亀の島(本)

フリー百科事典ウィキペディアより
ナビゲーションにジャンプ 検索にジャンプ

タートル アイランド
タートルアイランド - Gary Snyder.jpg
初版
著者ゲイリー・スナイダー
アメリカ
言語英語
出版社新しい方向性
発行日
1974年 ( 1974 )
ページ114
ピューリッツァー賞詩部門( 1975 )
ISBN0-8112-0545-2

『 Turtle Island 』はゲイリー スナイダーによって書かれ、1974 年にニュー ディレクションズから出版された詩とエッセイの本です。その中で、スナイダーは人間が地球とそのすべての生き物と調和して生きるという彼のビジョンを表現しています。この本は 1975 年にピューリッツァー賞の詩部門を受賞しました。[1]タートル アイランド」は、多くのネイティブ アメリカンの部族が使用する アメリカ大陸の名前です

背景

1950 年代後半までに、ゲイリー スナイダーは同世代の主要なアメリカの詩人の 1 人としての地位を確立していました。彼は、ビート ジェネレーションと地域のサンフランシスコ ルネッサンスの両方に関わっていました。彼は 1960 年代の大半をカリフォルニアと日本を行き来し、そこでを学びました。1966年、大阪でマサ・ウエハラと出会う。彼らは翌年結婚し、1968年4月に最初の子供であるカイをもうけました。12 月までに、スナイダーと彼の新しい家族はカリフォルニアに引っ越しました。[2]彼の復帰は、 1960 年代のカウンターカルチャーの最高潮と初期の環境運動と一致していました彼は両方のヒッピーから長老の政治家として受け入れられました環境保護主義者、そして彼は公開講演を行い、テレビに出演し、新しい著作を出版する公的な知識人になりました. [3]

この本の詩やエッセイの多くは、以前に出版されたものです。エッセイ「4 つの変化」、1970 年の第 1 回アース デーにDavid BrowerFriends of the Earthによって発行された環境ハンドブックに最初に掲載されました。広く再現されました。[5]詩の 1 つである「The Hudsonian Curlew」は、 Poetryマガジンの 1969 年 11 月号に初めて掲載されました。[6]詩のいくつかは、1972 年に限定版コレクションとして出版され、マンザニータと題された。[7]

1960 年代後半のスナイダーの詩のように、タートル アイランドに見られる詩の多くは本質的に政治的なものです。しかし、ベトナム戦争へのアメリカ軍の関与が終わりに近づくと、スナイダーの関心は戦争と平和の問題から環境と生態系の問題に変わりました。1973年、彼の新しい方向性に興味を持ったスナイダーの友人数人がカリフォルニア州バークレーに集まり、スナイダーが新作を読むのを聞いた. 朗読会で、スナイダーはこれらの政治詩が「詩として成功する」かどうかを尋ねた。彼の友人たちは、この質問について「判断を下すことを拒否したと伝えられている」. [8]その後、詩人のUC Davis の同僚である Jack Hicks は、1980 年代後半に Snyder のクラスの 1 つを受講した女性大学院生の言葉に関連して、次のように述べていますメッセージ...私はタートルアイランドをあからさまなワッカーとして 引用し、ゲイリーはそれを強く擁護しました.しかし、最初に彼は耳を傾けました。」[9]

内容

タートル アイランドは 4 つのセクションに分かれています。最初の 3冊 (「マンザニータ」、「カササギの歌」、「子供たちのために」 )には、合計で約 60 の詩が含まれています。このコレクションには、スナイダーの最も一般的に引用されアンソロジー化された詩の多くが含まれています。また、スナイダーが本のタイトルの意味を説明する序文もあります。[10]

セクションのタイトル コンテンツ
マンザニタ
  • 「アナサジ」
  • 「西への道、地下」
  • 「道端の死者」
  • 「マーベリックバーに行ってきました」
  • "ステーキ"
  • 「ノー・マター・ネバー・マインド」
  • 「お風呂」
  • 「コヨーテ・バレー・スプリング」
  • 「悪魔に対する呪文」
  • "フロントライン"
  • 「コントロールバーン」
  • 「偉大な母」
  • 「野性の呼び声」
  • 「偉大な家族のための祈り」
  • "ソース"
  • 「マンザニータ」
  • 「チャーム」
カササギの歌
  • 「事実」
  • 「ザ・リアル・ワーク」
  • 「パインツリートップス」
  • 「何もない」
  • 「夜鷺」
  • "卵"
  • 「光の使い方」
  • 「サン・ガブリエル・リッジズ」
  • 「フレージャー・クリークの滝のそば」
  • 「ブラックメサマイン #1」
  • 「ダック川の上流の枝」
  • 「喜ばれる」
  • "麻"
  • 「野生のキノコ」
  • 「母なる大地:彼女のクジラ」
  • 「豊かさ」
  • 「民族植​​物学」
  • 「ストレート・クリーク―グレート・バーン」
  • 「ハドソンカーリュー」
  • 「この春、光を見なかった二匹の子鹿」
  • 「二人の不死身」
  • 「アレガニーの雨」
  • "アボカド"
  • 「どのような手順」
  • 「ログトラックの運転手が禅の学生よりも早く起きる理由」
  • "岩盤"
  • 「ダズル」
  • 「『ブッダが禁じていることについて、熟練したハンターに話してはならない』」
  • 「L  M  F  B  R」
  • 「『マルフィ公爵夫人』からの帰り道」
  • 「カササギの歌」
子供たちにとって
  • 「オー・ウォーターズ」
  • 「げん」
  • 「ダスティブレイズ」
  • 「ジェメス・プエブロ・ライジング」
  • 「あしたのうた」
  • 「この前何があったの」
  • 「クライマックスへ」
  • "子供たちにとって"
  • 「詩人について」
プレーントーク
  • 「四つの変化」
  • 「『エネルギーは永遠の喜び』」
  • "荒野"
  • 「『ここ』とは」
  • 「『詩人』について」

