サンミゲルデアジェンデ

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サンミゲルデアジェンデ
サンミゲルデアジェンデの紋章
ニックネーム: 
ElCorazóndeMéxico [1]
モットー: 
Hic Natus Ubique Notus
サンミゲルデアジェンデはグアナファトにあります
サンミゲルデアジェンデ
サンミゲルデアジェンデ
メキシコの場所
サンミゲルデアジェンデはメキシコにあります
サンミゲルデアジェンデ
サンミゲルデアジェンデ
サンミゲルデアジェンデ(メキシコ)
座標:20°54′51″ N 100°44′37″ W / 20.91417°N100.74361°W / 20.91417; -100.74361座標20°54′51″ N 100°44′37″ W  / 20.91417°N100.74361°W / 20.91417; -100.74361
メキシコ
グアナファト
設立1541年以前
市町村の状況1811年
政府
 •市長マウリシオトレホピュアコ
標高
(座席の)
1,900 m(6,200フィート)
人口
 (2005)市町村
 • 自治体139,297
 •• 
62,034
タイムゾーンUTC-06:00中部 (米国中部)
 •夏(DSTUTC-05:00(中央)
(座席の)郵便番号
37700
市外局番415
住民の呼称sanmiguelense [2]
Webサイト(スペイン語) [1]
正式名称サンミゲルデアジェンデの保護の町とヘススナザレノデアトトニルコの聖域
タイプ文化
基準ii、iv
専用2008年(第32回セッション
参照番号1274
締約国 メキシコ
領域ラテンアメリカとカリブ海

サンミゲルデアジェンデスペイン語の発音:  [sanmi'ɣeldea'ʎende] )は、メキシコのグアナファトの最東端に位置するサンミゲルデアジェンデの自治体主要都市です。バジオ地域の一部である[3]この都市は、メキシコシティから274 km(170マイル) 、ケレタロから86 km(53マイル)、州都グアナファトから97 km(60マイル)の場所にあります。[4]この都市の名前は、16世紀の修道士フアンデサンミゲルとメキシコ独立殉教者イグナシオアジェンデの2人に由来しています。、街の中央広場に面した家で生まれました。サンミゲルデアジェンデは、チチメカ連合が最初の植民地戦争でスペイン帝国を打ち負かした歴史的なチチメカ戦争(1540–1590)の間の重要な中心地でもありました。今日、町の古いセクションは、宣言された世界遺産の一部であり、毎年何千人もの観光客や海外からの新しい居住者を魅了しています。

20世紀初頭、インフルエンザの流行の後、町はゴーストタウンになる危険にさらされていました。徐々に、そのバロック/新古典主義の植民地時代の構造は、インスティトゥート・アジェンデやエスクエラ・デ・ベラス・アルテスなどの芸術および文化研究所に移り住み始めた外国人芸術家によって「発見」されました。これは町に評判を与え、絵画を教えた ダビッドアルファロシケイロスなどの芸術家を魅了しました。

これは外国の芸術学生、特に第二次世界大戦後にGI法案で勉強していた元米兵を魅了しましたそれ以来、この町はかなりの数の外国人退職者、芸術家、作家、観光客を魅了し、この地域の経済は農業や産業から外部の訪問者や住民を対象とした商業へとシフトしました。

国連教育科学文化機関(UNESCO)は、2008年にサンミゲルの保護の町とヘススナザレノデアトトニルコの聖域を世界遺産に指定しました。指定された地域には、サンミゲルデアジェンデの町の一部と一部が含まれます。約14キロ離​​れているアトトニルコの町の。[5]世界遺産は、サンミゲルデアジェンデの保存状態の良い歴史的中心部にある43ヘクタールのコアゾーン[6]によって強調されており、17世紀と18世紀の建物で埋め尽くされています。アトトニルコの聖域にある、北に14キロ離​​れた世界遺産の他の部分は、約4.5ヘクタールの緩衝地帯に囲まれた0.75ヘクタールのコアゾーンを持っています。[6]

