디오메데스
디오메데스 | |
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아르고스 의 왕 | |
아카이아 인의 일원 | |
![]() 아르고스의 왕 디오메데스(Diomedes, King of Argos) – C.에서 크레실라스(Kresilas)의 동상의 로마 사본. 기원전 430년. 글립토텍, 뮌헨. | |
다른 이름들 | 디오메데 |
거처 | 아르고스 |
개인 정보 | |
부모님 | 타이데우스 와 데이필레 |
형제 | 혼수상태 |
배우자 | 아이지알리아 |
Diomedes ( / ˌ d aɪ ə ˈ m iː d iː z / [1] ) 또는 Diomede ( / ˈ d aɪ ə m iː d / ; [1] 그리스어 : Διομήδης , 음역 Diomēdēs , lit. "" "또는 "제우스의 조언")은 트로이 전쟁 에 참여한 것으로 알려진 그리스 신화 의 영웅 입니다 .
그는 Tydeus 와 Deipyle 사이 에서 태어났고 나중에 외할아버지 Adrastus 의 뒤를 이어 Argos 의 왕이 되었습니다 . 호메로스 의 일리아드 에서 디오메데스는 아킬레우스 다음 으로 아약스 대왕 , 아가멤논 과 함께 용감한 모든 아카이아 인 중에서 가장 뛰어난 전사 중 하나로 간주됩니다( 일리아스 7권에서 아약스 대왕 , 디오메데스, Agamemnon은 Odysseus 와 Ajax Lesser 를 포함한 9명의 지원자 중 Achaeans가 Hector 와 싸우기 위해 가장 원했던 것입니다.). 그 후 디오메데스는 10개 이상의 이탈리아 도시를 건설했으며 사후 이탈리아와 그리스에서 다양한 이름으로 신으로 숭배되었습니다.
설명
Dares Phrygian 의 설명에서 Diomedes는 ".. 건장하고 용감하며 위엄이 있고 엄격합니다. 전투에서 더 치열한 사람은 없습니다. " [2]
초기 신화
디오메데스는 아버지 편에서 아이 톨리아 인, 어머니 편에서 아르고베 였다. 그의 아버지 티데우스 는 칼리돈의 왕 오에네우스 의 아들인 왕족 의 혈통이었다. 그는 친척, 즉 사촌이나 외삼촌을 살해한 죄로 고국에서 추방되었습니다. 어쨌든 Tydeus는 추방되어 Argos에서 피난처를 찾았습니다. Argos 에서 왕 Adrastus 는 그에게 환대를 제공하고 심지어 그의 딸 Deipyle를 그의 아내로 주기까지 했습니다. 두 사람은 행복한 결혼 생활을 했고 딸 코마에토( Comaeto )와 아들 디오메데스(Diomedes)라는 두 자녀를 낳았습니다.
얼마 후 테베 의 추방된 왕자 폴리네이케스 가 아르고스에 도착했다. 그는 아드라스투스에게 접근하여 왕에게 자신의 사건을 간청했고, 왕은 그를 원래의 고국으로 되돌리기 위해 도움을 요청했습니다. 아드라스토스는 그렇게 하겠다고 약속하고 테베를 향해 진군할 원정군을 모으기 시작했습니다. 이 부대는 7명의 개별 챔피언으로 구성되었으며, 각각은 도시의 7개 성문 중 하나에 대한 공격을 지휘하도록 지정되었습니다. 티데우스, 폴리네이케스, 아드라스토스가 그들 중 하나였다. 함께 이 챔피언들은 The Seven Against thethes 로 알려졌습니다 .
원정대는 완전한 재앙으로 판명되었지만, 그의 형제 중 가장 빠른 말 아리온 덕분에 탈출한 아드라스투스를 제외하고는 이어지는 전투에서 일곱 명의 아르고브 용사들이 모두 전사했습니다. 디오메데스의 아버지 티데우스도 살해당한 자들 가운데 있었다.
Tydeus는 당시 Athena 가 가장 좋아하는 전사였으며 그가 죽을 때 그녀는 그를 불사신으로 만들어 줄 마법의 비약(그녀가 아버지에게서 얻었음)을 그에게 제공하고 싶었습니다. 그러나 그녀는 Tydeus가 그에게 상처를 준 증오의 적의 두뇌를 먹어 치웠을 때 명백한 혐오감으로 의도 한 특권을 철회했습니다. [삼]
일부에 따르면 디오메데스는 아버지가 살해당했을 때 네 살이었습니다. 아버지의 장례식에서 쓰러진 일곱 용사( 아이기알레 우스 , 알크 마이온 , 암필로쿠스, 디오메데스 , 에우리알로스, 프로마코스, 스테넬로스, 테르산더)의 아들들은 만나 아버지의 복수를 위해 테베를 무찌를 것을 맹세했다. 그들은 "모든 일이 일어난 후에" 태어났기 때문에 " 에피고니 "라고 불렸습니다.
10년 후, 에피고니는 테베에 대한 또 다른 원정을 시작하여 알크마이온을 총사령관으로 임명했습니다. 그들은 Messenia, Arcadia, Corinth 및 Megara에서 파견된 파견대와 함께 초기 병력을 강화했습니다. 그러나 이 군대는 여전히 테베에 비하면 작았다.
에피고니 전쟁은 트로이 전쟁 이전의 그리스 신화에서 가장 중요한 원정으로 기억된다 . 그것은 서사시에서 가장 좋아하는 주제였지만 불행히도 이 모든 서사시를 잃어버렸습니다. 주요 전투는 Aegialeus 왕자(Adrastus의 아들이자 왕위 계승자)가 Laodamas 왕에게 살해당한 Glisas에서 일어났고, 차례로 Alcmaeon에게 살해당했습니다. 왕이 죽자 바인들은 이것이 그들에게 끝이라고 생각하고 선견자 테이레시아스 에게 조언을 구했고 , 그는 그들에게 도시를 떠나라고 촉구했습니다. 그들은 그렇게 했고 반대도 없이 에피고니는 도시에 들어와 보물을 약탈하고 만리장성을 허물었습니다. 목적을 달성한 에피고니는 집으로 돌아 갔지만 테산더 를 설치하기 전에는 그렇지 않았습니다., 타락한 왕자 폴리네이케스(첫 번째 테베 원정의 선동자)의 아들이 도시의 새로운 통치자로 임명되었습니다. [4]
디오메데스와 아르고베 군대가 집으로 돌아오는 동안, 나이 많은 아드라스투스 왕은 그의 아들 아이기알레우스가 전투에서 죽었다는 소식을 듣고 슬픔에 잠겼습니다. 따라서 디오메데스는 아드라스토스의 남자 후손 중 마지막으로 남았습니다. 그리하여 디오메데스는 아르고스의 고향으로 돌아가 왕위에 올랐습니다. 왕좌를 장악하기 위해 디오메데스는 아이기알레우스의 딸 아이기알리아 공주와 결혼했다. [5]
일부에 따르면, 디오메데스는 5년 이상 아르고스를 통치했으며 그의 시간 동안 많은 부와 안정을 도시에 가져왔습니다. 그는 유능한 정치가였으며 다른 통치자들로부터 큰 존경을 받았습니다. 그는 여전히 칼리도니아 정치(그의 아버지의 고향)를 주시했고, 아그리우스 의 아들들 (테르사이트가 이끄는)이 오에네우스(디오메데스의 할아버지)를 감옥에 가두고 그들의 아버지를 왕위에 앉혔을 때, 디오메데스는 오이네우스를 왕위에 앉히기로 결정했습니다. .
디오메데스는 왕국을 공격하고 장악하여 테르시테스, 온케스토스(펠로폰네소스에게 도주), 아그리우스(자살)를 제외한 모든 반역자들을 죽이고 할아버지를 왕위에 앉혔다. 이후 오이네우스는 사위 안드라에몬에게 왕국을 물려주고 디오메데스를 만나기 위해 아르고스로 향했다. 그는 아르카디아에서 테르사이트와 온케스투스에게 암살당했다. 살인자를 찾을 수 없었던 디오메데스는 할아버지의 죽음을 기리기 위해 그의 할아버지가 묻힌 곳에 "오에노에"라는 신화적인 도시를 건설했습니다. 나중에 테르시테스는 트로이 전쟁 에서 트로이아 인들과 싸웠고 고귀한 디오메데스는 그를 학대하지 않았습니다(그러나 테르시테스는 다른 모든 아카이아인들에게 미움을 받았습니다). 사실 테르시테스가 아킬레우스 에게 잔인하게 살해당했을 때Penthesilia 의 시체), Diomedes는 Achilles를 처벌하고 싶었던 유일한 사람이었습니다. [6]
Hyginus와 Pseudo-Apollodorus에 따르면, Diomedes는 Helen의 구혼자 중 한 명이 되었으며 모든 구혼자들이 Helen의 남편으로 선택된 사람을 어떤 상황에서도 보호하고 보호할 것이라는 틴다레우스의 맹세에 구속되었습니다. 그의 결혼과 관련하여 그에게 잘못한 일. 따라서 트로이의 왕자 파리스 가 메넬라오스 의 아내를 훔쳤을 때, 맹세한 모든 사람들은 아가멤논 (메넬라오스의 동생)에 의해 소환되어 헬레네와 트로이를 되찾기 위해 아울리스에서 트로이로 항해하기로 한 연합에 합류했습니다. 도난당한 스파르타의 재산. [7]그러나 헤시오도스는 구혼자 명단에 디오메데스를 포함시키지 않았다. Helen의 구혼자 Diomedes라는 이름이 나중에 추가되었을 가능성이 있으며, 그의 이름이 Catalog of Ships 에 나열되어 있기 때문 입니다. 사실 헬렌이 납치되기 전에 남편 메넬라오스와 함께 10년 동안 스파르타를 통치했다면 디오메데스는 결혼 당시 아직 어린아이였을 것이고 따라서 매우 그럴 것 같지 않은 구혼자였을 것입니다. [8]
트로이 전쟁
디오메데스는 주로 트로이 전쟁에 참여한 것으로 유명합니다. Homer 에 따르면 Diomedes는 Agamemnon (100척)과 Nestor (90척)에 이어 세 번째로 80척의 함대로 참전합니다. Sthenelus와 Euryalus(이전 Epigoni)는 모두 그의 군대와 함께 그의 지휘 하에 싸웠습니다. 스테넬로스는 디오메데스의 전차 운전사였으며 아마도 그의 가장 친한 친구였을 것입니다. Argos, Tiryns, Troezen 및 기타 도시의 모든 군대는 Diomedes가 이끌었습니다.
