Perseu

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Perseu
Firenze.Loggia.Perseus02.JPG
moradaArgos
Símbolocabeça da Medusa
Informação pessoal
PaisZeus e Danae
IrmãosAeacus , Angelos , Afrodite , Apollo , Ares , Artemis , Athena , Dionísio , Eileithyia , Enyo , Eris , Ersa , Hebe , Helen of Troy , Hefesto , Heracles , Hermes , Minos , Pandia , Perséphone , Radamanto , as Graças , o Horae , a Litae , aMusas , as Moirai
ConsorteAndrômeda
CriançasPerses , Heleus , Alceu , Sthenelus de Micenas , Electryon , Mestor , Cynurus , Gorgophone , Autochthe
Perseu libertando Andrômeda depois de matar Cetus, afresco do século I dC da Casa Dei Dioscuri, Pompéia

Na mitologia grega , Perseu ( / p ɜːr s i ə s , -sj s / ; grego : Περσεύς , translit. Perseús ) é o lendário fundador de Micenas e da dinastia Perseidas . Ele foi, ao lado de Cadmo e Belerofonte , o maior herói grego e matador de monstros antes dos dias de Héracles . [1] Ele decapitou a Górgona Medusa  para Polydectes e salvou Andrômeda do monstro marinho Cetus . Ele era filho de Zeus e do mortal Danae , bem como o meio-irmão e bisavô de Héracles (já que ambos foram gerados por Zeus).

Etimologia

Por causa da obscuridade do nome "Perseu" e do caráter lendário de seu portador, a maioria dos etimologistas presume que possa ser pré-grego; no entanto, o nome da cidade natal de Perseu era grego, assim como os nomes de sua esposa e parentes. Há alguma idéia de que desceu para o grego da língua proto-indo-europeia . A esse respeito , Robert Graves propôs a única derivação grega disponível. Perseu pode ser do verbo grego πέρθειν ( perthein , "desperdiçar, devastar, saquear, destruir") alguma forma do que aparece em epítetos homéricos. De acordo com Carl Darling Buck ( Gramática Comparada do Grego e do Latim ), o –eussufixo é normalmente usado para formar um substantivo de agente, neste caso a partir do radical aoristo , pers- . Pers-eus , portanto, é um "saqueador de cidades", ou seja, um soldado por ocupação, nome apropriado para o primeiro guerreiro micênico.

A origem adicional de perth- é mais obscura. JB Hofmann lista a possível raiz como *bher- , do latim ferio , "greve". [2] Isso corresponde ao *bher- (3) de Julius Pokorny , " raspe, corte". Normalmente *bh- descende para o grego como ph- . Essa dificuldade pode ser superada presumindo uma dissimilação do –th– in pérthein , que os gregos teriam preferido de um putativo *phérthein . Graves leva o significado ainda mais longe, para a perse- em Perséfone , deusa da morte.John Chadwick na segunda edição de Documents in Mycenaean Greek especula sobre a deusa micênica pe-re-*82 , atestada na tabuinha PY Tn 316 ( Linear B : 𐀟𐀩𐁚 ) e provisoriamente reconstruída como *Preswa .

Uma etimologia popular grega ligava "Perseu" ao nome do povo persa , a quem chamavam de Pérsai (do antigo persa Pārsa "Pérsia, um persa"). O nome nativo desse povo, no entanto, sempre teve um -a- em persa . Heródoto [3] narra esta história, concebendo um filho estrangeiro, Perses , de quem os persas tomaram o nome. Aparentemente, também os persas [4] conheciam a história, pois Xerxes tentou usá-la para subornar os argivos durante sua invasão da Grécia, mas não conseguiu.