歴史

市の創設

16世紀初頭にスペイン人が到着する前は、サンミゲルはイツクイナパンと呼ばれる先住民のチチメカ族の村でした。その後、フアン・デ・サン・ミゲルによってイッツクイナパンの近くに小さな礼拝堂が建てられました彼はスペインの町を大天使ミカエルに捧げることに決めました。[4] [7]しかし、スペインの侵略と、銀山で働くために女性、男性、子供を奴隷にしようとする試みは、チチメカ族連合の原住民との敵対的な環境をすぐに作り出しました。チチメカ族は、スペインの兵士や植民者による侵入から祖先の土地を守り始めました。1551年、グアマレチチメカ族連合の人々はスペイン軍の駐屯地と入植地を攻撃しました。この明白な敵意は、スペイン人がその地域の自分たちの居住地に水を提供しようとして何度も失敗したことに加えて、元の場所を押しのけました。[7]

村は1555年にフアンデサンミゲルの後継者であるベルナルドコッシンと先住民の指導者フェルナンドデタピアによって正式に再建されました。それは任務としてそして軍の前哨基地として再建されました。新しい場所は、古い場所から1マイル東にあり、2つの淡水泉(バタンとイズクイナパンと呼ばれる)があり、防御に適した地形があります。2つの泉は、1970年代まで町のすべての水を供給していました。[8] :4 

植民地時代

18世紀に建てられ、現在はバナメックスが所有している運河の伯爵の家

16世紀半ばまでに、グアナファトとザカテカスで銀が発見され、この地域とメキシコシティの間の主要道路がサンミゲルを通過しました。キャラバンに対する先住民の攻撃は続き、サンミゲルは重要な軍事および商業サイトになりました。[9]これは40年のチチメカ戦争につながりました。メキシコシティの総督は、多くのスペイン人に土地と牛を与えて、彼らがその地域に定住するように動機づけました。[いつ?]彼はまた、先住民族に限定的な自治権を与え、彼らを課税から免除した。[4] [9]町の場所は、スペイン人、先住民、そして後にクリオーリョとしてのるつぼになります文化的な影響を交換しました。[10]

最終的には、主要道路が町とサンルイスポトシ、ザカテカス、その他のグアナファト州の鉱業コミュニティを結ぶことになります。旅行者のニーズに応え、鉱山キャンプに物資を提供することで、町は豊かになりました。繊維製造は町の主要産業でした。地元の人々は、セラーベがここで発明されたと主張しています。[8] 18世紀半ばまでに都市は最高潮に達し、このとき、大邸宅、宮殿、宗教建築物のほとんどが建設されました。ほとんどはまだ残っています。[7] [11]この町には、この地域の裕福なハシエンダの所有者も住んでいました。当時、それは人口が3万人に達する、ニュースペインで最も重要で繁栄した集落の1つでした。[8]比較すると、18世紀半ばのボストンの人口はわずか16,000人、ニューヨークの人口は25,000人でした。[12]町の遠地点は、バロック建築と新古典主義建築の間の移行期に訪れ、多くの邸宅と教会は両方の影響を示しています。サンミゲルに建てられた邸宅は、その大きさの定住のために通常よりも大きくなっています。[10]

独立性

市庁舎のアジェンデとイダルゴの彫像

19世紀の初めに、主にメキシコ独立戦争が原因で、街の知名度は低下しました。しかし、それはこの紛争において重要な初期の役割を果たしました。ここは、戦争の2人の重要人物、ファンアルダマイグナシオアジェンデの発祥の地ですどちらも、ミゲル・イダルゴ・イ・コスティリャホセファ・オルティス・デ・ドミンゲスとともに、メキシコシティの植民地政府に対する陰謀に巻き込まれましたこの陰謀が発見されたとき、イダルゴとアジェンデへの警告はこの町を通り抜けて、ちょうど北のドロレス(イダルゴ)に行きました。これは、イダルゴの「ドロレスの叫び」を促しました「1810年9月15日と16日に反乱軍を結成。新しい反乱軍は最初にサンミゲルに到着し、すぐ外のアトトニルコの宗教保護区に立ち寄った。イダルゴはここからグアダルーペの聖母をイメージした標準を採用した。 [4]この基準は現在スペインのエエルシト博物館にあります。 [13]その後、軍はサンミゲル本土に入り、将校を指名し、地元の刑務所で囚人を解放しました。[4] [7]サンミゲルはメキシコで最初に獲得した町でした。スペインからの独立。[8] :4 

すぐ近くでそれ以上の軍事行動はありませんでしたが、農業が苦しみ、人口が減少したため、町は経済的に衰退しました。国が権力を争う自由党と保守党の間で引き裂かれたので、これは19世紀の残りのほとんどの間続きました[14] [8]戦後、町は1826年に州議会によって都市として宣言され、その名前はイグナシオアジェンデに敬意を表してサンミゲルデアジェンデに変更されました。[7]

