Bibliotheca historica

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Manuscrito medieval iluminado da Bibliotheca historica , latinizado por Poggio Bracciolini ( Biblioteca Malatestiana , ms. S.XXII.1).

Bibliotheca historica ( grego antigo : Βιβλιοθήκη Ἱστορική , "Biblioteca Histórica") é uma obra de história universal de Diodorus Siculus . Consistia em quarenta livros, que foram divididos em três seções. Os primeiros seis livros têm um tema geográfico e descrevem a história e a cultura do Egito (livro I), da Mesopotâmia , Índia , Cítia e Arábia (II), do norte da África (III) e da Grécia e Europa (IV- VI). Na próxima seção (livros VII–XVII), ele conta a história do mundocomeçando com a Guerra de Tróia , até a morte de Alexandre, o Grande . A última seção (livros XVII até o final) diz respeito aos eventos históricos dos sucessores de Alexandre até 60 aC ou o início da Guerra da Gália de César em 59 aC. (O fim foi perdido, por isso não está claro se Diodoro chegou ao início da Guerra da Gália, como prometeu no início de seu trabalho, ou, como as evidências sugerem, velho e cansado de seus trabalhos, ele parou em 60 aC. ) Ele selecionou o nome "Bibliotheca" em reconhecimento de que estava montando um trabalho composto de muitas fontes. Dos autores dos quais ele se baseou, alguns que foram identificados incluem: Hecateu de Abdera ,Ctesias de Cnidus , Ephorus , Theopompus , Hieronymus de Cardia , Duris de Samos , Diyllus , Philistus , Timeu , Polybius e Posidonius .

A imensa obra de Diodoro não sobreviveu intacta; apenas os primeiros cinco livros e os livros de 11 a 20 permanecem. O resto existe apenas em fragmentos preservados em Photius e no Excerpta de Constantino Porphyrogenitus .

Cronologia

A história da Bibliotheca foi concluída em algum momento entre 36 e 30 aC, durante o período do Segundo Triunvirato e a vitória de Otaviano sobre Marco Antônio e Cleópatra VII .

A data mais antiga que Diodoro menciona é sua visita ao Egito na 180ª Olimpíada (entre 60 e 56 aC). Esta visita foi marcada por testemunhar uma multidão enfurecida exigindo a morte de um cidadão romano que acidentalmente matou um gato , um animal sagrado para os antigos egípcios ( Bibliotheca historica 1.41, 1.83). O último evento mencionado por Diodoro é a vingança de Otaviano contra a cidade de Tauromenium., cuja recusa em ajudá-lo levou à derrota naval de Otaviano nas proximidades em 36 aC (16,7). Diodoro não mostra conhecimento de que o Egito se tornou uma província romana - o que aconteceu em 30 aC - então, presumivelmente, ele publicou seu trabalho completo antes desse evento. Diodoro afirma que dedicou trinta anos à composição de sua história e que empreendeu várias viagens perigosas pela Europa e Ásia em busca de suas pesquisas históricas. Os críticos modernos têm questionado essa afirmação, notando vários erros surpreendentes que não se espera que uma testemunha ocular tenha cometido [ carece de fontes ] .

Estrutura

Na Bibliotheca historica , Diodoro se propõe a escrever uma história universal, cobrindo o mundo inteiro e todos os períodos de tempo. Cada livro abre com uma tabela de seu conteúdo e um prefácio discutindo a relevância da história, questões na escrita da história ou o significado dos eventos discutidos nesse livro. Estes agora são geralmente aceitos como sendo inteiramente o próprio trabalho de Diodorus. [1] O grau em que o texto a seguir é derivado de obras históricas anteriores é debatido.

