Filosofia

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A Escola de Atenas (1509-1511), de Rafael , retratando famosos filósofos gregos clássicosem um ambiente idealizado inspirado na arquitetura grega antiga

Filosofia (do grego : φιλοσοφία , philosophia , 'amor à sabedoria') [1] [2] é o estudo de questões gerais e fundamentais, como aquelas sobre existência , razão , conhecimento , valores , mente e linguagem . [3] [4] Essas questões costumam ser apresentadas como problemas [5] [6] a serem estudados ou resolvidos. Algumas fontes afirmam que o termo foi cunhado por Pitágoras (c. 570 - c. 495 AEC), [7] [8] outros contestam esta história, [9][10] argumentando que os pitagóricos meramente reivindicaram o uso de um termo preexistente. [11] Os métodos filosóficos incluem questionamento , discussão crítica , argumento racional e apresentação sistemática. [12] [13] [i]

Historicamente, a filosofia englobava todos os corpos de conhecimento e um praticante era conhecido como filósofo . [14] Desde a época do filósofo grego Aristóteles até o século 19, a " filosofia natural " abrangia astronomia , medicina e física . [15] Por exemplo, os Princípios Matemáticos de Filosofia Natural de Newton , de 1687, mais tarde foram classificados como um livro de física.

No século 19, o crescimento das universidades modernas de pesquisa levou a filosofia acadêmica e outras disciplinas a se profissionalizar e se especializar. [16] [17] Desde então, várias áreas de investigação que tradicionalmente faziam parte da filosofia tornaram-se disciplinas acadêmicas separadas, nomeadamente as ciências sociais , como psicologia , sociologia , linguística e economia .

Hoje, os principais subcampos da filosofia acadêmica incluem a metafísica , que se preocupa com a natureza fundamental da existência e da realidade ; epistemologia , que estuda a natureza do conhecimento e da crença ; a ética , que se preocupa com o valor moral ; e a lógica , que estuda as regras de inferência que permitem derivar conclusões de premissas verdadeiras . [18] [19] Outros subcampos notáveis ​​incluem filosofia da ciência , filosofia política, estética , filosofia da linguagem e filosofia da mente .

Definições

Inicialmente, o termo se referia a qualquer corpo de conhecimento . [14] Nesse sentido, a filosofia está intimamente relacionada à religião, matemática, ciências naturais, educação e política. [20]

Na seção treze de suas Vidas e Opiniões dos Filósofos Eminentes , a história mais antiga da filosofia (século III), Diógenes Laërtius apresenta uma divisão em três partes da investigação filosófica grega antiga: [21]

  • A filosofia natural (isto é, física, do grego : ta physika , lit. 'coisas que têm a ver com physis [natureza]') era o estudo da constituição e dos processos de transformação no mundo físico. [22]
  • A filosofia moral (isto é, ética, de êthika , 'tendo a ver com caráter, disposição, maneiras') era o estudo da bondade, do certo e do errado, da justiça e da virtude. [23]
  • A filosofia metafísica (isto é, lógica, de logikós , 'da ou pertencente à razão ou fala') era o estudo da existência , causação, Deus , lógica , formas e outros objetos abstratos. [24] ( meta ta physika , 'depois da física ')

Em Contra os lógicos, o filósofo pirrônico Sexto Empírico detalhou a variedade de maneiras pelas quais os antigos filósofos gregos dividiram a filosofia, observando que essa divisão em três partes foi aceita por Platão, Aristóteles, Xenócrates e os estóicos. [25] O filósofo Cético Acadêmico Cícero também seguiu esta divisão em três partes. [26]

Essa divisão não está obsoleta, mas mudou: a filosofia natural se dividiu em várias ciências naturais, especialmente física, astronomia , química , biologia e cosmologia ; a filosofia moral deu origem às ciências sociais , embora ainda inclua a teoria dos valores (por exemplo, ética, estética , filosofia política , etc.); e a filosofia metafísica deu lugar às ciências formais, como lógica, matemática e filosofia da ciência , embora ainda incluindo epistemologia, cosmologia, etc. Por exemplo,Newton 's Mathematical Principles of Natural Philosophy (1687), desde que classificado como um livro de física, usa o termo filosofia natural como era entendida na época, abrangendo disciplinas como astronomia , medicina e física que mais tarde se tornaram associadas às ciências . [15]

Visão histórica

Em um sentido geral, a filosofia está associada à sabedoria , cultura intelectual e uma busca por conhecimento. Nesse sentido, todas as culturas e sociedades letradas colocam questões filosóficas, como "como devemos viver" e "qual é a natureza da realidade". Uma concepção ampla e imparcial da filosofia, então, encontra uma investigação fundamentada em questões como realidade , moralidade e vida em todas as civilizações do mundo. [27]

Filosofia ocidental

Estátua de Aristóteles (384-322 aC), uma figura importante da filosofia grega antiga, no Parque Aristóteles, Stagira

A filosofia ocidental é a tradição filosófica do mundo ocidental , que remonta a pensadores pré-socráticos que atuaram na Grécia do século 6 (aC), como Tales ( c.  624 - c.  545 aC) e Pitágoras ( c.  570 - c.  495 AC) que praticavam um 'amor pela sabedoria' ( latim : philosophia ) [28] e também eram denominados 'estudantes da natureza' ( physiologoi ).

