ภาษาเยอรมันสำหรับ "การสำรวจสำมะโนชาวยิว") มันถูกออกแบบมาเพื่อยืนยันข้อกล่าวหาเรื่องการขาดความรักชาติในหมู่ชาวยิวในเยอรมัน แต่ผลการสำรวจสำมะโนประชากรหักล้างข้อกล่าวหาและไม่ได้เปิดเผยต่อสาธารณะ ^{[111] [112]}หลังสิ้นสุดสงครามตำนานแทงข้างหลังกล่าวหาว่าศัตรูภายใน รวมทั้งชาวยิว ต้องรับผิดชอบต่อความพ่ายแพ้ของเยอรมนี ^[113]

ในสหภาพโซเวียตของสตาลินการรณรงค์ทั่วทั้งรัฐเพื่อต่อต้าน " คนสากลที่ไร้รากเหง้า " ซึ่งเป็นคำสละสลวยสำหรับชาวยิว ถูกกำหนดขึ้นเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2492 โดยมีบทความในหนังสือพิมพ์ปราฟดา :

คนนอกโลกที่มีจิตใจชั่วร้าย ผู้แสวงผลกำไรที่ไม่มีรากเหง้าและไม่มีมโนธรรม ... เติบโตบนยีสต์ที่เน่าเสียของชนชั้นนายทุนสากล ความเสื่อมโทรมและพิธีการ...  คนชาติที่ไม่ใช่ชนพื้นเมืองที่ไม่มีมาตุภูมิซึ่งวางยาพิษด้วยกลิ่นเหม็น ... วัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพ ของเรา ^[114]

การเหยียดเชื้อชาติ

หนังสือและเว็บไซต์หลายเล่มที่ดำเนินการโดยพวกนีโอนาซีผู้สนับสนุนอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวผู้นับถือศาสนาคริสต์และ กลุ่ม อิสลามิสต์ หัวรุนแรง ต่างมีคำพูดที่พวกเขาอ้างว่าเป็นคำพูดที่เชื่อถือได้จากวรรณกรรมแรบบินิกทั้งหมดนี้เพื่อพยายามพิสูจน์ความเชื่อของพวกเขาที่ว่าศาสนายูดายเป็น ศาสนา ที่แบ่งแยกเชื้อชาติซึ่งสอนให้สมัครพรรคพวกเกลียดชังผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวโดยยึดถือความเชื่อที่ว่าพวกเขาไม่ใช่มนุษย์ด้วยซ้ำ

ตามที่รับบีโจเซฟ Soloveitchik :

แม้ในขณะที่ชาวยิวถูกกระตุ้นด้วยพันธสัญญาส่วนตัวของเขากับพระเจ้าในการรวบรวมและรักษาคำสอนของโตราห์เขายังคงยึดมั่นในความเชื่อที่ว่ามวลมนุษยชาติ ไม่ว่าสีใดหรือลัทธิใดก็ตาม ล้วน "อยู่ในรูปลักษณ์ของพระองค์" และถูกครอบงำด้วย ศักดิ์ศรีและคุณค่าความเป็นมนุษย์โดยกำเนิด ความเป็นเอกเทศของมนุษย์มีที่มาจากลมหายใจ "พระองค์ [พระเจ้า] ได้ระบายลมหายใจเข้าทางรูจมูกของเขาในเวลาที่ทรงสร้าง" (ปฐมกาล 2:7) ดังนั้นเราจึงมีส่วนร่วมในประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์สากล และความห่วงใยของพระเจ้าก็โอบอุ้มมนุษยชาติทั้งหมด ^[115]

ตามบันทึกการพิจารณาคดีในปี 1984 ต่อหน้าคณะอนุกรรมการด้านสิทธิมนุษยชนและองค์กรระหว่างประเทศในรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับชาวยิวในสหภาพโซเวียต

canard ต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่ชั่วร้ายนี้ ซึ่งเขียนซ้ำโดยนักเขียนและเจ้าหน้าที่โซเวียตคนอื่นๆ บ่อยครั้ง มีพื้นฐานมาจากแนวคิดมุ่งร้ายที่ว่า "ผู้ที่ถูกเลือก" ของโทราห์และทัลมุดเทศนาว่า "เหนือกว่าชนชาติอื่น"เช่นเดียวกับการผูกขาด แน่นอนว่านี่เป็นธีมหลักของ Tsarist Protocols of the Elders of Zion ที่ มีชื่อเสียงฉาวโฉ่ ^[116]

