Livy

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Livy
Titus Livius
Titus Livius
NascerTitus Livius [a]
64 ou 59 AC
Patavium , Adriático Veneti (moderna Pádua , Itália )
Faleceu12 ou 17 DC (com idade entre
70 e 81 ) Patavium , Itália , Império Romano
OcupaçãoHistoriador
GêneroHistória
SujeitoHistória , biografia ou oratória
Movimento literárioIdade de Ouro do Latim

Tito Lívio ( Latin:  [tɪtʊs liːwiʊs] ; 64/59 BC - AD 12/17), conhecido como Tito Lívio ( / l ɪ v i / LIV -ee ) em Inglês , foi uma Roman historiador. Ele escreveu uma história monumental de Roma e do povo romano, intitulada Ab Urbe Condita , '' Desde a Fundação da Cidade '', cobrindo o período desde as primeiras lendas de Roma antes da fundação tradicional em 753 aC até o reinado de Augusto em A própria vida de Lívio. Ele tinha relações familiares com membros da dinastia Julio-Claudiane um amigo de Augusto, [1] cujo jovem sobrinho-neto, o futuro imperador Cláudio , ele exortou a começar a escrever história. [2]

Vida

Tito Lívio nasceu em Patavium, no norte da Itália , hoje atual Pádua . Há um debate sobre o ano de seu nascimento - seja em 64 aC, ou mais provavelmente, em 59 aC ( veja abaixo ). [3] Na época de seu nascimento, sua cidade natal, Patavium, era a segunda mais rica da península italiana e a maior da província da Gália Cisalpina (norte da Itália). A Gália Cisalpina foi fundida na Itália durante sua vida e seus habitantes receberam a cidadania romana de Júlio César . Em suas obras, Tito Lívio freqüentemente expressou seu profundo afeto e orgulho por Patavium, e a cidade era bem conhecida por seus valores conservadores na moralidade e na política.[4] "Ele era um recluso por natureza, de temperamento brando e avesso à violência; a paz restauradora de seu tempo deu-lhe a oportunidade de voltar toda a sua paixão criativa para o passado lendário e histórico do país que amava." [5]

A adolescência de Lívio foi durante a década de 40 aC, um período de guerras civis em todo o mundo romano . O governador da Gália Cisalpina na época, Asinius Pollio , tentou influenciar Patavium [ quando? ] para apoiar Marcus Antonius (Mark Antony) , o líder de uma das facções em conflito. Os ricos cidadãos de Patavium recusaram-se a contribuir com dinheiro e armas para Asinius Pollio e se esconderam. Pólio então tentou subornar os escravos daqueles cidadãos ricos para expor o paradeiro de seus senhores; seu suborno não funcionou e os cidadãos, em vez disso, juraram lealdade ao Senado . É, portanto, provável [ carece de fontes? ]que as guerras civis romanas impediram Tito Lívio de buscar uma educação superior em Roma ou de fazer uma excursão pela Grécia , o que era comum para adolescentes do sexo masculino da nobreza da época. Muitos anos depois, Asinius Pollio comentou ironicamente sobre a "patavinidade" de Lívio, dizendo que o latim de Lívio mostrava certos "provincianismos" malvistos em Roma. A escavação de Pólio pode ter sido o resultado de sentimentos ruins que ele nutria em relação à cidade de Patavium por causa de suas experiências lá durante as guerras civis. [6]

Tito Lívio provavelmente foi para Roma na década de 30 aC, [7] e é provável que tenha passado muito tempo na cidade depois disso, embora possa não ter sido seu lar principal. Durante sua estada em Roma, ele nunca foi senador nem ocupou cargo no governo. Seus escritos contêm erros elementares em questões militares, indicando que provavelmente ele nunca serviu no exército romano . No entanto, ele foi educado em filosofia e retórica. Parece que Tito Lívio tinha recursos financeiros e meios para viver uma vida independente, embora a origem dessa riqueza seja desconhecida. Ele dedicou grande parte de sua vida aos seus escritos, o que pôde fazer por causa de sua liberdade financeira. [8]

Tito Lívio era conhecido por dar recitações para pequenas audiências, mas não se ouviu falar dele para fazer declamação , então um passatempo comum. Ele conhecia o imperador Augusto e a família imperial. Augusto foi considerado pelos romanos posteriores como o maior imperador romano, beneficiando a reputação de Lívio muito depois de sua morte. Suetônio descreveu como Tito Lívio encorajou o futuro imperador Cláudio , que nasceu em 10 aC, [9] a escrever obras historiográficas durante sua infância. [10]

