Revolução Francesa

Revolução Francesa
Parte das Revoluções Atlânticas
A Tomada da Bastilha , 14 de julho de 1789
Data5 de maio de 1789 – 9 de novembro de 1799
(10 anos, 6 meses e 4 dias)
LocalizaçãoReino da França
Resultado

A Revolução Francesa [a] foi um período de mudança política e social na França que começou com os Estados Gerais de 1789 e terminou com o golpe de 18 de Brumário em novembro de 1799 e a formação do Consulado Francês . Muitas de suas ideias são consideradas princípios fundamentais da democracia liberal , [1] enquanto seus valores e instituições permanecem centrais para o discurso político francês moderno. [2]

Suas causas são geralmente aceitas como uma combinação de fatores sociais, políticos e econômicos, que o Antigo Regime provou ser incapaz de administrar. Uma crise financeira e sofrimento social generalizado levaram em maio de 1789 à convocação dos Estados Gerais , que foi convertida em uma Assembleia Nacional em junho. A Tomada da Bastilha em 14 de julho levou a uma série de medidas radicais pela Assembleia, entre elas a abolição do feudalismo , o controle estatal sobre a Igreja Católica na França e uma declaração de direitos .

Os três anos seguintes foram dominados pela luta pelo controle político, exacerbada pela depressão econômica . Derrotas militares após a eclosão das Guerras Revolucionárias Francesas em abril de 1792 resultaram na insurreição de 10 de agosto de 1792. A monarquia foi substituída pela Primeira República Francesa em setembro, enquanto Luís XVI foi executado em janeiro de 1793.

Após outra revolta em junho de 1793 , a constituição foi suspensa, e o poder político adequado passou da Convenção Nacional para o Comitê de Segurança Pública . Cerca de 16.000 pessoas foram executadas em um Reinado de Terror , que terminou em julho de 1794. Enfraquecida por ameaças externas e oposição interna, a República foi substituída em 1795 pelo Diretório . Quatro anos depois, em 1799, o Consulado tomou o poder em um golpe militar liderado por Napoleão Bonaparte . Isso é geralmente visto como marcando o fim do período revolucionário.

Causas

A Revolução resultou de múltiplos fatores de longo e curto prazo, culminando em uma crise social, econômica, financeira e política no final da década de 1780. [3] [4] [5] Combinado com a resistência à reforma pela elite governante e a política indecisa de Luís XVI e seus ministros, o resultado foi uma crise que o estado foi incapaz de administrar. [6] [7]

Entre 1715 e 1789, a população francesa cresceu de 21 para 28 milhões, 20% dos quais viviam em vilas ou cidades, tendo Paris sozinha mais de 600.000 habitantes. [8] Isto foi acompanhado por uma triplicação no tamanho da classe média, que compreendia quase 10% da população em 1789. [9] Apesar dos aumentos na prosperidade geral, os seus benefícios foram largamente restringidos às classes rentistas e mercantis, enquanto os padrões de vida caíram para os trabalhadores assalariados e os camponeses que alugavam as suas terras. [10] [11] A recessão económica de 1785, combinada com más colheitas em 1787 e 1788, levou ao desemprego elevado e aos preços dos alimentos, causando uma crise financeira e política. [3] [12] [13] [14]

Embora o estado também tenha passado por uma crise de dívida, o nível da dívida em si não era alto em comparação com o da Grã-Bretanha. [15] Um problema significativo era que as taxas de impostos variavam muito de uma região para outra, eram frequentemente diferentes dos valores oficiais e cobradas de forma inconsistente. Sua complexidade significava que a incerteza sobre o valor contribuído por qualquer imposto autorizado causava ressentimento entre todos os contribuintes. [16] [b] As tentativas de simplificar o sistema foram bloqueadas pelos parlamentos regionais que aprovavam a política financeira. O impasse resultante levou à convocação dos Estados Gerais de 1789 , que se radicalizou com a luta pelo controle das finanças públicas. [18]

Luís XVI estava disposto a considerar reformas, mas frequentemente recuava quando confrontado com a oposição de elementos conservadores dentro da nobreza. As críticas iluministas às instituições sociais eram amplamente discutidas entre a elite francesa educada. Ao mesmo tempo, a Revolução Americana e as revoltas europeias da década de 1780 inspiraram o debate público sobre questões como patriotismo, liberdade, igualdade e democracia. Estas moldaram a resposta do público educado à crise, [19] enquanto escândalos como o Caso do Colar de Diamantes alimentaram a raiva generalizada contra a corte, a nobreza e os oficiais da igreja. [20]

Crise daAntigo Regime

Os parlamentos regionais em 1789; observe a área coberta pelo Parlamento de Paris

Crise financeira e política

A França enfrentou uma série de crises orçamentárias durante o século XVIII, pois as receitas não conseguiram acompanhar o ritmo das despesas. [21] [22] Embora a economia tenha crescido solidamente, o aumento não se refletiu em um crescimento proporcional dos impostos, [21] sua arrecadação sendo contratada para cobradores de impostos que mantinham grande parte dela como lucro pessoal. Como a nobreza e a Igreja se beneficiavam de muitas isenções, a carga tributária recaía principalmente sobre os camponeses. [23] A reforma era difícil porque as novas leis tributárias tinham que ser registradas em órgãos judiciais regionais ou parlamentos que eram capazes de bloqueá-las. O rei podia impor leis por decreto, mas isso arriscava um conflito aberto com os parlamentos , a nobreza e aqueles sujeitos a novos impostos. [24]

A França financiou principalmente a Guerra Anglo-Francesa de 1778-1783 por meio de empréstimos. Após a paz, a monarquia tomou empréstimos pesados, culminando em uma crise de dívida. Em 1788, metade da receita do estado era necessária para pagar sua dívida. [25] Em 1786, o ministro das finanças francês, Calonne , propôs um pacote de reformas, incluindo um imposto universal sobre a terra, a abolição dos controles de grãos e tarifas internas e novas assembleias provinciais nomeadas pelo rei. Os novos impostos, no entanto, foram rejeitados, primeiro por uma Assembleia de Notáveis ​​escolhida a dedo , dominada pela nobreza, depois pelos parlements quando submetidos pelo sucessor de Calonne, Brienne . Os notáveis ​​e parlements argumentaram que os impostos propostos só poderiam ser aprovados por um Estates-General, um órgão representativo que se reuniu pela última vez em 1614. [26]

O conflito entre a Coroa e os parlements tornou-se uma crise política nacional. Ambos os lados emitiram uma série de declarações públicas, o governo argumentando que estava combatendo o privilégio e o parlement defendendo os direitos antigos da nação. A opinião pública estava firmemente do lado dos parlements , e tumultos eclodiram em várias cidades. As tentativas de Brienne de levantar novos empréstimos falharam e, em 8 de agosto de 1788, ele anunciou que o rei convocaria um Estates-General para se reunir em maio seguinte. Brienne renunciou e foi substituído por Necker . [27]

Em setembro de 1788, o Parlamento de Paris decidiu que os Estados Gerais deveriam se reunir da mesma forma que em 1614, o que significa que os três estados (o clero, a nobreza e o Terceiro Estado ou "comuns") se reuniriam e votariam separadamente, com os votos contados por estado e não por cabeça. Como resultado, o clero e a nobreza poderiam se unir para superar o Terceiro Estado, apesar de representar menos de 5% da população. [28] [29]

Após o relaxamento da censura e das leis contra clubes políticos, um grupo de nobres liberais e ativistas da classe média, conhecido como a Sociedade dos Trinta, lançou uma campanha para a duplicação da representação do Terceiro Estado e do voto individual. O debate público viu uma média de 25 novos panfletos políticos publicados por semana a partir de 25 de setembro de 1788. [30] O abade Sieyès emitiu panfletos influentes denunciando o privilégio do clero e da nobreza, e argumentando que o Terceiro Estado representava a nação e deveria se reunir sozinho como uma Assembleia Nacional. Ativistas como Mounier , Barnave e Robespierre organizaram reuniões regionais, petições e literatura em apoio a essas demandas. [31] Em dezembro, o rei concordou em dobrar a representação do Terceiro Estado, mas deixou a questão da contagem de votos para os Estados Gerais decidirem. [32]

Estados Gerais de 1789

Caricatura do Terceiro Estado carregando o Primeiro Estado (clero) e o Segundo Estado (nobreza) em suas costas

Os Estados Gerais continham três corpos separados, o Primeiro Estado representando 100.000 clérigos, o Segundo a nobreza e o Terceiro os "comuns". [33] Como cada um se reunia separadamente e qualquer proposta tinha que ser aprovada por pelo menos dois, o Primeiro e o Segundo Estados podiam superar o Terceiro, apesar de representarem menos de 5% da população. [28]

Embora a Igreja Católica em França possuísse quase 10% de todas as terras, além de receber dízimos anuais pagos pelos camponeses, [34] três quartos dos 303 clérigos eleitos eram párocos, muitos dos quais ganhavam menos do que os trabalhadores não qualificados e tinham mais em comum com os seus paroquianos pobres do que com os bispos do primeiro estado. [35] [36]

O Segundo Estado elegeu 322 deputados, representando cerca de 400.000 homens e mulheres, que possuíam cerca de 25% das terras e coletavam taxas senhoriais e aluguéis de seus inquilinos. A maioria dos delegados eram membros da noblesse d'épée , ou aristocracia tradicional, que moravam na cidade. Cortesãos e representantes da noblesse de robe (aqueles que derivavam patentes de cargos judiciais ou administrativos) estavam sub-representados. [37]

Dos 610 deputados do Terceiro Estado, cerca de dois terços possuíam qualificações jurídicas e quase metade eram titulares de cargos venais. Menos de 100 estavam no comércio ou na indústria e nenhum era camponês ou artesão. [38] Para auxiliar os delegados, cada região preencheu uma lista de queixas, conhecida como Cahiers de doléances . [39] A desigualdade tributária e as taxas senhoriais (pagamentos feudais devidos aos proprietários de terras) encabeçavam as queixas nos cahiers de doleances do estado. [40]

Em 5 de maio de 1789, os Estados Gerais se reuniram em Versalhes . Necker delineou o orçamento do estado e reiterou a decisão do rei de que cada estado deveria decidir sobre quais assuntos concordaria em se reunir e votar em comum com os outros estados. No dia seguinte, cada estado deveria verificar separadamente as credenciais de seus representantes. O Terceiro Estado, no entanto, votou para convidar os outros estados a se juntarem a eles na verificação de todos os representantes dos Estados Gerais em comum e concordar que os votos deveriam ser contados por cabeça. Negociações infrutíferas duraram até 12 de junho, quando o Terceiro Estado começou a verificar seus próprios membros. Em 17 de junho, o Terceiro Estado declarou-se a Assembleia Nacional da França e que todos os impostos existentes eram ilegais. [41] Em dois dias, mais de 100 membros do clero se juntaram a eles. [42]

Le Serment du Jeu de paume de Jacques-Louis David ( c.  1791 ), representando o juramento da quadra de tênis

Abalado por esse desafio à sua autoridade, o rei concordou com um pacote de reformas que ele anunciaria em uma Sessão Real dos Estados Gerais. A Salle des États foi fechada para preparar a sessão conjunta, mas os membros dos Estados Gerais não foram informados com antecedência. Em 20 de junho, quando os membros do Terceiro Estado encontraram seu local de reunião fechado, eles se mudaram para uma quadra de tênis próxima e juraram não se dispersar até que uma nova constituição fosse acordada. [43]

