비블리오테카 히스토리카

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Poggio Bracciolini 가 라틴어화한 Bibliotheca Historicala 의 중세 조명 원고 ( Malatestiana Library , ms. S.XXII.1).

Bibliotheca Historicala ( 고대 그리스어 : Βιβλιοθήκη Ἱστορική , "역사 도서관")는( Diodorus Siculus )의 우주사 작품입니다 . 그것은 40권의 책으로 구성되어 있었고 세 부분으로 나누어져 있었습니다. 처음 6권의 책은 지리학적 주제로 이집트 (1권), 메소포타미아 , 인도 , 스키타이 , 아라비아 (II), 북아프리카 (III), 그리스 와 유럽 (VI). 다음 섹션(책 VII–XVII)에서 그는 세계의 역사를 자세히 설명합니다.트로이 전쟁 을 시작으로 알렉산더 대왕 의 죽음까지 . 마지막 섹션(17권에서 끝까지) 은 알렉산더의 후계자 로부터 기원전 60년 또는 기원전 59년 카이사르 의 갈리아 전쟁 시작까지의 역사적 사건에 관한 것입니다. (끝이 없어 디오도로스가 작업 초기에 약속한 대로 갈리아 전쟁의 시작에 도달했는지, 아니면 증거에서 알 수 있듯이 늙고 지쳐 기원전 60년에 멈췄는지 여부는 불분명합니다. ) 그는 많은 출처에서 합성 작품을 수집하고 있음을 인정하여 "Bibliotheca"라는 이름을 선택했습니다. 그가 인용한 저자 중 일부는 다음과 같습니다. 압데라의 헤카테우스(Hecataeus of Abdera ),크니도스의 크테시아스 , 에 포로스 , 테오 폼푸스, 카르디아의 히에로니무스 , 사모 스의 두리스 , 디일루스 , 필리스투스 , 티마이오스 , 폴리비우스 , 포시 도니우스 .

Diodorus의 엄청난 작업은 그대로 남아 있지 않습니다. 처음 5권과 11권에서 20권만 남아 있습니다. 나머지는 Photius 와 Constantine Porphyrogenitus 의 발췌문 에 보존된 단편에만 존재합니다 .

연대기

Bibliotheca 의 역사는 제 2차 삼두정치와 옥타비아누스 가 Mark Antony 와 Cleopatra VII 에 대한 승리 기간인 기원전 36년에서 30년 사이에 완성되었습니다 .

Diodorus가 언급한 가장 이른 날짜 는 180 회 올림피아드 (기원전 60년에서 56년 사이) 에서 이집트 를 방문한 것 입니다. 이 방문은 성난 군중 이 고대 이집트인 에게 신성한 동물인 고양이 를 실수로 죽인 로마 시민 의 죽음을 요구하는 것을 목격한 것으로 표시됩니다 ( Bibliotheca Historicala 1.41, 1.83). Diodorus가 언급한 최신 이벤트는 Tauromenium 에 대한 Octavian 의 복수입니다., 그를 돕기를 거부한 옥타비아누스는 기원전 36년(16.7)에 인근에서 해전을 패배시켰다. 디오도루스는 이집트가 로마의 속주가 되었다는 사실을 전혀 알지 못하므로(기원전 30년에 일어났음) 그 사건 이전에 완성된 작품을 출판했을 것입니다. 디오도루스는 자신이 역사를 구성하는 데 30년을 바쳤으며, 역사 연구를 수행하기 위해 유럽과 아시아를 가로질러 여러 위험한 여행을 했다고 주장합니다.

구조

Bibliotheca Historicala 에서 Diodorus 는 전 세계와 모든 시대를 포괄하는 보편적인 역사를 쓰기 시작합니다. 각 책은 목차와 역사의 관련성, 역사 기록의 문제 또는 그 책에서 논의된 사건의 중요성에 대해 논의하는 서문으로 시작됩니다. 이것들은 이제 완전히 Diodorus 자신의 작업으로 일반적으로 동의됩니다. [1] 다음 텍스트가 이전의 역사적 저작에서 파생된 정도에 대한 논쟁이 있습니다.

