revolução Francesa

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revolução Francesa
Parte das revoluções atlânticas
Anonymous - Prise de la Bastille.jpg
A Tomada da Bastilha , 14 de julho de 1789
Encontro5 de maio de 1789 - 9 de novembro de 1799 (10 anos, 6 meses e 4 dias) (1789-05-05 – 1799-11-09)
LocalizaçãoReino da frança
Resultado

A Revolução Francesa ( francês : Révolution française [ʁevɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz] ) foi um período de mudança política e social radical na França, que começou com os Estados Gerais de 1789 e terminou com a formação do Consulado Francês em novembro de 1799 . Muitas de suas ideias são consideradas princípios fundamentais da democracia liberal , [1] enquanto frases como Liberté, égalité, fraternité reapareceram em outras revoltas, como a Revolução Russa de 1917, [2] e inspiraram campanhas pela abolição da escravidão e do sufrágio universal . [3]Seus valores e as instituições que criou dominam a política francesa até hoje. [4]

As causas são geralmente aceitas como uma combinação de fatores sociais, políticos e econômicos, que o regime existente se mostrou incapaz de administrar. Em maio de 1789, a crise social generalizada levou à convocação dos Estados Gerais , que foi convertida em uma Assembleia Nacional em junho. A Assembleia aprovou uma série de medidas radicais, incluindo a abolição do feudalismo , o controle estatal da Igreja Católica e a extensão do direito de voto.

Os três anos seguintes foram dominados pela luta pelo controle político, exacerbada pela depressão econômica e agitação social . Potências externas como Áustria , Grã - Bretanha e Prússia viram a Revolução como uma ameaça, levando à eclosão das Guerras Revolucionárias Francesas em abril de 1792. A desilusão com Luís XVI levou ao estabelecimento da Primeira República Francesa em 22 de setembro de 1792, seguida de sua execução em janeiro de 1793. Em junho, um levante em Paris substituiu os girondinos que dominavam a Assembleia Nacional pelosComitê de Segurança Pública , chefiado por Maximilien Robespierre .

Isso deu início ao Reino do Terror , uma tentativa de erradicar os alegados " contra-revolucionários "; quando terminou, em julho de 1794 , mais de 16.600 haviam sido executados em Paris e nas províncias. Além de inimigos externos, a República enfrentou uma série de revoltas internas realistas e jacobinas ; para lidar com isso, o Diretório francês assumiu o poder em novembro de 1795. Apesar de uma série de vitórias militares, a guerra causou estagnação econômica e divisões políticas; em novembro de 1799, o Diretório foi substituído pelo Consulado, o que geralmente é visto como o fim do período revolucionário.

Causas

As causas subjacentes da Revolução Francesa são geralmente vistas como decorrentes do fracasso do Ancien Régime em administrar as desigualdades sociais e econômicas . O rápido crescimento populacional e a incapacidade de financiar adequadamente a dívida do governo resultaram em depressão econômica, desemprego e altos preços dos alimentos. [5] Combinado com um sistema tributário regressivo e resistência à reforma por parte da elite dominante, resultou em uma crise que Luís XVI se mostrou incapaz de administrar. [6] [7]

Luís XVI , que subiu ao trono em 1774

Ao mesmo tempo, a discussão dessas questões e a dissidência política haviam se tornado parte da sociedade europeia mais ampla, em vez de confinada a uma pequena elite . Isso assumiu diferentes formas, como a " cultura do café " inglesa , e se estendeu a áreas colonizadas por europeus, especialmente a América do Norte britânica . Os contatos entre diversos grupos em Edimburgo , Genebra , Boston , Amsterdã , Paris , Londres ou Viena foram muito maiores do que muitas vezes apreciados. [8]

As elites transnacionais que compartilhavam ideias e estilos não eram novas; o que mudou foi sua extensão e os números envolvidos. [9] Sob Luís XIV , a Corte de Versalhes foi o centro da cultura, moda e poder político. As melhorias na educação e na alfabetização ao longo do século 18 significaram um público maior para jornais e revistas, com lojas maçônicas , cafeterias e clubes de leitura proporcionando áreas onde as pessoas podiam debater e discutir ideias. O surgimento dessa chamada " esfera pública " levou Paris a substituir Versalhes como centro cultural e intelectual, deixando a Corte isolada e menos capaz de influenciar a opinião. [10]

Além dessas mudanças sociais, a população francesa cresceu de 18 milhões em 1700 para 26 milhões em 1789, tornando-se o estado mais populoso da Europa; Paris tinha mais de 600.000 habitantes, dos quais cerca de um terço estava desempregado ou não tinha trabalho regular. [11] Métodos agrícolas ineficientes significavam que os agricultores domésticos lutavam para cultivar alimentos suficientes para sustentar esses números, enquanto as redes primitivas de transporte tornavam difícil manter o abastecimento mesmo quando havia o suficiente. Isso significa que os preços dos alimentos aumentaram 65% entre 1770 e 1790, enquanto os salários aumentaram apenas 22%. [12] Essa escassez foi prejudicial para o regime, uma vez que muitos atribuíram os aumentos de preços ao fracasso do governo em evitar a especulação. [13]Na primavera de 1789, uma colheita ruim seguida por um inverno rigoroso havia criado um campesinato rural sem nada para vender e um proletariado urbano cujo poder de compra havia entrado em colapso. [14]

O outro grande obstáculo à economia era a dívida do Estado. As visões tradicionais da Revolução Francesa muitas vezes atribuem a crise financeira aos custos da Guerra Anglo-Francesa de 1778-1783 , mas estudos econômicos modernos mostram que essa é apenas uma explicação parcial. Em 1788, a proporção da dívida para a renda nacional bruta na França era de 55,6%, em comparação com 181,8% na Grã-Bretanha, e embora os custos dos empréstimos franceses fossem mais altos, a porcentagem da receita dedicada ao pagamento de juros era praticamente a mesma nos dois países. [15] Um historiador concluiu que "nem o nível da dívida do estado francês em 1788, ou sua história anterior, podem ser considerados uma explicação para a eclosão da revolução em 1789". [16]

Em 1789, a França era o país mais populoso da Europa.

A raiz do problema está no sistema de tributação usado para financiar os gastos do governo. Embora muitas vezes sugerido que a nobreza e o clero estavam em grande parte isentos de impostos, trabalhos mais recentes argumentam que a carga tributária foi de fato dividida mais igualmente entre as classes do que se entendia anteriormente, mas sua avaliação e cobrança foram "um desastre". As taxas de impostos variavam amplamente de uma região para outra, freqüentemente tinham pouca ou nenhuma relação com os princípios estabelecidos em decretos oficiais e eram cobradas de forma inconsistente; foi a "complexidade desconcertante do sistema" que causou ressentimento tanto quanto o nível. [17] As tentativas de tornar o sistema mais transparente foram bloqueadas pelos Parlamentos regionaisque controlava a política financeira. O impasse resultante em face da crise econômica generalizada levou à convocação dos Estados-Gerais , que se radicalizou com a luta pelo controle das finanças públicas. [18]

Embora não indiferente à crise e disposto a considerar reformas, Luís XVI muitas vezes recuou quando confrontado com a oposição de elementos conservadores dentro da nobreza. [19] Como resultado, o tribunal tornou-se alvo da ira popular, especialmente a rainha Maria Antonieta , que era vista como uma espiã austríaca perdulária , e culpada pela demissão de ministros "progressistas" como Jacques Necker . Para seus oponentes, as idéias iluministas sobre igualdade e democracia forneceram uma estrutura intelectual para lidar com essas questões, enquanto a Revolução Americana foi vista como uma confirmação de sua aplicação prática. [20]

Crise do Antigo Regime

Crise financeira

Os Parlamentos regionais em 1789; observe a área coberta pelo Parlement de Paris

O Estado francês enfrentou uma série de crises orçamentárias durante o século 18, causadas principalmente por deficiências estruturais, e não por falta de recursos. Ao contrário da Grã-Bretanha, onde o Parlamento determinava despesas e impostos, na França, a Coroa controlava os gastos, mas não as receitas. [21] Os impostos nacionais só podiam ser aprovados pelos Estados Gerais , que não existiam desde 1614; suas funções de receita haviam sido assumidas por parlamentos regionais , sendo o mais poderoso o Parlement de Paris (ver Mapa). [22]

Embora dispostos a autorizar impostos únicos, esses órgãos relutavam em aprovar medidas de longo prazo, enquanto a cobrança era terceirizada para particulares . Isso reduziu significativamente o rendimento dos que foram aprovados e, como resultado, a França lutou para pagar o serviço de sua dívida, apesar de ser maior e mais rica do que a Grã-Bretanha. [21] Após a inadimplência parcial em 1770, as reformas foram instituídas por Turgot , o Ministro das Finanças , que em 1776 havia equilibrado o orçamento e reduzido os custos de empréstimos do governo de 12% ao ano para menos de 6%. Apesar desse sucesso, ele foi demitido em maio de 1776, após argumentar que a França não tinha recursos para uma intervenção na América do Norte. [23]

Ele foi sucedido pelo protestante suíço Jacques Necker , que foi substituído em 1781 por Charles de Calonne . [24] A guerra foi financiada por dívidas estatais, criando uma grande classe rentista que vivia dos juros, principalmente membros da nobreza francesa ou classes comerciais. Em 1785, o governo lutava para cobrir esses pagamentos e, como a inadimplência arruinaria grande parte da sociedade francesa, isso significava aumentar os impostos. Quando os parlements se recusaram a obedecer, Calonne persuadiu Luís a convocar a Assembleia dos Notáveis, um conselho consultivo dominado pela alta nobreza. O conselho recusou, argumentando que isso só poderia ser aprovado pelos Estates, e em maio de 1787 Calonne foi substituído pelo homem responsável, de Brienne , um ex- arcebispo de Toulouse . [25] [a] Em 1788, a dívida da Coroa francesa totalizava 4,5 bilhões de livres sem precedentes , enquanto a desvalorização da moeda causava uma inflação galopante. [27] Em um esforço para resolver a crise, Necker foi renomeado Ministro das Finanças em agosto de 1788, mas não foi capaz de chegar a um acordo sobre como aumentar a receita e, em maio de 1789, Louis convocou os Estados Gerais pela primeira vez em mais de um cento e cinquenta anos. [28]

Estates-General de 1789

Caricatura do Terceiro Estado carregando o Primeiro Estado (clero) e o Segundo Estado (nobreza) nas costas

Os Estados Gerais foram divididos em três partes; o primeiro para os membros do clero, o segundo para a nobreza e o terceiro para os "comuns". [29] Cada um se sentou separadamente, permitindo que o Primeiro e o Segundo Estado superassem o terceiro, apesar de representar menos de 5% da população, enquanto ambos eram amplamente isentos de impostos. [30]

Nas eleições de 1789, o Primeiro Estado retornou 303 deputados, representando 100.000 clérigos católicos; quase 10% das terras francesas pertenciam diretamente a bispos e mosteiros individuais, além dos dízimos pagos pelos camponeses. [31] Mais de dois terços do clero viviam com menos de 500 libras por ano e eram frequentemente mais próximos dos pobres urbanos e rurais do que aqueles eleitos para o Terceiro Estado, onde o voto era restrito aos contribuintes franceses do sexo masculino, com 25 anos ou sobre. [32] Como resultado, metade dos 610 deputados eleitos para o Terceiro Estado em 1789 eram advogados ou funcionários locais, quase um terço de empresários, enquanto 51 eram proprietários de terras ricos. [33]

O Segundo Estado elegeu 291 deputados, representando cerca de 400.000 homens e mulheres, que possuíam cerca de 25% das terras e coletavam taxas senhoriais e aluguéis de seus inquilinos. Como o clero, este não era um corpo uniforme e estava dividido em noblesse d'épée , ou aristocracia tradicional, e noblesse de robe . Estes últimos derivavam de cargos judiciais ou administrativos e tendiam a ser profissionais trabalhadores, que dominavam os parlamentos regionais e muitas vezes eram intensamente conservadores do ponto de vista social. [34]

