Currículo oculto

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Um currículo oculto é um conjunto de lições "que são aprendidas, mas não pretendidas abertamente" [1] para serem ensinadas na escola, como as normas, valores e crenças transmitidos tanto na sala de aula quanto no ambiente social. [2]

Qualquer tipo de experiência de aprendizagem pode incluir aulas não intencionais; [1] no entanto, o conceito de currículo oculto muitas vezes se refere ao conhecimento adquirido especificamente em contextos de escolas primárias e secundárias, geralmente com uma conotação negativa. Nesses cenários, a escola busca o desenvolvimento intelectual igualitário de seus alunos (como uma meta positiva), [3] e o currículo oculto refere-se ao reforço das desigualdades sociais existentes por meio da educação dos alunos de acordo com sua classe e posição social . A distribuição do conhecimento entre os alunos é espelhada pela distribuição desigual do capital cultural . [4]

Deve-se mencionar que o intervalo é uma parte importante do currículo oculto na escola. [5]

História da educação [ editar ]

Os primeiros trabalhadores no campo da educação foram influenciados pela noção de que a preservação dos privilégios sociais, interesses e conhecimento de um grupo dentro da população valeria a exploração de grupos menos poderosos. [4] Com o tempo, essa teoria tornou-se menos evidente, mas seus tons subjacentes continuam sendo um fator que contribui para a questão do currículo oculto. Desde então, várias teorias educacionais foram desenvolvidas para ajudar a dar significado e estrutura ao currículo oculto e para ilustrar o papel que as escolas desempenham na socialização .

Três dessas teorias, citadas por Henry Giroux e Anthony Penna, são as seguintes: uma visão estrutural-funcional da educação, uma visão fenomenológica relacionada à "nova" sociologia da educação e uma visão crítica radical correspondente ao neomarxistaanálise da teoria e prática da educação. A visão estrutural-funcional concentra-se em como as normas e valores são veiculados nas escolas e na aceitação da ideia de que essas normas e valores são necessários para o funcionamento da sociedade. A visão fenomenológica sugere que o significado é criado por meio de encontros e interações situacionais e implica que o conhecimento é um tanto objetivo. A visão crítica radical reconhece a relação entre a reprodução econômica e cultural e enfatiza as relações entre a teoria, a ideologia e a prática social da aprendizagem.

Embora as duas primeiras teorias tenham contribuído para a análise do currículo oculto, a visão crítica radical da escolaridade fornece a maior compreensão. [2] Além disso, reconhece os aspectos econômicos e sociais perpetuados da educação que são ilustrados pelo currículo oculto.

Aspectos da aprendizagem [ editar ]

Vários aspectos da aprendizagem contribuem para o sucesso do currículo oculto, incluindo práticas, procedimentos, regras, relacionamentos e estruturas. [1] Esses aspectos específicos da escola de aprendizagem podem incluir, mas não estão limitados a, as estruturas sociais da sala de aula, o exercício da autoridade do professor, o uso da língua pelo professor, regras que regem a relação entre professores e alunos, atividades de aprendizagem padrão , livros didáticos, recursos audiovisuais, móveis, arquitetura, medidas disciplinares, horários, sistemas de rastreamento e prioridades curriculares. [1]Variações entre essas fontes podem criar as disparidades encontradas ao comparar os currículos ocultos em várias classes e classes sociais. "Cada escola é uma expressão de uma situação política e um professor de política." [6]

Embora o material real que os alunos absorvem por meio do currículo oculto seja de extrema importância, o pessoal que o transmite exige uma investigação especial. Isso se aplica particularmente às lições sociais e morais transmitidas pelo currículo oculto, pois as características e ideologias morais dos professores e outras figuras de autoridade são traduzidas em suas aulas, embora não necessariamente de propósito. [7]

Essas experiências de aprendizagem não intencionais também podem resultar de interações entre pares. Semelhante às interações com figuras de autoridade, as interações entre pares podem promover ideais morais e sociais, bem como estimular a troca de informações. Assim, essas interações são importantes fontes de conhecimento que contribuem para o sucesso do currículo oculto.