처음 다섯 권의 책은 사건의 상대적 연대를 결정하지 않고 다른 지역의 역사와 문화를 설명합니다. Diodorus는 그러한 연대기가 야만인의 땅과 먼 과거에 가능하다는 심각한 의구심을 나타냅니다. 결과 책은 지리의 장르와 관련이 있습니다. 신화 시대에서 고대 시대 로의 이행을 다룬 6권에서 10권 은 거의 완전히 소실되었습니다. 10권까지 그는 연대기적 구조를 취했습니다. [2]다음 해로 넘어가기 전에 매년 전 세계의 모든 사건을 설명합니다. BC 480년과 BC 302년 사이의 사건을 다루고 있는 11권에서 20권은 이 연대기 구조를 유지하고 있습니다. 기원전 60년경에 끝나는 디오도로스의 생애에 이르기까지 작품을 가져온 21권에서 40권은 대부분 소실되었습니다. [삼]

책 I: 이집트

1권은 일반적으로 역사와 특히 보편적 역사의 중요성을 주장하면서 전체 작업에 대한 프롤로그로 시작합니다. 이 책의 나머지 부분은 이집트에 할애되어 두 부분으로 나뉩니다. 전반부에서는 세계의 기원과 이집트 문명의 발전을 다룬다. 나일 강의 연간 홍수를 설명하기 위해 여러 그리스 학자들이 제공한 이론에 대한 긴 토론은 Diodorus의 폭넓은 해석을 보여줍니다. 후반부에서 그는 국가의 역사, 관습 및 종교를 매우 존경하는 어조로 제시합니다. 그의 주요 출처는 Abdera의 Hecataeus 와 Cnidus의 Agatharchides로 여겨집니다 . [4]

제2권: 아시아

이 책은 내용을 요약한 짧은 프롤로그만 있습니다. 이 책의 대부분은 앗수르 의 역사에 할애되어 있으며 신화적인 니누스 와 세미라미스 의 정복 , 여성적인 사르다나팔루스 에 의한 왕조의 몰락 , 그리고 그들을 전복시킨 메디아 의 기원에 초점을 맞추고 있습니다. 이 부분은 크니도스의 크테시아스( Ctesias of Cnidus )의 설명 (1-34장) 에서 명시적으로 파생되었습니다 . [5] 이 책의 나머지 부분은 아시아의 다양한 다른 민족을 설명하는 데 할애됩니다. 그는 먼저 Megasthenes ( 35-42장) 를 바탕으로 인도를 설명 하고 [6] 그 다음에 는Amazons 와 Hyperboreans 를 포함한 유라시아 대초원 (43-47장) 및 아라비아 펠릭스 (48-54장). 그는 헬레니즘 유토피아 소설을 기반으로 한 것으로 보이는 인도양 의 한 무리의 섬으로 여행 하는 여행자 Iambulus 의 설명으로 책을 마무리합니다.

제3권: 아프리카

이 책에서 디오도루스는 에티오피아 를 포함한 북아프리카 의 지리 , 이집트의 금광, 페르시아 만 및 리비아 를 기술 하고 있으며, 그곳에서 고르곤 , 아마존 , 암몬, 아틀라스를 비롯한 신화적인 인물들이 등장합니다. Agatharchides 에 대한 글을 바탕으로 Diodorus는 열악한 노동 조건을 지닌 이집트의 금광을 다음과 같이 설명합니다.

이와 같이 정죄를 받은 자들은 큰 무리가 되어 다 쇠사슬에 매인 자라 낮이나 밤낮으로 쉬지 않고 그 일을 하며 … 모든 남자가 아프거나 불구자이거나 노인이거나 여성의 경우 약점으로 인해 예외 없이 모두가 학대를 받아 고문 중에 죽을 때까지 계속 노동을 할 수밖에 없는 타격을 받아야 합니다. . [7]

책 IV: 그리스 신화

이 책에서 디오도루스 는 그리스 신화를 설명합니다 . 그는 디오니소스, 프리아푸스 , 뮤즈 , 헤라클레스 , 아르고 나우트 , 메데이아 , 영웅 테세우스 , 7인이 테베에 맞서는 신화를 이야기합니다 .

책 V: 유럽

이 책에서 디오도루스는 유럽 의 지리를 설명합니다 . 그는 시칠리아 , 몰타 , 코르시카 , 사르데냐 및 발레아레스 제도 의 섬을 다루고 있습니다 . 그런 다음 그는 영국, '바실레아 ', 갈리아 , 이베리아 반도, 이탈리아 반도 의 리구리아 와 티레니아 지역을 다룹니다. 마지막으로 그는 남쪽 바다에 있는 H|iera와 Panchaea 섬과 그리스 섬 에 대해 설명합니다 .