A filosofia ocidental pode ser dividida em três eras: [29]

  1. Antiga ( greco-romana ). [29]
  2. Filosofia medieval (referindo-se ao pensamento cristão europeu). [29]
  3. Filosofia moderna (início no século XVII). [29]

Era antiga

Embora nosso conhecimento da era antiga comece com Tales no século 6 aC, pouco se sabe sobre os filósofos que vieram antes de Sócrates (comumente conhecidos como pré-socráticos ). A era antiga foi dominada pelas escolas filosóficas gregas . As mais notáveis ​​entre as escolas influenciadas pelos ensinamentos de Sócrates foram Platão , que fundou a Academia Platônica , e seu aluno Aristóteles , [30] que fundou a escola Peripatética . Outras antigas tradições filosóficas influenciadas por Sócrates incluíam cinismo , cirenaísmo , estoicismo eCeticismo Acadêmico . Duas outras tradições foram influenciadas pelo contemporâneo de Sócrates, Demócrito : o pirronismo e o epicurismo . Tópicos importantes cobertos pelos gregos incluíam metafísica (com teorias concorrentes como atomismo e monismo ), cosmologia , a natureza da vida bem vivida ( eudaimonia ), a possibilidade de conhecimento e a natureza da razão ( logos ). Com a ascensão do Império Romano , a filosofia grega foi cada vez mais discutida em latim por romanos como Cíceroe Sêneca (ver filosofia romana ).

Era medieval

A filosofia medieval (séculos 5 a 16) é o período após a queda do Império Romano Ocidental e foi dominado pela ascensão do Cristianismo e, portanto, reflete as preocupações teológicas judaico-cristãs , bem como retém uma continuidade com o pensamento greco-romano. Problemas como a existência e natureza de Deus , a natureza da e da razão, metafísica, o problema do mal foram discutidos neste período. Alguns pensadores medievais importantes incluem Santo Agostinho , Tomás de Aquino , Boécio , Anselmo e Roger Bacon. A filosofia para esses pensadores era vista como um auxílio à teologia ( ancilla theologiae ) e, portanto, eles procuravam alinhar sua filosofia com sua interpretação das escrituras sagradas. Este período viu o desenvolvimento da Escolástica , um método crítico de texto desenvolvido nas universidades medievais com base na leitura atenta e na discussão de textos-chave. O período da Renascença viu um foco crescente no pensamento clássico greco-romano e em um humanismo robusto .

Era moderna

Uma pintura do influente filósofo moderno Immanuel Kant (de casaco azul) com seus amigos. Outras figuras incluem Christian Jakob Kraus , Johann Georg Hamann , Theodor Gottlieb von Hippel e Karl Gottfried Hagen

A filosofia do início da modernidade no mundo ocidental começa com pensadores como Thomas Hobbes e René Descartes (1596-1650). [31] Seguindo o surgimento das ciências naturais, a filosofia moderna estava preocupada em desenvolver uma base secular e racional para o conhecimento e se afastou das estruturas tradicionais de autoridade, como religião, pensamento escolástico e a Igreja. Os principais filósofos modernos incluem Spinoza , Leibniz , Locke , Berkeley , Hume e Kant .

A filosofia do século 19 (às vezes chamada de filosofia moderna tardia ) foi influenciada pelo movimento mais amplo do século 18 denominado " o Iluminismo " e inclui figuras como Hegel, uma figura-chave no idealismo alemão , Kierkegaard que desenvolveu as bases para o existencialismo , Nietzsche um famoso o anticristão John Stuart Mill que promoveu o utilitarismo , Karl Marx que desenvolveu as bases para o comunismo e o americano William James . O século 20 viu a divisão entre a filosofia analíticae a filosofia continental , bem como as tendências filosóficas como a fenomenologia , o existencialismo , o positivismo lógico , o pragmatismo e a virada linguística (ver Filosofia contemporânea ).

Filosofia do Oriente Médio

Filosofia pré-islâmica

As regiões do Crescente Fértil , Irã e Arábia são o lar da mais antiga literatura de sabedoria filosófica conhecida e hoje é dominada principalmente pela cultura islâmica .

A Literatura de Sabedoria Antiga do Crescente Fértil era um gênero que buscava instruir as pessoas sobre a ação ética, a vida prática e a virtude por meio de histórias e provérbios. No Antigo Egito , esses textos eram conhecidos como sebayt ('ensinamentos') e são centrais para o nosso entendimento da filosofia do Antigo Egito . A astronomia babilônica também incluiu muitas especulações filosóficas sobre cosmologia que podem ter influenciado os gregos antigos.

A filosofia judaica e a filosofia cristã são tradições religio-filosóficas que se desenvolveram no Oriente Médio e na Europa, que compartilham certos textos judaicos antigos (principalmente o Tanakh ) e crenças monoteístas. Pensadores judeus como os Geonim das Academias Talmúdicas na Babilônia e Maimonides engajaram-se na filosofia grega e islâmica. Mais tarde, a filosofia judaica sofreu fortes influências intelectuais ocidentais e inclui as obras de Moses Mendelssohn, que inaugurou a Haskalah (o Iluminismo judaico), o existencialismo judaico e o judaísmo reformista .

As várias tradições do gnosticismo , que foram influenciadas pelas correntes grega e abraâmica, se originaram por volta do primeiro século e enfatizaram o conhecimento espiritual ( gnose ).

A filosofia pré-islâmica iraniana começa com a obra de Zoroastro , um dos primeiros promotores do monoteísmo e do dualismo entre o bem e o mal. Essa cosmogonia dualística influenciou os desenvolvimentos iranianos posteriores, como o maniqueísmo , mazdakismo e zurvanismo .

