William Morris

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William Morris
William Morris 53.jpg
William Morris por Frederick Hollyer , 1887
Nascer( 1834-03-24 )24 de março de 1834
Walthamstow , Essex , Inglaterra
Faleceu3 de outubro de 1896 (1896-10-03)(62 anos)
Hammersmith , Middlesex , Inglaterra
Ocupação
  • Designer Têxtil
  • Poeta
  • Tradutor
  • Ativista socialista
Conhecido por
Trabalho notável
Notícias de lugar nenhum , o poço no fim do mundo
Cônjuge (s)
( M.  1859)
CriançasJenny Morris
May Morris

William Morris (24 de março de 1834 - 3 de outubro de 1896) foi um designer têxtil britânico, poeta, artista, [1] romancista, impressor, tradutor e ativista socialista associado ao British Arts and Crafts Movement . Ele foi um dos principais contribuintes para o renascimento das artes e métodos de produção tradicionais da indústria têxtil britânica . Suas contribuições literárias ajudaram a estabelecer o gênero de fantasia moderna, enquanto ele ajudou a ganhar a aceitação do socialismo no fin de siècle da Grã-Bretanha.

Morris nasceu em Walthamstow , Essex , em uma família rica de classe média. Ele sofreu forte influência do medievalismo enquanto estudava Clássicos na Universidade de Oxford , onde ingressou no Conjunto de Birmingham . Após a universidade, ele se casou com Jane Burden , e desenvolveu uma amizade estreita com os artistas pré-rafaelitas Edward Burne-Jones e Dante Gabriel Rossetti e com o arquiteto neogótico Philip Webb . Webb e Morris projetaram a Red House em Kent, onde Morris viveu de 1859 a 1865, antes de se mudar paraBloomsbury , centro de Londres. Em 1861, Morris fundou a firma de artes decorativas Morris, Marshall, Faulkner & Co. com Burne-Jones, Rossetti, Webb e outros, que se tornou muito na moda e muito solicitada. A empresa influenciou profundamente a decoração de interiores durante todo o período vitoriano , com Morris projetando tapeçarias, papéis de parede, tecidos, móveis e vitrais. Em 1875, ele assumiu o controle total da empresa, que passou a se chamar Morris & Co.

Morris alugou o retiro rural de Kelmscott Manor , Oxfordshire , a partir de 1871, ao mesmo tempo que manteve uma casa principal em Londres. Ele foi muito influenciado pelas visitas à Islândia com Eiríkr Magnússon e produziu uma série de traduções para o inglês das sagas islandesas. Ele também alcançou sucesso com a publicação de seus poemas e romances épicos, nomeadamente The Earthly Paradise (1868-1870), A Dream of John Ball (1888), The Utopian News from Nowhere (1890) e o romance de fantasia The Well at the Fim do Mundo (1896). Em 1877, ele fundou a Sociedade para a Proteção de Edifícios Antigospara fazer campanha contra os danos causados ​​pela restauração arquitetônica. Ele abraçou o marxismo e foi influenciado pelo anarquismo na década de 1880 e se tornou um ativista socialista revolucionário comprometido. Ele fundou a Liga Socialista em 1884 após um envolvimento na Federação Social-democrata (SDF), mas rompeu com essa organização em 1890. Em 1891, fundou a Kelmscott Press para publicar livros impressos de edição limitada e iluminada , uma causa ao qual ele dedicou seus últimos anos.

Morris é reconhecido como uma das figuras culturais mais significativas da Grã-Bretanha vitoriana . Ele foi mais conhecido em sua vida como poeta, embora postumamente tenha se tornado mais conhecido por seus projetos. A William Morris Society, fundada em 1955, é dedicada ao seu legado, enquanto várias biografias e estudos de seu trabalho foram publicados. Muitos dos edifícios associados à sua vida estão abertos aos visitantes, muitos dos seus trabalhos podem ser encontrados em galerias de arte e museus e os seus designs ainda estão em produção.

Juventude

Juventude: 1834-1852

Morris nasceu em Elm House em Walthamstow , Essex , em 24 de março de 1834. [2] Criado em uma família rica de classe média, ele recebeu o nome de seu pai, um financista que trabalhava como sócio na firma Sanderson & Co., corretores de contas na cidade de Londres . [3] Sua mãe era Emma Morris (nascida Shelton), que descendia de uma rica família burguesa de Worcester . [4]Morris foi o terceiro filho sobrevivente de seus pais; seu primeiro filho, Charles, nasceu em 1827, mas morreu quatro dias depois. Charles foi seguido pelo nascimento de duas meninas, Emma em 1829 e Henrietta em 1833, antes do nascimento de William. Essas crianças foram acompanhadas pelo nascimento de irmãos Stanley em 1837, Rendall em 1839, Arthur em 1840, Isabella em 1842, Edgar em 1844, e Alice em 1846. [5] A família Morris eram seguidores do evangélica protestante forma de cristianismo, e William foi batizado quatro meses após seu nascimento na Igreja de Santa Maria, em Walthamstow . [6]

Water House, a casa da infância de Morris; reformado em 2012, agora abriga a Galeria William Morris

Quando criança, Morris foi mantido em grande parte confinado a casa em Elm House por sua mãe; lá, passou muito tempo lendo, privilegiando os romances de Walter Scott . [7] Aos 6 anos, Morris mudou-se com sua família para a mansão Georgian Italianate em Woodford Hall , Woodford, Essex , que era cercada por 50 acres de terra adjacente à Floresta Epping . [8] Ele se interessou em pescar com seus irmãos, bem como em jardinagem nos terrenos do Hall, [9] e passou muito tempo explorando a floresta, onde ficou fascinado tanto pelos aterros da Idade do Ferro em Loughton Camp e Ambresbury Bankse pelo Early Modern Hunting Lodge em Chingford . [10] Ele também fez passeios pelo interior de Essex em seu pônei, [11] e visitou várias igrejas e catedrais em todo o país, maravilhando-se com sua arquitetura. [12] Seu pai o levava em visitas fora do condado, por exemplo, à Catedral de Canterbury , aos Jardins Horticulturais de Chiswick e à Ilha de Wight , onde ele adorava Blackgang Chine . [13]Com 9 anos, ele foi enviado para a Academia para Jovens Cavalheiros da Srta. Arundale, uma escola preparatória próxima; embora inicialmente cavalgasse lá em um pônei todos os dias, mais tarde ele começou a embarcar, não gostando muito da experiência. [14]

Em 1847, o pai de Morris morreu inesperadamente. A partir desse ponto, a família passou a contar com a renda contínua das minas de cobre em Devon Great Consols e vendeu Woodford Hall para se mudar para a Water House menor . [15] Em fevereiro de 1848, Morris começou seus estudos no Marlborough College em Marlborough, Wiltshire , onde ganhou a reputação de excêntrico apelidado de "Caranguejo". Ele desprezou seu tempo lá, sendo intimidado, entediado e com saudades de casa. [16] Ele aproveitou a oportunidade para visitar muitos dos locais pré-históricos de Wiltshire, como Avebury e Silbury Hill , que o fascinaram. [17] A escola era anglicanana fé e em março de 1849 Morris foi confirmado pelo bispo de Salisbury na capela do colégio, desenvolvendo uma atração entusiástica pelo movimento anglo-católico e sua estética romântica . [18] No Natal de 1851, Morris foi removido da escola e voltou para Water House, onde foi ensinado em particular pelo Reverendo Frederick B. Guy, Mestre Assistente na vizinha Forest School . [19]

Oxford e Birmingham Set: 1852-1856

William Morris aos 23

Em junho de 1852, Morris ingressou no Exeter College na Universidade de Oxford , embora, como a faculdade estava lotada, ele só foi morar em janeiro de 1853. [20] Ele não gostava da faculdade e estava entediado com a maneira como lhe ensinavam os clássicos . [21] Em vez disso, ele desenvolveu um grande interesse pela história medieval e arquitetura medieval, inspirado pelos muitos edifícios medievais em Oxford. [22] Esse interesse estava ligado ao crescente movimento medievalista da Grã-Bretanha , uma forma de romantismo que rejeitou muitos dos valores do capitalismo industrial vitoriano . [23]Para Morris, a Idade Média representou uma era com fortes valores cavalheirescos e um senso de comunidade orgânico e pré-capitalista, que ele considerou preferíveis ao seu próprio período. [24] Essa atitude foi agravada por sua leitura do livro de Thomas Carlyle , Past and Present (1843), no qual Carlyle defendeu os valores medievais como uma correção para os problemas da sociedade vitoriana. [25] Sob esta influência, a antipatia de Morris pelo capitalismo contemporâneo cresceu, e ele veio a ser influenciado pelo trabalho dos socialistas cristãos Charles Kingsley e Frederick Denison Maurice . [26]

Na faculdade, Morris conheceu o colega de graduação Edward Burne-Jones , que se tornou seu amigo e colaborador ao longo da vida. Embora de origens muito diferentes, eles descobriram que compartilhavam uma atitude em relação à vida, estando ambos profundamente interessados ​​no anglo-catolicismo e no arturianismo . [27] Através de Burne-Jones, Morris se juntou a um grupo de alunos de graduação de Birmingham que estavam estudando no Pembroke College : William Fulford (1831-1882), Richard Watson Dixon , Charles Faulkner e Cormell Price . Eles eram conhecidos entre si como a "Fraternidade" e pelos historiadores como o Conjunto de Birmingham . [28]Morris era o membro mais rico do Set, e era generoso com sua riqueza para com os outros. [29] Como Morris, os Set eram fãs do poeta Alfred, Lord Tennyson , e se reuniam para recitar as peças de William Shakespeare . [30]

Autorretrato de William Morris, 1856; Morris deixou crescer a barba naquele ano, após deixar a universidade. [31]

Morris foi fortemente influenciado pelos escritos do crítico de arte John Ruskin , sendo particularmente inspirado por seu capítulo "On the Nature of Gothic Architecture" no segundo volume de The Stones of Venice ; ele mais tarde a descreveu como "uma das poucas declarações necessárias e inevitáveis ​​do século". [32] Morris adotou a filosofia de Ruskin de rejeitar a fabricação industrial espalhafatosa de artes decorativas e arquitetura em favor de um retorno ao artesanato, elevando os artesãos ao status de artistas, criando arte que deveria ser acessível e feita à mão, sem hierarquia de meios artísticos. [33] [34]Ruskin havia conquistado a atenção da sociedade vitoriana por defender a arte de um grupo de pintores que surgira em Londres em 1848 e se autodenominava Irmandade Pré-Rafaelita . O estilo pré-rafaelita era fortemente medievalista e romântico, enfatizando detalhes abundantes, cores intensas e composições complexas; impressionou muito Morris e o conjunto. [35] Influenciado por Ruskin e por John Keats , Morris começou a passar mais tempo escrevendo poesia, em um estilo que imitava muito o deles. [36]