Mitologia

Origem em Argos

Perseu era filho de Zeus e Danae , filha de Acrísio , rei de Argos . Desapontado com a falta de sorte em ter um filho, Acrísio consultou o oráculo de Delfos , que o avisou que um dia seria morto pelo filho de sua filha. A fim de manter Danae sem filhos, Acrísio aprisionou-a em uma câmara de bronze, aberta ao céu, no pátio de seu palácio: [a] Este mito também está ligado a Ares , Enopion , Eurystheus e outros. Zeus veio a ela na forma de uma chuva de ouro e gerou seu filho Perseu. [6]Logo depois, seu filho nasceu; Perseu - "Perseu Eurymedon, [b] para sua mãe lhe deu esse nome também". [7]

Temendo por seu futuro, mas não querendo provocar a ira dos deuses matando os filhos de Zeus e sua filha, Acrísio lançou os dois no mar em um baú de madeira. [8] A oração temerosa de Danae, feita enquanto flutuava na escuridão, foi expressa pelo poeta Simônides de Ceos . Mãe e filho desembarcaram na ilha de Seriphos , onde foram acolhidos pelo pescador Dictys ("rede de pesca"), que criou o menino até a idade adulta. O irmão de Dictys era Polydectes ( "aquele que recebe/acolhe muitos"), o rei da ilha.

Superando a Górgona

Perseo trionfante por Antonio Canova (1801) Musei Vaticani , Roma

Quando Perseu cresceu, Polydectes se apaixonou pela bela Danaë. Perseu acreditava que Polidectes era menos que honrado e protegeu sua mãe dele; então Polidectes conspirou para mandar Perseu embora em desgraça. Ele realizou um grande banquete onde cada convidado deveria trazer um presente. [c] Polidectes pediu que os convidados trouxessem cavalos, sob o pretexto de que ele estava coletando contribuições para a mão de Hippodamia , filha de Oinomaos. Perseu não tinha cavalo para dar, então pediu a Polidectes que desse o nome do presente; ele não recusaria. Polidectes manteve Perseu em sua promessa precipitada e exigiu a cabeça da única Górgona mortal , Medusa , cujo olhar transformava as pessoas em pedra . [9][e]

Perseu e a cabeça da Medusa em um afresco romano em Stabiae

Atena instruiu Perseu a encontrar as Hespérides , a quem foram confiadas as armas necessárias para derrotar a Górgona. Seguindo a orientação de Atena, [11] Perseu procurou as Greae , irmãs das Górgonas , para exigir o paradeiro das Hespérides , as ninfas que cuidavam do pomar de Hera . Os Graeae eram três mulheres perpetuamente velhas, que compartilhavam um único olho. Enquanto as mulheres passavam o olho de uma para outra, Perseu o arrancou delas, mantendo-o como resgate em troca da localização das ninfas. [12] Quando as irmãs o levaram para as Hespérides, ele devolveu o que havia levado.

Das Hespérides ele recebeu uma mochila ( kibisis ) para conter com segurança a cabeça de Medusa. Zeus deu-lhe uma espada de adamantina (uma Harpe ) e o elmo das trevas de Hades para esconder. Hermes emprestou a Perseu sandálias aladas para voar, e Atena deu-lhe um escudo polido. Perseu então seguiu para a caverna das Górgonas.

Na caverna ele encontrou a Medusa adormecida . Ao ver o reflexo de Medusa em seu escudo polido, ele se aproximou com segurança e cortou sua cabeça. De seu pescoço surgiram Pégaso ("aquele que surgiu") e Crisaor ("espada de ouro"), resultado do acasalamento de Poseidon e Medusa. As outras duas Górgonas perseguiram Perseu, [13] mas, usando seu elmo das trevas, ele escapou. A partir daqui, ele passou a visitar o rei Atlas , que lhe havia recusado hospitalidade; em vingança, Perseu o transformou em pedra (mostrando a Atlas a cabeça decepada). [14]

Casamento com Andrômeda

Julius Troschel: Perseu e Andrômeda , c. 1845, Neue Pinakothek , Munique

No caminho de volta a Seriphos, Perseu parou no reino da Etiópia . Esta mítica Etiópia foi governada pelo rei Cepheus e pela rainha Cassiopeia . Cassiopeia, tendo se gabado de que sua filha Andrômeda era igual em beleza às Nereidas , vingou-se de Poseidon , que enviou uma inundação sobre a terra e uma serpente marinha, Cetus , que destruiu homens e animais. O oráculo de Amon anunciou que nenhum alívio seria encontrado até que o rei exponha sua filha Andrômeda ao monstro, e assim ela foi presa nua a uma rocha na praia. Perseu matou o monstro e, libertando-a, reivindicou-a em casamento.