Para ajudar os delegados, cada região preencheu uma lista de queixas, conhecida como Cahiers de doléances . [35] Embora contivessem ideias que teriam parecido radicais apenas alguns meses antes, a maioria apoiava a monarquia e presumia que os Estados Gerais concordariam com reformas financeiras, em vez de mudanças constitucionais fundamentais. [36] O levantamento da censura da imprensa permitiu a distribuição generalizada de escritos políticos, principalmente escritos por membros liberais da aristocracia e da classe média alta. [37] Abbé Sieyès , um teórico político e padre eleito para o Terceiro Estado, argumentou que deveria ter precedência sobre os outros dois, pois representava 95% da população. [38]

Os Estados Gerais reuniram-se nos Menus-Plaisirs du Roi em 5 de maio de 1789, perto do Palácio de Versalhes, e não em Paris; a escolha do local foi interpretada como uma tentativa de controlar seus debates. Como era de costume, cada propriedade se reunia em salas separadas, cujos móveis e cerimônias de abertura enfatizavam deliberadamente a superioridade do primeiro e do segundo propriedades. Eles também insistiram em fazer cumprir a regra de que apenas aqueles que possuíam terras poderiam sentar-se como deputados pelo Segundo Estado, e assim excluíram o imensamente popular conde de Mirabeau . [39]

Reunião dos Estados Gerais em 5 de maio de 1789 em Versalhes

Como assembléias separadas significavam que o Terceiro Estado sempre poderia ser vencido pelos outros dois, Sieyès procurou combinar os três. Seu método consistia em exigir que todos os deputados fossem aprovados pelos Estados-Gerais como um todo, em vez de cada Estado verificar seus próprios membros. Visto que isso significava a legitimidade de deputados derivados dos Estados-Gerais, eles teriam que continuar sentados como um só corpo. [40] Após um prolongado impasse, em 10 de junho, o Terceiro Estado procedeu à verificação de seus próprios deputados, processo concluído em 17 de junho; dois dias depois, juntaram-se a eles mais de 100 membros do Primeiro Estado e se declararam a Assembleia Nacional. Os restantes deputados dos outros dois Estados foram convidados a aderir, mas a Assembleia deixou claro que pretendiam legislar com ou sem o seu apoio. [41]

Em uma tentativa de impedir a reunião da Assembleia, Luís XVI ordenou que a Salle des États fosse fechada, alegando que ela precisava ser preparada para um discurso real. Em 20 de junho, a Assembleia se reuniu em uma quadra de tênis fora de Versalhes e jurou não se dispersar até que uma nova constituição fosse aprovada. Mensagens de apoio choveram de Paris e outras cidades; em 27 de junho, a maioria do Primeiro Estado juntou-se a eles, além de quarenta e sete membros do Segundo, e Luís recuou. [42]

Monarquia constitucional (julho de 1789 - setembro de 1792)

Abolição do Antigo Regime

Mesmo essas reformas limitadas foram longe demais para Maria Antonieta e o irmão mais novo de Luís, o conde d'Artois ; a conselho deles, Louis demitiu Necker novamente como ministro-chefe em 11 de julho. [43] Em 12 de julho, a Assembleia entrou em uma sessão ininterrupta depois que rumores circularam de que ele estava planejando usar a Guarda Suíça para forçá-la a fechar. A notícia trouxe multidões de manifestantes às ruas, e soldados do regimento de elite Gardes Françaises recusaram-se a dispersá-los. [44]

No dia 14, muitos desses soldados se juntaram à multidão no ataque à Bastilha , uma fortaleza real com grandes estoques de armas e munições. O governador de Launay se rendeu após várias horas de combates que custaram a vida de 83 agressores. Levado ao Hôtel de Ville , ele foi executado, sua cabeça colocada em uma lança e desfilou pela cidade; a fortaleza foi demolida em um tempo notavelmente curto. Embora haja rumores de que detém muitos prisioneiros, a Bastilha detém apenas sete: quatro falsificadores, dois nobres detidos por "comportamento imoral" e um suspeito de homicídio. No entanto, como um poderoso símbolo do Antigo Regime , sua destruição foi vista como um triunfo e o Dia da Bastilha ainda é comemorado todos os anos. [45]

A Tomada da Bastilha em 14 de julho de 1789; o evento icônico da Revolução, ainda comemorado a cada ano como o Dia da Bastilha

Alarmado com a perspectiva de perder o controle da capital, Louis nomeou Lafayette como comandante da Guarda Nacional , com Jean-Sylvain Bailly como chefe de uma nova estrutura administrativa conhecida como Comuna . Em 17 de julho, ele visitou Paris acompanhado por 100 deputados, onde foi saudado por Bailly e aceitou um cockade tricolore sob aplausos. No entanto, estava claro que o poder havia mudado de sua corte; ele foi recebido como 'Luís XVI, pai dos franceses e rei de um povo livre'. [46]

A curta unidade imposta à Assembleia por uma ameaça comum rapidamente se dissipou. Os deputados discutiam sobre as formas constitucionais, enquanto a autoridade civil se deteriorava rapidamente. Em 22 de julho, o ex-ministro das Finanças Joseph Foullon e seu filho foram linchados por uma multidão parisiense, e nem Bailly nem Lafayette puderam evitá-lo. Nas áreas rurais, rumores selvagens e paranóia resultaram na formação de milícias e em uma insurreição agrária conhecida como la Grande Peur . [47] O colapso da lei e da ordem e frequentes ataques à propriedade aristocrática levaram grande parte da nobreza a fugir para o exterior. Esses emigrados financiaram forças reacionárias na França e instaram os monarcas estrangeiros a apoiar uma contra-revolução . [48]

Em resposta, a Assembleia publicou os decretos de agosto que aboliram o feudalismo e outros privilégios da nobreza, nomeadamente a isenção de impostos. Outros decretos incluíam igualdade perante a lei, abertura de cargos públicos a todos, liberdade de culto e cancelamento de privilégios especiais detidos por províncias e cidades. [49] Mais de 25% das terras agrícolas francesas estavam sujeitas a taxas feudais , que forneciam a maior parte da renda para grandes proprietários de terras; estes agora foram cancelados, junto com os dízimos devidos à igreja. A intenção era que os inquilinos pagassem uma compensação por essas perdas, mas a maioria se recusou a cumprir e a obrigação foi cancelada em 1793. [50]

Com a suspensão dos 13 parlamentos regionais em novembro, os principais pilares institucionais do antigo regime foram abolidos em menos de quatro meses. Desde seus estágios iniciais, a Revolução, portanto, mostrou sinais de sua natureza radical; o que não ficou claro foi o mecanismo constitucional para transformar as intenções em aplicações práticas. [51]

Criação de uma nova constituição

Auxiliado por Thomas Jefferson , Lafayette preparou um projeto de constituição conhecido como Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão , que ecoou algumas das disposições da Declaração da Independência . No entanto, a França não havia chegado a um consenso sobre o papel da Coroa e, até que essa questão fosse resolvida, era impossível criar instituições políticas. Quando apresentado à comissão legislativa em 11 de julho, foi rejeitado por pragmáticos como Jean Joseph Mounier , Presidente da Assembleia, que temia criar expectativas que não poderiam ser satisfeitas. [52]

Após edição por Mirabeau, foi publicado em 26 de agosto como uma declaração de princípios. [53] Continha disposições consideradas radicais em qualquer sociedade europeia, muito menos na França de 1789, e embora os historiadores continuem a debater a responsabilidade por sua redação, a maioria concorda que a realidade é uma mistura. Embora Jefferson tenha feito contribuições importantes para o esboço de Lafayette, ele próprio reconheceu uma dívida intelectual para com Montesquieu , e a versão final foi significativamente diferente. [54] O historiador francês Georges Lefebvre argumenta que combinado com a eliminação de privilégios e feudalismo , "destacou a igualdade de uma forma que a (Declaração de Independência Americana) não fez". [55]

Mais importante, os dois diferiam em intenções; Jefferson viu a Constituição e a Declaração de Direitos dos EUA como fixando o sistema político em um ponto específico no tempo, alegando que eles 'não continham nenhum pensamento original ... mas expressavam a mente americana' naquele estágio. [56] A Constituição francesa de 1791 foi vista como um ponto de partida, a Declaração fornecendo uma visão aspiracional, uma diferença fundamental entre as duas revoluções. Anexado como um preâmbulo à Constituição francesa de 1791 e da Terceira República Francesa de 1870 a 1940 , foi incorporado à atual Constituição da França em 1958. [57]

As discussões continuaram. Mounier, apoiado por conservadores como Gérard de Lally-Tollendal , queria um sistema bicameral , com uma câmara alta nomeada pelo rei, que teria direito de veto. Em 10 de setembro, a maioria liderada por Sieyès e Talleyrand rejeitou isso em favor de uma única assembléia, enquanto Louis manteve apenas um " veto suspensivo "; isso significava que ele poderia atrasar a implementação de uma lei, mas não bloqueá-la. Com base nisso, um novo comitê foi convocado para concordar com uma constituição; a questão mais polêmica foi a cidadania, ligada ao debate sobre o equilíbrio entre direitos e obrigações individuais. Em última análise, a Constituição de 1791 distinguia entre 'cidadãos ativos' que detinham direitos políticos, definidos como franceses do sexo masculino com mais de 25 anos, que pagavam impostos diretos iguais a três dias de trabalho, e 'cidadãos passivos', que eram restritos aos 'direitos civis '. Como resultado, nunca foi totalmente aceito pelos radicais do clube jacobino . [58]

A escassez de alimentos e a piora da economia causaram frustração com a falta de progresso, e a classe trabalhadora parisiense, ou sans culottes , tornou-se cada vez mais inquieta. Isso chegou ao auge no final de setembro, quando o Regimento de Flandres chegou a Versalhes para assumir o posto de guarda-costas real e, de acordo com a prática normal, foi recebido com um banquete cerimonial. A raiva popular foi alimentada por descrições da imprensa sobre isso como uma "orgia glutona", e afirma que o cocar tricolor foi abusado. A chegada dessas tropas também foi vista como uma tentativa de intimidar a Assembleia. [59]

Em 5 de outubro de 1789, multidões de mulheres se reuniram em frente ao Hôtel de Ville , pedindo medidas para reduzir os preços e melhorar o fornecimento de pão. [60] Esses protestos rapidamente se tornaram políticos e, após apreender as armas armazenadas no Hôtel de Ville, cerca de 7.000 marcharam sobre Versalhes , onde entraram na Assembleia para apresentar suas demandas. Eles foram seguidos por 15.000 membros da Guarda Nacional sob Lafayette, que tentaram dissuadi-los, mas assumiram o comando quando ficou claro que desertariam se ele não atendesse ao pedido. [61]

Quando a Guarda Nacional chegou mais tarde naquela noite, Lafayette convenceu Louis de que a segurança de sua família exigia a realocação para Paris. Na manhã seguinte, alguns dos manifestantes invadiram os apartamentos reais em busca de Maria Antonieta, que escapou. Eles saquearam o palácio, matando vários guardas. Embora a situação permanecesse tensa, a ordem foi finalmente restaurada e a família real e a Assembleia partiram para Paris, escoltadas pela Guarda Nacional. [62] Ao anunciar sua aceitação dos decretos de agosto e da Declaração, Luís se comprometeu com a monarquia constitucional , e seu título oficial mudou de 'Rei da França' para 'Rei dos franceses'. [63]

Revolução e a igreja

O historiador John McManners argumenta que "na França do século XVIII, o trono e o altar eram comumente considerados uma aliança estreita; seu colapso simultâneo ... um dia forneceria a prova final de sua interdependência". Uma sugestão é que, após um século de perseguição, alguns protestantes franceses apoiaram ativamente um regime anticatólico, um ressentimento alimentado por pensadores iluministas como Voltaire . [64] O filósofo Jean-Jacques Rousseau escreveu que era "manifestamente contrário à lei da natureza ... que um punhado de pessoas devesse se empanturrar de supérfluos enquanto a multidão faminta vai em falta do necessário." [65]

Nesta caricatura, monges e freiras gozam de sua nova liberdade após o decreto de 16 de fevereiro de 1790.