受付

ポエトリーマガジンでは、評論家のリチャード ハワードがマーヴィン ベルデビッド ワゴナーの新しいコレクションと共にタートル アイランドをレビューしました。[11]ハワードによれば、この本は「私たちがどこにいて、彼が私たちになりたいと思っている場所」について説明しているが、この 2 つの違いは「非常に大きいため、詩の大部分が上機嫌で共鳴していることが、スナイダーの寛容さを証明している。離脱。」[12]彼は本の詩の瞑想的な質と説教や悪口の欠如を称賛した。[13]彼は詩を「一時的で、楕円形で、領域外の」作品であると説明し、「世界は主に、推測され、驚かされ、放っておかれる輪郭と痕跡の問題になる」と述べた。[14]

Library Journalで、James McKenzie は次のように書いています

スナイダーの詩は、正確で、規律があり、ロマンティックではない言語と形式 (最も良くてもパウンドの詩に似ている) で、20 世紀後半の都市の集団生活の厚い地殻をきれいに切り抜け、その本質的に偶発的な性質を明らかにし、私たちを小川、山、鳥、そして、その名前が付くずっと前にここにいた「北アメリカ」のクマは、その名前が失われ、忘れられ、破壊された後も、自然が支配するでしょう。[15]

クリスチャン・サイエンス・モニターに寄稿したビクター・ハウズは、この本の「穏やかで単純な地球への愛の歌詞」を賞賛し、詩の読者と自然保護論者に等しく魅力的であると述べた. [16]ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューに寄稿しているハーバート・リーボウィッツはそれほど熱心ではなかった。レイボウィッツは、厳選されたいくつかの詩にメリットを見出し、スナイダーの散文を「精力的で説得力がある」と賞賛しましたが、コレクションは「フラットでユーモアのない... 平穏な... [そして]奇妙に自己中心的」であることに気づきました。[17]彼の見解では、それは「イマジズムの限界の教科書的な例」でした。[17]それでも、批評家は、スナイダーの基本的な環境保護主義者のメッセージが「神々の側に」さえも、非常に称賛に値するものであることに気付いたので、「これらの疑問に言及することをためらった」と述べた. [17]

最初のアメリカ版は2,000部限定でした。[18] 2005年現在、この本は米国でほぼ年に1回再版されており、絶版になったことのない数少ないスナイダーの本の1つになっています。[19] 100,000 部以上を販売しています。[20]この本は、スウェーデン語 (1974 年に Reidar Ekner によって)、フランス語 (1977 年に Brice Matthieussent によって)、日本語 ( 1978 年に榊七緒によって)、およびドイツ語 (1980 年に Ronald Steckel によって) に翻訳されています。[21]

ピューリッツァー賞

スナイダーは1975 年 5 月に『タートル アイランド』でピュリッツァー賞の詩を受賞した[22][7]ピューリッツァー賞が西海岸出身の詩人に与えられたのはこれが初めてでした[23]名誉ある賞は、知的主流派におけるスナイダーの特異な世界観を正当化するのに役立った。[24]

賞自体に加えて、スナイダーは 1,000 ドル (2021 年の 5,036 ドルに相当) の小切手を受け取りました。友人のスティーブ・サンフィールドによると、スナイダーは、サンファンリッジ地域に新しい学校を建設していた地元のボランティア組織に、静かにそのお金を寄付しました。ボランティアはスナイダーに、おそらくビールにお金を使うだろうと語った、とサンフィールドは言った. [25]スナイダーは、ピューリッツァー賞を受賞した最大の特典は、人々が彼を「ビート詩人」として紹介しなくなったことだと主張した。[26]

引用

  1. ^ Theado 2003 , p. 413。
  2. ^ ハート 2004 年、p. 84。
  3. ^ アルモン 1979 年、p. 31; ハート 2004 年、p。83。
  4. ^ セッション 1991、p。367。
  5. ^ Almon 1979 , pp. 31–32.
  6. ^ Snyder 1969 , pp. 119–122.
  7. ^ a b アルモン 1979 年、p. 39.
  8. ^ グレー 2006 年、p. 280。
  9. ^ ヒックス 1991 年、p. 284。
  10. ^ マーフィー 2007 年、p. 321。
  11. ^ ハワード 1975 年、p. 346 .
  12. ^ ハワード 1975 年 349 350ページ。
  13. ^ ハワード 1975 年、p. 350 .
  14. ^ マッケンジー 1974 年、p. 2970; Theado、pp。418–419
  15. ^ ハウズ1974年、p。10; Theado、pp。419–420
  16. ^ a b c Leibowitz 1975 .
  17. ^ シャーロック 2010年、p. 9.
  18. ^ キャンベル 2005 .
  19. ^ デュアン 1996 ; グッドイヤー 2008 .
  20. ^ Sherlock 2010 , pp. 9–10.
  21. ^ Kihss 1975 .
  22. ^ ハート 2004 年、p. 82。
  23. ^ Boekhoven 2011、p。200。
  24. ^ サンフィールド 1991年、p. 119。
  25. ^ Breit 2017、p。169; サンフィールド 1991年、p。119。

参考文献

参考文献

ジャーナルとウェブ記事

外部リンク

タートル アイランドのいくつかの詩は、 Poetry Foundationによってオンラインで公開されています