책 VI–X: 트로이 전쟁과 고대 그리스

책 VI–X는 Bellerophon , Orpheus , Aeneas 및 Romulus 의 이야기를 포함하여 트로이 전쟁 전후의 사건을 다루는 단편에서만 살아남습니다 . 로마와 구레네를 포함한 도시의 역사; Croesus 및 Cyrus와 같은 왕의 이야기; 그리고 피타고라스 와 제논 과 같은 철학자들에 대한 언급 .

제11권: 기원전 480-451년

이 책은 프롤로그가 없고 내용에 대한 간략한 설명만 있습니다.

이 책의 주요 초점은 그리스 본토에서의 사건, 주로 크세르크세스(1-19, 27-39), 테미스토클레스 의 페이라에 우스 와 장성 건설과 그의 페르시아로의 망명(41-50, 54-59 ) 및 Pentecontaetia (60-65, 78-84, 88). 이것과 엮인 것은 시칠리아의 겔론과 카르타고인과 의 전쟁 (20-26), 그의 후계자 들의 번영과 몰락(51, 53, 67-68), 두세티우스 (76, 78, 88-92).

이 책에서 그리스 본토에 대한 디오도로스의 설명의 출처는 일반적으로 키메의 에포로스 라는 데 동의하지만, 일부 학자들은 그가 헤로도토스 , 투키디데스 등의 설명을 사용하여 이를 보충했다고 주장합니다. [8]

제12권: 기원전 450-416년

이 책의 프롤로그는 운의 변동성에 대해 설명합니다. Diodorus는 나쁜 사건이 페르시아 전쟁으로 인한 그리스의 번영과 같은 긍정적인 결과를 가져올 수 있다고 말합니다.

Diodorus 계정은 주로 그리스 본토에 초점을 맞추며 Pentecontaetia(1-7, 22, 27-28)의 끝, Peloponnesian 전쟁 의 전반부 (30, 31-34, 38-51, 55-63, 66- 73), 그리고 니키아스 조약 (74-84) 동안의 갈등 . 대부분의 부가 이야기는 투리 의 건국 (9-21, 23, 35)과 로마의 평민 분리 (24-25) 와 관련된 남부 이탈리아의 사건에 관한 것 입니다. 레온티니 와 시라쿠사 사이의 전쟁에 대한 설명은 아테네 주재 고르기아스 대사관(54-56년)에서 절정을 이루며, 책 XIII에서 시칠리아 원정 에 대한 설명을 구성합니다.

디오도루스는 이 책에서 그리스 사건에 대한 출처로 다른 역사가들과 함께 에포로스를 계속 사용했다고 믿어지며, 반면 서부 그리스에서 일어난 사건의 출처는 일반적으로 타우로메니움의 티마이오스로 식별됩니다 . [9]

제13권: 기원전 415-404년

Diodorus는 다루어야 할 자료의 양을 고려할 때 그의 프롤로그는 간략해야 한다고 설명합니다.

이 책은 시칠리아 원정 에 대한 설명으로 시작하여 아테네 포로를 치료하는 방법에 대해 심의한 시라쿠사에서의 두 번의 매우 긴 연설로 끝납니다(1-33). 그 후 두 지역은 다시 갈라지며 데 셀레스 전쟁 을 다루는 그리스 이야기가 아르기누사 에 와 아이고스포 타미 전투 (35-42, 45-53, 64-74, 76-79)까지 이어집니다. 시칠리아 내러티브는 제2차 카르타고 전쟁 의 시작에 대해 자세히 설명하며 , 디오니시우스 1 세가 폭정(43-44, 54-63, 75, 80-96, 108-114)으로 승격하는 것으로 절정을 이룹니다.