การประดิษฐ์หรือพูดเกินจริงเกี่ยวกับความหายนะ

การปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประกอบด้วยการอ้างว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง – โดยปกติจะเรียกว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์^[117] – ไม่ได้เกิดขึ้นเลย หรือไม่ได้เกิดขึ้นในลักษณะหรือในขอบเขตที่ได้รับการยอมรับทางประวัติศาสตร์ องค์ประกอบสำคัญของการอ้างสิทธิ์เหล่านี้คือการปฏิเสธสิ่งต่อไปนี้: รัฐบาล นาซีของเยอรมันมีนโยบายจงใจกำหนดเป้าหมายชาวยิวเพื่อกำจัดในฐานะประชาชน ชาวยิวมากกว่าห้าล้านคน^[117]ถูกสังหารอย่างเป็นระบบโดยพวกนาซีและพันธมิตร; การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นั้นดำเนินการในค่ายกำจัดโดยใช้เครื่องมือสังหารหมู่เช่นห้องแก๊ส ^{[118] [119]}

การเรียกร้องการปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ส่วนใหญ่บ่งบอกเป็นนัยหรือเปิดเผยอย่างเปิดเผยว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นเรื่องหลอกลวงที่เกิดขึ้นจากแผนการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวโดยเจตนาที่จะส่งเสริมผลประโยชน์ของชาวยิวโดยทำให้ชนชาติอื่นต้องเสียไป ^[120] ด้วยเหตุผลนี้ โดยทั่วไปแล้ว การปฏิเสธการฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์จึงถูกมองว่าเป็นทฤษฎีสมคบคิด ที่ต่อต้านยิว ^{[121] วิธีการของผู้ปฏิเสธความหายนะถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าขึ้นอยู่กับข้อสรุปที่กำหนดไว้ล่วงหน้าโดยไม่สนใจหลักฐานทางประวัติศาสตร์ ที่}กว้างขวางในทางตรงกันข้าม ^[123]

ผู้ปฏิเสธการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวมถึงอดีตประธานาธิบดีอิหร่าน Mahmoud Ahmedinejad ; ^[124] เจอร์มาร์ รูดอล์ฟซึ่งถูกตัดสินโดยศาลเยอรมันในข้อหายุยงให้เกิดความเกลียดชังทางเชื้อชาติ ; ^[125] และ David Irvingนักเขียนผู้น่าอดสูซึ่งแพ้คดีหมิ่นประมาทIrving v Penguin Books Ltdในปี 2000 ^[126]

ควบคุมการการค้าทาสในมหาสมุทรแอตแลนติก

นักโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านชาวยิวได้พยายามพูด เกินจริงถึงบทบาทของชาวยิวในการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก ^{ในช่วงทศวรรษที่ 1490}ชาวยิวถูกขับไล่ออกจากสเปนและโปรตุเกสในช่วงเวลาที่การค้ากับโลกใหม่กำลังเปิดกว้าง ซึ่งนำไปสู่การมีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยนโคลัมเบียโดยทั่วไป และการมีส่วนร่วมในการค้าทาสในมหาสมุทรแอตแลนติกโดยเฉพาะ การมีส่วนร่วมของชาวยิวในการค้าทาสมีความสำคัญในบราซิลคูราเซาซูรินาเมและโรดไอส์แลนด์แต่ก็เล็กน้อยหรือน้อยที่สุด และชาวยิวแทบจะไม่มีส่วนร่วมในการค้าทาสแบบสามเส้าเลยที่เกี่ยวข้องกับชาติยุโรปเหนือ ประเทศอิสลามเผยแพร่ความสัมพันธ์ลับระหว่างคนผิวดำกับชาวยิวในปี 2534 ซึ่งยืนยันว่าชาวยิวมีบทบาทสำคัญในการค้าทาสในมหาสมุทรแอตแลนติก หนังสือเล่มนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางว่าเป็นพวกต่อต้านยิว และนำไปสู่การค้นคว้าทางวิชาการเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ รวมถึงหนังสืออย่างเช่น หนังสือยิวและการค้าทาสอเมริกันโดยซาอูล เอส. ฟรีดแมนซึ่งสรุปได้ว่าการมีส่วนร่วมของชาวยิวในการค้าทาสนั้น "น้อยมาก" และข้อกล่าวหา เป็นพวกต่อต้านยิว ^[128]ในปี 1995 สมาคมประวัติศาสตร์อเมริกัน(AHA) ออกแถลงการณ์ประณาม "ข้อความใด ๆ ที่กล่าวหาว่าชาวยิวมีบทบาทที่ไม่สมส่วนในการค้าทาสในมหาสมุทรแอตแลนติก" ^[129]