아카이아인들 사이에서 디오메데스의 위치
디오메데스는 아카이아 왕들의 막내였지만 많은 학자들에 의해 가장 경험이 풍부한 지도자로 여겨진다(그는 트로이 전쟁 이전에 가장 중요한 전쟁 원정대인 에피고니 전쟁을 포함하여 다른 사람들보다 더 많은 전투를 치뤘다 . 그러한 군사 작업에 참여하지 않음).
아킬레우스에 이어 두 번째로, 디오메데스는 아카이아인 중에서 가장 강력하고 가장 숙련된 전사로 간주됩니다. 그는 Ajax의 생명이 두려웠기 때문에 Achaean을 지켜보고 있는 남자들에게 멈추고 동등한 상을 받으라고 명령했을 때 무장한 스파링 대회에서 Telamonian Ajax 를 압도했습니다. Ajax는 Diomedes가 첫 번째 피를 뽑았기 때문에 Diomedes에게 상(장검)을 주었습니다. 그는 아이네아스 (두 번째로 우수한 트로이 전사)를 한 번 무찔렀습니다(그리고 죽일 수도 있었습니다).
그와 오디세우스 는 규율, 용기, 용기, 교활함, 지략을 요구하는 은밀한 군사 작전에 참여한 유일한 아카이아 영웅이었습니다.
디오메데스는 가장 직접적인 신의 도움과 보호를 받았습니다. 그는 아테나 에서 가장 좋아하는 전사였습니다 . 그는 또한 제우스의 아들 헤라클레스 를 제외하고는 올림포스 신들(특히 그가 창으로 친 아레스 )을 공격하고 심지어 부상을 입힌 유일한 영웅이기도 했습니다. 한때 그는 불사신을 식별하기 위해 신성한 비전을 부여받기까지 했습니다.
디오메데스와 메넬라오스만이 불멸의 제의를 받았고 포스트호메로스 신화에서 신이 되었습니다.
무기
헤파이스토스 신은 그를 위해 디오메데스의 흉갑 을 만들었습니다. 그는 아킬레우스를 제외하고 헤라의 아들이 만든 그러한 무기고를 가지고 다니는 유일한 아카이아 전사였습니다. 그는 또한 멧돼지의 표시 가 있는 둥근 방패 를 가지고 있었습니다. 전투에서 그는 아버지의 검처럼 마법이 부여되지 않은 창도 가지고 다녔습니다. 그의 황금 갑옷에는 가슴에 멧돼지 볏이 달려 있었습니다. 필멸의 대장장이가 만들었지만 아테나의 축복을 받아 타이데우스에게 주었습니다. 그가 죽었을 때, 그것은 디오메데스에게 넘어갔다. 숙련된 대장장이가 타이데우스를 위해 사자와 큰 멧돼지를 형상화한 검을 만들었습니다.
Aulis의 디오메데스
아카이아 지도자들이 모인 아울리스에서 디오메데스는 팔에 안긴 동생 오디세우스 를 만나 여러 모험을 함께 했습니다. 둘 다 아테나에서 가장 좋아하는 영웅이었으며 수호 여신인 오디세우스의 지혜와 교활함과 디오메데스의 용기와 전투 기술의 공통점을 공유했습니다. 어느 쪽이든 어느 쪽이든 완전히 상실되지는 않았지만. 그들은 Aulis에 있을 때 이미 그들의 노력과 행동을 결합하기 시작했습니다.
이피게네이아 (아가멤논의 딸) 의 희생이 아카이아인들이 Aulis에서 항해하는 데 필요하게 되었을 때, 아가멤논 왕은 딸을 희생할 것인지와 아카이아인의 최고 사령관직에서 사임해야 하는지 선택해야 했습니다. 그가 딸을 아르테미스에게 바치기로 결정했을 때, 오디세우스는 이피게네이아를 미케네에서 아울리스로 유인함으로써 이 아가멤논의 명령을 수행했습니다. [9] 히기누스에 따르면, 디오메데스는 오디세우스와 함께 이피게니아를 데려오기 위해 갔고, 이것이 두 동료의 첫 번째 임무가 되었다. [10] 그러나 슈도-아폴로도로스는 아가멤논이 대신 오디세우스와 탈티비 우스를 보내도록 한다. [11]Euripides에 따르면 두 사람 모두 Iphigenia를 데리러 가지 않았지만 그는 그 계획 을 Taurus의 Iphigenia에서 Odysseus의 아이디어라고 부릅니다 . [12]
팔라메데스
일단 트로이에 도착한 오디세우스는 팔라메데스 (Ithaca에서 오디세우스를 능가하는 사령관, 그가 미친 척하고 있다는 것을 증명하여 그가 맹세를 지키고 동맹에 가입하도록 강요함)를 살해하고 낚시를 하는 동안 익사했습니다. 다른 이야기에 따르면, 팔라메데스가 아카이아인들에게 집으로 돌아가라고 충고했을 때, 오디세우스는 그를 배신자라고 비난하고 거짓 증거를 위조하고 그에 대해 증언하기 위해 가짜 증인을 찾았고, [13] 이에 팔라메데스는 돌에 맞아 죽었다.
어떤 사람들은 디오메데스와 오디세우스가 모두 팔라메데스를 익사시켰다고 말합니다. [14] 또 다른 버전에서는 그가 오디세우스와 공모하여 팔라메데스에 대항하여 [15] 숨겨진 보물을 발견했다는 구실로 그를 우물에 빠뜨렸고 그곳에서 그를 돌로 쳐 죽였다고 합니다. [16] 다른 사람들은 디오메데스가 그 음모에 대해 추측하거나 알고 있었지만 팔라메데스를 방어하려 하지 않았다고 말합니다. 왜냐하면 오디세우스는 트로이의 함락에 필수적이기 때문입니다.
일리아드 의 디오메데스
디오메데스는 일리아드 의 주인공 중 한 명이다 . 이 서사시는 위대한 전쟁의 마지막 해에 일어난 일련의 사건을 서술합니다. 디오메데스는 서사시의 1/3에서 핵심 전사입니다. 일부 해석에 따르면, 디오메데스는 서사시에서 오만함 을 저지르는 것을 피하는 전쟁 에서 가장 용감한 군인으로 표현됩니다 . 그는 전통적인 영웅적 가치의 완벽한 구현으로 간주됩니다. 그는 최고의 전사가 되어 명예와 영광을 얻으려고 노력하면서도 '메노스'가 수반할 수 있는 광기에 굴복하지 않습니다.
그는 헤라클레스를 제외하고는 불멸자들과 직접 싸우고 하루에 2명의 올림포스 불멸자(아레스와 아프로디테)에게 부상을 입힐 수 있는 힘(허가와 함께)을 받은 유일한 인간이었습니다. 그러나 그는 여전히 자제력과 겸손을 보여 아레스 앞에서 후퇴하고 아폴론에게 양보하여 필멸의 한계 안에 머물고 있습니다. 이것은 파트로클로스(아폴로의 반대에도 굴복하지 않음)와 아킬레스(스캐맨더 강과의 싸움에 스스로 의지함)와 대조적입니다.
그의 캐릭터는 또한 서사시의 주요 주제 중 하나를 설정하는 데 도움이 됩니다. 즉, 운명과 불사신이 통제할 때 인간의 선택과 노력이 어떻게 무의미해지는지입니다. 디오메데스는 호메로스의 전통을 철저히 따르며 운명의 우월성을 절대적으로 믿으며 운명에 맞서려는 아킬레우스의 노력의 결말을 예언한다.
그의 뛰어난 전투 능력과 용기 외에도 Diomedes는 Agamemnon 과 Nestor 를 포함한 훨씬 더 오래된 동료들에 의해 인정되고 존경받는 위대한 지혜를 소유한 것으로 여러 중요한 경우에 나타났습니다 . Diomedes, Nestor 및 Odysseus는 가장 위대한 Achaean 전략가였습니다. Iliad 전체에서 Diomedes와 Nestor는 전쟁 조언에서 먼저 말하는 것을 자주 볼 수 있습니다.
서사시 의 일부에 설명된 디오메데스의 성숙함과 지성의 사례 :
- 4권에서 아가멤논은 디오메데스를 아버지에 비해 훨씬 열등한 전사라고 조롱합니다. 분노한 그의 동지 스테넬루스는 디오메데스가 아가멤논이 아버지를 이겼고 테베를 정복함으로써 그의 죽음에 대한 복수를 했다고 대답함으로써 아가멤논에 맞서라고 촉구합니다. 디오메데스는 아카이아 병사들을 진격시키는 것이 지도자로서의 아가멤논의 임무의 일부이며, 용감한 사람들은 그러한 모욕을 견디는 데 문제가 없어야 한다고 대답했습니다. 그러나 Agamemnon이 이전에 Odysseus에게 같은 종류의 조롱을 사용했을 때 그는 분노로 반응했습니다.
- 디오메데스는 존경심을 가지고 아가멤논의 조롱을 일축했지만, 그는 주저하지 않고 아가멤논이 특정한 중요한 상황에서 지도자로서 부적절하다는 점을 지적했습니다. 제9권에서 아가멤논은 제우스가 헬라스에게 등을 돌렸기 때문에 헬라스로 돌아갈 것을 제안합니다. 디오메데스는 그에게 이전의 모욕을 상기시키고 그의 행동은 지도자에게 적합하지 않다고 말합니다. 아카이아 평의회 - 제9권
- 디오메데스는 트로이는 멸망할 운명이기 때문에 제우스의 개입에 상관없이 계속 싸워야 한다고 지적한다. 운명과 신은 처음에 Achaeans와 함께 했으므로 Zeus의 개입은 일시적일 수 있습니다. 다른 모든 아카이아인들이 믿음을 잃고 집으로 돌아간다 해도 그와 스테넬로스는 여전히 남아 트로이가 약탈될 때까지 계속 싸울 것입니다.