Ele e Burne-Jones foram influenciados pelo meio romântico e pelo movimento anglo-católico, e decidiram se tornar clérigos a fim de fundar um mosteiro onde pudessem viver uma vida de castidade e dedicação à busca artística, semelhante à dos contemporâneos Movimento nazareno . No entanto, com o passar do tempo, Morris tornou-se cada vez mais crítico da doutrina anglicana e a ideia desapareceu. [37] No verão de 1854, Morris viajou para a Bélgica para ver pinturas medievais, [38] e em julho de 1855 foi com Burne-Jones e Fulford pelo norte da França, visitando igrejas medievais e catedrais. [39] Foi nessa viagem que ele e Burne-Jones se comprometeram com "uma vida de arte". [40]Para Morris, essa decisão resultou em um relacionamento tenso com sua família, que acreditava que ele deveria ter ingressado no comércio ou no clero. [41] Em uma visita posterior ao Birmingham, Morris descobriu Thomas Malory de Le Morte d'Arthur , que se tornou um texto Arthurian núcleo para ele e Burne-Jones. [42] Em janeiro de 1856, o Set começou a publicação da The Oxford and Cambridge Magazine , projetada para conter "principalmente Contos, Poesia, críticas amigáveis ​​e artigos sociais". Principalmente financiada por Morris, que brevemente atuou como editor e contribuiu fortemente para ela com suas próprias histórias, poemas, resenhas e artigos, a revista durou doze edições e recebeu elogios de Tennyson e Ruskin. [43]

Aprendizagem, os pré-rafaelitas e casamento: 1856-1859

A pintura de Morris de 1858, La belle Iseult , também erroneamente chamada de Rainha Guinevere , é a única pintura de cavalete que sobreviveu, agora na Tate Gallery . A modelo é Jane Burden , que se casou com Morris em 1859.

Depois de passar nas provas finais e ser premiado com um BA , Morris começou um aprendizado com o arquiteto neogótico George Edmund Street, baseado em Oxford, em janeiro de 1856. Seu aprendizado se concentrou em desenho arquitetônico, e lá ele foi colocado sob a supervisão do jovem arquiteto Philip Webb , que se tornou um amigo próximo. [44] Morris logo se mudou para o escritório de Street em Londres, em agosto de 1856, mudando-se para um apartamento em Bloomsbury no centro de Londres com Burne-Jones, uma área talvez escolhida por suas associações de vanguarda. [45]Morris ficou fascinado por Londres, mas desanimado com sua poluição e rápida expansão para o interior do país, descrevendo-a como "a ferida que se espalha". [46]

Morris ficou cada vez mais fascinado com as idílicas representações medievalistas da vida rural que apareciam nas pinturas dos pré-rafaelitas, e gastou grandes somas de dinheiro na compra dessas obras de arte. Burne-Jones compartilhava desse interesse, mas foi além ao se tornar aprendiz de um dos mais importantes pintores pré-rafaelitas, Dante Gabriel Rossetti ; os três logo se tornaram amigos íntimos. [47] Através de Rossetti, Morris passou a se associar com o poeta Robert Browning e os artistas Arthur Hughes , Thomas Woolner e Ford Madox Brown . [48]Cansado de arquitetura, Morris abandonou seu aprendizado, com Rossetti o persuadindo a se dedicar à pintura, o que ele escolheu fazer no estilo pré-rafaelita. [49] Morris ajudou Rossetti e Burne-Jones a pintar os murais arturianos na Oxford Union , embora suas contribuições fossem amplamente consideradas inferiores e não qualificadas em comparação com as dos outros. [50] Por recomendação de Rossetti, Morris e Burne-Jones se mudaram juntos para o apartamento em Bloomsbury's No. 17 Red Lion Square em novembro de 1856. Morris projetou e encomendou móveis para o apartamento em um estilo medieval, muitos dos quais pintou com Arthurian cenas em uma rejeição direta dos gostos artísticos mainstream. [51]

Morris também continuou a escrever poesia e começou a desenhar manuscritos iluminados e tapeçarias bordadas. [52] Em março de 1857, Bell and Dandy publicou um livro de poemas de Morris, The Defense of Guenevere , que foi em grande parte autofinanciado pelo autor. Não vendeu bem e recebeu poucas críticas, a maioria das quais antipáticas. Desconcertado, Morris não publicaria novamente por mais oito anos. [53] Em outubro de 1857, Morris conheceu Jane Burden, uma mulher de origem pobre da classe trabalhadora, em uma apresentação de teatro. Rosetti inicialmente a pediu para ser modelo para ele. Controversamente, Rosetti e Morris ficaram apaixonados por ela; Morris, no entanto, começou um relacionamento com ela e eles ficaram noivos na primavera de 1858; Burden admitiria mais tarde que ela nunca amou Morris. [54] Eles se casaram em uma cerimônia discreta realizada em St Michael na igreja North Gate em Oxford em 26 de abril de 1859, antes da lua de mel em Bruges , Bélgica, e se estabeleceram temporariamente em 41 Great Ormond Street, Londres. [55]

Carreira e fama

Red House ea Firm: 1859-1865

Casa Vermelha em Bexleyheath; agora é propriedade do The National Trust e está aberto a visitantes

Morris desejava um novo lar para ele e suas filhas, resultando na construção da Casa Vermelha no vilarejo de Upton em Kent , perto de Bexleyheath , a dezesseis quilômetros do centro de Londres. O projeto do prédio foi um esforço cooperativo, com Morris se concentrando nos interiores e exteriores sendo projetados por Webb, para quem a Casa representou sua primeira encomenda como arquiteto independente. [56] Com o nome dos tijolos e telhas vermelhos a partir dos quais foi construída, a Red House rejeitou as normas arquitetônicas por ser em forma de L. [57] Influenciada por várias formas de arquitetura neogótica contemporânea, a casa era, no entanto, única, [58] com Morris descrevendo-a como "muito medieval em espírito". [59]Situada dentro de um pomar, a casa e o jardim estavam intimamente ligados em seu design. [60] Demorou um ano para construir, [61] e custou a Morris £ 4000 em um momento em que sua fortuna foi bastante reduzida por uma queda dramática no preço de suas ações. [62] Burne-Jones o descreveu como "o lugar mais bonito da Terra". [63]

Após a construção, Morris convidou amigos para uma visita, principalmente Burne-Jones e sua esposa Georgiana , bem como Rossetti e sua esposa Lizzie Siddal . [64] Eles o ajudaram a pintar murais nos móveis, paredes e tetos, muitos deles baseados em contos arturianos, a Guerra de Tróia e as histórias de Geoffrey Chaucer , enquanto ele também desenhava bordados florais para os quartos. [65] Eles também passaram muito tempo brincando uns com os outros, curtindo jogos como esconde-esconde e cantando enquanto acompanhados pelo piano. [66] Siddall ficou na Casa durante o verão e outono de 1861, enquanto se recuperava de um aborto traumático e um vício emláudano ; ela morreria de overdose em fevereiro de 1862. [67]

Em abril de 1861, Morris fundou uma empresa de artes decorativas , Morris, Marshall, Faulkner & Co. , com seis outros sócios: Burne-Jones, Rossetti, Webb, Ford Madox Brown, Charles Faulkner e Peter Paul Marshall . Operando a partir das instalações no nº 6 da Red Lion Square , eles se referiam a si mesmos como "a empresa" e pretendiam adotar as idéias de Ruskin de reformar as atitudes britânicas em relação à produção. Eles esperavam restabelecer a decoração como uma das artes plásticas e adotaram um ethos de acessibilidade e antielitismo. [68] Para o pessoal adicional, eles empregaram meninos da Casa Industrial para Meninos Destituídos em Euston , centro de Londres, muitos dos quais foram treinados como aprendizes.[69]

Embora trabalhassem dentro da escola neogótica de design, eles diferiam dos arquitetos neogóticos como George Gilbert Scott, que simplesmente incluiu certas características góticas em estilos modernos de construção; em vez disso, eles procuraram retornar completamente aos métodos góticos medievais de artesanato. [70] Os produtos criados pela empresa incluíam móveis, entalhes arquitetônicos, trabalhos em metal, vitrais e murais. [71] Seus vitrais provaram ser um sucesso particular nos primeiros anos da empresa, pois eram muito solicitados pelo aumento da construção neogótica e reforma de igrejas, muitas das quais encomendadas pelo arquiteto George Frederick Bodley . [72]Apesar do etos anti-elitista de Morris, a Firma logo se tornou cada vez mais popular e elegante com a burguesia, particularmente após sua exposição na Exposição Internacional de 1862 em South Kensington , onde recebeu atenção da imprensa e medalhas de elogio. [73] No entanto, eles enfrentaram muita oposição de empresas de design estabelecidas, particularmente aquelas pertencentes à escola neoclássica . [74]

Papel de parede Design for Trellis , 1862

Morris estava abandonando lentamente a pintura, reconhecendo que sua obra carecia de senso de movimento; nenhuma de suas pinturas é posterior a 1862. [75] Em vez disso, ele concentrou suas energias no design de padrões de papel de parede, sendo o primeiro "Trellis", projetado em 1862. Seus designs foram produzidos a partir de 1864 por Jeffrey and Co. de Islington , que criou eles para a firma sob a supervisão de Morris. [76] Morris manteve um interesse ativo em vários grupos, juntando-se ao Hogarth Club , à Mediaeval Society e ao Corps of Artist Volunteers, este último em contraste com seu pacifismo posterior. [77]

Enquanto isso, a família de Morris continuava crescendo. Em janeiro de 1861, nasceu a primeira filha de Morris e Janey: chamada Jane Alice Morris , ela era comumente conhecida como "Jenny". [78] Jenny foi seguida em março de 1862 pelo nascimento de sua segunda filha, Mary "May" Morris . [79] Morris foi um pai carinhoso para suas filhas e, anos depois, ambos relataram ter tido uma infância idílica. [80] No entanto, houve problemas no casamento de Morris à medida que Janey se tornava cada vez mais próxima de Rossetti, que frequentemente a pintava. Não se sabe se o caso deles foi sexual, embora a essa altura outros membros do grupo estivessem notando a proximidade de Rossetti e Janey. [81]

Imaginando a criação de uma comunidade artística em Upton, Morris ajudou a desenvolver planos para uma segunda casa a ser construída adjacente à Red House, na qual Burne-Jones pudesse morar com sua família; os planos foram abandonados quando o filho de Burne-Jones, Christopher, morreu de escarlatina . [82] Em 1864, Morris estava cada vez mais cansado da vida na Red House, sendo particularmente infeliz com as 3 a 4 horas gastas diariamente em seu trabalho em Londres. [83] Ele vendeu a Red House e, no outono de 1865, mudou-se com sua família para o No. 26 Queen Square em Bloomsbury, o mesmo edifício para o qual a firma havia mudado sua base de operações no início do verão. [84]

Queen Square e O Paraíso Terrestre : 1865-1870

Retrato de William Morris, de George Frederic Watts, 1870.