การเก็บเกี่ยวอวัยวะ

ชาวปาเลสไตน์

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2552 บทความในแท็บลอยด์Aftonbladet ของสวีเดน กล่าวหาว่ากองทหารอิสราเอลเก็บเกี่ยวอวัยวะจากชาวปาเลสไตน์ที่เสียชีวิตระหว่างถูกควบคุมตัว ^{[130] [131] [132] [133] [134]} Henrik Bredberg เขียนในหนังสือพิมพ์คู่แข่งSydsvenskanว่า " Donald Boströmเผยแพร่รูปแบบคลาสสิกต่อต้านกลุ่มเซมิติก ชาวยิวที่ลักพาตัวเด็กและขโมยเลือดของพวกเขา" ^[135]ในวิดีโอ^[136]บนเว็บไซต์ของ พวกเขา นิตยสาร Timeอ้างถึง ข้อกล่าวหาหมิ่นประมาท ทางเลือดแบบคลาสสิกของAftonbladet ใน ปี 2009 ของสวีเดน ว่าเป็นข้อเท็จจริงและถอนกลับ^[137]ข้อกล่าวหาที่ว่าทหารอิสราเอลเก็บเกี่ยวและขายอวัยวะของชาวปาเลสไตน์ในปี 2552 ภายในไม่กี่ชั่วโมงของวันที่ 24 สิงหาคม 2557 หลังจากมีรายงานประณามจาก Honest Reportingออกมา ^{[136] [138]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2552 ช่อง 2 ของอิสราเอล เผยแพร่บทสัมภาษณ์ของเยฮูดา ฮิสส์อดีตหัวหน้าอายุรเวชของสถาบันนิติเวชศาสตร์แอล. กรีนเบิร์กซึ่งเขากล่าวว่าคนงานในสถาบันนิติเวชได้นำผิวหนัง กระจกตา ลิ้นหัวใจ และกระดูกอย่างไม่เป็นทางการและไม่ได้รับอนุญาต จากชาวอิสราเอล ชาวปาเลสไตน์ และแรงงานต่างชาติที่เสียชีวิตในช่วงทศวรรษที่ 1990 Hiss ถูกไล่ออกจากตำแหน่งหัวหน้าAbu Kabirในปี 2547 หลังจากพบการใช้อวัยวะ ^{[139] [140]}เจ้าหน้าที่อิสราเอลยอมรับว่ามีเหตุการณ์เช่นนั้นเกิดขึ้น แต่ระบุว่าคดีส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพลเมืองอิสราเอล ไม่มีเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นมานานแล้ว และ Hiss ถูกปลดออกจากตำแหน่ง ^[140]

เฮติ

ภายหลังเหตุการณ์แผ่นดินไหวที่เฮติ พ.ศ. 2553อิสราเอลได้ส่งเจ้าหน้าที่ แพทย์ และกองทหารของกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล (IDF) จำนวน 120 นายไปยังเมืองปอร์โตแปรงซ์ ^{[141] [142]} IDF ได้จัดตั้งโรงพยาบาลสนามซึ่งทำการผ่าตัด 316 ครั้ง และให้กำเนิดทารก 16 คน ^{[143] [144]}