ポルフィリオ・ディアスの統治の間、19世紀の終わり近くにいくらかの経済回復がありましたこの間、ダム、水道橋、鉄道が建設されました。果樹園の導入で農業が復活しました。[8]しかし、グアナファト州のほぼすべてで、採掘が終了すると衰退が戻った。これとメキシコ革命の始まりの間に、サンミゲルはほとんどゴーストタウンになりました。[14] [15]残ったものは、ニューメキシコ州政府が1926年にサンミゲルを「歴史的で保護された町」と宣言し、植民地を維持することを目的としたガイドラインと制限を確立したことで保存されました外観。[8] [11]歴史家のリサ・ピンリー・コバートは、そのような出来事が1926年に起こったことを否定しているが、歴史的保存が動機でなかったとしても、1926年の連邦法が市内の多くのカトリックの財産を国有化したことを認めている。[16]

20世紀から現在まで

20世紀初頭に建てられたアンジェラペラルタシアター

アメリカの芸術家で作家のスターリングディキンソンは1937年に到着し、サンミゲルの美徳について海外で広告の最初の波を生み出したことで評価されるべきです。ディキンソンは、メキシコの中心部に芸術村を設立することを考えていたペルーの知識人、作家、画家のフェリペコッシオデルポマールに会いました。最初の美術学校は、1938年に古い修道院に設立されました。兵士の兵舎だった後も、学校として暫定的に使用されていました。コッシオデルポマールは、当時のメキシコ大統領ラサロカルデナスから確保しました。学校はベラスアルテスと呼ばれ、現在も存在し続けており、地元ではベラスアルテスまたはセントロカルチュラルエルニグロマンテとして知られています。1940年代には、ディキンソンはコッシオデルポマールと元グアナファト州知事のエンリケフェルナンデスマルティネスがインスティトゥートアジェンデとなるものを設立するのを支援しました。彼らの田舎の場所にもかかわらず、両方の学校は第二次世界大戦後に成功を収めるでしょうGI法案の下で勉強している米国の退役軍人は留学を許可されました、そして、これらの学校は学生として元兵士を引き付けるためにその事実を利用しました。学校への入学者数が増加し、これが町の文化的評判を開始しました。[8] [失敗した検証]これは、以下を含むより多くの芸術家や作家を引き付けましたエスクエラ・デ・ベラス・アルテスで絵画を教えたホセ・チャベス・モラドとダビッド・アルファロ・シケイロス。[14] [17]これにより、新しい訪問者や居住者に対応するためのホテル、ショップ、レストランのオープンが促進されました。[8]サンミゲルに留学するようになったアメリカの退役軍人の多くは、後に引退し、ビダルガス、アンドレ、マクスウェル、ブレック家などの国際家族と結婚して育てた。

それ以来、町の文化的、外国的、国際的な性質は続いています。街は1950年代からボヘミアンな品質を帯び、多くの駐在員や芸術家のパーティーの雰囲気がありました。1960年代に、カンティンフラスは映画業界の友人の間でこの地域を宣伝しました。[18] ヒッピーは、1970年代に当局によって散髪のために取り入れられ[19]、現在、町は21世紀のバックパッキング旅行者にとって一般的に高すぎる。町とその植民地時代の建物の魅力の高まりは、活気に満ちた不動産市場を生み出しましたが、最近までメキシコの変動する経済の影響を受けていませんでした。植民地時代の家の古い「廃墟」の多くは、メキシコシティの家以上に売られてきました。[14]

街と近くの聖域は、2008年7月にユネスコによって世界遺産に登録されました。保存状態の良いバロック様式の植民地時代の建築とレイアウト、そしてメキシコ独立戦争における歴史的役割の両方から選ばれました。刻まれたエリアには、歴史的中心部の64ブロックと、「ヴィラプロテクターデサンミゲルエルグランデイエルサントゥアリオデイエスナザレノデアトトニルコ」というタイトルのアトトニルコの聖域が含まれています。[20] [21]