Na Sessão Real, o rei anunciou uma série de impostos e outras reformas e declarou que nenhum novo imposto ou empréstimo seria implementado sem o consentimento dos Estados Gerais. No entanto, ele declarou que os três estados eram sacrossantos e cabia a cada estado concordar em acabar com seus privilégios e decidir sobre quais assuntos eles votariam em comum com os outros estados. No final da sessão, o Terceiro Estado se recusou a deixar o salão e reiterou seu juramento de não se dispersar até que uma constituição fosse acordada. Nos dias seguintes, mais membros do clero se juntaram à Assembleia Nacional. Em 27 de junho, diante de manifestações populares e motins em suas Guardas Francesas , Luís XVI capitulou. Ele ordenou que os membros do primeiro e segundo estados se juntassem ao terceiro na Assembleia Nacional. [44]

Monarquia constitucional (julho de 1789 – setembro de 1792)

Abolição daAntigo Regime

Mesmo as reformas limitadas que o rei havia anunciado foram longe demais para Maria Antonieta e o irmão mais novo de Luís, o Conde d'Artois . Seguindo o conselho deles, Luís demitiu Necker novamente como ministro-chefe em 11 de julho. [45] Em 12 de julho, a Assembleia entrou em uma sessão ininterrupta após rumores circularem de que ele planejava usar a Guarda Suíça para forçá-la a fechar. A notícia levou multidões de manifestantes às ruas, e soldados do regimento de elite Gardes Françaises se recusaram a dispersá-los. [46]

No dia 14, muitos desses soldados se juntaram à multidão para atacar a Bastilha , uma fortaleza real com grandes estoques de armas e munições. Seu governador, Bernard-René de Launay , se rendeu após várias horas de luta que custaram a vida de 83 atacantes. Levado para o Hôtel de Ville , ele foi executado, sua cabeça colocada em uma lança e desfilada pela cidade; a fortaleza foi então demolida em um tempo notavelmente curto. Embora houvesse rumores de que mantinha muitos prisioneiros, a Bastilha continha apenas sete: quatro falsificadores, um lunático, um assassino fracassado e um nobre desviante. No entanto, como um símbolo potente do Antigo Regime , sua destruição foi vista como um triunfo e o Dia da Bastilha ainda é comemorado todos os anos. [47] Na cultura francesa, alguns veem sua queda como o início da Revolução. [48]

A Tomada da Bastilha em 14 de julho de 1789; o evento icônico da Revolução, ainda comemorado a cada ano como o Dia da Bastilha

Alarmado com a perspectiva de perder o controle da capital, Luís nomeou o Marquês de Lafayette comandante da Guarda Nacional , com Jean-Sylvain Bailly como chefe de uma nova estrutura administrativa conhecida como Comuna . Em 17 de julho, Luís visitou Paris acompanhado por 100 deputados, onde foi recebido por Bailly e aceitou uma cocar tricolor sob aplausos. No entanto, estava claro que o poder havia se deslocado de sua corte; ele foi recebido como "Luís XVI, pai dos franceses e rei de um povo livre". [49]

A curta unidade imposta à Assembleia por uma ameaça comum dissipou-se rapidamente. Os deputados discutiram sobre formas constitucionais, enquanto a autoridade civil se deteriorou rapidamente. Em 22 de julho, o ex-ministro das Finanças Joseph Foullon e seu filho foram linchados por uma multidão parisiense, e nem Bailly nem Lafayette puderam impedir. Nas áreas rurais, rumores selvagens e paranoia resultaram na formação de milícias e uma insurreição agrária conhecida como la Grande Peur . [50] A quebra da lei e da ordem e os frequentes ataques à propriedade aristocrática levaram grande parte da nobreza a fugir para o exterior. Esses emigrantes financiaram forças reacionárias na França e instaram os monarcas estrangeiros a apoiar uma contra-revolução . [51]

Em resposta, a Assembleia publicou os Decretos de Agosto que aboliram o feudalismo . Mais de 25% das terras agrícolas francesas estavam sujeitas a taxas feudais , fornecendo à nobreza a maior parte de sua renda; estas foram agora canceladas, juntamente com os dízimos da igreja. Embora seus antigos inquilinos devessem pagar-lhes uma compensação, cobrá-la provou ser impossível, e a obrigação foi anulada em 1793. [52] Outros decretos incluíam igualdade perante a lei, abertura de cargos públicos a todos, liberdade de culto e cancelamento de privilégios especiais detidos por províncias e cidades. [53]

Com a suspensão dos 13 parlamentos regionais em novembro, os principais pilares institucionais do antigo regime foram todos abolidos em menos de quatro meses. Desde os seus estágios iniciais, a Revolução, portanto, demonstrou sinais de sua natureza radical; o que permaneceu obscuro foi o mecanismo constitucional para transformar intenções em aplicações práticas. [54]

Criando uma nova constituição

Em 9 de julho, a Assembleia Nacional nomeou um comitê para redigir uma constituição e uma declaração de direitos. [55] Vinte rascunhos foram apresentados, que foram usados ​​por um subcomitê para criar uma Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão , com Mirabeau sendo o membro mais proeminente. [56] A Declaração foi aprovada pela Assembleia e publicada em 26 de agosto como uma declaração de princípios. [57]

A Assembleia agora se concentrava na própria constituição. Mounier e seus apoiadores monarquistas defendiam um sistema bicameral , com uma câmara alta nomeada pelo rei, que também teria o direito de nomear ministros e vetar a legislação. Em 10 de setembro, a maioria da Assembleia, liderada por Sieyès e Talleyrand , votou a favor de um único corpo, e no dia seguinte aprovou um " veto suspensivo " para o rei, o que significa que Luís poderia atrasar a implementação de uma lei, mas não bloqueá-la indefinidamente. Em outubro, a Assembleia votou para restringir os direitos políticos, incluindo direitos de voto, a "cidadãos ativos", definidos como homens franceses com mais de 25 anos que pagavam impostos diretos iguais a três dias de trabalho. Os restantes foram designados "cidadãos passivos", restritos a "direitos civis", uma distinção oposta por uma minoria significativa, incluindo os clubes jacobinos . [58] [59] Em meados de 1790, os principais elementos de uma monarquia constitucional estavam em vigor, embora a constituição não tenha sido aceita por Luís até 1791. [60]

A escassez de alimentos e a piora da economia causaram frustração pela falta de progresso e levaram à agitação popular em Paris. Isso chegou ao auge no final de setembro de 1789, quando o Regimento de Flandres chegou a Versalhes para reforçar a guarda real e foi recebido com um banquete formal, como era prática comum. A imprensa radical descreveu isso como uma "orgia glutona" e afirmou que a cocar tricolor havia sido abusada, enquanto a Assembleia via sua chegada como uma tentativa de intimidá-los. [61]

Em 5 de outubro, multidões de mulheres se reuniram do lado de fora do Hôtel de Ville , agitando-se contra os altos preços dos alimentos e a escassez. [62] Esses protestos rapidamente se tornaram políticos e, após apreender armas armazenadas no Hôtel de Ville, cerca de 7.000 delas marcharam para Versalhes , onde entraram na Assembleia para apresentar suas demandas. Elas foram seguidas até Versalhes por 15.000 membros da Guarda Nacional sob o comando de Lafayette, que era virtualmente "um prisioneiro de suas próprias tropas". [63]

Quando a Guarda Nacional chegou mais tarde naquela noite, Lafayette convenceu Louis de que a segurança de sua família exigia sua realocação para Paris. Na manhã seguinte, alguns dos manifestantes invadiram os apartamentos reais, procurando por Maria Antonieta, que escapou. Eles saquearam o palácio, matando vários guardas. A ordem foi finalmente restaurada, e a família real e a Assembleia partiram para Paris, escoltados pela Guarda Nacional. [64] Louis anunciou sua aceitação dos Decretos de Agosto e da Declaração, e seu título oficial mudou de 'Rei da França' para 'Rei dos Franceses'. [65]

A Revolução e a Igreja

O historiador John McManners argumenta que "na França do século XVIII, o trono e o altar eram comumente mencionados como estando em estreita aliança; seu colapso simultâneo ... um dia forneceria a prova final de sua interdependência". Uma sugestão é que, após um século de perseguição, alguns protestantes franceses apoiaram ativamente um regime anticatólico, um ressentimento alimentado por pensadores iluministas como Voltaire . [66] Jean-Jacques Rousseau , considerado um fundador filosófico da revolução, [67] [68] [69] escreveu que era "manifestamente contrário à lei da natureza ... que um punhado de pessoas se empanturrasse de superfluidades, enquanto a multidão faminta passa necessidade". [70]

Nesta caricatura, monges e freiras desfrutam de sua nova liberdade após o decreto de 16 de fevereiro de 1790.

A Revolução causou uma mudança massiva de poder da Igreja Católica para o estado; embora a extensão da crença religiosa tenha sido questionada, a eliminação da tolerância para minorias religiosas significava que em 1789 ser francês também significava ser católico. [71] A igreja era a maior proprietária de terras individual na França, controlando quase 10% de todas as propriedades e cobrando dízimos , efetivamente um imposto de 10% sobre a renda, coletado de camponeses na forma de colheitas. Em troca, fornecia um nível mínimo de apoio social. [72]

Os decretos de agosto aboliram os dízimos e, em 2 de novembro, a Assembleia confiscou todas as propriedades da igreja, cujo valor foi usado para respaldar uma nova moeda de papel conhecida como assignats . Em troca, o estado assumiu responsabilidades como pagar o clero e cuidar dos pobres, dos doentes e dos órfãos. [73] Em 13 de fevereiro de 1790, as ordens religiosas e os mosteiros foram dissolvidos, enquanto monges e freiras foram encorajados a retornar à vida privada. [74]

A Constituição Civil do Clero de 12 de julho de 1790 os tornou funcionários do estado, bem como estabeleceu taxas de pagamento e um sistema para eleger padres e bispos. O Papa Pio VI e muitos católicos franceses se opuseram a isso, pois negava a autoridade do Papa sobre a Igreja Francesa. Em outubro, trinta bispos escreveram uma declaração denunciando a lei, alimentando ainda mais a oposição. [75]

Quando o clero foi obrigado a jurar lealdade à Constituição Civil em novembro de 1790, ela dividiu a igreja entre os 24% que obedeceram e a maioria que recusou. [76] Isso fortaleceu a resistência popular contra a interferência do Estado, especialmente em áreas tradicionalmente católicas como Normandia , Bretanha e Vendée , onde apenas alguns padres fizeram o juramento e a população civil se voltou contra a revolução. [75] O resultado foi a perseguição liderada pelo Estado ao " clero refratário ", muitos dos quais foram forçados ao exílio, deportados ou executados. [77]

Divisões políticas

O período de outubro de 1789 à primavera de 1791 é geralmente visto como de relativa tranquilidade, quando algumas das mais importantes reformas legislativas foram promulgadas. No entanto, o conflito sobre a fonte de autoridade legítima era mais aparente nas províncias, onde os oficiais do Antigo Regime tinham sido varridos, mas ainda não substituídos por novas estruturas. Isso era menos óbvio em Paris, já que a Guarda Nacional a tornou a cidade mais bem policiada da Europa, mas a desordem nas províncias inevitavelmente afetava os membros da Assembleia. [78]

A Fête de la Fédération, em 14 de julho de 1790, celebrou o estabelecimento da monarquia constitucional.