Os primeiros cinco livros descrevem a história e a cultura de diferentes regiões, sem tentar determinar a cronologia relativa dos eventos. Diodoro expressa sérias dúvidas de que tal cronologia seja possível para terras bárbaras e para o passado distante. Os livros resultantes têm afinidades com o gênero da geografia. Os livros seis a dez, que cobriam a transição dos tempos míticos para o período arcaico , estão quase totalmente perdidos. No livro dez, ele assumiu uma estrutura analítica , [2]narrando todos os eventos em todo o mundo em cada ano antes de passar para o próximo. Os livros de onze a vinte, que estão completamente intactos e cobrem eventos entre 480 aC e 302 aC, mantêm essa estrutura analítica. Os livros vinte e um a quarenta, que trouxeram a obra até a vida de Diodoro, terminando por volta de 60 aC, estão quase todos perdidos. [3]

Livro I: Egito

O primeiro livro abre com um prólogo sobre a obra como um todo, defendendo a importância da história em geral e da história universal em particular. O resto do livro é dedicado ao Egito e é dividido em duas metades. Na primeira metade ele cobre a origem do mundo e o desenvolvimento da civilização no Egito. Uma longa discussão das teorias oferecidas por diferentes estudiosos gregos para explicar as inundações anuais do rio Nilo serve para mostrar a ampla leitura de Diodoro. Na segunda parte apresenta a história do país, seus costumes e religião, em tom muito respeitoso. Acredita-se que suas principais fontes sejam Hecateu de Abdera e Agatharchides de Cnido . [4]

Livro II: Ásia

Este livro tem apenas um pequeno prólogo descrevendo seu conteúdo. A maior parte do livro é dedicada à história dos assírios , focada nas conquistas míticas de Ninus e Semiramis , a queda da dinastia sob o efeminado Sardanapalus e as origens dos medos que os derrubaram. Esta seção é explicitamente derivada do relato de Ctesias de Cnido (capítulos 1-34). [5] O resto do livro é dedicado a descrever os vários outros povos da Ásia. Ele primeiro descreve a Índia, baseando-se em Megasthenes (capítulos 35-42), [6] depois os citas doEstepe da Eurásia , incluindo as Amazonas e os Hiperbóreos ) (capítulos 43-47) e Arabia Felix (capítulos 48-54). Ele termina o livro com um relato da viagem do viajante Iambulus a um grupo de ilhas no Oceano Índico , que parece ser baseado em um romance utópico helenístico.

Livro III: África

Neste livro, Diodoro descreve a geografia do norte da África , incluindo a Etiópia , as minas de ouro do Egito, o Golfo Pérsico e a Líbia , onde ele localiza figuras míticas, incluindo as Górgonas , Amazonas , Amon e Atlas. Com base nos escritos sobre Agatharchides , Diodorus descreve a mineração de ouro no Egito , com péssimas condições de trabalho:

E aqueles que foram condenados desta forma - e eles são uma grande multidão e estão todos acorrentados - trabalham em sua tarefa incessantemente, tanto de dia quanto durante toda a noite ... qualquer homem que esteja doente, ou mutilado, ou idoso, ou no caso de uma mulher por sua fraqueza, mas todos, sem exceção, são compelidos por golpes a perseverar em seus trabalhos, até que por maus-tratos morram em meio a suas torturas. . [7]

Livro IV: mitologia grega

Neste livro, Diodorus descreve a mitologia da Grécia . Ele narra os mitos de Dionísio, Príapo , as Musas , Héracles , os Argonautas , Medeia , o herói Teseu e os Sete contra Tebas .

Livro V: Europa

Neste livro, Diodorus descreve a geografia da Europa . Abrange as ilhas da Sicília , Malta , Córsega , Sardenha e as Ilhas Baleares . Ele então cobre a Grã-Bretanha, 'Basilea ', Gália , a Península Ibérica e as regiões da Ligúria e Tirrenia na península italiana. Finalmente ele descreve as ilhas de Hiera e Panchaea no oceano meridional, e as ilhas gregas .

Livros VI–X: Guerra de Tróia e Grécia Arcaica

Os livros VI–X sobrevivem apenas em fragmentos, que cobrem eventos antes e depois da Guerra de Tróia, incluindo as histórias de Belerofonte , Orfeu , Enéias e Rômulo ; alguma história de cidades como Roma e Cirene; contos de reis como Creso e Ciro; e menções de filósofos como Pitágoras e Zenão .