人口統計

ダウンタウンのウマラン通りの眺め
ガトネグロバー、メソネスストリート

地方自治体の総人口の5%未満であるにもかかわらず、外国人居住者は文化的および経済的にかなりの影響を及ぼします。[8]ほとんどの外国人居住者は、温暖な気候、文化的機会、および犯罪の少なさに惹かれて、米国、カナダ、およびヨーロッパからの退職者です。アメリカとの国境から車でわずか10時間です。[22] [23]住宅購入者の多くは、人口のこのセグメントからも来ています。外国人居住者の推定値は20,000から25,000の範囲であり、そのうちの少なくとも半分は米国からのものです。外国人の存在感が大きいため、ここには多くの機関が設立されています。特に、メキシコで2番目に多い英語の本のコレクションがあり、外国人のコミュニティセンターとして機能している、サンタアナの旧修道院にあるBibliotecaPúblicaです。[24]ライオンズクラブの章もあります(推定 1987年)。アメリカ在郷軍人会と外国戦争の退役軍人のポストがそこにあり[25]、メキシコで唯一のオーデュボン協会の支部もあります。[26]

町や市町村は1940年代に外国人がやって来てから成長しましたが、最も高い成長率は1980年から2000年の間に発生し、77,624から110,692、つまり約43%に上昇しました。しかし、その時以来、成長は鈍化し、2005年の国勢調査の時点で、人口は139,297人でした。[矛盾]減少のほとんどは、出生数の減少によるものです。しかし、市町村全体の人口は若く、約40%が15歳未満であり、15歳から64歳までが人口の約54%を占めています。アジェンデ市の人口の大部分は2,500人を超えない小さな農村コミュニティの集まりに住んでいますが、最大の単一人口センターはサンミゲルデアジェンデの町で、59,691人が住んでおり、その約44%が自治体の人口。次の3つの最大の町は、人口が3,000人未満です。ロスロドリゲス(2,768)、コロニアサンルイスレイ(1,850)、コラルデピエドラスデアリバ(1,701)です。[4]

これらの小さなコミュニティには、自治体の先住民グループ、主にオトミ族とナワ族が住んでいます。オトミ族は最大のグループであり、市の人口の38%弱を占めています。ナワ族は約20%で続いています。他のグループには、マサワワステカ、およびプレペチャが含まれます。しかし、2002年の国勢調査によると、先住民の言語を話すのは520人だけで、そのうち472人はスペイン語も話します。[4]

カトリックは人口の96%によって実践されており、他のほとんどはプロテスタントであり、その中には福音派が含まれます。[4]自治体には、テクノロヒカ大学SSC、テクノロヒカ大学のキャンパス、サンミゲルデアジェンデ大学の3つの高等教育機関あります市には、アメリカの教育システムのカリキュラムに従ったバイリンガル学校もあります。2000年の時点で、州の他の地域の12.1%と比較して、人口の17.5%は読み書きができないと考えられています。[4]

ランドマーク

歴史的なコアゾーン

ヘルナンデスマシアス通り

サンミゲルの歴史的なコアゾーンは、1982年に連邦政府によって定義され、2008年にユネスコによって採用されました。これは43ヘクタールの地域で、北はインサージェント、西はケブラダ、南はテラプレンとフエルタによって部分的に定義されています。合計約40ヘクタールの2つの緩衝地帯がコアゾーンに隣接しています。[6] [27] :6 

街の入り口には、イグナシオアジェンデ、ファンアルダマ、ミゲルイダルゴ、ホセファオルティスデドミンゲスの彫像が立っており、中央には大天使ミカエルの1人がいます。[28]町や市町村の周辺地域は時間とともに変化しましたが、歴史的中心部は250年前と同じように残っています。植民地時代にスペイン人が好んだように、街の中心部のレイアウトはほとんど直線的なグリッドです。ただし、地形が原因で、多くの道路はまっすぐではありません。パーキングメーター、信号機、ファーストフード店はありません。[8]これらの道路には、植民地時代の家や教会が並んでいます。いくつかの例外を除いて、建築は記念碑的ではなく国内的なものであり、手入れの行き届いた中庭と豊かな建築の細部があります。[29]家々は歩道に対してしっかりとした壁があり、さまざまな色で塗られており、その多くはブーゲンビリアのブドウの木が外側に落ちており、時折鉄のすりおろした窓があります。大きな建造物の多くには、かつて馬や馬車を収容していた大きな入り口があります。[8] [22]

ハルディンアジェンデ(アジェンデガーデン)は町のメインプラザで、音楽コンサートやその他の文化活動の会場として機能します。広場には、全体に正式な造園と錬鉄製のベンチがあり、サンミゲルの社会活動の中心地です。[30]

