セレールの歴史

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シヌ王国のジュンジュンと呼ばれる19世紀の戦争と儀式用の太鼓

セネガンビアのセレール族中世の歴史は、アルモラヴィッド運動中のおそらく11世紀(後にテクルール族の南への移住をもたらす)[1]から19世紀のマラブー運動までのイスラム化に抵抗することによって部分的に特徴づけられます。セネガンビア[2] [3] [4]そして古いセレールの父方の王朝の継続。

イスラムへの抵抗、11世紀

ガルバン(2004)によると、「オーラルヒストリーの記録、初期のアラブとヨーロッパの探検家による書面による説明、および物理的な人類学的証拠は、さまざまなセレール族が11世紀頃からフウタトゥーロ地域(セネガル川渓谷)から南に移動したことを示唆しています。イスラム教が最初にサハラに出くわしたとき。」[5] :p.51 何世代にもわたって、これらの人々、おそらく元々はプラーア語を話す遊牧民は、ウォロフ地域を通って移動し、シイン川とサルウム川の谷に入った。ウォロフ・セレールとのこの長い接触期間は、共有された「用語、制度、政治的構造、および慣行」の起源を私たちに確信させませんでした。[5] :p.52 

エティエンヌ・ヴァン・デ・ワレ教授は少し後の日付で、次のように書いています。南東から来ていたGelwarと呼ばれる起源(Gravrand1983)。実際のセネガル民族グループは2つのグループの混合物であり、これは彼らの複雑な双線形の親族制度を説明するかもしれません。[6]

北アフリカへのアラブの侵略後、北のベルベル人はアルモラヴィッド運動を介してイスラム教を前進させ、アフリカ、ヨーロッパ、アジアの一部に侵入した。[7] [8]ガーナ帝国 の崩壊後、セレール族は改宗に抵抗し、セレール族の宗教だけでなく、彼ら自身の権力と富、特に富と権力があったセレール族の「ラマニック階級」を守るために戦場に従事した。ラマニックの血統を通じて達成されました[9] [10] [11] [12] [13] [14] [15]

セレール族は、農業、畜産、漁業、ボート製造(古代セレール族の伝統)、そして川を越えて人々を輸送することで生計を立てていました。[16] [17]

11世紀にテクルールに影響を及ぼし、テクルールのセレール族の脱出につながったジハード、当時テクルールに住んでいたセレール族にのみ影響を及ぼしました。すべてのセレール人に当てはまるわけではありません。セレールの人々は非常に多様で、セネガンビアの創設者の町や村全体に広がっています。これらの町や村のセレールの名前は今日でも残っています。[18]

...セレール族は植民地時代以前に広大な領土を横断し、この地域での移住の歴史がはっきりと示しているように、地域全体[セネガンビア地域]を彼らの故郷と見なしていました

セネガンビアでは、南への移動

セネガンビア地域では、セレール族はラマネスによって統治されていました。遠いセレール族の親戚に加わるためにテクルールから移住したセレール族は、マンディンカ移民のために南方への移住を生み出しました。 ゴッドフリー・マワキカギレは、マンディンカ族が戦闘で敗北するか、セレール社会に組み込まれることを提案しました。[20]セレール族は、ウォロフ王国のジョロフを統治した彼らは、ジョーゴムメング(またはムベング)、およびニエ王朝(メングを除くすべてのセレール族)の前にジョロフを支配していました。Lebouであった王朝–Mengueまたは MbengueはLebouの名前です)。[21]しかし、ジョロフ(主にウォロフ地域)のこれらのセレール族とレボウ族の支配者は、ウォロフ文化に同化するようになった。

KabuuからSineへの移行

シヌ王国の実際の基盤は不明ですが、14世紀後半にマンディンカの移民がこの地域に入りました。彼らはGelwaarとして知られている母系の一族によって率いられました。ここで彼らは、すでにラマニック当局のシステムを確立していたセレールに出会い、ムビッセルを中心とするセレールラマニックエステート内またはその近くに首都を持つゲルワー主導の州を設立しまし[5] :p.54  [22] [23]

フェイジョーフなどのセレール族の父方の氏族とグエルワル族の女性との結婚により、セレール族の父方の王朝とゲロワルの母方の王朝が生まれました。セレールの口承によると、Maad a Sinig Maysa Wali Jaxateh Mannehという名前の王綴りの多くのバリエーション: Maissa WaliMaissa WaliJonまたはMaysaWali Dioneとしても知られているMaissaWally)–(1350年に君臨)[24]は最初のGuelowar王でしたシネの。ラマン大評議会の法律顧問を数年間務め、セレール文化に溶け込んだ後、彼は選出され、(1350年)にサインの初代王に選ばれました。[25][26]彼の姉妹と姪は、セレール族の貴族と、シネと後にサルームの王(それぞれマード・ア・シニグマード・サルーム)がいるこれらの組合の子孫と結婚した。[25] [26] [27] [28]