A Revolução causou uma mudança massiva de poder da Igreja Católica para o Estado; embora a extensão da crença religiosa tenha sido questionada, a eliminação da tolerância para com as minorias religiosas significava que 1789 ser francês também significava ser católico. [66] A igreja era o maior proprietário individual de terras na França, controlando quase 10% de todas as propriedades e arrecadava dízimos , efetivamente um imposto de 10% sobre a renda, coletado dos camponeses na forma de safras. Em troca, fornecia um nível mínimo de apoio social. [67]

Os decretos de agosto aboliram os dízimos e, em 2 de novembro, a Assembleia confiscou todas as propriedades da igreja, cujo valor foi usado para financiar um novo papel-moeda conhecido como assignats . Em troca, o estado assumiu responsabilidades como pagar o clero e cuidar dos pobres, doentes e órfãos. [68] Em 13 de fevereiro de 1790, ordens religiosas e mosteiros foram dissolvidos, enquanto monges e freiras foram encorajados a retornar à vida privada. [69]

A Constituição Civil do Clero de 12 de julho de 1790 os tornou funcionários do estado, além de estabelecer taxas de remuneração e um sistema de eleição de padres e bispos. O papa Pio VI e muitos católicos franceses se opuseram a isso, pois negava a autoridade do papa sobre a Igreja francesa. Em outubro, trinta bispos escreveram uma declaração denunciando a lei, alimentando ainda mais a oposição. [70]

Quando o clero foi obrigado a jurar lealdade à Constituição Civil em novembro de 1790, isso dividiu a igreja entre os 24% que obedeceram e a maioria que se recusou. [71] Isso endureceu a resistência popular contra a interferência do Estado, especialmente em áreas tradicionalmente católicas como a Normandia , Bretanha e Vendéia , onde apenas alguns padres prestaram juramento e a população civil se voltou contra a revolução. [70] O resultado foi a perseguição liderada pelo estado ao " clero refratário ", muitos dos quais foram forçados ao exílio, deportados ou executados. [72]

Divisões políticas

O período de outubro de 1789 à primavera de 1791 é geralmente visto como de relativa tranquilidade, quando algumas das reformas legislativas mais importantes foram promulgadas. Embora certamente seja verdade, muitas áreas provinciais enfrentaram conflitos sobre a fonte da autoridade legítima, onde os oficiais do Ancien Régime foram varridos, mas as novas estruturas ainda não estavam instaladas. Isso era menos óbvio em Paris, já que a formação da Guarda Nacional a tornava a cidade mais bem policiada da Europa, mas a crescente desordem nas províncias inevitavelmente afetou os membros da Assembleia. [73]

A Fête de la Fédération em 14 de julho de 1790 celebrou o estabelecimento da monarquia constitucional.

Centristas liderados por Sieyès, Lafayette, Mirabeau e Bailly criaram uma maioria ao forjar um consenso com monarquistas como Mounier e independentes, incluindo Adrien Duport , Barnave e Alexandre Lameth . De um lado do espectro político, reacionários como Cazalès e Maury denunciaram a Revolução em todas as suas formas, com extremistas como Maximilien Robespierre do outro. Ele e Jean-Paul Maratganhou apoio crescente para se opor aos critérios de "cidadãos ativos", que haviam privado grande parte do proletariado parisiense. Em janeiro de 1790, a Guarda Nacional tentou prender Marat por denunciar Lafayette e Bailly como "inimigos do povo". [74]

Em 14 de julho de 1790, as celebrações foram realizadas em toda a França, comemorando a queda da Bastilha, com os participantes fazendo um juramento de fidelidade 'à nação, à lei e ao rei'. A Fête de la Fédération em Paris contou com a presença de Luís XVI e sua família, com Talleyrand celebrando uma missa . Apesar dessa demonstração de unidade, a Assembleia estava cada vez mais dividida, enquanto atores externos como a Comuna de Paris e a Guarda Nacional competiam pelo poder. Um dos mais significativos foi o clube jacobino ; originalmente um fórum para debate geral, em agosto de 1790 tinha mais de 150 membros, divididos em diferentes facções. [75]

A Assembleia continuou a desenvolver novas instituições; em setembro de 1790, os Parlamentos regionais foram abolidos e suas funções legais substituídas por um novo judiciário independente, com julgamentos por júri para casos criminais. No entanto, os deputados moderados estavam preocupados com as demandas populares por sufrágio universal, sindicatos e pão barato, e durante o inverno de 1790 e 1791, eles aprovaram uma série de medidas destinadas a desarmar o radicalismo popular. Isso incluía a exclusão de cidadãos mais pobres da Guarda Nacional, limites ao uso de petições e pôsteres e a Lei Le Chapelier de junho de 1791 que suprimia as guildas comerciais e qualquer forma de organização dos trabalhadores. [76]

A força tradicional para preservar a lei e a ordem era o exército, que estava cada vez mais dividido entre oficiais, que em grande parte provinham da nobreza, e soldados comuns. Em agosto de 1790, o general leal Bouillé suprimiu um sério motim em Nancy ; embora felicitado pela Assembleia, foi criticado pelos radicais jacobinos pela severidade de suas ações. A crescente desordem significou que muitos oficiais profissionais deixaram ou se tornaram emigrados, desestabilizando ainda mais a instituição. [77]

Varennes e depois

Detido no Palácio das Tulherias, sob virtual prisão domiciliar, Luís XVI foi instado por seu irmão e sua esposa a reafirmar sua independência refugiando-se com Bouillé, que morava em Montmédy com 10.000 soldados considerados leais à Coroa. [78] A família real deixou o palácio disfarçada na noite de 20 de junho de 1791; no dia seguinte, Louis foi reconhecido ao passar por Varennes , preso e levado de volta a Paris. A tentativa de fuga teve um impacto profundo na opinião pública; como estava claro que Luís procurava refúgio na Áustria, a Assembleia agora exigia juramentos de lealdade ao regime e começou a se preparar para a guerra, enquanto o medo de "espiões e traidores" se generalizava. [79]

Após o vôo para Varennes ; a família real é escoltada de volta a Paris

Apesar dos apelos para substituir a monarquia por uma república, Luís manteve sua posição, mas foi geralmente visto com aguda suspeita e forçado a jurar fidelidade à constituição. Um novo decreto declarava retirar esse juramento, fazer guerra à nação ou permitir que alguém o fizesse em seu nome seria considerado abdicação. No entanto, radicais liderados por Jacques Pierre Brissot prepararam uma petição exigindo seu depoimento e, em 17 de julho, uma multidão imensa se reuniu no Champ de Mars para assinar. Liderada por Lafayette, a Guarda Nacional recebeu ordens de "preservar a ordem pública" e respondeu a uma enxurrada de pedras atirando contra a multidão , matando entre 13 e 50 pessoas. [80]

O massacre prejudicou gravemente a reputação de Lafayette; as autoridades responderam fechando clubes e jornais radicais, enquanto seus líderes se exilaram ou se esconderam, incluindo Marat. [81] Em 27 de agosto, o imperador Leopoldo II e Frederico Guilherme II da Prússia emitiram a Declaração de Pillnitz declarando seu apoio a Luís e insinuando uma invasão da França em seu nome. Na realidade, Leopold e Frederick se reuniram para discutir as Partições da Polônia , e a Declaração foi feita principalmente para satisfazer o conde d'Artois e outros emigrados. No entanto, a ameaça reuniu o apoio popular por trás do regime. [82]

Com base em uma moção proposta por Robespierre, os deputados existentes foram barrados de eleições realizadas no início de setembro para a Assembleia Legislativa Francesa . Embora o próprio Robespierre fosse um dos excluídos, seu apoio nos clubes deu-lhe uma base de poder político não disponível para Lafayette e Bailly, que renunciaram respectivamente ao cargo de chefe da Guarda Nacional e da Comuna de Paris. As novas leis foram reunidas na Constituição de 1791 e submetidas a Luís XVI, que se comprometeu a defendê-la "dos inimigos internos e externos". Em 30 de setembro, a Assembleia Constituinte foi dissolvida e a Assembleia Legislativa convocada no dia seguinte. [83]

Queda da monarquia

A Assembleia Legislativa é muitas vezes rejeitada pelos historiadores como um órgão ineficaz, comprometido por divisões sobre o papel da monarquia, que foram exacerbadas pela resistência de Luís às limitações de seus poderes e pelas tentativas de revertê-las usando apoio externo. [84] Restringir a franquia àqueles que pagaram um valor mínimo de imposto significava que apenas 4 de 6 milhões de franceses com mais de 25 anos podiam votar; em grande parte excluía os sans culottes ou a classe trabalhadora urbana, que cada vez mais viam o novo regime como incapaz de atender às suas demandas por pão e trabalho. [85]

Isso significava que a nova constituição sofreu oposição de elementos significativos dentro e fora da Assembleia, ela própria dividida em três grupos principais. 245 membros eram afiliados aos Feuillants de Barnave , monarquistas constitucionais que consideravam que a Revolução tinha ido longe o suficiente, enquanto outros 136 eram esquerdistas jacobinos que apoiavam uma república, liderada por Brissot e geralmente referidos como Brissotins . [86] Os 345 restantes pertenciam a La Plaine , uma facção central que trocava votos dependendo da questão; muitos dos quais compartilhavam as suspeitas de Brissotin quanto ao compromisso de Luís com a Revolução. [86] Depois que Luís aceitou oficialmente a nova Constituição, uma resposta foi registrada como sendo "Vive le roi, s'il est de bon foi! ", ou" Viva o rei - se ele mantiver sua palavra ". [87]

Embora minoria, o controle dos Brissotins sobre os principais comitês permitiu que eles se concentrassem em duas questões, ambas com a intenção de retratar Luís como hostil à Revolução, provocando-o a usar seu veto. O primeiro dizia respeito aos emigrados; entre outubro e novembro, a Assembleia aprovou medidas que confiscam seus bens e os ameaçam com a pena de morte. [88] O segundo eram padres não-juristas, cuja oposição à Constituição Civil levou a um estado de quase guerra civil no sul da França, que Bernave tentou neutralizar relaxando as disposições mais punitivas. Em 29 de novembro, a Assembleia aprovou um decreto dando ao clero refratário oito dias para obedecer, ou enfrentaria acusações de 'conspiração contra a nação', que até Robespierre considerou longe demais, cedo demais. Como esperado, Louis vetou ambos.[89]

A invasão do Palácio das Tulherias, 10 de agosto de 1792

Acompanhando isso, estava uma campanha de guerra contra a Áustria e a Prússia, também liderada por Brissot, cujos objetivos foram interpretados como uma mistura de cálculo cínico e idealismo revolucionário. Enquanto explorava o anti-austríaco popular, refletia uma crença genuína na exportação dos valores da liberdade política e da soberania popular. [90] Ironicamente, Maria Antonieta liderou uma facção dentro da corte que também favorecia a guerra, vendo-a como uma forma de ganhar o controle dos militares e restaurar a autoridade real. Em dezembro de 1791, Luís fez um discurso na Assembleia dando aos poderes estrangeiros um mês para dispersar os emigrados ou enfrentar a guerra, que foi saudado com entusiasmo por apoiadores e suspeita de oponentes. [91]