Filosofia islâmica

Um retrato iraniano de Avicena em um vaso de prata. Ele foi um dos filósofos mais influentes da Idade de Ouro islâmica .

A filosofia islâmica é o trabalho filosófico originado na tradição islâmica e é feito principalmente em árabe . É inspirado na religião do Islã, bem como na filosofia greco-romana. Após as conquistas muçulmanas , o movimento de tradução (meados do século VIII ao final do século X) resultou na disponibilização de obras da filosofia grega em árabe. [32]

A filosofia islâmica primitiva desenvolveu as tradições filosóficas gregas em novas direções inovadoras. Esse trabalho intelectual inaugurou o que é conhecido como Idade de Ouro Islâmica . As duas principais correntes do pensamento islâmico inicial são Kalam , que se concentra na teologia islâmica , e Falsafa , que se baseou no aristotelismo e no neoplatonismo . A obra de Aristóteles teve grande influência entre filósofos como Al-Kindi (século IX), Avicena (980 - junho de 1037) e Averróis (século XII). Outros, como Al-Ghazalieram altamente críticos dos métodos dos aristotélicos islâmicos e viam suas idéias metafísicas como heréticas. Pensadores islâmicos como Ibn al-Haytham e Al-Biruni também desenvolveram um método científico , medicina experimental, uma teoria da ótica e uma filosofia jurídica. Ibn Khaldun foi um pensador influente na filosofia da história .

O pensamento islâmico também influenciou profundamente os desenvolvimentos intelectuais europeus, especialmente por meio dos comentários de Averróis sobre Aristóteles. As invasões mongóis e a destruição de Bagdá em 1258 são frequentemente vistas como marcando o fim da Idade de Ouro. [33] Várias escolas de filosofia islâmica continuou a florescer após a Idade de Ouro no entanto, e incluem correntes, tais como filosofia Iluminacionista , filosofia Sufi , e Transcendente teosofia .

O mundo árabe dos séculos 19 e 20 viu o movimento Nahda (que significa literalmente 'O Despertar'; também conhecido como 'Renascimento Árabe'), que teve uma influência considerável na filosofia islâmica contemporânea .

Filosofia oriental

Filosofia indiana

Adi Shankara é um dos filósofos hindus mais estudados . [34] [35]

Filosofia indiana ( sânscrito : darśana , lit. 'ponto de vista', 'perspectiva') [36] refere-se às diversas tradições filosóficas que surgiram desde os tempos antigos no subcontinente indiano . As tradições filosóficas indianas compartilham vários conceitos e ideias-chave, que são definidos de maneiras diferentes e aceitos ou rejeitados pelas diferentes tradições. Isso inclui conceitos como dhárma , karma , pramāṇa , duḥkha , saṃsāra e mokṣa . [37] [38]

Alguns dos primeiros textos filosóficos indianos que sobreviveram são os Upanishads do período védico posterior (1000–500 aC), que preservam as idéias do bramanismo . A filosofia indiana é comumente agrupada com base em sua relação com os Vedas e as idéias neles contidas. O jainismo e o budismo se originaram no final do período védico , enquanto as várias tradições agrupadas sob o hinduísmo surgiram principalmente após o período védico como tradições independentes. Os hindus geralmente classificam as tradições filosóficas indianas como ortodoxas ( āstika ) ou heterodoxas ( nāstika) dependendo se eles aceitam a autoridade dos Vedas e as teorias de brahman e ātman neles encontradas. [39] [40]

As escolas que se alinham com o pensamento dos Upanishads, as chamadas tradições "ortodoxas" ou " hindus ", são frequentemente classificadas em seis darśanas ou filosofias: Sānkhya , Yoga , Nyāya , Vaisheshika , Mimāmsā e Vedānta . [41]

As doutrinas dos Vedas e Upanishads foram interpretadas de forma diferente por essas seis escolas de filosofia hindu , com vários graus de sobreposição. Eles representam uma "coleção de visões filosóficas que compartilham uma conexão textual", de acordo com Chadha (2015). [42] Eles também refletem uma tolerância para uma diversidade de interpretações filosóficas dentro do hinduísmo, embora compartilhando o mesmo fundamento. [ii]

Filósofos hindus das seis escolas ortodoxas desenvolveram sistemas de epistemologia ( pramana ) e investigaram tópicos como metafísica, ética, psicologia ( guṇa ), hermenêutica e soteriologia dentro da estrutura do conhecimento védico, ao apresentar uma coleção diversa de interpretações. [43] [44] [45] [46] As seis escolas ortodoxas comumente chamadas eram as tradições filosóficas concorrentes do que foi chamado de "síntese hindu" do hinduísmo clássico . [47] [48] [49]

Existem também outras escolas de pensamento que são frequentemente vistas como "hindus", embora não necessariamente ortodoxas (uma vez que podem aceitar diferentes escrituras como normativas, como Shaiva Agamas e Tantras ), incluem diferentes escolas de Shavismo como Pashupata , Shaiva Siddhanta , Shavismo tântrico não dual (isto é, Trika, Kaula, etc.). [50]

A parábola dos cegos e do elefante ilustra a importante doutrina Jain de anēkāntavāda

