ゼカリヤ(新約聖書の図)

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ゼカリヤ
Cappella tornabuoni、10、annuncio dell'angelo a zaccaria.jpg
司祭、預言者、メアリーの守護者、
信者、殉教者[1]
生まれ紀元前1世紀
死亡しました紀元前1世紀(または紀元前1世紀)
エルサレム(マタイ23:35)、レバント
で崇拝カトリック教会
東方正教会
東方正教会
英国国教会
ルーテル教会
イスラム教
列聖会衆前
饗宴9月5日–東方正教会
9月5日–ルター派
9月23日–ローマカトリック

Zechariahヘブライ語זְכַרְיָה Zəḵaryāh " remember Yah " ;ギリシャ語 Ζαχαρίας ; Zachary in KJV ; Zachary in the Douay Rheims Bible ; Zakariyyaアラビアزكـر 2]そしてキリスト教イスラム教で尊敬されています。[3]聖書では、彼はの父ですルカの福音書にあるアロンの息子たちの祭司であるバプテスマのヨハネ1:67–79)、そして聖母マリアの親戚であるエリサベトの夫(ルカ1:36)。

聖書の記述

ザカリアと洗礼者ヨハネ。エルサレムの十字架の修道院からの中世のグルジアのフレスコ画

ルカの福音書によると、ヘロデ王の治世中に、アビアの道のりにゼカリヤという名の祭司がいました。その妻エリザベスは、アーロンの祭司の家族でもありました伝道者は、両親は主の戒めや儀式を守ることにおいて「非難されていない」ので、両親は神の前で義にかなったと述べていますルカに関連する出来事が始まったとき、エリザベスは「不毛」であり、両方とも「何年も前に進んでいた」ので、彼らの結婚はまだ子供がいませんでした(ルカ1:5–7)。

エルサレムの神殿での職務は、ダビデ王によって任命された家系の子孫である各家系の間で交代しました歴代誌上24:1–19)。[4]ルカは、「主の神殿」で奉仕することがゼカリヤの家系の義務であった週の間に、香の供え物を行うための多くがゼカリヤに落ちたと述べています(ルカ1:8–11)。

ルカの福音書は、ゼカリヤが香の祭壇で奉仕している間に、主の天使が現れて、彼の妻がジョンと名付けた息子を産むこと、そしてこの息子が先駆者になることを彼に告げたと述べています。主の(ルカ1:12–17)。ゼカリヤは彼らの高齢を引用して、この予言の真理を知るためのしるしを信じないで求めました。それに応えて、天使は自分をガブリエルだと識別しました、特に神からこの発表をするために送られた、そしてゼカリヤの疑いのために彼は馬鹿にされ、「これらのことが行われる日まで話すことができない」と付け加えた。その結果、彼が神殿の外庭で待っている崇拝者たちのところに出かけたとき、彼は慣習的な祝福を話すことができませんでした(ルカ1:18–22)。

「ユダの丘陵地帯にあるヘブロン」の彼の家に戻った後、[ 5 ]彼の妻エリザベスは妊娠した。エリザベスが妊娠5か月を終えた後、彼女の親戚のメアリー同じ天使、ガブリエルが訪れました。まだ処女である間、ガブリエルは彼女に言った、「恐れることはありません、メアリー。あなたは神に恵みを見いだしました。あなたは息子を妊娠して出産し、彼をイエスと呼ぶことになります。メアリーは天使に尋ねました、「私は処女だから?」天使は答えました、「聖霊があなたに臨み、至高の力があなたを覆い隠します。それで、生まれる聖なる者は神の子と呼ばれます。」メアリーが婚約したヨセフは見つけました。彼女が妊娠していたこと、明らかに気がかりなニュース。彼は「法に忠実でありながら、彼女を公の恥辱にさらしたくなかったので、静かに離婚することを心に留めていました。しかし、彼がこれを考慮した後、主の天使が夢の中で彼に現れて言いました、 'ダビデの息子ヨセフ、メアリーの中で考えられているのは聖霊からのものであるため、メアリーをあなたの妻として家に連れて帰ることを恐れないでください。彼女は息子を産むでしょう、そしてあなたは彼にイエスという名前を与えるべきです、なぜなら彼は彼の民を彼らの罪から救うからです。24ヨセフは目を覚ましたとき、主の使いが彼に命じたとおりに行い、メアリーを妻として家に連れ帰った。」