เมื่อวันที่ 18 มกราคม นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันซึ่งรู้จักกันเพียงในชื่อ T. West ได้โพสต์วิดีโอบน YouTube ซึ่งเขาเรียกร้องให้ชาวเฮติระวัง "บุคลิกลักษณะที่เห็นแก่เงิน" และเขายังเรียกร้องให้ชาวเฮติระมัดระวังเป็นพิเศษ ของ IDF ^{[145] [146] [147]}เพื่ออธิบายข้อกล่าวหาของเขา West ระบุว่าในอดีต "IDF [เคย] มีส่วนร่วมในการขโมยการปลูกถ่ายอวัยวะของชาวปาเลสไตน์และคนอื่นๆ" จึงสะท้อนข้อโต้แย้งของAftonbladet Israel เวสต์ ซึ่งอ้างว่าพูดให้กับกลุ่มเสริมอำนาจคนผิวดำที่ชื่อว่า AfriSynergy Productions หยุดที่จะกล่าวหาพฤติกรรมของ IDF ในเฮติอย่างชัดเจนมากขึ้น แต่เขาสังเกตว่ามี "การติดตามเพียงเล็กน้อย" จากผลพวงของแผ่นดินไหวอย่างน้อยที่สุดก็มีความเป็นไปได้สูง สถานีโทรทัศน์ของรัฐอิหร่านPress TVรายงานข้อกล่าวหาดังกล่าว^[146]และในคำปราศรัยเมื่อวันที่ 22 มกราคมอยาตอลเลาะห์ อาหมัด คาทามีกล่าวว่า "มีรายงานข่าวว่าระบอบไซออนิสต์ในกรณีภัยพิบัติเฮติ และภายใต้ข้ออ้าง ในการสงเคราะห์ชาวเฮติเป็นการขโมยอวัยวะของคนอนาถาเหล่านี้", ^[148]อีกครั้งโดยไม่อ้างหลักฐานใดๆ เมื่อวันที่ 27 มกราคม นักข่าวทีวีชาวซีเรียบรรยายวิดีโอของ T. West ว่า "บันทึก [ing] อาชญากรรมที่ชั่วร้ายนี้และ ... แสดง [ing] ชาวอิสราเอลที่มีส่วนร่วมในการขโมยอวัยวะจากเหยื่อแผ่นดินไหว" (แม้ว่าวิดีโอจะค่อนข้างชัดเจนก็ตาม ไม่มีสิ่งนั้น) ^[149]ข้อกล่าวหาดั้งเดิมยังถูกส่ง ต่อโดยองค์กรหลายแห่งที่มักวิพากษ์วิจารณ์ว่าพวกเขาต่อต้านชาวยิวหรือมีจุดยืนต่อต้านอิสราเอล เช่น เว็บไซต์ของAl-Manarและอดีต พ่อมด Ku Klux Klan Grand Wizard David Duke ^{[146] [150] [151]}

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2553 The Palestine Telegraphซึ่งมีฐานอยู่ในฉนวนกาซา ซึ่ง Baroness Jenny Tongeเป็นผู้อุปถัมภ์ในขณะนั้น ได้เผยแพร่คำกล่าวอ้างที่ว่า IDF แอบเก็บเกี่ยวอวัยวะในเฮติและนำไปขายในตลาดมืด กล่าวถึงวิดีโอ YouTube โดย T. West ซึ่งมีการนำเนื้อหาวิดีโอกลับมาใช้ใหม่จาก การออกอากาศทางโทรทัศน์ Al-ManarของHezbollahโดยไม่มีหลักฐานที่อ้างถึงสนับสนุน ^{[152] [153] [154] [155]}ในสหราชอาณาจักร บารอนเนสเจนนี่ ตองเกถูกปลดออกจากบทบาทโฆษกหญิงด้านสุขภาพของพรรคเดโมแครตเสรีนิยมอันเป็นผลมาจากการให้สัมภาษณ์ซึ่งเธอเสนอแนะว่าควรมีการไต่สวนอย่างเป็นอิสระ ^[156]

สื่ออิสราเอลและกลุ่มชาวยิวต่อสู้ทันทีเพื่อต่อต้านคำกล่าวอ้างดังกล่าว ^{[147] [157]}ในการให้สัมภาษณ์กับYnetnewsเวสต์ย้ำข้อกล่าวหาของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีตของการขโมยอวัยวะโดย IDF และอ้างถึงOperation Bid Rigว่าเป็นหลักฐานเพิ่มเติมเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของชาวยิวในการค้าอวัยวะ Anti -Defamation Leagueตอบโต้โดยระบุว่าข้อกล่าวหาของ West เป็น antisemitic และเป็น "Big Lie" ในขณะที่ผู้เขียนเรื่องJewish ^Ledger อ้าง ถึงข่าว ลือว่าเป็น ^[157]

