Oude Sint-Pauluskathedraal

Van Wikipedia, de gratis encyclopedie
Ga naar navigatie Ga naar zoeken

Oude Sint-Pauluskathedraal
De centrale toren van een grote gotische kathedraal.  De centrale toren is ondersteund en met een imposante houten spits.  Een achthoekige kapittelzaal is op de voorgrond.
Digitale reconstructie die een impressie geeft van Old St Paul's tijdens de middeleeuwen. De afbeelding is gebaseerd op een model van de kathedraal in het Museum of London , gecombineerd met een moderne stadsachtergrond.
Old St Paul's Cathedral bevindt zich in City of London in 1300
Oude Sint-Pauluskathedraal
Oude Sint-Pauluskathedraal
Old St Paul's op een 1300-kaart van de City of London
51°30'49″N 0°5'54″W / 51,51361°N 0,09833°W / 51.51361; -0.09833Coördinaten : 51°30'49″N 0°5'54″W  / 51,51361°N 0,09833°W / 51.51361; -0.09833
denominatieKerk van Engeland
Geschiedenis
Toewijdingsint Paul
EvenementenKathedraal en kanunnik verwoest door brand - 1087, 1666
architectuur
vorige kathedralen3
StijlEngels Gotisch
jaren gebouwd
  • c.  604-675
  • c. 685-961
  • c. 962-1087
  • 1087-1666
Administratie
Decanaat
BisdomLonden
Geestelijkheid
Bisschop(pen)Bisschop van Londen
decaandecaan van St Paul's

De oude St Paul's Cathedral was de kathedraal van de City of London die tot de Grote Brand van 1666 op de plaats stond van de huidige St Paul's Cathedral . Gebouwd van 1087 tot 1314 en opgedragen aan Saint Paul , was de kathedraal misschien wel de vierde kerk op Ludgate Hill . [1]

Het werk aan de kathedraal begon na een brand in 1087 . Het werk duurde meer dan 200 jaar en werd vertraagd door een nieuwe brand in 1135. De kerk werd ingewijd in 1240, vergroot in 1256 en opnieuw in de vroege jaren 1300. Bij de voltooiing in het midden van de jaren 1300, was de kathedraal een van de langste kerken ter wereld , had een van de hoogste torenspitsen en enkele van de mooiste glas-in-loodramen .

De aanwezigheid van het heiligdom van Saint Erkenwald maakte de kathedraal tot een bedevaartsoord . [2] Naast het dienen als zetel van het bisdom van Londen , ontwikkelde het gebouw een reputatie als sociaal centrum, met het middenschip, " Paul's walk ", bekend als een zakencentrum en een plek om de roddels op de Londense wijnstok . Na de Reformatie werd de openluchtpreekstoel op het kerkhof, St Paul's Cross , de plaats voor radicale evangelische prediking en protestantse boekverkoop .

De kathedraal was al in het begin van de 17e eeuw in ernstige structurele achteruitgang. Restauratiewerkzaamheden begonnen door Inigo Jones in de jaren 1620 werden tijdelijk stopgezet tijdens de Engelse Burgeroorlog (1642-1651). In 1666 was er een verdere restauratie aan de gang onder Sir Christopher Wren toen de kathedraal werd verwoest tijdens de Grote Brand van Londen . Op dat moment werd het gesloopt en de huidige kathedraal werd op de plaats gebouwd. [3]

Bouw

"Oude" St Paul's Cathedral was misschien wel de vierde kerk op Ludgate Hill gewijd aan St Paul. [2] Een verwoestende brand in 1087, [4] beschreven in de Anglo-Saxon Chronicle , verwoestte een groot deel van de kathedraal. [5] Koning Willem I (Willem de Veroveraar) schonk de steen van de verwoeste Palatijnse toren aan de rivier de Vloot voor de bouw van een Romaanse Normandische kathedraal, een daad die soms zijn laatste voor zijn dood zou zijn. [6] [7]

Bisschop Maurice hield toezicht op de voorbereidingen, hoewel het voornamelijk onder zijn opvolger, Richard de Beaumis , was dat de bouwwerkzaamheden volledig begonnen. Beaumis werd bijgestaan ​​door koning Hendrik I , die de bisschop de steen gaf en vroeg dat al het materiaal dat de riviervloot voor de kathedraal opvoerde tolvrij moest zijn. Om de kathedraal te financieren, gaf Henry I Beaumis rechten op alle vis die in de buurt van de kathedraal werd gevangen en tienden van hertenvlees dat werd gevangen in het graafschap Essex. Beaumis gaf ook een site voor de oorspronkelijke stichting van St Paul's School . [8]

Na de dood van Henry I brak een burgeroorlog uit die bekend staat als " The Anarchy ". Hendrik van Blois , bisschop van Winchester, werd aangesteld om de zaken van St Paul's te beheren. Vrijwel onmiddellijk kreeg hij te maken met de nasleep van een brand bij London Bridge in 1135. Die verspreidde zich over een groot deel van de stad, waarbij de kathedraal beschadigd raakte en de bouw vertraagd werd. [8] Tijdens deze periode werd de bouwstijl veranderd van zwaar romaans naar vroeg-Engels gotiek . Hoewel de Normandische basiskolommen alleen werden gelaten, werden er in het triforium lancetpuntbogen over geplaatsten sommige zware kolommen werden vervangen door geclusterde pilaren. De toren werd gebouwd in 1221 en de kathedraal werd in 1240 opnieuw ingewijd door bisschop Roger Niger . [9]

Nieuw werk (1255-1314)