メアリーはその後、エリザベスが妊娠6か月であると天使から言われたので、彼女の親戚のエリザベスを訪ねるために旅をしました。メアリーは自分の家に戻る前に約3か月間滞在しました(ルカ1:23–45 ; 56)。

エリザベスは出産し、8日目に息子が戒めに従って割礼を受けることになったとき、彼女の隣人や親戚は彼が父親にちなんで名付けられると思い込んでいました。しかし、エリザベスは彼の名前はジョンであると主張しました。それで家族は夫に質問しました。ゼカリヤが書面に「彼の名前はヨハネ」と書いた途端、彼は言論の力を取り戻し、ベネディクトゥスまたは「ゼカリヤの歌」(ルカ1章)として知られる予言で「イスラエルの主なる神」を祝福しました。 :57–79)。

ドメニコ・ギルランダイオのフレスコ画ゼカリアは息子の名前を書き留めています(1490年、トルナブオーニ礼拝堂のフレスコ画フィレンツェ

子供は成長して「霊的に強くワックスをかけられた」が、彼に「バプテスマのヨハネ」という名を与えることになった宣教に就くまで、ユダヤの砂漠にとどまったルカ1:80 ; 3:2–3 ;マタイ3 :1)。

他のキリスト教の伝統

マタイによるゼカリヤとの同一性

オリゲネスは、マタイ23:35で神殿と祭壇の間で殺されたと述べたゼカリヤ書は、バプテスマのヨハネの父である可能性があると示唆しました。[6]

幼児虐殺中の寺院でのザカリアの殉教; そして、9世紀の写本のコーデックスであるパリグレゴリウス説のミニチュアに描かれているエリザベスの飛行

2世紀の外典作品であるジェームズの福音書は、ヘロデが預言されたメサイアがイスラエル、ゼカリヤは彼の息子(隠れていた)の所在を明かすことを拒否したので、彼はヘロデの兵士によって殺害されました。この説明は、その後の東方正教会の伝統にも見られます。

記念

カトリック教会は、洗礼者ヨハネの受胎前の彼の神殿の義務が贖罪の日に行われたと信じられているため、9月23日にエリザベスと共に聖人として彼を記念します。[7]彼はまた、9月5日ルーテル教会の聖人暦で預言者として崇拝されています。東方正教会はまた、9月5日のゼカリアの祝祭日を、女将と見なされるエリザベスとともに祝います。ゼカリアとエリザベスは、正教会の戴冠のの間にいくつかの祈りの中で呼び出されます (結婚の秘跡)司祭が新婚夫婦を祝福するとき、「あなたは...ゼカリヤとエリザベスを受け入れ、彼らの子孫を先駆者にした...」と「...主よ、私たちの主よ、彼らを祝福してください。神よ、あなたがゼカリヤとエリザベスをしたように...」ギリシャ正教会の暦では、ゼカリアとエリザベスも6月24日に記念されます。

遺物崇拝

イタリアベニスあるサンザッカリア教会はアレクサンドリアの聖アタナシウスの遺物と一緒に埋葬されたゼカリヤの遺物を収容していると主張しています。 アルメニア人は、アゼルバイジャンのナゴルノカラバフにあるガンザサール修道院彼の遺物が含まれていると信じています。しかし、彼の遺物はコンスタンティノープル大教会にも保管されていました。そこでは、415年9月4日にプラエフェクトスウルビウルサスによって運ばれました。 [8]