Na Queen Square, a família Morris morava em um apartamento logo acima da loja da Firma. [85] Eles se juntaram a irmã de Janey, Bessie Burton, e vários empregados domésticos. [86] Enquanto isso, mudanças estavam em andamento na firma quando Faulkner saiu, e para substituí-lo eles contrataram um gerente de negócios, Warrington Taylor, que permaneceria com eles até 1866. Taylor colocou as finanças da firma em ordem e passou muito tempo controlando Morris e garantindo que ele trabalhou conforme o cronograma. [87] Durante esses anos, a empresa realizou uma série de projetos de alto perfil; de setembro de 1866 a janeiro de 1867, eles redecoraram a Sala de Arsenais e Tapeçaria do Palácio de St. James , [88]no último ano também projetou o Green Dining Room no South Kensington Museum (agora é o Morris Room no Victoria and Albert Museum). [89] O trabalho da empresa recebeu um interesse crescente de pessoas nos Estados Unidos, resultando na amizade de Morris com Henry James e Charles Eliot Norton . [90] No entanto, apesar de seu sucesso, a empresa não estava gerando um grande lucro líquido, e isso, juntamente com a diminuição do valor das ações de Morris, significava que ele tinha que diminuir seus gastos. [91]

O relacionamento de Janey com Rossetti havia continuado e, no final da década de 1860, a fofoca sobre o caso deles se espalhou por Londres, onde eram vistos regularmente passando algum tempo juntos. [92] A biógrafa de Morris, Fiona MacCarthy, argumentou que era provável que Morris soubesse e aceitasse a existência de seu caso em 1870. [93] Neste ano, ele desenvolveu uma amizade afetuosa com Aglaia Coronio, filha de refugiados gregos ricos, embora não há evidências de que eles tiveram um caso. [94] Enquanto isso, o relacionamento de Morris com sua mãe havia melhorado, e ele costumava levar sua esposa e filhos para visitá-la em sua casa em Leyton . [95]Ele também passou por vários feriados; no verão de 1866, ele, Webb e Taylor visitaram as igrejas do norte da França. [96]

Um esboço caricatural de Morris por Rossetti, The Bard e Petty Tradesman , refletindo seu comportamento na empresa

Em agosto de 1866, Morris juntou-se à família Burne-Jones em suas férias em Lymington , enquanto em agosto de 1867 as duas famílias passaram férias juntas em Oxford. [97] Em agosto de 1867, os Morrises passaram férias em Southwold , Suffolk , [98] enquanto no verão de 1869 Morris levou sua esposa para Bad Ems na Renânia-Palatinado , Alemanha central, onde se esperava que as águas locais de saúde a ajudassem doenças. Enquanto estava lá, ele gostava de passeios no campo e se concentrava em escrever poesia. [99]

Morris continuou a dedicar muito tempo a escrever poesia. Em 1867, Bell and Dandy publicou o poema épico de Morris, The Life and Death of Jason , às suas próprias custas. O livro foi uma releitura do antigo mito grego do herói Jason e sua busca para encontrar o Velocino de Ouro . Em contraste com a publicação anterior de Morris, The Life and Death of Jason foi bem recebido, resultando no pagamento de uma taxa pelos editores pela segunda edição. [100] De 1865 a 1870, Morris trabalhou em outro poema épico, The Earthly Paradise. Desenhado como uma homenagem a Chaucer, consistia em 24 histórias, adotadas de uma variedade de culturas diferentes, e cada uma por um narrador diferente; ambientada no final do século 14, a sinopse gira em torno de um grupo de noruegueses que fogem da Peste Negra navegando para longe da Europa, no caminho descobrindo uma ilha onde os habitantes continuam a venerar os antigos deuses gregos. Publicado em quatro partes por FS Ellis , logo ganhou um culto de seguidores e estabeleceu a reputação de Morris como um grande poeta. [101]

Kelmscott Manor e Islândia: 1870-1875

Entrada principal para Kelmscott Manor

Em 1870, Morris havia se tornado uma figura pública na Grã-Bretanha, resultando em repetidos pedidos de fotos para a imprensa, que ele desprezava. [102] Naquele ano, ele também concordou relutantemente em posar para um retrato do pintor George Frederic Watts . [103] Morris estava profundamente interessado na literatura islandesa, tendo feito amizade com o teólogo islandês Eiríkur Magnússon . Juntos, eles produziram traduções em prosa dos Eddas e Sagas para publicação em inglês. [104] Morris também desenvolveu um grande interesse na criação de manuscritos iluminados manuscritos, produzindo 18 desses livros entre 1870 e 1875, o primeiro dos quais foi A Book of Verse, completado como um presente de aniversário para Georgina Burne-Jones. 12 desses 18 eram cópias manuscritas de contos nórdicos, como Halfdan, o Negro , Frithiof , o Ousado e The Dwellers of Eyr . Morris considerou a caligrafia uma forma de arte e aprendeu sozinho tanto a escrita romana quanto a itálica, além de aprender a produzir letras douradas. [105] Em novembro de 1872, ele publicou Love is Enough , um drama poético baseado em uma história do texto medieval galês, o Mabinogion . Ilustrado com xilogravuras Burne-Jones, não foi um sucesso popular. [106] Em 1871, ele começou a trabalhar em um romance ambientado no presente, The Novel on Blue Paper, que era sobre um triângulo amoroso; permaneceria inacabado e Morris afirmou mais tarde que não estava bem escrito. [107]

No início do verão de 1871, Morris começou a procurar uma casa fora de Londres onde seus filhos pudessem passar algum tempo longe da poluição da cidade. Ele se estabeleceu em Kelmscott Manor na vila de Kelmscott , Oxfordshire , obtendo um arrendamento conjunto do prédio com Rossetti em junho. [108] Morris adorou o edifício, que foi construído por volta de 1570, e passaria muito tempo no campo local. [109] Por outro lado, Rossetti estava infeliz em Kelmscott e acabou sofrendo um colapso mental. [110] Morris dividia seu tempo entre Londres e Kelmscott, no entanto, quando Rossetti estava lá, ele não passava mais de três dias de cada vez no último. [111]Ele ficou farto da casa de sua família em Queen Square, decidindo obter uma nova casa em Londres. Embora mantivesse um quarto pessoal e estudo em Queen Square, ele mudou sua família para Horrington House em Turnham Green Road, West London, em janeiro de 1873. [112] Isso permitiu que ele ficasse muito mais perto da casa de Burne-Jones, com o duo se encontrando quase todos os domingos de manhã pelo resto da vida de Morris. [113]

Desenho do papel de parede Acanthus de Morris (1875, esquerda) e uma página do manuscrito iluminado de Morris do Rubaiyat de Omar Khayyam , ilustrado por Edward Burne-Jones

Deixando Jane e seus filhos com Rossetti em Kelmscott, em julho de 1871 Morris partiu para a Islândia com Faulkner, WH Evans e Eiríkur. Partindo do porto escocês de Granton a bordo de um barco postal dinamarquês , eles seguiram para a ilha via Tórshavn nas Ilhas Faroe antes de chegar a Reykjavík , onde desembarcaram. Lá eles se encontraram com o presidente do Althing , Jón Sigurðsson , com Morris sendo simpático ao movimento de independência da Islândia . A partir daí, eles passaram por cavalo islandês ao longo da costa sul para Bergþórshvoll , Þórsmörk ,Geysir , Þingvellir e depois de volta para Reyjkavík, de onde partiram de volta para a Grã-Bretanha em setembro. [114] Em abril de 1873, Morris e Burne-Jones passaram férias na Itália, visitando Florença e Siena . Embora geralmente não gostasse do país, Morris estava interessado na arquitetura gótica florentina. [115] Logo depois, em julho, Morris voltou à Islândia, revisitando muitos dos locais que havia visto anteriormente, mas depois prosseguiu para o norte até a geleira Vatna e Fljótsdalur . [116]Suas duas visitas ao país o influenciaram profundamente, em particular em suas crescentes opiniões esquerdistas; ele comentaria que essas viagens o fizeram perceber que "a pobreza mais opressora é um mal insignificante em comparação com a desigualdade de classes". [117]

Morris e Burne-Jones passaram um tempo com um dos patronos da Firma, o rico George Howard, 9º Conde de Carlisle e sua esposa Rosalind, em sua casa medieval no Castelo de Naworth , Cumberland . [118] Em julho de 1874, a família Morris levou os dois filhos de Burne-Jones com eles em suas férias para Bruges , na Bélgica. [119] No entanto, a esta altura, a amizade de Morris com Rossetti havia se desgastado seriamente, e em julho de 1874 sua briga amarga levou Rossetti a deixar Kelmscott, com o editor de Morris, FS Ellis, tomando seu lugar. [120]Com os outros sócios da empresa saindo para trabalhar em outros projetos, Morris decidiu consolidar seu próprio controle da firma e se tornar o único proprietário e gerente. Em março de 1875, ele pagou £ 1000 cada um em compensação a Rossetti, Brown e Marshall, embora os outros sócios tenham renunciado a seus pedidos de compensação financeira. Naquele mês, a firma foi oficialmente dissolvida e substituída por Morris & Co , embora Burne-Jones e Webb continuassem a produzir designs para ela no futuro. [121] Feito isso, ele renunciou ao cargo de diretor do Devon Great Consols, vendendo suas ações restantes na empresa. [122]

Experimentação têxtil e abraço política: 1875-1880

Dois dos designs de Morris: têxtil estampado em Snakeshead (1876) e tecido de lã trançado "Peacock and Dragon" (1878)