A obra mais famosa de Tito Lívio foi a história de Roma . Nele, ele narra uma história completa da cidade de Roma, desde sua fundação até a morte de Augusto. Porque ele estava escrevendo sob o reinado de Augusto, a história de Lívio enfatiza os grandes triunfos de Roma. Ele escreveu sua história com relatos embelezados do heroísmo romano, a fim de promover o novo tipo de governo implementado por Augusto quando ele se tornou imperador. [11] No prefácio de Tito Lívio à sua história, ele disse que não se importava se sua fama pessoal permanecesse nas trevas, desde que seu trabalho ajudasse a "preservar a memória dos feitos da nação preeminente do mundo". [12]Como Tito Lívio estava escrevendo principalmente sobre eventos ocorridos centenas de anos antes, o valor histórico de sua obra era questionável, embora muitos romanos acreditassem que seu relato fosse verdadeiro. [13]

Tito Lívio era casado e tinha pelo menos uma filha e um filho. [8] Ele também produziu outras obras, incluindo um ensaio na forma de uma carta para seu filho, e vários diálogos, provavelmente baseados em obras semelhantes de Cícero . [14]

Tito Lívio morreu em sua cidade natal, Patavium, em ( veja abaixo ) 12 ou 17 DC; o último teria ocorrido três anos após a morte do imperador Augusto. [4]

Obras

Condição de Ab Urbe (1715)

A única obra sobrevivente de Lívio é comumente conhecida como " História de Roma " (ou Ab Urbe Condita , '' Da Fundação da Cidade '' ), que foi sua carreira desde a meia-idade, provavelmente 32, até que ele deixou Roma e foi para Pádua na velhice, provavelmente no reinado de Tibério, após a morte de Augusto. Quando começou este trabalho, já havia passado da juventude; presumivelmente, eventos em sua vida anteriores àquela época o levaram a uma intensa atividade como historiador. Sêneca, o Jovem [15], diz que foi orador e filósofo e escreveu alguns tratados históricos nesses campos. [b]

" História de Roma " também serviu como a força motriz por trás da "teoria do norte" sobre as origens dos etruscos. Isso ocorre porque no livro Lívio afirma: "Os gregos também os chamam de 'Tirreno' e 'Adriático' ... As tribos alpinas são, sem dúvida, da mesma linhagem, especialmente os Raetii, que pela natureza de seu país se tornaram tão incivilizados que não retiveram nenhum traço de sua condição original, exceto sua linguagem, e mesmo esta não estava livre de corrupção ". [16] Assim, muitos estudiosos, como Karl Otfried Müller, utilizaram esta afirmação como evidência de que os etruscos ou os tirrenos migraram do norte e eram descendentes de uma tribo alpina conhecida como Raeti. [17]


Recepção

Era imperial

A História de Roma de Lívio foi muito procurada desde a época em que foi publicada e assim permaneceu durante os primeiros anos do império. Plínio, o Jovem, relatou que a celebridade de Lívio era tão difundida que um homem de Cádis viajava para Roma e voltava com o único propósito de conhecê-lo. [18] O trabalho de Lívio foi uma fonte para os trabalhos posteriores de Aurelius Victor , Cassiodorus , Eutropius , Festus , Florus , Granius Licinianus e Orosius . Julius Obsequens usou Tito Lívio, ou uma fonte com acesso a Tito Lívio, para compor seu De Prodigiis, um relato de eventos sobrenaturais em Roma do consulado de Cipião e Laelius ao de Paulus Fabius e Quintus Aelius. [ citação necessária ]

Tito Lívio escreveu durante o reinado de Augusto, que chegou ao poder após uma guerra civil com generais e cônsules que afirmavam estar defendendo a República Romana , como Pompeu . Patavium era pró-Pompeu. Para esclarecer seu status, o vencedor da guerra civil, Otaviano César , queria levar o título de Rômulo (o primeiro rei de Roma), mas no final aceitou a proposta do Senado de Augusto . Em vez de abolir a república, ele a adaptou e suas instituições ao governo imperial.

O historiador Tácito , escrevendo cerca de um século depois da época de Lívio, descreveu o imperador Augusto como seu amigo. Descrevendo o julgamento de Cremutius Cordus , Tácito o representa como se defendendo cara a cara com o carrancudo Tibério da seguinte forma:

Diz-se que elogiei Bruto e Cássio , cujas carreiras muitos descreveram e ninguém mencionou sem elogios. Titus Livius, preeminentemente famoso por sua eloqüência e veracidade, exaltou Cn. Pompeu em tal panegírico que Augusto o chamou de Pompeiano, mas isso não foi obstáculo para a amizade deles. [19]

As razões de Lívio para retornar a Pádua após a morte de Augusto (se o fez) não são claras, mas as circunstâncias do reinado de Tibério certamente permitem especulações. [ citação necessária ]

Mais tarde

Titus Livius por Andrea Briosco ( c. 1567)

Durante a Idade Média , o interesse por Tito Lívio diminuiu porque os estudiosos ocidentais estavam mais focados em textos religiosos. [20] Devido à extensão do trabalho, a classe alfabetizada já estava lendo resumos em vez do trabalho em si, que era tedioso de copiar, caro e exigia muito espaço de armazenamento. Deve ter sido durante esse período, senão antes, que os manuscritos começaram a ser perdidos sem substituição.