Na een opeenvolging van stormen deed bisschop Fouke Basset in 1255 een beroep op geld om het dak te herstellen. Het dak werd herbouwd in hout, wat uiteindelijk het gebouw verwoestte. Op dit moment werd het oostelijke uiteinde van de kathedraalkerk verlengd, waardoor de parochiekerk van St. Faith werd omsloten , die nu binnen de kathedraal werd gebracht. [9] De oostelijke toevoeging werd "The New Work" genoemd. [10]

Een gravure van de oude Sint-Pauluskathedraal van bovenaf gezien.  Het gebouw heeft een kruisvorm, architectonisch rechthoekig en zeer lang van west naar oost, met luchtbogen langs het katern.  In het midden staat een vierkante centrale toren, die op deze foto een hoge spits heeft.  Het gebouw doemt op boven de oude City van Londen voor de Grote Brand.
Een gravure uit 1916 van Old St Paul's zoals het verscheen voor de brand van 1561 waarbij de torenspits werd verwoest.

Na klachten van de onteigende parochianen van St Faith's, werd het oostelijke uiteinde van de westelijke crypte aan hen toegewezen als hun parochiekerk. De gemeente mocht ook een vrijstaande toren behouden met een klokkengelui ten oosten van de kerk, die in het verleden was gebruikt om de oproep tot de Cheapside Folkmote te luiden . De parochie verhuisde later naar de Jezuskapel tijdens het bewind van Edward VI en werd na de brand van 1666 samengevoegd met St Augustine Watling Street . [11]

Dit "nieuwe werk" werd voltooid in 1314, hoewel de toevoegingen in 1300 waren ingewijd. [12] Opgravingen in 1878 door Francis Penrose toonden aan dat de vergrote kathedraal 586 voet (179 m) lang was (exclusief de veranda die later door Inigo Jones werd toegevoegd) en 100 voet (30 m) breed (290 voet (88 m) over de dwarsbeuken en kruising ). [13]

Een 15e-eeuwse monastieke begrafenisstoet die Old St Paul's binnenkomt. De kist is bedekt met een blauwe en gouden lijkwade en het graf wordt op de voorgrond gegraven.

De kathedraal had één van de hoogste kerktorens van Europa , waarvan de hoogte traditioneel als 489 voet (149 m) wordt gegeven, overtreft alles behalve Kathedraal van Lincoln . The King's Surveyor, Christopher Wren (1632-1723), oordeelde dat een overschatting en gaf 460 voet (140 m). [14] In 1664 gebruikte Robert Hooke een schietlood om de hoogte van de toren te berekenen als "tweehonderdvier voet heel dichtbij, wat ongeveer zestig voet hoger is dan gewoonlijk werd gemeld." [15] William Benham merkte op dat de kathedraal waarschijnlijk "leek in algemene omtrek die van Salisbury ", maar het was dertig meter langer en de torenspits was zestig of tachtig voet hoger. De toren was van binnen open tot aan de voet van de torenspits, en was waarschijnlijk zowel van binnen als van buiten mooier dan die van enige andere Engelse kathedraal." [14]

Kapittelzaal

Volgens de architectuurhistoricus John Harvey was de achthoekige kapittelzaal , gebouwd omstreeks 1332 door William de Ramsey , het vroegste voorbeeld van loodrechte gotiek . [16] Dit wordt bevestigd door Alec Clifton-Taylor , die opmerkt dat de kapittelzaal en de St. Stephen's Chapel in het middeleeuwse Westminster Palace meerdere jaren ouder zijn dan het vroege Perpendicular-werk in de kathedraal van Gloucester . [17] De fundamenten van de kapittelzaal zijn onlangs zichtbaar gemaakt op het herontwikkelde zuidelijke kerkhof van de nieuwe kathedraal. [18]

Interieur

Old St Paul's, zoals weergegeven op de
"Copperplate" kaart van de jaren 1550

De voltooide kathedraal uit de middeleeuwen stond bekend om de schoonheid van het interieur. Kanunnik William Benham schreef in 1902: "Het had geen rivaal in Engeland, misschien zou je kunnen zeggen in Europa." [14]

De lengte van het schip was bijzonder opmerkelijk, met een Normandisch triforium en een gewelfd plafond . De lengte leverde het de bijnaam " Paul's wandeling " op. Het gebrandschilderde glas van de kathedraal stond bekend als de beste van het land, en het Rose-venster aan de oostkant was bijzonder voortreffelijk. De dichter Geoffrey Chaucer gebruikte de ramen als metafoor in " The Miller's Tale " uit The Canterbury Tales [19] , wetende dat andere Londenaren in die tijd de vergelijking zouden begrijpen:

Zijn rit was rood, zijn ogen zo grijs als een gans,
Met Paule's ramen gebeeldhouwd op zijn schoenen
In slangenrood ging hij vol fetisj.