Heteronormativity [ editar ]

De acordo com Merfat Ayesh Alsubaie, o currículo oculto da heteronormatividade é o apagamento das identidades LGBT do currículo por meio do privilégio de identidades heterossexuais. [8] Em uma citação de Gust Yep, heteronormatividade é a "presunção e suposição de que toda experiência humana é inquestionável e automaticamente heterossexual". [9] Leis como " No Promo Homo ", que proíbem a menção ou ensino de identidades LGBT, são consideradas como um reforço do currículo oculto de heteronormatividade. [10] [11] De acordo com Mary Preston, além das leis No Promo Homo, a falta de educação sexualnas escolas remove as identidades LGBT do currículo explícito e contribui para o currículo oculto da heteronormatividade. [12] Atualmente, mais da metade dos estados dos Estados Unidos não são legalmente obrigados a ter qualquer educação sexual.

Dependendo da norma cultural da escola, quando os alunos estão fora da norma heterossexual, outros alunos e professores mostraram que os policiam de acordo com as expectativas heteronormativas. [13] CJ Pascoe disse que o policiamento ocorre por meio do uso de comportamentos de bullying, como o uso de palavras como "bicha, bicha ou sapo", que são usadas para envergonhar os alunos com identidades fora da norma. Pascoe disse que o uso de calúnias LGBT forma um "Discurso de bicha". O "Discurso do bicha" nas escolas defende a heteronormatividade como sagrada, trabalha para silenciar as vozes LGBT e incorpora esses ideais heteronormativos no currículo oculto. [14]

Autism [ editar ]

O termo "currículo oculto" também se refere ao conjunto de normas sociais e habilidades que as pessoas autistas precisam aprender explicitamente, mas que as pessoas neurotípicas aprendem automaticamente. [15]

Função [ editar ]

Embora o currículo oculto transmita uma grande quantidade de conhecimento a seus alunos, a desigualdade promovida por suas disparidades entre classes e status sociais muitas vezes invoca uma conotação negativa. Por exemplo, Pierre Bourdieu afirma que o capital relacionado à educação deve ser acessível para promover o desempenho acadêmico. A eficácia das escolas torna-se limitada quando essas formas de capital são desigualmente distribuídas. [16] Uma vez que o currículo oculto é considerado uma forma de capital relacionado à educação, ele promove essa ineficácia das escolas como resultado de sua distribuição desigual. Como meio de controle social, o currículo oculto promove a aceitação de um destino social sem promover uma consideração racional e reflexiva. [17]

De acordo com Elizabeth Vallance, as funções do currículo oculto incluem "a inculcação de valores, a socialização política, o treinamento em obediência e docilidade, a perpetuação da estrutura de classe tradicional - funções que podem ser caracterizadas geralmente como controle social". [18] O currículo oculto também pode estar associado ao reforço da desigualdade social, conforme evidenciado pelo desenvolvimento de diferentes relações com o capital com base nos tipos de trabalho e atividades relacionadas ao trabalho atribuídos aos alunos que variam por classe social. [19]

Embora o currículo oculto tenha conotações negativas, ele não é inerentemente negativo, e os fatores tácitos envolvidos podem exercer uma força de desenvolvimento positiva sobre os alunos. Algumas abordagens educacionais, como a educação democrática , buscam ativamente minimizar, tornar explícito e / ou reorientar o currículo oculto de modo que tenha um impacto positivo no desenvolvimento dos alunos. Da mesma forma, nas áreas de educação ambiental e educação para o desenvolvimento sustentável , tem havido alguma advocacia para tornar os ambientes escolares mais naturais e sustentáveis, de modo que as forças tácitas de desenvolvimento que esses fatores físicos exercem sobre os alunos podem se tornar fatores positivos em seu desenvolvimento como ambiental cidadãos. [20][21]

Ensino superior e rastreamento [ editar ]