ヘンリー・グラヴランドは、彼が「トルバンの戦い」と呼んだものを説明する口頭伝承を報告しました。これは、ニャンコの2つの母方の王家と、ニャブー母方の王朝のオフショットで親戚であるゲロワールとの間の王朝戦争です、現代のギニアビサウで。[29] [30]この伝統を報告する際に、ヘンリー・グラヴランドは、これが実際には1867年(または1865年)のカンサラの戦いの説明であることに気づかなかった。[23]

NjaajanNjie王

Njaajan Njie (ガンビアでの英語のスペリングNdiandianeNdiayeまたはN'DiadianN'Diayeセネガルで のフランス語のスペリング、またはNjaajaan Njaay-セレールで、AmuduBubakarb。'Umarとしても知られています。ウォロフの人々によるジョロフ帝国。この指導者の祖先の伝統的な物語はさまざまです。彼は「高貴で聖なるアラブの父アブドゥ・ダーデイの最初で唯一の息子であり、「トゥクラー」の女性、ファタマツ・セイル」であったことを示唆しています。彼にアルモラヴィッドを与える血統、すなわち父親側のベルベル人とイスラム教の背景、そして母親側のテクルールへのリンク。[32] [33]ジェームズ・シアリングは、「神話のすべてのバージョンで、Njaajaan Njaayはウォロフ語ではなくプラール語で最初の言葉を話し、高貴な起源の見知らぬ人としての彼の性格をもう一度強調している」と付け加えています。Njaajan Njieは最初のウォロフ王国の創設者であり、ウォロフによって彼らの祖先であると主張されました。[34]サラは、彼の起源について、「ニャイ・ニャイはフラニ族の謎の人物であると言う人もいれば、セレール族の王子であると言う人もいる」と付け加えた。[35]

ジョン・ドネリー・フェイジは、13世紀初頭(および他の人は12世紀と言う)の日付は通常この王と帝国の創設に起因すると示唆していますが、より可能性の高いシナリオは「帝国の台頭はウォロフの成長と関連していた」古代スーダンのタクルル州を犠牲にして権力を握り、これは本質的に14世紀の発展であった。」[36]

ポルトガルの奴隷襲撃者の敗北

1446年、ポルトガルの 奴隷商人であるヌーノトリスタンと彼の党を乗せたポルトガルのキャラベル船が、奴隷狩りを行うためにセレール族の領土に入ろうとしましたそのキャラベルの大人の乗客は誰も生き残っていませんでした。彼らはすべて、 5人の若いポルトガル人(またはそれ以下)を除いて、セレールの毒矢に屈した。そのうちの1人は、ポルトガルにキャラベル船をチャーターする任務を残されましたヌーノは殺された人々の中にいました。[37] [38]

19世紀のマラブー運動

ファンデーヌの戦い-ソムの戦いとしても知られるティウティウーヌは、セネガンビアのイスラム教徒のマラブー運動とセレール族の人々の間の宗教戦争でした(しかし、一部は征服によって動機付けられました-帝国の建設[39] [40] 1867年7月18日、MaraboutsMabaDiakhouBâのリーダーがセレール王国のシヌ王国でジハードを 開始したが、シヌ王のMaad a Sinig Kumba Ndoffene FamakJoof軍隊に敗北して殺害された[41] [42] [43]

マラブー派のかなりカリスマ的な指導者であるマバ・ディアコウは、セネガンビアでのイスラム教の伝播とイスラム帝国を彼の神聖な使命と見なしていました。[44]彼はイスラム帝国を達成しなかったが、セネガルガンビアのいくつかの村を征服することに成功し、彼の運動は多くのセネガンビア人のイスラム化に責任があった[44]

イスラムの影響

20世紀の終わりまでに、ほとんどのセレール族はイスラム教に改宗しましたが(1990年代までに約85%)[45]イスラム化に抵抗するセレール族の中世から19世紀の歴史は、イスラム教の「信者」と「非信者」の間に分裂を生み出しました。セレールの宗教に固執する正統なセレールのような信者」[46] [47] [48]クラインは次のように述べています:

「セネガンビアの人々を分ける最も重要な要因は、イスラム教の影響の違いでした。この中で、セレール族は回心を経験しなかった1つのグループとして際立っていました。」(マーティンA.クライン)[48]

この部門は宗教的であるだけでなく、民族的側面も持っています。ほぼ千年の間イスラム教の反対者として、反セレール感情は珍しいことではありません。[49]しかしながら、セレール諸国、特にセネガルのサイン地域は、反イスラムの真の要塞であると報告されている[47] [50]

プレゼント

現在、セレール族の人口は、セネガルガンビアモーリタニア(2011)の人口に基づいて、180万人を超えると推定されています。ただし、西部などに住むセレール族は除きます。セネガルではガンビアやモーリタニアよりも多くなっています。伝統的に混合農民、船大工、土地所有者ですが、セラーは政治、医学、文学、商業、法律、農業などを含むすべての主要な職業に見られます。[51] ポリカルチャーとボート製造は、今でも一部のセラーによって実践されています。彼らのラマニック土地相続システムのために、彼らは貴重な土地を持っている傾向があります。しかし最近、アブドゥライ・ワッド大統領農地改革法は、セネガルの多くのセレール族の農業コミュニティに影響を及ぼし、彼らは財産を失いました。[52]

も参照してください

メモ

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