Vanaf de bouw van de kathedraal tot de vernietiging was het heiligdom van Erkenwald een populair bedevaartsoord. [20] Onder bisschop Maurice namen de berichten over wonderen die aan het heiligdom werden toegeschreven toe, en het heiligdom trok duizenden pelgrims aan. [20] Het alliteratieve Midden-Engelse gedicht St. Erkenwald (soms toegeschreven aan de " Pareldichter ", ca.14) begint met een beschrijving van de constructie van de kathedraal, verwijzend naar het gebouw als de "Nieuwe Werke". [21] [22]

Het heiligdom was versierd met goud, zilver en edelstenen. In 1339 waren drie Londense goudsmeden gedurende een heel jaar in dienst om het heiligdom op een hoger niveau te brengen. [23] William Dugdale vermeldt dat het heiligdom piramidaal van vorm was met een altaartafel ervoor geplaatst om offers te brengen. [24]

Gravure van het schip, een enorme, lange ruimte met Normandische bogen die zich in de verte uitstrekken en een gewelfd plafond.  Het roosvenster is nog net zichtbaar in de verte.
Wenceslas Hollar's gravure van het schip van de kathedraal, " Paul's walk "

Vorsten en andere notabelen waren vaak aanwezig in de kathedraal, en de rechtbank hield daar af en toe zitting. [25] Het gebouw was ook de plaats van verschillende incidenten. In 1191, terwijl koning Richard I in Palestina was, riep zijn broer John een raad van bisschoppen bijeen in St Paul's om William de Longchamp , bisschop van Ely - aan wie Richard regeringszaken had toevertrouwd - aan te klagen wegens verraad. [26]

Later dat jaar hield William Fitz Osbern een toespraak tegen de onderdrukking van de armen bij Paul's Cross en veroorzaakte hij een oproer waarbij de kathedraal werd binnengevallen, die werd gestopt door een pleidooi van Hubert Walter , aartsbisschop van Canterbury. Osbern barricadeerde zich in St Mary-le-Bow en werd geëxecuteerd, waarna Paul's Cross jarenlang stil was. [27]

Arthur, Prins van Wales , zoon van Hendrik VII , trouwde op 14 november 1501 met Catharine van Aragon in St Paul's. Kroniekschrijvers zijn overvloedig in hun beschrijvingen van de versieringen van de kathedraal en de stad bij die gelegenheid. Arthur stierf vijf maanden later, op 15-jarige leeftijd, en het huwelijk werd later omstreden tijdens het bewind van zijn broer, Henry VIII . [25]

Verschillende koningen uit de middeleeuwen werden opgebaard in St Paul's voor hun begrafenis in Westminster Abbey , waaronder Richard II , Henry VI en Henry VII . [25] In het geval van Richard II was het tentoonstellen van zijn lichaam op zo'n openbare plaats bedoeld om geruchten te verdrijven dat hij niet dood was. [28] De muren waren bekleed met de graven van bisschoppen en adel. Naast het heiligdom van Erkenwald werden binnenin twee Angelsaksische koningen begraven: Sebbi , koning van de Oost-Saksen , en Ethelred the Unready . [29]

Een aantal figuren zoals John of Gaunt, 1st Duke of Lancaster en John de Beauchamp, 1st Baron Beauchamp de Warwick hadden bijzonder grote monumenten gebouwd in de kathedraal, en het gebouw bevatte later de graven van de kroonminister Nicholas Bacon , Sir Philip Sidney en John Donne . [30] Het monument van Donne heeft de brand van 1666 overleefd en is te zien in het huidige gebouw. [31]

Paul's Walk

Een verheven Normandisch kathedraalinterieur staat vol met mensen die het gebouw als een marktplaats behandelen.
John Franklin's illustratie van Paul's Walk voor William Harrison Ainsworth 's roman uit 1841 Old St. Paul's .

De eerste historische verwijzing naar het schip, "Paul's walk", dat wordt gebruikt als marktplaats en algemene ontmoetingsruimte, wordt geregistreerd tijdens de ambtstermijn van 1381-1404 van bisschop Braybrooke . [32] De bisschop vaardigde een open brief uit waarin hij het gebruik van het gebouw afkeurde voor de verkoop van "waren, alsof het een openbare markt was" en "andere ... op instigatie van de duivel [met behulp van] stenen en pijlen om de vogels, kauwen en duiven die zich nestelen in de muren en spleten van het gebouw. ​​Anderen spelen met de bal ... breken de mooie en kostbare beschilderde ramen tot verbazing van de toeschouwers." [33] Zijn decreet bedreigt vervolgens de daders met excommunicatie . [34]

Tegen de 15e eeuw was de kathedraal het centrum van de Londense wijnstok geworden . [35] "Nieuwsverkopers", zoals ze werden genoemd, verzamelden zich daar om het laatste nieuws en roddels door te geven. [36] Degenen die de kathedraal bezochten om op de hoogte te blijven van het nieuws, stonden bekend als "Pauls wandelaars".

Volgens Francis Osborne (1593-1659):

Het was de mode van die tijd... voor de hoofdadel, heren, hovelingen en mannen van alle beroepen, niet alleen monteur, om om elf uur in de Pauluskerk bijeen te komen en door het middenpad te lopen tot twaalf uur, en na het diner van drie tot zes, waarbij sommigen over zaken spraken, anderen over nieuws. Nu met betrekking tot het universele gebeurde er weinig dat hier niet als eerste of laatste arriveerde ... En die nieuwsverkopers, zoals ze ze noemden, namen niet alleen de moed om het publiek te wegen, maar ook de meest intrinsieke acties van de staat, die een of andere hoveling heeft deze samenleving verraden. [37]

St Paul's werd dé plek om het laatste nieuws over actualiteiten, oorlog, religie, parlement en de rechtbank te horen. In zijn toneelstuk Englishmen for my Money beschreef William Haughton (d. 1605) de wandeling van Paul als een soort "open huis" gevuld met een "grote hoeveelheid gezelschap die niets anders doen dan op en neer gaan, op en neer gaan, en samen een gemopper maken". [38]

De wandeling van Paul, geteisterd door bedelaars en dieven, was ook een plek om roddels, actuele grappen en zelfs prostituees op te pikken. [39] [40] In zijn Microcosmographie (1628), een reeks satirische portretten van het hedendaagse Engeland , beschreef John Earle (1601-1665), het als volgt:

[Paul's walk] is de belichaming van het land, of je zou het het kleinere eiland van Groot-Brittannië kunnen noemen. Het is meer dan dit, de kaart van de hele wereld, die je hier kunt onderscheiden in zijn volmaaktste beweging, rechtmakend en draaiend. Het is een hoop stenen en mannen, met een enorme spraakverwarring; en als de toren niet geheiligd was, leek er niets op Babel. Het geluid erin is als dat van bijen, een vreemd gezoem of gezoem gemengd van wandelende tongen en voeten: het is een soort stil gebrul of luid gefluister ... Het is de grote uitwisseling van alle gesprekken, en geen enkele zaak, maar is hier roeren en een voet ... Het is de algemene munt van alle beroemde leugens, die hier zijn als de legendes van het pausdom, voor het eerst bedacht en gestempeld in de kerk. [41] [42]

Verval (16e eeuw)

Een kleurrijk schilderij van een preek die tot honderden mensen wordt gepredikt vanaf een houten preekstoel op het terrein van de oude kathedraal.  Het perspectief van de afbeelding is verkeerd, waardoor de mensen enorm lijken in vergelijking met het gebouw.
Een preek gepredikt vanaf St Paul's Cross in 1614

In de 16e eeuw raakte het gebouw in verval. Onder Henry VIII en Edward VI leidde de ontbinding van de kloosters en Chantries-wetten tot de vernietiging van interieurversieringen en de kloosters , knekels , crypten , kapellen , heiligdommen , chantries en andere gebouwen op het kerkhof. [43]

Veel van deze voormalige religieuze plaatsen op het St Paul's Churchyard , die door de kroon in beslag waren genomen, werden verkocht als winkels en huurwoningen, vooral aan drukkers en boekverkopers , zoals Thomas Adams , die vaak evangelische protestanten waren . [43] [44] Gebouwen die werden afgebroken, leverden vaak kant-en-klaar bouwmateriaal voor bouwprojecten, zoals het stadspaleis van de Lord Protector, Somerset House . [12]

Gravure van St Paul's op een latere datum met het roosvenster.  De spits is verloren gegaan.
Roosvenster van de oude St Paul's Cathedral (spits niet meer op zijn plaats na de brand van 1561).

De menigte trok naar de noordoostelijke hoek van het kerkhof, St Paul's Cross , waar in de open lucht werd gepredikt. Het was daar in de Cross Yard in 1549 dat radicale protestantse predikers een menigte opriepen om veel van de interieurdecoraties van de kathedraal te vernietigen. In 1554, in een poging een einde te maken aan ongepaste praktijken die in het schip plaatsvonden, verordende de burgemeester dat de kerk moest terugkeren naar haar oorspronkelijke doel als religieus gebouw, en vaardigde hij een dagvaarding uit waarin stond dat de verkoop van paarden, bier en "andere grove waren " was "tot grote schande en ongenoegen van de Almachtige God, en ook tot groot verdriet en belediging van alle goede en welgezinde personen". [45]

Spits instorting (1561)

Een graffito uitgevoerd op een muur van St. Mary's Church, Ashwell in Hertfordshire wordt verondersteld om Old St. Paul's Cathedral te tonen. [46]

Op 4 juni 1561 vatte de torenspits vlam en stortte zich door het dak van het schip. Volgens een nieuw blad dat dagen na de brand werd gepubliceerd, was de oorzaak een blikseminslag. [47] In 1753 herleefde David Henry, een schrijver voor The Gentleman's Magazine , een gerucht in zijn historische beschrijving van St. Paul's Cathedral, waarin hij schreef dat een loodgieter "op zijn sterfbed had bekend" dat hij "een pan met kolen had achtergelaten" en andere brandstof in de toren toen hij ging eten." [48] ​​Het aantal hedendaagse ooggetuigen van de storm en een daaropvolgend onderzoek lijkt dit echter tegen te spreken. [47]

Wat de oorzaak ook was, de daaropvolgende vuurzee was heet genoeg om de klokken van de kathedraal te doen smelten en het lood dat de houten torenspits bedekte, "goot naar beneden als lava op het dak", waardoor het werd vernietigd. [11] [49] Deze gebeurtenis werd door zowel protestanten als katholieken opgevat als een teken van Gods ongenoegen over de acties van de andere factie. [49] Koningin Elizabeth droeg £ 1.000 in goud bij voor de reparatiekosten, evenals hout van het koninklijk landgoed [50] en de bisschop van Londen , Edmund Grindal , gaf £ 1200, hoewel de torenspits nooit werd herbouwd. [49] De reparatiewerkzaamheden aan het dak van het schip waren ondermaats en slechts vijftig jaar na de verbouwing verkeerde in een gevaarlijke toestand. [51]

Een gravure die het kruisvormige plan van de kathedraal toont.
Wenceslaus Hollar 's 1658 plan van de kathedraal
Een afbeelding van de westelijke voorkant van de kathedraal, met een ietwat ongerijmde veranda in klassieke stijl toegevoegd aan de kathedraal, met acht hoge zuilen, die een beetje op het Parthenon lijken.
West Front in klassieke stijl door Inigo Jones toegevoegd tussen 1630 en 1666

Restauratiewerkzaamheden (1621-1666)