As tradições "Hindu" e "Ortodoxa" são freqüentemente contrastadas com as tradições "não ortodoxas" ( nāstika, literalmente "aqueles que rejeitam"), embora este seja um rótulo que não é usado pelas próprias escolas "não ortodoxas". Essas tradições rejeitam os Vedas como oficiais e freqüentemente rejeitam os principais conceitos e idéias que são amplamente aceitos pelas escolas ortodoxas (como Ātman , Brahman e Īśvara ). [51] Essas escolas não ortodoxas incluem Jainismo (aceita ātman, mas rejeita Īśvara, Vedas e Brahman ), Budismo (rejeita todos os conceitos ortodoxos, exceto renascimento e karma), Cārvāka(materialistas que rejeitam até mesmo o renascimento e o karma) e Ājīvika (conhecido por sua doutrina do destino). [51] [52] [53] [54] [55] [iii] [56] [57]

A filosofia jainista é uma das duas únicas tradições "não ortodoxas" sobreviventes (junto com o budismo). Geralmente aceita o conceito de uma alma permanente ( jiva ) como um dos cinco astikayas (categorias infinitas e eternas que constituem a substância da existência). Os outros quatro são dhárma , adharma , ākāśa ('espaço') e pudgala ('matéria'). O pensamento Jain afirma que toda existência é cíclica, eterna e incriada. [58] [59]

Alguns dos elementos mais importantes da filosofia jainista são a teoria jainista do karma , a doutrina da não-violência ( ahiṃsā ) e a teoria da " multifacetação " ou Anēkāntavāda . O Sutra Tattvartha é a compilação mais antiga conhecida, mais abrangente e confiável da filosofia Jain. [60] [61]

Filosofia budista

Monges debatendo no mosteiro de Sera , Tibete, 2013. De acordo com Jan Westerhoff, "os debates públicos constituíram as formas mais importantes e mais visíveis de intercâmbio filosófico" na antiga vida intelectual indiana. [62]

A filosofia budista começa com o pensamento de Gautama Buda ( fl. Entre os séculos 6 e 4 aC) e é preservada nos primeiros textos budistas . Ele se originou na região indiana de Magadha e mais tarde se espalhou para o resto do subcontinente indiano , Leste Asiático , Tibete , Ásia Central e Sudeste Asiático . Nessas regiões, o pensamento budista desenvolveu-se em diferentes tradições filosóficas que usavam várias línguas (como tibetano , chinês e pali ). Como tal, a filosofia budista é uma cultura transcultural e fenômeno internacional.

As tradições filosóficas budistas dominantes nas nações do Leste Asiático são baseadas principalmente no Budismo Mahayana indiano . A filosofia da escola Theravada é dominante em países do sudeste asiático como Sri Lanka , Birmânia e Tailândia .

Como a ignorância quanto à verdadeira natureza das coisas é considerada uma das raízes do sofrimento ( dukkha ), a filosofia budista se preocupa com a epistemologia, a metafísica, a ética e a psicologia. Os textos filosóficos budistas também devem ser entendidos dentro do contexto de práticas meditativas que supostamente ocasionam certas mudanças cognitivas. [63] : 8 Os principais conceitos inovadores incluem as quatro nobres verdades como uma análise de dukkha , anicca (impermanência) e anatta (não-eu). [iv] [64]

Após a morte do Buda, vários grupos começaram a sistematizar seus ensinamentos principais, eventualmente desenvolvendo sistemas filosóficos abrangentes denominados Abhidharma . [63] : 37 Seguindo as escolas do Abhidharma, filósofos Mahayana indianos como Nagarjuna e Vasubandhu desenvolveram as teorias de śūnyatā ('vazio de todos os fenômenos') e vijñapti-matra ('apenas aparência'), uma forma de fenomenologia ou idealismo transcendental . A escola Dignāga de pramāṇa ('meios de conhecimento') promoveu uma forma sofisticada de epistemologia budista .

Havia inúmeras escolas, sub-escolas e tradições da filosofia budista na Índia antiga e medieval. De acordo com o professor de filosofia budista de Oxford, Jan Westerhoff , as principais escolas indianas de 300 aC a 1000 dC foram: [63] : xxiv a tradição Mahāsāṃghika (agora extinta), as escolas Sthavira (como Sarvāstivāda , Vibhajyavāda e Pudgalavāda ) e a Mahayana escolas. Muitas dessas tradições também foram estudadas em outras regiões, como Ásia Central e China, tendo sido trazidas por missionários budistas.

Após o desaparecimento do budismo da Índia, algumas dessas tradições filosóficas continuaram a se desenvolver nas tradições budista tibetana , budista do leste asiático e budista theravada . [65] [66]

Filosofia do leste asiático

Estátua do erudito neo-confucionista Zhu Xi na Academia da Gruta do Veado Branco na Montanha Lushan
Kitaro Nishida , considerado o fundador da Escola de Pensamento Filosófico de Kyoto, c. 1943

O pensamento filosófico do Leste Asiático começou na China Antiga , e a filosofia chinesa começa durante a Dinastia Zhou Ocidental e os seguintes períodos após sua queda, quando as " Cem Escolas de Pensamento " floresceram (século 6 a 221 AC). [67] [68] Este período foi caracterizado por desenvolvimentos intelectuais e culturais significativos e viu o surgimento das principais escolas filosóficas da China, como o confucionismo (também conhecido como ruismo), legalismo e taoísmo , bem como inúmeras outras escolas menos influentes, como Moísmo e naturalismo. Essas tradições filosóficas desenvolveram teorias metafísicas, políticas e éticas como Tao , Yin e yang , Ren e Li . Essas escolas de pensamento se desenvolveram durante as eras Han (206 aC - 220 dC) e Tang (618-907 dC), formando novos movimentos filosóficos como o Xuanxue (também chamado de neo-taoísmo ) e o neoconfucionismo . O neoconfucionismo foi uma filosofia sincrética, que incorporou as idéias de diferentes tradições filosóficas chinesas, incluindo o budismo e o taoísmo. O neoconfucionismo passou a dominar o sistema educacional durante a dinastia Song(960–1297), e suas idéias serviram como a base filosófica dos exames imperiais para a classe oficial acadêmica . Alguns dos pensadores neo-confucionistas mais importantes são os estudiosos Tang Han Yu e Li Ao , bem como os pensadores Song Zhou Dunyi (1017–1073) e Zhu Xi (1130–1200). Zhu Xi compilou o cânone confucionista, que consiste nos Quatro Livros (o Grande Conhecimento , a Doutrina do Meio , os Analectos de Confúcio e o Mêncio ). O estudioso Ming Wang Yangming (1472-1529) é um filósofo posterior, mas importante, dessa tradição também.

