Abu Kabir

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
สวนใน Abu Kabir

อาบู Kabir ( อาหรับ : أبوكبير ) เป็นหมู่บ้านบริวารของจาฟฟาก่อตั้งโดยชาวอียิปต์ต่อไปนี้อิบราฮิมมหาอำมาตย์ 1832 ความพ่ายแพ้ของกองกำลังตุรกีตุรกียุคปาเลสไตน์ในช่วงสงครามปาเลสไตน์ในปี 1948ส่วนใหญ่ถูกทิ้งร้างและถูกทำลายในเวลาต่อมา หลังจากอิสราเอลจัดตั้ง 's ในปี 1948 บริเวณที่เป็นส่วนหนึ่งของภาคใต้เทลอาวีฟชื่ออย่างเป็นทางการGiv'at Herzl ( ฮีบรู : גבעת הרצל ‎, lit. Herzl 's hill), [1]ชื่อย่านชาวยิวที่อยู่ติดกัน ชื่อ Abu Kabir (ฮีบรู : אבו כביר ‎) ยังคงถูกใช้ต่อไป Abu Kabir บางส่วนหรือทั้งหมดได้รับการเปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการจากTabithaโดยเทศบาลเมือง Tel Aviv ในปี 2011

ประวัติ

ซาบิล อบู นับบุต

การปกครองของอียิปต์

อียิปต์ทหารของอิบราฮิมมหาอำมาตย์ยึดเมืองจาฟฟาและสภาพแวดล้อมดังต่อไปนี้การสู้รบกับกองกำลังของจักรวรรดิออตโตใน 1832 หนึ่งหลังจากที่กฎอียิปต์เหนือพื้นที่นี้อย่างต่อเนื่องจนกระทั่ง 1840 อียิปต์มุสลิมตั้งรกรากอยู่ในและรอบ ๆ จาฟฟาก่อตั้งหมู่บ้านSakhanat Abu Kabirพร้อมด้วยSakhanat al-Muzariyyaและอื่น ๆ [1] [2]ชานเมืองด้านตะวันออกของจาฟฟา ชาวอียิปต์หลายคนที่อาศัยอยู่ที่หมู่บ้านทัลอัลคาบีร์ (หรือเทลอาบูคาบีร์) และตั้งชื่อตามบ้านเกิดของพวกเขา [1] [3]

สมัยออตโตมัน

รายชื่อหมู่บ้านชาวเติร์กประมาณปี 1870 ระบุว่าSaknet Abu Kebirเป็น "ค่ายชาวเบดูอิน" โดยมีบ้าน 136 หลังและประชากร 440 คน แม้ว่าจำนวนประชากรจะรวมผู้ชายเท่านั้น[4] [5]

ในการสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก (ค.ศ. 1881) ชื่อของมันถูกบันทึกว่าSâknet Abu Kebîrและแปลว่า "การตั้งถิ่นฐานของ Abu ​​Kebir pn; (บิดาผู้ยิ่งใหญ่)" [6] Charles Simon Clermont-Ganneauนักโบราณคดีชาวฝรั่งเศสเข้าเยี่ยมชมในปี 2416-2417 ค้นหาที่ตั้งของสุสานยิวโบราณของ Joppa (Jaffa) เขาอธิบายว่า "ซัคเนต อาบู เคบีร์" เป็นหมู่บ้านเล็กๆ และเกี่ยวข้องกับการเดินผ่าน "สวนกว้างใหญ่ที่ใกล้จาฟฟาในทุกๆ ด้าน" เพื่อไปถึง[7]เขาตั้งข้อสังเกตว่าในระหว่างที่ฝนตกหนักในฤดูหนาว สวนระหว่างเมืองจาฟฟาและซักเนต์ อาบู กาบีร์ กลายเป็นทะเลสาบเล็กๆ ที่เป็นแอ่งน้ำซึ่งรู้จักกันในชื่ออัล-บาสซาโดยชาวบ้าน โดยสังเกตว่าชื่อนี้ใช้กันทั่วไปทั่วทั้งซีเรียสำหรับบ่อน้ำตามฤดูกาลในลักษณะนี้ และจำได้ว่าbissahของพระคัมภีร์ฮีบรูหมายถึงสระน้ำ เขาแนะนำว่าความคล้ายคลึงกันในภาษาอาหรับและฮีบรูบ่งชี้ถึงการยืมจากประเพณีภาษาศาสตร์ก่อนหน้านี้[8]