Enquanto os estudos sobre o currículo oculto se concentram principalmente no ensino fundamental e médio, o ensino superior também sente os efeitos desse conhecimento latente. Por exemplo, preconceitos de gênero tornam-se presentes em campos específicos de estudo; a qualidade e as experiências associadas à educação anterior tornam-se mais significativas; e as diferenças de classe, gênero e raça tornam-se mais evidentes nos níveis educacionais mais elevados. [22]

Além disso, o rastreamento é outro aspecto do currículo oculto que desempenha um papel importante no desenvolvimento dos alunos. Este método de impor caminhos educacionais e de carreira aos alunos em idades jovens depende de uma variedade de fatores, como classe e status, a fim de reforçar as diferenças socioeconômicas. Os filhos tendem a ser colocados em trilhas que os orientam para ocupações socioeconômicas semelhantes às de seus pais, sem considerações reais sobre suas forças e fraquezas pessoais. À medida que os alunos avançam no sistema educacional, eles seguem seus rastros ao concluir esses cursos predeterminados. [23]

Referências literárias [ editar ]

John Dewey explorou o currículo oculto da educação em suas obras do início do século 20, especialmente em seu clássico, Democracia e Educação . Dewey viu a evolução dos padrões e o desenvolvimento de tendências nas escolas públicas, o que se prestou às suas perspectivas pró-democráticas. Seu trabalho foi rapidamente refutado pelo teórico educacional George Counts , cujo livro de 1929, Dare the School Build a New Social Order? ,desafiou a natureza presuntiva das obras de Dewey. Counts afirmou que Dewey formulou a hipótese de um caminho singular pelo qual todos os jovens percorriam para se tornarem adultos, sem considerar a natureza reativa, adaptativa e multifacetada da aprendizagem. Counts enfatiza que essa natureza de aprendizagem fez com que muitos educadores inclinassem suas perspectivas, práticas e avaliações do desempenho dos alunos em direções que os afetaram drasticamente. [ Carece de fontes? ] [ Esclarecimentos necessários ] exames contagens foram expandiu por Charles Beard e, mais tarde, Myles Horton , que criou o que se tornou a Escola Folk Highlander no Tennessee.

A frase "currículo oculto" foi supostamente cunhada por Philip W. Jackson ( Life In Classrooms , 1968). Ele argumentou que precisamos entender a " educação " como um processo de socialização . Pouco depois da criação do termo por Jackson, Benson Snyder do MIT publicou The Hidden Curriculum , que aborda a questão de por que os alunos - mesmo, ou especialmente, os mais talentosos - abandonam a educação. Snyder defende a tese de que muitos dos conflitos no campus e da ansiedade pessoal dos alunos são causados ​​por uma massa de normas acadêmicas e sociais não declaradas, que frustram as habilidades dos alunos de se desenvolverem de forma independente e pensarem criativamente.

O currículo oculto foi mais explorado por vários educadores. Começando com Pedagogia do Oprimido , publicado em 1972, até o final dos anos 1990, o educador brasileiro Paulo Freire explorou vários efeitos do ensino presuntivo sobre alunos, escolas e a sociedade como um todo. As explorações de Freire estavam em sincronia com as de John Holt e Ivan Illich , cada um dos quais foi rapidamente identificado como educador radical. Outros teóricos que identificaram a natureza dos currículos e agendas ocultas incluem Neil Postman , Paul Goodman , Joel Spring , John Taylor Gatto e outros.

Definições mais recentes foram fornecidas por Roland Meighan ("A Sociology of Education," 1981) e Michael Haralambos ("Sociology: Themes and Perspectives," 1991). Meighan escreveu: "O currículo oculto é ensinado pela escola, não por qualquer professor ... algo está acontecendo aos alunos que nunca pode ser falado na aula de inglês ou orado na assembléia. Eles estão adotando uma abordagem para vida e uma atitude de aprendizagem. " Haralambos escreveu: "O currículo oculto consiste naquilo que os alunos aprendem por meio da experiência de frequentar a escola, em vez dos objetivos educacionais declarados de tais instituições."