Centristas liderados por Sieyès, Lafayette, Mirabeau e Bailly criaram uma maioria forjando consenso com monarquistas como Mounier, e independentes incluindo Adrien Duport , Barnave e Alexandre Lameth . Em uma ponta do espectro político, reacionários como Cazalès e Maury denunciaram a Revolução em todas as suas formas, com radicais como Maximilien Robespierre na outra. Ele e Jean-Paul Marat se opuseram aos critérios para "cidadãos ativos", ganhando apoio substancial entre o proletariado parisiense, muitos dos quais foram privados de seus direitos pela medida. [79]

Em 14 de julho de 1790, foram realizadas celebrações por toda a França comemorando a queda da Bastilha, com os participantes fazendo um juramento de fidelidade à "nação, à lei e ao rei". A Fête de la Fédération em Paris contou com a presença da família real, com Talleyrand realizando uma missa . Apesar dessa demonstração de unidade, a Assembleia estava cada vez mais dividida, enquanto atores externos como a Comuna de Paris e a Guarda Nacional competiam pelo poder. Um dos mais significativos foi o clube jacobino ; ​​originalmente um fórum para debate geral, em agosto de 1790 tinha mais de 150 membros, divididos em diferentes facções. [80]

A Assembleia continuou a desenvolver novas instituições; em setembro de 1790, os Parlements regionais foram abolidos e suas funções legais substituídas por um novo judiciário independente, com julgamentos por júri para casos criminais. No entanto, os deputados moderados estavam inquietos com as demandas populares por sufrágio universal, sindicatos e pão barato, e durante o inverno de 1790 e 1791, eles aprovaram uma série de medidas destinadas a desarmar o radicalismo popular. Isso incluía a exclusão de cidadãos mais pobres da Guarda Nacional, limites no uso de petições e cartazes e a Lei Le Chapelier de junho de 1791, suprimindo guildas comerciais e qualquer forma de organização de trabalhadores. [81]

A força tradicional para preservar a lei e a ordem era o exército, que estava cada vez mais dividido entre oficiais, que vinham em grande parte da nobreza, e soldados comuns. Em agosto de 1790, o general leal Bouillé reprimiu um motim sério em Nancy ; embora felicitado pela Assembleia, ele foi criticado pelos radicais jacobinos pela severidade de suas ações. A crescente desordem fez com que muitos oficiais profissionais saíssem ou se tornassem emigrantes, desestabilizando ainda mais a instituição. [82]

Varennes e depois

Mantido no Palácio das Tulherias em prisão domiciliar virtual, Luís XVI foi instado por seu irmão e esposa a reafirmar sua independência refugiando-se com Bouillé, que estava baseado em Montmédy com 10.000 soldados considerados leais à Coroa. [83] A família real deixou o palácio disfarçada na noite de 20 de junho de 1791; no final do dia seguinte, Luís foi reconhecido ao passar por Varennes , preso e levado de volta a Paris. A tentativa de fuga teve um impacto profundo na opinião pública; como estava claro que Luís estava buscando refúgio na Áustria, a Assembleia agora exigia juramentos de lealdade ao regime e começou a se preparar para a guerra, enquanto o medo de "espiões e traidores" se tornava generalizado. [84]

Após a fuga para Varennes ; a família real é escoltada de volta a Paris

Apesar dos apelos para substituir a monarquia por uma república, Luís manteve sua posição, mas foi geralmente visto com grande suspeita e forçado a jurar fidelidade à constituição. Um novo decreto declarou que retirar esse juramento, fazer guerra à nação ou permitir que alguém o fizesse em seu nome seria considerado abdicação. No entanto, radicais liderados por Jacques Pierre Brissot prepararam uma petição exigindo sua deposição e, em 17 de julho, uma imensa multidão se reuniu no Champ de Mars para assinar. Liderada por Lafayette, a Guarda Nacional recebeu ordens de "preservar a ordem pública" e respondeu a uma saraivada de pedras atirando na multidão , matando entre 13 e 50 pessoas. [85]

O massacre prejudicou gravemente a reputação de Lafayette: as autoridades responderam fechando clubes e jornais radicais, enquanto seus líderes se exilaram ou se esconderam, incluindo Marat. [86] Em 27 de agosto, o imperador Leopoldo II e o rei Frederico Guilherme II da Prússia emitiram a Declaração de Pillnitz declarando seu apoio a Luís e insinuando uma invasão da França em seu nome. Na realidade, o encontro entre Leopoldo e Frederico foi principalmente para discutir as Partições da Polônia ; a Declaração pretendia satisfazer o conde d'Artois e outros emigrantes franceses, mas a ameaça reuniu apoio popular ao regime. [87]

Com base em uma moção proposta por Robespierre, os deputados existentes foram impedidos de participar das eleições realizadas no início de setembro para a Assembleia Legislativa Francesa . Embora o próprio Robespierre tenha sido um dos excluídos, seu apoio nos clubes lhe deu uma base de poder político não disponível para Lafayette e Bailly, que renunciaram respectivamente como chefe da Guarda Nacional e da Comuna de Paris. As novas leis foram reunidas na Constituição de 1791 e submetidas a Luís XVI, que prometeu defendê-la "de inimigos em casa e no exterior". Em 30 de setembro, a Assembleia Constituinte foi dissolvida e a Assembleia Legislativa se reuniu no dia seguinte. [88]

Queda da monarquia

A Assembleia Legislativa é frequentemente descartada pelos historiadores como um órgão ineficaz, comprometido por divisões sobre o papel da monarquia, uma questão exacerbada quando Luís tentou impedir ou reverter limitações em seus poderes. [89] Ao mesmo tempo, restringir o voto àqueles que pagavam uma quantia mínima de imposto privou uma proporção significativa dos 6 milhões de franceses com mais de 25 anos, enquanto apenas 10% dos que podiam votar realmente o fizeram. Finalmente, as colheitas ruins e o aumento dos preços dos alimentos levaram à agitação entre a classe urbana conhecida como Sans-culottes , que via o novo regime como incapaz de atender às suas demandas por pão e trabalho. [90]

Isso significava que a nova constituição foi contestada por elementos significativos dentro e fora da Assembleia, ela própria dividida em três grupos principais. 264 membros eram filiados aos Feuillants de Barnave , monarquistas constitucionais que consideravam que a Revolução tinha ido longe o suficiente, enquanto outros 136 eram esquerdistas jacobinos que apoiavam uma república, liderados por Brissot e geralmente chamados de Brissotins . [91] Os 345 restantes pertenciam a La Plaine , uma facção centrista que trocava votos dependendo da questão, mas muitos dos quais compartilhavam dúvidas sobre se Luís estava comprometido com a Revolução. [91] Depois que ele aceitou oficialmente a nova Constituição, uma resposta registrada foi " Vive le roi, s'il est de bon foi! ", ou "Viva o rei - se ele mantiver sua palavra". [92]

Embora fossem uma minoria na Assembleia, o controle de comitês-chave permitiu que os Brissotins provocassem Luís a usar seu veto. Primeiro, eles conseguiram aprovar decretos confiscando propriedades de emigrantes e ameaçando-os com a pena de morte. [93] Isso foi seguido por medidas contra padres não juramentados, cuja oposição à Constituição Civil levou a um estado de quase guerra civil no sul da França, que Barnave tentou neutralizar relaxando as disposições mais punitivas. Em 29 de novembro, a Assembleia aprovou um decreto dando ao clero refratário oito dias para obedecer, ou enfrentar acusações de "conspiração contra a nação", um ato contestado até mesmo por Robespierre. [94] Quando Luís vetou ambos, seus oponentes conseguiram retratá-lo como oposto à reforma em geral. [95]

A tomada do Palácio das Tulherias, 10 de agosto de 1792

Brissot acompanhou isso com uma campanha de guerra contra a Áustria e a Prússia, frequentemente interpretada como uma mistura de cálculo e idealismo. Ao explorar o antiaustríaco popular, refletiu uma crença genuína na exportação dos valores da liberdade política e da soberania popular. [96] Simultaneamente, os conservadores liderados por Maria Antonieta também favoreceram a guerra, vendo-a como uma forma de retomar o controle dos militares e restaurar a autoridade real. Em dezembro de 1791, Luís fez um discurso na Assembleia dando às potências estrangeiras um mês para dispersar os emigrantes ou enfrentar a guerra, um ato recebido com entusiasmo pelos apoiadores, mas com suspeita dos oponentes. [97]

A incapacidade de Barnave de construir um consenso na Assembleia resultou na nomeação de um novo governo, composto principalmente por Brissotins . Em 20 de abril de 1792, as Guerras Revolucionárias Francesas começaram quando os exércitos franceses atacaram as forças austríacas e prussianas ao longo de suas fronteiras, antes de sofrer uma série de derrotas desastrosas . Em um esforço para mobilizar o apoio popular, o governo ordenou que padres não juramentados fizessem o juramento ou fossem deportados, dissolveu a Guarda Constitucional e a substituiu por 20.000 fédérés ; Louis concordou em dissolver a Guarda, mas vetou as outras duas propostas, enquanto Lafayette pediu à Assembleia que suprimisse os clubes. [98]

A raiva popular aumentou quando os detalhes do Manifesto de Brunswick chegaram a Paris em 1º de agosto, ameaçando uma "vingança inesquecível" caso alguém se opusesse aos Aliados na tentativa de restaurar o poder da monarquia. Na manhã de 10 de agosto , uma força combinada da Guarda Nacional de Paris e dos federados provinciais atacou o Palácio das Tulherias, matando muitos dos Guardas Suíços que o protegiam. [99] Luís e sua família se refugiaram na Assembleia e, pouco depois das 11h, os deputados presentes votaram para "substituir temporariamente o rei", suspendendo efetivamente a monarquia. [100]

Primeira República (1792–1795)

Proclamação da Primeira República

Execução de Luís XVI na Place de la Concorde , de frente para o pedestal vazio onde antes ficava a estátua de seu avô Luís XV

No final de agosto, foram realizadas eleições para a Convenção Nacional . Novas restrições ao direito de voto significaram que o número de votos lançados caiu para 3,3 milhões, contra 4 milhões em 1791, enquanto a intimidação era generalizada. [101] Os Brissotins agora se dividiram entre girondinos moderados liderados por Brissot e montanheses radicais , liderados por Robespierre, Georges Danton e Jean-Paul Marat . Embora as lealdades mudassem constantemente, os padrões de votação sugerem que cerca de 160 dos 749 deputados podem geralmente ser categorizados como girondinos , com outros 200 montanheses . O restante fazia parte de uma facção centrista conhecida como La Plaine , liderada por Bertrand Barère , Pierre Joseph Cambon e Lazare Carnot . [102]

Nos Massacres de Setembro , entre 1.100 e 1.600 prisioneiros mantidos em prisões parisienses foram sumariamente executados , a grande maioria sendo criminosos comuns. [103] Em resposta à captura de Longwy e Verdun pela Prússia, os perpetradores eram em grande parte membros da Guarda Nacional e federados a caminho da frente de batalha. Embora a responsabilidade ainda seja contestada, até mesmo os moderados expressaram simpatia pela ação, que logo se espalhou para as províncias. Uma sugestão é que os assassinatos decorreram da preocupação com a crescente ilegalidade, em vez de ideologia política. [104]

Em 20 de setembro, os franceses derrotaram os prussianos na Batalha de Valmy , no que foi a primeira grande vitória do exército da França durante as Guerras Revolucionárias . Encorajada por isso, em 22 de setembro a Convenção substituiu a monarquia pela Primeira República Francesa (1792–1804) e introduziu um novo calendário , com 1792 se tornando o "Ano Um". [105] Os meses seguintes foram ocupados com o julgamento do cidadão Luís Capeto , anteriormente Luís XVI. Embora igualmente divididos sobre a questão de sua culpa, os membros da convenção foram cada vez mais influenciados por radicais baseados nos clubes jacobinos e na Comuna de Paris. O Manifesto de Brunswick tornou fácil retratar Luís como uma ameaça à Revolução, especialmente quando trechos de sua correspondência pessoal o mostraram conspirando com exilados monarquistas. [106]