Bezorgd over de vervallen staat van het gebouw, benoemde koning James I de klassieke architect Inigo Jones om het gebouw te restaureren. De dichter Henry Farley registreert hoe de koning zichzelf vergelijkt met het gebouw aan het begin van het werk in 1621: " Ik heb meer geveegd, geborsteld en schoongemaakt dan in veertig jaar daarvoor. Mijn werklieden lijken op hem die ze Muldsacke noemen na het vegen van een schoorsteen ." [52]

Naast het schoonmaken en herbouwen van delen van de gotische structuur, voegde Jones in de jaren 1630 een portiek in klassieke stijl toe aan de westgevel van de kathedraal, wat volgens William Benham "helemaal niet in overeenstemming was met het oude gebouw ... Het was ongetwijfeld een geluk dat Inigo Jones beperkte zijn werk bij St Paul's tot enkele zeer slechte toevoegingen aan de transepten, en tot een portiek, op zijn manier zeer prachtig, aan de westkant." [53]

Het werk stopte tijdens de Engelse Burgeroorlog en er was veel beschadiging en mishandeling van het gebouw door parlementaire troepen, waarbij oude documenten en charters werden verspreid en vernietigd, en het schip werd gebruikt als een stal voor cavaleriepaarden. [54] Veel van de gedetailleerde informatie die historici over de kathedraal hebben, is ontleend aan William Dugdale 's 1658 History of St Pauls Cathedral , haastig geschreven tijdens The Protectorate uit angst dat "een van de meest vooraanstaande structuren van dat soort in de christelijke wereld" vernietigd zou kunnen worden. [55]

Inderdaad, een hardnekkig gerucht uit die tijd suggereerde dat Cromwell had overwogen het gebouw aan de terugkerende Joodse gemeenschap van Londen te geven om er een synagoge van te maken . [56] Dugdale begon aan zijn project vanwege het ontdekken van manden vol rottende 14e- en 15e-eeuwse documenten uit de vroege archieven van de kathedraal. [57] [58] In de inwijdingsbrief van zijn boek schreef hij:

... zo groot was je vooruitziende blik op wat we sindsdien door slechte ervaring hebben gezien en gevoeld, en speciaal in de kerk, (door de Presbyteriaanse besmetting, die toen gewelddadig begon uit te breken) dat je me vaak en ernstig aanzette tot een snelle zicht op welke monumenten ik kon, vooral in de voornaamste kerken van deze Realme; tot het einde, opdat door inkt en papier, de schaduwen van hen, met hun inscripties, voor het nageslacht bewaard zouden blijven, aangezien de dingen zelf zo onherroepelijk waren dat ze te gronde gingen. [55]

Dugdale's boek is ook de bron voor veel van de overgebleven gravures van het gebouw, gemaakt door de Boheemse etser Wenceslaus Hollar . In juli 2010 werd een originele schets voor Hollar's gravures herontdekt toen deze werd ingediend bij veilinghuis Sotheby's . [58]

Grote Brand van Londen (1666)

Het graf van John of Gaunt en Blanche van Lancaster in het koor van St Paul's Cathedral, zoals weergegeven in een ets van 1658 door Wenceslaus Hollar . De ets bevat een aantal onnauwkeurigheden, bijvoorbeeld door het paar niet met de handen ineen te slaan. Het graf ging verloren in de Grote Brand van 1666.
The Great Fire of London , afgebeeld door een onbekende schilder (1675), zoals het eruit zou hebben gezien vanaf een boot in de buurt van Tower Wharf op de avond van dinsdag 4 september 1666. Links is London Bridge ; rechts de Tower of London . St Paul's Cathedral is in de verte, omringd door de hoogste vlammen.
Een gravure met enorme vlammen die uit het dak van de kathedraal springen.
Oude St Paul's Cathedral in vlammen, 1666
Een man en een jongen bekijken de ruïnes van de kathedraal, waarvan het dak is verdwenen en slechts een paar muren overeind staan.
Overblijfselen van de kathedraal na het vuur getekend door Thomas Wyck , ca. 1673

Na het herstel van de monarchie benoemde koning Charles II Sir Christopher Wren tot landmeter van de King's Works. Hij kreeg de taak om de kathedraal te restaureren in een stijl die past bij de klassieke toevoegingen van Inigo Jones uit 1630. [59] Wren adviseerde in plaats daarvan om het gebouw volledig te slopen; volgens zijn eerste biograaf, James Elmes , sprak Wren "zijn verbazing uit over de onzorgvuldigheid en het gebrek aan nauwkeurigheid bij de oorspronkelijke bouwers van het bouwwerk"; Wren's zoon beschreef het nieuwe ontwerp als "De gotische gerectificeerd tot een betere manier van architectuur". [60]

Zowel de geestelijkheid als de burgers van de stad waren tegen een dergelijke stap. [61] Als reactie stelde Wren voor om het lichaam van het gotische gebouw te restaureren, maar de bestaande toren te vervangen door een koepel. [61] Hij schreef in zijn 1666 Of the Surveyor's Design voor het repareren van de oude vervallen structuur van St Paul's :

Er moet worden geconcludeerd dat de toren van boven naar beneden en de aangrenzende delen zo'n hoop vervormingen zijn dat geen enkele oordeelkundige architect zal denken dat het corrigeerbaar is met enige onkosten die kunnen worden gemaakt bij het opnieuw aankleden ervan. [62]

Wren, wiens oom Matthew Wren bisschop van Ely was, bewonderde de centrale lantaarn van de kathedraal van Ely en stelde voor om zijn koepelontwerp over de bestaande gotische toren te bouwen, voordat de oude structuur van binnenuit werd verwijderd. [62] Dit, zo redeneerde hij, zou de noodzaak van uitgebreide steigers voorkomen en Londenaren ("ongelovigen") niet van streek maken door een bekend monument te slopen zonder in staat te zijn zijn "hoopvolle opvolger in plaats daarvan te zien oprijzen". [63]

