Kommune 1

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Uma placa memorial na Kaiser-Friedrich-Straße 54A em Berlim - Charlottenburg .

Kommune 1 ou K1 era uma comuna de motivação política na Alemanha. Foi criado em 12 de janeiro de 1967, em Berlim Ocidental, e finalmente dissolvido em novembro de 1969. [1] O Kommune 1 se desenvolveu a partir da oposição extraparlamentar do movimento estudantil alemão da década de 1960. Pretendia ser um contra-modelo contra a pequena família de classe média , como uma reação contra uma sociedade que a comuna considerava muito conservadora.

A comuna foi localizada pela primeira vez (de 19 de fevereiro de 1967, até o início de março de 1967) no apartamento vazio do autor Hans Magnus Enzensberger , na Fregestraße 19, bem como no apartamento do autor Uwe Johnson , que estava hospedado em os Estados Unidos, em Niedstraße 14, no distrito de Friedenau, em Berlim . Após o retorno de Enzensberger de uma longa viagem de estudos a Moscou , eles deixaram seu apartamento e ocuparam a casa de Johnson na Stierstraße 3 por um curto período de tempo. Eles então se mudaram para um apartamento na Stuttgarter Platz [1] e finalmente se mudaram para o segundo andar dos fundos de um prédio residencial na Stephanstraße 60 no bairro de Moabit, em Berlim . [2]

Emergence [ editar ]

Membros da "Ação Subversiva de Munique" (como Dieter Kunzelmann ) e do Berlin Sozialistischer Deutscher Studentenbund ("SDS") (como Rudi Dutschke e Bernd Rabehl ) discutiram como romper com o que consideravam ser burguês e tacanho conceitos.

Dieter Kunzelmann teve a ideia de criar uma comuna. Eles decidiram tentar uma vida de "pessoas apaixonadamente interessadas em si mesmas". Kunzelmann logo se mudou para Berlim. Em Berlim, a SDS teve seu primeiro " grupo de trabalho comunitário ", que apresentou as seguintes idéias:

  • O fascismo se desenvolve a partir da família nuclear . É a menor célula do estado de cujo caráter opressor derivam todas as instituições.
  • Homens e mulheres vivem na dependência uns dos outros, de modo que nenhum deles pode se desenvolver livremente como pessoa.
  • Essa célula (ou seja, a pequena família) teve que ser destruída.

Quando foi proposto que essa teoria deveria ser realizada como a prática de uma vida como uma comuna, muitos membros da SDS partiram, incluindo Dutschke e Rabehl, que não queriam desistir de seus casamentos e estilos de vida. No final, nove homens e mulheres, além de uma criança, se mudaram para a casa vazia de Hans Magnus Enzensberger em Fregestrasse 19 [3] e para o apartamento do escritor Uwe Johnson em Berlin-Friedenau, que estava hospedado em Nova York Cidade na época, em 19 de fevereiro de 1967. Após o retorno de Enzensberger de uma longa viagem de estudos a Moscou , os communards partiram e ocuparam a residência principal de Johnson na vizinha Stierstraße 3. Eles se autodenominavam Kommune 1 .

Os primeiros communards incluíam o líder e principal força motriz Dieter Kunzelmann , Fritz Teufel , Dagrun Enzensberger (esposa divorciada de Hans Magnus Enzensberger), Tanaquil Enzensberger (então com nove anos, filha de Enzensberger), Ulrich Enzensberger (irmão de Hans Magnus Enzensberger) , Detlef Michel (até 25 de março de 1967), Volker Gebbert , Hans-Joachim Hameister , Dorothea Ridder ("a Dorothee de ferro"), Dagmar Seehuber e. Rainer Langhans ingressou em março de 1967. [4]Às vezes, outras pessoas também viviam nas instalações da Kommune 1, como Dagmar von Doetinchem e Gertrud Hemmer ("Agathe").

Os comunardos primeiro tentaram informar-se mutuamente em detalhes excruciantes sobre suas respectivas biografias, para quebrar as velhas certezas. Eles eram muito diferentes um do outro. Correspondentemente, os papéis que cada um desempenhava logo eram diferentes. Kunzelmann era o "patriarca" e fazia questão de que todos soubessem disso. A sua definição dos objectivos da comuna baseava-se no seu tempo de “ situacionista ” e na “Acção Subversiva”. Ele era, portanto, a favor de se desfazer de todos os títulos, mesmo financeiros, razão pela qual desprezava bolsas de estudos, por exemplo. Ele queria abolir qualquer propriedade, qualquer esfera privada. E ele era contra o princípio do trabalho, mas pelo princípio da diversão ou do prazer. Todos podiam e deveriam fazer o que quisessem, desde que acontecesse onde todos pudessem ver.

Langhans, Teufel e os outros usavam cabelos compridos, colares de contas, jaquetas militares ou ternos de Mao por insistência das mulheres da comuna. Logo, eles foram pagos para entrevistas e fotografias. No corredor de seu apartamento havia uma placa bem visível, dirigida aos jornalistas: "Primeiro pague, depois fale".