A incapacidade de Bernave de construir um consenso na Assembleia resultou na nomeação de um novo governo, principalmente composto por Brissotins . Em 20 de abril de 1792, as Guerras Revolucionárias Francesas começaram quando os exércitos da França atacaram as forças austríacas e prussianas ao longo de suas fronteiras, antes de sofrer uma série de derrotas desastrosas . Em um esforço para mobilizar o apoio popular, o governo ordenou que padres não jurados prestassem juramento ou fossem deportados, dissolveu a Guarda Constitucional e a substituiu por 20.000 fédérés ; Louis concordou em dispersar a Guarda, mas vetou as outras duas propostas, enquanto Lafayette convocou a Assembleia a suprimir os clubes. [92]

A raiva popular aumentou quando detalhes do Manifesto de Brunswick chegaram a Paris em 1º de agosto, ameaçando 'vingança inesquecível' caso alguém se opusesse aos Aliados na tentativa de restaurar o poder da monarquia. Na manhã de 10 de agosto , uma força combinada da Guarda Nacional de Paris e de fédérés da província atacou o Palácio das Tulherias, matando muitos dos guardas suíços que o protegiam. [93] Luís e sua família refugiaram-se na Assembleia e, pouco depois das 11h, os deputados presentes votaram por "destituir temporariamente o rei", suspendendo efetivamente a monarquia. [94]

Primeira República (1792-1795)

Proclamação da Primeira República

Execução de Louis XVI no lugar de la Concorde , de frente para o suporte vazio onde a imagem do avô, Louis XV anteriormente ficou

No final de agosto, as eleições foram realizadas para a Convenção Nacional ; as restrições aos eleitores fizeram com que o elenco caísse para 3,3 milhões, contra 4 milhões em 1791, enquanto a intimidação era generalizada. [95] Os ex- brissotinos agora se dividem em girondinos moderados liderados por Brissot e montagnards radicais , liderados por Maximilien Robespierre , Georges Danton e Jean-Paul Marat . Enquanto a lealdade mudava constantemente, cerca de 160 dos 749 deputados eram girondinos, 200 montagnards e 389 membros de La Plaine . Liderado por Bertrand Barère , Pierre Joseph Cambon eLazare Carnot , como antes, essa facção central atuou como voto decisivo . [96]

Nos massacres de setembro , entre 1.100 e 1.600 prisioneiros detidos em prisões parisienses foram sumariamente executados , a grande maioria dos quais eram criminosos comuns. [97] Em resposta à captura de Longwy e Verdun pela Prússia, os perpetradores eram em grande parte membros da Guarda Nacional e fédérés em seu caminho para o front. A responsabilidade é contestada, mas mesmo os moderados manifestaram simpatia pela ação, que logo se espalhou pelas províncias; as mortes refletiram a preocupação generalizada com a desordem social [98]

Em 20 de setembro, o exército francês obteve uma vitória impressionante sobre os prussianos em Valmy . Encorajada por isso, em 22 de setembro a Convenção substituiu a monarquia pela Primeira República Francesa e introduziu um novo calendário , com 1792 se tornando o "Ano Um". [99] Os próximos meses foram ocupados com o julgamento de Citoyen Louis Capet , ex-Luís XVI. Embora a convenção estivesse igualmente dividida quanto à questão de sua culpa, os membros eram cada vez mais influenciados por radicais centrados nos clubes jacobinos e na Comuna de Paris. O Manifesto de Brunswick tornou fácil retratar Luís como uma ameaça à Revolução, aparentemente confirmado quando extratos de sua correspondência pessoalforam publicados o mostravam conspirando com exilados realistas servindo nos exércitos prussiano e austríaco. [100]

Em 17 de janeiro de 1793, a Assembleia condenou Luís à morte por "conspiração contra a liberdade pública e a segurança geral", por 361 a 288; outros 72 membros votaram para executá-lo, sujeito a várias condições de demora. A sentença foi executada em 21 de janeiro na Place de la Révolution , hoje Place de la Concorde . [101] Conservadores horrorizados em toda a Europa pediram a destruição da França revolucionária; em fevereiro, a Convenção antecipou isso ao declarar guerra à Grã - Bretanha e à República Holandesa ; a estes países juntaram-se mais tarde Espanha , Portugal , Nápoles e Toscana noGuerra da Primeira Coalizão . [102]

Crise política e queda dos girondinos

Os girondinos esperavam que a guerra unisse as pessoas por trás do governo e fornecesse uma desculpa para o aumento dos preços e a escassez de alimentos, mas se viram alvo da ira popular. Muitos partiram para as províncias. A primeira medida de conscrição ou levée en masse em 24 de fevereiro gerou tumultos em Paris e outros centros regionais. Já perturbada pelas mudanças impostas à igreja, em março a tradicionalmente conservadora e monarquista Vendée se revoltou. No dia 18, Dumouriez foi derrotado em Neerwinden e desertou para os austríacos. Seguiram-se revoltas em Bordéus , Lyon , Toulon , Marselha e Caen. A República parecia à beira do colapso. [103]

A crise levou à criação em 6 de abril de 1793 do Comitê de Segurança Pública , um comitê executivo responsável pela convenção. [104] Os girondinos cometeram um erro político fatal ao indiciar Marat perante o Tribunal Revolucionário por supostamente ter dirigido os massacres de setembro; ele foi rapidamente absolvido, isolando ainda mais os girondinos dos sans-culottes . Quando Jacques Hébert convocou uma revolta popular contra os "capangas de Luís Capeto" em 24 de maio, ele foi preso pela Comissão dos Doze, um tribunal dominado por Girondinos criado para expor 'conspirações'. Em resposta aos protestos da Comuna, a Comissão advertiu "se por suas incessantes rebeliões algo acontecer aos representantes da nação, ... Paris será destruída". [103]

O crescente descontentamento permitiu que os clubes se mobilizassem contra os girondinos. Apoiados pela Comuna e por elementos da Guarda Nacional, em 31 de maio, eles tentaram tomar o poder por meio de um golpe . Embora o golpe tenha fracassado, em 2 de junho a convenção foi cercada por uma multidão de até 80.000, exigindo pão barato, seguro-desemprego e reformas políticas, incluindo restrição do voto aos sans-culottes e o direito de remover deputados à vontade. [105] Dez membros da comissão e outros 29 membros da facção girondina foram presos e, em 10 de junho, os Montagnards assumiram o Comitê de Segurança Pública. [106]

Enquanto isso, um comitê liderado por Saint-Just , um aliado próximo de Robespierre, foi encarregado de preparar uma nova Constituição . Concluída em apenas oito dias, foi ratificada pela convenção em 24 de junho e continha reformas radicais, incluindo o sufrágio universal masculino e a abolição da escravidão nas colônias francesas. No entanto, os processos legais normais foram suspensos após o assassinato de Marat em 13 de julho pela girondista Charlotte Corday , que o Comitê de Segurança Pública usou como desculpa para assumir o controle. A própria Constituição de 1793 foi suspensa indefinidamente em outubro. [107]

As principais áreas de foco para o novo governo incluíram a criação de uma nova ideologia de estado, regulamentação econômica e vitória na guerra. [108] A tarefa urgente de suprimir a dissidência interna foi ajudada por divisões entre seus oponentes; enquanto áreas como a Vendéia e a Bretanha queriam restaurar a monarquia, a maioria apoiava a República, mas se opunha ao regime de Paris. Em 17 de agosto, a Convenção votou uma segunda levée en masse ; apesar dos problemas iniciais em equipar e fornecer tantos números, em meados de outubro as forças republicanas haviam retomado Lyon, Marselha e Bordéus, enquanto derrotavam os exércitos da Coalizão em Hondschoote e Wattignies . [109]

Reino de terror

Nove emigrados são executados na guilhotina , 1793

O Reinado do Terror começou como uma forma de aproveitar o fervor revolucionário, mas rapidamente degenerou na resolução de queixas pessoais. No final de julho, a Convenção estabeleceu controles de preços sobre uma ampla gama de bens, com a pena de morte para acumuladores, e em 9 de setembro "grupos revolucionários" foram estabelecidos para aplicá-los. No dia 17, a Lei dos Suspeitos ordenou a prisão dos suspeitos “inimigos da liberdade”, dando início ao que ficou conhecido como “Terror”. De acordo com registros de arquivos, de setembro de 1793 a julho de 1794, cerca de 16.600 pessoas foram executadas sob a acusação de atividade contra-revolucionária; outros 40.000 podem ter sido executados sumariamente ou morreram aguardando julgamento. [110]

Preços fixos, morte para 'acumuladores' ou 'aproveitadores' e confisco de estoques de grãos por grupos de trabalhadores armados significavam que, no início de setembro, Paris estava sofrendo de grave escassez de alimentos. No entanto, o maior desafio da França era o serviço da enorme dívida pública herdada do antigo regime, que continuou a se expandir devido à guerra. Inicialmente, a dívida era financiada pela venda de bens confiscados, mas isso era extremamente ineficiente; visto que poucos comprariam ativos que poderiam ser retomados, a estabilidade fiscal só poderia ser alcançada continuando a guerra até que os contra-revolucionários franceses fossem derrotados. À medida que as ameaças internas e externas à República aumentavam, a posição piorava; lidar com isso imprimindo assignats levava à inflação e a preços mais altos. [111]

Em 10 de outubro, a Convenção reconheceu o Comitê de Segurança Pública como o governo revolucionário supremo e suspendeu a Constituição até que a paz fosse alcançada. [107] Em meados de outubro, Maria Antonieta foi considerada culpada de uma longa lista de crimes e guilhotinada; duas semanas depois, os líderes girondinos presos em junho também foram executados, junto com Philippe Égalité . O terror não se limitou a Paris; mais de 2.000 foram mortos após a recaptura de Lyon. [112]

Georges Danton ; Amigo íntimo de Robespierre e líder Montagnard , executado em 5 de abril de 1794

Em Cholet, em 17 de outubro, o exército republicano obteve uma vitória decisiva sobre os rebeldes da Vendéia e os sobreviventes fugiram para a Bretanha. Outra derrota em Le Mans em 23 de dezembro encerrou a rebelião como uma grande ameaça, embora a insurgência tenha continuado até 1796. A extensão da repressão brutal que se seguiu tem sido debatida por historiadores franceses desde meados do século XIX. [113] Entre novembro de 1793 e fevereiro de 1794, mais de 4.000 morreram afogados no Loire em Nantes, sob a supervisão de Jean-Baptiste Carrier . O historiador Reynald Secher afirma que cerca de 117.000 morreram entre 1793 e 1796. Embora esses números tenham sido contestados, François Furetconcluiu que "não apenas revelou massacre e destruição em uma escala sem precedentes, mas um zelo tão violento que deixou como legado grande parte da identidade da região". [114] [b]

No auge do Terror, o menor indício de pensamento contra-revolucionário poderia colocar alguém sob suspeita, e mesmo seus apoiadores não estavam imunes. Sob a pressão dos eventos, divisões apareceram dentro da facção Montagnard , com violentos desacordos entre hebertistas radicais e moderados liderados por Danton. [c] Robespierre viu sua disputa como uma desestabilização do regime e, como um deísta , ele se opôs às políticas anti-religiosas defendidas pelo ateu Hébert, que foi preso e executado em 24 de março com 19 de seus colegas, incluindo Carrier . [118] Para manter a lealdade dos hebertistas restantes, Danton foi preso e executado em 5 de abril comCamille Desmoulins , após um julgamento espetacular que provavelmente causou mais danos a Robespierre do que qualquer outro ato neste período. [119]

A Lei de 22 Prairial (10 de junho) negou aos "inimigos do povo" o direito de se defenderem. Os presos nas províncias foram agora enviados a Paris para julgamento; de março a julho, as execuções em Paris aumentaram de cinco para vinte e seis por dia. [120] Muitos jacobinos ridicularizaram o festival do Culto do Ser Supremo em 8 de junho, uma cerimônia luxuosa e cara liderada por Robespierre, que também foi acusado de alegar que era um segundo Messias. O relaxamento dos controles de preços e a inflação galopante causaram crescente inquietação entre os sans-culottes , mas a situação militar melhoroutemores reduzidos de que a República estivesse em perigo. Muitos temiam que sua própria sobrevivência dependesse da remoção de Robespierre; durante reunião em 29 de junho, três membros da Comissão de Segurança Pública o chamaram de ditador na cara. [121]

A execução de Robespierre em 28 de julho de 1794 marcou o fim do Reinado do Terror .