Perseu resgatando Andrômeda de Cetus, retratado em uma ânfora no Altes Museum , Berlim

Perseu casou-se com Andrômeda apesar de Fineu , a quem ela já havia sido prometida. No casamento ocorreu uma briga entre os rivais, e Fineu foi transformado em pedra pela visão da cabeça de Medusa que Perseu havia guardado. [15] Andrômeda ("rainha dos homens") seguiu seu marido para Tirinto em Argos , e se tornou a ancestral da família dos Perseidae que governaram em Tirinto através de seu filho com Perseu, Perses . [f] Após sua morte, ela foi colocada por Atena entre as constelações no céu do norte, perto de Perseu e Cassiopeia. [g] Sófocles e Eurípides(e em tempos mais modernos Pierre Corneille ) fez do episódio de Perseu e Andrômeda o tema de tragédias, e seus incidentes foram representados em muitas obras de arte antigas.

Como Perseu estava voando em seu retorno sobre as areias da Líbia , de acordo com Apolônio de Rodes , [7] as gotas caindo do sangue de Medusa criaram uma raça de serpentes tóxicas, uma das quais deveria matar o argonauta Mopsus . Ao retornar a Seriphos e descobrir que sua mãe teve que se refugiar dos violentos avanços de Polydectes, Perseu o matou com a cabeça de Medusa e fez seu irmão Dictys, consorte de Danae, rei.

Oracle cumpriu

The Doom Fulfilled , 1888, Southampton City Art Gallery , parte de uma série de pinturas que giram em torno de Perseu, criadas pelo artista pré-rafaelita Edward Burne-Jones

Perseu então devolveu seus empréstimos mágicos e deu a cabeça de Medusa como presente votivo a Atena , que a colocou no escudo de Zeus (que ela carregava), como o Gorgoneion (veja também: Aegis ). O cumprimento do oráculo foi contado de várias maneiras, cada uma incorporando o tema mítico do exílio. Em Pausanias [16] ele não retornou a Argos, mas foi para Larissa , onde os jogos atléticos estavam sendo realizados. Ele tinha acabado de inventar o quoite estava fazendo uma exibição pública deles quando Acrísio, que por acaso estava de visita, entrou na trajetória do quoit e foi morto: assim o oráculo foi cumprido. Esta é uma variante incomum na história de tal profecia, pois as ações de Acrísio não causaram sua morte.

Edward Burne-Jones : The Baleful Head , 1885, Staatsgalerie Stuttgart .
Esta parte da série brinca com o tema do olhar refletido, pois Perseu faz Andrômeda olhar para a cabeça da Górgona, mas apenas refletida no poço.

Na Bibliotheca , [17] o inevitável ocorreu por outro caminho: Perseu retornou a Argos, mas quando Acrísio soube da aproximação de seu neto, atento ao oráculo, foi para o exílio voluntário em Pelasgiotis ( Tessália ). Lá Teutamides, rei de Larissa , estava realizando jogos fúnebres para seu pai. Competindo no arremesso de disco, o arremesso de Perseu desviou e atingiu Acrísio, matando-o instantaneamente. Em uma terceira tradição, [18] Acrísio foi levado ao exílio por seu irmão Proetus . Perseu transformou o irmão em pedracom a cabeça da Górgona e restaurou Acrísio ao trono. Então, acusado por Acrísio de mentir sobre ter matado Medusa, Perseu se prova mostrando a Acrísio a cabeça de Górgona, cumprindo assim a profecia.