歴史的中心部には、推定2,000のドアがあり、その背後には、さまざまなサイズの少なくとも2,000の中庭があります。[8]これらの多くは以前の植民地時代の状態に復元されており[12]、オークル、オレンジ、黄色のファサード、手作りの鉄細工で縁取られ、切りっぱなしの木材で作られた窓とドアがあります。[31]内部の屋根は平らで、大きな梁で支えられた重い迫撃砲でできています。アトリウムや前庭のある建造物はほとんどありません。代わりに、オープンプライベートスペースは中庭のメインファサードの後ろにあります。これらの中庭は、ほこり、過剰な水、犯罪から保護されたプライベートガーデンがあった場所です。[8]

町は、丘陵地帯を上下する狭い石畳の小道[29]のある街並みで有名です。[8] [17]それはまだ小さな都市であり、夜には、多くの人が比較的安全に狭い通りをさまよっています。[31]いくつかの出版物は、それを引退するトップ10の場所の1つと名付けています。[22]町は、ジョーセ・グアダルーペ・モジカペドロ・バルガス、カンティンフラスなどの住民を魅了してきました。[31]さらに、先住民のオトミ族とナワ族(チチメカ族)は、地方のコミュニティから貿易や教会への出席のためにやって来るので、通りで見ることができます。[17]

1920年代以降、歴史的中心部の魅力を維持するための措置が講じられてきました。最初の一連の保護は、国定記念物として宣言されたときに、 InstitutoNacionaldeAntropologíaeHistoria (INAH)によって実施されました。これには、地域の植民地時代の建築に準拠するために、すべての修復と新築が必要でした。[4] [12]市のトレードマークである植民地時代の外観を維持するために、市民社会[必要な説明]は、市、特に歴史的中心部の改修と維持を規制しています。これには、交通、庭のスペース、開催される可能性のある社会的イベントの種類などの側面が含まれます。町は石畳の通りの保存にも力を入れています。[24]最新の指定は、近くのアトトニルコにある宗教的聖域とともに世界遺産に指定されており、制限と保護も実施されています。[32]

植民地時代の建物の約半分は、店舗、レストラン、ギャラリー、ワークショップ、ホテルなどのビジネスに部分的または完全に変換されています。ゾーニングがないため、住宅と商業施設が混在しています。[8]小さくて田舎ですが、さまざまなレストラン、専門店、アートギャラリーがあります。[24]歴史的中心部の周りには、80以上のバーやカンティーナ、さまざまなナイトクラブがあります。[31]

2010年9月、最初の現代建築物が歴史的な植民地時代の中心部に到着し、ホテルマチルダがオープンしました。ホテルの4つの建物はモダンなデザインで、公共エリアには現代ラテンの芸術家の芸術作品が飾られており、その多くは非常に大きな作品です。アルダマ通り沿いの外壁だけが植民地時代のスタイルを反映しています。

町の最も古い部分はエルチョロ地区です。これは、1555年にサンミゲルの村が移転した場所です。この地域のナワトル語の名前は、イズクイナパンまたは「犬の場所」でした。伝説によると、犬はフアンデサンミゲルをこの地域に導き、この春を見つけました。このエリアには、サンミゲル教区、ジャルダン校長(英語:メインガーデン)、サンラファエル教会またはサンタエスクエラ教会と呼ばれる初期の教会があります。[33] [34]

ラ・パロキア、サンミゲルの教区教会

現在のサンミゲル教区教会であるラパロキアデサンミゲルアルカンゲルは、メキシコと町の紋章でユニークです。[29]それはメキシコで最も写真に撮られた教会の一つであり、そのネオゴシック様式のファサードの2つの高い塔は町のほとんどの部分から見ることができます。[34]教会は、17世紀に伝統的なメキシコのファサードで建てられました。現在のゴシック様式のファサードは、1880年に、先住民の煉瓦工で独学の建築家であるZeferinoGutierrezによって建設されました。グティエレスのインスピレーションは、ヨーロッパのゴシック様式の教会のポストカードとリトグラフから来たと言われています。しかし、解釈は彼自身のものであり、忠実な再構築というよりは想像力の作品です。[4]このファサードの前には、錬鉄製の柵で守られている小さなアトリウムがあります。アトリウムには、ホセマリアデヘススディエズデソラーノイダヴァロス司教に捧げられた記念碑があります。[4]サンラファエルまたはサンタエスクエラ教会は教区の脇にあります。ルイスフェリペネリデアルファロによって1742年に設立されました。メインのファサードには、アーチ、ピラスター、花のモチーフ、1階のフリーズの2つの階があります。2番目のレベルには、ピンク色の砂岩で囲まれた聖歌隊の窓があります。鐘楼はムーア人です。[4]伝説によると、この古い礼拝堂はサンミゲルでの最初のキリスト教式典の場所でした。[34]