Robespierre respondeu não comparecendo às sessões, permitindo que seus oponentes construíssem uma coalizão contra ele. Em um discurso feito na convenção em 26 de julho, ele afirmou que alguns membros estavam conspirando contra a República, uma sentença de morte quase certa se confirmada. Quando ele se recusou a dar nomes, a sessão foi interrompida em confusão. Naquela noite fez o mesmo discurso no clube jacobino, onde foi saudado com muitos aplausos e exigências de execução dos 'traidores'. Estava claro que se seus oponentes não agissem, ele o faria; na Convenção do dia seguinte, Robespierre e seus aliados foram reprimidos aos gritos. Sua voz falhou quando ele tentou falar, um deputado gritando "O sangue de Danton o sufoca!" [122]

Depois que a Convenção autorizou sua prisão , ele e seus apoiadores se refugiaram no Hotel de Ville, que era defendido por elementos da Guarda Nacional. Outras unidades leais à Convenção invadiram o prédio naquela noite e detiveram Robespierre, que se feriu gravemente ao tentar o suicídio. Ele foi executado em 28 de julho com 19 colegas, incluindo Saint-Just e Georges Couthon , seguidos por 83 membros da Comuna. [123] A Lei de 22 Prairial foi revogada, todos os girondinos sobreviventes reintegrados como deputados, e o Clube Jacobino foi fechado e banido. [124]

Existem várias interpretações do Terror e da violência com que foi conduzido; O historiador marxista Albert Soboul considerou essencial defender a Revolução de ameaças externas e internas. François Furet argumenta que o intenso compromisso ideológico dos revolucionários e seus objetivos utópicos exigiam o extermínio de qualquer oposição. [125] Uma posição intermediária sugere que a violência não era inevitável, mas o produto de uma série de eventos internos complexos, exacerbados pela guerra. [126]

Reação termidoriana

O derramamento de sangue não terminou com a morte de Robespierre; O sul da França viu uma onda de assassinatos por vingança , dirigidos contra supostos jacobinos, funcionários republicanos e protestantes. Embora os vencedores do Termidor tenham afirmado o controle sobre a Comuna executando seus líderes, alguns dos que estavam intimamente envolvidos no "Terror" mantiveram suas posições. Eles incluíam Paul Barras , mais tarde chefe executivo do Diretório Francês , e Joseph Fouché , diretor dos assassinatos em Lyon, que serviu como Ministro da Polícia sob o Diretório, o Consulado e o Império . Outros foram exilados ou processados, um processo que durou vários meses. [127]

O ex-Visconde e Montagnard Paul Barras , que participou da reação termidoriana e posteriormente chefiou o Diretório Francês

O Tratado de La Jaunaye de dezembro de 1794 acabou com o Chouannerie no oeste da França, permitindo a liberdade de culto e o retorno de padres não-jurados. [128] Isso foi acompanhado por sucesso militar; em janeiro de 1795, as forças francesas ajudaram os patriotas holandeses a estabelecer a República Batávia , protegendo sua fronteira norte. [129] A guerra com a Prússia foi concluída em favor da França pela Paz de Basileia em abril de 1795, enquanto a Espanha fez a paz logo depois. [130]

No entanto, a República ainda enfrentava uma crise em casa. A escassez de alimentos decorrente de uma colheita ruim de 1794 foi exacerbada no norte da França pela necessidade de abastecer o exército em Flandres , enquanto o inverno foi o pior desde 1709. [131] Em abril de 1795, as pessoas estavam morrendo de fome e o assignat valia apenas 8% de seu valor de face; em desespero, os pobres parisienses ressuscitaram . [132] Eles foram rapidamente dispersos e o principal impacto foi outra rodada de prisões, enquanto os prisioneiros jacobinos em Lyon foram sumariamente executados. [133]

Um comitê redigiu uma nova constituição , aprovada por plebiscito em 23 de setembro de 1795 e posta em prática em 27. [134] Projetado em grande parte por Pierre Daunou e Boissy d'Anglas , ele estabeleceu uma legislatura bicameral , com o objetivo de desacelerar o processo legislativo, encerrando as oscilações violentas da política sob os sistemas unicameral anteriores. O Conselho dos 500 foi responsável pela elaboração da legislação, que foi revisada e aprovada pelo Conselho dos Antigos, uma câmara alta com 250 homens com mais de 40 anos. O poder executivo estava nas mãos de cinco Diretores, escolhidos pelo Conselho dos Antigos de uma lista fornecida pela câmara baixa, com mandato de cinco anos. [135]

Os deputados foram escolhidos por eleição indireta, uma franquia total de cerca de 5 milhões de votos nas primárias para 30.000 eleitores, ou 0,6% da população. Por estarem também sujeitos a rigorosa qualificação de propriedade, garantiu o retorno de deputados conservadores ou moderados. Além disso, em vez de dissolver a legislatura anterior como em 1791 e 1792, a chamada 'lei dos dois terços' determinou que apenas 150 novos deputados seriam eleitos a cada ano. Os 600 Conventionnels restantes mantiveram seus assentos, um movimento que visa garantir a estabilidade. [136]

Diretório (1795-1799)

Tropas sob o fogo de Napoleão contra os insurgentes realistas em Paris, 5 de outubro de 1795

O Diretório tem má reputação entre os historiadores; para os simpatizantes jacobinos, representava a traição da Revolução, enquanto os bonapartistas enfatizavam sua corrupção para retratar Napoleão sob uma luz melhor. [137] Embora essas críticas fossem certamente válidas, também enfrentou agitação interna, uma economia estagnada e uma guerra cara, embora dificultada pela impraticabilidade da constituição. Como o Conselho dos 500 controlava a legislação e as finanças, eles podiam paralisar o governo à vontade e, como os diretores não tinham poder para convocar novas eleições, a única maneira de quebrar o impasse era governar por decreto ou usar a força. Como resultado, o Diretório foi caracterizado por "violência crônica, formas ambivalentes de justiça e repetidos recursos à repressão violenta". [138]

A retenção dos Conventionnels garantiu que os termidorianos tivessem a maioria na legislatura e três dos cinco diretores, mas eles enfrentavam um desafio crescente da direita. Em 5 de outubro, as tropas da Convenção lideradas por Napoleão reprimiram um levante monarquista em Paris; quando as primeiras eleições foram realizadas duas semanas depois, mais de 100 dos 150 novos deputados eram monarquistas de algum tipo. [139] O poder dos san culottes parisienses foi quebrado pela supressão da revolta de maio de 1795; Livres da pressão de baixo, os jacobinos tornaram-se partidários naturais do Diretório contra aqueles que buscavam restaurar a monarquia. [140]

A remoção dos controles de preços e um colapso no valor do assignat levaram à inflação e à disparada dos preços dos alimentos. Em abril de 1796, mais de 500.000 parisienses precisavam de ajuda, resultando na insurreição de maio conhecida como Conspiração dos iguais . Liderados pelo revolucionário François-Noël Babeuf , suas demandas incluíam a implementação da Constituição de 1793 e uma distribuição mais justa da riqueza. Apesar do apoio limitado de setores militares, foi facilmente esmagado, com Babeuf e outros líderes executados. [141] No entanto, em 1799 a economia havia sido estabilizada e importantes reformas feitas, permitindo a expansão constante da indústria francesa; muitos permaneceram no local durante grande parte do século XIX. [142]

Antes de 1797, três dos cinco diretores eram firmemente republicanos; Barras, Révellière-Lépeaux e Jean-François Rewbell , assim como cerca de 40% da legislatura. A mesma porcentagem era amplamente centrista ou não filiada, junto com dois diretores, Étienne-François Letourneur e Lazare Carnot . Embora apenas 20% fossem realistas comprometidos, muitos centristas apoiaram a restauração do exilado Luís XVIII na crença de que isso encerraria a Guerra da Primeira Coalizão com a Grã-Bretanha e a Áustria. [143] As eleições de maio de 1797 resultaram em ganhos significativos para a direita, com os monarquistas Jean-Charles Pichegrueleito Presidente do Conselho dos 500, e Barthélemy nomeou um Diretor. [144]

Napoléon Bonaparte no Conselho dos 500 durante 18 de Brumário , 9 de novembro de 1799

Com os monarquistas aparentemente à beira do poder, os republicanos deram um golpe em 4 de setembro . Usando tropas do Exército da Itália de Bonaparte sob Pierre Augereau , o Conselho dos 500 foi forçado a aprovar a prisão de Barthélemy, Pichegru e Carnot. Os resultados das eleições foram cancelados, sessenta e três monarquistas importantes foram deportados para a Guiana Francesa e novas leis foram aprovadas contra emigrados, monarquistas e ultra-jacobinos. Embora o poder dos monarquistas tivesse sido destruído, ele abriu caminho para um conflito direto entre Barras e seus oponentes de esquerda. [145]

Apesar do cansaço geral da guerra, os combates continuaram e as eleições de 1798 viram um ressurgimento da força jacobina. A invasão do Egito em julho de 1798 confirmou os temores europeus do expansionismo francês, e a Guerra da Segunda Coalizão começou em novembro. Sem maioria na legislatura, os diretores dependiam do exército para fazer cumprir os decretos e extrair receitas dos territórios conquistados. Isso fez de generais como Bonaparte e Joubert atores políticos essenciais, enquanto tanto o exército quanto o diretório tornaram-se notórios por sua corrupção. [146]

Foi sugerido que o Diretório não entrou em colapso por razões econômicas ou militares, mas porque em 1799, muitos "preferiram as incertezas do governo autoritário às contínuas ambigüidades da política parlamentar". [147] O arquiteto de seu fim foi Sieyès, que quando questionado sobre o que ele havia feito durante o Terror supostamente respondeu "Eu sobrevivi". Nomeado para o Diretório, sua primeira ação foi remover Barras, usando uma coalizão que incluía Talleyrand e o ex-jacobino Lucien Bonaparte , irmão de Napoleão e presidente do Conselho dos 500. [148] Em 9 de novembro de 1799, o Golpe de 18 de Brumário substituiu os cinco Diretores do Consulado da França , que consistia de três membros, Bonaparte, Sieyès eRoger Ducos ; a maioria dos historiadores considera este o ponto final da Revolução Francesa. [149]

Guerras Revolucionárias Francesas

A vitória francesa na Batalha de Valmy em 20 de setembro de 1792 validou a ideia revolucionária de exércitos compostos de cidadãos

A Revolução iniciou uma série de conflitos que começaram em 1792 e terminaram apenas com a derrota de Napoleão em Waterloo em 1815. Em seus estágios iniciais, isso parecia improvável; a Constituição de 1791 rejeitou especificamente a "guerra com o propósito de conquista" e, embora as tensões tradicionais entre a França e a Áustria ressurgissem na década de 1780, o Imperador Joseph acolheu com cautela as reformas. A Áustria estava em guerra com os otomanos , assim como os russos , enquanto ambos negociavam com a Prússia a divisão da Polônia . Mais importante ainda, a Grã-Bretanha preferia a paz e, como afirmou o imperador Leopold após a Declaração de Pillnitz, "sem a Inglaterra, não há caso". [150]

