Paus Urbanus V

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Ga naar navigatie Ga naar zoeken


Stedelijk V
Bisschop van Rome
Simone dei crocifissi, urbano V, 1375 ca., forse dalla cattedrale di s.  pietro 01 (bijgesneden).jpg
Kerkkatholieke kerk
pausdom begon28 september 1362
pausdom beëindigd19 december 1370
Voorgangeronschuldige VI
OpvolgerGregorius XI
Bestellingen
wijding1334
wijding6 november 1362
door  Andouin Aubert
Persoonlijke gegevens
Geboren
Guillaume de Grimoard

1310
Ging dood19 december 1370 (1370-12-19)(59-60 jaar)
Avignon , Pauselijke Staten
Vorige bericht(en)
  • Abt van de abdij van Sint-Victor (1361-1362)
  • Abt Gewone van Monte Cassino (1366-1369)
  • Beheerder van Avignon (1366-1367)
wapenschildHet wapenschild van Urban V
Heiligheid
Feestdag19 december
vereerd inkatholieke kerk
titel als heiligeGezegend
zalig verklaard10 maart 1870
door  Pius IX
attributen
patronaat
  • architecten
  • Opvoeders
  • benedictijnen
  • Missionarissen
Andere pausen met de naam Urban

Paus Urbanus V ( Latijn : Urbanus V ; 1310 - 19 december 1370), geboren Guillaume de Grimoard , [1] was het hoofd van de katholieke kerk van 28 september 1362 tot aan zijn dood in 1370 en was ook lid van de Orde van Sint Benedictus . Hij was de enige paus van Avignon die zalig werd verklaard .

Zelfs na zijn verkiezing tot paus bleef hij de benedictijnse regel volgen en leefde hij eenvoudig en bescheiden. Zijn gewoonten leverden hem niet altijd aanhangers op die gewend waren aan een welvarend leven.

Urbanus V drong tijdens zijn pontificaat aan op hervormingen en hield ook toezicht op de restauratie en bouw van kerken en kloosters. Een van de doelen die hij zichzelf stelde bij zijn verkiezing tot pausdom was de hereniging van de oosterse en westerse kerken. [2] Hij kwam zo dichtbij als sommige van zijn voorgangers en opvolgers, maar slaagde er niet in.

vroege

Guillaume de Grimoard werd geboren in 1310 in het kasteel van Grizac in de Franse regio Languedoc (tegenwoordig onderdeel van de gemeente Le Pont-de-Montvert , departement Lozère ), de tweede zoon van Guillaume de Grimoard, heer van Bellegarde, en van Amphélise de Montferrand. [3] Hij had twee broers, Étienne en Anglic de toekomstige kardinaal, en een zus Delphine. [4]

In 1327 werd Guillaume Grimoard een benedictijner monnik in de kleine Priorij van Chirac , in de buurt van zijn huis, [5] dat een afhankelijkheid was van de oude abdij van St. Victor in de buurt van Marseille . Hij werd naar St. Victor gestuurd voor zijn noviciaat . Na zijn professie van monastieke geloften, werd hij in 1334 tot priester gewijd in zijn eigen klooster in Chirac. Hij studeerde literatuur en rechten in Montpellier en verhuisde vervolgens naar de universiteit van Toulouse, waar hij vier jaar rechten studeerde. Hij behaalde een doctoraat in het kerkelijk recht op 31 oktober 1342. [6]

Hij werd benoemd tot prior van Nôtre-Dame du Pré (de Priorato) in het bisdom Auxerre door paus Clemens VI, die hij bekleedde tot zijn bevordering tot Saint-Germain en Auxerre in 1352. Hij begon zowel disciplinaire als financiële hervormingen. Zijn nieuwe bisschop, Jean d'Auxois (1353-1359), echter, in overleg met de aartsbisschop van Sens, Guillaume de Melun, stelde hoge eisen aan hun gastvrijheid, en toen deze probeerde nieuwe eisen op te leggen, die werden weerstaan ​​door Grimoard , heeft de aartsbisschop de prior fysiek mishandeld, die zich niettemin niet wilde onderwerpen. [7] Prior Grimoard werd procureur-generaal voor de orde van Sint-Benedictus bij de pauselijke curie. [8]

Hij werd een bekende canonist , doceerde in Montpellier, Parijs en Avignon . Hij werd benoemd door de bisschop van Clermont, Pierre de Aigrefeuille (1349-1357), tot zijn vicaris-generaal, wat in feite betekende dat hij het bisdom regeerde namens de bisschop. Toen bisschop Pierre werd overgebracht naar Uzès (1357-1366), werd Guillaume Grimond vicaris-generaal van Uzès. [9]