Livro XI: 480-451 aC

Este livro não tem prólogo, apenas uma breve exposição de seu conteúdo.

O foco principal do livro são os eventos na Grécia continental, principalmente a Segunda invasão persa da Grécia sob Xerxes (1-19, 27-39), a construção de Temístocles das muralhas de Pireu e Longas e sua deserção para a Pérsia (41-50, 54-59) e a Pentecontaetia (60-65, 78-84, 88). Entrelaçado com isso está um relato de eventos na Sicília, enfocando a guerra de Gelon de Siracusa com os cartagineses (20-26), a prosperidade e queda de seus sucessores (51, 53, 67-68) e a guerra dos siracusanos com Ducetius (76, 78, 88-92).

A fonte de Diodoro para seu relato da Grécia continental neste livro é geralmente aceita como Éforo de Cime , mas alguns estudiosos argumentam que ele complementou isso usando os relatos de Heródoto , Tucídides e outros. [8]

Livro XII: 450-416 aC

O prólogo do livro reflete sobre a mutabilidade da fortuna. Diodorus observa que eventos ruins podem ter resultados positivos, como a prosperidade da Grécia que (diz ele) resultou das Guerras Persas.

O relato de Diodoro concentra-se principalmente na Grécia continental, cobrindo o final da Pentecontaetia (1-7, 22, 27-28), a primeira metade da Guerra do Peloponeso (30, 31-34, 38-51, 55-63, 66- 73), e conflitos durante a Paz de Nícias (74-84). A maioria das narrativas paralelas diz respeito a eventos no sul da Itália, relacionados à fundação de Thurii (9-21, 23, 35) e a secessão da Plebe em Roma (24-25). Um relato da guerra entre Leontini e Siracusa, que culminou na embaixada de Górgias em Atenas (54-56), configura o relato da expedição siciliana no livro XIII.

Acredita-se que Diodoro tenha continuado a usar Éforo, talvez complementado com outros historiadores, como sua fonte para eventos gregos neste livro, enquanto a fonte para os eventos na Grécia ocidental é geralmente identificada como Timeu de Tauromênio . [9]

Livro XIII: 415-404 aC

Diodoro explica que, dada a quantidade de material a ser coberto, seu prólogo deve ser breve.

Este livro abre com o relato da expedição siciliana , culminando em dois longos discursos em Siracusa, deliberando sobre como tratar os prisioneiros atenienses (1-33). Depois disso, as duas áreas divergem novamente, com a narrativa grega cobrindo a Guerra Deceleana até as batalhas de Arginusae e Aigospotami (35-42, 45-53, 64-74, 76-79). A narrativa siciliana narra o início da Segunda Guerra Cartaginesa , culminando na ascensão de Dionísio, o Velho , à tirania (43-44, 54-63, 75, 80-96, 108-114).

É geralmente aceito que Éforo continuou a ser a fonte da narrativa grega e Timeu da narrativa siciliana. A fonte da expedição siciliana é contestada - tanto Éforo quanto Timeu foram apresentados. [10] Sacks argumenta que os dois discursos no final desse relato são obra do próprio Diodoro. [11]

Livro XIV: 404-387 aC

No prólogo, Diodoro identifica a crítica reprovadora ( blasfêmia ) como a punição por más ações que as pessoas mais levam a sério e às quais os poderosos estão especialmente sujeitos. Homens poderosos, portanto, devem evitar más ações para evitar receber essa reprovação da posteridade. Diodoro afirma que os assuntos centrais do livro são exemplos negativos, que demonstram a veracidade dessas observações.