No final de 1791, facções dentro da Assembleia passaram a ver a guerra como uma forma de unir o país e garantir a Revolução, eliminando as forças hostis em suas fronteiras e estabelecendo suas "fronteiras naturais". [151] A França declarou guerra à Áustria em abril de 1792 e emitiu as primeiras ordens de recrutamento , com os recrutas servindo por doze meses. Quando a paz finalmente chegou em 1815, o conflito havia envolvido todas as grandes potências europeias, bem como os Estados Unidos, redesenhado o mapa da Europa e expandido para as Américas , Oriente Médio e Oceano Índico . [152]

De 1701 a 1801, a população da Europa cresceu de 118 para 187 milhões; combinado com novas técnicas de produção em massa, isso permitiu que os beligerantes apoiassem grandes exércitos, exigindo a mobilização de recursos nacionais. Foi um tipo diferente de guerra, travada por nações em vez de reis, com o objetivo de destruir a capacidade de resistência de seus oponentes, mas também para implementar mudanças sociais profundas. Embora todas as guerras sejam políticas até certo ponto, esse período foi notável pela ênfase dada à reformulação das fronteiras e à criação de Estados europeus inteiramente novos. [153]

Em abril de 1792, os exércitos franceses invadiram a Holanda austríaca, mas sofreram uma série de reveses antes da vitória sobre um exército austríaco-prussiano em Valmy em setembro. Depois de derrotar um segundo exército austríaco em Jemappes em 6 de novembro, eles ocuparam a Holanda, áreas da Renânia , Nice e Sabóia . Encorajada por este sucesso, em fevereiro de 1793 a França declarou guerra à República Holandesa , Espanha e Grã-Bretanha, dando início à Guerra da Primeira Coalizão . [154]No entanto, a expiração do prazo de 12 meses para os recrutas de 1792 forçou os franceses a renunciar às suas conquistas. Em agosto, novas medidas de recrutamento foram aprovadas e em maio de 1794 o exército francês tinha entre 750.000 e 800.000 homens. [155] Apesar das altas taxas de deserção, isso foi grande o suficiente para gerenciar várias ameaças internas e externas; para comparação, o exército combinado prussiano-austríaco era inferior a 90.000. [156]

As campanhas de Napoleão na Itália remodelaram o mapa da Itália

Em fevereiro de 1795, a França anexou a Holanda austríaca, estabeleceu sua fronteira na margem esquerda do Reno e substituiu a República Holandesa pela República Batávia , um estado satélite. Essas vitórias levaram ao colapso da coalizão anti-francesa; A Prússia fez a paz em abril de 1795, seguida logo depois pela Espanha, deixando a Grã-Bretanha e a Áustria como as únicas grandes potências ainda na guerra. [157] Em outubro de 1797, uma série de derrotas por Bonaparte na Itália levou a Áustria a concordar com o Tratado de Campo Formio , no qual eles cederam formalmente os Países Baixos e reconheceram a República Cisalpina . [158]

A luta continuou por dois motivos; primeiro, as finanças do Estado francês passaram a depender de indenizações cobradas de seus oponentes derrotados. Em segundo lugar, os exércitos eram principalmente leais a seus generais, para quem a riqueza alcançada pela vitória e o status que ela conferia tornaram-se objetivos em si mesmos. Soldados importantes como Hoche, Pichegru e Carnot exerciam influência política significativa e freqüentemente definiam políticas; Campo Formio foi aprovado por Bonaparte, não pela Diretoria, que se opôs veementemente aos termos que considerou muito brandos. [158]

Apesar dessas preocupações, o Diretório nunca desenvolveu um programa de paz realista, temendo os efeitos desestabilizadores da paz e a conseqüente desmobilização de centenas de milhares de jovens. Enquanto os generais e seus exércitos permaneciam longe de Paris, eles ficavam felizes em permitir que continuassem lutando, um fator-chave por trás da aprovação da invasão de Bonaparte ao Egito . Isso resultou em políticas agressivas e oportunistas, levando à Guerra da Segunda Coalizão em novembro de 1798. [159]

Política colonial francesa

A revolta de escravos de São Domingos em 1791

Embora a Revolução Francesa tenha tido um impacto dramático em várias áreas da Europa, [160] as colônias francesas sentiram uma influência particular. Como o martiniquense autor Aimé Césaire colocá-lo "havia em cada colônia francesa uma revolução específica, que ocorreu por ocasião da Revolução Francesa, em sintonia com ele." [161]

A Revolução em Saint-Domingue foi o exemplo mais notável de levantes de escravos nas colônias francesas . Na década de 1780, Saint-Domingue era a posse mais rica da França, produzindo mais açúcar do que todas as ilhas das Índias Ocidentais britânicas juntas. Em fevereiro de 1794, a Convenção Nacional votou pela abolição da escravidão, vários meses depois que os rebeldes em Saint-Domingue já haviam assumido o controle. [162] No entanto, o decreto de 1794 foi implementado apenas em São Domingos, Guadalupe e Guiana , e foi uma letra morta no Senegal , Maurício , Reunião e Martinica, o último dos quais foi capturado pelos britânicos e, como tal, não foi afetado pela lei francesa. [163]

Mídia e simbolismo

Jornais

Uma cópia de L'Ami du peuple manchada com o sangue de Marat

Jornais e panfletos desempenharam um papel central no estímulo e na definição da Revolução. Antes de 1789, havia um pequeno número de jornais fortemente censurados que precisavam de uma licença real para operar, mas os Estados Gerais criaram uma enorme demanda por notícias, e mais de 130 jornais apareceram no final do ano. Entre as mais significativas foram de Marat L'Ami du peuple e Elysée Loustallot 's Revoluções de Paris  [ fr ] . [164] Na década seguinte, mais de 2.000 jornais foram fundados, 500 somente em Paris. A maioria durou apenas algumas semanas, mas se tornou o principal meio de comunicação, combinado com a vasta literatura em panfletos. [165]

Os jornais eram lidos em voz alta em tavernas e clubes, e circulados de mão em mão. Havia uma suposição generalizada de que escrever era uma vocação, não um negócio, e o papel da imprensa era o avanço do republicanismo cívico. [166] Em 1793, os radicais eram mais ativos, mas inicialmente os monarquistas inundaram o país com a publicação de " L'Ami du Roi  [ fr ] " (Amigos do Rei) até serem suprimidos. [167]

Símbolos revolucionários

Para ilustrar as diferenças entre a nova República e o antigo regime, os líderes precisavam implementar um novo conjunto de símbolos a serem celebrados em vez dos antigos símbolos religiosos e monárquicos. Para tanto, os símbolos foram emprestados das culturas históricas e redefinidos, enquanto os do antigo regime foram destruídos ou reatribuídos com características aceitáveis. Esses símbolos revisados ​​foram usados ​​para incutir no público um novo senso de tradição e reverência pelo Iluminismo e pela República. [168]

La Marseillaise

" La Marseillaise " ( pronunciação francesa: [la maʁsɛjɛːz] ) tornou-se o hino nacional da França. A canção foi escrita e composta em 1792 por Claude Joseph Rouget de Lisle e foi originalmente intitulada " Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ". A Convenção Nacional Francesa o adotou como o hino da Primeira República em 1795. Ganhou o apelido depois de ser cantado em Paris por voluntários de Marselha em marcha na capital.

A canção é o primeiro exemplo do estilo hino da "marcha europeia", enquanto a melodia e a letra evocativas levaram ao seu uso generalizado como uma canção de revolução e incorporação em muitas peças de música clássica e popular. De Lisle foi instruído a 'produzir um hino que transmita à alma do povo o entusiasmo que ele (a música) sugere'. [169]

Guilhotina

Cartoon atacando os excessos da Revolução simbolizados pela guilhotina

A guilhotina continua sendo "o principal símbolo do Terror na Revolução Francesa". [170] Inventada por um médico durante a Revolução como uma forma de execução mais rápida, eficiente e distinta, a guilhotina tornou-se parte da cultura popular e da memória histórica. Foi celebrado na esquerda como o vingador do povo, por exemplo na canção revolucionária La guilhotina permanente , [171] e amaldiçoado como o símbolo do Terror pela direita. [172]

Seu funcionamento tornou-se um entretenimento popular que atraiu grandes multidões de espectadores. Os vendedores venderam programas listando os nomes das pessoas programadas para morrer. Muitas pessoas vinham dia após dia e disputavam os melhores locais para observar os procedimentos; mulheres que tricotavam ( tricoteuses ) formavam um quadro de frequentadores radicais , incitando a multidão. Os pais costumavam trazer seus filhos. Ao final do Terror, as multidões haviam diminuído drasticamente. A repetição havia envelhecido até mesmo o mais terrível dos entretenimentos, e o público ficava entediado. [173]

Cockade, tricolore e boné da liberdade

Um sans-culotte e Tricoloure

As coxas foram amplamente usadas pelos revolucionários a partir de 1789. Eles agora pregavam a rosca azul e vermelha de Paris na rosca branca do Ancien Régime . Camille Desmoulins pediu a seus seguidores que usassem cocar verdes em 12 de julho de 1789. A milícia de Paris, formada em 13 de julho, adotou uma cocar azul e vermelha. Azul e vermelho são as cores tradicionais de Paris e são usadas no brasão da cidade. Cockades com vários esquemas de cores foram usados ​​durante a invasão da Bastilha em 14 de julho. [174]

O boné Liberty, também conhecido como boné frígio , ou píleo , é um boné de feltro sem aba que tem forma cônica com a ponta puxada para frente. Reflete o republicanismo e a liberdade romanos, aludindo ao ritual romano de alforria , no qual um escravo liberto recebe o capô como símbolo de sua liberdade recém-descoberta. [175]

Papel das mulheres

Clube de mulheres patrióticas em uma igreja

O papel das mulheres na Revolução tem sido um tópico de debate. Privados de direitos políticos sob o Antigo Regime , a Constituição de 1791 classificou-os como cidadãos "passivos", levando a demandas por igualdade social e política para as mulheres e o fim da dominação masculina. Elas expressaram essas demandas usando panfletos e clubes como o Cercle Social , cujos membros em sua maioria homens se viam como feministas contemporâneos. [176] No entanto, em outubro de 1793, a Assembleia proibiu todos os clubes femininos e o movimento foi esmagado; isso foi impulsionado pela ênfase na masculinidade em uma situação de guerra, antagonismo em relação à "interferência" feminina nos assuntos de estado devido a Maria Antonieta e a supremacia masculina tradicional.[177] Uma década depois, oO Código Napoleônico confirmou e perpetuou o status de segunda classe das mulheres. [178]

No início da Revolução, as mulheres aproveitaram os acontecimentos para forçar sua entrada na esfera política, fizeram juramentos de lealdade, "declarações solenes de lealdade patriótica [e] afirmações das responsabilidades políticas da cidadania". Entre os ativistas estavam girondinos como Olympe de Gouges , autora da Declaração dos Direitos da Mulher e da Mulher Cidadã , e Charlotte Corday , a assassina de Marat. Outros como Théroigne de Méricourt , Pauline Léon e a Sociedade de Mulheres Republicanas Revolucionáriasapoiou os jacobinos, encenou manifestações na Assembleia Nacional e participou na marcha de outubro de 1789 para Versalhes. Apesar disso, as constituições de 1791 e 1793 negaram-lhes direitos políticos e cidadania democrática. [179]

Em 20 de junho de 1792, várias mulheres armadas participaram de uma procissão que "passou pelos corredores da Assembleia Legislativa, no Jardim das Tulherias e, em seguida, pela residência do rei". [180] As mulheres também assumiram um papel especial no funeral de Marat, após seu assassinato em 13 de julho de 1793 por Corday; como parte do cortejo fúnebre, carregaram a banheira em que ele morreu, bem como uma camisa manchada de sangue. [181] Em 20 de maio de 1793, as mulheres estavam na vanguarda de uma multidão exigindo "o pão e a Constituição de 1793"; quando passaram despercebidos, começaram a "saquear lojas, apreender grãos e sequestrar funcionários". [182]

Olympe de Gouges , autora girondina da Declaração dos Direitos da Mulher e da Mulher Cidadã , executada em novembro de 1793

A Sociedade das Mulheres Republicanas Revolucionárias , um grupo militante de extrema esquerda, exigiu uma lei em 1793 que obrigaria todas as mulheres a usarem a cota tricolor para demonstrar sua lealdade à República. Eles também exigiam controles de preços vigorosos para evitar que o pão - o principal alimento dos pobres - se tornasse muito caro. Depois que a Convenção aprovou a lei em setembro de 1793, as Mulheres Republicanas Revolucionárias exigiram uma aplicação vigorosa, mas foram contestadas por mulheres do mercado, ex-servas e mulheres religiosas que se opunham veementemente aos controles de preços (que as tirariam do mercado) e se ressentiram dos ataques ao aristocracia e na religião. Brigas começaram nas ruas entre as duas facções femininas.

