โรงเรียนอิหม่ามหะติป

โรงเรียนอิหม่ามหะติป
อิหม่าม ฮาติป โอกูลู
โรงเรียน อิหม่ามฮาติปในเคิร์กลาเรลี
ที่ตั้ง
ไก่งวง
ข้อมูล
พิมพ์มัธยมศึกษา
ที่จัดตั้งขึ้น1951
ผู้สร้างพรรคประชาธิปัตย์
สถานะเปิด
เพศสหศึกษา

ในประเทศตุรกีโรงเรียนอิหม่าม ฮาติป ( ตุรกี : อิหม่าม ฮาติป โอคูลู 'ฮาติป ' มาจากภาษาอาหรับ khatib ) เป็นสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษา ตามชื่อที่แนะนำ พวกเขาก่อตั้งขึ้นแทนโรงเรียนอาชีวศึกษาเพื่อฝึกอบรมอิหม่าม ที่เป็นลูกจ้าง ของรัฐบาล หลังจากที่มาฑราสในตุรกีถูกยกเลิกโดยพระราชบัญญัติการรวมการศึกษา ( ตุรกี : Tevhid-i Tedrisat Kanunu )

ประวัติศาสตร์

ในสมัยจักรวรรดิออตโตมันวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาคือการเลี้ยงดู "มุสลิมที่ดี" ดังนั้นจึงมีความต้องการนักวิชาการอิสลามซึ่งได้รับการสนับสนุนผ่านโรงเรียนเทววิทยา อิสลามที่เรียกว่า มาดราซา [1]ในปี พ.ศ. 2456 Medresetü-l Eimmeti vel Hutaba (School of Ministers and preachers, Ottoman Turkish : مدرسة الائمة والكتباء ) และMedresetü-l Vaazin (Schools for Preachers, Ottoman Turkish: مدرسة الواععظين ) ถูกนำมารวมกันเพื่อสร้างต้นกำเนิดที่จับต้องได้ ของโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติปในปัจจุบัน [1]

ในปีพ.ศ. 2467 Tevhid-i Tedrisat (กฎหมายว่าด้วยการรวมการเรียนการสอนทางการศึกษา ภาษาตุรกีออตโตมัน: توحيد التدريسات ) ได้รับการอนุมัติ โดยแทนที่ระบบการศึกษาที่มีอยู่ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนิกายต่างๆ ด้วยระบบการศึกษาแบบฆราวาส ศูนย์กลางนิยม และชาตินิยม กฎหมายใหม่ทำให้สถาบันการศึกษาทั้งหมดอยู่ภายใต้การควบคุมของกระทรวงศึกษาธิการ กระทรวงศึกษาธิการแห่งใหม่ได้เปิดคณะเทววิทยาที่Darülfünun ( มหาวิทยาลัยอิสตันบูล ) ซึ่งเป็นโรงเรียนพิเศษสำหรับฝึกอบรมอิหม่ามและฮาติป (รัฐมนตรีและนักเทศน์) [1]

ในปี พ.ศ. 2492 มีการจัดตั้งคณะเทววิทยาขึ้นที่มหาวิทยาลัยอังการา ก้าวแรกในการก่อตั้งโรงเรียนพิเศษอิหม่ามฮาติปเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2494 ภายใต้ รัฐบาล พรรคประชาธิปัตย์ซึ่งจัดตั้งโรงเรียนมัธยมพิเศษ 7 แห่ง ( อิหม่ามฮาติปโอคุลลารี ) นอกจากนี้ ในปี พ.ศ. 2502 ได้เปิดสถาบันอิสลามสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอิหม่ามหะติป [1]