ภายใต้รายการสิทธิชาวยิวป่าช้าของเมืองยัฟฟา , Clermont-Ganneau เกี่ยวข้องว่าหลังจากที่สอบถามกับท้องถิ่นfellahin (ชาวนา) ในอาบู Kabir เขาได้นำ "ไม่กี่หลาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ" จากหมู่บ้านเล็ก ๆ "ในช่วงกลางของบางไถไม่ดี สวน" ที่ชาวบ้านขุดหินก่อ กิจกรรมของพวกเขาถูกเปิดเผยคือ "อุโมงค์ฝังศพในปูนปูน" เขาตั้งข้อสังเกตว่ามีการกล่าวถึงหลุมฝังศพที่คล้ายกันในดินแดนระหว่างอาบูคาบีร์ไปจนถึงมิคเวห์อิสราเอลและสุสานคาทอลิก คนหนุ่มคนอื่นๆ เล่าให้เขาฟังถึงสิ่งที่พบระหว่าง Saknet Abu Kabir และ Saknet al-'Abid และยังมีคนอื่น ๆ เล่าถึงสิ่งประดิษฐ์ที่พวกเขาได้มาจากพวกเขา สิ่งประดิษฐ์ชิ้นหนึ่งถูกนำมาให้เขาซึ่งเขาซื้อ:หินอ่อน titulus ขนาดเล็กพร้อมจารึกกรีกสี่บรรทัดและเชิงเทียนเจ็ดกิ่ง (หรือเล่ม ) Clermont-Ganneau ระบุสิ่งนี้ว่าเป็นคำย่องานศพของเฮลเลโน- ยิวโดยอ้างถึงเฮเซคียาห์และเขียนว่า "ชำระครั้งเดียวและสำหรับธรรมชาติของที่ฝังศพที่ฉันเพิ่งค้นพบ" [7]ในจดหมายที่ตีพิมพ์โดยPalestine Exploration Fundเขาแสดงความหวังว่าจะกลับมาโดยสังเกตว่า "อย่างน้อยเราต้องหาจารึกประเภทเดียวกันอีกสองหรือสามคำที่มาจากย่านเดียวกัน" [9]ระบุตำแหน่งสุสานภายในวงกลมที่เรียกว่า "อาร์ดห์ (หรือเจเบล) ดาบีธา" เขาตั้งข้อสังเกตว่าพื้นที่นั้นขยายออกไป "สวนใหญ่นอกเมืองจาฟฟา ล้อมรอบด้วยหมู่บ้านเล็กๆ ชื่ออาบู กบีร์* (อาบู เคบีร์) และใกล้ บ่อน้ำของอะโบ นับบุต (อบู นับบุต )” [9]

สุสานชาวยิวส่วนใหญ่ถูกปล้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 การหาคู่ในไซต์เป็นสิ่งที่ท้าทายเนื่องจากไม่มีวัตถุที่พบในแหล่งกำเนิดแต่ประมาณการว่าสุสานถูกใช้ระหว่างศตวรรษที่ 3 และ 5 สุสานส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ของโบสถ์ Russian Orthodox Saint Peter's Church [10]

ตามที่มาร์ค LeVineที่Biluimบุกเบิกจัดตั้งประชาคมหมู่สีส้มและมะนาวผลไม้ของย่านอาบู Kabir ระหว่าง 1882 และ 1884 [11]บ้านที่ใช้โดยสมาชิกชุมชนตั้งอยู่ในขณะนี้ในย่าน Neve Ofer ของเทลอาวีฟ

สมัยอาณัติของอังกฤษ

บ้านอาหรับเก่าแก่ใน Abu Kabir

ในช่วงจลาจลจาฟฟา 2464 ความรุนแรงมาถึงอาบู Kabir ครอบครัวชาวยิวยิตซ์เคอร์เป็นเจ้าของฟาร์มโคนมในเขตชานเมือง ซึ่งพวกเขาเช่าห้องพัก ในช่วงเวลาของการจลาจลYosef Haim Brennerหนึ่งในผู้บุกเบิกวรรณกรรมฮีบรูสมัยใหม่อาศัยอยู่ที่ไซต์ดังกล่าว เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2464 แม้จะมีคำเตือน Yitzker และ Brenner ปฏิเสธที่จะออกจากฟาร์มและถูกสังหาร พร้อมกับลูกชายวัยรุ่นของ Yitzker ลูกเขยของเขา และผู้เช่าอีกสองคน(12)

เมื่อจาฟฟาขยายตัวในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 Abu Kabir ถูกรวมเข้าด้วยกันภายในเขตเทศบาลของ Jaffa แต่ยังคงไว้ซึ่งลักษณะทางการเกษตรส่วนใหญ่ [13]ประกอบด้วยส่วนหลักที่สร้างขึ้นจากทางใต้ของชาวยิวในแคว้นจาฟฟา และบ้านเรือนเล็กๆ หลายหลังภายในสวนส้มโดยรอบ [13]

หลังเกิดเหตุความรุนแรงบริเวณพรมแดนระหว่างจาฟฟาและเทลอาวีฟ ผู้นำของเทลอาวีฟได้เสนอให้ผนวกย่านชาวยิวในจาฟฟาไปยังเทลอาวีฟ พวกเขาเสนอว่าทั้งManshiyyaรวมทั้งมัสยิด Hassan Beyเช่นเดียวกับส่วนใหญ่ของย่าน Abu Kabir จะถูกย้ายไปยังพรมแดนของเมืองและรัฐใหม่ของชาวยิว" [14]

เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 1944 ที่อังกฤษกรมสืบสวนคดีอาชญากรรม (CID) ค่ายทหารที่จาฟฟาและสถานีตำรวจที่อาบู Kabir และNeve Shaananถูกบุกเข้าไปในแขนโดยเออร์ [15]

สงคราม 2490-2491

โบสถ์ในอาบูกาบีร์

ในปี 1947 อาบู Kabir ตั้งอยู่ที่ปากทางเข้าเทลอาวีบนถนนหลักไปยังกรุงเยรูซาเล็ม [16] [17]ที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2490 วันรุ่งขึ้นหลังจากที่สหประชาชาติลงคะแนนเสียงในแผนแบ่งส่วนกลุ่มชาวอาหรับในอาบูคาบีร์โจมตีรถยนต์ที่มีผู้โดยสารชาวยิว สังหารทั้งสามคน ตามมาด้วยการโจมตีเพื่อตอบโต้ของชาวยิว เมื่อวันที่ 2 ธันวาคมกองพล KiryatiของHaganahได้ระเบิดบ้านอาหรับใน Abu Kabir และIZL ได้จุดไฟเผาอาคารหลายหลังในสี่วันต่อมา ทำให้มีผู้เสียชีวิตอย่างน้อยสองคน[18]

ระหว่างปฏิบัติการลาเม็ดเฮ (ภาษาฮีบรูสำหรับ "35") ซึ่งตั้งชื่อตามผู้เสียชีวิต 35 รายจากการโจมตีขบวนรถ 35 ราย Abu Kabir ถูกบุกเข้าไปเพื่อ "ทำความสะอาดกองกำลังที่กระทำการที่นั่น" [19]ในคืนวันที่ 12-13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2491 เรือ Haganah โจมตี Abu Kabir, Jibalia, Tel a-Rish และหมู่บ้านYazur พร้อมกัน ที่ Abu Kabir ชาวอาหรับ 13 คนถูกสังหาร รวมทั้งMukhtarและบาดเจ็บ 22 คน

ตามรายงานของ Palestine Postเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2491 Haganah ได้ขับไล่การโจมตีของอาหรับในเทลอาวีฟจาก Abu Kabir (20)

การโจมตีครั้งใหญ่ครั้งที่สองต่อ Abu Kabir เริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 13 มีนาคม โดยมีวัตถุประสงค์คือ "การทำลายย่าน Abu Kabir" มาถึงตอนนี้ พื้นที่ใกล้เคียงส่วนใหญ่ถูกทิ้งร้างโดยผู้อยู่อาศัย และได้รับการคุ้มกันโดยทหารอาสาสองสามโหล ทหารช่างระเบิดบ้านเรือนหลายหลัง และนี่เป็นการโจมตีครั้งแรกที่ครกDavidka ที่ผลิตโดยYishuvถูกใช้เพื่อทำลายพื้นที่ใกล้เคียง ไม่ถูกต้องและดังมาก ครกมีผลทำให้เสียขวัญซึ่งอ้างว่าไปถึง "ไกลถึงฉนวนกาซา" แล้ว[18]