O livro é novamente dividido em narrativas gregas e sicilianas. A narrativa grega abrange os trinta tiranos de Atenas (3-6, 32-33), o estabelecimento e o azedamento da hegemonia espartana (10-13, 17, 34-36, 38), a tentativa de Ciro, o Jovem , de tomar o poder Trono persa com a ajuda dos Dez Mil (19-31), a invasão de Agesilau da Ásia Menor persa (79-80), a Guerra da Beócia (81-86, 91-92, 94).

A narrativa siciliana se concentra no estabelecimento de Dionísio, o Velho, de sua tirania na Sicília (7-9, 11-16, 18), sua segunda guerra com os cartagineses (41-78, 85-91, 95-96) e sua invasão de sul da Itália (100-108, 111-112).

Notas bastante breves mencionam os assuntos romanos ano a ano, incluindo a guerra com Veii (93) e o Saco gaulês (113-117).

Assume-se que Éforo e Timeu ainda eram fontes de Diodoro. [12]

Livro XV: 386-361 aC

No prólogo deste livro, Diodoro faz várias declarações que foram consideradas importantes para a compreensão da filosofia por trás de toda a sua obra. Em primeiro lugar, ele anuncia a importância da parrhesia (liberdade de expressão) para o objetivo moral geral de sua obra, na medida em que espera que seus elogios francos às pessoas boas e críticas às más incentivem seus leitores a se comportarem moralmente. Em segundo lugar, ele declara que a queda do império espartano , que é descrita neste livro, foi causada pelo tratamento cruel de seus súditos. Sacks considera essa ideia sobre a queda dos impérios um tema central da obra de Diodoro, motivado por sua própria experiência como súdito de Roma. [13]

Este livro cobre o auge do domínio espartano na Grécia, incluindo a invasão da Pérsia, a Guerra de Olynthian e a ocupação da Cadmeia (8-12, 18-23), mas também a derrota espartana na Guerra da Beócia que resultou em a ascensão da hegemonia tebana (25-35, 37-40, 62-69, 75, 82-88). As principais narrativas laterais são a guerra de Euágoras com os persas em Chipre (2‑4, 8‑9), as guerras de Dionísio I contra os ilírios, etruscos e cartagineses e sua morte (13-17, 73-74), Artaxerxes II ' A fracassada invasão do Egito (41-43), os skytalismos em Argos (57-58), a carreira de Jasão de Pherae (57, 60, 80, 95) e a Revolta dos Grandes Sátrapas(90-93).

Acredita-se que a principal fonte de Diodoro tenha sido Éforo , mas (através dele?) ele também parece ter se baseado em outras fontes, como a Hellenica Oxyrhynchia . [14] É contestado se ele continuou usando Timeu de Tauromênio para sua descrição dos assuntos sicilianos neste livro ou se isso também foi baseado em Éforo. [15]

Livro XVI: 360-336 aC

O prólogo anuncia a importância da coesão dentro das narrativas - um livro ou capítulo deve, se possível, narrar uma história inteira do início ao fim. Em seguida, transita para o elogio de Filipe II , cujo envolvimento na Terceira Guerra Sagrada e a ascensão resultante são os principais assuntos do livro.

As principais narrativas secundárias são a derrubada de Dionísio II por Dion de Siracusa (5-6, 9-15), a Guerra Social (7, 21-22), a reconquista do Egito por Artaxerxes III (40-52) e a expedição de Timoleon (intercalado em 65-90).

As fontes iniciais para a narrativa principal foram provavelmente Éforo, mas seu relato chegou ao fim em 356 aC, e as fontes de Diodoro após esse ponto são contestadas. As possibilidades incluem Demophilus , Diyllus , Duris de Samos e Theopompus ; as contradições em seu relato sugerem que ele estava seguindo várias fontes simultaneamente e não conseguiu combiná-las perfeitamente. [16] O material siciliano provavelmente se baseia em Timeu e também cita Athanis  [ de ] . [17]

Livro XVII: 335-324 aC

Este livro cobre Alexandre, o Grande , desde sua ascensão, passando por suas campanhas na Pérsia, até sua morte na Babilônia. Apesar de uma promessa no breve prólogo de discutir outros eventos contemporâneos, não contém narrativas secundárias, embora, ao contrário de outros relatos de Alexandre, mencione atividades macedônias na Grécia durante sua expedição. Devido à sua extensão, o livro é dividido em duas metades, a primeira descendo até a Batalha de Gaugamela (1-63) e a segunda parte continuando até sua morte (64-118).