- "Achaeans의 아들들은 Diomedes의 말에 박수를 보냈고, 즉시 Nestor는 말을 시작했습니다. 'Tydeus의 아들,' 그가 말했습니다. '전쟁에서 당신의 기량은 의심할 여지가 없으며, 의회에서는 당신이 속한 모든 사람보다 뛰어납니다. 아카이아인 중 누구도 당신의 말을 경시하거나 반박할 수 없습니다. 그러나 당신은 아직 모든 문제를 끝내지 못했습니다. 현명하게 말하고 재량 없이 아카이아 족장들에게 조언을 하였다.'" 아카이아 회의 - 제9권
- 아가멤논이 아킬레우스에게 많은 선물을 줌으로써 다시 싸울 수 있도록 아킬레스의 분노를 달래려 했을 때, 네스터는 아킬레우스를 만나기 위해 세 명의 사절을 임명했습니다(Book IX). 그들은 빈손으로 돌아가야 했습니다. 아킬레우스는 트로이를 떠나 다시는 돌아오지 않을 것이라고 말했다. 이에 아카이아인들은 황폐해졌습니다. 디오메데스는 궁극적으로 아킬레우스가 이제 운명에 도전하고 싶어하는 수준으로 자부심을 고취시키는 데 기여한 이러한 선물을 제공하는 것이 어리석은 일임을 지적합니다. 그런 다음 디오메데스는 (호메로스의 전통에 근거하여) 결국 사실이 되는 예측을 합니다. 그는 아킬레우스가 어떻게든 트로이를 떠나더라도 인간의 노력과 선택이 운명을 거스를 수 없기 때문에 결코 전투에서 벗어날 수 없다고 말합니다. "그를 보내거나 머물게 하십시오. 신들이 그가 반드시 싸울 것입니다." 책 XV에서,
- 디오메데스는 또한 아가멤논이 다음 날 전투를 주도하도록 격려합니다. "그러나 아름다운 장밋빛 아침이 오면 즉시 당신의 군대와 기병을 배 앞으로 불러내어 그들을 재촉하고 당신 자신이 선두에 서서 싸우십시오." (Book IX) Agamemnon은 이 조언을 받아들이고 다음 날의 전투는 그가 오늘의 영웅이 되는 그의 " aristeia "와 함께 시작됩니다.
Diomedes의 aristeia ("탁월함"—영웅의 위대한 업적)는 제5권에서 시작하여 제6권에서 계속됩니다. 이것은 서사시에서 가장 긴 아리스테아입니다. 일부 학자들은 서사시의 이 부분이 원래 호메로스가 일리아드 에 적용하고 포함시킨 별도의 독립적인 시(디오메데스의 위업을 묘사함)였다고 주장합니다 . [17] 디오메데스의 아리스테이아는 뛰어난 전투 기술, 용기, 신성한 보호/조언, 신중하게 계획된 전쟁 전술, 지도력, 겸손 및 자제와 같은 그의 영웅적 미덕 중 많은 부분을 나타냅니다.
책 V
5권 은 전쟁과 같은 지혜의 여신 아테나가 그녀의 챔피언 전사의 마음에 용기를 주는 것으로 시작됩니다. 그녀는 또한 그의 방패와 투구에서 화염의 물줄기를 만듭니다. 그런 다음 디오메데스는 판다로스가 화살로 그를 부상시킬 때까지 페게우스(그의 형제는 헤라의 아들 헤파이스토스에게 쫓겨나기 전에 디오메데스에게 살해당함)를 비롯한 많은 트로이 전사들을 죽입니다. 디오메데스는 판다로스의 학살을 위해 아테나에게 기도한다. 그녀는 그에게 신과 인간을 구별할 수 있는 특별한 비전을 제시함으로써 응답하고 아프로디테가 전투에 나가면 상처를 입으라고 요청합니다. 그녀는 또한 그에게 다른 신과 교전하지 말라고 경고합니다.
그는 Astynous, Hypeiron, Abas, Polyidus, Xanthus, Thoon, Echemmon 및 Chromius(프리암의 두 아들)를 살해함으로써 트로이 사람들을 계속 혼란에 빠뜨렸습니다. 마지막으로 Aeneas ( Aphrodite 의 아들 )는 Pandarus에게 디오메데스와 함께 싸울 수 있도록 마차에 올라타라고 요청합니다. 스테넬루스는 친구에게 접근 방식을 경고합니다.
디오메데스는 자신의 힘과 지혜를 모두 보여줌으로써 이 상황에 대처합니다. 그는 이 두 전사를 함께 상대할 수 있지만 아프로디테가 그녀의 아들을 구하려고 할 수도 있다는 것을 알고 있습니다. 그는 또한 Aeneas의 두 마리의 말(제우스의 불멸의 말의 후손)의 역사를 알고 있습니다. 그는 아테나의 명령을 수행해야 하므로 아프로디테의 아들과 대면하는 동안 그는 Sthenelus에게 말을 훔치라고 명령합니다.
판다루스는 먼저 창을 던지고 자신이 타이데우스의 아들을 죽였다고 자랑합니다. 후자는 "적어도 너희 중 한 사람은 죽임을 당하리라"고 대답하고 창을 던집니다. 판다루스는 죽고 아이네아스는 디오메데스(지금은 비무장 상태)와 싸우기 위해 남겨진다. 무기는 신경쓰지 않고 디오메데스는 거대한 돌을 집어들어 적의 엉덩이를 부숩니다. 아이네아스는 기절하고 디오메데스가 그를 죽이기 전에 어머니에 의해 구출됩니다. 아테나의 명령을 염두에 두고 디오메데스는 아프로디테를 쫓아가서 그녀의 팔에 부상을 입힙니다. 그녀의 아들을 떨어뜨리고 여신은 올림포스로 도망친다. 아폴로는 이제 트로이의 영웅을 구하러 옵니다. 아테나의 충고를 무시하고, 디오메데스는 아폴로가 불멸과 맞서지 말라고 경고하기 전에 아폴로를 세 번 공격합니다. 아폴론을 존경하는 디오메데스는 그 전투에서 물러납니다., Sthenelus는 그의 명령에 따라 이미 Aeneas의 두 마리의 귀중한 말을 훔쳤습니다. 그 후 디오메데스는 아카이아인 중에서 두 번째로 좋은 말(아킬레스의 불멸의 말에 이어)의 소유자가 되었습니다.
아프로디테 는 디오메데스의 작품에 대해 어머니에게 불평했습니다. 후자는 그녀에게 인간으로서 한 명이 아니라 두 명의 올림픽 선수에게 부상을 입힌 기록을 보유한 강력한 헤라클레스(지금은 올림픽 선수 자신)를 상기시켰습니다.
아폴로를 공격하여 디오메데스를 범한 것은 그 결과를 낳았습니다. 아폴로의 재촉을 받은 아레스는 트로이 목마를 돕기 위해 전장에 왔습니다. 전쟁의 신을 식별한 디오메데스는 아카이아인들에게 배를 향해 철수하라고 명령함으로써 그들을 보호했습니다. 헤라는 아들이 만든 재앙을 보고 아테나와 함께 아카이아인들을 도왔습니다. 아테나는 디오메데스가 그의 말 근처에서 쉬고 있는 것을 보았을 때 그를 조롱하며 자주 그녀의 충고에 불복종했던 티데우스를 상기시켰습니다. 디오메데스는 "여신이여, 나는 당신을 진정으로 알고 당신에게 아무 것도 숨기지 않을 것입니다. 당신의 지시를 따르고 퇴각하는 것은 아레스가 트로이 목마들과 싸우고 있다는 것을 알고 있기 때문입니다."라고 대답했습니다. 아테나는 "내 마음에 가장 소중한 디오메데스여, 이 불사신이나 다른 신을 두려워하지 마라. 내가 너를 보호할 것이다." 전차에서 Sthenelus를 던지고 스스로 싣고, (마차를 발명하고 인간에게 그것을 운전하는 법을 가르친) 여신은 아레스로 곧장 차를 몰았다. 그녀는 또한 하데스의 투구를 써서 신들에게도 보이지 않게 했습니다. 아레스는 마차 안의 디오메데스만 보고 창을 던졌는데 아테나가 잡은 창을 던졌습니다. 그런 다음 디오메데스는 아테나가 이끄는 창을 아레스에게 던져 배를 다쳤습니다. 신은 만명의 목소리로 비명을 지르며 달아났다. 이것이 디오메데스가 하루에 두 명의 올림픽 선수에게 부상을 입힌 유일한 인간이 된 방법입니다. 신은 만명의 목소리로 비명을 지르며 달아났다. 이것이 디오메데스가 하루에 두 명의 올림픽 선수에게 부상을 입힌 유일한 인간이 된 방법입니다. 신은 만명의 목소리로 비명을 지르며 달아났다. 이것이 디오메데스가 하루에 두 명의 올림픽 선수에게 부상을 입힌 유일한 인간이 된 방법입니다.
제6권
디오메데스는 악실루스와 칼레시우스를 죽임으로써 그의 위업을 계속했습니다. Hector의 형제 Helenus는 Diomedes의 전투 기술을 다음과 같이 묘사했습니다. "그는 분노로 싸우고 사람들의 영혼을 공포로 가득 채웁니다. 나는 그를 가장 강력하게 생각합니다. 우리는 그가 비록 불사의 아들이지만 그들의 위대한 용사인 아킬레스도 두려워하지 않았습니다. 우리가 이 사람을 행하는 것과 같이 그의 분노는 한계를 넘어섰고 능히 그와 대적할 자가 없느니라."
