Manifestações de segunda-feira na Alemanha Oriental

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As manifestações de segunda-feira ajudaram a derrubar o Muro de Berlim .

As manifestações de segunda-feira (em alemão : Montagsdemonstrationen in der DDR ) foram uma série de protestos políticos pacíficos contra o governo da República Democrática Alemã (RDA) que ocorreram em vilas e cidades em todo o país em vários dias da semana, de 1989 a 1991. As manifestações de Leipzig, que são as mais conhecidas, ocorreram às segundas-feiras. [1] Os protestos são convencionalmente separados em cinco ciclos.

Visão geral

Interior da Igreja de São Nicolau
Manifestantes com banners. Esta demonstração ocorreu após a queda do muro.

Apesar da política de ateísmo estatal na Alemanha Oriental, o pastor cristão Christian Führer se reunia regularmente com sua congregação na Igreja de São Nicolau em Leipzig para orar desde 1982. [2] [3] Em Leipzig, as manifestações começaram em 4 de setembro de 1989, após o semanário Friedensgebet (oração pela paz) na Igreja de São Nicolau com o pároco Christian Führer e, finalmente, ocupou a Praça Karl Marx (hoje conhecida novamente como Augustusplatz ). Seguro por saber que o luteranoA Igreja apoiou sua resistência, muitos cidadãos insatisfeitos da Alemanha Oriental se reuniram no tribunal da igreja, e manifestações não violentas começaram a exigir direitos como a liberdade de viajar para países estrangeiros e eleger um governo democrático . O local da manifestação contribuiu para o sucesso dos protestos. Nos sete anos seguintes, a Igreja cresceu, apesar das autoridades barricando as ruas que levavam a ela e, após os serviços religiosos , aconteceram passeatas pacíficas à luz de velas. [2] A polícia secreta fez ameaças de morte e até atacou alguns dos manifestantes, mas a multidão continuou a se reunir. [2]

Informados pela televisão da Alemanha Ocidental e amigos sobre os eventos, pessoas em outras cidades da Alemanha Oriental começaram a replicar as manifestações de Leipzig, reunindo-se nas praças da cidade à noite. Um grande ponto de inflexão foi precipitado pelos eventos na Embaixada da Alemanha Ocidental em Praga na época . Milhares de alemães orientais fugiram para lá em setembro, vivendo em condições que lembram o Terceiro Mundo. Hans-Dietrich Genscher negociou um acordo que lhes permitia viajar para o oeste, usando trens que primeiro teriam que passar pela RDA. O discurso de Genscher na varanda foi interrompido por uma reação muito emocional ao seu anúncio. Quando os trens passaram DresdenNa estação central de outubro, a polícia teve que impedir as pessoas de tentarem pular.

Os protestos em torno das comemorações do 40º aniversário da RDA em 7 de outubro tiveram uma resposta enérgica por parte do estado. Apesar do aumento da atenção estrangeira em torno desta data, houve cerca de 3.500 prisões e muitos feridos em toda a Alemanha Oriental.

Após os acontecimentos do fim de semana, as atenções se voltaram para Leipzig na segunda-feira, 9 de outubro. Vendo-o como o dia da decisão, o Estado reuniu 8.000 policiais e unidades militares armadas com a intenção de impedir qualquer manifestação. O medo de uma " solução chinesa " cresceu à medida que circulavam os rumores sobre hospitais que estocavam transfusões de sangue extras. Uma mensagem gravada por seis cidadãos proeminentes foi transmitida por toda a cidade, pedindo a ambos os lados que mantivessem a calma e lutassem pelo diálogo pacífico. Iniciado pelo respeitado maestro Kurt Masur, o grupo também incluía membros locais do partido comunista. [4] [5]

As expectativas e preparações do estado foram muito excedidas quando mais de 70.000 manifestantes (de uma população de 500.000 habitantes da cidade) se reuniram. O canto mais famoso se tornou " Wir sind das Volk! " ("Nós somos o povo!"), Lembrando aos líderes da RDA que uma república democrática deve ser governada pelo povo, não por um partido não democrático que alega representá-lo. [6] Os manifestantes permaneceram completamente pacíficos quando chegaram à sede da Stasi , evitando qualquer agravamento da delicada situação.