Guillaume werd op 13 februari 1352 door paus Clemens VI tot abt van het klooster van Saint-Germain en Auxerre benoemd. [10] In 1359 werden de stad en de abdij door de Engelsen ingenomen en onderworpen aan zware belastingen. [11]

missies

Eerste

In de zomer van 1352 ontbood paus Clemens VI abt Guillaume voor een opdracht. Noord-Italië verkeerde al enige tijd in een chaotische toestand, dankzij de ambities van de Visconti van Milaan, onder leiding van aartsbisschop Giovanni Visconti. Hij had een groot deel van Lombardije veroverd, de pauselijke stad Bologna ingenomen en viel de grenzen van het Florentijnse grondgebied binnen. Om het terrein voor de Kerk in handen te houden, had de paus het plan opgevat om aartsbisschop Visconti voorlopig tot zijn vicaris van Bologna te maken. Hij stelde op 27 april 1352 een overeenkomst op, die de Visconti vrijsprak van al hun overtredingen en een groot deel van Noord-Italië afsloot. [12]De paus deed zelfs de eerste betaling van de subsidie ​​die hij hen zou geven. De Visconti waren van hun kant niet van plan de voorwaarden van het pact na te leven, waaronder de terugkeer van de Legatie van Bologna aan het pausdom, ondanks de mooie woorden en beloften die ze in Avignon hadden gedaan. Op 26 juli hebben abt Grimoard en mgr. Azzo Manzi da Reggio, de deken van de kathedraal van Aquileia, kreeg schriftelijke instructies van paus Clemens om als apostolische nuntius naar Noord-Italië te gaan om de situatie het hoofd te bieden. Guillaume zou de stad Bologna ontvangen van de Visconti, die illegale bezetters waren, en deze overdragen aan Giovanni Visconti als pauselijke vicaris, en alle partijen die zich niet aan het verdrag hielden met kerkelijke censuur dreigen. [13] Dit deed hij op 2 oktober 1352. Guillaume kreeg 8 gouden florijnen per dag voor zijn onkosten, zijn compagnon Anzo slechts 4 florijnen. Terwijl hij in Milaan was, slaagde hij er ook in de aartsbisschop ertoe te brengen het verdrag dat afliep met de koning en koningin van Sicilië te vernieuwen. [14]

missie

In 1354 werd abt Grimoard opnieuw naar Italië gestuurd, dit keer naar Rome, waar er zaken moesten worden afgehandeld voor de Apostolische Camera. Er waren ook ernstige storingen in de Sint-Pietersbasiliek die moesten worden opgelost. [15]

In augustus 1361 werd hij verkozen tot abt van de abdij van Saint-Victor in Marseille. [16] Ondanks de benoeming bleef hij als professor doceren, in ieder geval voor het volgende studiejaar. [ citaat nodig ]

Derde

Kardinaal Gil Álvarez Carrillo de Albornoz was in 1353 naar Italië gestuurd om de beruchte Giovanni di Vico van Viterbo, de Malatesta van Rimini en de familie Ordelaffi van Forlì onder controle te brengen . In 1360 werd abt Guillaume gestuurd om hem te helpen bij het omgaan met de neef en opvolger van aartsbisschop Visconti, Bernabò Visconti . Hun confrontatie was zo vijandig en bedreigend dat de abt onmiddellijk vertrok en aan paus Innocentius het verraad van zijn vazal rapporteerde. De paus stuurde hem onmiddellijk terug naar Italië, maar gelukkig verzachtte de totale nederlaag van Visconti's leger dat Bologna belegerde door kardinaal Albornoz de situatie aanzienlijk. [17]Niettemin, onmiddellijk nadat hij tot paus was gekozen, excommuniceerde Grimoard Bernabò Visconti. [18] Hij keerde terug naar Frankrijk en trok zich terug in zijn kasteel van Auriol, waar hij op 10 juni 1362 werd gevonden. [19]

De reden voor zijn pensionering bij Auriol is niet ver te zoeken. De pest woedde opnieuw in Zuid-Frankrijk in 1361 en 1362. Kardinaal Pierre des Près stierf op 16 mei 1361; Kardinaal Petrus de Foresta, overleden op 7 juni 1361; Kardinaal Guillaume Farinier, stierf op 17 juni 1361; Kardinaal Guillaume Court, O.Cist., Overleden op 12 juni 1361; Kardinaal Petrus Bertrandi, overleden op 13 juli 1361; Kardinaal Jean de Caraman, overleden op 1 augustus 1361; Kardinaal Bernard de la Tour, stierf op 7 augustus 1361; Kardinaal Francesco degli Atti, stierf op 25 augustus 1361; en kardinaal Pierre de Cros stierf in september 1361. [20] Bovendien werd geschat dat ongeveer 6000 personen en meer dan 100 bisschoppen stierven in 1361. [21] Kardinaal Nicolas Roselli (1357-1362) van Tarragona stierf op 28 maart 1362 op Mallorca, hoewel niet aan de pest. [ citaat nodig ]