헬레누스는 헥토르를 트로이 시로 보내어 어머니에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알렸습니다. 헬레누스의 지시에 따라 프리아모스의 아내는 아크로폴리스에 있는 아테나 신전에 수녀들을 모아 트로이에서 가장 크고 아름다운 로브를 여신에게 바쳤다. 그녀는 또한 아테나가 불쌍히 여겨 디오메데스의 창을 부러뜨릴 수 있다면 12마리의 암소를 제물로 바치겠다고 약속했습니다. 물론 아테나는 허락하지 않았습니다.
한편, Glaucus 라는 용감한 트로이 목마 는 Tydeus의 아들에게 단일 전투에 도전했습니다. 그의 용감함과 고귀한 외모에 감명을 받은 디오메데스는 그가 변장한 불사신이냐고 물었다. Athena는 이전에 그에게 어떤 불사신도 두려워하지 말라고 말했지만 Diomedes는 "나는 더 이상 불사신과 싸우지 않을 것입니다."라고 말함으로써 겸손을 나타냈습니다.
글라우쿠스는 자신이 키메라와 아마존을 죽인 벨레로폰의 후손이라는 이야기를 했습니다. 디오메데스는 그의 할아버지 오이네우스가 벨레로폰을 접대했다는 사실을 깨달았고, 따라서 디오메데스와 글라우쿠스도 친구가 되어야 합니다. 그들은 서로 싸우지 않기로 결심했고 디오메데스는 갑옷을 교환하자고 제안했습니다. 교활한 디오메데스는 그가 받은 황금 갑옷에 대해서만 청동 갑옷을 주었습니다. '디오메디안 스왑'이라는 말은 이 사건에서 유래했다.
제7권
Diomedes는 단일 전투에서 Hector와 싸우기 위해 앞으로 나온 9명의 Achaean 전사 중 하나였습니다. 그들이 그 전사들 중에서 한 명을 선택하기 위해 제비를 뽑았을 때, Achaeans는 "아버지 Zeus, 제비를 Ajax, Tydeus의 아들, 또는 Agamemnon에게 내리게 해 주십시오."라고 기도했습니다. Ajax는 Hector와 싸우기 위해 선택되었습니다.
트로이 목마의 이다이우스는 평화 협상을 위해 왔고, 그는 파리스가 훔친 모든 보물과 헬렌을 제외한 모든 것을 돌려주겠다고 제안했습니다. 아카이아 회의에서 디오메데스는 처음으로 이렇게 말했습니다. "보물이나 헬레네를 빼앗지 마십시오. 어린아이라도 트로이 목마의 운명이 가까움을 알 수 있습니다." 이 말에 모두가 박수를 쳤고 아가멤논은 "이것이 아카이아인들의 대답이다"라고 말했다.
제8권
제우스는 다른 모든 신들에게 전투를 방해하지 말라고 명령했습니다. 그는 트로이 목마를 더 강하게 만들어 전투에서 아카이아인들을 몰아낼 수 있었습니다. 그런 다음 그는 Ida에서 큰 소리로 천둥을 치며 Achaeans에게 번개의 섬광을 보냈습니다. 이를 본 두 명의 Ajaxes, Agamemnon, Idomeneus 및 Odysseus를 포함한 모든 위대한 Achaean 전사들이 도주했습니다. 네스토르는 그의 말 한 마리가 파리스의 화살에 맞아 부상을 당해 도망칠 수 없었다. 디오메데스가 아니었다면 그는 죽었을지도 모른다.
이 사건은 디오메데스의 놀라운 용기를 가장 잘 보여주는 사례입니다. 네스토르의 목숨이 위태로워진 것을 보고 티데우스의 아들은 오디세우스에게 도움을 요청했다. 후자는 그의 외침을 무시하고 도망쳤다. 전장에 홀로 남겨진 디오메데스는 네스토르 앞에 서서 스테넬로스의 자리를 차지하도록 명령했습니다. 네스터를 운전사로 둔 디오메데스는 용감하게 헥토르를 향해 달려갔다. 헥토르의 운전사 에니오페우스는 그의 창에 맞아 죽었습니다. 새로운 드라이버인 아르셉톨레무스를 데리고 헥토르는 다시 전진했습니다. Zeus는 Hector와 Archeptolemus가 모두 Diomedes에 의해 죽임을 당할 것을 보고 개입하기로 결정했습니다. 그는 강력한 썬더볼트를 가져와 디오메데스의 전차 앞에서 번개를 쏘았습니다. Nestor는 누구도 제우스의 뜻을 어기려고 해서는 안 되므로 디오메데스에게 뒤로 물러나라고 충고했습니다. 디오메데스가 대답했다. 헥토르는 트로이 목마들 사이에서 '티데우스의 아들이 나보다 먼저 배로 도망쳤다'고 말할 것입니다. 이것이 그가 할 과신이며, 그러면 땅이 나를 삼킬 것이다." Nestor가 대답했습니다. "Tydeus의 아들, Hector가 당신이 겁쟁이라고 말하지만 트로이인과 Dardanians는 그를 믿지 않을 것이며, 강력한 전사들의 아내들도 믿지 않을 것입니다." 네스터는 이 말을 하고 말을 뒤로 돌렸다. 헥토르는 그들이 전투에서 물러난 것을 보고 디오메데스를 "여자와 겁쟁이"라고 부르고 직접 죽이겠다고 약속했다. 디오메데스는 돌아서면서 세 번 생각했다. 다시 돌아와서 헥토르와 싸우지만 제우스는 매번 하늘에서 천둥을 칩니다.
모든 아카이아인들이 낙심한 것처럼 보였을 때, 제우스는 좋은 징조로 독수리를 보냈습니다. 디오메데스는 이 징조를 읽은 최초의 전사였으며 그는 즉시 트로이 목마를 공격하고 아겔라오스를 죽였습니다.
하루의 전투가 끝날 때 헥토르는 또 하나의 자랑을 했습니다. 그러면 나는 용감한 디오메스가 나를 배에서 성벽으로 몰아넣을지, 아니면 내가 그를 죽이고 그의 피 묻은 전리품을 가져갈지 알게 될 것입니다. 내일 그는 그의 패기를 보여주게 하고 그가 감히 내 창을 잡도록 하십시오. 동이 트면 그는 가장 먼저 쓰러지고 그의 주위에 있는 다른 많은 동료들 중 하나가 될 것입니다. 내가 불멸이 되고 결코 늙지 않고, 오늘날의 나처럼 아테나와 아폴로처럼 숭배받는 것이 확실했다면 Argives에 악을 가져올 것입니다."
이 말은 나중에 잘못된 것으로 판명되었습니다. 주의 깊은 감시에도 불구하고 Diomedes는 잠자는 트로이 목마에 대한 공격을 시작했습니다. 헥토르는 또다시 디오메데스에게 정복당했고, 결국 불사신으로 숭배받게 된 것은 디오메데스였다.
제9권
Agamemnon은 눈물을 흘리기 시작했고 Zeus가 트로이 목마를 지원했기 때문에 전쟁을 영원히 포기할 것을 제안했습니다. Diomedes는 이러한 행동이 Agamemnon과 같은 지도자에게 부적절하다고 지적했습니다. 그는 또한 신들이 원래 그들과 함께했기 때문에 도시를 정복하지 않고 떠나지 않을 것이라고 선언했습니다. 이 연설은 운명과 신의 개입이 인간의 선택보다 우월한 호메로스 전통의 본질을 의미합니다. 디오메데스는 트로이가 멸망할 운명이라고 믿었고 승리에 대한 절대적이고 무조건적인 믿음을 가졌습니다.
그러나 이것은 디오메데스의 의견이 Nestor에 의해 비판을 받은 두 가지 경우 중 하나였습니다. 그는 디오메데스의 지능을 높이 평가했으며, 그러한 어린 나이의 사람은 조언에서 디오메데스와 대등할 수 없다고 선언했습니다. 그런 다음 그는 디오메데스가 아가멤논의 의견을 대체할 긍정적인 제안을 하지 않은 것에 대해 비판했습니다. Nestor는 인간 선택의 중요성을 믿었고 많은 선물을 제공함으로써 아킬레우스의 마음을 바꿀 것을 제안했습니다. 이 제안은 아가멤논과 오디세우스의 승인을 받았습니다.
대사관은 아킬레우스 자신이 운명이나 신의 개입보다 자신의 선택을 더 믿었기 때문에 실패했습니다. 그는 트로이를 떠나겠다고 위협했고, 이 선택이 자신이 장수할 수 있을 것이라고 믿고 다시는 돌아오지 않을 것이라고 말했습니다. 사신이 돌아오자 디오메데스는 트로이를 떠나는 아킬레우스의 개인적인 선택은 중요하지 않다(따라서 선물로 바꾸려고 해도 소용없다)며 네스터의 결정과 아킬레스의 자존심을 비판했다. 디오메데스가 말했습니다. "아킬레스가 원하면 머물거나 떠나도록 내버려 두십시오. 그러나 때가 되면 싸울 것입니다. 그것에 대해서는 신들에게 맡기도록 합시다." (제15권에서 제우스는 헤라에게 그가 이미 아킬레우스를 전투로 데려오는 방법을 계획했다고 말하면서 디오메데스가 항상 옳았다는 것을 확인시켜줍니다)
책 X
Agamemnon과 Menelaus는 다음날 전투를 준비하기 위해 주요 사령관을 모았습니다. 그들은 Odysseus, Nestor, Ajax, Diomedes 및 Idomeneus를 깨웠습니다. 다른 사람들이 텐트 안에서 잠을 자고 있는 동안, 디오메데스 왕은 갑옷을 입고 황소 가죽을 덮은 텐트 밖에서 이미 밤에 겪을 수 있는 문제에 대해 잘 준비되어 있는 것이 보였습니다. 아카이아 회의가 열리는 동안 아가멤논은 트로이 목마를 정탐할 자원자를 요청했습니다. 이번에도 앞장선 것은 디오메데스였다.