일반적으로 에포루스는 그리스 이야기의 출처를 계속 유지하고 시칠리아 이야기의 티마이오스는 계속 유지한다는 데 동의합니다. 시칠리아 탐험의 출처는 논란의 여지가 있습니다. 에포루스와 티마이오스가 모두 제안되었습니다. [10] 색스는 그 설명의 끝 부분에 있는 두 연설이 디오도루스 자신의 작품이라고 주장한다. [11]

제14권: 기원전 404-387년

프롤로그에서 디오도로스(Diodorus)는 비난( 신성모독 )을 사람들이 가장 마음에 두는 악행에 대한 형벌로, 특히 권력자들이 받는 것으로 규정하고 있다. 그러므로 권세 있는 사람은 악행을 피하여 후세로부터 이 치욕을 받지 않도록 해야 합니다. Diodorus는 이 책의 핵심 주제가 이러한 발언의 진실을 보여주는 부정적인 예라고 주장합니다.

이 책은 다시 그리스 이야기와 시칠리아 이야기로 나뉩니다. 그리스 이야기는 아테네의 30명의 폭군 (3-6, 32-33), 스파르타 헤게모니 의 수립과 약화 (10-13, 17, 34-36, 38 ) , 만 명의 도움으로 페르시아 왕좌 (19-31), Agesilaus 의 페르시아 소아시아 침공(79-80), 보이오티아 전쟁 (81-86, 91-92, 94).

시칠리아 이야기는 디오니시오스가 시칠리아에서 폭정을 수립한 사건(7-9, 11-16, 18), 카르타고인들과의 두 번째 전쟁(41-78, 85-91, 95-96), 남부 이탈리아 (100-108, 111-112).

상당히 짧은 메모에는 Veii 와의 전쟁 (93)과 Gallic Sack (113-117) 을 포함하여 해마다 로마의 문제가 언급되어 있습니다.

Ephorus와 Timaeus는 여전히 Diodorus의 출처로 추정됩니다. [12]

제15권: 기원전 386-361년

이 책의 프롤로그에서 Diodorus는 자신의 전체 작업 뒤에 숨겨진 철학을 이해하는 데 중요한 것으로 간주되는 몇 가지 진술을 합니다. 첫째, 그는 좋은 사람들에 대한 그의 솔직한 칭찬과 나쁜 사람들에 대한 비판이 그의 독자들이 도덕적으로 행동하도록 격려할 것이라고 기대하는 한, 그의 작업의 전반적인 도덕적 목표를 위한 parrhesia (표현의 자유)의 중요성을 발표합니다. 두 번째로, 그는 이 책에 기술된 스파르타 제국 의 몰락 이 그들의 신민에 대한 잔인한 대우에 기인 한다고 선언합니다 . Sacks는 제국의 몰락에 대한 이러한 아이디어를 로마의 주제로서의 자신의 경험에 의해 동기를 부여받은 Diodorus 작업의 핵심 주제로 간주합니다. [13]

이 책은 페르시아 침공, 올림포스 전쟁 , 카드메이아 점령(8-12, 18-23)을 포함하여 그리스의 스파르타 통치의 절정과 보이 오티아 전쟁 에서 스파르타의 패배를 다룬다 . 테베 헤게모니 의 부상 (25-35, 37-40, 62-69, 75, 82-88). 주요 사이드 내러티브는 키프로스에서 페르시아인과의 Euagoras 전쟁 (2-4, 8-9), Illyrians, Etruscans 및 Carthaginians에 대한 Dionysius I의 전쟁과 그의 죽음 (13-17, 73-74), Artaxerxes II ' 이집트 침공 실패(41-43), 아르고스의 하늘 부적 (57-58), 페레의 이아손의 경력 (57, 60, 80, 95), 대 사트라프의 반란(90-93).

Diodorus의 주요 출처는 일반적으로 Ephorus 인 것으로 믿어 지지만 (그를 통해?) 그는 또한 Hellenica Oxyhynchia 와 같은 다른 출처에서 가져온 것으로 보입니다 . [14] 그가 이 책에서 시칠리아 문제를 설명하기 위해 타우로메니움의 티마이오스를 계속 사용했는지 아니면 이 역시 에포로스에 근거한 것인지는 논란의 여지가 있습니다. [15]

제16권: 기원전 360-336년

프롤로그는 내러티브 내에서 응집력의 중요성을 알립니다. 책이나 장은 가능하면 전체 스토리를 처음부터 끝까지 서술해야 합니다. 그런 다음 이 책의 주요 주제는 3차 신성한 전쟁 에 참여 하고 그에 따른 부상 을 입은 필립 2세 에 대한 찬사로 전환됩니다 .