Embora alguns manifestantes tenham sido presos, a ameaça de intervenção em grande escala das forças de segurança nunca se materializou como líderes locais ( líder do partido SED Helmut Hackenberg e Generalmajor Gerhard Straßenburg da polícia armada), sem ordens precisas de Berlim Oriental e surpreso com o número inesperadamente elevado dos cidadãos, evitou causar um possível massacre, ordenando a retirada de suas forças. Mais tarde, Egon Krenz afirmou que foi ele quem deu a ordem de não intervir. [6]

Instalação na Hochhaus da cidade para o Festival das Luzes 2009

O dia 9 de outubro é freqüentemente visto como o "começo do fim" da RDA e um dos primeiros sinais de que o estado está se curvando à pressão. Desde 2009 a data é comemorada e celebrada com o Festival das Luzes atraindo até 200.000 pessoas traçando os passos do protesto. Os participantes incluem dignitários como Kurt Masur , Hans-Dietrich Genscher , Joachim Gauck , bem como chefes de estado húngaros, poloneses, eslovacos e tchecos. [7] [8]

Em 9 de outubro de 1989, a polícia e as unidades do exército receberam permissão para usar a força contra os reunidos, mas isso não impediu a realização do serviço religioso e da marcha, que reuniu 70.000 pessoas. [2] [3]

Na semana seguinte, em Leipzig em 16 de outubro de 1989, 120.000 manifestantes compareceram, com unidades militares novamente sendo mantidas de prontidão nas proximidades. (Dois dias depois do comício, Erich Honecker , o líder do SED, foi forçado a renunciar.) Na semana seguinte, o número mais que dobrou para 320.000. Muitas dessas pessoas começaram a cruzar para Berlim Oriental, sem um tiro ser disparado. [2] Essa pressão e outros eventos importantes acabaram levando à queda do Muro de Berlim em 9 de novembro de 1989, marcando o fim iminente do regime socialista da RDA.

As manifestações finalmente terminaram em março de 1990, na época das primeiras eleições multipartidárias livres para o parlamento de Volkskammer em toda a RDA. Isso abriu o caminho para a reunificação alemã .

Ciclos das manifestações de segunda-feira em Leipzig

  • Primeiro Ciclo (25 de setembro de 1989 a 18 de dezembro de 1989) Total de 13 protestos.
  • Segundo Ciclo (8 de janeiro de 1990 a 12 de março de 1990) Total de 10 protestos.
  • Terceiro Ciclo (10 de setembro de 1990 a 22 de outubro de 1990) Total de 7 protestos.
  • Quarto Ciclo (21 de janeiro de 1991 a 18 de fevereiro de 1991) Total de 5 protestos.
  • Quinto Ciclo (4 de março de 1991 a 22 de abril de 1991) Total de 7 protestos. [9]

Papel da igreja

Durante o governo da RDA, a Igreja tentou manter sua autonomia e continuar a se organizar, embora a prática da religião fosse geralmente suprimida de acordo com a doutrina marxista-leninista do ateísmo estatal . [10] Durante este período, a Igreja agiu com sua ideologia de "trabalhar contra a injustiça e a opressão". Como resultado, a igreja ofereceu refúgio a grupos políticos alternativos, vítimas do governo da RDA. A igreja também ofereceu ajuda financeira, apoio da congregação e um lugar para se comunicarem. [11]

Inicialmente, a igreja não fez declarações sobre a RDA ou qualquer coisa relacionada com política. No entanto, em meados de 1989, houve uma "politização da igreja". A política começou a aparecer no sermão dos pregadores. Mais e mais pessoas começaram a se reunir nas igrejas. Isso ajudou a divulgar as injustiças que estavam ocorrendo no estado. A reunião de pessoas após as orações pela paz e a disseminação de informações estimularam a formação de manifestações espontâneas. [11] [12]