Agora com o controle total da Firma, Morris passou a se interessar cada vez mais pelo processo de tingimento de tecidos e firmou um acordo de cooperação com Thomas Wardle , um tintureiro de seda que operava a Hencroft Works em Leek, Staffordshire . Como resultado, Morris passou um tempo com Wardle em sua casa em várias ocasiões entre o verão de 1875 e a primavera de 1878. [123] Considerando que as cores eram de qualidade inferior, Morris rejeitou os corantes químicos de anilina que eram então predominantes, em vez de enfatizar o renascimento de corantes orgânicos, como índigo para azul, cascas de nozes e raízes para marrom e cochonilha , kermes e garança para vermelho.[124] Vivendo e trabalhando neste ambiente industrial, ele adquiriu uma compreensão pessoal da produção e da vida do proletariado, e ficou enojado com as péssimas condições de vida dos trabalhadores e a poluição causada pela indústria; esses fatores influenciaram muito suas opiniões políticas. [125] Depois de aprender as habilidades de tingimento, no final dos anos 1870 Morris voltou sua atenção para tecelagem, experimentando com tecelagem de seda na Praça da Rainha. [126]

Na primavera de 1877, a firma abriu uma loja no nº 449 Oxford Street e obteve novos funcionários que puderam aprimorar seu profissionalismo; como resultado, as vendas aumentaram e sua popularidade cresceu. [127] Em 1880, Morris & Co. tornou-se um nome familiar, tornando-se muito popular entre as classes alta e média da Grã-Bretanha. [128] A empresa estava obtendo um número cada vez maior de encomendas de aristocratas, industriais ricos e empresários provincianos, com Morris mobiliando partes do Palácio de St. James e da capela do Eaton Hall . [129]Como resultado de sua crescente simpatia pelas classes trabalhadoras e pobres, Morris sentiu-se pessoalmente em conflito em servir os interesses desses indivíduos, descrevendo-o em particular como "ministrar ao luxo suíno dos ricos". [128]

Continuando com sua produção literária, Morris traduziu sua própria versão de Virgil 's Eneida , intitulando-o O Aeneids de Vergil (1876). Embora muitas traduções já estivessem disponíveis, muitas vezes produzidas por classicistas treinados, Morris afirmou que sua perspectiva única era como "um poeta, não um pedante". [130] Ele também continuou a produzir traduções de contos islandeses com Magnússon, incluindo Three Northern Love Stories (1875) e Völuspa Saga (1876). [131] Em 1877, Morris foi abordado pela Universidade de Oxforde ofereceu a posição amplamente honorária de Professor de Poesia. Ele recusou, afirmando que se sentia desqualificado, sabendo pouco sobre estudos acadêmicos na teoria da poesia. [132]

No verão de 1876, Jenny Morris foi diagnosticada com epilepsia . Recusando-se a permitir que ela fosse socialmente marginalizada ou institucionalizada, como era comum na época, Morris insistiu que ela fosse cuidada pela família. [133] Quando Janey levou May e Jenny para Oneglia na Itália, esta última sofreu uma grave convulsão, com Morris correndo para o país para vê-la. Eles então passaram a visitar várias outras cidades, incluindo Veneza , Pádua e Verona , com Morris obtendo uma maior apreciação do país do que em sua viagem anterior. [134] Em abril de 1879, Morris mudou a casa da família novamente, desta vez alugando uma mansão do século 18 em HammersmithUpper Mall em West London. Propriedade do romancista George MacDonald , Morris a chamaria de Kelmscott House e a redecoraria de acordo com seu próprio gosto. [135] No terreno da Casa, ele montou uma oficina, com foco na produção de tapetes feitos à mão. [136] Empolgado por suas duas casas estarem ao longo do rio Tâmisa , em agosto de 1880 ele e sua família fizeram uma viagem de barco ao longo do rio de Kelmscott House a Kelmscott Manor. [137]

Retrato de William Morris por William Blake Richmond

Morris tornou-se politicamente ativo nesse período, passando a ser associado à corrente radicalista do liberalismo britânico . Ele ingressou na Eastern Question Association (EQA) e foi nomeado tesoureiro do grupo em novembro de 1876. EQA foi fundada por militantes associados ao Partido Liberal de centro-esquerda que se opunham à aliança do primeiro-ministro Benjamin Disraeli com o Império Otomano ; a Associação destacou o massacre otomano de búlgaros e temeu que a aliança levasse Disraeli a se juntar aos otomanos na guerra contra o Império Russo . [138]Morris teve um papel ativo na campanha EQA, escrevendo a letra da canção "Wake, London Lads!" para ser cantado em um comício contra a intervenção militar. [139] Morris eventualmente ficou desiludido com o EQA, descrevendo-o como sendo "cheio de pequenas personalidades miseráveis". [140] No entanto, ele se juntou a um reagrupamento de ativistas da EQA predominantemente da classe trabalhadora, a Liga Liberal Nacional , tornando-se seu tesoureiro no verão de 1879; o grupo permaneceu pequeno e politicamente ineficaz, com Morris renunciando ao cargo de tesoureiro no final de 1881, pouco antes do colapso do grupo. [141]

No entanto, seu descontentamento com o movimento liberal britânico cresceu após a eleição de William Ewart Gladstone do Partido Liberal para o primeiro ministro em 1880. Morris ficou particularmente irritado porque o governo de Gladstone não reverteu a ocupação do Transvaal pelo regime de Disraeli , introduziu a Lei de Coerção e supervisionou o Bombardeio de Alexandria . [142]Morris mais tarde relatou que embora ele já tivesse acreditado que "alguém poderia promover o progresso socialista real fazendo o que pudesse nas linhas do radicalismo comum da classe média", após a eleição de Gladstone ele percebeu "que o radicalismo está na linha errada, então dizer, e nunca se desenvolverá [sic] em nada mais do que o radicalismo: na verdade, ele é feito para e pelas classes médias e estará sempre sob o controle de capitalistas ricos ”. [143]

Em 1876, Morris visitou a Igreja de São João Batista, em Burford , onde ficou chocado com a restauração conduzida por seu antigo mentor, GE Street. Ele reconheceu que esses programas de restauração arquitetônica levaram à destruição ou alteração importante de características genuinamente antigas, a fim de substituí-las por características "falsas", o que o deixou horrorizado. [144] Para combater a tendência crescente de restauração, em março de 1877 ele fundou a Sociedade para a Proteção de Edifícios Antigos (SPAB), que ele pessoalmente chamou de "Anti-Arranhão". Adotando o papel de secretário honorário e tesoureiro, a maioria dos outros primeiros membros da SPAB eram seus amigos, enquanto o programa do grupo estava enraizado no de RuskinAs sete lâmpadas da arquitetura (1849). [145] Como parte da campanha da SPAB, Morris tentou construir conexões com sociedades de arte e antiquários e os guardiões de edifícios antigos, e também contatou a imprensa para destacar sua causa. Ele foi particularmente forte em denunciar a restauração em andamento da Abadia de Tewkesbury e foi vociferante em denunciar os arquitetos responsáveis, algo que perturbou profundamente Street. [146] Voltando a atenção da SPAB para o exterior, no outono de 1879 Morris lançou uma campanha para proteger a Basílica de São Marcos em Veneza da restauração, reunindo uma petição com 2.000 assinaturas, entre as quais estavam Disraeli, Gladstone e Ruskin. [147]

Vida posterior

Merton Abbey ea Federação Democrática: 1881-1884

The Pond at Merton Abbey, de Lexden Lewis Pocock, é uma representação idílica das obras da época de Morris

No verão de 1881, Morris alugou a antiga fábrica de tecelagem de seda de sete acres, a Merton Abbey Works , próxima ao rio Wandle na High Street em Merton , sudoeste de Londres (não deve ser confundida com a vizinha Merton Abbey Mills , casa da Liberty Print Works.) Movendo suas oficinas para o local, as instalações foram usadas para tecer, tingir e criar vitrais; em três anos, 100 artesãos foram empregados lá. [148] As condições de trabalho na abadia eram melhores do que na maioria das fábricas vitorianas. No entanto, apesar dos ideais de Morris, havia poucas oportunidades para os trabalhadores mostrarem sua criatividade individual. [149] Morris iniciou um sistema de participação nos lucrosentre os altos funcionários da Firma, no entanto, isso não incluía a maioria dos trabalhadores, que eram contratados por peça . Morris estava ciente de que, ao manter a divisão entre empregador e empregado, a empresa não cumpria seus próprios ideais igualitários, mas defendia isso, afirmando que era impossível dirigir uma empresa socialista dentro de uma economia capitalista competitiva. [150] A própria empresa estava se expandindo, abrindo uma loja em Manchester em 1883 e mantendo um estande na Feira Estrangeira daquele ano em Boston . [151]

O relacionamento de Janey com Rossetti continuou por meio de correspondências e visitas ocasionais, embora ela o achasse extremamente paranóico e estivesse chateado com seu vício em cloral . Ela o viu pela última vez em 1881, e ele morreu em abril do ano seguinte. [152] Morris descreveu seus sentimentos confusos em relação a seu amigo falecido, afirmando que ele tinha "algumas das maiores qualidades de gênio, a maioria delas de fato; que grande homem ele teria sido se não fosse pela misantropia arrogante que estragou seu trabalho, e o matou antes do tempo ". [153] Em agosto de 1883, Janey foi apresentada ao poeta Wilfrid Scawen Blunt , com quem ela teve um segundo caso, do qual Morris poderia estar ciente. [154]

Em janeiro de 1881, Morris se envolveu no estabelecimento da União Radical , um amálgama de grupos operários radicais que esperavam rivalizar com os liberais, e se tornou membro de seu comitê executivo. [155] No entanto, ele logo rejeitou o radicalismo liberal completamente e mudou-se em direção ao socialismo . [156] Neste período, o socialismo britânico era um movimento pequeno, incipiente e vagamente definido, com apenas algumas centenas de adeptos. O primeiro partido socialista da Grã-Bretanha, a Federação Democrática (DF), foi fundado em 1881 por Henry Hyndman , um adepto da ideologia sociopolítica do marxismo , com Morris ingressando no DF em janeiro de 1883.[157] Morris começou a ler vorazmente sobre o tema do socialismo, incluindo Henry George 's Progress and Poverty , Alfred Russel Wallace ' s Terra Nacionalização , e Karl Marx 's Das Kapital , embora admitiu que a análise econômica de Marx do capitalismo deu-lhe " agonias de confusão no cérebro ". Em vez disso, ele preferiu os escritos de William Cobbett e Sergius Stepniak , embora também tenha lido a crítica do socialismo produzida por John Stuart Mill . [158]

David's Charge to Solomon (1882), um vitral de Edward Burne-Jones e William Morris na Trinity Church, Boston , Massachusetts.