Além disso, os críticos educacionais Henry Giroux , [2] Bell Hooks e Jonathan Kozol também examinaram os efeitos do currículo oculto.

Além disso, o psicólogo do desenvolvimento Robert Kegan abordou o currículo oculto da vida cotidiana em seu livro de 1994, In Over Our Heads , que enfocou a relação entre o desenvolvimento cognitivo e as "demandas cognitivas" das expectativas culturais.

O professor de comunicação Joseph Turow , em seu livro de 2017, The Aisles Have Eyes , usou o conceito para descrever a aculturação à enorme coleta de dados pessoais ; ele escreveu, [24] "As próprias atividades que desanimam os defensores da privacidade e da antidiscriminação já estão começando a se tornar hábitos cotidianos na vida dos americanos e parte das rotinas culturais dos americanos. O varejo está na vanguarda de um novo currículo oculto para os americanos sociedade - ensinando às pessoas o que elas têm de desistir para progredir no século XXI. "

Veja também [ editar ]

Referências [ editar ]

  1. ^ a b c d Martin, Jane. "O que devemos fazer com um currículo oculto quando o encontramos?" O currículo oculto e a educação moral. Ed. Giroux, Henry e David Purpel. Berkeley, Califórnia: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 122-139.
  2. ^ a b c Giroux, Henry e Anthony Penna. "Educação social na sala de aula: a dinâmica do currículo oculto." O currículo oculto e a educação moral. Ed. Giroux, Henry e David Purpel. Berkeley, Califórnia: McCutchan Publishing Corporation, 198 100-121.
  3. ^ Cornbleth, Catherine. "Além do currículo oculto?" Journal of Curriculum Studies. 16.1 (1984): 29–36.
  4. ^ a b Apple, Michael e rei de Nancy. "O que as escolas ensinam?" O currículo oculto e a educação moral. Ed. Giroux, Henry e David Purpel. Berkeley, Califórnia: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 82–99.
  5. ^ Cf. Kaggelaris, N. - Koutsioumari, MI (2015), "The breaktime as part of the hidden curriculum in Public High School", Pedagogy theory & praxis 8 (2015): 76-87 [1] .
  6. ^ Grande conspiração atlântica e pacífica da escola (grupo) (1972). Fazendo sua própria escola: um guia prático para iniciar e operar uma escola comunitária . Beacon Press. p. 95. ISBN 978-0-8070-3172-8. Retirado em 26 de maio de 2013 .
  7. ^ Kohlberg, Lawrence. "A atmosfera moral da escola." O currículo oculto e a educação moral. Ed. Giroux, Henry e David Purpel. Berkeley, Califórnia: McCutchan Publishing Corporation, 1983. 61-81.
  8. ^ Alsubaie, Merfat Ayesh (2015). "O currículo oculto como um dos assuntos atuais do currículo" (PDF) . Jornal de Educação e Prática .
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  10. ^ Chesir-Teran, Daniel (2009). “Heterossexismo no ensino médio e vitimização entre lésbicas, gays, bissexuais e estudantes questionadores”. Jornal da Juventude e Adolescência .
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  12. ^ Preston, Mary (2016). “Eles simplesmente não estão maduros agora ': percepções complicadas dos professores sobre gênero e bullying anti-queer”. Educação sexual .
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  16. ^ Gordon, Edmumd W., Beatrice L. Bridglall e Aundra Saa Meroe. Prefácio. Educação suplementar: o currículo oculto do alto desempenho acadêmico. Por Gordon, Edmumd W., Beatrice L. Bridglall e Aundra Saa Meroe. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2005. ix – x.
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  24. ^ Turow, Joseph (2017). Os corredores têm olhos: como os varejistas rastreiam suas compras, tiram sua privacidade e definem seu poder . New Haven: Yale University Press . ISBN 9780300212198. OCLC  959871776 .