O budismo começou a chegar à China durante a Dinastia Han, por meio de uma transmissão gradual da Rota da Seda [69] e por meio de influências nativas, desenvolveu formas chinesas distintas (como Chan / Zen ) que se espalharam por toda a esfera cultural do Leste Asiático .

A cultura chinesa teve grande influência nas tradições de outros estados do Leste Asiático e sua filosofia influenciou diretamente a filosofia coreana , a filosofia vietnamita e a filosofia japonesa . [70] Durante dinastias chinesas posteriores, como a Dinastia Ming (1368-1644), bem como na dinastia Joseon coreana (1392-1897), um Neo-Confucionismo ressurgente liderado por pensadores como Wang Yangming (1472-1529) tornou-se a escola dominante de pensamento, e foi promovido pelo estado imperial. No Japão, o shogunato Tokugawa (1603-1867) também foi fortemente influenciado pela filosofia confucionista. [71]O confucionismo continua a influenciar as idéias e a visão de mundo das nações da esfera cultural chinesa hoje.

Na era moderna, os pensadores chineses incorporaram ideias da filosofia ocidental. A filosofia marxista chinesa se desenvolveu sob a influência de Mao Zedong , enquanto o pragmatismo chinês se desenvolveu sob Hu Shih . As velhas filosofias tradicionais também começaram a se reafirmar no século XX. Por exemplo, o Novo Confucionismo , liderado por figuras como Xiong Shili , tornou-se bastante influente. Da mesma forma, o Budismo Humanista é um movimento budista modernista recente.

Enquanto isso, o pensamento japonês moderno se desenvolveu sob fortes influências ocidentais, como o estudo das ciências ocidentais ( Rangaku ) e a sociedade intelectual modernista Meirokusha , que se inspirou no pensamento iluminista europeu e promoveu reformas liberais, bem como filosofias ocidentais como o liberalismo e o utilitarismo. Outra tendência na filosofia japonesa moderna foi a tradição dos "Estudos Nacionais" ( Kokugaku ). Essa tendência intelectual buscava estudar e promover o pensamento e a cultura japoneses antigos. Os pensadores Kokugaku, como Motoori Norinaga, procuraram retornar a uma tradição japonesa pura, que chamaram de Shinto, que consideravam não contaminada por elementos estrangeiros.

Durante o século 20, a Escola de Kyoto , uma escola filosófica japonesa influente e única, desenvolvida a partir da fenomenologia ocidental e da filosofia budista japonesa medieval, como a de Dogen .

Filosofia africana

Pintura de Zera Yacob de Claude Sumner é Classical etíope Filosofia.

Filosofia africana é a filosofia produzida pelo povo africano , filosofia que apresenta cosmovisões, ideias e temas africanos ou filosofia que usa métodos filosóficos africanos distintos. O pensamento africano moderno tem se ocupado com a Etnofilosofia , em definir o próprio significado da filosofia africana e suas características únicas e o que significa ser africano . [72]

Durante o século 17, a filosofia etíope desenvolveu uma tradição literária robusta, como exemplificado por Zera Yacob . Outro filósofo africano foi Anton Wilhelm Amo (c. 1703–1759), que se tornou um filósofo respeitado na Alemanha. Idéias filosóficas africanas distintas incluem Ujamaa , a idéia Bantu de 'Força' , Negritude , Pan-africanismo e Ubuntu . O pensamento africano contemporâneo também viu o desenvolvimento da filosofia profissional e da filosofia africana , a literatura filosófica da diáspora africana que inclui correntes comoexistencialismo negro por afro-americanos . Alguns pensadores africanos modernos foram influenciados pelo marxismo , literatura Africano-Americano , teoria crítica , teoria racial crítica , pós-colonialismo e feminismo .

Filosofia indígena americana

Um Tlamatini (filósofo asteca) observando as estrelas, do Codex Mendoza .

O pensamento filosófico indígena americano consiste em uma ampla variedade de crenças e tradições entre as diferentes culturas americanas. Entre algumas das comunidades nativas americanas dos Estados Unidos , existe uma crença em um princípio metafísico denominado ' Grande Espírito ' ( Siouan : wakȟáŋ tȟáŋka ; Algonquian : gitche manitou ). Outro conceito amplamente compartilhado era o de orenda ('poder espiritual'). De acordo com Whiteley (1998), para os nativos americanos, "a mente é criticamente informada pela experiência transcendental (sonhos, visões e assim por diante), bem como pela razão." [73] As práticas para acessar essas experiências transcendentais são denominadasxamanismo . Outra característica das visões de mundo indígenas americanas era a extensão da ética a animais e plantas não humanos. [73] [74]

Na Mesoamérica , a filosofia asteca era uma tradição intelectual desenvolvida por indivíduos chamados Tlamatini ('aqueles que sabem algo') [75] e suas idéias são preservadas em vários códices astecas . A visão de mundo asteca postulou o conceito de uma energia ou força universal definitiva chamada Ōmeteōtl ('Energia Cósmica Dupla'), que buscava uma maneira de viver em equilíbrio com um mundo "escorregadio" em constante mudança.