주요 측면 이야기는 시라쿠사의 디온이 디오니시우스 2세 를 타도한 것 (5-6, 9-15), 사회 전쟁 (7, 21-22), 아닥사스다 3세 의 이집트 재정복(40-52), 티몰레온 원정대( 65-90 에 삽입됨).

주요 이야기의 초기 출처는 아마도 에포로스였을 것이나, 그의 설명은 BC 356년에 끝났고, 그 이후의 디오도로스의 출처는 논쟁의 여지가 있습니다. Demophilus , Diyllus , Duris of Samos 및 Theopompus 가 있을 수 있습니다. 그의 설명에 있는 모순은 그가 여러 출처를 동시에 따르고 있었고 그것들을 완벽하게 결합하는 데 성공하지 못했다는 것을 암시합니다. [16] 시칠리아 자료는 아마도 Timaeus를 인용하고 Athanis  [ de ] 를 인용할 것 입니다. [17]

제17권: 기원전 335-324년

이 책은 알렉산드로스 대왕 의 즉위부터 페르시아 원정을 거쳐 바빌론에서 죽을 때까지를 다루고 있습니다. 다른 동시대의 사건에 대해 논의하겠다는 짧은 프롤로그의 약속에도 불구하고, 알렉산더에 대한 다른 설명과 달리 그의 탐험 동안 그리스에서의 마케도니아 활동에 대한 언급은 있지만 부차적인 이야기는 포함하지 않습니다. 길이 때문에 이 책은 두 부분으로 나뉘는데, 첫 번째 부분 은 가우가멜라 전투 (1-63)로, 두 번째 부분은 그가 죽을 때까지 계속됩니다(64-118).

Alexander의 이야기에 대한 Diodorus의 출처는 많은 논란이 있습니다. 정보 출처에는 카산드레이아의 아리스토불루스 , 클레이타르쿠스 , 오네 시크리 토스 , 니아르 쿠스 등이 있지만, 그가 이들을 직접 사용했는지는 분명하지 않다. [18] 몇몇 학자들은 이 설명의 통일성이 아마도 클레이타르코스(Cleitarchus)라는 단일 출처를 암시한다고 주장해 왔습니다. [19]

제18권: 기원전 323-318년

이 책은 기원전 323년부터 기원전 318년까지를 다루며 알렉산더가 죽은 후 디아도코이 전쟁이 시작된 후 장군들 사이에 발생한 분쟁을 설명합니다 . 계정은 주로 Cardia의 Hieronymus를 기반으로 합니다 . [20] 지중해 동부 이외의 사건에 대한 논의는 없지만, 다른 지점에서의 상호 참조는 디오도루스가 시칠리아 문제를 논의할 의도였다는 것을 나타냅니다.

제19권: 기원전 317-311년

이 책은 민주주의는 보통 가장 약한 사람이 아니라 가장 강력한 사회 구성원에 의해 전복된다는 프롤로그로 시작하고, 이 명제의 실증으로 시라쿠사의 아가토클레스를 전진시킨다.

이 책의 내러티브는 디아도키의 2차 및 3차 전쟁을 자세히 설명하는 디아도치의 이야기를 이어갑니다 . 바빌론 전쟁 은 완전히 언급되지 않습니다. 이 이야기에는 시라쿠사의 아가토클레스의 권력 상승과 카르타고 와의 전쟁 시작이 얽혀 있습니다. 이 후자의 내러티브 가닥이 Syracuse의 Callias , Tauromenium의 Timaeus 또는 Samos의 Duris를 기반으로 하는지 여부는 논란의 여지가 있습니다.

XX권: 기원전 310-302년

이 책의 프롤로그에서는 그리스 역사가들이 등장인물에게 전달할 연설을 발명하는 관행에 대해 논의합니다. 디오도루스는 그 관행이 장르에 부적절하다고 비판하지만, 그러한 연설이 적절하게 다양성을 추가하고 교훈적인 목적을 제공할 수 있다는 점을 인정합니다.

이 책은 아가토클레스의 궁극적으로 실패한 카르타고 침공을 기술하는 두 개의 평행 서사에 할애되고, 다른 하나는 안티고누스 모노 프탈무스 와 데메트리우스 폴리오르세테스 가 지배하는 디아도키의 계속되는 전쟁에 전념합니다 . 유일하게 중요한 부차적 서술은 스파르타 의 이탈리아 전쟁(104-105)의 클레오니무스에 대한 설명입니다.