Em 17 de janeiro de 1793, Luís foi condenado à morte por "conspiração contra a liberdade pública e a segurança geral". 361 deputados foram a favor, 288 contra, enquanto outros 72 votaram para executá-lo, sujeito a condições de atraso. A sentença foi executada em 21 de janeiro na Place de la Révolution , agora Place de la Concorde . [107] Os conservadores em toda a Europa agora pediam a destruição da França revolucionária e, em fevereiro, a Convenção respondeu declarando guerra à Grã-Bretanha e à República Holandesa . Junto com a Áustria e a Prússia, esses dois países foram posteriormente acompanhados pela Espanha , Portugal , Nápoles e Toscana na Guerra da Primeira Coalizão (1792–1797). [108]

Crise política e queda dos girondinos

Os girondinos esperavam que a guerra unisse o povo por trás do governo e fornecesse uma desculpa para o aumento dos preços e a escassez de alimentos, mas se viram alvo da raiva popular. Muitos partiram para as províncias. A primeira medida de recrutamento ou levée en masse em 24 de fevereiro desencadeou tumultos em Paris e outros centros regionais. Já perturbada pelas mudanças impostas à igreja, em março a Vendée , tradicionalmente conservadora e monarquista, se revoltou. No dia 18, Dumouriez foi derrotado em Neerwinden e desertou para os austríacos. Seguiram-se revoltas em Bordeaux , Lyon , Toulon , Marselha e Caen . A República parecia à beira do colapso. [109]

A crise levou à criação, em 6 de abril de 1793, do Comitê de Segurança Pública , um comitê executivo responsável perante a convenção. [110] Os girondinos cometeram um erro político fatal ao indiciar Marat perante o Tribunal Revolucionário por supostamente dirigir os massacres de setembro; ele foi rapidamente absolvido, isolando ainda mais os girondinos dos sans-culottes . Quando Jacques Hébert convocou uma revolta popular contra os "capangas de Luís Capeto" em 24 de maio, ele foi preso pela Comissão dos Doze , um tribunal dominado pelos girondinos criado para expor "conspirações". Em resposta aos protestos da Comuna, a Comissão alertou "se por suas rebeliões incessantes algo acontecer aos representantes da nação, Paris será obliterada". [109]

A Morte de Marat de Jacques-Louis David (1793)

O crescente descontentamento permitiu que os clubes se mobilizassem contra os girondinos. Apoiados pela Comuna e elementos da Guarda Nacional, em 31 de maio eles tentaram tomar o poder em um golpe . Embora o golpe tenha falhado, em 2 de junho a convenção foi cercada por uma multidão de até 80.000 pessoas, exigindo pão barato, seguro-desemprego e reformas políticas, incluindo a restrição do voto aos sans-culottes e o direito de remover deputados à vontade. [111] Dez membros da comissão e outros vinte e nove membros da facção girondina foram presos e, em 10 de junho, os montanheses assumiram o Comitê de Segurança Pública. [112]

Enquanto isso, um comitê liderado pelo aliado próximo de Robespierre, Saint-Just, foi encarregado de preparar uma nova Constituição . Concluída em apenas oito dias, foi ratificada pela convenção em 24 de junho e continha reformas radicais, incluindo o sufrágio universal masculino . No entanto, os processos legais normais foram suspensos após o assassinato de Marat em 13 de julho pela girondista Charlotte Corday , que o Comitê de Segurança Pública usou como desculpa para assumir o controle. A Constituição de 1793 foi suspensa indefinidamente em outubro. [113]

As principais áreas de foco do novo governo incluíam a criação de uma nova ideologia de estado, regulamentação econômica e vitória na guerra. [114] Eles foram ajudados pelas divisões entre seus oponentes internos; enquanto áreas como Vendée e Bretanha queriam restaurar a monarquia, a maioria apoiava a República, mas se opunha ao regime em Paris. Em 17 de agosto, a Convenção votou uma segunda levée en masse ; apesar dos problemas iniciais em equipar e fornecer números tão grandes, em meados de outubro as forças republicanas retomaram Lyon, Marselha e Bordéus, enquanto derrotavam os exércitos da coalizão em Hondschoote e Wattignies . [115] A nova classe de líderes militares incluía um jovem coronel chamado Napoleão Bonaparte , que foi nomeado comandante da artilharia no cerco de Toulon graças à sua amizade com Augustin Robespierre . Seu sucesso nessa função resultou na promoção ao Exército da Itália em abril de 1794 e no início de sua ascensão ao poder militar e político. [116]

Reino do Terror

Nove emigrados são executados na guilhotina , 1793

Embora destinado a reforçar o fervor revolucionário, o Reinado do Terror rapidamente degenerou na resolução de queixas pessoais. No final de julho, a Convenção estabeleceu controles de preços em uma ampla gama de bens, com pena de morte para acumuladores. Em 9 de setembro, "grupos revolucionários" foram estabelecidos para impor esses controles, enquanto a Lei dos Suspeitos aprovou, em 17, a prisão de suspeitos de "inimigos da liberdade". Isso iniciou o que ficou conhecido como o "Terror". De setembro de 1793 a julho de 1794, cerca de 300.000 foram presos, [117] com cerca de 16.600 pessoas executadas sob acusações de atividade contrarrevolucionária, enquanto outras 40.000 podem ter sido sumariamente executadas ou morreram aguardando julgamento. [118]

Os controles de preços fizeram com que os fazendeiros relutassem em vender seus produtos nos mercados parisienses e, no início de setembro, a cidade estava sofrendo com uma grave escassez de alimentos. Ao mesmo tempo, a guerra aumentou a dívida pública, que a Assembleia tentou financiar vendendo propriedades confiscadas. No entanto, poucos comprariam ativos que pudessem ser retomados por seus antigos donos, uma preocupação que só poderia ser alcançada por uma vitória militar. Isso significava que a posição financeira piorou à medida que as ameaças à República aumentavam, enquanto a impressão de assignats para lidar com o déficit aumentava ainda mais a inflação. [119]

Em 10 de outubro, a Convenção reconheceu o Comitê de Segurança Pública como o Governo Revolucionário supremo e suspendeu a Constituição até que a paz fosse alcançada. [113] Em meados de outubro, Maria Antonieta foi condenada por uma longa lista de crimes e guilhotinada; duas semanas depois, os líderes girondinos presos em junho também foram executados, junto com Philippe Égalité . O "Terror" não se limitou a Paris, com mais de 2.000 mortos em Lyon após sua recaptura. [120]

Georges Danton ; amigo próximo de Robespierre e líder montanhese , executado em 5 de abril de 1794

Em Cholet, em 17 de outubro, o exército republicano obteve uma vitória decisiva sobre os rebeldes da Vendéia , e os sobreviventes escaparam para a Bretanha. Outra derrota em Le Mans , em 23 de dezembro, encerrou a rebelião como uma grande ameaça, embora a insurgência tenha continuado até 1796. A extensão da repressão que se seguiu tem sido debatida por historiadores franceses desde meados do século XIX. [121] Entre novembro de 1793 e fevereiro de 1794, mais de 4.000 pessoas se afogaram no Loire, em Nantes, sob a supervisão de Jean-Baptiste Carrier . O historiador Reynald Secher afirma que cerca de 117.000 morreram entre 1793 e 1796. Embora esses números tenham sido contestados, François Furet concluiu que "não apenas revelou massacre e destruição em uma escala sem precedentes, mas um zelo tão violento que concedeu como legado grande parte da identidade da região". [122] [c]

No auge do Terror, nem mesmo seus apoiadores estavam imunes a suspeitas, levando a divisões dentro da facção Montagnard entre os hebertistas radicais e os moderados liderados por Danton. [d] Robespierre viu sua disputa como desestabilizadora do regime e, como deísta , se opôs às políticas antirreligiosas defendidas pelo ateu Hébert, que foi preso e executado em 24 de março com 19 de seus colegas, incluindo Carrier. [126] Para manter a lealdade dos hebertistas restantes, Danton foi preso e executado em 5 de abril com Camille Desmoulins , após um julgamento-espetáculo que sem dúvida causou mais danos a Robespierre do que qualquer outro ato neste período. [127]

A Lei de 22 Prairial (10 de junho) negou aos "inimigos do povo" o direito de se defenderem. Os presos nas províncias eram agora enviados a Paris para julgamento; de março a julho, as execuções em Paris aumentaram de cinco para vinte e seis por dia. [128] Muitos jacobinos ridicularizaram o festival do Culto ao Ser Supremo em 8 de junho, uma cerimônia luxuosa e cara liderada por Robespierre, que também foi acusado de circular alegações de que ele era um segundo Messias. O relaxamento dos controles de preços e a inflação galopante causaram crescente agitação entre os sans-culottes , mas a melhora da situação militar reduziu os temores de que a República estivesse em perigo. Temendo que sua própria sobrevivência dependesse da remoção de Robespierre, em 29 de junho, três membros do Comitê de Segurança Pública o acusaram abertamente de ser um ditador. [129]

A execução de Robespierre em 28 de julho de 1794 marcou o fim do Reinado do Terror .

Robespierre respondeu recusando-se a comparecer às reuniões do Comitê, permitindo que seus oponentes construíssem uma coalizão contra ele. Em um discurso feito na convenção em 26 de julho, ele alegou que certos membros estavam conspirando contra a República, uma sentença de morte quase certa se confirmada. Quando ele se recusou a fornecer nomes, a sessão terminou em confusão. Naquela noite, ele repetiu essas alegações no clube Jacobins, onde foi recebido com exigências de execução dos "traidores". Temendo as consequências se não agissem primeiro, seus oponentes atacaram Robespierre e seus aliados na Convenção no dia seguinte. Quando Robespierre tentou falar, sua voz falhou, um deputado gritando "O sangue de Danton o sufoca!" [130]

Após a Convenção autorizar sua prisão, ele e seus apoiadores se refugiaram no Hotel de Ville , que era defendido por elementos da Guarda Nacional. Outras unidades leais à Convenção invadiram o prédio naquela noite e detiveram Robespierre, que se feriu gravemente ao tentar suicídio. Ele foi executado em 28 de julho com 19 colegas, incluindo Saint-Just e Georges Couthon , seguido por 83 membros da Comuna. [131] A Lei de 22 Prairial foi revogada, todos os girondinos sobreviventes foram reintegrados como deputados e o Clube Jacobino foi fechado e banido. [132]

Existem várias interpretações do Terror e da violência com que foi conduzido. François Furet argumenta que o intenso compromisso ideológico dos revolucionários e seus objetivos utópicos exigiam o extermínio de qualquer oposição. [133] Uma posição intermediária sugere que a violência não era inevitável, mas o produto de uma série de eventos internos complexos, exacerbados pela guerra. [134]

Reação termidoriana

O derramamento de sangue não terminou com a morte de Robespierre; o sul da França viu uma onda de assassinatos por vingança , dirigidos contra supostos jacobinos, oficiais republicanos e protestantes. Embora os vencedores do Termidor tenham afirmado o controle sobre a Comuna executando seus líderes, alguns dos intimamente envolvidos no "Terror" mantiveram suas posições. Eles incluíam Paul Barras , mais tarde chefe executivo do Diretório Francês , e Joseph Fouché , diretor dos assassinatos em Lyon, que serviu como Ministro da Polícia sob o Diretório, o Consulado e o Império . [135] Apesar de seus vínculos com Augustin Robespierre, o sucesso militar na Itália significou que Napoleão Bonaparte escapou da censura. [136]