วางแผนโจมตีเหตุการณ์ 9/11

ทฤษฎีสมคบคิดบางทฤษฎีถือว่าชาวยิวหรืออิสราเอลมีบทบาทสำคัญในการโจมตี11 กันยายน 2544 ตามรายงานที่เผยแพร่โดยAnti-Defamation League (ADL) ระบุว่า "ทฤษฎีสมคบคิดต่อต้านชาวยิวไม่ได้รับการยอมรับในแวดวงกระแสหลักในสหรัฐฯ" แต่ "นี่ไม่ใช่กรณีในโลกอาหรับและมุสลิม" ^[158]การอ้างว่าพนักงานชาวยิว 4,000 คนหยุดงานที่ WTC เมื่อวันที่ 11 กันยายนได้รับการรายงานอย่างกว้างขวางและหักล้างอย่างกว้างขวาง จำนวนชาวยิวที่เสียชีวิตในการโจมตี - โดยทั่วไปประมาณ 400 ^{[159] [160] [161]} - ติดตามอย่างใกล้ชิดกับสัดส่วนของชาวยิวที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นิวยอร์ก ชาวอิสราเอลห้าคนเสียชีวิตในการโจมตี ^[162]

ในปี 2546 ADL เผยแพร่รายงานที่โจมตี "ทฤษฎีสมคบคิดที่แสดงความเกลียดชัง" ว่าการโจมตี 9/11 ดำเนินการโดยชาวอิสราเอลและชาวยิว โดยกล่าวว่าพวกเขามีศักยภาพที่จะ รายงานของ ADL พบว่า "The Big Lieได้รวม กลุ่มหัวรุนแรง ขวาจัด ชาวอเมริกัน และกลุ่มผู้นิยมอำนาจนิยมผิวขาวและองค์ประกอบภายในโลกอาหรับและมุสลิม " โดยยืนยันว่าหลายทฤษฎีเป็นการแสดงออกที่ทันสมัยของพิธีสารของผู้อาวุโสแห่งไซอัน ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งอ้างว่ามีแผนแผนการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวในการครอบครองโลก ^{[163] [164]} ADL มีลักษณะเฉพาะของJeff Renseเว็บไซต์ที่มีสื่อต่อต้านยิว เช่น "ชาวอเมริกันเชื้อสายยิวจัดฉากการโจมตีของผู้ก่อการร้าย 9/11 เพื่อผลประโยชน์ทางการเงินของพวกเขาเอง และเพื่อจูงใจคนอเมริกันให้สนับสนุนสงครามแห่งการรุกรานและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในประเทศต่างๆ ในตะวันออกกลางและการขโมยทรัพยากรของพวกเขาเพื่อ ผลประโยชน์ของอิสราเอล" ^[165]

ข้อกล่าวหาที่ขัดแย้ง

นักวิจัยจำนวนหนึ่งตั้งข้อสังเกตถึงความขัดแย้งและความไร้เหตุผลซึ่งมีอยู่ในตำนานต่อต้านกลุ่มเซมิติก Leon Pinskerบันทึกไว้ตั้งแต่ปี 1882:

ทั้งมิตรและศัตรูต่างก็พยายามอธิบายหรือแก้ตัวให้เกิดความเกลียดชังชาวยิวโดยกล่าวหาพวกเขาสารพัด กล่าวกันว่าพวกเขาได้ตรึงพระเยซูที่ไม้กางเขน , ได้ดื่มเลือดของคริสเตียน , ได้วางยาพิษ , ได้กินดอกเบี้ย , ได้เอารัดเอาเปรียบชาวนาและอื่น ๆ ข้อกล่าวหาเหล่านี้และอีกพันหนึ่งข้อกล่าวหาต่อผู้คนทั้งหมดได้รับการพิสูจน์แล้วว่าไม่มีมูลความจริง พวกเขาแสดงความอ่อนแอของตนเองโดยที่พวกเขาต้องถูกย่ำยีเพื่อระงับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของชาวยิว - เหยื่อ เพื่อพิสูจน์การประณามของคนทั้งประเทศ เพื่อแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการเผาชาวยิวหรือแทนที่จะเป็นวิญญาณของชาวยิว ที่เดิมพัน ผู้ที่พยายามพิสูจน์มากเกินไปไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย แม้ว่าชาวยิวอาจถูกตั้งข้อหาอย่างชอบธรรมด้วยข้อบกพร่องมากมาย แต่ในทุกกรณี ข้อบกพร่องเหล่านั้นไม่ใช่ความชั่วร้ายร้ายแรงขนาดนั้น ไม่ใช่อาชญากรในเมืองหลวงที่จะพิสูจน์การประณามของประชาชนทั้งหมด ^[166]