Enquanto isso, os homens que controlavam os jacobinos rejeitaram as Mulheres Republicanas Revolucionárias como agitadoras perigosas. Nesse ponto, os jacobinos controlavam o governo; dissolveram a Sociedade de Mulheres Republicanas Revolucionárias e decretaram que todos os clubes e associações femininas eram ilegais. Eles severamente lembraram às mulheres que ficassem em casa e cuidassem de suas famílias, deixando os assuntos públicos para os homens. As mulheres organizadas foram permanentemente excluídas da Revolução Francesa após 30 de outubro de 1793. [183]

Mulheres proeminentes

Olympe de Gouges escreveu várias peças, contos e romances. Suas publicações enfatizaram que mulheres e homens são diferentes, mas isso não deve impedir a igualdade perante a lei. Em sua Declaração dos Direitos da Mulher e da Mulher Cidadã, ela insistiu que as mulheres mereciam direitos, especialmente em áreas que lhes dizem respeito diretamente, como o divórcio e o reconhecimento de filhos ilegítimos. [184]

Madame Roland (também conhecida como Manon ou Marie Roland) foi outra importante ativista feminina. Seu foco político não era especificamente sobre as mulheres ou sua libertação. Ela se concentrou em outros aspectos do governo, mas era feminista pelo fato de ser uma mulher que trabalhava para influenciar o mundo. Suas cartas pessoais aos líderes da Revolução influenciaram a política; além disso, ela freqüentemente hospedava reuniões políticas dos Brissotins, um grupo político que permitia a adesão de mulheres. Ao ser conduzida ao cadafalso, Madame Roland gritou "Ó liberdade! Que crimes são cometidos em teu nome!" [185] Muitos ativistas foram punidos por suas ações, enquanto alguns foram executados por "conspirar contra a unidade e a indivisibilidade da República". [186]

Mulheres contra-revolucionárias

Mulheres contra-revolucionárias resistiram ao que consideravam uma intrusão cada vez maior do Estado em suas vidas. [187] Uma consequência importante foi a descristianização da França, um movimento fortemente rejeitado por muitos devotos; especialmente para as mulheres que vivem em áreas rurais, o fechamento das igrejas significou uma perda da normalidade. [188] Isso desencadeou um movimento contra-revolucionário liderado por mulheres; ao mesmo tempo que apoiavam outras mudanças políticas e sociais, eles se opunham à dissolução da Igreja Católica e de cultos revolucionários como o Culto do Ser Supremo . [189] Olwen Huftonargumenta que alguns queriam proteger a Igreja das mudanças heréticas impostas pelos revolucionários, vendo-se como "defensores da fé". [190]

Economicamente, muitas mulheres camponesas recusaram-se a vender seus bens por assignats porque essa forma de moeda era instável e era garantida pela venda de propriedades confiscadas da Igreja. De longe, a questão mais importante para as mulheres contra-revolucionárias foi a aprovação e a aplicação da Constituição Civil do Clero em 1790. Em resposta a esta medida, mulheres em muitas áreas começaram a circular panfletos anti-juramento e se recusaram a participar das missas promovidas por padres que haviam feito juramentos de lealdade à República. Essas mulheres continuaram a aderir a práticas tradicionais, como enterros cristãos e nomes de santos para seus filhos, apesar dos decretos revolucionários em contrário. [191]

Políticas econômicas

Primeiros Assignat de 29 de setembro de 1790: 500 livres

A Revolução aboliu muitas restrições econômicas impostas pelo Antigo regime , incluindo dízimos eclesiásticos e taxas feudais, embora os inquilinos freqüentemente pagassem aluguéis e impostos mais altos. [192] Todas as terras da igreja foram nacionalizadas, junto com aquelas pertencentes a exilados realistas, que eram usadas para apoiar papel-moeda conhecido como assignats , e o sistema feudal de guildas eliminado. [193] Também aboliu o sistema altamente ineficiente de criação de impostos, por meio do qual os particulares coletariam impostos por uma taxa elevada. O governo confiscou as fundações que foram estabelecidas (a partir do século 13) para fornecer um fluxo anual de receita para hospitais, assistência aos pobres e educação. O estado vendeu as terras, mas normalmente as autoridades locais não substituíram o financiamento e, portanto, a maioria dos sistemas de caridade e escolas do país foram seriamente prejudicados [194]

Entre 1790 e 1796, a produção industrial e agrícola caiu, o comércio exterior despencou e os preços dispararam, obrigando o governo a financiar as despesas emitindo quantidades cada vez maiores de assignats . Quando isso resultou em uma escalada da inflação, a resposta foi impor controles de preços e perseguir especuladores e comerciantes privados, criando um mercado negro . Entre 1789 e 1793, o déficit anual aumentou de 10% para 64% do produto nacional bruto, enquanto a inflação anual atingiu 3.500% após uma colheita ruim em 1794 e a remoção dos controles de preços. Os assignats foram retirados em 1796, mas a inflação continuou até a introdução do franco germinal baseado em ouro em 1803. [195]

Impacto de longo prazo

A Revolução Francesa teve um grande impacto na história da Europa e do Ocidente, ao acabar com o feudalismo e criar o caminho para avanços futuros nas liberdades individuais amplamente definidas. [196] [4] Seu impacto no nacionalismo francês foi profundo, ao mesmo tempo que estimulou movimentos nacionalistas em toda a Europa. [197] Os historiadores modernos argumentam que o conceito de Estado-nação foi uma consequência direta da Revolução. [198]

França

O impacto da Revolução na sociedade francesa foi enorme e levou a inúmeras mudanças, algumas das quais foram amplamente aceitas, enquanto outras continuam a ser debatidas. [199] Sob Luís XIV, o poder político foi centralizado em Versalhes e controlado pelo monarca, cujo poder derivava de imensa riqueza pessoal, controle sobre o exército e nomeação de clérigos, governadores provinciais, advogados e juízes. [200]Em menos de um ano, o rei foi reduzido a uma figura de proa, a nobreza privada de títulos e propriedades e a igreja de seus mosteiros e propriedades. O clero, os juízes e os magistrados eram controlados pelo Estado e o exército marginalizado, com o poder militar colocado nas mãos da Guarda Nacional revolucionária. Os elementos centrais de 1789 foram o slogan "Liberdade, Igualdade e Fraternidade" e " A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão ", que Lefebvre chama de "a encarnação da Revolução como um todo". [201]

O impacto de longo prazo na França foi profundo, moldando a política, a sociedade, a religião e as idéias e polarizando a política por mais de um século. O historiador François Aulard escreve:

“Do ponto de vista social, a Revolução consistiu na supressão do chamado sistema feudal, na emancipação do indivíduo, na maior divisão da propriedade fundiária, na abolição dos privilégios de nascimento nobre, no estabelecimento da igualdade, a simplificação da vida ... A Revolução Francesa diferiu de outras revoluções por não ser meramente nacional, pois visava beneficiar toda a humanidade. " [202] [ título faltando ]

Status da Igreja Católica

One of the most heated controversies during the Revolution was the status of the Catholic Church.[203] In 1788, it held a dominant position within society; to be French meant to be a Catholic. By 1799, much of its property and institutions had been confiscated and its senior leaders dead or in exile. Its cultural influence was also under attack, with efforts made to remove such as Sundays, holy days, saints, prayers, rituals and ceremonies. Ultimately these attempts not only failed but aroused a furious reaction among the pious; opposition to these changes was a key factor behind the revolt in the Vendée.[204]

The 1793 War in the Vendée was in part sparked by opposition to state persecution of the Catholic church

Over the centuries, charitable foundations had been set up to fund hospitals, poor relief, and schools; when these were confiscated and sold off, the funding was not replaced, causing massive disruption to these support systems.[192] Under the Ancien régime, medical assistance for the rural poor was often provided by nuns, acting as nurses but also physicians, surgeons, and apothecaries; the Revolution abolished most of these orders without replacing organised nursing support.[205] Demand remained strong and after 1800 nuns resumed their work in hospitals and on rural estates. They were tolerated by officials because they had widespread support and were a link between elite male physicians and distrustful peasants who needed help.[206]

The church was a primary target during the Terror, due to its association with "counter-revolutionary" elements, resulting in the persecution of priests and destruction of churches and religious images throughout France. An effort was made to replace the Catholic Church altogether with the Cult of Reason, and with civic festivals replacing religious ones, leading to attacks by locals on state officials. These policies were promoted by the atheist Hébert and opposed by the deist Robespierre, who denounced the campaign and replaced the Cult of Reason with the Cult of the Supreme Being.[207]

The Concordat of 1801 established the rules for a relationship between the Catholic Church and French State that lasted until it was abrogated by the French Third Republic on 11 December 1905. The Concordat was a compromise that restored some of the Church's traditional roles but not its power, lands or monasteries; the clergy became public officials controlled by Paris, not Rome, while Protestants and Jews gained equal rights.[208] However, debate continues into the present over the role of religion in the public sphere and related issues such as church-controlled schools. Recent arguments over the use of Muslim religious symbols in schools, such as wearing headscarves, have been explicitly linked to the conflict over Catholic rituals and symbols during the Revolution.[209]

Economics

Two thirds of France was employed in agriculture, which was transformed by the Revolution. With the breakup of large estates controlled by the Church and the nobility and worked by hired hands, rural France became more a land of small independent farms. Harvest taxes were ended, such as the tithe and seigneurial dues, much to the relief of the peasants. Primogeniture was ended both for nobles and peasants, thereby weakening the family patriarch, and led to a fall in the born rate since all children had a share in the family property.[210] Cobban argues the Revolution bequeathed to the nation "a ruling class of landowners."[211]

In the cities, entrepreneurship on a small scale flourished, as restrictive monopolies, privileges, barriers, rules, taxes and guilds gave way. However, the British blockade virtually ended overseas and colonial trade, hurting the cities and their supply chains. Overall, the Revolution did not greatly change the French business system, and probably helped freeze in place the horizons of the small business owner. The typical businessman owned a small store, mill or shop, with family help and a few paid employees; large-scale industry was less common than in other industrialising nations.[212]

Economic historians dispute the impact on income per capita caused by the emigration of more than 100,000 individuals during the Revolution, the vast majority of whom were supporters of the old regime. One suggestion is the resulting fragmentation of agricultural holdings had a significant negative impact in the early years of 19th century, then became positive in the second half of the century because it facilitated the rise in human capital investments.[213] Others argue the redistribution of land had an immediate positive impact on agricultural productivity, before the scale of these gains gradually declined over the course of the 19th century.[214]