Em maio de 1883, Morris foi nomeado para o executivo do DF, e logo foi eleito para o cargo de tesoureiro. [159] Dedicando-se à causa socialista, ele regularmente dava palestras em reuniões por toda a Grã-Bretanha, na esperança de ganhar mais convertidos, embora fosse regularmente criticado por isso pela grande imprensa. [160] Em novembro de 1883, ele foi convidado a falar no University College, Oxford , sobre o assunto "Democracia e Arte" e lá começou a abraçar o socialismo; isso chocou e envergonhou muitos membros da equipe, ganhando cobertura da imprensa nacional. [161] Com outros membros do DF, ele viajou para Blackburn, Lancashire, em fevereiro de 1884, durante a grande greve do algodão, onde deu palestras sobre socialismo para os grevistas.[162] No mês seguinte, ele marchou em uma manifestação no centro de Londres em comemoração ao primeiro aniversário da morte de Marx e o décimo terceiro aniversário da Comuna de Paris . [163]

Morris ajudou o DF usando seus talentos artísticos e literários; ele projetou o cartão de membro do grupo, [164] e ajudou a redigir seu manifesto, Socialism Made Plain , no qual exigia moradia melhorada para os trabalhadores, educação obrigatória gratuita para todas as crianças, merenda escolar gratuita, jornada de trabalho de oito horas , a abolição do dívida nacional, nacionalização de terras, bancos e ferrovias, e a organização da agricultura e indústria sob controle estatal e princípios cooperativos. [159] Alguns de seus camaradas do DF acharam difícil conciliar seus valores socialistas com sua posição como proprietário da Firma, embora ele fosse amplamente admirado como um homem de integridade. [165] O DF começou a publicar um jornal semanal,Justiça , que logo enfrentou perdas financeiras que Morris cobriu. Morris também contribuiu regularmente com artigos para o jornal, ao fazer isso fazendo amizade com outro colaborador, George Bernard Shaw . [166]

Seu ativismo socialista monopolizou seu tempo, forçando-o a abandonar uma tradução do persa Shahnameh . [167] Isso também o levou a ver muito menos Burne-Jones, com quem tinha fortes diferenças políticas; embora um dia republicano , Burne-Jones tornou-se cada vez mais conservador e sentiu que o DF estava explorando Morris por seu talento e influência. [168] Enquanto Morris dedicou muito tempo tentando converter seus amigos à causa, do círculo de camaradas artísticos de Morris, apenas Webb e Faulkner abraçaram totalmente o socialismo, enquanto Swinburne expressou sua simpatia por ele. [169]

Em 1884, o DF passou a se chamar Federação Social Democrática (SDF) e passou por uma reorganização interna. No entanto, o grupo estava enfrentando um cisma interno entre aqueles (como Hyndman), que defendiam um caminho parlamentar em direção ao socialismo, e aqueles (como Morris) que consideravam as Casas do Parlamento intrinsecamente corruptas e capitalistas. As questões pessoais entre Morris e Hyndman foram exacerbadas por sua atitude em relação à política externa britânica; Morris era ferrenho antiimperialista, enquanto Hyndman expressava sentimento patriótico, encorajando alguma intervenção estrangeira. [170] A divisão entre os dois grupos evoluiu para um conflito aberto, com a maioria dos ativistas compartilhando a posição de Morris. Em dezembro de 1884, Morris e seus apoiadores - principalmenteErnest Belfort Bax e Edward Aveling  - deixaram o SDF; o primeiro grande cisma do movimento socialista britânico. [171]

Liga Socialista: 1884-1889

À esquerda: capa do manifesto da Liga Socialista de 1885 com arte de Morris. À direita: detalhe de tapeçaria do pica-pau , 1885.

Em dezembro de 1884, Morris fundou a Liga Socialista (SL) com outros desertores SDF. [172] Ele compôs o manifesto da SL com Bax, descrevendo sua posição como de "Socialismo Internacional Revolucionário", defendendo o internacionalismo proletário e a revolução mundial enquanto rejeitava o conceito de socialismo em um país . [173] Com isso, ele se comprometeu a "fazer socialistas" educando, organizando e agitando para estabelecer um forte movimento socialista; convidando ativistas a boicotar as eleições, ele esperava que os socialistas participassem de uma revolução proletária e ajudassem a estabelecer uma sociedade socialista . [174]Bax ensinou Morris mais sobre o marxismo e o apresentou ao colaborador de Marx, Friedrich Engels ; Engels considerava Morris honesto, mas sem habilidades práticas para ajudar a revolução do proletariado. [175] Morris permaneceu em contato com outros setores da comunidade de extrema esquerda de Londres, sendo um regular no Socialist International Club em Shoreditch , East London , [176] no entanto, ele evitou a recém-criada Fabian Society , considerando-a muito de classe média. [177] Embora um marxista, ele fez amizade com proeminentes ativistas anarquistas Stepniak e Peter Kropotkin , [178] [179]e passou a ser influenciado por suas visões anarquistas, na medida em que a biógrafa Fiona MacCarthy descreveu sua abordagem como sendo "marxismo com libertarianismo visionário". [180]

Como figura principal da Liga, Morris deu início a uma série de discursos e palestras nas esquinas, em clubes de trabalhadores e em salas de aula em toda a Inglaterra e Escócia. [181] Ele também visitou Dublin , oferecendo seu apoio ao nacionalismo irlandês , [182] e formou um ramo da Liga em sua casa em Hammersmith. [98] Na época de sua primeira conferência em julho de 1885, a Liga tinha oito ramos em toda a Inglaterra e tinha afiliações com vários grupos socialistas na Escócia. [183]No entanto, à medida que o movimento socialista britânico crescia, enfrentava uma oposição crescente do sistema, com a polícia frequentemente prendendo e intimidando ativistas. Para combater isso, a Liga se juntou a um Clube de Defesa com outros grupos socialistas, incluindo o SDF, do qual Morris foi nomeado tesoureiro. [184] Morris foi veemente em denunciar a "intimidação e intimidação" que ele sentiu que os socialistas enfrentavam da polícia, e em uma ocasião foi preso depois de lutar contra um policial; um magistrado indeferiu as acusações. [185] Os distúrbios da Segunda- Feira Negra de fevereiro de 1886 levaram ao aumento da repressão política contra agitadores de esquerda e, em julho, Morris foi preso e multado por obstrução pública enquanto pregava o socialismo nas ruas.[186]

Morris supervisionou a produção do jornal mensal - que logo se tornaria semanal - da Liga, Commonweal , servindo como seu editor por seis anos, durante os quais o manteve financeiramente à tona. Publicado pela primeira vez em fevereiro de 1885, conteria contribuições de socialistas proeminentes como Engels, Shaw, Paul Lafargue , Wilhelm Liebknecht e Karl Kautsky , com Morris também escrevendo regularmente artigos e poemas para ele. [187] Em Commonweal, ele serializou um poema de 13 episódios, The Pilgrims of Hope , que foi ambientado no período da Comuna de Paris. [188] De novembro de 1886 a janeiro de 1887, o romance de Morris, A Dream of John Ball, foi serializado no Commonweal . Passado em Kent durante a Revolta dos Camponeses de 1381, continha fortes temas socialistas, embora tenha se mostrado popular entre aqueles de diferentes pontos de vista ideológicos, resultando em sua publicação em livro por Reeves e Turner em 1888. [189] Pouco depois, uma coleção dos ensaios de Morris, Signs of Change , foi publicado. [190]

Nosso negócio é fazer socialistas, ou seja , convencer as pessoas de que o socialismo é bom para elas e é possível. Quando tivermos um número suficiente de pessoas com essa forma de pensar, elas descobrirão que ação é necessária para colocar seus princípios em prática. Portanto, eu digo, tornem-se socialistas. Nós, socialistas, não podemos fazer mais nada que seja útil. "

- William Morris. [191]

De janeiro a outubro de 1890, Morris serializou seu romance, News from Nowhere , em Commonweal , resultando em uma circulação melhorada para o jornal. Em março de 1891, foi publicado em forma de livro, antes de ser traduzido para o holandês, francês, sueco, alemão e italiano em 1900 e se tornar um clássico entre a comunidade socialista da Europa. [192] Combinando socialismo utópico e ficção científica soft , o livro conta a história de um socialista contemporâneo, William Guest, que adormece e acorda no início do século 21, descobrindo uma sociedade futura baseada na propriedade comum e no controle democrático dos meios de Produção. Nesta sociedade não há propriedade privada, nenhuma grande cidade, nenhuma autoridade, nenhum sistema monetário, nenhum divórcio, nenhum tribunal, nenhuma prisão e nenhum sistema de classes; era uma representação da sociedade socialista ideal de Morris. [193]

Morris também continuou com seu trabalho de tradução; em abril de 1887, Reeves e Turner publicou o primeiro volume da tradução de Morris de Homer 's Odyssey , com o segundo seguinte, em novembro. [194] Aventurando-se em um novo território, Morris também escreveu e estrelou uma peça, The Tables Turned; Ou Nupkins Awakened , que foi apresentado em uma reunião da Liga em novembro de 1887. Contava a história de socialistas que são levados a julgamento diante de um juiz corrupto; a história termina com os prisioneiros sendo libertados por uma revolução do proletariado. [195] Em junho de 1889, Morris viajou para Paris como o delegado da Liga no Congresso Internacional de Trabalhadores Socialistas, onde o seu prestígio internacional foi reconhecido ao ser escolhido como porta-voz inglês pela comissão do Congresso. A Segunda Internacional emergiu do Congresso, embora Morris estivesse perturbado com seus procedimentos caóticos e desorganizados. [196]