Primeira Fase: Atos de provocação [ editar ]

Durante toda a sua existência, Kommune 1 foi famoso por seus eventos bizarros encenados que flutuavam entre a sátira e a provocação . Esses eventos serviram de inspiração para o movimento " Sponti " e outros grupos de esquerda.

O "Pudim Assassination" [ editar ]

Como a vida da comuna doméstica era muito enfadonha, os membros da comunidade decidiram transformar sua experiência interna em ações.

O primeiro deles foi o "assassinato do pudim" do vice-presidente dos Estados Unidos, Hubert Humphrey, que deveria visitar Berlim. Na noite de 2 de abril de 1967, os communards reuniram-se no apartamento de Johnson com cerca de 20 outras pessoas que conheciam das manifestações. Kunzelmann apresentou seu plano de lançar bombas de fumaça na direção do vice-presidente por ocasião da visita de Estado em 6 de abril. Nenhum dos outros além de Langhans queria participar.

Os arquivos da polícia indicam que o planejado ataque foi revelado por um agente do serviço secreto, já que onze estudantes foram presos por funcionários da Divisão I (Polícia Política) em 5 de abril de 1967. Eles deveriam ter se reunido em condições conspiratórias e planejado ataques contra a vida ou saúde de Hubert Humphrey por meio de bombas, sacos plásticos cheios de produtos químicos desconhecidos ou outras ferramentas perigosas, como pedras.

Os presos foram Ulrich Enzensberger, Volker Gebbert, Klaus Gilgenmann, Hans-Joachim Hameister, Wulf Krause, Dieter Kunzelmann, Rainer Langhans e Fritz Teufel. [5] O tablóide Bild ' headline s era 'Humphrey ser assassinado', o semanário Zeit falou de 'Onze pouco Oswalds '. Até o New York Times publicou uma reportagem sobre o plano de oito comunas de atacar o vice-presidente com pudim , iogurte e farinha . Por causa dessa má publicidade, Uwe Johnson perguntou às pressas a seu amigo e vizinho Günter Grasspara expulsar os alunos de seu apartamento. No dia seguinte, os communards foram libertados e deram a sua primeira conferência de imprensa - tornaram-se celebridades, enquanto a imprensa e os oficiais da polícia perderam prestígio perante o público. O editor Axel Springer doravante chamou os membros do Kommune 1 de "comunardos do horror".

A comuna mudou-se para um apartamento em um antigo prédio na Kaiser-Friedrich-Straße na Stuttgarter Platz no distrito de Berlin-Charlottenburg e mais tarde para a Stephanstraße 60 em Berlin-Moabit. Quase nenhuma semana se passou sem que os communards encenassem algum tipo de provocação satírica em algum lugar de Berlim, que ganhou as manchetes da imprensa. Em um deles, a comuna escalou a Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche para derrubar centenas de livrinhos vermelhos vindos de cima.

A visita do Xá ea fotografia K1 [ editar ]

Durante uma manifestação em frente ao prédio da Deutsche Oper Berlin protestando contra a visita do Xá do Irã em 2 de junho de 1967 (a morte de Benno Ohnesorg ), Fritz Teufel foi preso e acusado de traição. Foi só em dezembro que ele foi solto, depois que ele e muitos alunos com ele iniciaram uma greve de fome. Nas ruas, simpatizantes realizaram manifestações violentas, gritando "Liberdade para Fritz Teufel" e "Expulse o demônio de Moabit!" ( Moabit sendo a prisão de Berlim e Teufel sendo alemão para o diabo).

Durante a ausência de Teufel no Kommune 1, uma famosa fotografia dos traseiros nus dos communards contra uma parede foi exibida com o título: Das Private ist politisch! (" O pessoal é político !")

O "Processo de Arsonist" [ editar ]

Em 22 de maio de 1967, um incêndio em uma loja de departamentos em Bruxelas causou 251 mortes. Maoístas e manifestantes contra a guerra do Vietnã logo foram acusados ​​de terem causado o incêndio. Kommune 1 reagiu com panfletos, descrevendo "novas formas de protesto", escrevendo "Holt euch das knisternde Vietnã-Gefühl, das wir auch hier nicht missen wollen!" ("Pegue aquela sensação crepitante do Vietnã que não gostaríamos de perder em casa!") E perguntando "quando as lojas de departamentos de Berlim pegam fogo?" Em 6 de junho de 1967, o "Processo do Incendiário" foi movido contra Langhans e Teufel, acusando-os de pedir incêndio criminoso. Após o testemunho de vários professores de literatura, que caracterizaram os panfletos como ficção e provocação surrealista, o tribunal finalmente decidiu a favor de Langhans e Teufel. [6]Mais tarde, eles contaram a história do processo em seu livro de 1968, Klau Mich ("Roube-me"), que alcançou o status de culto.

Reações [ editar ]

A atitude hedonista dos communards, que faziam apenas o que tinham vontade de fazer, não apenas polarizou a burguesia, mas também polarizou a esquerda política .