책 XXI–XL

이 책들은 온전한 상태로 남아 있지는 않지만, 콘스탄틴 7세( Constantine VII ) 아래에서 일하는 비잔틴 컴파일러 와 Photius 와 같은 에피토메이터에 의해 많은 부분이 보존되었습니다 . 그들은 기원전 301년 의 입수스 전투 부터 로마와 카르타고 간의 전쟁을 거쳐 기원전 60년 또는 기원전 59년 카이사르의 갈리아 전쟁이 시작될 때 까지 헬레니즘 왕국 의 역사를 다루었습니다 .

21-32권에서 디오도루스는 아그리젠툼의 필리누스(Phillinus of Agrigentum )와 다른 잃어버린 역사가 들을 사용했을 수도 있지만, 대체로 생존하고 디오도루스의 텍스트와 비교할 수 있는 폴리비우스 의 역사를 그렸습니다. 32권에서 38권 또는 39권은 아마도 포세이도니우스 를 출처로 했을 것입니다. [21]

책 XXXII는 Abae의 Diophantus , Epidaurus의 Callon 및 성별을 전환한 다른 사람들의 삶을 포함하는 것으로 유명합니다. Callon의 치료 기록은 성확정 수술 에 대한 최초의 알려진 설명입니다 . [22]

리셉션

고대와 중세

Diodorus는 Pliny The Elder 's Natural History 에서 그가 그의 작품에 이름을 붙인 단순한 방식으로 인해 그리스 역사가들 사이에서 유일하게 언급되었습니다. [23]

현대

Diodorus가 초기 역사가들을 자유롭게 사용한 것은 Bibliotheca Historicala 에 대한 1911년 Encyclopædia Britannica 기사 의 저자의 가혹한 의견의 기초가 됩니다 .

Diodorus의 결점은 부분적으로 사업의 성격과 그가 자신의 이야기에서 역사적 부분을 집어넣은 어색한 형태의 연대기에서 비롯됩니다. 그는 역사가의 중요한 능력을 전혀 보여주지 않고 단지 연결되지 않은 많은 세부 사항을 설명합니다. 그의 이야기는 빈번한 반복과 모순을 포함하고 있으며 채색이 없으며 단조롭습니다. 순수한 다락방 과 당대의 구어체 그리스어 사이의 중간에 있는 그의 간단한 딕션은 그가 사용한 재료의 소화되지 않은 파편을 내러티브에서 감지할 수 있게 해줍니다.

이것이 해를 끼치는 것처럼 들리지만, 더 현대적인 다른 고전 학자들은 훨씬 더 나아갈 가능성이 있습니다. 디오도루스는 특히 그의 이야기를 각색한 것으로 악명이 높았 으며 ("그리스인의 더 큰 영광을 위하여"), 한 저명한 작가는 그를 "고대의 가장 뛰어난 두 거짓말쟁이" [24] [25 ] 중 한 명으로 언급했습니다. ] (다른 하나는 Ctesias 임).

훨씬 더 공감하는 것은 CH Oldfather의 추정입니다. 그는 Diodorus의 번역 서문에서 다음과 같이 썼습니다.

이러한 특성으로 인해 디오도루스는 고대 세계의 유능한 역사가들 사이에서 제외되지만, 그가 최고의 자료를 사용하고 충실하게 재현했다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다. 거의 독점적으로 이집트를 다루는 그의 첫 번째 책은 헤로도토스 이후 그 나라의 역사와 관습에 대한 가장 완전한 문학적 설명입니다 . 책 II-V는 광범위한 범위를 다루고 있으며 많은 신화적 자료가 포함되어 있기 때문에 가치가 훨씬 낮습니다. 기원전 480년부터 기원전 301년까지의 기간에, 그가 그의 주요 출처가 에포로스의 우주사( Universal History of Ephorus)였던 기간 동안, 그의 중요성은 그가 유일하게 연속적인 출처인지, ​​아니면 다시 우수한 작가들에 의해 병행되는지에 따라 달라진다. . 기원전 480년부터 430년까지 50년 동안Thucydides 는 30장 이상을 할애합니다. Diodorus는 그것을 더 자세히 다루며(11.37-12.38), 그의 것은 그 기간의 연대기에 대한 유일한 연속적인 문학적 설명입니다. ... BC 362-302년 동안 Diodorus는 다시 유일한 연속적인 문학 기록이며 ... Diodorus는 필립 시대의 유일한 연대기 조사를 제공 하며 많은 문제에서 언급된 작가와 동시대의 출처를 보완합니다. 기원전 323-302년 알렉산더의 계승자 시대(18-20권) 동안 그는 주요 문학 권위자이며 이 시대의 그의 역사는 다른 해에는 갖지 못한 중요성을 가정합니다.