หนึ่งเดือนหลังจากที่ Abu Kabir ถูกยึดครองDavid Ben-Gurionบอกกับรัฐบาลเฉพาะกาลของอิสราเอลว่าประชากรอาหรับของ Jaffa ไม่ควรได้รับอนุญาตให้กลับมา: "หากมี [an] Abu Kebir อีกครั้ง - นี้จะเป็นไปไม่ได้ โลกจำเป็นต้องเข้าใจ เรามี 700,000 ต่อ 27 ล้าน หนึ่งเทียบกับสี่สิบ ... เราจะไม่ยอมรับสำหรับ Abu Kebir ที่จะเป็นชาวอาหรับอีกครั้ง" [17]

Walid Khalidiเขียนว่า Haganah ได้เสร็จสิ้นการรื้อถอน Abu Kabir ภายในวันที่ 31 มีนาคม[21]เมื่อวันที่ 19 เมษายน 1948 หนังสือพิมพ์The Palestine Postรายงานว่า "ในพื้นที่ Abu Kebir ชาว Haganah ได้แยกย้ายกันไปชาวอาหรับที่พยายามจะสร้างที่ซึ่งหันหน้าไปทาง Aka โรงงานใน Givat Herzl ชาวอาหรับสองคนถูกยิงขณะเข้าใกล้ย่าน Maccabi" [22]

รัฐอิสราเอล

ศูนย์กักกัน Abu Kabir

หลังจากปี 1948 อาบู Kabir ถูกเปลี่ยนชื่อGiv'at Herzl , [1]ถึงแม้ว่าชื่อภาษาอาหรับอาบู Kabir ยังคงใช้โดยในขณะนี้ส่วนใหญ่ภาษาฮิบรูประชากรที่พูด [23] [24]เทศบาลเมืองเทลอาวีฟเสนอ ศ.ไฮน์ริช เมนเดลโซห์น ผู้อำนวยการสถาบันชีววิทยา-การสอน ทางเลือกในการย้ายสถาบันไปยังอาบูคาบีร์ และได้ย้ายไปยังโครงสร้างเดิมที่วางแผนไว้เป็นโรงพยาบาล [25] ฮาอิม เลวานอนรองนายกเทศมนตรีเมืองเทลอาวีฟในช่วงต้นทศวรรษ 1950 และนายกเทศมนตรีระหว่างปี 2496-2559 รณรงค์อย่างแข็งขันในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยในเทลอาวีฟ แนวคิดนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2496 เมื่อสภาเทศบาลเมืองเทลอาวีฟ-ยาโฟ ตัดสินใจเปลี่ยนสถาบันทางชีววิทยาและการสอนให้เป็นสถาบันวิชาการด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ภายใต้การนำของศาสตราจารย์เมนเดลโซห์น ซึ่งจะ "เป็นแกนหลักของ มหาวิทยาลัยในอนาคต” วิทยาเขต Abu Kabir ทางตอนใต้ของ Tel Aviv มีนักศึกษา 24 คนในปีแรก

ในปีพ.ศ. 2497 สถาบันการศึกษาชาวยิวศึกษาได้ก่อตั้งขึ้นในอาบูคาบีร์ มีการก่อตั้งห้องสมุดของมหาวิทยาลัย เปิดเส้นทางการศึกษาใหม่ มีการสร้างคณาจารย์ ห้องปฏิบัติการและห้องเรียนถูกสร้างขึ้น และการจัดตั้งฝ่ายบริหารสำหรับวิทยาเขต[26] [27]ลิตรกรีนเบิร์กสถาบันนิติแพทย์ที่รู้จักกันในฐานะอาบู Kabir นิติวิทยาศาสตร์สถาบันที่ก่อตั้งขึ้นในปีนั้น

ในปี ค.ศ. 1956 สถาบันการศึกษาได้รับการยกระดับอย่างเป็นทางการเป็น "มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ" แห่งใหม่ สวนสัตว์กลายเป็นส่วนหนึ่งของมหาวิทยาลัย สวนสัตว์และสวนพฤกษศาสตร์ถูกย้ายไปที่วิทยาเขตRamat Avivในปี 1981 สวนธรรมชาติยังคงเป็นสถานที่เดิม สวนที่ Abu Kabir ได้รับการแนะนำในคู่มืออิสราเอลที่ Tel Aviv เป็นจุดหมายปลายทางสำหรับผู้รักธรรมชาติ[28]ในหนังสือทัวร์อิสราเอลและดินแดนปาเลสไตน์ (1998), "อดีตหมู่บ้านของอาบู Kabir" อธิบายว่าการตั้งอยู่ในพื้นที่สีเขียวไปทางทิศตะวันออกของจาฟฟา [29]

นักโบราณคดีชาวอิสราเอลได้ขุดค้นซากศพในบริเวณฝังศพที่ "Saknat Abu Kabir" ในปี 1991 [30]

