-trancar

Da Wikipédia, a enciclopédia livre
Ir para navegação Pular para pesquisar

O sufixo -lock em inglês moderno sobrevive apenas em wedlock e bridelock . Ele descende do inglês antigo -lác que era mais produtivo, carregando um significado de "ação ou procedimento, estado de ser, prática, ritual ". Como substantivo, o inglês antigo lác significa "brincar, esporte", derivando de um significado anterior de "ritual de sacrifício ou hino" (proto-germânico * laikaz ). Um suposto termo para um "hino aos deuses" ( * ansu -laikaz ) no antigo paganismo germânico é atestado apenas como um nome pessoal, Oslac .

Sufixo

Os substantivos do inglês antigo em -lác incluem brýdlác "núpcias" (do agora obsoleto bridelock ), beadolác , feohtlác e heaðolác "guerra", hǽmedlác e wiflác " relação sexual ", réaflác " robberácy ", wítelác "punição", wróhtlác " “além das “ promessas ” wedlác , também as“ núpcias ”ancestrais ao casamento . Alguns compostos aparecem apenas no inglês médio , portanto, dweomerlak "prática ocultista,mágica ",ferlac "terror", shendlac "desgraça", treulac "fidelidade", wohlac "cortejando", todos eles extintos pelo início do inglês moderno . As primeiras palavras com o sufixo -lác provavelmente estavam relacionadas à guerra, comparável ao sufixo -pleȝa ( -play ) encontrado em "esgrima".

A contraparte em nórdico antigo é -leikr , emprestado ao inglês médio de North Midlands como -laik , no Ormulum aparecendo como -leȝȝe . O sufixo passou a ser usado como sinônimo de -nesse , formando substantivos abstratos, por exemplo, clænleȝȝe "limpeza".

Substantivo

A etimologia do sufixo é a mesma do substantivo lác 'jogo, esporte', mas também 'sacrifício, oferta', correspondendo ao obsoleto lago inglês moderno (dialetal laik ) 'esporte, diversão, alegria, jogo,' cognato a gótico Laiks 'dança,' Old Norse leikr 'jogo, esporte' (origem do Inglês cotovia 'play, piada, loucura') e alto alemão antigo leih 'play, canção, melodia.' Em última análise, a palavra descende do proto-germânico * laikaz . O inglês antigo lícian ('agradar', como o inglês moderno ) tem a mesma raiz. Em inglês moderno,o substantivo foi reintroduzido por meio do cognato suecolek como um termo especializado que se refere ao comportamento de acasalamento .

Assim, o sufixo se origina como um segundo membro em compostos nominais e se refere a 'ações ou procedimentos, prática, ritual' idêntico ao substantivo lác 'jogo, esporte, desempenho' (obsoleto lago do inglês moderno 'diversão, esporte, alegria,' obsoleto ou dialetal alemão moderno leich ).

O significado de 'oferta (religiosa), sacrifício , sacrifício humano ' só é encontrado no inglês antigo , em Beowulf 1583f. dos dinamarqueses mortos por Grendel , nas homilias de Lambeth (ca. 1175) do sacrifício de Cristo . No Evangelho Anglo-Saxão (ca. 1000) em Mateus 8: 4 para δωρον, denotando uma oferta de acordo com a lei mosaica . No século 13, parece perder suas conotações religiosas e denota presentes de forma mais geral, das ofertas dos Três Magos ( Ancrene Riwle 152, ca. 1225), e em Gênesis e Êxodo(ca. 1225, 1798) dos presentes enviados por Jacó a Esaú . A partir do século XIV, sob a influência de to lake 'mover-se rapidamente, saltar, lutar', o substantivo passa a significar exclusivamente 'diversão, esporte'. Nesse sentido, ele sobreviveu até o século 19 no dialeto inglês do norte no composto da moça do lago 'companheira de brincadeiras'.

A palavra também é um membro composto em nomes próprios , em Sigelac , Hygelac e Oslac .

Oslac tem cognatos escandinavos e continentais, Asleikr e Ansleih . Com base nisso, Koegel (1894) assume que o termo * ansu-laikaz pode remontar aos tempos germânicos comuns, denotando um Leich für die Götter , um hino, dança ou peça para os deuses no início do paganismo germânico . Grimm (sv Leich ) compara o significado do grego χορος, denotando primeiro a procissão cerimonial para o sacrifício, mas também dança ritual e hinos pertencentes ao ritual religioso.

Hermann (1928) identifica como tais * ansulaikaz os hinos cantados pelos alemães ao seu deus da guerra mencionados por Tácito e as canções de vitória dos mercenários Batavi servindo sob Gaius Julius Civilis após a vitória sobre Quintus Petillius Cerialis na rebelião Bataviana de 69 DC , e também a 'canção abominável' para Wodan cantada pelos lombardos em sua celebração da vitória em 579. O animal do sacrifício era uma cabra, em torno de cuja cabeça os lombardos dançavam em círculo enquanto cantavam seu hino de vitória. Como seus prisioneiros cristãos se recusaram a 'adorar o bode', todos foram mortos (Hermann presume) como uma oferta a Wodan.

Veja também

Referências