As fontes de Diodoro para a história de Alexandre são muito debatidas. As fontes de informação incluem Aristóbulo de Cassandreia , Cleitarco , Onesícrito e Nearco , mas não está claro se ele os usou diretamente. [18] Vários estudiosos têm argumentado que a unidade deste relato implica uma única fonte, talvez Cleitarco. [19]

Livro XVIII: 323-318 aC

Este livro cobre os anos 323 aC-318 aC, descrevendo as disputas que surgiram entre os generais de Alexandre após sua morte e o início das Guerras dos Diadochoi . A conta é amplamente baseada em Hieronymus de Cardia . [20] Não há discussão de eventos fora do Mediterrâneo oriental, embora referências cruzadas em outros pontos indiquem que Diodoro pretendia discutir assuntos sicilianos.

Livro XIX: 317-311 aC

Este livro abre com um prólogo argumentando que a democracia geralmente é derrubada pelos membros mais poderosos da sociedade, não pelos mais fracos, e avançando Agátocles de Siracusa como uma demonstração dessa proposição.

A narrativa do livro continua o relato dos Diadochi, contando a Segunda e Terceira Guerras dos Diadochi; a Guerra Babilônica é completamente não mencionada. Entrelaçada nesta narrativa está a ascensão ao poder de Agátocles de Siracusa e o início de sua guerra com Cartago . Discute-se se esta última vertente narrativa é baseada em Callias de Siracusa , Timeu de Tauromênio ou Duris de Samos .

Livro XX: 310-302 aC

O prólogo deste livro discute a prática dos historiadores gregos de inventar discursos para seus personagens. Diodoro critica a prática como inadequada ao gênero, mas reconhece que com moderação tais discursos podem adicionar variedade e servir a um propósito didático.

O livro é dedicado a duas narrativas paralelas, uma descrevendo a invasão malsucedida de Cartago por Agátocles, e a outra dedicada às guerras contínuas dos Diadochi, dominadas por Antígono Monoftalmo e Demétrio Poliorcetes . A única narrativa paralela significativa é o relato das guerras de Cleônimo de Esparta na Itália (104-105).

Livros XXI–XL

Esses livros não sobreviveram intactos, mas grandes seções foram preservadas por compiladores bizantinos que trabalhavam sob Constantino VII e por epítomos como Fócio . Eles cobriram a história dos reinos helenísticos desde a Batalha de Ipsus em 301 aC, passando pelas guerras entre Roma e Cartago, até 60 aC ou o início da Guerra da Gália de César em 59 aC.

Para os livros 21-32, Diodorus baseou-se na história de Políbio , que sobrevive em grande parte e pode ser comparada com o texto de Diodoro, embora ele também possa ter usado Filino de Agrigento e outros historiadores perdidos. Os livros 32 a 38 ou 39 provavelmente tiveram Poseidonius como fonte. [21]

No livro XXXII é notável a inclusão das vidas de Diofanto de Abae , Callon de Epidaurus e outros que transitaram entre os gêneros. O registro do tratamento médico de Callon é o primeiro relato conhecido de cirurgia de afirmação de gênero . [22]

Recepção

Antigo e medieval

Diodoro é mencionado brevemente na História Natural de Plínio, o Velho , como sendo singular entre os historiadores gregos pela maneira simples com que nomeou seu trabalho. [23]

Moderno

O uso liberal de Diodorus de historiadores anteriores subjaz à dura opinião do autor do artigo da Encyclopædia Britannica de 1911 sobre a Bibliotheca historica :

As falhas de Diodoro surgem em parte da natureza do empreendimento e da forma desajeitada dos anais nos quais ele lançou a parte histórica de sua narrativa. Ele não mostra nenhuma das faculdades críticas do historiador, apenas estabelecendo uma série de detalhes desconexos. Sua narrativa contém repetições e contradições freqüentes, é descolorida e monótona; e sua dicção simples, intermediária entre o ático puro e o grego coloquial de seu tempo, permite detectar na narrativa os fragmentos não digeridos dos materiais que empregou.