Tel Aviv ศูนย์กักกันที่รู้จักกันในเรือนจำอาบู Kabir ยังอยู่ในพื้นที่ [31] [32]

สื่อของอิสราเอลรายงานเมื่อเดือนมกราคม 2011 ว่าพื้นที่บางส่วนหรือทั้งหมดทางตอนใต้ของเทลอาวีฟที่รู้จักกันในชื่อ Abu Kabir ซึ่งเป็นเนินเขาหรือบริเวณใกล้เคียงได้รับการตั้งชื่อใหม่ว่าTabithaโดยคณะกรรมการตั้งชื่อของเทศบาลเมืองเทลอาวีฟ [33] [34]

อ้างอิงวรรณกรรม

ใน เรื่องสั้นเหน็บแนมของEphraim Kishonเรื่อง "The Economics of Babysitting" (พ.ศ. 2532) พระเอกเป็นพี่เลี้ยงเด็กกล่าวถึงความงามของการเดินเล่นในเทลอาวีฟในตอนกลางคืนและอีกสถานที่หนึ่งที่เขากล่าวถึงว่างดงามเป็นพิเศษ คือ "ที่ราบ Abu Kabir" [35]

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. อรรถเป็น ข c d รถดัมพ์ ไมเคิล; สแตนลีย์, บรูซ อี. (2006). เมืองในตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ: สารานุกรมประวัติศาสตร์ . NS. 200. ISBN 1-57607-919-8.
  2. ^ Benvenisti, รอน (มีนาคม 2000) ภูมิทัศน์ศาสนา: ประวัติศาสตร์ฝังอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ 1948 NS. 102. ISBN 9780520928824.
  3. ^ Avneri, Aryeh ลิตร (1982) เรียกร้องของการไล่: ชาวยิวที่ดินนิคมและชาวอาหรับ, 1878-1948พี 14, ISBN 9781412836210, เรียกข้อมูลเมื่อ2009-10-13
  4. ^ Socin, A. (1879) "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen ปาลาสตินา-เวไรส์ 2 : 159 (135–163).
  5. ^ Hartmann, M. (1883). "Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)" . Zeitschrift des Deutschen ปาลาสตินา-เวไรส์ 6 : 148 , 102–149.
  6. ^ Conder & คิช (1881) การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก . พิมพ์สำหรับคณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์โดย Harrison & sons NS. 216.
  7. อรรถa b Clermont-Ganneau, Charles Simon, Archaeological Researches in Palestine 1873-1874 , p. 3 , เรียกค้นเมื่อ2009-10-12
  8. ^ Clermont-Ganneau พี 157-8.
  9. ^ a b "จดหมายจาก M. Clemont-Ganneau" . งบไตรมาสปาเลสไตน์สำรวจกองทุน พ.ศ. 2416
  10. ^ "ชาวยิว: พิธีศพของชาวยิว" . พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม: มหาวิทยาลัยออสโล เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2011-06-04
  11. ^ LeVine มาร์ค (2005) ล้มล้างภูมิศาสตร์: จาฟฟา เทลอาวีฟ และการต่อสู้เพื่อปาเลสไตน์ 2423-2491 (ฉบับภาพประกอบ) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. NS. 38. ISBN 978-0-220-23994-4.
  12. ^ Sarah Honig (30 เมษายน 2552) "อีกวิธีหนึ่ง: การสังหารหมู่ในวันแรงงานปี 2464" . เยรูซาเล็มโพสต์ สืบค้นเมื่อ2009-10-17 .[ ลิงค์เสียถาวร ]
  13. ↑ a b Arnon Golan (2009), War and Postwar Transformation of Urban Areas: The 1948 War and the Institution of Jaffa into Tel Aviv, Journal of Urban History , ดอย : 10.1177/0096144209347104
  14. ^ LeVine มาร์ค (2005) ล้มล้างภูมิศาสตร์: จาฟฟา เทลอาวีฟ และการต่อสู้เพื่อปาเลสไตน์ 2423-2491 (ฉบับภาพประกอบ) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. NS. 114. ISBN 978-0-220-23994-4.