Tydeus의 아들은 "다른 사람이 함께 가면 더 큰 확신과 편안함으로 이 일을 할 수 있습니다. 두 사람이 함께 있을 때 한 사람은 다른 사람이 보지 못한 기회를 볼 수 있고 한 사람은 혼자라면 그는 자원이 부족하고 그의 재치가 약합니다." 이 말은 다른 많은 영웅들이 앞으로 나아가도록 영감을 주었습니다. 아가멤논은 디오메데스에게 임무를 맡기고 스스로 동료를 선택하도록 요청했습니다. 영웅은 즉시 오디세우스를 선택했습니다. 그는 아테나의 사랑을 받았고 눈치가 빨랐기 때문입니다. 그날 오디세우스는 전장에서 디오메데스를 버렸지만, 오디세우스는 디오메데스를 비난하는 대신 다른 사람들 앞에서 그의 용기를 칭찬했습니다. 오디세우스의 말은 그가 실제로 선택되기를 원하지 않았다는 것을 암시합니다.
한편, 헥토르가 개최한 유사한 회의에서는 단 한 명의 왕자나 왕도 아카이아인을 정탐하려고 자원하지 않았습니다. 마침내 Hector는 (승리 후에 그에게 아킬레우스의 말을 약속하는) 거짓 맹세를 한 후, 좋은 달리기 선수인 Dolon을 보낼 수 있었습니다.
트로이 진영으로 가는 길에 디오메데스와 오디세우스는 아카이아 진영에 접근하는 돌론을 발견했습니다. 두 왕은 돌론이 그들을 지나쳐 그를 뒤쫓을 때까지 시체들 사이에 누워 있었다. 돌론은 더 나은 주자임을 증명했지만 아테나는 다른 아카이아인이 돌론을 먼저 치는 영광을 얻을까 두려워 타이데우스의 아들에게 신선한 힘을 불어넣었습니다. 디오메데스는 돌론의 어깨에 창을 던지고 멈추라고 명령했다.
Dolon은 그들에게 몇 가지 귀중한 정보를 주었습니다. Dolon에 따르면, Hector와 다른 평의원들은 일반적인 소동에서 떨어진 위대한 Ilus의 기념비 옆에서 회의를 열고 있었습니다. 또한 그는 트로이 군대의 주요 약점에 대해 말했습니다. 트로이 목마만이 망루를 가지고 있었습니다. 그러므로 그들은 깨어 있었고 파수꾼으로서의 의무를 서로 지켰다. 그러나 다른 곳에서 온 동맹군은 잠들어 있었고 경비를 지키도록 트로이 목마에게 맡겼습니다. 특히 지능이 낮은 사람으로 언급된 Dolon이 이 결함을 알아차렸고 Hector(그의 모든 자랑에도 불구하고)가 이를 완전히 놓쳤거나 무시한 이유는 서사시에서 결코 설명되지 않습니다.
추가 심문에서 디오메데스와 오디세우스는 트라키아인들이 다양한 동맹국 중에서 가장 취약한 이유는 그들이 가장 마지막에 왔고 진영의 끝에서 다른 사람들과 떨어져 잠을 자고 있었기 때문이라는 사실을 알게 되었습니다. Rhesus는 그들의 왕이었고 Dolon은 Rhesus의 말을 이렇게 묘사했습니다. "그의 말은 내가 본 것 중 가장 훌륭하고 힘이 세고, 눈보다 희고 부는 어떤 바람보다 덧없다."
진솔하게 귀중품을 드러낸 돌론은 포로로 잡혀 배에 갇히거나 결박당할 뻔했고, 나머지 두 사람은 그가 진실을 말했는지 아닌지 알아차렸다. 그러나 디오메데스가 그에게 말했습니다. "당신은 우리에게 좋은 소식을 전했습니다. 그러나 당신이 우리 손에 넘어갔으니 당신이 달아날 것이라고는 상상하지 마십시오. 우리가 오늘 밤 당신을 풀어준다면, 당신이 다시 내려오는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 스파이 역할을 하거나 공개 전투에서 우리를 만나기 위해 아카이아 함선에 보내십시오. 하지만 내가 당신에게 손을 대고 당신의 목숨을 빼앗는다면 당신은 다시는 아르고스에게 성가신 존재가 되지 않을 것입니다." 이 말을 하고 디오메데스는 목숨을 구걸할 시간도 주지 않고 검으로 그 죄수의 머리를 베었다.
이 야간 임무의 원래 목적은 트로이 목마를 정탐하는 것이었지만 Dolon이 제공한 정보는 두 친구를 설득하여 트라키아인에 대한 공격을 계획했습니다. 그들은 전리품을 취하여 아테나를 기리기 위해 타마리스크 나무 위에 두었습니다. 그런 다음 그들은 돌론이 지시한 곳으로 갔고 트라키아 왕을 발견한 디오메데스는 그와 그의 병사 12명을 한 종류의 잠에서 다른 종류의 잠으로 옮기게 했습니다. 왜냐하면 그들은 모두 잠자는 동안 침대에서 죽임을 당했기 때문입니다. 한편 오디세우스는 히말라야의 말 무리를 모았다. 디오메데스는 언제 멈출지 고민하고 있었습니다. 그는 트라키아인을 더 죽이고 갑옷으로 왕의 병거를 훔치려는 계획을 세웠고, 아테나가 다른 신이 트로이 목마에게 경고할 수 있기 때문에 물러나라고 조언했을 때.
이 첫 번째 야간 임무는 위력과 용기와 함께 은신과 배신을 사용하는 이 두 왕의 또 다른 면을 보여줍니다. 13권에서 이도메네우스는 메리오네스를 칭찬하고 최고의 전사들이 '로코스'(매복)와 '폴레모스'(공개 전투)의 두 가지 유형의 전쟁에서 실제로 탁월하다고 주장합니다. Idomeneus의 말은 "남자의 장점이 가장 빛나는 곳, 겁쟁이와 확고한 사람이 드러나는 곳"인 매복을 가장 용감한 전쟁의 일종으로 묘사합니다. [18]
첫 번째 야간 임무는 또한 트로이의 함락에 필요한 예언 중 하나를 성취합니다. 트로이는 레수스의 말들이 평원을 먹는 동안 함락되지 않을 것입니다. 다른 버전의 이야기에 따르면, 레서스의 종마가 트로이 평원을 가로지르는 스캐맨더 강에서 물을 마신다면 트로이 시는 결코 함락되지 않을 것이라는 신탁이 있었습니다. 아카이아인들은 말들이 그 강에서 물을 마시는 것을 결코 허용하지 않았는데, 그들이 도착한 직후에 디오메데스와 오디세우스가 말들을 모두 훔쳤기 때문입니다. 다른 이야기(Pindar에 기인)에서, Rhesus는 Achaeans에 맞서 너무 잘 싸워서 Hera가 Odysseus와 Diomedes를 보내 밤에 비밀리에 그를 죽이도록 합니다. 다른 버전(Virgil and Servius)은 Rhesus가 그와 그의 말들이 Scamander에서 마신 후에는 무적이 될 것이라고 주장하는 신탁을 받았다고 말합니다. 이 모든 버전에서 디오메데스가 붉은털을 죽이는 것이 승리에 중요한 역할을 했습니다. Rhesus의 말은 Diomedes 왕에게 주어졌습니다.
일부 학자에 따르면, 왕을 빼앗긴 나머지 트라키아인들은 왕국으로 돌아가기 위해 트로이를 떠났습니다. 이것은 야간 임무의 또 다른 보너스였습니다.
제11권
오전에는 전투가 평등했지만 Agamemnon은 부상을 입고 현장을 떠날 때까지 Achaeans에게 그날의 행운을 돌렸습니다. 헥토르는 전장을 장악하고 많은 아카이아인들을 학살했다. 이를 지켜본 디오메데스와 오디세우스는 용맹하게 계속 싸웠고, 아카이아인들에게 희망을 주었다. 아르고스의 왕은 메롭스와 아가스트로푸스의 두 아들 팀브라이오스를 죽였다.
헥토르는 곧 디오메데스와 오디세우스가 만들고 있는 혼란을 표시하고 그들에게 접근했습니다. 디오메데스는 즉시 창을 헥토르에게 던져 그의 머리를 조준했습니다. 이 투구는 정확했지만 아폴로가 준 헬멧은 헥터의 생명을 구했습니다. 그러나 창은 너무나 큰 힘으로 보내져 헥토르가 기절했습니다. 한편 디오메데스는 헥토르의 창을 얻기 위해 달려갔다. 헥토르는 회복되어 군중과 어울리며 두 번째로 디오메데스로부터 목숨을 구했습니다. 당황한 디오메데스는 헥토르가 자신을 개라고 부르자 소리쳤다. 전쟁 함성의 군주로 자주 언급되는 타이데우스의 아들은 이전에 적들에게 무례한 말을 하는 모습을 본 적이 없습니다.
그 직후 파리스는 디오메데스의 발을 화살로 땅에 고정시켜 위대한 업적을 달성한 것에 대해 기뻐서 벌떡 일어났다. 이에 경악한 디오메데스는 "유혹자, 당신과 같은 무가치한 겁쟁이는 가벼운 상처를 입힐 수는 있지만 상처를 입힐 수는 있지만 그의 피부를 긁는 것은 다른 문제입니다. 내 무기가 그를 낮추기 때문입니다. 그의 아내가 그녀를 찢을 것입니다. 뺨은 근심하며 그의 자식들은 고아가 되리니 그가 거기서 썩어서 그의 피로 땅을 붉게 하시며 독수리가 그 주위에 모이되 여자가 아니라 하리라." 오디세우스의 엄호 아래 디오메데스는 화살을 철회했지만 절뚝거리며 싸울 수 없어 전투에서 물러났다.