O antigo Visconde e Montagnard Paul Barras , que participou da reação termidoriana e mais tarde chefiou o Diretório Francês

O Tratado de La Jaunaye de dezembro de 1794 pôs fim à Chouannerie no oeste da França, permitindo a liberdade de culto e o retorno de padres não juramentados. [137] Isso foi acompanhado por sucesso militar; em janeiro de 1795, as forças francesas ajudaram os patriotas holandeses a estabelecer a República Batava , protegendo sua fronteira norte. [138] A guerra com a Prússia foi concluída em favor da França pela Paz de Basileia em abril de 1795, enquanto a Espanha fez a paz logo depois. [139]

No entanto, a República ainda enfrentava uma crise em casa. A escassez de alimentos decorrente de uma colheita ruim em 1794 foi exacerbada no norte da França pela necessidade de abastecer o exército em Flandres , enquanto o inverno foi o pior desde 1709. [140] Em abril de 1795, as pessoas estavam morrendo de fome e o assignat valia apenas 8% de seu valor nominal; em desespero, os pobres parisienses se levantaram novamente . [141] Eles foram rapidamente dispersos e o principal impacto foi outra rodada de prisões, enquanto os prisioneiros jacobinos em Lyon foram sumariamente executados. [142]

Um comitê elaborou uma nova constituição , aprovada por plebiscito em 23 de setembro de 1795 e colocada em prática em 27. [143] Em grande parte projetada por Pierre Daunou e Boissy d'Anglas , ela estabeleceu uma legislatura bicameral , com a intenção de desacelerar o processo legislativo, encerrando as oscilações selvagens da política sob os sistemas unicameral anteriores. O Conselho dos 500 era responsável por redigir a legislação, que era revisada e aprovada pelo Conselho dos Anciãos , uma câmara alta contendo 250 homens com mais de 40 anos. O poder executivo estava nas mãos de cinco Diretores, selecionados pelo Conselho dos Anciãos de uma lista fornecida pela câmara baixa, com um mandato de cinco anos. [144]

Os deputados eram escolhidos por eleição indireta, uma franquia total de cerca de 5 milhões votando em primárias para 30.000 eleitores, ou 0,6% da população. Como eles também estavam sujeitos a uma qualificação rigorosa de propriedade, isso garantia o retorno de deputados conservadores ou moderados. Além disso, em vez de dissolver a legislatura anterior como em 1791 e 1792, a chamada 'lei dos dois terços' determinou que apenas 150 novos deputados seriam eleitos a cada ano. Os 600 Conventionnels restantes mantiveram seus assentos, um movimento destinado a garantir a estabilidade. [145]

O Diretório (1795–1799)

Tropas sob fogo de Napoleão sobre insurgentes realistas em Paris, 5 de outubro de 1795

Os simpatizantes jacobinos viam o Diretório como uma traição à Revolução, enquanto os bonapartistas mais tarde justificaram o golpe de Napoleão enfatizando sua corrupção. [146] O regime também enfrentou agitação interna, uma economia fraca e uma guerra cara, enquanto o Conselho dos 500 podia bloquear a legislação à vontade. Como os Diretores não tinham poder para convocar novas eleições, a única maneira de quebrar um impasse era governar por decreto ou usar a força. Como resultado, o Diretório foi caracterizado por "violência crônica, formas ambivalentes de justiça e recurso repetido à repressão pesada". [147]

A retenção dos Conventionnels garantiu que os termidorianos tivessem a maioria na legislatura e três dos cinco diretores, mas eles foram cada vez mais desafiados pela direita. Em 5 de outubro, as tropas da Convenção lideradas por Napoleão reprimiram uma revolta monarquista em Paris; quando as primeiras eleições foram realizadas duas semanas depois, mais de 100 dos 150 novos deputados eram monarquistas de algum tipo. [148] O poder dos sans-culottes parisienses foi quebrado pela supressão da revolta de maio de 1795; aliviados da pressão de baixo, os clubes jacobinos tornaram-se apoiadores do Diretório, em grande parte para impedir a restauração da monarquia. [149]

A remoção dos controles de preços e um colapso no valor do assignat levaram à inflação e ao aumento dos preços dos alimentos. Em abril de 1796, mais de 500.000 parisienses estavam desempregados, resultando na insurreição de maio conhecida como a Conspiração dos Iguais . Liderados pelo revolucionário François-Noël Babeuf , suas demandas incluíam a implementação imediata da Constituição de 1793 e uma distribuição mais equitativa da riqueza. Apesar do apoio de setores militares, a revolta foi facilmente esmagada, enquanto Babeuf e outros líderes foram executados. [150] No entanto, em 1799 a economia havia sido estabilizada e reformas importantes foram feitas, permitindo a expansão constante da indústria francesa. Muitas delas permaneceram em vigor durante grande parte do século XIX. [151]

Antes de 1797, três dos cinco diretores eram firmemente republicanos; Barras, Révellière-Lépeaux e Jean-François Rewbell , assim como cerca de 40% da legislatura. A mesma porcentagem era amplamente centrista ou não filiada, junto com dois diretores, Étienne-François Letourneur e Lazare Carnot . Embora apenas 20% fossem realistas comprometidos, muitos centristas apoiaram a restauração do exilado Luís XVIII da França na crença de que isso traria paz. [152] As eleições de maio de 1797 resultaram em ganhos significativos para a direita, com os realistas Jean-Charles Pichegru eleitos presidente do Conselho dos 500, e Barthélemy nomeou um diretor. [153]

Napoleão Bonaparte no Conselho dos 500 durante 18 de Brumário , 9 de novembro de 1799

Com os monarquistas aparentemente à beira do poder, os republicanos tentaram um golpe preventivo em 4 de setembro . Usando tropas do Exército da Itália de Napoleão sob Pierre Augereau , o Conselho dos 500 foi forçado a aprovar a prisão de Barthélemy, Pichegru e Carnot. As eleições foram anuladas, sessenta e três monarquistas importantes deportados para a Guiana Francesa e novas leis aprovadas contra emigrantes, monarquistas e ultra-jacobinos. A remoção de seus oponentes conservadores abriu caminho para o conflito direto entre Barras e aqueles da esquerda. [154]

A luta continuou apesar do cansaço geral da guerra, e as eleições de 1798 viram um ressurgimento da força jacobina. A invasão do Egito por Napoleão em julho de 1798 confirmou os temores europeus do expansionismo francês, e a Guerra da Segunda Coalizão começou em novembro. Sem maioria na legislatura, os Diretores dependiam do exército para fazer cumprir decretos e extrair receitas dos territórios conquistados. Generais como Napoleão e Joubert eram agora centrais para o processo político, enquanto tanto o exército quanto o Diretório se tornaram notórios por sua corrupção. [155]

Foi sugerido que o Diretório entrou em colapso porque, em 1799, muitos "preferiram as incertezas do governo autoritário às contínuas ambiguidades da política parlamentar". [156] O arquiteto de seu fim foi Sieyès, que quando perguntado sobre o que havia feito durante o Terror supostamente respondeu "Eu sobrevivi". Nomeado para o Diretório, sua primeira ação foi remover Barras, com a ajuda de aliados, incluindo Talleyrand e o irmão de Napoleão, Lucien , Presidente do Conselho dos 500. [157] Em 9 de novembro de 1799, o Golpe de 18 de Brumário substituiu os cinco Diretores pelo Consulado Francês , que consistia em três membros, Napoleão, Sieyès e Roger Ducos . A maioria dos historiadores considera este o ponto final da Revolução Francesa. [158]

Papel da ideologia

O papel da ideologia na Revolução é controverso, com Jonathan Israel afirmando que o "Iluminismo radical" foi a principal força motriz da Revolução. [159] Cobban, no entanto, argumenta que "[a]s ações dos revolucionários foram mais frequentemente prescritas pela necessidade de encontrar soluções práticas para problemas imediatos, usando os recursos disponíveis, não por teorias pré-concebidas". [160]

A identificação de ideologias é complicada pela profusão de clubes, facções e publicações revolucionárias, pela ausência de partidos políticos formais e pela flexibilidade individual face às circunstâncias em mudança. [161] Além disso, embora a Declaração dos Direitos do Homem fosse um documento fundamental para todas as facções revolucionárias, a sua interpretação variou amplamente. [162]

Embora todos os revolucionários professassem sua devoção à liberdade em princípio, "parecia significar o que aqueles no poder quisessem". [163] Por exemplo, as liberdades especificadas nos Direitos do Homem eram limitadas por lei quando pudessem "causar danos a outros ou ser abusadas". Antes de 1792, os jacobinos e outros frequentemente se opunham às restrições à imprensa, alegando que elas violavam um direito básico. [164] No entanto, a Convenção Nacional radical aprovou leis em setembro de 1793 e julho de 1794 impondo a pena de morte para crimes como "depreciar a Convenção Nacional" e "enganar a opinião pública". [165]

Embora os revolucionários também endossassem o princípio da igualdade, poucos defendiam a igualdade de riqueza, uma vez que a propriedade também era vista como um direito. [166] A Assembleia Nacional se opôs à igualdade de direitos políticos para as mulheres, [167] enquanto a abolição da escravidão nas colônias foi adiada até fevereiro de 1794 porque entrava em conflito com os direitos de propriedade dos proprietários de escravos, e muitos temiam que isso interrompesse o comércio. [168] A igualdade política para os cidadãos do sexo masculino foi outra questão polêmica, com a constituição de 1791 limitando o direito de votar e se candidatar a cargos públicos a homens com mais de 25 anos que atendessem a uma qualificação de propriedade, os chamados "cidadãos ativos". Essa restrição foi contestada por muitos ativistas, incluindo Robespierre, os jacobinos e os cordeliers. [169]

O princípio de que a soberania residia na nação foi um conceito-chave da Revolução. [170] No entanto, Israel argumenta que isso obscurece as diferenças ideológicas sobre se a vontade da nação era melhor expressa por meio de assembleias e constituições representativas, ou ação direta de multidões revolucionárias e assembleias populares, como as seções da comuna de Paris. [171] Muitos consideravam a monarquia constitucional incompatível com o princípio da soberania popular, [172] mas antes de 1792, havia um forte bloco com um compromisso ideológico com tal sistema, baseado nos escritos de Hobbes, Locke, Montesquieu e Voltaire. [173]

Israel argumenta que a nacionalização da propriedade da igreja e o estabelecimento da Igreja Constitucional refletiram um compromisso ideológico com o secularismo e uma determinação em minar um bastião de privilégios do antigo regime. [174] Embora Cobban concorde que a Igreja Constitucional foi motivada pela ideologia, ele vê suas origens no anticlericalismo de Voltaire e outras figuras do Iluminismo. [175]

Os jacobinos eram hostis aos partidos políticos formais e facções que viam como uma ameaça à unidade nacional e à vontade geral, com "virtude política" e "amor ao país" elementos-chave de sua ideologia. [176] [177] Eles viam o revolucionário ideal como altruísta, sincero, livre de ambição política e dedicado à nação. [178] As disputas que levaram à saída primeiro dos Feuillants , depois dos Girondinos , foram conduzidas em termos da virtude política relativa e do patriotismo dos disputantes. Em dezembro de 1793, todos os membros dos clubes jacobinos foram submetidos a um "escrutínio purificador", para determinar se eram "homens de virtude". [179]

Guerras revolucionárias francesas

A vitória francesa na Batalha de Valmy em 20 de setembro de 1792 validou a ideia revolucionária de exércitos compostos por cidadãos