หลังการรัฐประหารในปี 2503โรงเรียนอิหม่ามหะติปเผชิญกับภัยคุกคามที่จะถูกปิด หลังจากการหวนคืนสู่การเมืองพลเรือนและการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ในปี พ.ศ. 2504 ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอิหม่ามฮาติปสามารถลงทะเบียนเรียนในหลักสูตรมหาวิทยาลัยได้ก็ต่อเมื่อผ่านหลักสูตรที่เปิดสอนในโรงเรียนฆราวาสแล้วเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ในช่วงที่ดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของสุไลมาน เดมิเรลผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอิหม่ามฮาติปได้รับสิทธิ์เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยโดยไม่มีข้อกำหนดดังกล่าว [1]การรัฐประหารของตุรกี พ.ศ. 2514นำเสนอการปฏิรูปที่สำคัญสองประการ: ประการแรกโรงเรียนอิหม่ามฮาติปถูกยกเลิก และในปี พ.ศ. 2516 โรงเรียนอิหม่ามฮาติปได้เปลี่ยนชื่อเป็นโรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติป ภายใต้กฎหมายพื้นฐานการศึกษาแห่งชาติที่ตามมา โรงเรียนอิหม่ามฮาติปถูกกำหนดให้เป็นโรงเรียนอาชีวศึกษา ซึ่งนักเรียนจะต้องได้รับการฝึกอบรมเป็นนักเทศน์และรัฐมนตรี หรือเตรียมพร้อมสำหรับการศึกษาระดับอุดมศึกษา [1]

โรงเรียนอิหม่ามฮาติปเติบโตอย่างช้าๆ ในตอนแรก แต่จำนวนโรงเรียนได้ขยายอย่างรวดเร็วเป็น 334 แห่งในช่วงทศวรรษ 1970 รัฐบาลผสมในปี 1974 ซึ่งก่อตั้งโดย CHP และ MSP ( National Salvation Party ) มุ่งมั่นที่จะเปิดโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้นอีกครั้ง และให้สิทธิ์ในการเข้ามหาวิทยาลัยผ่านการสอบ โรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปแห่งใหม่ 230 แห่งถูกเปิดในระยะเวลาเกือบสี่ปี ในช่วงปีการศึกษา 1974-75 จำนวนนักเรียนที่เข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติปเพิ่มขึ้นเป็น 48,895 คน ต่อมาจำนวนนี้เพิ่มขึ้นเป็น 200,300 ภายในปี 2523-24 นอกจากนี้ ผู้หญิงยังได้รับสิทธิ์เข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปในปี พ.ศ. 2519 การแพร่กระจายของโรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปมักถูกอ้างถึงว่าเป็นผลมาจากการเป็นสมาชิกของพรรคกู้ชาติจำนวนหนึ่งจากแนวร่วมจำนวนหนึ่งกับรัฐบาลแนวร่วมชาตินิยม[1]

สถานการณ์ตั้งแต่ปี 1980

การรัฐประหารเมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2523ถือเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในประวัติศาสตร์ของตุรกีและต่อประวัติศาสตร์ของโรงเรียนมัธยมอิมาม-ฮาติปด้วย ภายใต้การปกครองของทหาร ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมปลายอิหม่ามหะติปได้รับสิทธิ์เข้าเรียนในทุกแผนกของมหาวิทยาลัย ในปี 1985 โรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปแห่งใหม่สองแห่งเปิดขึ้น แห่งหนึ่งในเมืองตุนเซลีแม้จะเรียกว่าโครงสร้างทางชาติพันธุ์และนิกายในภูมิภาคนี้ และอีกแห่งในเบย์คอซในฐานะโรงเรียนมัธยมอนาโตเลียนอิหม่ามฮาติป โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสนับสนุนการศึกษาของบุตรหลานของครอบครัวที่ทำงานในต่างประเทศ แม้ว่าจำนวนโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติปจะไม่เพิ่มขึ้นตั้งแต่นั้นมา แต่จำนวนนักเรียนที่เข้าเรียนโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติปก็เพิ่มขึ้น 45% ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการปรับปรุงคุณภาพของโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติปและการศึกษาที่เปิดสอนในโรงเรียนดังกล่าว [1]