A teoria de Teotl pode ser vista como uma forma de panteísmo . [76] Os filósofos astecas desenvolveram teorias de metafísica, epistemologia, valores e estética. A ética asteca estava focada na busca de tlamatiliztli ('conhecimento', 'sabedoria') que se baseava na moderação e equilíbrio em todas as ações, como no provérbio Nahua "o bem do meio é necessário". [76]

A civilização Inca também teve uma classe de elite de estudiosos-filósofos denominados Amawtakuna, que foram importantes no sistema educacional Inca como professores de religião, tradição, história e ética. Os conceitos-chave do pensamento andino são Yanantin e Masintin, que envolvem uma teoria de “opostos complementares” que vê as polaridades (como masculino / feminino, escuro / claro) como partes interdependentes de um todo harmonioso. [77]

Mulheres na filosofia

Mary Wollstonecraft (1759-1797) foi uma escritora e filósofa inglesa.

Embora os homens geralmente tenham dominado o discurso filosófico, as filósofas se engajaram na disciplina ao longo da história. Exemplos antigos incluem Hipparchia de Maroneia (ativo c.  325 AC ) e Arete de Cirene (ativo 5º – 4º séculos AC). Algumas filósofas foram aceitas durante as eras medieval e moderna , mas nenhuma se tornou parte do cânone ocidental até os séculos 20 e 21 , quando muitos sugerem que GEM Anscombe , Hannah Arendt , Simone de Beauvoir e Susanne Langer entraram no cânone.[78] [79] [80]

No início de 1800, algumas faculdades e universidades no Reino Unido e nos Estados Unidos começaram a admitir mulheres , produzindo mais acadêmicas do sexo feminino. No entanto, os relatórios do Departamento de Educação dos Estados Unidos da década de 1990 indicam que poucas mulheres acabaram na filosofia, e que a filosofia é um dos campos menos proporcionais ao gênero nas humanidades , com as mulheres constituindo algo entre 17% e 30% do corpo docente de filosofia, de acordo com para alguns estudos. [81]

Progresso filosófico

Muitos debates filosóficos que começaram nos tempos antigos ainda são debatidos hoje. O filósofo britânico Colin McGinn afirma que nenhum progresso filosófico ocorreu durante esse intervalo. [82] O filósofo australiano David Chalmers , por outro lado, vê progresso na filosofia semelhante ao da ciência. [83] Enquanto isso, Talbot Brewer, professor de filosofia da Universidade da Virgínia , argumenta que "progresso" é o padrão errado para julgar a atividade filosófica. [84]

Ramos da filosofia

As questões filosóficas podem ser agrupadas em vários ramos. Esses agrupamentos permitem que os filósofos se concentrem em um conjunto de tópicos semelhantes e interajam com outros pensadores que estão interessados ​​nas mesmas questões.

Essas divisões não são exaustivas nem mutuamente exclusivas. (Um filósofo pode se especializar em epistemologia kantiana , ou estética platônica , ou filosofia política moderna). Além disso, essas investigações filosóficas às vezes se sobrepõem umas às outras e a outras investigações, como ciência, religião ou matemática. [85]

Estética

A estética é a “reflexão crítica sobre arte, cultura e natureza ”. [86] [87] Aborda a natureza da arte , beleza e gosto , prazer, valores emocionais, percepção e com a criação e apreciação da beleza. [88] É mais precisamente definido como o estudo de valores sensoriais ou sensório -emocionais, às vezes chamados de julgamentos de sentimento e gosto. [89] Suas principais divisões são teoria da arte, teoria literária , teoria do cinema e teoria musical. Um exemplo da teoria da arte é discernir o conjunto de princípios subjacentes ao trabalho de um determinado artista ou movimento artístico, como a estética cubista . [90]

Ética

O colégio imperial de Pequim foi um centro intelectual para a ética e os clássicos confucionistas durante as dinastias Yuan , Ming e Qing .

A ética, também conhecida como filosofia moral, estuda o que constitui boa e má conduta , valores certos e errados , bem e mal . Suas investigações principais incluem como viver uma vida boa e identificar padrões de moralidade . Ele também inclui a investigar se existe ou não é uma melhor maneira de viver ou um padrão moral universal, e em caso afirmativo, como chegamos a aprender sobre ele. Os principais ramos da ética é ética normativa , meta-ética e ética aplicada . [91]

As três principais visões da ética sobre o que constituem ações morais são: [91]

  • Consequencialismo , que julga as ações com base em suas consequências. [92] Uma dessas visões é o utilitarismo , que julga as ações com base na felicidade (ou prazer) e / ou falta de sofrimento (ou dor) que elas produzem.
  • Deontologia , que julga as ações com base no fato de estarem ou não de acordo com o dever moral de cada um. [92] Na forma padrão defendida por Immanuel Kant , a deontologia se preocupa em saber se uma escolha respeita ou não a agência moral de outras pessoas, independentemente de suas consequências. [92]
  • Ética da virtude , que julga as ações com base no caráter moral do agente que as executa e se elas estão em conformidade com o que um agente virtuoso idealmente faria. [92]