Napels

Koning Lodewijk I van Napels stierf op 25 mei 1362. Dit leidde tot een machtsstrijd, waarbij koningin Joanna I probeerde de macht terug te krijgen die ze aan haar man had verloren, evenals een wedstrijd om te zien wie haar volgende echtgenoot zou zijn. Abt Guillaume werd ontboden naar Avignon, waar hij op 27 juni was, en naar Napels gestuurd om advies en begeleiding te geven met betrekking tot de wensen van de feodale opperheer van Napels, paus Innocentius VI. [22]

Tijdens zijn reis naar het zuiden bezocht hij de grote benedictijnenabdij van Monte Cassino , waar hij met droefheid de staat zag waarin het was gevallen, zowel fysiek als organisatorisch, zowel door aardbevingen als door bisschoppelijke verwaarlozing. Zodra hij paus werd, beloofde hij de situatie te herstellen [23] en op 31 maart 1367 schafte hij het bisdom Cassino af en herstelde hij het klooster onder de volledige controle van zijn abt. [24]

pausdom

In september 1362 was Grimoard apostolisch nuntius in Italië toen paus Innocentius VI stierf. Het is niet bekend waar hij was toen het nieuws hem bereikte dat hij naar Avignon moest komen. Napels is slechts een gok; andere mogelijkheden zijn Florence en Lombardije. [25]

Paus Innocentius VI stierf op 12 september 1362. Het conclaaf om zijn opvolger te kiezen opende op 22 september, het feest van Saint Maurice, in het Apostolisch Paleis in Avignon. Twintig van de eenentwintig kardinalen waren aanwezig. Alleen kardinaal Albornoz bleef op zijn post in Italië. Van de twintig kardinalen waren er achttien van Franse afkomst, zes van hen Limousin. Tien van de eenentwintig kardinalen waren pauselijke familieleden. De invloed van de Limousin-kardinalen was enigszins verminderd, omdat hun vaderland recentelijk onder Engelse bezetting was gekomen, wat de dertien kardinalen die onderdaan waren van de koning van Frankrijk bang maakte. [26] Beide kardinalen Hélie de Talleyrand en Guy de Boulogne beschouwden zichzelf als verkiesbaar. [ citaat nodig ]

Matteo Villani, de Florentijnse kroniekschrijver, zegt dat vijftien kardinalen bereid waren om Hugues Roger, OSB, een Limousin en de broer van paus Clemens VI, die kamerheer was van het College van Kardinalen, te kiezen, of daadwerkelijk gekozen te hebben. Kardinaal Hugues sloeg het aanbod af. [27] Villani is de enige bron die deze versie van de gebeurtenissen meldt. Dit verhaal is bovendien in tegenspraak met het rapport van Jean de Froissart [28] die beweert dat er een patstelling ontstond tussen Talleyrand en Guy de Boulogne, zodat leden van geen van beide partijen de vereiste tweederde van de stemmen konden krijgen. Het was blijkbaar een van de Limousin-kardinalen, Guillaume d'Aigrefeuille, die de aandacht van de kardinalen op abt Guillaume Grimoard vestigde. [29]Op 28 september kozen ze Grimoard als de nieuwe paus. [30] Hij werd aanvankelijk niet op de hoogte gebracht van het resultaat, in plaats daarvan werd hem verzocht onmiddellijk naar Avignon terug te keren om het conclaaf te "overleggen". De kardinalen vreesden de reactie van de Romeinen op de verkiezing van een andere Franse paus en hielden de uitslag van de verkiezing geheim tot de aankomst van Grimoard een maand later, eind oktober. De Romeinen smeekten al een tijdje om een ​​Romeinse, of in ieder geval Italiaanse paus, en men vreesde dat ze Guillaume's reis zouden belemmeren als ze van zijn verkiezing hadden geweten. [31]Bij zijn aankomst aanvaardde Grimoard zijn verkiezing en nam de pauselijke naam Urbanus V aan. Toen hem werd gevraagd naar de reden voor de keuze van zijn nieuwe naam, zou Grimoard hebben gezegd: "Alle pausen die deze naam hebben gedragen, waren heiligen". [ citaat nodig ]

Grimoard was niet eens een bisschop op het moment van zijn verkiezing, en moest worden ingewijd voordat hij kon worden gekroond. Dit werd gedaan op 6 november door kardinaal Andouin Aubert , [32] de bisschop van Ostia, een neef van Grimoards voorganger, Innocentius VI. De bisschop van Ostia had het traditionele recht om een ​​paus tot bisschop te wijden. Aan het einde van de wijdingsmis werd Urbanus V gekroond. Er is geen verslag van wie het was die de kroon op zijn hoofd plaatste. Het recht daartoe behoorde toe aan de kardinaal protodeacon, die kardinaal Guillaume de la Jugié was, een neef van paus Clemens VI. Urbanus V was de zesde paus in het pausdom van Avignon . [ citaat nodig ]