ในช่วงปีการศึกษา พ.ศ. 2516-2517 จำนวนนักเรียนอิหม่ามฮาติปทั้งหมด 34,570 คน ในปี 1997 จำนวนนี้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเป็น 511,502 นอกจากความนิยมที่เพิ่มขึ้นอย่างมากแล้ว จำนวนโรงเรียนก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน จำนวนโรงเรียนมัธยมต้นของอิหม่ามฮาติปมีจำนวนถึง 601 แห่ง และโรงเรียนมัธยมปลายจำนวน 402 แห่ง การเพิ่มขึ้นของทั้งจำนวนนักเรียนและโรงเรียนอาจเป็นผลมาจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น ความมุ่งมั่นของผู้คนต่อศาสนา สิ่งอำนวยความสะดวกในหอพัก ทุนการศึกษา การรับสมัครสตรี และการเพิ่มขึ้นของ ความต้องการการศึกษาศาสนา [1]

การวิจัยชี้ให้เห็นว่าระหว่างปี 1993 ถึง 2000 นักเรียนที่ลงทะเบียนที่โรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปจะได้รับการสอนศาสนาควบคู่ไปกับการศึกษาทั่วไปเป็นหลัก [2]นอกจากนี้ งานวิจัยยังแสดงให้เห็นว่าการลงทะเบียนเรียนที่โรงเรียนมัธยมอิหม่ามฮาติปขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของนักเรียนเท่านั้น ปัจจัยที่นำเสนอประการที่สามในความนิยมที่เพิ่มขึ้นของโรงเรียนอิหม่ามหะติปคือการรับนักเรียนหญิงเข้ามาในปี พ.ศ. 2519 ภายในปี พ.ศ. 2541 ผู้หญิงเกือบ 100,000 คนเข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมอิหม่ามหะติป ซึ่งคิดเป็นเกือบครึ่งหนึ่งของนักเรียนทั้งหมด สถิตินี้เปิดเผยเป็นพิเศษเนื่องจากผู้หญิงไม่มีสิทธิ์เป็นนักบวชหรือบาทหลวง [1]

อย่างไรก็ตาม การเริ่มต้นการศึกษาภาคบังคับแปดปีในปี พ.ศ. 2540 ส่งผลให้ความนิยมของโรงเรียนอิหม่ามหะติปลดลงอย่างกะทันหัน ในปี 1999 การจัดประเภทโรงเรียนอิหม่ามฮาติปใหม่เป็น "โรงเรียนอาชีวศึกษา" หมายความว่า แม้ว่าจะมีทางเลือกเพิ่มเติมสำหรับผู้สำเร็จการศึกษา แต่การได้รับเลือกเรียนหลักสูตรมหาวิทยาลัยอันทรงเกียรติก็ยากขึ้น โดยกำหนดให้ต้องเรียนภาคบังคับทั้งหมดแปดปีภายใต้หลังคาโรงเรียนประถมเดียวกัน โรงเรียนมัธยมต้นจึงถูกยกเลิก เด็กไม่สามารถเข้าโรงเรียนอาชีวศึกษาได้ (หนึ่งในนั้นคือโรงเรียนอิหม่ามหะติป) จนถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 (แทนที่จะเป็นชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เหมือนเมื่อก่อน) [3]

ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 โรงเรียนอิหม่ามฮาติปดึงดูดเด็กประมาณร้อยละ 11 ในกลุ่มอายุที่เกี่ยวข้อง และพัฒนาเป็นระบบการศึกษาคู่ขนาน เมื่อพรรคยุติธรรมและการพัฒนา (AKP) ขึ้นสู่อำนาจในปี 2545 มีเด็กที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเพียงประมาณ 2 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่เข้าเรียนในโรงเรียนเสมียน การปฏิรูปการศึกษาที่เปิดตัวในเดือนมีนาคม 2555 ขยายเวลาการศึกษาภาคบังคับเป็น 12 ปี โดยแบ่งออกเป็นโรงเรียนประถมศึกษา 4 ปี มัธยมศึกษาตอนต้น 4 ปี และมัธยมศึกษาตอนปลาย 4 ปี [3]ในปี พ.ศ. 2545 มีผู้เข้าเรียนที่โรงเรียนอิหม่ามฮาติปประมาณ 60,000 คน; ภายในปี 2560 จำนวนนี้เพิ่มขึ้นเป็นมากกว่า 1.1 ล้านคน (ประมาณ 10% ของนักเรียนโรงเรียนรัฐบาลทั้งหมด) [4]การปฏิรูปโรงเรียนสนับสนุนอิหม่ามฮาติปที่ดำเนินการโดยรัฐบาล AKP รวมถึงการลดข้อกำหนดจำนวนประชากรขั้นต่ำสำหรับพื้นที่ที่โรงเรียนได้รับอนุญาตให้เปิดจาก 50,000 คนเป็น 5,000 คน และลดอายุที่เด็ก ๆ สามารถเข้าได้จากสิบสี่เป็นสิบคน [4]

การวิพากษ์วิจารณ์

นับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้นในทศวรรษ 1950 อิหม่ามฮาติปส์กลายเป็นประเด็นถกเถียงในการอภิปรายเกี่ยวกับรัฐฆราวาสของตุรกี [5] Kenan Cayir ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัย Istanbul Bilgiในอิสตันบูลกล่าวว่าโรงเรียนต่างๆ สามารถสร้างผลกระทบเชิงบวกเพื่อให้ศาสนาและความทันสมัยสามารถอยู่ร่วมกันได้ [5]การคัดค้านการเลือกผู้สำเร็จการศึกษาอิหม่ามฮาติปอย่างเสรีมาจาก TÜSIAD ( สมาคมนักอุตสาหกรรมและนักธุรกิจชาวตุรกี)). จากการวิจัยในปี 1988 พบว่าประมาณ 32% ของผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอิหม่ามฮาติปเลือกคณะนิติศาสตร์เป็นตัวเลือกแรกในการสอบเข้ามหาวิทยาลัย ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าได้รับความนิยมมากกว่าทางเลือกที่อิงศาสนา รายงานสรุปว่า เนื่องจากความแตกต่างพื้นฐานในการเลี้ยงดู ผู้สำเร็จการศึกษาจากอิหม่ามฮาติปจึงไม่เหมาะสมกับตำแหน่งราชการ นักการเมืองมักไม่เห็นด้วยกับจุดยืนของTÜSIAD ตัวอย่างเช่น Avni Akyolรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้นวิพากษ์วิจารณ์รายงานนี้ในแง่ของสิทธิมนุษยชน โดยอ้างว่าข้อเสนอดังกล่าวบ่อนทำลายหลักการของโอกาสที่เท่าเทียมกันในการศึกษา [1]

หลังจากการปฏิรูปเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2555 ที่ขยายการศึกษาภาคบังคับเป็น 12 ปี และอนุญาตให้โรงเรียนอิหม่ามหะติปเปิดสำหรับระดับ "มัธยมศึกษาตอนต้น" (เทอมสองของระยะเวลาสี่ปี) ผู้เชี่ยวชาญได้เตือนว่าความเป็นไปได้ที่เพิ่มขึ้นของจำนวนโรงเรียนอิหม่ามหะติปคือ ไม่สอดคล้องกับความคาดหวังของผู้คนและอธิบายว่าเป็นกระบวนการ "จากบนลงล่าง" นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตว่าระบบการศึกษาใหม่ดูเหมือนจะเป็นการแก้แค้นโรงเรียนอิหม่ามฮาติปที่ถูกปิดตัวลงหลังปี 2540 [6]การสำรวจที่จัดทำโดยมูลนิธิศิษย์เก่าอิหม่าม-ฮาติปแห่งตุรกี (TİMAV) เปิดเผยว่าชาวเติร์กส่วนใหญ่มีทัศนคติเชิงบวกเกี่ยวกับโรงเรียนอิหม่ามฮาติป การสำรวจชื่อ "การรับรู้ของโรงเรียนมัธยมอิหม่าม-ฮาติปและนักเรียนอิหม่าม-ฮาติปในตุรกี" ดำเนินการระหว่างวันที่ 24 เมษายนถึง 18 พฤษภาคม พ.ศ.2555 กับผู้คน 2,689 คนใน 26 จังหวัด ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ไม่ใช่ผู้สำเร็จการศึกษาจากอิหม่ามฮาติป [6]