Por mais prejudicial que isso pareça, outros estudiosos clássicos mais contemporâneos provavelmente vão ainda mais longe. Diodoro tornou-se infame particularmente por adaptar seus contos ad maiorem Graecorum gloriam ("para a maior glória dos gregos"), levando um autor proeminente a se referir a ele como um dos "dois mentirosos mais talentosos da antiguidade" [24] [25 ] (o outro sendo Ctesias ).

Muito mais simpática é a estimativa de CH Oldfather, que escreveu na introdução de sua tradução de Diodorus:

Embora características como essas excluam Diodoro de um lugar entre os historiadores mais capazes do mundo antigo, há todas as razões para acreditar que ele usou as melhores fontes e as reproduziu fielmente. Seu Primeiro Livro, que trata quase exclusivamente do Egito, é o relato literário mais completo da história e costumes daquele país depois de Heródoto . Os livros II-V cobrem uma ampla variedade e, devido à sua inclusão de muito material mitológico, são de muito menos valor. No período de 480 a 301 a.C., que ele trata de forma analítica e em que sua principal fonte foi a História Universal de Éforo, sua importância varia conforme ele seja a única fonte contínua, ou ainda como paralelo por escritores superiores . Para os cinquenta anos de 480 a 430 aCTucídides dedica pouco mais de trinta capítulos; Diodoro o cobre de forma mais completa (11,37-12,38) e seu é o único relato literário consecutivo para a cronologia do período. ... Para os anos 362-302 aC Diodoro é novamente o único relato literário consecutivo, e ... Diodoro oferece a única pesquisa cronológica do período de Filipe e complementa os escritores mencionados e fontes contemporâneas em muitos assuntos. Para o período dos Sucessores de Alexandre, 323-302 aC (Livros XVIII-XX), ele é a principal autoridade literária e sua história desse período assume, portanto, uma importância que não possui nos outros anos.

História editorial

O mais antigo manuscrito existente da Bibliotheca historica é de cerca do século X. [26] A editio princeps de Diodoro foi uma tradução latina dos cinco primeiros livros de Poggio Bracciolini em Bolonha em 1472. A primeira impressão do original grego (em Basileia em 1535) continha apenas os livros 16–20, e foi obra de Vicente Opsopoeus . Não foi até 1559 que todos os livros sobreviventes e fragmentos sobreviventes dos livros 21 até o fim foram publicados por Stephanus em Genebra .