Epistemologia

A epistemologia é o ramo da filosofia que estuda o conhecimento . [93] Os epistemólogos examinam fontes putativas de conhecimento, incluindo experiência perceptual , razão , memória e testemunho . Eles também investigam questões sobre a natureza da verdade , crença , justificação e racionalidade . [94]

O ceticismo filosófico , que levanta dúvidas sobre algumas ou todas as reivindicações de conhecimento, tem sido um tópico de interesse em toda a história da filosofia. Ele surgiu no início da filosofia pré-socrática e foi formalizado com Pirro , o fundador da primeira escola ocidental de ceticismo filosófico . Ele aparece com destaque nas obras dos filósofos modernos René Descartes e David Hume , e permaneceu um tópico central nos debates epistemológicos contemporâneos. [94]

Um dos debates epistemológicos mais notáveis ​​é entre empirismo e racionalismo . [95] O empirismo dá ênfase à evidência observacional por meio da experiência sensorial como fonte de conhecimento. [95] O empirismo está associado ao conhecimento a posteriori , que é obtido por meio da experiência (como o conhecimento científico ). [95] O racionalismo coloca ênfase na razão como uma fonte de conhecimento. [95] O racionalismo está associado ao conhecimento a priori , que é independente da experiência (como lógica e matemática ).

Um debate central na epistemologia contemporânea é sobre as condições necessárias para uma crença constituir conhecimento, que pode incluir verdade e justificação . Esse debate foi em grande parte o resultado de tentativas de resolver o problema de Gettier . [94] Outro assunto comum dos debates contemporâneos é o problema do regresso , que ocorre ao tentar oferecer provas ou justificativas para qualquer crença, declaração ou proposição. O problema é que qualquer que seja a fonte de justificação, essa fonte deve ser sem justificação (caso em que deve ser tratada como um fundamento arbitráriopara a crença), ou deve ter alguma justificativa adicional (nesse caso, a justificação deve ser o resultado do raciocínio circular , como no coerentismo , ou o resultado de uma regressão infinita , como no infinitismo ). [94]

Metafísica

O início da Metafísica de Aristóteles em um incunábulo decorado com miniaturas pintadas à mão.

Metafísica é o estudo das características mais gerais da realidade , como existência , tempo , objetos e suas propriedades , todos e suas partes, eventos, processos e causalidade e a relação entre mente e corpo . [96] A metafísica inclui cosmologia , o estudo do mundo em sua totalidade e ontologia , o estudo do ser .

Um ponto principal de debate é entre o realismo , que sustenta que existem entidades que existem independentemente de sua percepção mental e idealismo , que sustenta que a realidade é construída mentalmente ou de outra forma imaterial. A metafísica lida com o tema da identidade . Essência é o conjunto de atributos que tornam um objeto o que ele é fundamentalmente e sem os quais ele perde sua identidade, enquanto o acidente é uma propriedade que o objeto possui, sem a qual o objeto ainda pode reter sua identidade. Particulares são objetos que existem no espaço e no tempo, em oposição a objetos abstratos , como números e universais, que são propriedades mantidas por vários elementos, como vermelhidão ou um gênero. O tipo de existência, se houver, de objetos universais e abstratos é uma questão de debate.

Lógica

A lógica é o estudo do raciocínio e do argumento.

O raciocínio dedutivo é quando, dadas certas premissas, as conclusões estão inevitavelmente implícitas . [97] Regras de inferência são usadas para inferir conclusões como modus ponens , onde dado “A” e “Se A então B”, então “B” deve ser concluído.

Como o raciocínio sólido é um elemento essencial de todas as ciências, [98] ciências sociais e disciplinas de humanidades, a lógica tornou-se uma ciência formal . Os subcampos incluem lógica matemática , lógica filosófica , lógica modal , lógica computacional e lógica não clássica . Uma questão importante na filosofia da matemática é se as entidades matemáticas são objetivas e descobertas, chamadas de realismo matemático, ou inventadas, chamadas de antirrealismo matemático.

Mente e linguagem

A filosofia da linguagem explora a natureza, as origens e o uso da linguagem. A filosofia da mente explora a natureza da mente e sua relação com o corpo, conforme tipificado pelas disputas entre materialismo e dualismo . Nos últimos anos, esse ramo tornou-se relacionado às ciências cognitivas .

Filosofia da ciência

A filosofia da ciência explora os fundamentos, métodos, história, implicações e propósito da ciência. Muitas de suas subdivisões correspondem a ramos específicos da ciência. Por exemplo, a filosofia da biologia lida especificamente com as questões metafísicas, epistemológicas e éticas nas ciências biomédicas e da vida.

Filosofia politica

Thomas Hobbes , mais conhecido por seu Leviathan , que expôs uma formulação influente da teoria do contrato social .

A filosofia política é o estudo do governo e da relação dos indivíduos (ou famílias e clãs) com as comunidades, incluindo o estado . [99] Inclui questões sobre justiça, direito, propriedade e os direitos e obrigações do cidadão. [99] Filosofia política, ética e estética são assuntos tradicionalmente vinculados, sob o título geral de teoria do valor, pois envolvem um aspecto normativo ou avaliativo. [100]

Filosofia da religião

A filosofia da religião lida com questões que envolvem religião e idéias religiosas de uma perspectiva filosoficamente neutra (em oposição à teologia que começa a partir de convicções religiosas). [101] Tradicionalmente, as questões religiosas não eram vistas como um campo separado da filosofia propriamente dita, a ideia de um campo separado só surgiu no século XIX. [v]

As questões incluem a existência de Deus , a relação entre razão e , questões de epistemologia religiosa , a relação entre religião e ciência , como interpretar experiências religiosas , questões sobre a possibilidade de uma vida após a morte , o problema da linguagem religiosa e a existência de almas e respostas ao pluralismo religioso e diversidade.