Urban V hield een andere pauselijke neef, Arnaud Aubert, de neef van paus Innocentius VI. Hij had in 1361 de zeer belangrijke positie van pauselijke kamerheer, het hoofd van de financiële afdeling van de kerk, gekregen van zijn oom. Hij bleef in die functie gedurende de regeerperiode van Urbanus VI en ook die van Gregorius XI, tot 1371. [33] Naast het beheer van de pauselijke huishouding, maakte het ambt Aubert tot tijdelijke vicaris van de paus in het bisdom Avignon en de beheerder van het Comtat-Venaissin. [34]

In 1363-1364 was de winter zo koud, vooral in januari, februari en maart, dat de Rhône zo dicht bevroor dat mensen en voertuigen over het ijs konden rijden. De paus kondigde echter aan dat hij iedereen die dat probeerde te excommuniceren, uit angst dat mensen er per ongeluk in zouden kunnen vallen en verdrinken. In de buurt van Carcassonne is een man doodgevroren terwijl hij op zijn paard reisde, hoewel het paard met de dode man op zijn rug terug kon naar zijn gebruikelijke stal. Veel armen, vrouwen en kinderen stierven van de kou. [35]

Een bolognino van Urban V

Hervormer en beschermheer

Als paus bleef Urbanus V de discipline van de benedictijnse regel volgen en zijn monastieke habijt dragen . [5] Urban V werkte tegen absenteïsme, pluralisme en simonie, terwijl hij probeerde de administratieve opleiding en het examen te verbeteren. [36] Men moet echter in gedachten houden dat hervorming met de opleiding van een monnik een kwestie was van terugkeer naar ideale waarden en principes door discipline, niet een kwestie van doorslaan met nieuwe oplossingen. Met de opleiding van een advocaat was hervorming een kwestie van codificatie en handhaving van gevestigde besluiten en precedenten. [ citaat nodig ]

Paus Urbanus V voerde aanzienlijke hervormingen door in de rechtsbedeling en liberaal betutteld leren. Hij stichtte een universiteit in Hongarije . Hij verleende de Universiteit van Pavia de status van Studium Generale (14 april 1363). [37] In Toulouse verleende hij de theologiefaculteit dezelfde rechten als de universiteit van Parijs. [38] In Montpellier herstelde hij de medische school en stichtte hij het College van Sint-Benedictus , wiens kerk, versierd met talrijke kunstwerken, later de kathedraal van de stad werd. Hij stichtte een collegiale kerk in Quézac [39] en een kerk en bibliotheek inIspagnac . Op een heuveltop in de buurt van Bédouès , de parochie waarin het kasteel van Grisac is gelegen, bouwde hij een kerk waar de lichamen van zijn ouders werden begraven, en, zo wordt ons medegedeeld door een pauselijke bul van december 1363, stelde hij een college van zes kanunniken in. -priesters, samen met een diaken en een subdiaken. [40]

Urbanus V gaf een voorlopige toestemming voor de oprichting van de Universiteit van Krakau , die in september 1364 volledige pauselijke toestemming had gekregen. [41] Hij gaf boeken en de beste professoren aan meer dan 1.000 studenten van alle klassen. Rond Rome plantte hij ook wijngaarden . [ citaat nodig ]

Hij legde de straf van excommunicatie op aan iedereen die de Joden lastig viel of probeerde zich met geweld te bekeren en te dopen. [42]

Militaire campagnes

Het grote kenmerk van de heerschappij van Urbanus V was de poging om het pausdom terug te brengen naar Rome en zijn machtige rivalen voor de tijdelijke soevereiniteit daar te onderdrukken. Hij begon met het sturen van zijn broer, kardinaal Angelicus Grimoard, als legaat naar Noord-Italië. [43] In 1362 beval Urbanus dat er in heel Italië een kruistocht moest worden gepredikt tegen Bernabò Visconti, Giangaleazzo Visconti en hun verwanten, beschuldigd van rovers van het landgoed van de kerk. In maart 1363 werd Bernabò tot ketter verklaard. [44] Paus Urbanus vond het echter nodig om in maart van het volgende jaar vrede te kopen en stuurde de nieuw gecreëerde kardinaal Androin de la Roche, voormalig abt van Cluny, als apostolisch legaat naar Italië om de zaken te regelen. [45]Vervolgens hief Urbanus, door bemiddeling van keizer Karel IV , zijn excommunicatie tegen Bernab op en kreeg Bologna pas nadat hij een haastige vrede ondertekende die zeer gunstig was voor Bernab. [ citaat nodig ]

In mei 1365 bezocht keizer Karel Avignon, waar hij met de paus verscheen in vol ornaat. Vervolgens begaf hij zich naar Arles, een van zijn domeinen, waar hij tot koning werd gekroond door de aartsbisschop, Pierre de Cros , OSB. [46]