Na Quarta Conferência da Liga em maio de 1888, as divisões faccionais tornaram-se cada vez mais aparentes entre os socialistas antiparlamentares de Morris, os socialistas parlamentares e os anarquistas; o ramo de Bloomsbury foi expulso por apoiar a ação parlamentar. [197] Sob a liderança de Charles Mowbray , a ala anarquista da Liga estava crescendo e convocou a Liga a abraçar a ação violenta na tentativa de derrubar o sistema capitalista. [198] No outono de 1889, os anarquistas haviam assumido o comitê executivo da Liga e Morris foi destituído do cargo de editor do Commonweal em favor do anarquista Frank Kitz . [199]Isso afastou Morris da Liga, que também se tornou um fardo financeiro para ele; ele vinha subsidiando suas atividades com £ 500 por ano, uma grande soma de dinheiro na época. [200] No outono de 1890, Morris deixou a Liga Socialista, com sua filial de Hammersmith se separando para se tornar a independente Sociedade Socialista de Hammersmith em novembro de 1890. [201]

The Kelmscott Press e os anos finais de Morris: 1889-1896

Morris (à direita) com Burne-Jones , 1890

O trabalho de Morris & Co. continuou durante os anos finais de Morris, produzindo uma série de vitrais projetados por Burne-Jones e os seis painéis de tapeçaria narrativa que descrevem a busca do Santo Graal para Stanmore Hall , Shropshire . [202] A influência de Morris na comunidade artística da Grã-Bretanha tornou-se cada vez mais aparente à medida que o Art Workers 'Guild foi fundado em 1884, embora na época ele estivesse muito preocupado com seu ativismo socialista para prestar atenção nele. Embora a proposta enfrentasse alguma oposição, Morris foi eleito para a Guilda em 1888, e para o cargo de mestre em 1892. [203] Morris da mesma forma não ofereceu apoio inicial para oArts and Crafts Exhibition Society , mas mudou de opinião após o sucesso de sua primeira exposição, realizada na Regent Street em outubro de 1888. Ministrando palestras sobre tapeçarias para o grupo, em 1892 foi eleito presidente. [204] Neste momento, Morris voltou a enfocar suas atenções na campanha de preservação; essas causas ele defendeu, incluindo as estruturas da Igreja de Santa Maria em Oxford, a Igreja Blythburgh em Suffolk, a Catedral de Peterborough e a Catedral de Rouen . [205]

Embora seu ativismo socialista tivesse diminuído, ele permaneceu envolvido com a Hammersmith Socialist Society e, em outubro de 1891, supervisionou a criação de um boletim informativo de curta duração, o Hammersmith Socialist Record . [206] Vindo para se opor ao partidarismo dentro do movimento socialista, ele procurou reconstruir sua relação com o SDF, aparecendo como um palestrante convidado em alguns de seus eventos, e apoiando o candidato do SDF George Lansbury quando ele se candidatou à pré -eleição de Wandsworth em fevereiro 1894. [207] Em 1893, a Hammersmith Socialist Society co-fundou o Joint Committee of Socialist Bodies com representantes da SDF e da Fabian Society; Morris ajudou a redigir seu "Manifesto dos Socialistas Ingleses".[208] Ele ofereceu apoio para ativistas de extrema esquerda em julgamento, incluindo uma série de anarquistas militantes cujas táticas violentas ele mesmo assim denunciou. [209] Ele também começou a usar o termo " comunismo " pela primeira vez, afirmando que "o comunismo é de fato a complementação do socialismo: quando este deixar de ser militante e se tornar triunfante, será comunismo". [210] Em dezembro de 1895, ele deu sua última palestra ao ar livre no funeral de Stepniak, onde falou ao lado de proeminentes ativistas de extrema esquerda Eleanor Marx , Keir Hardie e Errico Malatesta . [211]Libertado das lutas internas entre facções, ele retirou sua posição anti-parlamentar e trabalhou pela unidade socialista, dando sua última palestra pública em janeiro de 1896 sobre o tema "Um Partido Socialista". [34]

Em dezembro de 1888, a Chiswick Press publicou The House of the Wolfings , de Morris , uma história de fantasia ambientada na Idade do Ferro na Europa que fornece um retrato reconstruído da vida das tribos góticas de língua germânica. Continha prosa e aspectos de versos poéticos. [212] Uma sequência, The Roots of the Mountains , veio em 1889. [213] [214] Nos anos seguintes, ele publicaria uma série de outras obras poéticas; A História da Planície Cintilante (1890), A Madeira Além do Mundo (1894), O Poço no Fim do Mundo (1896), A Água das Ilhas Maravilhosas (1897) e O Dilúvio Dilacerante(1898). [215] Ele também embarcou na tradução do conto anglo-saxão Beowulf ; como ele não conseguia entender totalmente o inglês antigo , sua tradução poética foi amplamente baseada na já produzida por Alfred John Wyatt . Na publicação, o arcaizante Beowulf de Morris foi criticado pela crítica. [216] Após a morte do poeta laureado da Grã-Bretanha e Irlanda , Alfred, Lord Tennyson, em outubro de 1892, Morris recebeu o cargo, mas recusou, não gostando de suas associações com a monarquia e o establishment político; em vez disso, a posição foi para Alfred Austin . [217]

Projeto de Morris para a marca registrada da Kelmscott Press

Em janeiro de 1891, Morris fundou a Kelmscott Press , uma editora privada que continuaria a publicar o célebre Kelmscott Chaucer .

No início da década de 1890, Morris estava cada vez mais doente e vivendo em grande parte como um inválido; além da gota , ele também exibia sinais de epilepsia. [218] Em agosto de 1891, ele levou sua filha Jenny em um passeio pelo norte da França para visitar as igrejas e catedrais medievais. [219] De volta à Inglaterra, ele passou cada vez mais tempo na Mansão Kelmscott. [220] Buscando tratamento com o famoso médico William Broadbent , ele recebeu uma prescrição de férias na cidade costeira de Folkestone . [221] Em dezembro de 1894, ele ficou arrasado ao saber da morte de sua mãe; ela tinha 90 anos. [222]Em julho de 1896, ele fez um cruzeiro à Noruega com o engenheiro de construção John Carruthers , durante o qual visitou Vadsö e Trondheim ; durante a viagem, sua condição física piorou e ele começou a ter alucinações. [223] Voltando para Kelmscott House, ele se tornou um inválido completa, sendo visitado por amigos e familiares, antes de morrer de tuberculose , na manhã de 4 de Outubro de 1896. [224] obituários aparecendo por toda a imprensa nacional reflete que, na época, Morris foi amplamente reconhecido principalmente como um poeta. Os obituários da grande imprensa banalizaram ou rejeitaram seu envolvimento com o socialismo, embora a imprensa socialista tenha se concentrado amplamente neste aspecto de sua carreira.[225] Seu funeral foi realizado em 6 de outubro, durante o qual seu cadáver foi carregado de Hammersmith para a estação ferroviária de Paddington , onde foi transportado para Oxford, e de lá para Kelmscott, onde foi enterrado no cemitério da Igreja de São Jorge. [226]

Vida pessoal

A Saudação de Beatriz , Jane Morris retratada por Dante Gabriel Rossetti como a musa de Dante Alighieri , Beatriz , 1869

O biógrafo de Morris, EP Thompson, descreveu-o como tendo um "porte robusto e um ligeiro balanço em seu andar", ao lado de uma "barba áspera" e "cabelo desordenado". [227] O autor Henry James descreveu Morris como "baixo, corpulento, corpulento, muito descuidado e inacabado em suas roupas ... Ele tem uma voz alta e uma maneira nervosa e inquieta e um endereço perfeitamente afetado e profissional. Sua fala é de fato maravilhosamente direto ao ponto e notável pelo bom senso. " [227] O primeiro biógrafo de Morris, Mackail, descreveu-o como sendo "um típico inglês" e "um típico londrino da classe média", embora tenha sido transformado em "algo bastante individual" pela "força de seu gênio".[228]MacCarthy descreveu o estilo de vida de Morris como sendo "vitoriano tardio, moderadamente boêmio, mas burguês", [229] com Mackail comentando que ele exibia muitos dos traços da classe vitoriana burguesa: "industrioso, honesto, justo em suas luzes, mas inexpansivo e antipático ". [230] Embora geralmente não gostasse de crianças, [231] Morris também exibia um forte senso de responsabilidade para com sua família. [62] Mackail, no entanto, pensava que "estava interessado nas coisas muito mais do que nas pessoas" e que, embora tivesse "amizades duradouras" e "afeições profundas", ele não permitia que as pessoas "penetrassem na parte central dele". [232]

Politicamente, Morris foi um ferrenho socialista revolucionário e antiimperialista, [233] e embora tenha sido criado como cristão, tornou-se ateu . [234] Ele passou a rejeitar o socialismo de estado e o amplo controle centralizado, em vez de enfatizar a administração localizada dentro de uma sociedade socialista. [235] O ativista político posterior Derek Wall sugeriu que Morris poderia ser classificado como um ecossocialista . [236] Morris foi muito influenciado pelo Romantismo , com Thompson afirmando que o Romantismo foi "criado em seus ossos e formou sua consciência inicial". [237]Thompson argumentou que essa "revolta romântica" era parte de um "protesto apaixonado contra uma realidade social intolerável", a do capitalismo industrial da era vitoriana da Grã-Bretanha. Ele acreditava que isso levava a pouco mais do que uma "nostalgia ansiosa ou uma doce reclamação" e que Morris só se tornou "um realista e revolucionário" quando adotou o socialismo em 1882. [238] Mackail era da opinião de que Morris tinha uma " o socialismo inato "que" penetrou e dominou tudo o que ele fez "ao longo de sua vida. [239] Dado o conflito entre sua vida pessoal e profissional e suas visões sócio-políticas, MacCarthy descreveu Morris como "um radical conservador". [240]

O comportamento de Morris costumava ser errático. [241] Ele tinha um temperamento nervoso e, ao longo de sua vida, contou com redes de amigos do sexo masculino para ajudá-lo a lidar com isso. [77] Os amigos de Morris o apelidaram de "Topsy" em homenagem a um personagem de Uncle Tom's Cabin . [242] Ele tinha um temperamento selvagem e, quando suficientemente enfurecido, podia sofrer convulsões e desmaios. [243] Rossetti era conhecido por insultar Morris para enfurecê-lo pela diversão de si mesmo e de seus outros amigos. [244] A biógrafa Fiona MacCarthy sugere que Morris pode ter sofrido de uma forma de síndrome de Tourette, pois exibia alguns dos sintomas. [245]Mais tarde na vida, ele sofreu de gota , uma queixa comum entre os homens de classe média no período vitoriano. [246] O ethos de Morris era que ninguém deveria "ter nada em suas casas que você não saiba ser útil ou acredite ser bonito". [247] Ele também defendeu a opinião de que "Nenhum trabalho que não possa ser feito com prazer vale a pena ser feito" [248] e adotou como lema "Como posso" do pintor flamengo do século XV, Jan van Eyck . [249]