ร่างกฎหมายฉบับเดือนมีนาคม 2555 เขียนขึ้นโดยไม่มีการอภิปรายสาธารณะ หรือแม้แต่การอภิปรายในสภาการศึกษาแห่งชาติ ซึ่งเป็นองค์กรที่ปรึกษาของกระทรวงศึกษาธิการ และไม่ได้อยู่ในแถลงการณ์การเลือกตั้งของรัฐบาลเมื่อปี 2554 ผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาระบุว่า มาตรการใหม่นี้จะบ่อนทำลายมาตรฐานการศึกษา และทำให้ความไม่เท่าเทียมทางสังคมลึกซึ้งยิ่งขึ้น [3]คณะการศึกษาของมหาวิทยาลัยชั้นนำของตุรกีส่วนใหญ่ รวมถึงมหาวิทยาลัย Sabancı , มหาวิทยาลัยBoğaziçi , มหาวิทยาลัยเทคนิคตะวันออกกลางและมหาวิทยาลัย Koçต่างก็ออกแถลงการณ์ที่บรรยายถึงการปฏิรูปในปี 2012 ว่า "คิดอย่างเร่งรีบ ถอยหลังเข้าคลอง และก้าวออกจากความคิดในปัจจุบัน" . [3]

ศิษย์เก่าที่มีชื่อเสียง

ดูสิ่งนี้ด้วย

อ้างอิง

  1. ↑ abcdefghijkl การศึกษาของมูลนิธิเศรษฐกิจและสังคมศึกษาตุรกี (tr: Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfıเรียกว่า İmam Hatip Liseleri: Efsaneler ve Gerçekler (Imam Hatip Schools: Legend and Reality) ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2547 เอกสารความยาว 268 หน้ามี สรุปภาษาอังกฤษ (หน้า 39-53) และสามารถดาวน์โหลดเป็นไฟล์ PDF เข้าถึงเมื่อ 7 พฤศจิกายน 2555
  2. ↑ รายงานของ TESEV อ้างอิงการศึกษาของ Suat Cebeci (1993), Türkmen (1998), Ünlü (1998) และ Altunsaray (2000)
  3. ↑ abcd ดูบทความโดย Andrew Finkel ในInternational Herald Tribuneวันที่ 23 มีนาคม 2555 4 + 4 + 4 คืออะไร?; เข้าถึงเมื่อ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555
  4. ↑ ab "ความเสื่อมโทรมของโรงเรียนตุรกี". นักเศรษฐศาสตร์ . 30 กันยายน 2017.
  5. ↑ ดูบทความในVoice of Americaเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2555 ในตุรกี โรงเรียนศาสนาได้รับการตั้งหลัก; เข้าถึงเมื่อ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555
  6. ↑ ab ดูบทความในZaman ประจำวันที่ 2 กันยายน 2555 ตุรกี เพื่อเปิดโรงเรียนอิหม่ามฮาติปแห่งใหม่สำหรับนักเรียนต่างชาติ เข้าถึงเมื่อ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555

ลิงค์ภายนอก

  • สมาคมศิษย์เก่าโรงเรียนอิหม่ามหะติป
  • อิหม่าม ฮาติป โอคุลลารี เจเนลเกซี, เฮอร์ริเยต (30 กันยายน พ.ศ. 2546)
0.059851884841919