De grootste wens van Urban V was die van een kruistocht tegen de Turken. In 1363 kwamen koning Jan II van Frankrijk en Peter I, de koning van Cyprus , naar Avignon en er werd besloten dat er een oorlog tegen de Turken moest komen. [47] Het waren Urban en Peter die het meest naar de kruistocht verlangden; de Fransen waren uitgeput door de recente verliezen in de Honderdjarige Oorlog, en sommige van hun leiders werden nog steeds gevangen gehouden in Engeland. De paus hield een speciale ceremonie op Stille Zaterdag 1363, en schonk het kruisvaarderskruis aan de twee koningen, en ook aan kardinaal Hélie de Talleyrand . John II werd benoemd tot rector en kapitein-generaal van de expeditie. [48]Kardinaal de Talleyrand werd benoemd tot apostolisch legaat voor de expeditie, maar hij stierf op 17 januari 1364, voordat de expeditie kon vertrekken. [49] Het samenstellen van het leger bleek een onmogelijke taak en koning John keerde terug naar de gevangenis in Engeland. Hij stierf in Londen op 8 april 1364. [50]

Koning Peter van Cyprus, teleurgesteld over de terugkeer van koning John naar gevangenschap in Engeland en de dood van kardinaal de Talleyrand, verzamelde alle soldaten die hij kon, en lanceerde in 1365 een succesvolle aanval op Alexandrië (11 oktober 1365). Er kwam echter geen verdere steun en toen hij zag dat de vijand de kruisvaarders veel in aantal overtrof, beval hij de stad te plunderen en in brand te steken, en trok zich toen terug. Hij bleef de kusten van Syrië en Egypte lastigvallen totdat hij in 1369 werd vermoord. Urban speelde echter geen rol in de kruistocht of de nasleep ervan. [51]

Amadeus van Savoye en Lodewijk van Hongarije organiseerden ook een kruistocht tijdens het bewind van Urban in 1366. Aanvankelijk waren ze succesvol en Amadeus veroverde zelfs Gallipoli . Maar ondanks de aanvankelijke successen, werd elk gedwongen zich terug te trekken. [52]

Naar Rome en terug

Aanhoudende problemen in Italië, evenals smeekbeden van figuren als Petrarca en St. Bridget van Zweden , zorgden ervoor dat Urbanus V naar Rome vertrok, maar ontdekte dat zijn vicaris, kardinaal Albornoz, net was overleden. Hij voerde de stoffelijke resten van de kardinaal naar Assisi, waar ze werden begraven in de basiliek van Sint Franciscus. De paus bereikte de stad Rome op 16 oktober 1367, de eerste paus in zestig jaar die voet zette in zijn eigen bisdom. Hij werd met vreugde begroet door de geestelijkheid en het volk, en ondanks de voldoening dat hij werd bijgewoond door keizer Karel IV in de Sint-Pietersbasiliek en de kroon op het hoofd van keizerin Elizabeth plaatste (1 november 1368), [53]het werd al snel duidelijk dat hij door de zetel van zijn regering te veranderen, zijn macht niet had vergroot. In Rome kon hij niettemin de huldiging van koning Peter I van Cyprus , koningin Joan I van Napels en de geloofsbelijdenis van de Byzantijnse keizer Johannes V Palaeologus in ontvangst nemen . [54] Bridget van Zweden, die in Rome woonde en probeerde goedkeuring te krijgen voor een nieuwe religieuze orde, de Bridgettines , [55] was feitelijk voor de paus in Montefiascone verschenen in 1370 toen hij zich voorbereidde om naar Frankrijk terug te keren, en, in aanwezigheid van kardinaal Pierre Roger de Beaufort , de toekomstige paus, voorspelde de dood van de paus als hij Rome zou verlaten. [56]En hij stierf.

Niet langer in staat om de urgentie van de Franse kardinalen te weerstaan, en ondanks het feit dat verschillende steden van de pauselijke staten nog steeds in opstand zijn, stapte Urbanus V op 5 september 1370 in Corneto aan boord van een schip dat op weg was naar Frankrijk en keerde terug in Avignon op de 24e van diezelfde dag . maand. Een paar dagen later werd hij ernstig ziek. Toen hij zijn dood voelde naderen, vroeg hij of hij mocht worden verplaatst van het pauselijke paleis naar de nabijgelegen residentie van zijn broer, Angelic de Grimoard , die hij tot kardinaal had gemaakt, opdat hij dicht bij degenen van wie hij hield, zou zijn. [2] Hij stierf daar op 19 december 1370. [57] [58] Hij was acht jaar, een maand en negentien dagen paus geweest. [59] Zijn lichaam werd aanvankelijk geplaatst in de kapel van Johannes XXII in de kathedraal van S. Marie de Domps in Avignon. Op 31 mei 1371 werd zijn stoffelijk overschot overgebracht naar het klooster van Saint-Victor in Marseille, waar hij een prachtig graf voor zichzelf had gebouwd. [60]