De zaak stond nog ter discussie toen de restauratiewerkzaamheden aan St Paul's uiteindelijk in de jaren 1660 begonnen, maar al snel nadat het in houten steigers was omhuld, werd het gebouw volledig gestript tijdens de Grote Brand van Londen van 1666. [61] De brand, geholpen door de steigers, vernietigden het dak en veel van het metselwerk samen met massa's voorraden en persoonlijke bezittingen die daar voor de veiligheid waren geplaatst. [64] Samuel Pepys herinnert zich het gebouw in vlammen in zijn dagboek: [65]

Om vijf uur op, en gezegend zij God! alles goed vinden, en over het water naar Paul's Wharf. Liep daarheen en zag de hele stad verbrand en een ellendig gezicht van Paul's Church, met al het dak gevallen, en het lichaam van het koor gevallen in St. Faith's; Paul's School ook, Ludgate en Fleet Street .

Het verslag van John Evelyn schetst een soortgelijk beeld van vernietiging:

3 september – Ik ging en zag het hele zuidelijke deel van de stad branden van Cheapeside tot aan de Theems, en... nam nu St. Paule's Church in bezit, waaraan de steigers buitengewoon hebben bijgedragen.
7 september – Ik ging vanmorgen te voet van White-hall tot London Bridge, door wijlen Fleete-stree, Ludgate Hill, bij St. Paules ... Bij mijn terugkeer was ik oneindig bezorgd om dat goed te vinden Kerk St. Paules nu een trieste ruïne, en die prachtige portiek ... nu in stukken gescheurd, vlokken van enorme steen gespleten, en nu niets meer dan de inscriptie in de architraaf, waaruit blijkt door wie het werd gebouwd, die niet was een letter ervan defac'd. Het was verbazingwekkend om te zien welke immense stenen de hitte had op een manier die calcineerde, zodat alle ornamenten, kolommen, bevriezen, kapitelen en projecties van massie Portland-steen wegvlogen, zelfs tot aan het dak, waar een blad van lood dat een grote ruimte bedekte (maar liefst zes akers per maat) was totaal vermalen; de ruïnes van het gewelfde dak dat naar beneden viel, brak in St. Faith's, die gevuld waren met de tijdschriften van boeken van de Stationers en daarheen werden vervoerd voor de veiligheid, werden allemaal geconsumeerd en brandden een week daarna. Het is ook waar te nemen dat het lood over het altaar aan de oostkant onaangeroerd was, en onder de verschillende monumenten is het lichaam van een bisschop intact gebleven. Zo lag die meest eerbiedwaardige kerk in de as, een van de oudste stukken van vroege vroomheid in de christelijke wereld.[66]

Een prototypetekening van de nieuwe kathedraal van Christopher Wren, met een heel andere centrale toren, die eruitziet als een grote omgekeerde trechter.
Sir Christopher Wren 's goedgekeurde "warrant design"
Christopher Wren's tekening van zijn nieuwe St Pauls.  Het gebouw is vrij dik, met twee kieskeurige pinacle-torens aan de westkant.  In het midden is een enorme koepel, die een beetje lijkt op een borst op een bruidstaart.
Het definitieve ontwerp van Sir Christopher Wren voor de nieuwe kathedraal

nasleep

Een illustratie uit 1871 die de posities van de oude en nieuwe St Paul-kathedralen toont

Er werden tijdelijke reparaties aan het gebouw uitgevoerd. Hoewel het misschien nog te redden was, zij het met een bijna volledige reconstructie, werd besloten om in plaats daarvan een nieuwe kathedraal in een moderne stijl te bouwen, een stap die al vóór de brand was overwogen. Wren verklaarde dat het onmogelijk was om het oude gebouw te restaureren. [67]

In april daarop schreef de decaan William Sancroft hem dat hij gelijk had in zijn oordeel: "Ons werk aan de westkant", schreef hij, "is ons om de oren geslagen." Twee pilaren waren ingestort en de rest was zo onveilig dat mannen bang waren om dichtbij te komen, zelfs niet om het naar beneden te trekken. Hij voegde eraan toe: "Je bent zo absoluut noodzakelijk voor ons dat we niets kunnen doen, niets kunnen oplossen zonder jou." [67]

Na deze verklaring van de deken begon in 1668 met de sloop van de overblijfselen van de oude kathedraal. De sloop van de oude kathedraal bleek onverwacht moeilijk omdat het metselwerk aan elkaar was gehecht door gesmolten lood. [68] Wren gebruikte aanvankelijk de toen nieuwe techniek om buskruit te gebruiken om de overgebleven stenen muren neer te halen. [69] Zoals veel experimentele technieken was het gebruik van buskruit niet gemakkelijk te controleren; verschillende arbeiders werden gedood en omwonenden klaagden over lawaai en schade. Uiteindelijk nam Wren zijn toevlucht tot het gebruik van een stormram . De bouw van de nieuwe kathedraal begon in juni 1675. [70]