제14권
부상당한 왕들(디오메데스, 아가멤논, 오디세우스)은 트로이 군대가 그들의 배에 도달할 가능성에 대해 네스토르와 회의를 가졌다. 아가멤논은 해변의 배들을 바다로 끌어들이자고 제안했지만 오디세우스는 그를 꾸짖고 그러한 회의의 어리석음을 지적했습니다. Agamemnon은 "나이가 많건 적건 간에 누군가가 우리에게 더 나은 조언을 제공할 수 있어 기뻐할 것입니다."라고 말했습니다. 현명한 디오메데스가 말하길, "이런 사람이 가까이 와 있으니 그가 그리 멀지 않으니 만일 너희가 내 말을 듣고 내가 너희 중 누구보다 어리지만 내 말을 원망하지 아니하면 … 우리가 필요로 하는 싸움은 우리가 상처를 입었지만 거기에 있을 때 우리가 이미 가지고 있는 것에 추가로 새로운 상처를 받지 않도록 전투에서 벗어나 창의 범위를 벗어날 수 있지만 다른 사람들에게 박차를 가할 수 있습니다.
책 XXIII
파트로클로스의 장례 게임에서 디오메데스는 비록 부상을 입었지만 그가 플레이한 모든 게임에서 승리했습니다. 먼저 그는 마차 경주에 참가해 출발선에서 최하위를 차지해야 했다( 제비뽑기 로 선발)). 디오메데스는 참여하지 않은 아킬레우스 다음으로 가장 빠른 말을 소유했습니다. 에우멜루스라는 전사가 앞장섰고 디오메데스는 그를 쉽게 추월할 수 있었지만 아폴론(그에게 원한을 품은)은 그를 채찍을 떨어뜨렸다. 태양신이 하는 이 속임수를 보고 아테나는 큰 분노로 반응했습니다. 그녀는 Tydeus의 아들에게 채찍을 돌려주었을 뿐만 아니라 그의 말들에게 신선한 힘을 주었고 Eumelus를 따라 그의 멍에를 꺾었습니다. 불쌍한 에멜루스는 넘어져 팔꿈치와 입과 콧구멍이 모두 찢어졌습니다. Antilochus는 Athena가 그의 승리를 원하기 때문에 Diomedes를 추월하려고 시도하는 것은 의미가 없다고 그의 말에게 말했습니다. Diomedes는 "모든 유용한 기술에 숙련된 여성과 다리가 세 개 달린 가마솥"이라는 1등상을 받았습니다.[19] 이런 식으로 디오메데스는 아킬레우스 다음으로 최고의 아카이아 영웅으로서의 자신의 지위를 주장한다.
다음으로, 그는 승자가 먼저 피를 뽑는 무장 스파링 대회에서 위대한 Ajax와 싸웠습니다. Ajax는 그의 갑옷이 그의 몸을 덮고 있는 Diomedes를 공격했지만 성공을 거두지 못했습니다. Ajax는 몸의 대부분을 덮는 가장 큰 갑옷과 가장 높은 방패를 소유하고 있었고 두 곳만 취약했습니다. 그의 목과 겨드랑이. 그래서 디오메데스는 아약스의 방패 위로 창을 휘둘러 그의 목을 공격해 피를 뽑았다. Achaean 지도자들은 또 다른 공격이 Ajax를 죽일 수 있다는 것을 두려워했고 싸움을 중단했습니다. 디오메데스는 승자의 상을 받았다. 서사시에서 디오메데스의 마지막 모습입니다.
Athena가 선호하는 전사로서의 역할
아테나는 서사시에서 디오메데스와 가장 가깝다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 예를 들어, 오디세우스와 디오메데스는 모두 아테나 여신의 최애였지만, 오디세우스는 위의 달리기 시작 전부터 도움을 청했지만, 디오메데스는 묻지 않고 아테나의 도움을 받았다. 게다가, 여신은 V권에서 영웅에게 진정한 신의 모습으로 그녀를 볼 수 있는 어떤 변장도 하지 않고 말했습니다(그에게 특별한 비전이 주어졌습니다). 아테나가 항상 변장한 오디세우스에게 나타나는 다른 호메로스 서사시인 오디세이 에서도 그런 일은 일어나지 않는다 .
아마존
펜테실레이아 는 트로이 전쟁의 마지막 해에 소규모 아마존 군대를 이끌고 트로이로 향했습니다. Alcibie와 Derimacheia라는 그녀의 두 전사는 Diomedes에게 살해당했습니다.
아킬레우스와의 논쟁
펜테실레이아는 전투에서 많은 아카이아인들을 죽였습니다. 그러나 그녀는 그녀를 죽인 아킬레우스의 상대가 아니었다. 아킬레우스가 펜실레이아의 갑옷을 벗었을 때, 그는 그 여자가 젊고 매우 아름다웠고 그녀를 미친 듯이 사랑하게 된 것을 보았습니다. 그러자 아킬레우스는 그녀를 죽인 것을 후회한다. Thersites는 영웅이 그의 적을 애도하고 있었기 때문에 그의 행동에 대해 Achilles를 조롱했습니다. 분노한 아킬레우스는 테르시테스의 얼굴을 한 방으로 때려 죽였습니다.
Thersites는 성격이 너무 다투고 모욕적이어서 그의 사촌인 Diomedes만이 그를 애도했습니다. Diomedes는 Thersites의 복수를 원했지만 다른 지도자들은 서로 싸우지 않도록 두 명의 가장 강력한 Achaean 전사를 설득했습니다. 전우들의 기도를 들으며 마침내 두 영웅은 화해했다. Quintus Smyrnaeus에 따르면, Achaean 지도자들은 그녀의 장작더미를 위해 그녀의 시신을 트로이 목마에 반환하는 데 동의했습니다. 다른 소식통에 따르면, 디오메데스는 화가 난 펜테실레이아의 시신을 강에 던졌으므로 어느 쪽도 그녀를 제대로 매장할 수 없었습니다. [20]
Antilocus의 장례 게임
네스토르의 아들은 멤논 에게 죽임을 당했고 , 아킬레우스는 안틸로코스를 위해 장례식을 치렀다. 디오메데스가 스프린트에서 승리했습니다. [21]
아킬레스의 장례 게임
아킬레우스가 죽은 후, 아카이아인들은 그를 고분으로 쌓아 그를 기리기 위해 장대한 게임을 열었습니다. Apollodorus에 따르면 Diomedes가 경주에서 승리했습니다. Smyrnaeus는 그와 Ajax 대왕의 레슬링 경기가 무승부였다고 말합니다.
네오프톨레무스
아킬레우스가 죽은 후 네오프톨레모스 (아킬레우스의 아들)가 오지 않으면 트로이는 함락될 수 없다고 예언되었다 . Quintus Smyrnaeus에 따르면, 오디세우스와 디오메데스는 그를 트로이 전쟁에 데려오기 위해 스키로스에 왔다. Epic Cycle 에 따르면 Odysseus와 Phoenix는 이것을했습니다.
또 다른 예언
Achaean 선견자 Calchas는 Philoctetes (Achaeans가 뱀에 물린 냄새 때문에 Lemnos 섬에 버렸음)와 Heracles의 활이 트로이를 점령하는 데 필요하다고 예언했습니다. 필록테테스는 오디세우스, 아가멤논, 메넬라오스를 미워했습니다.
디오메데스와 오디세우스도 이 예언을 성취하는 책임을 맡았습니다. 필록테테스는 결코 그들과 함께 오지 않을 것임을 알고 섬으로 항해하여 속임수로 헤라클레스의 활을 훔쳤습니다. 리틀 일리아드에 따르면 오디세우스는 활을 가지고 집으로 돌아가고 싶었지만 디오메데스는 필록테테스를 뒤에 남겨 두기를 거부했습니다. 헤라클레스(지금은 신) 또는 아테나는 필록테테스에게 (그가 치유될 것이라는 약속과 함께) 다시 아카이아인들과 합류하도록 설득했고 그는 디오메데스와 함께 가기로 동의했습니다. 헤라클레스의 활과 독이 든 화살은 필록테테스가 파리스를 죽이는 데 사용했습니다. 이것은 트로이의 몰락에 대한 요구 사항이었습니다.
일부에 따르면, 디오메데스와 오디세우스는 파리스가 죽은 후 평화 협상을 위해 트로이 시로 보내졌습니다. [22]
팔라듐
파리스가 죽은 후 헬레누스는 도시를 떠났지만 오디세우스에게 붙잡혔다. 아카이아인들은 어떻게든 트로이의 약점을 드러내도록 선견자/전사를 설득했습니다. Achaeans는 Helenus로부터 Troy가 함락되지 않을 것이라는 것을 배웠고 Palladium , Athena의 이미지 또는 동상은 Troy의 성벽 안에 남아 있었습니다. 이 신성한 조각상을 다시 훔치는 어려운 작업은 오디세우스와 디오메데스의 어깨에 떨어졌습니다. [23]
어떤 사람들은 오디세우스가 밤에 트로이로 가서 디오메데스를 기다리게 하고 변장하고 거지로 도시에 들어갔다고 말합니다. 그곳에서 그는 팔라듐이 있는 곳을 알려준 헬렌에게 알아보았습니다. 디오메데스는 트로이 성벽을 올라 성으로 들어갔다. 두 친구는 함께 아테나 신전의 경비원 몇 명과 사제 한 명 이상을 죽이고 "피 묻은 손으로" 팔라듐을 훔쳤습니다. [24] 디오메데스는 일반적으로 팔라듐을 물리적으로 제거하여 배로 운반한 사람으로 간주됩니다. 팔라듐이 있는 그의 조각상과 고대 그림이 많이 있습니다.