Zaligverklaring

Paus Blessed
Urban V
O.SB
Papa Urbanus Quintus.jpg
Portret ( Henri Serrur ).
paus ; Biechtvader
GeborenGuillaume de Grimoard
1310
Kasteel van Grizac , Languedoc , Koninkrijk Frankrijk
Ging dood19 december 1370 (60 jaar)
Avignon , Pauselijke Staten
vereerd inRooms-Katholieke Kerk
zalig verklaard10 maart 1870, Rome , Pauselijke Staten door paus Pius IX
Feest19 december
attributenPauselijke gewaden
Pauselijke tiara
patronaatOpvoeders
Architecten
Benedictijnenkloosters
_

Paus Gregorius XI opende de zaak van de zaligverklaring van zijn voorganger. Urban V's beweerde wonderen en zijn deugden werden gedocumenteerd. [58] [61] Maar de oorzaak stopte in 1379 in Rome. Het stopte in Avignon in 1390, in opdracht van de antipaus Clemens VII . Het Westers Schisma zorgde ervoor dat het proces stopte, maar het werd eeuwen later nieuw leven ingeblazen en leidde tot de zaligverklaring van Urbanus V op 10 maart 1870 door paus Pius IX . [5] Zijn feestdag wordt gevierd op 19 december, de dag van zijn dood. Hiertoe werd besloten door een Generaal Kapittel van de Benedictijnse Orde in 1414. [62]