편집 이력

Bibliotheca Historicala 의 현존하는 가장 오래된 필사본은 약 10세기의 것입니다. [26] Editio Princeps of Diodorus는 1472 년 볼로냐 에서 Poggio Bracciolini 의 첫 다섯 권의 책을 라틴어 로 번역한 것 입니다. 그리스어 원본의 첫 ​​번째 인쇄본( 1535년 Basel 에서)에는 16-20권만 포함되어 있었고, 빈첸티우스 옵소포 에우스 . 1559년이 되어서야 남아 있는 모든 책과 21권의 남아 있는 단편이 제네바 에서 스테파누스 에 의해 출판되었습니다 .

판 및 번역

  • 소르디, 마르타, 에드. (1969). Diodori Siculi Bibliothecae liber sextus decimus . Biblioteca di studi superiori 56. 피렌체: La Nuova Italia.
  • Walton, Francis R., ed. (1933-1967). 디오도루스 시쿨루스. 12권의 시칠리아의 디오도로스 . CH Oldfather 번역. 런던; 케임브리지(매사추세츠).
  • Diodorus의 단편이 추가된 15권의 책에 있는 시칠리아인 Diodorus의 역사 도서관 . 2권. Booth, G. London 번역. 1814. 인터넷 아카이브에서 사용 가능
  • Diodorus Siculus, 책 11-12.37.1 . Green, Peter 옮김. 오스틴: 텍사스 대학 출판부. 2006. ISBN  978-0-292-71277-5
  • Diodorus Siculus, 페르시아 전쟁에서 아테네 멸망까지: 책 11-14.34(기원전 480-401) . Green, Peter 옮김. 오스틴: 텍사스 대학 출판부. 2010. ISBN  978-0-292-72125-8
  • 디오도루스 시쿨루스. 도서관, 책 16-20권 필립 2세, 알렉산더 대왕, 그리고 계승자 . 로빈 워터필드 옮김. ISBN 9780198759881.

각주

  1. ↑ 색스 1990 , pp. 9ff.
  2. ^ Diodorus Siculus, Bibliotheke 10.3.1
  3. ↑ 색스 1990 , p. 169
  4. ↑ Oldfather 1933 , p. xxvi
  5. ↑ Oldfather 1933 , p. xxvii
  6. ↑ 색스 1990 , p. 67
  7. ^ Diodorus Siculus, Vol II, 책 III, 장 13-14의 역사 도서관 . Loeb 고전 도서관 (1935)
  8. ↑ 하우 2009 , p. 174 n.10
  9. ↑ 하우 2009 , p. 174 n.10
  10. ↑ 하우 2009
  11. ↑ 색스 1990 , pp. 101–108
  12. ↑ 하우 2009
  13. ↑ 자루 1990
  14. ↑ 혼블로어 1990 , pp. 363–365
  15. ↑ 하우 2009 , p. 175 n.12
  16. ↑ 하우 2009 , p. 175
  17. ↑ Welles 1963 , pp. 3–6
  18. ↑ Welles 1963 , pp. 8–10
  19. ↑ 하우 2009 , pp. 175, 178
  20. ↑ 하우 2009 , p. 175
  21. ↑ 하우 2009 , p. 176
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참고문헌

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추가 읽기

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  • Chamoux, François & Pierre Bertrac (1972). 디오도루스 시쿨루스. 도서관 역사. Vol 1. 일반 소개 (프랑스어). 파리.
  • 색스, Kenneth S. Diodorus Siculus 및 1세기 . 프린스턴: Princeton University Press, 1990. ISBN 0-691-03600-4 . 
  • 솔터, FM; HLR 에드워즈, eds. (1956-1963). John Skelton 이 번역한 Diodorus Siculus의 Bibliotheca Historicala . 2권 EETS 233, 239. ISBN  978-0-19-722233-1 및 ISBN 978-0-19-722239-3 

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