Trabalho

Literatura

Esquerda: The Nature of Gothic de John Ruskin , impresso pela Kelmscott Press. Primeira página do texto, com a típica borda ornamentada. À direita: Troilus e Criseyde , do Kelmscott Chaucer . Ilustração de Burne-Jones e decorações e fontes de Morris

William Morris foi um escritor prolífico de poesia, ficção, ensaios e traduções de textos antigos e medievais. Seus primeiros poemas foram publicados quando ele tinha 24 anos, e ele estava polindo seu último romance, The Sundering Flood , no momento de sua morte. A edição de Morris's Collected Works (1910–1915) de sua filha May tem 24 volumes, e mais dois foram publicados em 1936. [250]

Morris começou a publicar poesia e contos em 1856 através da The Oxford and Cambridge Magazine, que fundou com seus amigos e financiou enquanto estava na universidade. Seu primeiro volume, A defesa de Guenevere e outros poemas (1858), foi o primeiro livro de poesia pré-rafaelita a ser publicado. [250] Os poemas sombrios, ambientados em um mundo sombrio de violência, foram friamente recebidos pelos críticos, e ele foi desencorajado a publicar mais por vários anos. " O monte de feno nas inundações ", um dos poemas dessa coleção, é provavelmente agora um de seus poemas mais conhecidos. É uma peça terrivelmente realista ambientada durante a Guerra dos Cem Anosem que os amantes condenados Jehane e Robert têm uma última despedida em um campo convincentemente retratado pela chuva. [250] Um dos primeiros poemas menores foi " Masters in this Hall " (1860), uma canção de Natal escrita em uma velha melodia francesa. [251] Outro poema temático de Natal é "A neve na rua", adaptado de "A terra a leste do Sol e a oeste da lua" em O paraíso terrestre . [252]

Morris conheceu Eiríkr Magnússon em 1868 e começou a aprender a língua islandesa com ele. Morris publicou traduções de A Saga de Gunnlaug Worm-Tongue e Grettis Saga em 1869, e a História dos Volsungs e Niblungs em 1870. Um volume adicional foi publicado sob o título de Três Histórias de Amor do Norte em 1873. [250] [253]

Nos últimos nove anos de sua vida, Morris escreveu uma série de ficções imaginativas geralmente chamadas de "romances em prosa". [254] Esses romances - incluindo The Wood Beyond the World e The Well at the World End  - foram considerados marcos importantes na história da ficção de fantasia , porque, enquanto outros escritores escreveram de terras estrangeiras, ou de mundos de sonho, ou o futuro (como Morris fez em News from Nowhere ), as obras de Morris foram as primeiras a serem ambientadas em um mundo de fantasia inteiramente inventado . [255] Estas foram tentativas de reviver o gênero do romance medieval, e escrito em imitação da prosa medieval. O estilo de prosa de Morris nesses romances foi elogiado por Edward James , que os descreveu como "entre as fantasias mais líricas e encantadoras da língua inglesa". [256]

Por outro lado, L. Sprague de Camp considerou as fantasias de Morris não totalmente bem-sucedidas, em parte porque Morris evitou muitas técnicas literárias de épocas posteriores. [257] Em particular, De Camp argumentou que os enredos dos romances são fortemente movidos por coincidência; embora muitas coisas simplesmente acontecessem nos romances, os romances ainda são enfraquecidos pela dependência disso. [258] No entanto, grandes subgêneros do campo da fantasia surgiram a partir do gênero romance, mas indiretamente, através da imitação de William Morris de seus escritores. [259]

Os primeiros escritores de fantasia como Lord Dunsany , ER Eddison [260] e James Branch Cabell [261] estavam familiarizados com os romances de Morris. The Wood Beyond the World é considerado como tendo influenciado fortemente a série Narnia de CS Lewis , enquanto JRR Tolkien foi inspirado pelas reconstruções de Morris do início da vida germânica em The House of the Wolfings e The Roots of the Mountains . O jovem Tolkien tentou recontar a história de Kullervo do Kalevala no estilo de A Casa dos Wolfings ; [262]Tolkien considerou que muito de seu trabalho literário foi inspirado por uma leitura inicial de Morris, até mesmo sugerindo que ele era incapaz de melhorar o trabalho de Morris; os nomes de personagens como " Gandolf " e o cavalo Silverfax aparecem em The Well at the World End .

O romance alegórico medieval de Sir Henry Newbolt , Aladore, foi influenciado pelas fantasias de Morris. [263] James Joyce também se inspirou em seu trabalho. [264]

Design têxtil

Esquerda: Tapeçaria de repolho e videira, 1879. À direita: Desenho para tecido impresso em bloco de madeira índigo "Tulip and Willow" , 1873.
Um padrão de madeira para impressão têxtil da William Morris's Company

Durante sua vida, Morris produziu itens em uma variedade de artesanato, principalmente aqueles relacionados com decoração, [265] incluindo mais de 600 designs para papel de parede, têxteis e bordados, mais de 150 para vitrais, três fontes e cerca de 650 bordas e ornamentações para a Kelmscott Press. [249] Ele enfatizou a ideia de que a concepção e produção de um item não deve ser divorciada de um outro, e que, sempre que possível esses itens criando deve ser de designer-artesãos, assim, tanto a concepção e fabricação de seus produtos. [266] No campo do design têxtil, Morris reviveu uma série de técnicas obsoletas, [267] e insistiu no uso de matérias-primas de boa qualidade, quase todas tintas naturais, e processamento manual. [268]Ele também observou o mundo natural em primeira mão para obter uma base para seus projetos, [269] e insistiu em aprender as técnicas de produção antes de produzir um projeto. [269]

Mackail afirmou que Morris se tornou "um fabricante não porque desejasse ganhar dinheiro, mas porque desejava fazer as coisas que fabricava". [270] Os designs de Morris & Co. estavam na moda entre as classes alta e média britânicas, com a biógrafa Fiona MacCarthy afirmando que eles se tornaram "a escolha segura das classes intelectuais, um exercício de correção política". [271] O único ponto de venda da empresa era a variedade de itens diferentes que produzia, bem como o ethos de controle artístico sobre a produção que enfatizava. [272]

É provável que grande parte da preferência de Morris por têxteis medievais tenha se formado - ou se cristalizado - durante seu breve aprendizado na GE Street. Street havia co-escrito um livro sobre Bordado eclesiástico em 1848 e era um defensor ferrenho do abandono do trabalho de lã caprichoso na tela em favor de técnicas de bordado mais expressivas baseadas no Opus Anglicanum , uma técnica de bordado de superfície popular na Inglaterra medieval . [273]

Ele também gostava de tapetes persas feitos à mão [274] e aconselhou o South Kensington Museum na aquisição de finos tapetes Kerman . [275]

Morris aprendeu sozinho a bordar, trabalhando com lã em uma moldura feita sob medida a partir de um exemplo antigo. Depois de dominar a técnica, ele treinou sua esposa Jane, sua irmã Bessie Burden e outras pessoas para executar projetos de acordo com suas especificações. Quando "bordados de todos os tipos" foram oferecidos por meio dos catálogos de Morris, Marshall, Faulkner & Co., os bordados de igreja se tornaram e permaneceram uma importante linha de negócios para suas empresas sucessoras no século XX. [276] Na década de 1870, a empresa oferecia padrões de bordado e trabalhos acabados. Seguindo os passos de Street, Morris tornou-se ativo no crescente movimento para devolver originalidade e domínio da técnica ao bordado, e foi um dos primeiros designers associados à Royal School of Art Needleworkcom o objetivo de "restaurar o trabalho de agulha ornamentais para fins seculares no lugar alto que outrora ocupou entre as artes decorativas." [277]

Morris adotou a arte prática de tingir como um complemento necessário de seu negócio de manufatura. Ele passou grande parte de seu tempo na tinturaria de Staffordshire , dominando os processos dessa arte e fazendo experimentos para reviver antigos ou descobrir novos métodos. Um resultado desses experimentos foi restabelecer o tingimento de índigo como uma indústria prática e, em geral, renovar o uso daqueles corantes vegetais, como o vermelho derivado de garança , que havia sido quase inutilizado pelas anilinas.. O tingimento de lãs, sedas e algodões era a preliminar necessária para o que ele tinha muito em mente, a produção de tecidos e estampados da mais alta excelência; e o período de trabalho incessante na tinturaria (1875-1876) foi seguido por um período durante o qual ele foi absorvido na produção de têxteis (1877-1878), e mais especialmente no renascimento da tecelagem de tapetes como uma multa arte. [253] [278]

Os padrões de Morris para tecidos tecidos, alguns dos quais também eram feitos à máquina em condições comerciais comuns, incluíam tecidos para móveis de tecido duplo intrincados nos quais dois conjuntos de urdiduras e tramas são interligados para criar gradações complexas de cor e textura. [279] Morris sonhava por muito tempo em tecer tapeçarias à maneira medieval, que ele chamava de "a mais nobre das artes de tecelagem". Em setembro de 1879, ele terminou seu primeiro esforço solo, uma pequena peça chamada "Cabbage and Vine". [280] [281]

Ilustração de livro e design

Os movimentos artísticos de vanguarda dos séculos XIX e XX interessaram-se pelas artes tipográficas , enriquecendo enormemente o design e a ilustração do livro. Os projetos de Morris, como o trabalho dos pintores pré-rafaelitas com os quais estava associado, referiam-se frequentemente a motivos medievais. Em 1891, ele fundou a Kelmscott Press, que na época em que fechou em 1898 já havia produzido mais de cinquenta obras usando métodos de impressão tradicionais, uma impressora acionada manualmente e papel feito à mão. Eles incluíram sua obra-prima, uma edição das Obras de Geoffrey Chaucercom ilustrações de Edward Burne-Jones. Morris inventou três fontes distintas - Golden, Troy e Chaucer, com o texto sendo emoldurado com bordas florais intrincadas semelhantes a manuscritos medievais iluminados. Seu trabalho inspirou muitas pequenas impressoras privadas no século seguinte. [282]

Os valores estéticos e sociais de Morris se tornaram uma força principal no movimento Arts and Crafts. A Kelmscott Press influenciou grande parte do movimento da imprensa fina na Inglaterra e nos Estados Unidos durante o final do século XIX e início do século XX. Trouxe a necessidade de livros que fossem objetos estéticos, bem como palavras, à atenção do mundo da leitura e da publicação. [283]