Het eerste voorstel van Wren, het ontwerp van het "Griekse kruis", werd door leden van een commissie die de opdracht had gekregen om de kerk te herbouwen als te radicaal beschouwd. Leden van de geestelijkheid vonden het ontwerp te verschillend van de kerken die toen al in Engeland bestonden om enige continuïteit binnen de Kerk van Engeland te suggereren . [71] Wren's goedgekeurde "Warrant-ontwerp" probeerde de gotiek te verzoenen met zijn "betere manier van architectuur", met een portiek beïnvloed door Inigo Jones' toevoeging aan de oude kathedraal. [71] Wren kreeg echter toestemming van de koning om "sierveranderingen" aan te brengen in het ingediende ontwerp, en in de loop van de constructie bracht hij belangrijke wijzigingen aan, inclusief de toevoeging van de beroemde koepel. [71]

De topping van de nieuwe kathedraal vond plaats in oktober 1708 en de kathedraal werd in 1710 officieel voltooid door het parlement. De consensus over het voltooide gebouw was gemengd; James Wright (1643-1713) schreef "Zonder, binnen, onder, boven het oog / Is gevuld met ongebreidelde vreugde." [72] Ondertussen waren anderen minder goedkeurend, en merkten de gelijkenis op met de Sint-Pietersbasiliek in Rome: "Er hing een pauselijke sfeer rond de vergulde kapitelen, de zware bogen ... Ze waren onbekend, on-Engels." [73]

in Old St Paul

Gedenkteken voor John Donne, St Paul's Cathedral

Nicholas Stone 's 1631 monument voor John Donne overleefde de brand. Het beeldt de dichter af, staande op een urn, gekleed in een kronkelende doek , opstaan ​​voor het moment van oordeel. Deze afbeelding, Donnes eigen idee, is gebeeldhouwd uit een schilderij waarvoor hij poseerde. [74]

Er zijn geen verdere gedenktekens of graven overgebleven van de vele beroemde mensen die in Old St Paul's begraven liggen. In 1913 creëerden de briefsnijder MacDonald Gill en Mervyn MacCartney een nieuwe tablet met de namen van verloren graven die in de kathedraal van Wren werd geïnstalleerd: [75]

Een gedenkteken met een lijst van degenen die begraven of
herdacht zijn in de oude kathedraal

Zie ook

Referenties

  1. ^ Benham, 3-7.
  2. ^ a b Milman, 22.
  3. ^ Clifton Taylor, 237-243.
  4. ^ "De stadskerken" Tabor, M. p107: Londen; De Swarthmore Press Ltd; 1917
  5. ^ Milman, 21.
  6. ^ Milman, 23.
  7. ^ Benham, 3.
  8. ^ a b Benham, 4-5.
  9. ^ a b Benham, 5.
  10. ^ Benham, 6.
  11. ^ a b Reynolds, 194.
  12. ^ a b "1087 kathedraal" . St Paul's officiële website . Ontvangen 26 augustus 2014 .
  13. ^ Clifton Taylor, 275.
  14. ^ a b c Benham, 8.
  15. ^ Jardine, Lisa (2001). "Monumenten en microscopen: wetenschappelijk denken op grote schaal in de vroege Royal Society". Aantekeningen en archieven van de Royal Society of London . 55 : 289-308 – via JSTOR.
  16. ^ Harvey, 105.
  17. ^ Clifton Taylor, 196.
  18. ^ Peterkin, Tom (4 juni 2008). "St Paul's Cathedral opent nieuwe South Churchyard" . De Dagelijkse Telegraaf . Londen . Ontvangen 18 november 2009 .
  19. ^ Chaucer, Geoffrey. "The Miller's Tale", The Canterbury Tales bij Project Gutenberg
  20. ^ a b Webb, 29.
  21. ^ Ann. St. Erkenwald , lijnen 39-48.
  22. ^ Meyer, 163-164.
  23. ^ Cummings, 56.
  24. ^ Jones, 172.
  25. ^ a b c Benham, 36.
  26. ^ Milman, 38.
  27. ^ Benham, 28.
  28. ^ Milman, 81.
  29. ^ Benham, 17.
  30. ^ Benham, 15–18.
  31. ^ "1087 kathedraal" . St Paul's officiële website . Ontvangen 26 augustus 2013 .
  32. ^ Benham, 16.
  33. ^ Milman, 83-84.
  34. ^ Milman, 84.
  35. ^ Benham, 14.
  36. ^ Notestein, 31.
  37. ^ Chamberlain, 1. Citaat van Osborne, Francis (1689), 449-451.
  38. ^ Geciteerd in Ostovich, 61.
  39. ^ Notestein, 30-32.
  40. ^ Ostovich, 108n, 215n.
  41. ^ Earle, 103-104.
  42. ^ Geciteerd in Notestein, 31n.
  43. ^ a b Kamers, 135-136.
  44. ^ Gollancz. xxvi.
  45. ^ Geciteerd in Benham, 47.
  46. ^ Kevin De Ornellas (18 november 2013). Het paard in de vroegmoderne Engelse cultuur: in toom gehouden, beteugeld en getemd . Fairleigh Dickinson University Press. p. 77. ISBN 978-1-61147-659-0.
  47. ^ a b Pollard, AF, ed., Tudor Tracts , (1903) pp. 401-407, uit de hedendaagse newsheet; The True Report of the Burning of the Steeple and Church of St Pauls , London (1561)
  48. ^ Hendrik, 13.
  49. ^ a b c Benham, 50.
  50. ^ Simons, Paulus. "Blikseminslag op St Paul's Cathedral" . De Tijden . Ontvangen 20 juni 2021 .
  51. ^ Benham, 64.
  52. ^ Geciteerd in Benham, 68. Een muld was een eerbetoon of een offer.
  53. ^ Benham, 67-68.
  54. ^ Kelly, 50.
  55. ^ een b Dugdale, William (1658). De geschiedenis van St Paul's Cathedral in Londen vanaf de oprichting tot deze tijden . Londen: T. Warren.
  56. ^ Benham, 68.
  57. ^ Kelly, 56-59.
  58. ^ a b "Gedetailleerde tekening van de oude St. Paul's Cathedral in Londen, te koop bij Sotheby's" . www.artdaily.com . Ontvangen 5 september 2010 .
  59. ^ Lang, 47-63.
  60. ^ Wightwick, G. (1859). "Over de architectuur en het genie van Sir Christopher Wren". The Civil Engineer & Architect's Journal . Kent. 22 : 257.
  61. ^ a b c Cassell, 605.
  62. ^ a b Clifton-Taylor, 237.
  63. ^ van Eck, 155-160.
  64. ^ Kamers, 137.
  65. ^ Pepys, Samuël (1666). Dagboek bij Project Gutenberg
  66. ^ Geciteerd in Benham, 74–75.
  67. ^ a b Benham, 74–75.
  68. ^ Hart, 18.
  69. ^ Benham, 76.
  70. ^ "1668 - De sloop" . St Paul's officiële website . Ontvangen 26 augustus 2013 .
  71. ^ a b c Downes, 11–34.
  72. ^ Wright, James (1697). Het koor . Londen.Geciteerd in Baron, 117–119.
  73. ^ Tinniswood, 31.
  74. ^ Wit, Adam (7 juli 2019). "Nicolaas Steen" . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford Universiteit krant.
  75. ^ Wever, Lawrence (1915). Monumenten & Monumenten Oud en Nieuw: Tweehonderd onderwerpen gekozen uit zeven eeuwen . Londen: Landleven. p. 349 .
  76. ^ Dimock, Arthur (1900). De kathedraalkerk van St. Paul . Londen: George Bell & Sons. p. 20.
  77. ^ Hutchinson, Robert (2007). Elizabeth's Spy Master: Francis Walsingham en de geheime oorlog die Engeland heeft gered . Londen: Weidenfeld & Nicolson. p. 297. ISBN 978-0-297-84613-0.