A Revolução iniciou uma série de conflitos que começaram em 1792 e terminaram apenas com a derrota de Napoleão em Waterloo em 1815. Em seus estágios iniciais, isso parecia improvável; a Constituição de 1791 especificamente repudiou "a guerra com o propósito de conquista", e embora as tensões tradicionais entre a França e a Áustria tenham ressurgido na década de 1780, o Imperador José II acolheu cautelosamente as reformas. A Áustria estava em guerra com os otomanos , assim como os russos , enquanto ambos negociavam com a Prússia sobre a partição da Polônia . Mais importante, a Grã-Bretanha preferia a paz e, como o Imperador Leopoldo II declarou após a Declaração de Pillnitz, "sem a Inglaterra, não há caso". [180]

No final de 1791, facções dentro da Assembleia passaram a ver a guerra como uma forma de unir o país e garantir a Revolução, eliminando forças hostis em suas fronteiras e estabelecendo suas "fronteiras naturais". [181] A França declarou guerra à Áustria em abril de 1792 e emitiu as primeiras ordens de conscrição , com recrutas servindo por doze meses. Quando a paz finalmente chegou em 1815, o conflito havia envolvido todas as principais potências europeias, bem como os Estados Unidos, redesenhado o mapa da Europa e expandido para as Américas , o Oriente Médio e o Oceano Índico . [182]

De 1701 a 1801, a população da Europa cresceu de 118 para 187 milhões; combinado com novas técnicas de produção em massa, isso permitiu que os beligerantes apoiassem grandes exércitos, exigindo a mobilização de recursos nacionais. Foi um tipo diferente de guerra, travada por nações em vez de reis, com a intenção de destruir a capacidade de resistência de seus oponentes, mas também de implementar mudanças sociais profundas. Embora todas as guerras sejam políticas até certo ponto, esse período foi notável pela ênfase colocada na reformulação de fronteiras e na criação de estados europeus inteiramente novos. [183]

Em abril de 1792, os exércitos franceses invadiram os Países Baixos austríacos , mas sofreram uma série de reveses antes da vitória sobre um exército austro-prussiano em Valmy em setembro. Depois de derrotar um segundo exército austríaco em Jemappes em 6 de novembro, eles ocuparam os Países Baixos, áreas da Renânia , Nice e Saboia . Encorajada por esse sucesso, em fevereiro de 1793 a França declarou guerra à República Holandesa , Espanha e Grã-Bretanha, iniciando a Guerra da Primeira Coalizão . [184] No entanto, a expiração do prazo de 12 meses para os recrutas de 1792 forçou os franceses a renunciar às suas conquistas. Em agosto, novas medidas de recrutamento foram aprovadas e em maio de 1794 o exército francês tinha entre 750.000 e 800.000 homens. [185] Apesar das altas taxas de deserção, isso foi grande o suficiente para gerenciar múltiplas ameaças internas e externas; para comparação, o exército prussiano-austríaco combinado era inferior a 90.000. [186]

As campanhas italianas de Napoleão remodelaram o mapa da Itália

Em fevereiro de 1795, a França anexou os Países Baixos Austríacos, estabeleceu sua fronteira na margem esquerda do Reno e substituiu a República Holandesa pela República Batávia , um estado satélite. Essas vitórias levaram ao colapso da coalizão antifrancesa; a Prússia fez a paz em abril de 1795, seguida logo depois pela Espanha, deixando a Grã-Bretanha e a Áustria como as únicas grandes potências ainda na guerra. [187] Em outubro de 1797, uma série de derrotas de Bonaparte na Itália levou a Áustria a concordar com o Tratado de Campo Formio , no qual eles cederam formalmente os Países Baixos e reconheceram a República Cisalpina . [188]

A luta continuou por dois motivos; primeiro, as finanças do estado francês passaram a depender de indenizações cobradas de seus oponentes derrotados. Segundo, os exércitos eram principalmente leais a seus generais, para quem a riqueza alcançada pela vitória e o status que ela conferia se tornaram objetivos em si mesmos. Soldados líderes como Hoche, Pichegru e Carnot exerceram influência política significativa e frequentemente definiam políticas; Campo Formio foi aprovado por Bonaparte, não pelo Diretório, que se opôs fortemente aos termos que considerava muito brandos. [188]

Apesar dessas preocupações, o Diretório nunca desenvolveu um programa de paz realista, temendo os efeitos desestabilizadores da paz e a consequente desmobilização de centenas de milhares de jovens. Enquanto os generais e seus exércitos se mantivessem longe de Paris, eles estavam felizes em permitir que continuassem lutando, um fator-chave por trás da sanção da invasão do Egito por Bonaparte . Isso resultou em políticas agressivas e oportunistas, levando à Guerra da Segunda Coalizão em novembro de 1798. [189]

Escravidão e colônias

A revolta dos escravos de Saint-Domingue em 1791

Em 1789, as colônias francesas mais populosas eram Saint-Domingue (hoje Haiti), Martinica, Guadalupe, a Île Bourbon (Reunião) e a Île de la France. Essas colônias produziam commodities como açúcar, café e algodão para exportação exclusiva para a França. Havia cerca de 700.000 escravos nas colônias, dos quais cerca de 500.000 estavam em Saint-Domingue. Os produtos coloniais representavam cerca de um terço das exportações da França. [190]

Em fevereiro de 1788, a Société des Amis des Noirs (Sociedade dos Amigos dos Negros) foi formada na França com o objetivo de abolir a escravidão no império. Em agosto de 1789, os proprietários de escravos e comerciantes coloniais formaram o rival Club de Massiac para representar seus interesses. Quando a Assembleia Constituinte adotou a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão em agosto de 1789, os delegados que representavam os proprietários de terras coloniais argumentaram com sucesso que os princípios não deveriam ser aplicados nas colônias, pois trariam ruína econômica e interromperiam o comércio. Os proprietários de terras coloniais também ganharam o controle do Comitê Colonial da Assembleia, de onde exerceram uma influência poderosa contra a abolição. [191] [192]

Pessoas de cor também enfrentaram discriminação social e legal na França continental e suas colônias, incluindo uma proibição de acesso a profissões como direito, medicina e farmácia. [193] Em 1789-90, uma delegação de mestiços livres, liderada por Vincent Ogé e Julien Raimond , pressionou sem sucesso a Assembleia para acabar com a discriminação contra os mestiços livres. Ogé partiu para Saint-Domingue, onde uma revolta contra os proprietários de terras brancos eclodiu em outubro de 1790. A revolta fracassou e Ogé foi morto. [194] [192]

Em maio de 1791, a Assembleia Nacional concedeu plenos direitos políticos aos mestiços nascidos de dois pais livres, mas deixou que os direitos dos escravos libertos fossem determinados pelas assembleias coloniais. As assembleias se recusaram a implementar o decreto e a luta eclodiu entre a população mestiça de Saint-Domingue e os colonos brancos, cada lado recrutando escravos para suas forças. Uma grande revolta de escravos ocorreu em agosto. [195]

Em março de 1792, a Assembleia Legislativa respondeu à revolta concedendo cidadania a todos os mestiços livres e enviando dois comissários, Sonthonax e Polvérel , e 6.000 tropas para Saint-Domingue para fazer cumprir o decreto. Na chegada em setembro, os comissários anunciaram que a escravidão permaneceria em vigor. Mais de 72.000 escravos ainda estavam em revolta, principalmente no norte. [196]

Brissot e seus apoiadores previram uma eventual abolição da escravidão, mas sua preocupação imediata era garantir o comércio e o apoio dos comerciantes para as guerras revolucionárias. Após a queda de Brissot, a nova constituição de junho de 1793 incluiu uma nova Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, mas excluiu as colônias de suas disposições. Em qualquer caso, a nova constituição foi suspensa até que a França estivesse em paz. [197]

No início de 1793, os plantadores monarquistas de Guadalupe e Saint-Domingue formaram uma aliança com a Grã-Bretanha. Os espanhóis apoiaram os escravos insurgentes, liderados por Jean-François Papillon e Georges Biassou , no norte de Saint-Domingue. Os plantadores brancos leais à república enviaram representantes a Paris para convencer a Convenção controlada pelos jacobinos de que aqueles que pediam a abolição da escravidão eram agentes britânicos e apoiadores de Brissot, na esperança de interromper o comércio. [198]

Em junho, os comissários em Saint-Domingue libertaram 10.000 escravos que lutavam pela república. Como os monarquistas e seus apoiadores britânicos e espanhóis também estavam oferecendo liberdade para escravos dispostos a lutar por sua causa, os comissários os superaram ao abolir a escravidão no norte em agosto e em toda a colônia em outubro. Representantes foram enviados a Paris para obter a aprovação da convenção para a decisão. [198] [199]

A Convenção votou pela abolição da escravidão nas colônias em 4 de fevereiro de 1794 e decretou que todos os residentes das colônias tinham todos os direitos dos cidadãos franceses, independentemente da cor. [200] Um exército de 1.000 sans-culottes liderados por Victor Hugues foi enviado a Guadalupe para expulsar os britânicos e fazer cumprir o decreto. O exército recrutou ex-escravos e eventualmente chegou a 11.000, capturando Guadalupe e outras ilhas menores. A abolição também foi proclamada na Guiana. A Martinica permaneceu sob ocupação britânica, enquanto os proprietários de terras coloniais na Reunião e nas Îles Mascareignes repeliram os republicanos. [201] Os exércitos negros expulsaram os espanhóis de Saint-Domingue em 1795, e os últimos britânicos se retiraram em 1798. [202]

Em áreas controladas pelos republicanos de 1793 a 1799, os escravos libertos eram obrigados a trabalhar em suas antigas plantações ou para seus antigos senhores se estivessem em serviço doméstico. Eles recebiam um salário e ganhavam direitos de propriedade. Generais negros e mestiços estavam efetivamente no controle de grandes áreas de Guadalupe e Saint-Domingue, incluindo Toussaint Louverture no norte de Saint-Domingue, e André Rigaud no sul. O historiador Fréderic Régent afirma que as restrições à liberdade de emprego e movimento de ex-escravos significavam que, "apenas brancos, pessoas de cor já libertadas antes do decreto, e ex-escravos no exército ou em navios de guerra realmente se beneficiavam da emancipação geral." [201]

Mídia e simbolismo

Jornais

Uma cópia de L'Ami du peuple manchada com o sangue de Marat

Jornais e panfletos desempenharam um papel central no estímulo e definição da Revolução. Antes de 1789, havia um pequeno número de jornais fortemente censurados que precisavam de uma licença real para operar, mas os Estados Gerais criaram uma enorme demanda por notícias, e mais de 130 jornais apareceram até o final do ano. Entre os mais significativos estavam L'Ami du peuple de Marat e Revolutions de Paris de Elysée Loustallot  [fr] . [203] Na década seguinte, mais de 2.000 jornais foram fundados, 500 somente em Paris. A maioria durou apenas algumas semanas, mas se tornou o principal meio de comunicação, combinado com a grande literatura de panfletos. [204]

Os jornais eram lidos em voz alta em tavernas e clubes, e circulavam de mão em mão. Havia uma suposição generalizada de que escrever era uma vocação, não um negócio, e o papel da imprensa era o avanço do republicanismo cívico. [205] Em 1793, os radicais eram mais ativos, mas inicialmente os monarquistas inundaram o país com sua publicação "L'Ami du Roi  [fr] " (Amigos do Rei) até que foram suprimidos. [206]

Símbolos revolucionários

Para ilustrar as diferenças entre a nova República e o antigo regime, os líderes precisavam implementar um novo conjunto de símbolos a serem celebrados em vez dos antigos símbolos religiosos e monárquicos. Para esse fim, os símbolos foram emprestados de culturas históricas e redefinidos, enquanto os do antigo regime foram destruídos ou reatribuídos com características aceitáveis. Esses símbolos revisados ​​foram usados ​​para incutir no público um novo senso de tradição e reverência pelo Iluminismo e pela República. [207]

A Marselhesa

Marche des Marseillois, 1792, gravura satírica, Londres [208]

" La Marseillaise " ( pronúncia francesa: [la maʁsɛjɛːz] ) tornou-se o hino nacional da França. A canção foi escrita e composta em 1792 por Claude Joseph Rouget de Lisle , e foi originalmente intitulada " Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ". A Convenção Nacional Francesa adotou-a como o hino da Primeira República em 1795. Ela adquiriu seu apelido após ser cantada em Paris por voluntários de Marselha marchando sobre a capital.