Little Iliad 에 따르면 , 오디세우스는 배로 가는 길에 디오메데스를 죽이고 팔라듐(또는 아마도 그것을 얻은 공로)을 자신의 것으로 주장할 음모를 꾸몄습니다. 그는 검을 들어올려 디오메데스의 등을 찔렀다. 디오메데스는 달빛에 반짝이는 검을 흘끗 보고 위험을 알렸다. 그는 돌아서서 오디세우스의 검을 쥐고 손을 묶고 그를 앞으로 몰고 칼날로 등을 때렸다. [25] 오디세우스는 트로이의 멸망에 필수적이었기 때문에 디오메데스는 오디세우스를 처벌하지 않았다. 이 행동에서 그리스 속담 "디오메데스의 필연성"이 생겨났는데, 이는 더 큰 이익을 위한 성향에 반하는 행동을 하는 사람들에게 적용됩니다. [26]'디오메데이안 강제'라는 표현도 여기에서 유래했다. [27] (이 사건은 1842년 프랑스 조각가 Pierre-Jules Cavelier가 근육으로 묶인 석고 조각상에서 기념했습니다.)
디오메데스는 트로이를 떠날 때 팔라듐을 가지고 갔다. 일부에 따르면, 그는 그것을 아르고스로 가져갔고 그의 후손 중 한 명인 에르지아우스(Ergiaeus)가 그것을 스파르타에게 전달한 라코니안 레그루스(Laconian Leagrus)의 도움으로 그것을 가져갈 때까지 남아 있었습니다. [28] 다른 이들은 그가 그것을 이탈리아로 가져왔다고 한다. 어떤 사람들은 Diomedes가 Attica에서 Demophon에 의해 팔라듐을 강탈당했고, 어느 날 밤 트로이에서 돌아오는 길에 그가 어디에 있는지도 모른 채 그곳에 착륙했다고 말합니다. [29] 또 다른 전통에 따르면, 팔라디움은 디오메데스가 획득한 불의한 방법으로 인해 행운을 가져다주지 못했습니다. 그는 신탁을 통해 트로이 목마에게 신성한 형상을 복원하지 않으면 끊임없는 고통에 노출되어야 한다는 신탁을 받았습니다. 그래서 그는 그것을 그의 적인 아이네아스에게 돌려주었다. [30]
사제들을 죽인 후 팔라디움을 훔치는 것은 디오메데스와 오디세우스가 저지른 트로이 목마의 가장 큰 범죄로 여겨졌다. 오디세우스는 트로이 목마 전략을 발명할 때 이 감정을 유리하게 활용했습니다.
목마
오디세우스가 발명한 이 전략은 도시를 점령하는 것을 가능하게 했습니다. Diomedes는 내부의 전사 중 하나였습니다. 그는 도시 안에서 많은 트로이 전사들을 죽였습니다.
Quintus Smyrnaeus에 따르면, 수많은 트로이인들을 학살하는 동안 Diomedes는 자비를 구걸하는 Ilioneus라는 노인을 만났습니다. 전쟁의 분노에도 불구하고 디오메데스는 노인이 말을 할 수 있도록 검을 움켜쥐었습니다. Ilioneus는 "오, 간청하는 나의 손을 불쌍히 여기소서! 젊은이와 용사를 죽이는 것은 영광스러운 일이지만, 만일 당신이 노인을 쳐부수면 작은 명성이 당신의 기량을 기다립니다. 그러므로 당신이 희망한다면, 젊은이들에게 손을 돌이키십시오. 나처럼 흰머리가 난다." 자신의 목적을 굳게 결심한 디오메데스가 대답했다. "노인이여, 나는 명예로운 나이가 되기를 바라지만, 나의 힘이 아직 존재하는 한, 단 한 명의 적도 목숨을 걸고 나를 피하지 못할 것입니다. 용감한 사람은 모든 적을 끝장냅니다." 이 말을 하고 디오메데스는 일리오네우스를 죽였다.
그날 밤 디오메데스에 의해 살해된 다른 트로이 전사들 중 일부는 카산드라, [31] 에우리다마스, 에우리쿤의 손을 얻기 위해 트로이에 온 코로에부스였다. 키프리아는 폴리세나가 도시를 함락하던 중 오디세우스와 디오메데스에게 부상을 입고 사망했다고 말합니다. [32]
여파
트로이의 함락 이후
위대한 도시를 약탈하고 약탈하는 동안 프리아모스와 헤쿠바의 딸인 선견자 카산드라는 아테나의 동상에 매달렸지만 소 아약스는 그녀를 강간했습니다. 오디세우스는 (여신의 분노를 돌리기 위해) 로크리우스 지도자를 돌로 쳐서 Ajax를 죽이도록 Achaean 지도자들을 설득하려 했지만 실패했습니다. 다른 Achaean 지도자들은 Ajax 자신이 자신을 구하기 위해 같은 Athena 동상에 매달렸기 때문에 동의하지 않았습니다. Achaean 지도자들이 Athena의 제단을 모독한 것에 대해 Ajax를 처벌하지 못한 것은 그녀의 분노를 불러일으켰습니다.
아테나는 트로이에서의 항해를 둘러싸고 아가멤논과 메넬라오스 사이에 다툼을 일으켰다. Agamemnon은 Athena의 분노를 달래기 위해 계속 남아있었습니다. Diomedes와 Nestor는 상황에 대해 논의하고 즉시 떠나기로 결정했습니다. 그들은 거대한 군대를 이끌고 트로이를 떠났다. 그들은 무사히 집에 도착했지만 아테나는 포세이돈에게 다른 대부분의 아카이아 함선에 격렬한 폭풍을 불러일으킬 것을 요청했습니다. 디오메데스는 트로이에서 출발한 지 4일 만에 아르고스에 도착하여 무사히 집으로 돌아온 몇 안 되는 아카이아 사령관 중 한 명입니다. 다른 아카이아인들은 일종의 만행을 저질렀기 때문에 각자의 '노스토이'(귀환) 동안 고통을 겪었으므로 디오메데스의 안전한 노스토스는 그가 여행하는 동안 신들의 은총을 받았다는 것을 암시합니다. [33]
Palamedes 사건은 Diomedes를 포함한 여러 Achaean 지도자들을 괴롭혔습니다. Palamedes의 형제 Oeax는 Argos로 가서 Aegialia에게 거짓이든 아니든 그녀의 남편이 자신이 선호하는 여자를 데려오고 있다고 보고했습니다. 다른 사람들은 Aegialia 자신이 Palamedes의 아버지 Nauplius의 설득으로 연인인 Cometes(Sthenelus의 아들)를 데려갔다고 말합니다. 또 다른 이들은 디오메데스가 아들 아이네아스를 고귀하게 대했음에도 아프로디테는 한때 트로이의 들판에서 그녀의 살을 찔렀던 아르기브의 창을 잊은 적이 없다고 말합니다. 그녀는 Aegialia가 한 사람이 아니라 많은 연인을 얻도록 도왔습니다. (다양한 전통에 따르면 아이기알리아는 히폴리투스, 혜성, 킬라바루스와 간음하며 살고 있었다.) [34]
어쨌든 Aegialia는 Argives의 도움을 받아 디오메데스가 도시로 들어오는 것을 막았습니다. 그렇지 않으면 그가 아르고스에 들어갔다면 헤라의 제단에서 성역을 취해야 했고 그곳에서 밤에 그의 동료들과 함께 도망쳐야 했습니다. [35] 코메테스 는 디오메데스가 없을 때 잠시 아르고스의 왕이 되었지만, 아이기알레우스 의 아들인 적법한 후계자 키아니푸스 로 빠르게 교체되었습니다 .
이탈리아에서의 생활
디오메데스는 아이톨리아로 이주한 후 이탈리아의 다우니아(아풀리아)로 이주했습니다. 그는 Daunians의 왕 Daunus 왕의 궁정으로 갔다. 왕은 위대한 전사를 영접하는 영광을 누렸습니다. 그는 디오메데스에게 메사피우스인들과의 전쟁에서 도움을 달라고 간청했고 땅의 몫과 딸과의 결혼을 요청했습니다. 디오메데스는 그 제안에 동의하고 부하들을 소집하고 메사피안을 패주시켰다. 그는 그의 추종자들인 Dorians에게 할당한 그의 땅을 취했습니다. 두 나라 '모나디'와 '다르디'는 '아피나'와 '트리카'의 두 도시와 함께 디오메데스에 의해 정복되었다. [36]
디오메데스는 후에 다우누스의 딸 에우이페와 결혼하여 디오메데스와 암피노무스라는 두 아들을 두었다. 어떤 사람들은 트로이를 약탈한 후 디오메데스가 리비아에 왔다(폭풍으로 인해). 그곳에서 리쿠스 왕 (그를 아레스에게 바치려고 계획 한 왕)에 의해 감옥에 갇혔다 고 합니다. 디오메데스를 속박에서 풀고 그를 구한 것은 왕의 딸 칼리로에였다고 한다. 디오메데스는 소녀의 친절한 행동에 대해 조금도 인정하지 않고 배를 타고 떠났고, 그녀는 슬픔에 잠긴 채 고삐 로 스스로 목숨을 끊었다고 합니다. [37]
디오메데스가 세운 도시
그리스인과 로마인은 Argyrippa 또는 Arpi , Aequum Tuticum ( Ariano Irpino ), Beneventum( Benevento ), Brundusium ( Brindisi ), Canusium ( Canosa ), Venafrum ( Venafro ) 과 같이 이탈리아 남부 의 Magna Graeca 에 있는 여러 그리스 정착촌의 기초로 Diomedes를 인정했습니다 . , Salapia , Spina , Garganum , Sipus ( Santa Maria di Siponto 근처 ), [38] Histonium ( Vasto), Drione( San Severo ), [ 인용 필요 ] 및 Aphrodisia 또는 Venosa( Venosa ). 마지막은 여신을 기리는 사원을 포함하여 여신에게 화목제물로 바쳤습니다. [39]
Virgil 의 Aeneid 는 Diomedes 왕국의 아름다움과 번영을 묘사합니다. 아이네아스와 투르누스 사이에 전쟁이 발발하자 투르누스는 디오메데스에게 트로이 목마와의 전쟁에서 그들을 돕도록 설득하려 했다. 디오메데스는 자신이 일생 동안 트로이 목마와 충분히 싸웠다고 말하면서 트로이 목마와 싸우는 것보다 아이네이아스와 화해하는 것이 최선이라고 투누스에게 촉구했습니다. 그는 또한 이탈리아에서의 그의 목적이 평화롭게 사는 것이라고 말했다. [40] 라티누스의 전령 중 하나인 베눌루스는 루툴리우스와의 전쟁에서 디오메데스에게 도움을 청한 후 디오메데스에게 보낸 임무를 회상한다. 그는 디오메데스를 발견했을 때 그의 새로운 도시인 Argyrippa의 기초를 닦고 있었다고 말합니다. [41]디오메데스는 결국 자신이 트로이에 연루된 것에 대한 벌로 조국 아르고스에 도달하지 못했고 사랑하는 아내를 다시는 보지 못했다고 말합니다. 영웅은 또한 새들이 그와 그의 병사들을 뒤쫓으며, 그의 동료였던 새들이 바다 절벽을 포함하여 그들이 착륙하는 모든 곳에서 울부짖었다고 말합니다. [41] 반면에 오비드는 베눌루스가 망명한 디오메데스의 집에 왔지만 헛되이 그의 새 장인 이아피지안 다우누스의 호의로 도시를 루세리아로 만들 성벽을 쌓고 있었다고 기록한다. 아르기리파가 아니다. [42]
신과 영웅에 대한 숭배와 봉사는 디오메데스에 의해 널리 퍼졌습니다. 그는 아르고스와 그 근처에서 아테나 신전을 건설하게 했습니다. [43] 그의 갑옷은 아풀리아의 루세리아에 있는 아테나 신전에 보관되었으며 그의 금 사슬은 푸세티아의 아르테미스 신전에 전시되어 있다. 트로에젠에서 그는 아폴로 에피바테리우스 신전을 세우고 그곳에서 피티아 게임을 제정했습니다. [44] 다른 소식통은 디오메데스가 그의 오랜 적수인 아이네아스와 한 번 더 만나서 팔라듐을 트로이 목마에게 돌려주었다고 주장합니다.