Bibliografie

  • Baron, Xavier (1997). Londen 1066-1914: Literaire bronnen en documenten . Londen: Helminformatie. ISBN 978-1-873403-43-3.
  • Earle, Johannes (1628). Microkosmografie of, een stukje van de wereld ontdekt bij Project Gutenberg
  • Gollancz, Israël, uitg. (1922). Saint Erkenwald: een alliteratief gedicht . Londen: Oxford University Press.
  • Harbens, HA (1918). A Dictionary of London: notities topografisch en historisch met betrekking tot de straten en de belangrijkste gebouwen in de City of London . Londen: Herbert Jenkins.
  • Hart, Vaughan (1995). St. Paul's Cathedral: Sir Christopher Wren . Londen: Phaidon Press. ISBN 978-0-7148-2998-2.
  • Harvey, John (1978). De loodrechte stijl . Londen: Batsford. ISBN 978-0-7134-1610-7.
  • Hendrik, David (1753). Een historische beschrijving van de St. Paul's Cathedral . Londen: J. Newbery.
  • Huelin, Gordon (1996). Verdwenen kerken van de City of London . Londen: Guildhall Library Publishing. ISBN 0-900422-42-4.
  • Jones, William (2009) [1880]. Geschiedenis en mysterie van edelstenen . Londen: Bentley and Son, BiblioBazaar (herdruk). ISBN 978-1-103-10942-5. OCLC  84564730 .
  • Jonson, Ben (2001). "Invoering". In Ostovich, Helen (red.). Elke man uit zijn humor . Manchester: Manchester University Press. ISBN 0-7190-1558-8.
  • Kelly, Susan (2004). Charters van St Paul's, Londen . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-726299-3.
  • Kerry, Adrian (1987). Sir Christopher Wren: het ontwerp van de St. Paul's Cathedral . Londen: Trefoil-publicaties. ISBN 978-0-86294-091-1.
  • Lang, Jane (1956). Wederopbouw van St. Paul's na de Grote Brand van Londen . Oxford: Oxford University Press.
  • Meyer, Ann Raftery (2000). Middeleeuwse allegorie en de bouw van het nieuwe Jeruzalem . Londen: DS Brewer. ISBN 978-0-85991-796-4.
  • Milman, Henry Hart (1868). Annalen van de St. Paul's Cathedral . Londen: Murray.
  • Notestein, Wallace (1956). Vier Worthies: John Chamberlain, Lady Anne Clifford, John Taylor, Oliver Heywood . Londen: Jonathan Kaap. OCLC  1562848 .
  • Oggins, Robin S. (1996). Kathedralen . New York: Sterling Publishing. ISBN 1-56799-346-X.
  • Reynolds, H. (1922). De kerken van de City of London . Londen: Bodley Head.
  • Schofield, John, uitg. (2011). St Paul's Cathedral voor Wren . Swindon: Engels erfgoed. ISBN 978-1-848020-56-6.
  • Thomson, Elizabeth McClure, uitg. (1966). The Chamberlain Letters: een selectie van de brieven van John Chamberlain over het leven in Engeland van 1597 tot 1626 . New York: Steenbok. OCLC  37697217 .
  • Tinniswood, Adrian (2002). Zijn uitvinding zo vruchtbaar: een leven van Christopher Wren . Londen: Pimlico. ISBN 978-0-7126-7364-8.
  • Webb, Diana (2000). Bedevaart in het middeleeuwse Engeland . Londen: continuüm. ISBN 978-1-85285-250-4.

Externe links