A SDS não gostou especialmente das atividades provocativas do K1. Os panfletos provocativos do K1 ("Canhões de água são tigres de papel"), assinados com a sigla SDS, eram uma fonte de irritação contínua. Entre outras coisas, os communards foram acusados ​​de não terem nenhum interesse político, mas apenas de se entregarem ao egoísmo. Assim, em maio de 1967, o SDS expulsou os "desordeiros revolucionários" ( Bild Zeitung ).

No semanário Zeit , Klaus Hartung escreveu: "Dificilmente alguma teoria política teve mais sucesso do que aquela segundo a qual os revolucionários têm de revolucionar, segundo a qual não haverá mudança na sociedade sem mudança na vida cotidiana."

O Kommune 1 tornou-se uma espécie de refúgio para pensadores alternativos para problemas de todos os tipos; apelos por ajuda chegavam diariamente. A casa estava sob um verdadeiro cerco de amigos e groupies que adoravam Teufel e Langhans. Por causa da multidão de mulheres, causada principalmente por Teufel, ele foi expulso da comuna. Ele mudou-se para uma comuna de Munique e mais tarde pertenceu ao Movimento em 2 de junho .

A segunda fase: Sexo, drogas e Uschi Obermaier [ editar ]

No final da década de 1960, o clima social mudou. No final do verão de 1968, a comuna mudou-se para uma fábrica deserta na Stephanstraße para se reorientar. Esta segunda fase do Kommune 1 foi caracterizada por sexo, música e drogas.

Em 21 de setembro de 1968, a comuna foi aos Dias Internacionais da Canção em Essen , o primeiro festival underground da República Federal . [7] Lá, Langhans conheceu e se apaixonou por Uschi Obermaier , uma modelo de Munique . Ela morava com a comuna musical de Munique, Amon Düül , mas logo se mudou para a comuna de Kommune 1, que dividia um quarto. Logo, a imprensa chamou Langhans e Obermaier de "o casal mais bonito da APO ". Kunzelmann não gostou do Obermaier abertamente apolítico. [1]

A politização da esfera privada e o fato de Langhans e Obermaier falarem abertamente à mídia sobre seu relacionamento, sobre o ciúme e sobre as "máquinas do prazer" constituíram a próxima quebra de tabus sociais, inaugurando a revolução sexual . Mais tarde, John Lennon e Yoko Ono e outros seguiram seu exemplo. [8]

De repente, a comuna estava recebendo visitantes de todo o mundo, entre eles Jimi Hendrix , que apareceu uma manhã no quarto de Kommune 1. Obermaier se apaixonou por ele. [9]

Seus honorários de modelo aumentaram drasticamente, ela recebeu um papel principal no filme cult de Rudolf Thome , Rote Sonne  [ de ] ( Red Sun , 1969), e suas fotos estavam em pôsteres e capas de revistas. A revista Stern pagou 20.000 marcos alemães (o preço de um Porsche 911 na época) por uma entrevista e fotos nuas de Obermaier, uma quantia que os rumores na cena logo aumentaram para 50.000 marcos.

O fim da Kommune 1 e seu legado [ editar ]

Eventualmente, a energia do Kommune 1 foi gasta. O vício de Kunzelmann em heroína piorou e no verão de 1969 ele foi expulso da comuna. [1]

Em novembro de 1969, uma gangue de três Rockers invadiu a comuna e destruiu os quartos. Eles já haviam ajudado Langhans a expulsar algumas pessoas indesejadas da comuna e agora voltaram para reclamar sua parte dos 50.000 marcos que Stern supostamente havia pago. [1] Os ocupantes restantes perderam a crença no futuro do Kommune 1 e se dispersaram. Obermaier e Langhans foram para Munique. [9] Eventualmente, Langhans viveria com um "harém" de quatro ex-modelos, uma configuração que duraria por várias décadas.

Uma mesa de uma das salas do Kommune 1 foi comprada pelo político do Partido Verde, Hans-Christian Ströbele . Durante as reuniões em torno dessa mesma mesa, foram fundados o jornal Die Tageszeitung e o German Chaos Computer Club . [ citação necessária ]

Veja também [ editar ]

Referências [ editar ]

  1. ^ a b c d e Hüetlin, Thomas (1997-06-30). "Die Tage der Kommune" . Der Spiegel (em alemão). 27/1997.
  2. ^ Ulrich Enzensberger, Die Jahre der Kommune I , pp. 105, 108
  3. ^ sobre a história da casa e seus habitantes, cf. Christian H. Freitag: Ritter, Reichsmarschall & Revoluzzer. Aus der Geschichte eines Berliner Landhauses (prefácio de Hans Magnus Enzensberger). Berlim 2015
  4. ^ Ulrich Enzensberger, Die Jahre der Kommune I , p. 105
  5. ^ Ulrich Enzensberger, Die Jahre der Kommune I , p. 121
  6. ^ Matussek, Matthias; Oehmke, Philipp (29/01/2007). ": Die Tage der Kommune" . Der Spiegel (em alemão). 5/2007.
  7. ^ Wagner, Christoph (2003). "Deutschlands Woodstock" (em alemão) . Página visitada em 2007-12-29 .
  8. ^ The Guardian 2007-11-16 Acessado em 2011-08-17
  9. ^ a b Keith Richards: A biografia , por Victor Bockris

Literatura [ editar ]