ในหนังสือThe Holocaust and Antisemitism: A Short History ในปี 2003 Jocelyn Hellig เขียนว่า: ^[167]

ไมเคิล เคอร์ติส ชี้ให้เห็นว่าไม่มีบุคคลกลุ่มใดในโลกที่ถูกตั้งข้อหาพร้อมๆ กันในข้อหาต่อไปนี้:

• ความแปลกแยกจากสังคมและความเป็นสากล ;
• เป็นคนโดดเดี่ยวและคลุกคลีกับผู้อื่น
• เป็นผู้แสวงหาประโยชน์จากนายทุนและตัวแทนของการเงินระหว่างประเทศรวมทั้งเป็นนักปฏิวัติลัทธิมาร์กซิสต์
• มี ความคิด วัตถุนิยมและเป็นคนของหนังสือ ;
• ทำตัวเป็นนักรบผู้รุกราน และขี้ขลาดรัก สงบ ;
• ยึดมั่นในศาสนาที่เชื่อโชคลางในขณะเดียวกันก็เป็นตัวแทนของฆราวาสนิยม ;
• ยึดถือกฎหมายที่เคร่งครัดในขณะเดียวกันก็เสื่อมทรามทางศีลธรรม
• เป็นผู้ถูกเลือกแต่มีนิสัยต่ำต้อย
• เป็นทั้งหยิ่งและขี้อาย
• เน้นความเป็นปัจเจกนิยมในขณะที่ส่งเสริมการยึดมั่นของชุมชน
• มีความผิดใน การตรึงกางเขนของพระคริสต์ และถูกตำหนิว่าเป็นผู้คิดค้นศาสนาคริสต์

เคอร์ติสชี้ให้เห็นว่า "รายชื่อข้อกล่าวหาที่ขัดแย้งกันนี้ไม่สามารถเป็นจริงได้ เพราะไม่มีกลุ่มบุคคลใดกลุ่มหนึ่งที่สามารถผูกขาดความชั่วร้ายทั้งหมดได้ " ^[168]

Gustavo Perednik เขียนไว้ในหนังสือThe Judeophobiaว่า

ชาวยิวถูกพวกชาตินิยมกล่าวหาว่าเป็นผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ โดยคอมมิวนิสต์ทุนนิยมปกครอง หากพวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศที่ไม่ใช่ชาวยิว พวกเขาจะถูกกล่าวหาว่ามีความจงรักภักดีเป็นสองเท่า หากพวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศของชาวยิวจากการถูกเหยียดเชื้อชาติ เมื่อพวกเขาใช้จ่ายเงิน พวกเขาถูกประณามว่าโอ้อวด เมื่อพวกเขาไม่ใช้เงิน พวกเขาถูกเรียกว่าเป็นสากลที่ไร้รากเหง้าหรือพวกคลั่งชาติที่แข็งกระด้าง หากพวกเขาทำตัวกลมกลืน พวกเขาจะถูกกล่าวหาว่าเป็นคอลัมนิสต์ที่ห้า หากไม่เป็นเช่นนั้น พวกเขาก็จะปิดกั้นตัวเอง ^{[169] [170]}

ความคิดเห็นเกี่ยวกับ tropes

ตามที่ทนายฝ่ายจำเลยKenneth Sternกล่าวว่า "ในอดีต ชาวยิวไม่คุ้นเคยกับทฤษฎีสมคบคิด แนวคิดดังกล่าวก่อให้เกิดการต่อต้านชาวยิว ตำนานที่ว่าชาวยิวทุกคนต้องรับผิดชอบต่อการตายของพระคริสต์หรือบ่ออาบยาพิษหรือฆ่าเด็กคริสเตียนเพื่อปิ้งขนมปังหรือ ' สร้าง ' โฮโลคอสต์หรือแผนการที่จะควบคุมโลก ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน ค่อนข้าง รายชื่อ canards ต่อต้านกลุ่มเซมิติกยาวขึ้น" ^[171]

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

อ่านเพิ่มเติม

• ออสโตว์, มอร์ติเมอร์ (1996). ตำนานและความบ้าคลั่ง: Psychodynamics of Anti-Semitism (ฉบับที่ 1) . เลดจ์ ดอย : 10.4324/9781351293167 . ไอเอสบีเอ็น 9781351293167.

ลิงค์ภายนอก

• Antisemitism Uncovered: Guide to Old Myths is a New Era. ลีกต่อต้านการหมิ่นประมาท