A Renascença foi uma época de intenso reavivamento; a população descobriu que o trabalho de Lívio estava sendo perdido e grandes quantias de dinheiro mudaram de mãos na corrida para coletar os manuscritos de Lívio. O poeta Beccadelli vendeu uma casa de campo para financiar a compra de um manuscrito copiado por Poggio . [20] Petrarca e o Papa Nicolau V lançaram uma busca pelos livros agora perdidos. Laurentius Valla publicou um texto corrigido iniciando o campo da bolsa de estudos de Tito Lívio. Dante fala muito dele em sua poesia, e Francisco I da França encomendou uma extensa obra de arte tratando de temas lívios; O trabalho de Niccolò Machiavelli emrepúblicas , os Discursos sobre Lívio , é apresentado como um comentário sobre a História de Roma . O respeito por Tito Lívio atingiu alturas elevadas. Walter Scott relata em Waverley (1814) como um fato histórico que um escocês envolvido no primeiro levante jacobita de 1715 foi recapturado (e executado) porque, tendo escapado, ele ainda permaneceu perto do local de seu cativeiro "na esperança de recuperar seu favorito Titus Livius ". [21]

Datas

Tito Lívio provavelmente nasceu entre 64 e 59 AC e morreu entre 12 e 17 DC. Ele começou seu trabalho entre 31 e 25 AC. São Jerônimo diz que Tito Lívio nasceu no mesmo ano que Marco Valerius Messala Corvinus e morreu no mesmo ano que Ovídio . [22] Messala, no entanto, nasceu antes, em 64 aC, e a morte de Ovídio, geralmente considerada no mesmo ano que Tito Lívio, é mais incerta. Como uma visão alternativa, Ronald Syme defende 64 AC-12 DC como um intervalo para Tito Lívio, separando a morte de Lívio daquela de Ovídio em 17. [23] Uma data de morte de 12 DC, no entanto, remove Tito Lívio dos melhores anos de Augusto e o faz partir para Pádua sem a boa razão do segundo imperador,Tibério , não sendo tão tolerante com seu republicanismo. A contradição permanece.

A autoridade que fornece informações a partir da qual podem ser deduzidos possíveis dados vitais sobre Tito Lívio é Eusébio de Cesaréia , um bispo da Igreja Cristã primitiva . Uma de suas obras era um resumo da história mundial em grego antigo , denominado Chronikon , datando do início do século IV DC. Esta obra foi perdida, exceto por fragmentos (principalmente trechos), mas não antes de ter sido traduzida na íntegra e em parte por vários autores, como São Jerônimo . A obra inteira sobreviveu em dois manuscritos separados, armênio e grego (Christesen e Martirosova-Torlone 2006). São Jerônimo escreveu em latim. Fragmentos em siríaco existem. [24]

A obra de Eusébio consiste em dois livros: o Chronographia , um resumo da história em forma de analista, e o Chronikoi Kanones , tabelas de anos e eventos. São Jerônimo traduziu as tabelas para o latim como o Chronicon , provavelmente adicionando algumas informações de sua autoria de fontes desconhecidas. As datas de Livy aparecem no Chronicon de Jerome.

O principal problema com as informações fornecidas nos manuscritos é que, entre eles, eles freqüentemente fornecem datas diferentes para os mesmos eventos ou eventos diferentes, não incluem o mesmo material inteiramente e reformatam o que incluem. Uma data pode ser em Ab Urbe Condita ou em Olimpíadas ou em alguma outra forma, como idade. Essas variações podem ter ocorrido por meio de erro do escriba ou licença do escriba. Algum material foi inserido sob a égide de Eusébio .