디오메데스의 영웅 숭배
영웅 숭배는 8세기 초부터 훨씬 더 일반화되었으며 세기의 마지막 분기까지 지중해의 여러 그리스 도시에 널리 퍼졌습니다. 디오메데스의 숭배는 주로 키프로스, 메타폰툼 및 아드리아 해 연안의 다른 도시에 위치해 있었습니다(디오메데스의 영웅 숭배에 대한 고고학적 증거는 대부분 이 지역에서 나옵니다). 키프로스 및 일부 그리스 본토 도시와 같은 지역에도 이 숭배의 흔적이 있는데, 사원과 무덤에서 발견되는 봉헌물에 대한 비문이 있지만 그 인기는 이탈리아 동부 해안에서 가장 분명합니다. 이 숭배는 8세기에 아카이아인들의 이주로 인해 지중해의 동쪽에까지 이르렀습니다. [45]영웅에게 바치는 가장 뚜렷한 봉헌물은 실제로 아드리아 해 의 Palagruža 섬에서 발견되었습니다. [46]
Strabo는 Luceria에 있는 Daunian Athena 사원의 봉헌물에 Diomedes를 특별히 언급하는 봉헌물이 포함되어 있다고 주장합니다. [47]
디오메데스는 그리스뿐만 아니라 투리와 메타폰툼에서처럼 아드리아 해 연안에서 영웅으로 숭배되었다. 그의 고향인 아르고스에서는 아테나 축제 기간 동안 그의 방패가 팔라디움과 함께 유물로 거리를 누비고 다녔고 그의 동상은 이나쿠스 강에 씻겨졌다. [48]
Palagruža 에 있다고 믿어지는 영웅의 이름을 딴 두 개의 섬, Diomedes 섬이 있습니다.아드리아 해의 군도. Strabo는 그 중 하나가 무인도였다고 언급합니다. Aelian의 On Animals의 한 구절은 이 섬과 그곳에 서식하는 신비한 새의 중요성을 설명합니다. Strabo는 Diomedes의 여행과 관련된 역사, 그리고 그가 가장 큰 영향을 미친 지역과 민족을 포함하여 이 섬의 특성을 반영합니다. 그는 Diomedes 자신이 Heneti와 Dauni를 포함하여 동시대에 그를 숭배했던 다양한 사람들의 부족뿐만 아니라 Diomedes의 섬을 이것의 증거로 인용하면서 Adriatic 주변 지역에 대한 주권을 가지고 있다고 기록합니다. Heneti는 야생 동물이 길들여지는 특별한 숲에서 Diomedes에게 백마를 제물로 바쳤습니다. [49]
이 숭배는 널리 퍼지지 않았습니다. 헤라클레스와 테세우스의 숭배와 같은 숭배는 그들이 추종자들에게 부여한 혜택과 이 인물들의 대중적인 신화적 전통으로 인해 그리스 세계에서 훨씬 더 두드러진 기능을 했습니다.
죽음
Strabo 는 이탈리아에서 영웅의 삶에 대한 네 가지 다른 전통을 나열합니다. 우선, 그는 Urium 시 에서 Diomedes가 Argos의 집으로 소환되었을 때 바다로 가는 운하를 만들고 있었다고 주장합니다. 그는 도시와 그의 사업을 반쯤 끝내고 집으로 돌아가 그곳에서 사망했습니다. 두 번째 전통은 그가 생을 마감할 때까지 우리리움에 머물렀다는 정반대의 주장이다. 세 번째 전통은 그가 이전에 그의 동료였던 Shearwaters가 살고 있는 아드리아 해의 무인도(그의 이름을 따서 부름)인 Diomedea에서 사라졌다고 주장하는데, 이는 일종의 신격화를 암시합니다. 네 번째 전통은 디오메데스가 자신의 나라에 머물렀고 결국 신비한 신격화를 가졌다고 주장하는 헤네티족에서 유래합니다. [47]
한 전설에 따르면 그의 죽음에 알바트로스는 함께 모여 노래를 불렀습니다(정상적인 부름). 다른 사람들은 그의 동료들이 나중에 새가 되었다고 말합니다. 신천옹 의 과명 Diomedeidae 와 신천옹의 속명 Diomedea 는 Diomedes 에서 유래했습니다. [50]
트레미티 군도의 산니콜라 섬 에는 디오메데스의 무덤이라고 불리는 그리스 시대 무덤이 있습니다. 전설에 따르면 디오메데스의 남자들이 우는 모습을 본 여신 비너스가 그들을 새(디오메디)로 변모시켜 왕의 무덤을 지키게 했다고 합니다. Fellini의 영화 8½ 에서 추기경은 배우 Marcello Mastroianni에게 이 이야기를 들려줍니다. [ 인용 필요 ]
불멸
포스트 호메로스의 이야기에 따르면, 디오메데스는 아테나 에게 불사신 을 부여받았는데 , 그녀는 그것을 그의 아버지에게 주지 않았습니다. Pindar 는 Nemean X에서 영웅의 신격화에 대해 언급하며 "황금 머리와 회색 눈의 여신이 디오메데스를 불멸의 신으로 만들었다"고 말합니다.
Nemean X의 학자는 디오메데스가 불사를 달성하기 위해 메넬라오스와 헬레네의 외동딸인 헤르미온느와 결혼 하여 불사 의 신 으로서 Dioscuri 와 함께 생활하면서 Metapontum과 Thurii에서도 영예 를 누렸다 고 말합니다 . [51]
그는 Argyripa , Metapontum , Thurii 및 기타 장소 에 그의 동상이 있는 이탈리아 에서 다양한 이름으로 신의 존재로 숭배되었습니다 . 아드리아 해 에는 디오메데스에게 봉헌된 ' 티마보 ' 라는 신전이 있었다 . [52] 그리스 에도 디오메데스 숭배의 흔적이 있다 .
Strabo에 의해 나열된 처음 두 전통은 나중에 영웅 숭배를 통한 경우를 제외하고는 신성에 대한 암시를 제공하지 않으며, 다른 두 전통은 단순한 숭배 영웅 이상의 디오메데스의 불멸을 강력하게 선언합니다 .
사후세계

디오메데스의 사후 세계에는 덜 알려진 버전이 있습니다. 아테네의 유명한 폭정 중 하나인 하르모디우스에게 바치는 술 마시는 노래에는 아킬레우스, 하르모디우스와 함께 축복받은 섬의 주민으로 디오메데스가 언급되어 있습니다. [53]
그의 Inferno 에서 Dante 는 "사기의 상담자"가 화염의 장에 영원히 갇힌 지옥 의 8번째 원에 있는 Diomedes를 봅니다 . 그의 범죄에는 팔라듐 절도와 트로이 목마 의 전략에 대한 조언이 포함됩니다 . 오디세우스 도 트로이 전쟁에서 아킬레우스를 설득해 죽임을 당할 수밖에 없다는 말을 하지 않은 채 트로이 전쟁에 참전한 데 대해 같은 형벌을 받는다 .
Troilus와 Cressida 전설
Diomedes는 Troilus와 Cressida 의 중세 전설에서 중요한 역할을 하며 , 그녀는 그녀가 그녀의 배신한 아버지와 합류하기 위해 그리스 진영으로 보내졌을 때 소녀의 새로운 연인이 됩니다. 셰익스피어 의 희곡 에서 디오메데스는 종종 그녀를 두고 트로일러스와 싸우는 모습을 볼 수 있습니다.
참조
- 1437년 디오메데스 , 소행성
- 디오메데스(트라키아 왕)
- HMS Diomede — Diomedes의 이름을 딴 영국 선박 4척
- USS 디오메데스 (ARB-11)
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추가 읽기
- 샤셀 코스, 마르제타. "Strabo의 지리학 에 있는 감사한 늑대와 Venetic Horses의 이야기 ". In: Studia Mythologica Slavica 11 (10월). Ljubljana, Slovenija. 2008. pp. 9–24. https://doi.org/10.3986/sms.v11i0 .1685 .
외부 링크
위키미디어 공용의 디오메데스 관련 미디어