Zie ook

Referenties

  1. ^ Richard P. McBrien, Het leven van de pausen , (HarperCollins, 2000), 243.
  2. ^ a b "Gezegende paus Urbanus V" . Americancatholic.org . Gearchiveerd van het origineel op 21 juli 2012 . Ontvangen 23 juni 2013 .
  3. ^ Jean Baptiste Magnan (1863). Histoire d'Urbain V et de son siècle ... (in het Frans) (deuxieme red.). Parijs: A. Bray. P. 83.
  4. ^ D. Roussel (1857). "De la Cathédrale de Mende et du Pape Urbain V" . Bulletin de la Société des Lettres, Sciences et Arts du Département de la Lozère . 8 : 15-27, op 18-19. Gearchiveerd van het origineel op 17 december 2020 . Ontvangen 19 november 2020 .vgl. Joseph Hyacinthe Albanes (1865). Entrée solennelle du pape Urbain V à Marseille en 1365: program de la fête, dressé par le conseil de la ville, texte provençal inédit du XIVe siècle, notes historiques et pièces justificatives (in het Frans). Marseille: Boy-Estellon. P. 64.
  5. ^ a b c Richard P. McBrien, Het leven van de pausen , 243. Chaillan, blz. 6-7.
  6. ^ Chaillan, blz. 9.
  7. ^ Chaillan, blz. 12, 15-16.
  8. ^ Chaillan, blz. 12, zoals herinnerd door kardinaal Guy de Boulogne in zijn begrafenisrede voor Urban V.
  9. ^ Chaillan, blz. 11.
  10. ^ Lecacheux, blz. 409-410.
  11. ^ Ch. Lefleuve (1843). Histoire de Saint Germain d'Auxerrois, beschermheer de la paroisse du Louvre et de la ville d'Auxerre (in het Frans). Parijs: Debécourt. blz. 401-407.
  12. ^ Augustin Theiner (1862). Codex diplomaticus dominii temporalis S. Sedis: 1335-1389 (in het Frans en Latijn). vol. Tome tweede. Rome: Imprimerie du Vaticaan. blz. 223-233, nee. CCXX.
  13. ^ Gibbs, blz. 170. Gibbs heeft het bij het verkeerde eind als hij suggereert dat Grimoard een paar minuten lang heer van Bologna was. Hij was slechts een procureur, nooit een directeur.
  14. ^ Lecacheux, p. 419 en n. 1; blz. 421-422.
  15. ^ Chaillan, blz. 16. Zie de brief van Innocentius VI van 1 augustus 1352 met een uitgebreide catalogus van problemen: Collectio Bullarum Sacrosanctae Basilicae Vaticanae (in het Latijn). Rome: Salvioni. 1747. blz. 346-348.De commissie van abt Grimoard, gedateerd 10 april 1354, wordt volledig geciteerd door Luigi Martorelli (1792). Storia del clero vaticano . Roma: stamperia Salomoni. blz.  197 –198.
  16. ^ " Katholieke Encyclopedie : Bl. Urban V" . Newadvent.org. 1 oktober 1912. Gearchiveerd van het origineel op 22 juni 2012 . Ontvangen 23 juni 2013 .
  17. ^ Chaillan, blz. 18-19.
  18. ^ Gibbs, blz. 170. Gibbs vertelt het verhaal dat Bernabò Visconti abt Grimoard had gedwongen de brief van de paus aan hem op te eten. Over de excommunicatie: George L. Williams (2004). Pauselijke genealogie: de families en afstammelingen van de pausen . Jefferson NC VS: McFarland. P. 34. ISBN 978-0-7864-2071-1.
  19. ^ Chaillan, blz. 20.
  20. ^ Matteo Villani, Cronica Liber X. capitolo LXXI, blz. 366-367 Dragomanni. Overlijdensdata worden gegeven door Konrad Eubel (1898). Hierarchia catholica medii aevi (in het Latijn). vol. I. Münster: sumptibus en typis librariae Regensbergianae. blz. 15-20.
  21. ^ Baluze (1693) I, 341 en 355, de "Secunda Vita Innocentis VI".
  22. ^ Chaillan, blz. 20-21.
  23. ^ Luigi Tosti (1843). Storia della Badia di Monte-Cassino, 3: divisa in libri nove (in het Italiaans). Napels: Stablimento Poligrafico di Filippo Cirelli. blz.  52 –55.
  24. ^ Tomassetti, Aloysius, uitg. (1859). Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (in het Latijn) (Tomus IV red.). Turijn: Seb. Franco en Henrico Dalmazzo editoribus. blz. 523-524.
  25. ^ Anderen geven aan dat hij daadwerkelijk in Florence was toen de paus stierf: Augustin Fabre (1829). Histoire de Marseille (in het Frans). vol. Tomé premier. Marseille: M. Olive. P. 446.Het 'Derde Leven' van Urbanus V, door Petrus de Herentals, zegt: apud Lombardiam existente in legationem ('terwijl hij op zijn gezantschap in Lombardije diende'). Baluze (1693), I, p. 413.
  26. ^ JP Adams, Sede Vacante 1362 . Gearchiveerd op 17 december 2020 bij de Wayback Machine Ontvangen: 12 juni 2016.
  27. ^ Cronica , Boek XI, capitolo xxvi, p. 422 Dragomann. Villani zegt echter dat er eenentwintig kardinalen in het conclaaf waren en dat het op 28 september begon. Men moet zijn betrouwbaarheid in twijfel trekken. Baluze (1693), I, p. 845. Dit zou erop wijzen dat de twee succesvolle kandidaten beide benedictijnen waren.
  28. ^ Chroniques , Premier Livre, § 500; Deel II, blz. 78-79 uitg. Luce.
  29. ^ Baluze (1693), I, p. 376, "Prima Vita Gregorii XI".
  30. ^ Chaillan, de biograaf van Urban V, pp. 22-23, negeert het verhaal van Villani over Hugues Roger in zijn verhaal over de verkiezing van Guillaume Grimoard.
  31. ^ Deze theorie vereist dat Grimoard ten zuiden van Rome ligt. Deze theorie negeert de mogelijkheid dat andere staten in Italië de voorkeur hadden gegeven aan een Italiaanse paus en Grimoard zouden hebben vastgehouden.
  32. ^ Richard P. McBrien, Het leven van de pausen , 243.
  33. ^ Williman, Daniël (1977). "Brieven van Etienne Cambarou, Camerarius Apostolicus (1347-1361)". Archivum Historiae Pontificiae . 15 : 195-215, op p. 196. JSTOR 23563813 . 