Notas de rodapé

  1. ^ Sacks 1990 , pp. 9ff.
  2. ^ Diodorus Siculus, Bibliotheke 10.3.1
  3. ^ Sacos 1990 , p. 169
  4. ^ Pai Velho 1933 , p. xxvi
  5. ^ Pai Velho 1933 , p. xxvii
  6. ^ Sacos 1990 , p. 67
  7. ^ A Biblioteca da História de Diodorus Siculus, Vol II, Livro III, Capítulo 13-14 . Biblioteca Clássica Loeb (1935)
  8. ^ Hau 2009 , p. 174 n.10
  9. ^ Hau 2009 , p. 174 n.10
  10. ^ Hau 2009
  11. ^ Sacks 1990 , pp. 101-108
  12. ^ Hau 2009
  13. ^ Sacos 1990
  14. ^ Hornblower 1990 , pp. 363-365
  15. ^ Hau 2009 , p. 175 n.12
  16. ^ Hau 2009 , p. 175
  17. ^ Welles 1963 , pp. 3-6
  18. ^ Welles 1963 , pp. 8–10
  19. ^ Hau 2009 , pp. 175, 178
  20. ^ Hau 2009 , p. 175
  21. ^ Hau 2009 , p. 176
  22. ^ Markantes, Georgios; Deligeoroglou, Efthimios; Armêni, Anastasia; Vasileiou, Vasiliki; Damoulari, Cristina; Mandrapilia, Angelina; Kosmopoulou, Fotini; Keramisanou, Varvara; Georgakopoulou, Danai; Creatsas, George; Georgopoulos, Neoklis (2015-07-10). "Callo: O primeiro caso conhecido de genitália ambígua a ser reparado cirurgicamente na história da Medicina, descrito por Diodorus Siculus" . Hormônios . doi : 10.14310/horm.2002.1608 .
  23. ^ Plínio, o Velho, História Natural , Prefácio 25
  24. ^ Lloyd, AB Heródoto Livro II Volume 1 . Leiden. pág. 47, nota 187.
  25. ^ Robinson, Eric W. (1999). "Cercos Tucídides, Prosopitis, e o desastre helênico no Egito". Antiguidade Clássica . 18 (1): 132–152. doi : 10.2307/25011095 . JSTOR 25011095 . 
  26. ^ "Diodorus Siculus: os manuscritos da "Bibliotheca Historica"" . tertullian.org . Recuperado em 23 de outubro de 2015 .

Referências

  • Sacks, Kenneth S. (1990). Diodorus Siculus e o primeiro século . Imprensa da Universidade de Princeton. ISBN 0691036004.
  • Hau, Lisa Irene (2009). "O fardo da boa fortuna em Diodoros da Sicília: um caso de originalidade?" . Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 58 (2): 171–197. JSTOR  25598461 .
  • Hornblower, Simon P. (1990). "A chamada 'Revolta dos Grandes Sátrapas', 366-360 aC: sobre a instabilidade local no faroeste aquemênida por Michael Weiskopf". A Revisão Clássica . 40 (2): 363–365. doi : 10.1017/s0009840x00254073 . JSTOR  3066119 .

Edições e traduções

  • Sordi, Marta, ed. (1969). Diodori Siculi Bibliothecae liber sextus decimus . Biblioteca de estudos superiores 56. Firenze: La Nuova Italia.
  • Walton, Francis R., ed. (1933-1967). Diodoro Sículo. Diodoro da Sicília em Doze Volumes . Traduzido por CH Oldfather. Londres; Cambridge (Mass.).
  • A Biblioteca Histórica de Diodoro o Siciliano em Quinze Livros, aos quais são adicionados os Fragmentos de Diodoro . 2 volumes. Traduzido por Booth, G. London. 1814. Disponível no Internet Archive
  • Diodorus Siculus, Livros 11-12.37.1 . Traduzido por Green, Peter. Austin: University of Texas Press. 2006. ISBN  978-0-292-71277-5
  • Diodorus Siculus, As Guerras Persas à Queda de Atenas: Livros 11-14.34 (480-401 AEC) . Traduzido por Green, Peter. Austin: University of Texas Press. 2010. ISBN  978-0-292-72125-8
  • Diodoro Sículo. A Biblioteca, Livros 16-20 Filipe II, Alexandre, o Grande, e os Sucessores . Traduzido por Robin Waterfield. ISBN 9780198759881.

Leitura adicional

  • Burton, Anne (1972). Diodoro Sículo. Livro 1. Um Comentário . Leiden: Brill.
  • Chamoux, François & Pierre Bertrac (1972). Diodoro Sículo. Bibliothèque historique. Vol 1. Introdução geral (em francês). Paris.
  • Sacos, Kenneth S. Diodorus Siculus e o primeiro século . Princeton: Princeton University Press, 1990. ISBN 0-691-03600-4 . 
  • Salter, FM; HLR Edwards, eds. (1956-1963). A Bibliotheca Historica de Diodorus Siculus Traduzido por John Skelton . 2 vol. SEEP 233, 239. ISBN  978-0-19-722233-1 e ISBN 978-0-19-722239-3 

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