Veja também

Literatura

  • Wolfgang Schneider et al. (Hrsg.): Leipziger Demontagebuch. Demo - Montag - Tagebuch - Demontage , Leipzig / Weimar: Gustav Kiepenheuer 1990
  • Norbert Heber: Keine Gewalt! Der friedliche Weg zur Demokratie - eine Chronologie in Bildern , Berlim: Verbum 1990
  • Jetzt oder nie - Demokratie . Leipziger Herbst 1989, Leipzig: C. Bertelsmann Verlag 1989
  • Ekkehard Kuhn: Der Tag der Entscheidung . Leipzig, 9. Oktober 1989, Berlin: Ullstein 1992
  • Karl Czok: Nikolaikirche - offen für alle. Eine Gemeinde im Zentrum der Wende , Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 1999
  • Tobias Hollitzer: Der friedliche Verlauf des 9. Oktober 1989 em Leipzig - Kapitulation oder Reformbereitschaft? Vorgeschichte, Verlauf und Nachwirkung, em: Günther Heydemann, Gunther Mai und Werner Müller (Hrsg.) Revolution und Transformation in der DDR 1989/90 , Berlin: Duncker & Humblot 1999, S. 247-288
  • Martin Jankowski: "Rabet oder Das Verschwinden einer Himmelsrichtung". Romano. Munique: via verbis, 1999, ISBN  3-933902-03-7
  • Thomas Küttler, Jean Curt Röder (Hrsg.): "Die Wende in Plauen", Plauen: Vogtländischer Heimatverlag Neupert Plauen 1991
  • Martin Jankowski: Der Tag, der Deutschland veränderte - 9. Oktober 1989. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2007, ISBN 978-3-374-02506-0 
  • Schmemann, Serge, Upheaval in the East; Leipzig Marchers Tiptoe Around Reunification New York Times , 19 de dezembro de 1989.

Referências

  1. ^ Hoffmeister, Hans; Hemple, Mirko, eds. (2000). Die Wende em Thüringen: ein Rückblick (2ª ed.). Arnstadt / Weimar: Thüringische Landeszeitung / Rhino Verlag.
  2. ^ a b c d e Welle, Deutsche (7 de janeiro de 2009). "As orações pela paz ajudaram a derrubar o Muro, diz o pastor de Leipzig" . Deutsche Welle .
  3. ^ a b Crutchley, Peter (9 de outubro de 2015). “Como as orações ajudaram a acabar com a Guerra Fria” . BBC . Arquivado do original em 2 de fevereiro de 2019 . Retirado em 2 de fevereiro de 2019 .
  4. ^ Timmer, Karsten (2000). Vom Aufbruch zum Umbruch: die Bürgerbewegung in der DDR 1989 (em alemão). Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 9783525359259.
  5. ^ "9. Oktober 1989 - Der Tag der Entscheidung" . LVZ - Leipziger Volkszeitung (em alemão) . Página visitada em 03/10/2019 .
  6. ^ a b Curry, Andrew (9 de outubro de 2009). "Uma revolução pacífica em Leipzig" . SpiegelOnline . Recuperado em 19 de novembro de 2016 .
  7. ^ "Leipzig. A cidade sem limites .: Weit über 100.000 Menschen auf dem Leipziger Innenstadtring" . www.leipziger-freiheit.de . Página visitada em 03/10/2019 .
  8. ^ "Lichtfest Leipzig 2014" . www.leipzig.de (em alemão) . Página visitada em 03/10/2019 .
  9. ^ Lohmann, S. (1994). The Dynamics of Informational Cascades: The Monday Demonstrations in Leipzig, East Germany, 1989-91. World Politics, 47 (1), 42-101.
  10. ^ Tomlins, Steven; Bullivant, Spencer (10 de novembro de 2016). The Atheist Bus Campaign: Global Manifestations and Responses . Brill Academic Press . p. 165. ISBN 978-90-04-32853-2. Este transeunte se refere à era da República Democrática Alemã (RDA) comunista, que foi caracterizada pelo ateísmo de estado.
  11. ^ a b Crutchley, Peter (9 de outubro de 2015). "Será que uma reunião de oração realmente derrubou o Muro de Berlim e acabou com a Guerra Fria?" . BBC . Recuperado em 19 de novembro de 2016 .
  12. ^ Karl-Dieter Opp, Peter Voss, Christiane Gern (1995). Origens de uma revolução espontânea: Alemanha Oriental, 1989. University of Michigan Press.

Ligações externas

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