A canção é o primeiro exemplo do estilo hino da "marcha europeia", enquanto a melodia e as letras evocativas levaram ao seu uso generalizado como uma canção de revolução e incorporação em muitas peças de música clássica e popular. De Lisle foi instruído a "produzir um hino que transmitisse à alma do povo o entusiasmo que ele (a música) sugere". [209]

Guilhotina

Caricatura atacando os excessos da Revolução simbolizados pela guilhotina

A guilhotina continua sendo "o principal símbolo do Terror na Revolução Francesa". [210] Inventada por um médico durante a Revolução como uma forma de execução mais rápida, eficiente e distinta, a guilhotina tornou-se parte da cultura popular e da memória histórica. Foi celebrada pela esquerda como a vingadora do povo, por exemplo na canção revolucionária La guillotine permanente , [211] e amaldiçoada como o símbolo do Terror pela direita. [212]

Sua operação se tornou um entretenimento popular que atraiu grandes multidões de espectadores. Os vendedores vendiam programas listando os nomes daqueles que estavam programados para morrer. Muitas pessoas vinham dia após dia e competiam pelos melhores locais para observar os procedimentos; mulheres que tricotavam ( tricoteuses ) formavam um grupo de frequentadores hardcore, incitando a multidão. Os pais frequentemente traziam seus filhos. No final do Terror, as multidões diminuíram drasticamente. A repetição havia envelhecido até mesmo esse entretenimento mais macabro, e o público ficou entediado. [213]

Cocar,tricolor, e boné da liberdade

Um sans-culotte e um tricolor

Os cocares foram amplamente usados ​​pelos revolucionários a partir de 1789. Eles agora prendiam o cocare azul e vermelho de Paris no cocare branco do Antigo Regime . Camille Desmoulins pediu a seus seguidores que usassem cocares verdes em 12 de julho de 1789. A milícia de Paris, formada em 13 de julho, adotou um cocare azul e vermelho. Azul e vermelho são as cores tradicionais de Paris e são usadas no brasão da cidade. Cocares com vários esquemas de cores foram usados ​​durante a tomada da Bastilha em 14 de julho. [214]

O barrete da liberdade, também conhecido como barrete frígio , ou píleo , é um barrete de feltro sem abas, de formato cônico, com a ponta puxada para a frente. Ele reflete o republicanismo romano e a liberdade, aludindo ao ritual romano de alforria , no qual um escravo liberto recebe o gorro como símbolo de sua recém-descoberta liberdade. [215]

Papel das mulheres

Clube de mulheres patriotas em uma igreja

Privada de direitos políticos pelo Antigo Regime , a Revolução inicialmente permitiu que as mulheres participassem, embora apenas em grau limitado. Os ativistas incluíam girondinos como Olympe de Gouges , autora da Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã , e Charlotte Corday , assassina de Marat. Outros como Théroigne de Méricourt , Pauline Léon e a Sociedade das Mulheres Republicanas Revolucionárias apoiaram os jacobinos, organizaram manifestações na Assembleia Nacional e participaram da Marcha para Versalhes de outubro de 1789. Apesar disso, as constituições de 1791 e 1793 negaram-lhes direitos políticos e cidadania democrática. [216]

Em 1793, a Sociedade das Mulheres Republicanas Revolucionárias fez campanha por controles rigorosos de preços do pão e uma lei que obrigaria todas as mulheres a usar o cocar tricolor. Embora ambas as demandas tenham sido bem-sucedidas, em outubro os jacobinos dominados por homens que então controlavam o governo denunciaram a Sociedade como agitadores perigosos e tornaram ilegais todos os clubes e associações femininas. As mulheres organizadas foram permanentemente excluídas da Revolução Francesa após 30 de outubro de 1793. [217]

Ao mesmo tempo, especialmente nas províncias, as mulheres desempenharam um papel proeminente na resistência às mudanças sociais introduzidas pela Revolução. Isso foi particularmente verdade em termos do papel reduzido da Igreja Católica; para aqueles que viviam em áreas rurais, o fechamento das igrejas significava uma perda de normalidade. [218] Isso desencadeou um movimento contrarrevolucionário liderado por mulheres; embora apoiassem outras mudanças políticas e sociais, elas se opuseram à dissolução da Igreja Católica e aos cultos revolucionários como o Culto do Ser Supremo . [219] Olwen Hufton argumenta que alguns queriam proteger a Igreja das mudanças heréticas impostas pelos revolucionários, vendo-se como "defensores da fé". [220]

Mulheres proeminentes

Olympe de Gouges , autora girondina da Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã , executada em novembro de 1793

Olympe de Gouges foi uma autora cujas publicações enfatizaram que, embora mulheres e homens fossem diferentes, isso não deveria impedir a igualdade perante a lei. Em sua Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã, ela insistiu que as mulheres mereciam direitos, especialmente em áreas que lhes diziam respeito diretamente, como o divórcio e o reconhecimento de filhos ilegítimos. [221] [ citação completa necessária ] Junto com outros girondinos, ela foi executada em novembro de 1793 durante o Terror.

Madame Roland , também conhecida como Manon ou Marie Roland, foi outra importante ativista feminina cujo foco político não era especificamente as mulheres, mas outros aspectos do governo. Girondina, suas cartas pessoais aos líderes da Revolução influenciaram a política; além disso, ela frequentemente organizava reuniões políticas dos Brissotins, um grupo político que permitia que mulheres se juntassem. Ela também foi executada em novembro de 1793. [222]

Políticas econômicas

A Revolução aboliu muitas restrições econômicas impostas pelo Antigo Regime , incluindo dízimos da igreja e taxas feudais, embora os inquilinos frequentemente pagassem aluguéis e impostos mais altos. [223] Todas as terras da igreja foram nacionalizadas, junto com aquelas pertencentes a exilados monarquistas, que eram usadas para respaldar o papel-moeda conhecido como assignats , e o sistema de guildas feudais foi eliminado. [224] Também aboliu o sistema altamente ineficiente de arrecadação de impostos , pelo qual indivíduos privados coletavam impostos por uma taxa alta. O governo confiscou as fundações que haviam sido criadas (começando no século XIII) para fornecer um fluxo anual de receita para hospitais, assistência aos pobres e educação. O estado vendeu as terras, mas normalmente as autoridades locais não substituíram o financiamento e, portanto, a maioria dos sistemas de caridade e escolares do país foram massivamente interrompidos . [225]

Assignat inicial de 29 de setembro de 1790: 500 libras

Entre 1790 e 1796, a produção industrial e agrícola caiu, o comércio exterior despencou e os preços dispararam, forçando o governo a financiar as despesas emitindo quantidades cada vez maiores de assignats . Quando isso resultou em inflação crescente, a resposta foi impor controles de preços e perseguir especuladores e comerciantes privados, criando um mercado negro . Entre 1789 e 1793, o déficit anual aumentou de 10% para 64% do produto nacional bruto, enquanto a inflação anual atingiu 3.500% após uma colheita ruim em 1794 e a remoção dos controles de preços. Os assignats foram retirados em 1796, mas a inflação continuou até a introdução do franco germinal baseado em ouro em 1803. [226]

Impacto

A Revolução Francesa teve um grande impacto na história ocidental, ao acabar com o feudalismo na França e criar um caminho para avanços nas liberdades individuais em toda a Europa. [227] [2] A revolução representou o desafio mais significativo ao absolutismo político até aquele ponto da história e espalhou ideais democráticos por toda a Europa e, finalmente, pelo mundo. [228] Seu impacto no nacionalismo francês foi profundo, ao mesmo tempo em que estimulou movimentos nacionalistas em toda a Europa. [229] Alguns historiadores modernos argumentam que o conceito de Estado-nação foi uma consequência direta da revolução. [230] Como tal, a revolução é frequentemente vista como marcando o início da modernidade e do período moderno . [231]

França

O impacto de longo prazo na França foi profundo, moldando a política, a sociedade, a religião e as ideias, e polarizando a política por mais de um século. O historiador François Aulard escreveu:

"Do ponto de vista social, a Revolução consistiu na supressão do que era chamado de sistema feudal, na emancipação do indivíduo, na maior divisão da propriedade fundiária, na abolição dos privilégios do nascimento nobre, no estabelecimento da igualdade, na simplificação da vida... A Revolução Francesa diferiu de outras revoluções por não ser meramente nacional, pois visava beneficiar toda a humanidade." [232] [ título ausente ]

A revolução paralisou permanentemente o poder da aristocracia e drenou a riqueza da Igreja, embora as duas instituições tenham sobrevivido. Hanson sugere que os franceses passaram por uma transformação fundamental na autoidentidade, evidenciada pela eliminação de privilégios e sua substituição por direitos humanos intrínsecos . [233] Após o colapso do Primeiro Império Francês em 1815, o público francês perdeu muitos dos direitos e privilégios conquistados desde a revolução, mas se lembrou da política participativa que caracterizou o período. De acordo com Paul Hanson, "a revolução se tornou uma tradição, e o republicanismo uma opção duradoura." [234]

A Revolução significou o fim do governo real arbitrário e manteve a promessa de governo por lei sob uma ordem constitucional. Napoleão como imperador estabeleceu um sistema constitucional e os Bourbons restaurados foram forçados a manter um. Após a abdicação de Napoleão III em 1871, a Terceira República Francesa foi lançada com um profundo compromisso de defender os ideais da Revolução. [235] [236] O regime de Vichy (1940–1944) tentou desfazer a herança revolucionária, mas manteve a república. No entanto, não houve esforços dos Bourbons, Vichy ou qualquer outro governo para restaurar os privilégios que haviam sido retirados da nobreza em 1789. A França tornou-se permanentemente uma sociedade de iguais perante a lei. [234]

A agricultura foi transformada pela Revolução. Com a dissolução de grandes propriedades controladas pela Igreja e pela nobreza e trabalhadas por trabalhadores contratados, a França rural tornou-se mais uma terra de pequenas fazendas independentes. Os impostos sobre a colheita foram encerrados, como o dízimo e as taxas senhoriais. A primogenitura foi encerrada tanto para nobres quanto para camponeses, enfraquecendo assim o patriarca da família e levando a uma queda na taxa de natalidade, uma vez que todas as crianças tinham uma parte na propriedade da família. [237] Cobban argumenta que a Revolução legou à nação "uma classe dominante de proprietários de terras". [238]

Os historiadores econômicos estão divididos sobre o impacto econômico da Revolução. Uma sugestão é que a fragmentação resultante das propriedades agrícolas teve um impacto negativo significativo nos primeiros anos do século XIX, depois se tornou positiva na segunda metade do século porque facilitou o aumento dos investimentos em capital humano. [239] Outros argumentam que a redistribuição de terras teve um impacto positivo imediato na produtividade agrícola, antes que a escala desses ganhos diminuísse gradualmente ao longo do século XIX. [240]