ビザンチン時代に崇拝された墓

アブサロムの墓、西暦1世紀にキドロン渓谷に建てられました。3世紀後に追加された碑文は、それがゼカリアの墓であると主張しています。

2003年、エルサレムの1世紀の記念碑である、いわゆるアブサロムの墓の4世紀の碑文は、「これは、殉教者、聖職者、ヨハネの父、ザカリアの墓です」と解読されました。これは、洗礼者ヨハネの父ゼカリヤの埋葬地であることを一部の学者に示唆しています。ヘブライ大学のギデオン・フォルスター教授、碑文はテオドシウスという巡礼者による6世紀のキリスト教のテキストと一致していると述べています。[9] [10] ZiasとPuechは、碑文がヨセフスウェスパシアヌスの時代に殉教したタルムード。彼らはまた、碑文がアブサロムの墓であることに疑いを投げかけることを示唆しています。1世紀にはそのように呼ばれていましたが、アブサロムは何世紀も前に住んでいました。[11]

イスラームにおいて

アラビア書道におけるゼカリアの名前
シリア、アレッポの大モスクにあるゼカリアの墓

Zechariah(アラビア語:زكريا Zakariyya)もイスラム教の預言者であり、クルアーンではYaḥyā(洗礼者ヨハネ)の父として言及されています。Zechariahはまた、一部のイスラム教徒によって殉教者であると信じられています。古い伝統は、ザカリヤが半分に挽かれ[12] 、預言者の生涯におけるイザヤ起因する死に似ていると語っています

も参照してください

参考文献

  1. ^ バプテスマのヨハネの父は殉教者を亡くしましたか?
  2. ^ コーラン 19:2–15
  3. ^ Abdullah Yusuf Ali、 The Holy Qur'an:テキスト、翻訳、解説、注。905:「3番目のグループは行動する人ではなく、孤独な生活を送った真実の説教者で構成されています。彼らの形容詞は「義人」です。彼らはイエスの周りにつながったグループを形成します。ザカリアは洗礼者ヨハネの父でした。 「来るべきエリアス」(マット11:14)と呼ばれ、バプテスマのヨハネは山の変容の際にイエスに立ち会い、話しかけたと言われています(マット17:3)。
  4. ^ 献身(イエスの誕生)「祭司は年に4週間奉仕します。1週間は年に2回のコースで、2週間のごちそう、種なしパン、幕屋です。ペンテコストは1日の儀式です。 Zachariasの(8番目の)コースが始まる前、または遅くとも、彼のコースの1日目は12から18 Sivanまで、またはジョセフスが正しければ、コースは安息日の正午に変更されました。」ヨセフス古代誌b.7ch.14s.7「安息日から安息日までの8日間」アピオンb.2セクト8「正午」に対するヨセフス。
  5. ^ ルカ1:39–40ヨシュア21:11を比較してください。聖書知識は、「これはおそらく、祭司の町であり、ユダヤの丘陵地帯にあるヘブロンでした(ヨシュア11:21 ; 21: 11、13)エルサレムの南約25マイル、ナザレからほぼ100マイル。」
  6. ^ Reimund Bieringer The Corinthian Correspondence(Peeters Publishers、1996)、497ページ、脚注20、 ISBN978-9068317749 
  7. ^ Martyrologium Romanum(Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7 
  8. ^ 復活祭年代記、サブanno415
  9. ^ ユダヤ人のヤド・アヴシャロムがビザンチン時代のキリスト教の神社として明らかにされたハアレツ、2003年7月22日
  10. ^ モアランド、ミトン(2009)。バーン、ライアン; マクナリーザック、ベルナデット(編)。ドキュメンタリー映画のキリスト教の遺物イエスの兄弟を復活させる:ヤコブの骨の論争と宗教的遺物の探求ノースカロライナ大学プレス。p。124. ISBN 978-0-8078-3298-12021年8月6日取得
  11. ^ ジョー・ジアスエミール・ピュエック(2004)。「アブサロムの墓の再考」聖書考古学財団2015年1月4日取得
  12. ^ イスラム教とユダヤ教の預言者のAZ、BMウィーラー、ゼカリア、ジョンの父

外部リンク

ゼカリヤ(新約聖書の図)
前任者
第二神殿のヘロデ
神殿への改修が始まります
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成功