Tendo matado Acrísio, Perseu, que era o próximo na linha de sucessão ao trono, deu o reino a Megapenthes ("grande luto"), filho de Proetus , e assumiu o reino de Tirinto de Megapenthes . A história é relatada em Pausânias, [19] que dá como motivação para a troca que Perseu se envergonhou de ter se tornado rei de Argos ao infligir a morte. Em todo caso, a literatura grega antiga reitera que o homicídio culposo, mesmo involuntário, exige o exílio do matador, a expiação e a purificação ritual. A troca pode muito bem ter se mostrado uma solução criativa para um problema difícil.

Rei de Micenas

As duas principais fontes sobre a vida lendária de Perseu – pois os gregos o consideravam uma autêntica figura histórica – são Pausanias e a Bibliotheca . Pausanias [20] afirma que os gregos acreditavam que Perseu fundou Micenas. Ele menciona o santuário de Perseu que ficava no lado esquerdo da estrada de Micenas a Argos, e também uma fonte sagrada em Micenas chamada Persea . Localizada fora das muralhas, esta foi talvez a nascente que enchia a cisterna subterrânea da cidadela. Ele também afirma que Atreus armazenou seus tesouros em uma câmara subterrânea lá, razão pela qual Heinrich Schliemann nomeou o maior túmulo de tholos de Tesouro de Atreus .

Além dessas referências mais históricas, os únicos relatos sobre ele são da etimologia popular: Perseu deixou cair o gorro ou encontrou um cogumelo (ambos chamados myces ) em Micenas, ou talvez o local tenha recebido o nome da senhora Micena, filha de Ínaco , mencionada em um poema agora fragmentário, o Megalai Ehoiai . [21] Por quaisquer razões, talvez como postos avançados, Perseu fortificou Micenas de acordo com Apolodoro [22] junto com Midea, uma ação que implica que ambos existiam anteriormente. É improvável, no entanto, que Apolodoro soubesse quem murava em Micenas; ele estava apenas conjecturando. Perseu passou a residir oficialmente em Micenas com Andrômeda, onde teve um longo e bem-sucedido reinado como rei.

Suda

De acordo com a Suda , Perseu, depois de se casar com Andrômeda, fundou uma cidade e a chamou de Amandra (Ἄμανδραν). Na cidade havia uma estela representando a Górgona. A cidade mais tarde mudou o nome para Ikonion porque tinha a representação (ἀπεικόνισμα) da Górgona. Então ele lutou contra os isauros e os cilícios e fundou a cidade de Tarso porque um oráculo lhe disse para fundar uma cidade no lugar onde após a vitória, o plano (ταρσός) de seu pé tocará a terra enquanto ele desmonta de seu cavalo . Então ele conquistou os medos e mudou o nome do país para Pérsia. Na Pérsia, ele ensinou os magossobre a Górgona e, quando uma bola de fogo caiu do céu, ele pegou o fogo e deu ao povo para guardá-lo e reverenciá-lo. Mais tarde, durante uma guerra, ele tentou usar novamente a cabeça de Medusa, mas como ele era velho e não podia ver bem, a cabeça não funcionou. Porque ele pensou que era inútil, ele virou para si mesmo e morreu. Mais tarde, seu filho Merros (Μέρρος) queimou a cabeça. [23]

Títulos de reinado
Precedido por Rei de Argos Sucedido por
Precedido por Rei de Tirins Sucedido por
Precedido por
nenhum
(fundador)
Rei de Micenas Sucedido por

Descendentes

Perseu e Andrômeda tiveram sete filhos: Perses , Alceu, Heleus , Mestor , Sthenelus , Electryon e Cynurus , e duas filhas, Gorgophone e Autochthe . Perses foi deixado na Etiópia e acredita-se que tenha sido um ancestral dos persas . Os outros descendentes governaram Micenas de Electryon a Eurystheus , após o qual Atreus obteve o reino. No entanto, as Perseidas incluíam o grande herói, Héracles , enteado de Anfitrião , filho deAlceu . Os Heraclides, ou descendentes de Heracles, contestaram com sucesso o domínio dos Atreids.

Uma declaração do orador ateniense, Isócrates [24] ajuda a datar Perseu aproximadamente. Ele disse que Heracles era quatro gerações depois de Perseu, o que corresponde à sucessão lendária: Perseu, Electryon , Alcmena e Heracles , que foi contemporâneo de Eurystheus . Atreus foi uma geração depois, um total de cinco gerações.