Nas cidades, o empreendedorismo em pequena escala floresceu, à medida que monopólios restritivos, privilégios, barreiras, regras, impostos e guildas cederam. No entanto, o bloqueio britânico praticamente acabou com o comércio ultramarino e colonial, prejudicando as cidades e suas cadeias de suprimentos. No geral, a Revolução não mudou muito o sistema empresarial francês e provavelmente ajudou a congelar os horizontes do pequeno empresário. O empresário típico possuía uma pequena loja, moinho ou loja, com ajuda familiar e alguns funcionários pagos; a indústria em larga escala era menos comum do que em outras nações em industrialização. [241]

Europa fora da França

Os historiadores frequentemente veem o impacto da Revolução como através das instituições e ideias exportadas por Napoleão. Os historiadores econômicos Dan Bogart, Mauricio Drelichman, Oscar Gelderblom e Jean-Laurent Rosenthal descrevem a lei codificada de Napoleão como a "exportação mais significativa" da Revolução Francesa. [242] De acordo com Daron Acemoglu , Davide Cantoni, Simon Johnson e James A. Robinson, a Revolução Francesa teve efeitos de longo prazo na Europa. Eles sugerem que "áreas que foram ocupadas pelos franceses e que passaram por uma reforma institucional radical experimentaram uma urbanização e crescimento econômico mais rápidos, especialmente depois de 1850. Não há evidências de um efeito negativo da invasão francesa." [243]

A Revolução desencadeou um intenso debate na Grã-Bretanha. A Controvérsia da Revolução foi uma " guerra de panfletos " desencadeada pela publicação de Um Discurso sobre o Amor ao Nosso País , um discurso feito por Richard Price à Revolution Society em 4 de novembro de 1789, apoiando a Revolução Francesa. Edmund Burke respondeu em novembro de 1790 com seu próprio panfleto, Reflexões sobre a Revolução na França , atacando a Revolução Francesa como uma ameaça à aristocracia de todos os países. [244] [245] William Coxe se opôs à premissa de Price de que o país de alguém são princípios e pessoas, não o próprio Estado. [246]

Por outro lado, duas peças políticas seminais da história política foram escritas a favor de Price, apoiando o direito geral do povo francês de substituir seu Estado. Um dos primeiros desses " panfletos " a ser impresso foi A Vindication of the Rights of Men , de Mary Wollstonecraft . O título de Wollstonecraft foi ecoado por Rights of Man , de Thomas Paine , publicado alguns meses depois. Em 1792, Christopher Wyvill publicou Defense of Dr. Price and the Reformers of England , um apelo à reforma e moderação. [247] Essa troca de ideias foi descrita como "um dos grandes debates políticos da história britânica". [248]

Na Irlanda, o efeito foi transformar o que tinha sido uma tentativa dos colonos protestantes de ganhar alguma autonomia em um movimento de massa liderado pela Sociedade dos Irlandeses Unidos envolvendo católicos e protestantes. Isso estimulou a demanda por mais reformas em toda a Irlanda, especialmente no Ulster . O resultado foi uma revolta em 1798, liderada por Wolfe Tone , que foi esmagada pela Grã-Bretanha. [249]

A reação alemã à Revolução oscilou de favorável a antagônica. No início, trouxe ideias liberais e democráticas, o fim das guildas, da servidão e do gueto judeu. Trouxe liberdades econômicas e reformas agrárias e legais. Acima de tudo, o antagonismo ajudou a estimular e moldar o nacionalismo alemão . [250]

A França invadiu a Suíça e transformou-a na " República Helvética " (1798–1803), um estado fantoche francês. A interferência francesa no localismo e nas tradições foi profundamente ressentida na Suíça, embora algumas reformas tenham se consolidado e sobrevivido no período posterior da restauração . [251] [252]

Durante as Guerras Revolucionárias, os franceses invadiram e ocuparam a região agora conhecida como Bélgica entre 1794 e 1814. O novo governo impôs reformas, incorporando a região à França. A resistência foi forte em todos os setores, à medida que o nacionalismo belga emergia para se opor ao domínio francês. O sistema legal francês, no entanto, foi adotado, com seus direitos legais iguais e abolição das distinções de classe. [253]

O Reino da Dinamarca adotou reformas liberalizantes em linha com as da Revolução Francesa. A reforma foi gradual e o próprio regime levou a cabo reformas agrárias que tiveram o efeito de enfraquecer o absolutismo ao criar uma classe de camponeses independentes . Grande parte da iniciativa veio de liberais bem organizados que dirigiram a mudança política na primeira metade do século XIX. [254]

A Constituição da Noruega de 1814 foi inspirada pela Revolução Francesa, [255] e foi considerada uma das constituições mais liberais e democráticas da época. [256]

América do Norte

Inicialmente, a maioria das pessoas na Província de Quebec era favorável aos objetivos dos revolucionários. A Revolução ocorreu no contexto de uma campanha contínua pela reforma constitucional na colônia por emigrantes legalistas dos Estados Unidos. [257] A opinião pública começou a se voltar contra a Revolução após a Fuga para Varennes e azedou ainda mais após os Massacres de Setembro e a subsequente execução de Luís XVI. [258] A migração francesa para as Canadas sofreu um declínio substancial durante e após a Revolução. Apenas um número limitado de artesãos, profissionais e emigrantes religiosos foram autorizados a se estabelecer na região durante este período. [259] A maioria dos emigrantes se estabeleceu em Montreal ou na Cidade de Quebec . [259] O afluxo de emigrantes religiosos também revitalizou a Igreja Católica local, com padres exilados estabelecendo uma série de paróquias nas Canadas. [259]

Nos Estados Unidos, a Revolução Francesa polarizou profundamente a política americana, e essa polarização levou à criação do First Party System . Em 1793, quando a guerra estourou na Europa, o Partido Democrata-Republicano liderado pelo ex -ministro americano na França Thomas Jefferson favoreceu a França revolucionária e apontou para o tratado de 1778 que ainda estava em vigor. George Washington e seu gabinete unânime, incluindo Jefferson, decidiram que o tratado não obrigava os Estados Unidos a entrar na guerra. Washington proclamou a neutralidade em vez disso. [260]

Historiografia

Os primeiros escritos sobre a Revolução Francesa foram quase contemporâneos aos eventos e principalmente divididos ao longo de linhas ideológicas. Estes incluíram a crítica conservadora de Edmund Burke , Reflections on the Revolution in France (1790) e a resposta de Thomas Paine, Rights of Man (1791). [261] A partir de 1815, as histórias narrativas dominaram, muitas vezes baseadas na experiência em primeira mão dos anos revolucionários. Em meados do século XIX, surgiram histórias mais acadêmicas, escritas por especialistas e baseadas em documentos originais e uma avaliação mais crítica de relatos contemporâneos. [262]

Dupuy identifica três vertentes principais na historiografia do século XIX sobre a Revolução. A primeira é representada por escritores reacionários que rejeitaram os ideais revolucionários de soberania popular, igualdade civil e promoção da racionalidade, progresso e felicidade pessoal sobre a fé religiosa. A segunda corrente são aqueles escritores que celebraram seus valores democráticos e republicanos. A terceira foram liberais como Germaine de Staël e Guizot , que aceitaram a necessidade de reformas que estabelecessem uma constituição e os direitos do homem, mas rejeitaram a interferência do Estado na propriedade privada e nos direitos individuais, mesmo quando apoiados por uma maioria democrática. [263]

Jules Michelet foi um importante historiador do século XIX da vertente republicana democrática, e Thiers , Mignet e Tocqueville foram proeminentes na vertente liberal. [264] As Origens da França Contemporânea (1875–1894) de Hippolyte Taine foi moderno no uso de arquivos departamentais, mas Dupuy o vê como reacionário, dado seu desprezo pela multidão e pelos valores revolucionários. [265]

A ampla distinção entre interpretações conservadoras, democrático-republicanas e liberais da Revolução persistiu no século XX, embora a historiografia tenha se tornado mais matizada, com maior atenção à análise crítica de evidências documentais. [265] [266] Alphonse Aulard (1849–1928) foi o primeiro historiador profissional da Revolução; ele promoveu estudos de pós-graduação, edições acadêmicas e periódicos científicos. [267] [268] Sua principal obra, A Revolução Francesa, uma História Política, 1789–1804 (1905), foi uma interpretação democrática e republicana da Revolução. [269]

A análise socioeconômica e o foco nas experiências das pessoas comuns dominaram os estudos franceses sobre a Revolução a partir da década de 1930. [270] Georges Lefebvre elaborou uma análise socioeconômica marxista da revolução com estudos detalhados sobre os camponeses, o pânico rural de 1789 e o comportamento das multidões revolucionárias. [271] [272] Albert Soboul , também escrevendo na tradição marxista-republicana, publicou um importante estudo sobre os sans-culottes em 1958. [273]

Alfred Cobban desafiou as explicações sociais e econômicas jacobino-marxistas da revolução em duas obras importantes, O Mito da Revolução Francesa (1955) e Interpretação Social da Revolução Francesa (1964). Ele argumentou que a Revolução foi principalmente um conflito político, que terminou em uma vitória para os proprietários conservadores, um resultado que retardou o desenvolvimento econômico. [274] [275]

Na sua obra de 1965, La Revolution française , François Furet e Denis Richet também defenderam a primazia das decisões políticas, contrastando o período reformista de 1789 a 1790 com as intervenções seguintes das massas urbanas que levaram à radicalização e a uma situação ingovernável. [276]

A partir da década de 1990, os estudiosos ocidentais abandonaram em grande parte as interpretações marxistas da revolução em termos de luta de classes burguesia-proletária como anacrônicas. No entanto, nenhum novo modelo explicativo ganhou amplo apoio. [231] [277] A historiografia da Revolução se expandiu para áreas como histórias culturais e regionais, representações visuais, interpretações transnacionais e descolonização. [276]

Veja também

Notas

  1. ^ Francês : Révolution française [ʁevɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz]
  2. ^ Ao contrário do que muitas vezes se supõe, a nobreza estava sujeita a impostos, embora seja contestado o montante que conseguia sonegar ou repassar aos seus arrendatários. [17]
  3. ^ Outras estimativas do número de mortos variam entre 170.000 [123] e 200.000–250.000 [124]
  4. ^ Numa troca de palavras, um hebertista chamado Vadier ameaçou "estripar aquele gordo linguado , Danton", que respondeu que se tentasse, ele (Danton) "comeria o seu cérebro e cagaria no seu crânio". [125]

Referências

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  • Museu da Revolução Francesa (Francês)
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  • Arquivo Digital da Revolução Francesa, uma colaboração das Bibliotecas da Universidade de Stanford e da Biblioteca Nacional da França, contendo 12.000 imagens digitalizadas
  • Os guilhotinados da Revolução Francesa fichas informativas de todos os condenados à morte da Revolução Francesa
  • Documentos de Jean-Baptiste Lingaud, Kislak Center for Special Collections, Rare Books and Manuscripts, University of Pennsylvania. Inclui um vasto número de listas de nomes e registros secretos de vigilância, bem como mandados de prisão para aristocratas e seus simpatizantes. O mais notável nesta parte da coleção são cartas e documentos do Revolutionary Committee e do Surveillance Committee.
  • Panfletos da Revolução Francesa, Divisão de Coleções Especiais, Bibliotecas da Universidade do Alabama. Mais de 300 panfletos digitalizados, de escritores como Robespierre, St. Juste, Desmoulins e Danton.
  • "O legado da Revolução Francesa" Discussão da BBC Radio 4 com Stefan Collini, Anne Janowitz e Andrew Roberts ( In Our Time , 14 de junho de 2001)
Precedido por Revolução Francesa
1789–1792
Sucedido por
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