  34. ^ Williman, Daniël (1992). Kalender van de brieven van Arnaud Aubert, Camerarius Apostolicus 1361-1371 . Toronto. blz. 36-37. ISBN 9780888443694.
  35. ^ Baluze (1693), I, blz. 368, 418.
  36. ^ Joëlle Rollo-Koster - Thomas M. Izbicki, A Companion to the Great Western Schisma , (Brill, Boston, 2009), 329.
  37. ^ Tomassetti, Aloysius, uitg. (1859). Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (in het Latijn) (Tomus IV red.). Turijn: Seb. Franco en Henrico Dalmazzo editoribus. P. 519.
  38. ^ Baluze (1693), I, p. 1057.
  39. ^ Louis Moréri (1740). Le grand dictionaire historique: ou, Le mélange curieux de l'histoire sacreé et profane (in het Frans). vol. Tomé quatrieme (IV). Amsterdam: Chez P. Brunel. P. 213.
  40. ^ Abbé Couderc (1856). Let op sur l'église de Bédoués (in het Frans). Toulouse: Imprimerie de J.-B. Cazaux. Félix Buffière (1985). Ce tant onbeschoft Gévaudan (in het Frans). Société des lettres sciences et arts de la Lozère.
  41. ^ Jos. MM Hermans; Marc Nelissen (red.) (januari 2005). Charters of Foundation and Early Documents of the Universities of the Coimbra Group (in het Engels en Latijn) (tweede ed.). Leuven: Universitaire Pers Leuven. blz. 60, 127. ISBN 978-90-5867-474-6.
  42. ^ Tomassetti, Aloysius, uitg. (1859). Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum Taurinensis editio (in het Latijn) (Tomus IV red.). Turijn: Seb. Franco en Henrico Dalmazzo editoribus. blz. 522-523.
  43. ^ Franceschini, Gino (1954). Il Cardinale Angelico Grimoard e la sua opera di legato nella regione umbromarchigiana (in het Italiaans). Perugia: Deputazione di storia patria per l'Umbria.
  44. ^ Muratori, blz. 10.
  45. ^ Baluze (1693), I, p. 367.
  46. ^ Baluze (1693), I, p. 370.
  47. ^ Baluze's 'Third Life' van paus Urbanus V, afgeleid van de voortzetting van de kroniek van kanunnik Werner, stelt dat de koning van Cyprus Avignon op woensdag 29 maart binnenkwam en het kruis op Witte Donderdag nam; Baluze, I, p. 396.
  48. ^ Kenneth Meyer Setton (1976). Het pausdom en de Levant, 1204-1571: de dertiende en veertiende eeuw . vol. I. Philadelphia: American Philosophical Society. P. 245. ISBN 978-0-87169-114-9.
  49. ^ Baluze, I, p. 779 [ed. Mollat, II, p. 281]. Eubel, ik, p. 16.
  50. ^ Baluze (1693), I, p. 386 ('Derde leven van Urban V').
  51. ^ Baluze (1693), I, p. 371-372. Richard Ernest Dupuy; Trevor Nevitt Dupuy (1986). De encyclopedie van militaire geschiedenis van 3500 voor Christus tot heden . New York: Harper & Row. P. 386. ISBN 978-0-06-181235-4. Gearchiveerd van het origineel op 3 augustus 2018 . Ontvangen 5 oktober 2016 .
  52. ^ Dupuy en Dupuy, p. 389.
  53. ^ Richard P. McBrien, Het leven van de pausen , 244.
  54. ^ Aleksandr Aleksandrovich Vasiliev, Geschiedenis van het Byzantijnse Rijk, 324-1453 , Vol. 2, (Universiteit van Wisconsin Press, 1980), 671.
  55. ^ Ze had in 1346 een gemeenschap in Zweden gesticht, maar had geweigerd zich te houden aan de voorschriften van het IVe Concilie van Lateranen, dat nieuwe orden de regel van een reeds gevestigde orde moesten aannemen. Ten slotte namen de nonnen, tegen haar wil, de Regel van Sint-Augustinus over, hoewel paus Urbanus VI in 1378 toestond dat haar heerschappij werd opgenomen in de Regel van Sint-Augustinus. Philip Sheldrake (2005). The New Westminster Dictionary of Christian Spirituality . Westminster KY VS: Westminster John Knox Press. P. 157. ISBN 978-0-664-23003-6.
  56. ^ Chaillan, blz. 197-198.
  57. ^ Chaillan, blz. 202-204.
  58. ^ a b Osborne, John (1991). "Verloren Romeinse beelden van paus Urbanus V (1362-1370) voor Julian Gardner" . Zeitschrift für Kunstgeschichte . 54 (1): 20-32. doi : 10.2307/1482514 . JSTOR 1482514 . Ontvangen 18 december 2020 . Hedendaagse bronnen geven aan dat binnen drie dagen na de dood van Urban op 19 december 1370 het nieuws begon te verspreiden over wonderen die door zijn tussenkomst waren verzekerd, en degenen die zijn hulp hadden verkregen, begonnen wasvotiefbeelden en kaarsen te brengen die ze bij zijn graf neerlegden. In 1372 werden de overblijfselen van Urban overgebracht van Avignon naar het klooster van St. Victor in Marseille, waar hij vroeger als abt had gediend. Tegen die tijd was zijn cultus goed bekend geworden in Zuid-Frankrijk, en grote menigten stonden langs de route. Wonderen toegeschreven aan Urban werden al snel opgetekend in vele delen van West-Europa, van Vlaanderen en Bohemen in het noorden, tot Spanje en Italië in het zuiden, hoewel de meeste lijken te hebben plaatsgevonden in de buurt van Marseille, waar de relikwieën zich nu bevinden. .
  59. ^ Baluze (1693), I, p. 363.
  60. ^ Baluze (1693), I, blz. 413 en 417.
  61. ^ Albanes, blz. 124-374. Veel van het materiaal kan worden toegeschreven aan spiritueel enthousiasme en een gebrek aan verificatie.
  62. ^ Chaillan, blz. 216-217.

Boeken en artikelen

Externe links

titels katholieke kerk
Voorafgegaan door Paus
28 september 1362 – 19 december 1370
Opgevolgd door