Metafilosofia

A metafilosofia explora os objetivos, limites e métodos da filosofia. É debatido se a metafilosofia é um assunto anterior à filosofia [102] ou se é inerentemente parte da filosofia. [103]

Filosofia aplicada e profissional

Alguns dos que estudam filosofia tornam-se filósofos profissionais, normalmente trabalhando como professores que ensinam, pesquisam e escrevem em instituições acadêmicas. [104] No entanto, a maioria dos estudantes de filosofia acadêmica posteriormente contribuiu para o direito, jornalismo, religião, ciências, política, negócios ou várias artes. [105] [106] Por exemplo, figuras públicas formadas em filosofia incluem os comediantes Steve Martin e Ricky Gervais , o cineasta Terrence Malick , o Papa João Paulo II , o cofundador da Wikipedia Larry Sanger , o empresário de tecnologia Peter Thiel , o juiz da Suprema Corte dos Estados Unidos, Stephen Bryere a candidata à vice-presidência dos Estados Unidos, Carly Fiorina . [107] [108] Curtis White argumentou que as ferramentas filosóficas são essenciais para as humanidades, ciências e ciências sociais. [109]

Esforços recentes para dar ao público em geral o trabalho e a relevância dos filósofos incluem o Prêmio Berggruen de um milhão de dólares , concedido pela primeira vez a Charles Taylor em 2016. [110] Alguns filósofos argumentam que essa profissionalização afetou negativamente a disciplina. [111]

Veja também

Referências

Notas

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Bibliografia

Leitura adicional

Introdução geral

Introduções de tópicos

africano

Oriental

islâmico

Introduções históricas

Em geral

Ancestral

  • Cavaleiro, Kelvin. Filosofia Aristotélica: Ética e Política de Aristóteles a MacIntyre . ISBN 978-0-7456-1977-4 

Medieval

Moderno e contemporâneo

  • The English Philosophers from Bacon to Mill por Edwin Arthur
  • Filósofos europeus de Descartes a Nietzsche por Monroe Beardsley
  • Existencialismo: Escritos básicos (segunda edição) de Charles Guignon, Derk Pereboom
  • Curley, Edwin, A Spinoza Reader , Princeton, 1994, ISBN 978-0-691-00067-1 
  • Bullock, Alan , RB Woodings e John Cumming, eds . The Fontana Dictionary of Modern Thinkers , in series, Fontana Original [s] . Hammersmith, Eng .: Fontana Press, 1992 [1983]. xxv, 867 p. ISBN 978-0-00-636965-3 
  • Scruton, Roger . A Short History of Modern Philosophy . ISBN 978-0-415-26763-2 
  • Filosofia analítica contemporânea: leituras fundamentais de James Baillie
  • Appiah, Kwame Anthony . Pensando bem - Uma introdução à filosofia contemporânea , 2003, ISBN 978-0-19-513458-2 
  • Critchley, Simon. Filosofia Continental: Uma introdução muito curta . ISBN 978-0-19-285359-2 

Obras de referência

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  • O Dicionário de Filosofia de Cambridge, de Robert Audi
  • The Routledge Encyclopedia of Philosophy (10 vols.) Editada por Edward Craig, Luciano Floridi (disponível online por assinatura); ou
  • The Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy editada por Edward Craig (uma abreviação)
  • Edwards, Paul , ed. (1967). The Encyclopedia of Philosophy . Macmillan & Free Press.; em 1996, um nono volume suplementar apareceu, atualizando a clássica enciclopédia de 1967.
  • Diretório Internacional de Filosofia e Filósofos . Charlottesville, Centro de Documentação de Filosofia.
  • Diretório de Filósofos Americanos . Charlottesville, Centro de Documentação de Filosofia.
  • Routledge History of Philosophy (10 vols.) Editado por John Marenbon
  • História da Filosofia (9 vols.) Por Frederick Copleston
  • A History of Western Philosophy (5 vols.) Por WT Jones
  • História da Filosofia Italiana (2 vols.) Por Eugenio Garin . Traduzido do italiano e editado por Giorgio Pinton. Introdução de Leon Pompa.
  • Encyclopaedia of Indian Philosophies (8 vols.), Editada por Karl H. Potter et al. (primeiros 6 volumes esgotados)
  • Filosofia Indiana (2 vols.) Por Sarvepalli Radhakrishnan
  • A History of Indian Philosophy (5 vols.) Por Surendranath Dasgupta
  • História da Filosofia Chinesa (2 vols.) Por Fung Yu-lan, Derk Bodde
  • Instruções para uma vida prática e outros escritos neoconfucionistas de Wang Yang-ming de Chan, Wing-tsit
  • Enciclopédia de Filosofia Chinesa editada por Antonio S. Cua
  • Enciclopédia de Filosofia e Religião Oriental, de Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrhard, Kurt Friedrichs
  • Companion Encyclopedia of Asian Philosophy, de Brian Carr, Indira Mahalingam
  • Um dicionário conciso de filosofia indiana: termos sânscritos definidos em inglês por John A. Grimes
  • História da Filosofia Islâmica editada por Seyyed Hossein Nasr, Oliver Leaman
  • História da Filosofia Judaica editada por Daniel H. Frank, Oliver Leaman
  • Uma história da filosofia russa: do décimo ao vigésimo século por Valerii Aleksandrovich Kuvakin
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