  15. ^ เบลล์ เจ. โบว์เยอร์ (1996). Terror out of Zion: การต่อสู้เพื่อเอกราชของอิสราเอล (พิมพ์ซ้ำ) ผู้เผยแพร่ธุรกรรม ISBN 978-1-56000-870-5.
  16. ^ Yigal แทงลูกชายชาวพื้นเมือง: ชีวประวัติ , แอนนิต้า Shapira และ Evelyn Abelalong พี 182.
  17. อรรถเป็น ข มาร์ก เลอไวน์ (2005). ล้มล้างภูมิศาสตร์: จาฟฟา เทลอาวีฟ และการต่อสู้เพื่อปาเลสไตน์ 2423-2491 (ฉบับภาพประกอบ) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. NS. 212. ISBN 978-0-220-23994-4.
  18. ↑ a b Morris, Benny (2004), ปัญหาการกำเนิดของผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์ , หน้า. 110, ISBN 9780521009676, เรียกข้อมูลเมื่อ2009-10-11
  19. ^ ตาล เดวิด (2004). สงครามในปาเลสไตน์ ค.ศ. 1948: ยุทธศาสตร์และการทูต . น. 60–62. ISBN 0-7146-5275-X.
  20. ^ "โจมตีชายแดนเทลอาวีฟ" . โพสต์ปาเลสไตน์. 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2491 ฮากานาห์ขับไล่การโจมตีของอาหรับจากอาบูเคเบอร์ด้วยข้อขัดแย้ง ไล่ตามพวกอันธพาลไปจนถึงหมู่บ้านเคเรีย ที่ซึ่งมันได้ระเบิดบ้านสองชั้นที่มือปืนซุ่มใช้โจมตีนิคม Efal ที่อยู่ใกล้เคียง
  21. ^ Khalidi, Walid (1984) วาลิด คาลิดี (บรรณาธิการ). ก่อนพลัดถิ่น: ประวัติศาสตร์การถ่ายภาพของชาวปาเลสไตน์ พ.ศ. 2419-2491 (ฉบับภาพประกอบ) วอชิงตัน ดี.ซี.: สถาบันเพื่อการศึกษาปาเลสไตน์. ISBN 978-0-88728-143-3.
  22. ↑ The Palestine Post , 19 เมษายน 1948. [ ลิงก์เสียถาวร ]
  23. ↑ About the map of Tel Aviv and its Palestinian villages Archived 19 June 2012, at the Wayback Machine , Zochrot
  24. ^ ชีวิตหลังแบกแดด , Sasson Somekh
  25. ^ "ประวัติศาสตร์" . สวนสัตว์ . 2016-10-02 . สืบค้นเมื่อ2016-10-03 .
  26. ^ "สำเนาที่เก็บถาวร" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2007-11-08 . ดึงข้อมูล2008-01-26 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  27. ^ "เพื่อนอเมริกันของมหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ" . มหาวิทยาลัย . 2496-08-16 . สืบค้นเมื่อ2016-10-03 .
  28. ^ เทลอาวีฟ: ข้อมูลทั่วไป
  29. ^ เจ คอบส์ ดาเนียล; เอเบอร์, เชอร์ลีย์; ซิลวานี, ฟรานเชสก้า (1998). แดเนียล เจคอบส์ (บรรณาธิการ). อิสราเอลและดินแดนปาเลสไตน์: คู่มือคร่าวๆ ( ฉบับที่ 2, ฉบับภาพประกอบ) คู่มือหยาบ ISBN 978-1-85828-248-0.
  30. ^ ขุดเจาะและการสำรวจในอิสราเอลเล่ม 11-14 , Agaf ฮ่า'atiḳotṿeha-muze'onimอิสราเอล NS. 46.
  31. ^ เยลโคเฮน,การระบุตายปลอบโยนผู้รอดชีวิตที่อาบู Kabir ,คลีฟแลนด์ยิวข่าว , 27 กันยายน 2002
  32. ^ จูดี้ซีเกลผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศในการตรวจสอบอาบู Kabir สถาบันนิติวิทยาศาสตร์ ,เยรูซาเล็มโพสต์ , 28 ธันวาคม 2000
  33. ^ ชีวิตใหม่สำหรับ Tabitha , Tom Segev , Haaretz , 21 มกราคม 2011
  34. ^ "מקומי - תל אביב-יפו nrg - ...ת'א: סיפורה של הכנסייה הרוסית" . nrg.co.il . 2555 . สืบค้นเมื่อ8 กรกฎาคม 2555 .
  35. ^ คีโชนเอฟราอิ (1989) ตลกชายในโลก: The Wild และบ้าขำขันเอฟราอิคีโชน หนังสือเอสพี. ISBN 978-0-944007-47-1.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu_Kabir&oldid=1026050704"
0.17748022079468