Descendentes de Perseu e Andrômeda antes do tempo de Héracles até o pós-guerra de Tróia
Crianças Perses Alceu Sthenelus Heleu Mestre Electryon Cynurus Gorgofone Autochthe
Netos Persas Aquemênidas Anfitrião , Anaxo , Perimede Euristeu , Alcione , Medusa Hippothoe Alcmena , Stratobates , Anactor , Gorgophonus , Phylonomus , Celaeneus , Amphimachus , Lysinomus , Archelaus , Chirimachus , Licymnius Aphareus , Leucippus , Tyndareus , Icarius
Descendente de Terceira Geração Melas , Argius , Oeonus Admete , Perimedes , Alexandre , Iphimedon , Euríbio , Mentor Táfio Heracles , Iphicles , Oeonus , Melas , Argius , Idas , Lynceus , Peisus ; Hileira ; Castor e Pollux , Helen , Clitemnestra , Timandra , Phoebe , Philonoe ; Penélope , Perileos , Thoas , Iphthime , Aletes , Imeusimo , Damasipo
Descendente de Quarta Geração Iolaus Pterelau Heraclides , Iolaus Mnesileos ; Anogon ; Cleópatra Alcione ; Ifigênia , Electra , Orestes , Chrysothemis , Laodice , [h] Aletes , Erigone , Helen ; Ladocus ; Telêmaco , Poliporthes , Acusilaus , Italus
Descendente de quinta geração Leipefileno Chromius , Tyrannus , Antíoco , Mestor , Chersidamas , Eueres , Comaetho Leipefileno Medon , Strophius ; Tisâmeno , Pentilus ; Persépolis , Latinus , Poliporthes

Em Pegasus

A substituição de Belerofonte como domador e cavaleiro de Pégaso pelo herói cultural mais familiar Perseu não foi simplesmente um erro dos pintores e poetas do Renascimento . A transição foi um desenvolvimento dos tempos clássicos que se tornou a imagem padrão durante a Idade Média e foi adotada pelos poetas europeus do Renascimento e mais tarde: a Genealogia deorum gentilium libri de Giovanni Boccaccio (10.27) identifica Pégaso como o corcel de Perseu, e Pierre Corneille coloca Perseu sobre Pégaso em Andromède . [25] Várias representações modernas de Pégasoretratam o cavalo alado com Perseu, incluindo o filme de fantasia Clash of the Titans e seu remake de 2010 .

Genealogia argiva na mitologia grega

Argive genealogia na mitologia grega
ÍnacoMelia
ZeusIoForoneu
ÉpafoMemphis
LíbiaPoseidon
BelusAchiroëAgenorTelefassa
DanausElephantisAegyptusCadmusCilixEuropaFénix
MantineuHipermnestraLynceusHarmoniaZeus
Polidoro
EspartaLacedemônioOcaleaAbasAgaveSarpédonRadamanto
Autonoë
EurídiceAcrísioEu nãoMinos
ZeusDanaeSemeleZeus
PerseuDionísio
Tecla de cor:

  Macho
  Fêmea
  Divindade


Veja também

Notas

  1. "Mesmo assim suportou Danae em sua beleza para mudar a luz do dia para paredes revestidas de latão; e naquela câmara, secreta como a sepultura, ela foi mantida perto". [5] Nas pinturas pós-renascentistas, o cenário é muitas vezes uma torre trancada.
  2. ^ Eurymedon : "governo distante"
  3. ^ Tal banquete, ao qual cada convidado traz um presente, era um eranos . O nome de Polydectes , "receptor de muitos", caracteriza seu papel como hospedeiro pretendido, mas também é um eufemismo para o Senhor do Submundo, como em "Hino a Deméter". Hinos Homéricos . 9, 17.
  4. Ovídio, escrevendo em latim , usou os nomes latinos para Poseidon e Atena: "Netuno" e "Minerva", respectivamente.
  5. O relato de Ovídio sobre a mortalidade de Medusa conta que ela já foi uma mulher, vaidosa de seus belos cabelos. [d] Poseidon , o deus dos mares, fez sexo com ela dentro de um templo dedicado a Atena , e como punição pela profanação de seu templo, Atena mudou o cabelo de Medusa em cobras horríveis "para que ela pudesse alarmar seus inimigos surpresos com terror ". [10]
  6. Perseu e Andrômeda tiveram sete filhos: Perseides , Perses , Alceu , Heleus , Mestor , Sthenelus e Electryon , e uma filha, Gorgophone . Seus descendentes também governaram Micenas, de Electryon a Eurystheus , após o qual Atreus alcançou o reino. Entre as Perseidas estava o grande herói Héracles . De acordo com esta mitologia, Perseu é o ancestral dos persas .
  7. ^ Ver artigo Catasterismi .
  8. Laodice pode ser filha de Agamenon mencionado por Homero, que geralmente é equiparado a Electra .

Referências

  1. ^ Kerenyi, Karl , 1959. Os Heróis dos Gregos (Londres: Tamisa e Hudson) p. 75.
  2. ^ Hofmann, JB (1950). Etymologisches Wörterbuch des Griechischen (em alemão). Munique: R. Oldenbourg.
  3. ^ Heródoto , Histórias 7.61
  4. ^ Heródoto, Histórias 7.150
  5. ^ Sófocles . Antígona (peça de palco).
  6. ^ Trzaskoma, Stephen; et ai. (2004). Antologia do Mito Clássico: Fontes primárias em tradução . Indianápolis, IN: Hackett. ISBN 978-0-87220-721-9.
  7. ^ a b Apolônio de Rodes . Argonáutica . 4.
  8. Para o motivo familiar da Criança Exposta especialmente no relato de Moisés , veja Childs, Brevard S. (1965). "O nascimento de Moisés". Revista de Literatura Bíblica . 84 (2): 109–122. JSTOR 3264132 . ou Redford, Donald B. (1967). "O motivo literário da criança exposta (cf. Ex. ii 1-10)". Num . 14 (3): 209–228. doi : 10.2307/3269606 .Outro exemplo deste mito é a figura indiana de Karna .
  9. ^ Hesíodo . Teogonia . 277 – via Perseu, Universidade Tufts .
  10. ^ Ovídio . Metamorfoses . Traduzido por Henry Thomas Riley . 4.792-802.
  11. ^ "O Mito de Perseu e Medusa" . arthistory.sbc.edu . Arquivado a partir do original em 28/03/2010 . Recuperado em 2010-04-07 .
  12. ^ "Perseu (herói)" . theoi . com . Mitologia grega.
  13. ^ pseudo-Apolodoro . Bibliotheca . 2,37-39.
  14. ^ Godwin, William (1876). Vidas dos Necromantes . pág. 39 – via Archive.org.
  15. Ovídio, Metamorfoses 5.1–235
  16. ^ Pausânias . Graeciae Descritio . 2.16.2 – via Pérsio, Tufts University .
  17. ^ pseudo-Apolodoro . Bibliotheca . 2.4.4 – via Pérsio, Tufts University .
  18. ^ Ovídio . Metamorfoses . 5.177.
  19. ^ Pausânias. Graeciae Descritio . 2.16.3 – via Pérsio, Tufts University .
  20. ^ pseudo-Apolodoro . Bibliotheca . 2.15.4, 2.16.3-6 e 2.18.1.
  21. ^ Hesíodo . Megalai Ehoiai . fr. 246.
  22. ^ " prós-teichisas , "emparedar"" . Perseus.org . 2.4.4.
  23. ^ Suida , Suda Encyclopedia sv mu, 406
  24. ^ Isócrates . [sem título citado] . 4.07.[ citação completa necessária ]
  25. ^ Johnston, George Burke (1955). " 'Perseu sobre Pégaso' de Jonson". The Review of English Studies . New Series. 6 (21): 65-67. doi : 10.1093/res/VI.21.65 . JSTOR  510816 .

Bibliografia