Na Kelmscott Press, a produção de livros estava sob sua supervisão constante e assistência prática. Era sua ambição produzir uma obra perfeita para restaurar toda a beleza das letras iluminadas, a riqueza do dourado e a graça da encadernação que faziam de um volume o tesouro de um rei. Seus esforços foram constantemente direcionados para dar ao mundo pelo menos um livro que ultrapassasse tudo o que já havia aparecido. Morris projetou seu tipo de acordo com os melhores exemplos dos primeiros impressores, o que ele chamou de seu " tipo de ouro"que ele copiou depois de Jenson, Parautz, Coburger e outros. Com isso em mente, Morris tomou o mesmo cuidado na escolha de seu artigo, que adaptou ao assunto com o mesmo cuidado que governou sua seleção de material para encadernação. Como resultado apenas os ricos podiam comprar suas obras luxuosas; Morris percebeu que criar obras à maneira da idade média era difícil em uma sociedade que buscava lucros. [284]

Legado

Lápide da família Morris em Kelmscott , projetada por Webb

O presidente da William Morris Society, Hans Brill, referiu-se a Morris como "uma das figuras proeminentes do século XIX", [285] enquanto Linda Parry o definiu como "a figura mais importante na produção têxtil britânica". [267] Na época da morte de Morris, sua poesia era conhecida internacionalmente e os produtos de sua empresa eram encontrados em todo o mundo. [286] Em sua vida, ele foi mais conhecido como um poeta, embora no final do século XX fosse conhecido principalmente como um designer de papéis de parede e tecidos. [285]

Ele foi um dos principais contribuintes para o renascimento das artes e métodos de produção tradicionais da indústria têxtil britânica . [287] O ethos de produção de Morris foi uma influência no movimento Bauhaus . [288] Outro aspecto do preservacionismo de Morris era seu desejo de proteger o mundo natural dos estragos da poluição e do industrialismo , fazendo com que alguns historiadores do movimento verde considerassem Morris um importante precursor do ambientalismo moderno . [289] [290]

Aymer Vallance foi contratado para produzir a primeira biografia de Morris, publicada em 1897, após a morte de Morris, por vontade deste último. [291] Isso apresentou a criação da Sociedade para a Proteção de Edifícios Antigos como a maior conquista de Morris. [292] O próximo biógrafo de Morris foi o genro de Burne-Jones, John William Mackail , autor de Life of William Morris (1899) em dois volumes, no qual ele forneceu um retrato simpático de Morris que omitiu em grande parte suas atividades políticas, tratando-os como uma fase passageira que Morris superou. [293]

A biografia de MacCarthy, William Morris: A Life for Our Time , foi publicada pela primeira vez por Faber e Faber em 1994, [294] e uma edição em brochura foi publicada em 2010. [295] Para a Bienal de Veneza de 2013 , o artista Jeremy Deller selecionou Morris como o tema de um mural em grande escala intitulado "We Sit Starving Amidst our Gold", no qual Morris retorna dos mortos para lançar o iate do bilionário russo Roman Abramovich nas ondas do oceano. [296] [297]

MacCarthy foi curadora da exposição "Anarchy & Beauty" - uma comemoração do legado de Morris - para a National Portrait Gallery em 2014, para a qual ela recrutou cerca de 70 artistas que foram obrigados a realizar um teste sobre o News from Nowhere de Morris para serem aceitos. [296] Escrevendo para o The Guardian antes da abertura da exposição em 16 de outubro de 2014, MacCarthy afirmou:

Morris exerceu uma influência poderosa no pensamento sobre arte e design no século passado. Ele tem sido a constante irritação na consciência. Como podemos combater todo esse luxo e desperdício? O que o levou ao ativismo revolucionário foi sua raiva e vergonha pelas injustiças dentro da sociedade. Ele ardia de culpa pelo fato de que sua "boa sorte apenas" permitia que ele vivesse em um ambiente bonito e continuasse o trabalho que adorava. [296]

A seção de artes e ofícios de "Anarchy & Beauty" apresentava uma cópia do próprio Morris da edição francesa de Das Kapital de Karl Marx, encadernada à mão em uma encadernação de couro trabalhada a ouro que MacCarthy descreve como "o exemplo final da convicção de Morris de que o perfeccionismo do design e da habilidade deve estar disponível para todos. " [296]

Colecções notáveis e museus da casa

A placa azul erguida fora da Casa Vermelha

Uma série de galerias e museus abrigam importantes coleções do trabalho de Morris e itens decorativos encomendados à Morris & Co. A William Morris Gallery em Walthamstow , Inglaterra, é um museu público dedicado à vida, trabalho e influência de Morris. [298] [299] [300] A William Morris Society é baseada na última casa de Morris em Londres, Kelmscott House , Hammersmith , e é uma sociedade de membros internacionais, museu e local para palestras e outros eventos relacionados a Morris. [301] A Art Gallery of South Australia é "afortunada por possuir a coleção mais abrangente de móveis Morris & Co. fora da Grã-Bretanha".[302] O acervo reúne livros, bordados, tapeçarias, tecidos, papéis de parede, desenhos e esboços, móveis e vitrais, e é o foco de duas obras publicadas (produzidas para acompanhar exposições especiais). [302] [303]

A antiga "sala de jantar verde" do Victoria and Albert Museum é agora a sua "Sala Morris". As Galerias Britânicas do V&A abrigam outras obras decorativas de Morris e seus associados. [304]

Uma das salas de reuniões do Oxford Union, decorada com o papel de parede em seu estilo, chama-se Sala Morris. [305]

Wightwick Manor em West Midlands , Inglaterra, é um exemplo notável do estilo Morris & Co., com muitos papéis de parede, tecidos, tapetes e móveis originais de Morris, arte e bordados May Morris, azulejos De Morgan e obras pré-rafaelitas de arte, administrado pelo National Trust . Standen em West Sussex , Inglaterra, foi projetado por Webb entre 1892 e 1894 e decorado com tapetes, tecidos e papéis de parede de Morris. O ilustrador Edward Linley Sambourne escolheu decorar a casa de sua família em Londres, 18 Stafford Terrace, com muitos papéis de parede de Morris & Co, que foram preservados e ainda podem ser vistos hoje. Casas de Morris Red House eA Mansão Kelmscott foi preservada. A Red House foi adquirida pelo National Trust em 2003 e está aberta ao público. Kelmscott Manor é propriedade da Society of Antiquaries of London e está aberta ao público. [306]

A Biblioteca de Huntington , Coleções de Arte e Jardins Botânicos em San Marino, Califórnia , adquiriu a coleção de materiais de Morris acumulada por Sanford e Helen Berger em 1999. A coleção inclui vitrais, papel de parede, tecidos, bordados, desenhos, cerâmicas, mais de 2.000 livros , blocos de madeira originais e os arquivos completos de Morris, Marshall, Faulkner & Co. e Morris & Co. [307] Esses materiais formaram a base para a exposição William Morris de 2002 : Criando o Útil e o Belo e a exposição de 2003 A Beleza de Vida: William Morris e a Arte do Design e publicação que a acompanha. [308]

Uma placa azul do Greater London Council na Red House homenageia Morris e o arquiteto Philip Webb . [309]

7, Hammersmith Terrace é a antiga casa de Sir Emery Walker , um amigo próximo e colega de Morris. A casa é decorada no estilo Arts & Crafts, incluindo extensas coleções de papéis de parede, móveis e tecidos de Morris. 7, Hammersmith Terrace é operado pela Emery Walker Trust e está aberto ao público para passeios. [310]

Em 2013, a Cary Graphic Arts Collection do Rochester Institute of Technology comprou a impressora Hopkinson & Cope Improved Albion de William Morris, construída em Londres (nº 6551) em um leilão por US $ 233.000. [311] Esta impressora foi especialmente reforçada para produzir o Chaucer de Morris em 1896. Outros proprietários da impressora Albion de Morris incluem Frederic Goudy e J. Ben Lieberman. [312]

Obras literárias

O ensaio de Morris "Printing" reimpresso pela Village Press em Chicago, dirigido por Will Ransom e Frederic Goudy , c. 1903

Fonte: Morris Online Edition no William Morris Archive. Obras literárias, traduções, vida e imagens de Morris, as artes do livro

Collected poesia, ficção e ensaios

Traduções

  • Saga de Grettis: A história de Grettir, o Forte, com Eiríkr Magnússon (1869)
  • A história de Gunnlaug, a língua de verme e Raven, o Skald com Eiríkr Magnússon (1869)
  • A Saga Völsunga: A História dos Volsungs e Niblungs, com Certas Canções do Elder Edda com Eiríkr Magnússon (1870) (da saga Volsunga )
  • Três histórias de amor do norte e outros contos com Eiríkr Magnússon (1875)
  • The Aeneids of Virgil Done to English (1876)
  • The Odyssey of Homer Done in English versse (1887)
  • Do Rei Florus e a Bela Jehane (1893)
  • The Tale of Beowulf Done from the Old English Tongue (1895)
  • Romances franceses antigos feitos para o inglês (1896)

O Beowulf de Morris foi uma das primeiras traduções do poema do inglês antigo para o inglês moderno.

Grendel chega a Heorot : Beowulf 710-714
Verso em inglês antigo Tradução de Morris
Ðá cóm de mais sob misthleoþum     Veio então da charneca, tudo sob as curvas da névoa,
Grendel gongan · godes yrre bær ·     Grendel está indo para lá, levando a ira de Deus.
mynte se mánscaða maná cynnes     O scather o doente se importava com a humanidade
sumne besyrwan em sele þám hean ·     Para ter um em suas labutas do alto salão.

Palestras e trabalhos publicados

  • Palestras sobre Arte em apoio à Sociedade de Proteção de Edifícios Antigos (palestra de Morris sobre Artes Menores). Londres, Macmillan, 1882
  • Arquitetura e História e Abadia de Westminster . Artigos lidos para a Sociedade para a Proteção de Edifícios Antigos em 1884 e 1893. Impresso na The Chiswick Press. Londres, Longmans, 1900
  • Communism: a lecture London, Fabian Society, 1903

Galeria

Vidro Morris & Co. manchado

Morris & Co. padrões

Kelmscott Press

Veja também

Referências

Notas de rodapé

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Bibliografia

Outras leituras

Ligações externas

Fontes

Outro