Constitutionalism

The Revolution meant an end to arbitrary royal rule and held out the promise of rule by law under a constitutional order, but it did not rule out a monarch. Napoleon as emperor set up a constitutional system (although he remained in full control), and the restored Bourbons were forced to go along with one. After the abdication of Napoleon III in 1871, the monarchists probably had a voting majority, but they were so factionalised they could not agree on who should be king, and instead the French Third Republic was launched with a deep commitment to upholding the ideals of the Revolution.[215][216] The conservative Catholic enemies of the Revolution came to power in Vichy France (1940–44), and tried with little success to undo its heritage, but they kept it a republic. Vichy denied the principle of equality and tried to replace the Revolutionary watchwords "Liberty, Equality, Fraternity" with "Work, Family, and Fatherland." However, there were no efforts by the Bourbons, Vichy or anyone else to restore the privileges that had been stripped away from the nobility in 1789. France permanently became a society of equals under the law.[217]

Communism

The Jacobin cause was picked up by Marxists in the mid-19th century and became an element of communist thought around the world. In the Soviet Union, "Gracchus" Babeuf was regarded as a hero.[218]

Europe outside France

Economic historians Dan Bogart, Mauricio Drelichman, Oscar Gelderblom, and Jean-Laurent Rosenthal described codified law as the French Revolution's "most significant export." They wrote, "While restoration returned most of their power to the absolute monarchs who had been deposed by Napoleon, only the most recalcitrant ones, such as Ferdinand VII of Spain, went to the trouble of completely reversing the legal innovations brought on by the French."[219] They also note that the French Revolution and the Napoleonic Wars caused England, Spain, Prussia and the Dutch Republic to centralize their fiscal systems to an unprecedented extent in order to finance the military campaigns of the Napoleonic Wars.[219]

According to Daron Acemoglu, Davide Cantoni, Simon Johnson, and James A. Robinson the French Revolution had long-term effects in Europe. They suggest that "areas that were occupied by the French and that underwent radical institutional reform experienced more rapid urbanization and economic growth, especially after 1850. There is no evidence of a negative effect of French invasion."[220]

A 2016 study in the European Economic Review found that the areas of Germany that were occupied by France in the 19th century and in which the Code Napoleon was applied have higher levels of trust and cooperation today.[221]

Britain

On 16 July 1789, two days after the Storming of the Bastille, John Frederick Sackville, serving as ambassador to France, reported to Secretary of State for Foreign Affairs Francis Osborne, 5th Duke of Leeds, "Thus, my Lord, the greatest revolution that we know anything of has been effected with, comparatively speaking – if the magnitude of the event is considered – the loss of very few lives. From this moment we may consider France as a free country, the King a very limited monarch, and the nobility as reduced to a level with the rest of the nation.[222]" Yet in Britain the majority, especially among the aristocracy, strongly opposed the French Revolution. Britain led and funded the series of coalitions that fought France from 1793 to 1815, and then restored the Bourbons.

Philosophically and politically, Britain was in debate over the rights and wrongs of revolution, in the abstract and in practicalities. The Revolution Controversy was a "pamphlet war" set off by the publication of A Discourse on the Love of Our Country, a speech given by Richard Price to the Revolution Society on 4 November 1789, supporting the French Revolution (as he had the American Revolution), and saying that patriotism actually centers around loving the people and principles of a nation, not its ruling class. Edmund Burke responded in November 1790 with his own pamphlet, Reflections on the Revolution in France, attacking the French Revolution as a threat to the aristocracy of all countries.[223][224] William Coxe opposed Price's premise that one's country is principles and people, not the State itself.[225]

Conversely, two seminal political pieces of political history were written in Price's favour, supporting the general right of the French people to replace their State. One of the first of these "pamphlets" into print was A Vindication of the Rights of Men by Mary Wollstonecraft (better known for her later treatise, sometimes described as the first feminist text, A Vindication of the Rights of Woman); Wollstonecraft's title was echoed by Thomas Paine's Rights of Man, published a few months later. In 1792 Christopher Wyvill published Defence of Dr. Price and the Reformers of England, a plea for reform and moderation.[226]

This exchange of ideas has been described as "one of the great political debates in British history".[227] Even in France, there was a varying degree of agreement during this debate, English participants generally opposing the violent means that the Revolution bent itself to for its ends.[228]

In Ireland, the effect was to transform what had been an attempt by Protestant settlers to gain some autonomy into a mass movement led by the Society of United Irishmen involving Catholics and Protestants. It stimulated the demand for further reform throughout Ireland, especially in Ulster. The upshot was a revolt in 1798, led by Wolfe Tone, that was crushed by Britain.[229]

Germany

German reaction to the Revolution swung from favourable to antagonistic. At first it brought liberal and democratic ideas, the end of guilds, serfdom and the Jewish ghetto. It brought economic freedoms and agrarian and legal reform. Above all the antagonism helped stimulate and shape German nationalism.[230]

Switzerland

The French invaded Switzerland and turned it into the "Helvetic Republic" (1798–1803), a French puppet state. French interference with localism and traditions was deeply resented in Switzerland, although some reforms took hold and survived in the later period of restoration.[231][232]

Belgium

The Brabant Revolution broke out in the Austrian Netherlands in October 1789, inspired by the revolution in neighbouring France, but had collapsed by the end of 1790.

The region of modern-day Belgium was divided between two polities: the Austrian Netherlands and Prince-Bishopric of Liège. Both territories experienced revolutions in 1789. In the Austrian Netherlands, the Brabant Revolution succeeded in expelling Austrian forces and established the new United Belgian States. The Liège Revolution expelled the tyrannical Prince-Bishop and installed a republic. Both failed to attract international support. By December 1790, the Brabant revolution had been crushed and Liège was subdued the following year.

During the Revolutionary Wars, the French invaded and occupied the region between 1794 and 1814, a time known as the French period. The new government enforced new reforms, incorporating the region into France itself. New rulers were sent in by Paris. Belgian men were drafted into the French wars and heavily taxed. Nearly everyone was Catholic, but the Church was repressed. Resistance was strong in every sector, as Belgian nationalism emerged to oppose French rule. The French legal system, however, was adopted, with its equal legal rights, and abolition of class distinctions. Belgium now had a government bureaucracy selected by merit.[233]

Antwerp regained access to the sea and grew quickly as a major port and business centre. France promoted commerce and capitalism, paving the way for the ascent of the bourgeoisie and the rapid growth of manufacturing and mining. In economics, therefore, the nobility declined while middle-class Belgian entrepreneurs flourished because of their inclusion in a large market, paving the way for Belgium's leadership role after 1815 in the Industrial Revolution on the Continent.[234][235]

Scandinavia

The Kingdom of Denmark adopted liberalising reforms in line with those of the French Revolution, with no direct contact. Reform was gradual and the regime itself carried out agrarian reforms that had the effect of weakening absolutism by creating a class of independent peasant freeholders. Much of the initiative came from well-organised liberals who directed political change in the first half of the 19th century.[236]

The Constitution of Norway of 1814 was inspired by the French Revolution,[237] and was considered to be one of the most liberal and democratic constitutions at the time.[238]

North America

Canada

The press in the colony of Quebec initially viewed the events of the Revolution positively.[239] Press coverage in Quebec on the Revolution was reflective of public opinion in London, with the colony's press reliant on newspapers and reprints from journals from the British Isles.[240] The early positive reception of the French Revolution had made it politically difficult to justify withholding electoral institutions from the colony to both the British and Quebec public; with the British Home Secretary William Grenville remarking how it was hardly possible to "maintain with success," the denial "to so large a body of British Subjects, the benefits of the British Constitution".[241] Governmental reforms introduced in the Constitutional Act 1791 split Quebec into two separate colonies, Lower Canada, and Upper Canada; and introduced electoral institutions to the two colonies.[241]

French migration to the Canadas was decelerated significantly during, and after the French Revolution; with only a small number of artisans, professionals, and religious emigres from France permitted to settle in the Canadas during that period.[242] Most of these migrants moved to Montreal or Quebec City, although French nobleman Joseph-Geneviève de Puisaye also led a small group of French royalists to settle lands north of York (present day Toronto).[242] The influx of religious migrants from France reinvigorated the Roman Catholic Church in the Canadas, with the refectory priests who moved to the colonies being responsible for the establishment of a number of parishes throughout the Canadas.[242]

United States

The French Revolution deeply polarised American politics, and this polarisation led to the creation of the First Party System. In 1793, as war broke out in Europe, the Democratic-Republican Party led by former American minister to France Thomas Jefferson favored revolutionary France and pointed to the 1778 treaty that was still in effect. George Washington and his unanimous cabinet, including Jefferson, decided that the treaty did not bind the United States to enter the war. Washington proclaimed neutrality instead.[243] Under President John Adams, a Federalist, an undeclared naval war took place with France from 1798 until 1799, often called the "Quasi War". Jefferson became president in 1801, but was hostile to Napoleon as a dictator and emperor. However, the two entered negotiations over the Louisiana Territory and agreed to the Louisiana Purchase in 1803, an acquisition that substantially increased the size of the United States.

Historiography

The French Revolution has received enormous amounts of historical attention, both from the general public as well as scholars and academics, while perspectives on its significance and major developments have often been characterised as falling along ideological lines.[244] In general, studies of the Revolution initially focused on political ideas and developments, but gradually shifted towards social history that analyses its impact on individuals.[245]

Contemporary conservatives like Edmund Burke and Friedrich von Gentz argued it was the product of a few conspiratorial individuals who brainwashed the masses into subverting the old order, a claim rooted in the belief that the revolutionaries had no legitimate complaints.[246] In the 19th century, the Revolution was heavily analysed by economists and political scientists like Alexis de Tocqueville, who suggested it was the result of a more prosperous middle class becoming conscious of its social importance.[247] Perhaps the most influential was Karl Marx, who viewed the Social class nature of the Revolution as fundamental to understanding human social evolution itself. He argued the egalitarian values it introduced gave rise to a classless and co-operative model for society called "socialism", which found direct expression in the 1870 to 1871 Paris Commune.[248]

For much of the 20th century, historians influenced by Marx, notably Albert Soboul, emphasised the role of the peasants and urban workers in the Revolution and presented it as class struggle.[249] The central theme of this argument was that the Revolution emerged from the rising bourgeoisie, with support from the sans-culottes, who united to destroy the aristocracy.[250] However, Western scholars largely abandoned Marxist interpretations in the 1990s; the theme of class conflict was widely discredited, but no new explanatory model has gained widespread support.[251][252] Nevertheless, in Western history the Revolution is still seen as a key dividing point between the Early modern and Late modern periods, and thus one of its most important events.[251]

Within France itself, the Revolution permanently crippled the power of the aristocracy and drained the wealth of the Church, although the two institutions survived despite the damage they sustained. After the collapse of the First French Empire in 1815, the French public lost many of the rights and privileges earned since the Revolution, but remembered the participatory politics that characterised the period. According to one historian: "Thousands of men and even many women gained firsthand experience in the political arena: they talked, read, and listened in new ways; they voted; they joined new organisations; and they marched for their political goals. Revolution became a tradition, and republicanism an enduring option."[217]

It is also suggested the French underwent a fundamental transformation in self-identity, evidenced by the elimination of privileges and their replacement by intrinsic Human rights, as well as a decline in social deference that highlighted the principle of equality throughout the Revolution.[253] The Revolution represented the most significant and dramatic challenge to political absolutism up to that point in history and spread democratic ideals throughout Europe and ultimately the world.[254]

See also

Notes

  1. ^ In 1781, Louis allegedly refused to appoint him Archbishop of Paris on the grounds 'an Archbishop should at least believe in God'.[26]
  2. ^ Other estimates of the death toll range from 170,000 [115] to 200,000–250,000 [116]
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Primary sources

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