O tópico das variantes do manuscrito é amplo e especializado, no qual os autores das obras sobre Tito Lívio raramente se preocupam em se demorar. Como resultado, as informações padrão em uma versão padrão são usadas, o que dá a impressão de um conjunto padrão de datas para Tito Lívio. Não existem tais datas. [ carece de fontes? ] Uma presunção típica é de um nascimento no 2º ano da 180ª Olimpíada e uma morte no primeiro ano da 199ª Olimpíada, que são codificados 180,2 e 199,1 respectivamente. [22] Todas as fontes usam a mesma primeira Olimpíada, 776 / 775-773 / 772 aC pelo calendário moderno. Por uma fórmula complexa (feita pelo ponto de referência 0 não cair na fronteira de uma Olimpíada), esses códigos correspondem a 59 AC para o nascimento, 17 DC para a morte. Em outro manuscrito, o nascimento é em 180,4, ou 57 AC. [25]

Notas

  1. ^ Na inscrição sepulcral de Patavium , que muito provavelmente diz respeito a Tito, ele é nomeado, com o patronímico , T Livius Cf , '' Titus Livius Cai filius '' ( CIL V, 2975 ).
  2. ^ "Tito Lívio escreveu ambos os diálogos, que deveriam ser classificados tanto como história quanto como filosofia, e obras que professamente tratam da filosofia" ( "scripsit enim et dialogos, quos non magis philosophiae adnumerare possis quam historiae, et ex professo philosophiam continentis libros" ) - Sêneca, o Jovem . Cartas morais para Lucílio . 100,9.

Referências

  1. ^ Tácito . Annales . IV.34.
  2. ^ Suetônio . Claudius . Os Doze Césares . 41,1.
  3. ^ "Tito Lívio" . Um Dicionário de História Mundial . Oxford University Press . 2015 . Página visitada em 22 de abril de 2018 .
  4. ^ a b Livy 1998 , ix.
  5. ^ Livy (1978). Tito Lívio: A História da Roma Antiga . Traduzido por Aubrey de Sélincourt (edição de colecionador). Norwalk, Connecticut: Easton Press. p. viii.
  6. ^ Livy 1998 , ix – x.
  7. ^ Hazel, John (2001). Quem é quem no mundo romano . Série Quem é Quem. Routledge - via EBSCOhost.
  8. ^ a b Livy 1998 , x.
  9. ^ Payne, Robert (1962). O triunfo romano . Londres: Robert Hale. p. 38
  10. ^ Suetônio . Claudius . Os Doze Césares . 41,1. Historiam in adulescentia hortante T. Livio, Sulpicio vero Flavo etiam adiuvante, scribere adgressus est . ('Em sua juventude, ele começou a escrever uma história sob o incentivo de Tito Lívio e com a ajuda de Sulpício Flavo.').
  11. ^ Dudley, Donald R (1970). Os Romanos: 850 AC - 337 DC . Nova York: Alfred A. Knopf. p. 19
  12. ^ Feldherr, Andrew (1998). Espetáculo e sociedade na história de Livy . Londres: University of California Press. p. ix.
  13. ^ Heichelheim, Fritz Moritz (1962). Uma História do Povo Romano . Upper Saddle River, NJ: Prentice-Hall. p. 47
  14. ^ Livy 1998 , xi.
  15. ^ Sêneca, o mais novo . Cartas morais para Lucílio . 100,9.
  16. ^ Livy. História de Roma. Traduzido por Rev. Canon Roberts, EP Dutton and Co., 1912, http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.02.0026:book=5:chapter=33&highlight=alpine .
  17. ^ Pallottino, Massimo. Os etruscos. Traduzido por J. Cremona, 2ª ed., Indiana University Press, 1975. pp. 65.
  18. ^ Plínio . Epistlae . II.3.
  19. ^ Tácito . Annales . IV.34. Brutum et Cassium laudavisse dicor, quorum res gestas cum plurimi composuerint nemo sine honore memoravit. Ti. Livius, eloquentiae ac fidei praeclarus in primis, Cn. Pompeium tantis laudibus tulit, ut Pompeianum eum Augustus appellaret: neque id amicitiae eorum offecit.
  20. ^ a b Foster 1919 , p. 24
  21. ^ Scott, Walter (1897) [1814]. "6". Waverley . Londres: Adam e Charles Black . p. 570.
  22. ^ a b "São Jerônimo (Hieronymus): Tabelas cronológicas" . Attalus . 29 de fevereiro de 2016 . Página visitada em 14 de agosto de 2009 .
  23. ^ Livy (1994). Kraus, Christina Shuttleworth (ed.). Ab urbe condita . Livro VI. Cambridge: Cambridge University Press . p. 1. ISBN 0-521-41002-9.
  24. ^ Fotheringham 1905 , p. 1
  25. ^ Livius, Titus (1881). Seeley, John Robert (ed.). Tito Lívio . 1 . Oxford: Clarendon Press . p. 1. ISBN 0-86292-296-8.

Bibliografia

Leitura adicional

Ligações externas