メイン教会の入り口には、ミゲル・イダルゴ・イ・コスティリャと彼の兄弟ホセ・ホアキンがここで司祭を務めたことを示す碑文があります。ファサードでのグティエレスの仕事を認める別の人がいます。[33]教会の内部はまだ元の17世紀のレイアウトと内部デザインを持っていますが[7]、メキシコの歴史の間に教会は何度か略奪されたため、その装飾の多くが失われました。[29]しかし、ここで重要なイメージの1つは、ミチョアカンの先住民によってトウモロコシの茎のペーストで作られた「セニョール・デ・ラ・コンキスタ」です。聖具室_1542年の町の創設とその後のエルチョロ地区のイズクイナパンへの移転を描いた絵画が含まれています。祭壇の下には小さな地下室があり、右側の小さなドアからアクセスできます。[29]この地下室には、教会の元司教やメキシコの元大統領を含む他の高官の遺骨が含まれています。毎年11月2日、死者の日、一般公開されます。[12]

教会の複合施設の前には、一般にジャルダン校長(英語:メインガーデン)として知られているプラ​​ザアジェンデがありますが、ほとんどの場合、単にエルジャルダンと呼ばれています。錬鉄製のベンチがあり、インドの月桂樹の木でいっぱいのフランス風にデザインされました。[31] [34]座ってリラックスするのに人気の場所で、週末にはバンドがキオスクで演奏することがよくあります。小教区に加えて、イグナシオアジェンデハウス、カナルハウス、市庁舎などの他の重要な建造物からは庭園を見渡せます。[33] [34]

修道女教会のドームを背景にしたセントロカルチュラルの中庭。

Centro Cultural Ignacio Ramirez、Escuela de BellasArtesまたはElNigromanteとも呼ばれ、かつてのHermanasdelaConcepción(英語:Sisters of the Conception)修道院にあります。[29]コンセプシオン修道院と隣接する教会は、1775年にデラカナル家の一員である[14]マリアホセフィナリナデラカナルイエルバスによって設立されました。[7] 19世紀後半、修道院は改革法によって閉鎖され、 20世紀半ばまで空のままでした。Escuela de Bellas Artesは、1938年にペルーの フェリペコシオデルポマールによって設立されました。とアメリカのスターリングディキンソン。この芸術機関や他の芸術機関は、勉強して生活するようになったアメリカの交換留学生を引き付け始めました。今日の文化センターは、インスティトゥートナシオナルデベラスアルテス(INBA)の一部であり、地元の人々から「ベラスアルテス」と呼ばれることがよくあります。[4]それは、大きな通りと中央に大きな噴水がある非常に大きな中庭に囲まれた2階建ての回廊です。アート展示、ドローイング、ペインティング、彫刻、リソグラフィー、テキスタイル、セラミック、ドラマティックアート、バレエ、地域ダンス、ピアノ、ギターのための教室があります。[29]

古い修道院の1つのホールは、デビッドアルファロシケイロスと美術学校の学生による壁画に捧げられていますが、完成することはありませんでした。[33]複合施設には、美術館、講堂、2つのアートギャラリー、LasMusasレストランがあります。[29] [34]文化センターの隣には、地元ではラスモンハス(英語:修道女)として知られているインマキュラーダコンセプシオン教会があります。もともとは修道院の一部として建設されました。教会は1755年から1842年の間に建設され、パリのアンヴァリッド廃兵隊に着想を得て、1891年にゼフェリーノグティエレスによってエレガントなキューポラが追加されました[34]キューポラは八角形で下のエリアと上のエリアのコリント式の柱には、手すりと聖人の像のある窓があります。キューポラのトッピングは、無原罪の御宿りを描いた像のあるランタンの窓です。[4]中には、フアン・ロドリゲス・フアレスの絵があります。[33]

イグナシオアジェンデの像があるアジェンデハウスの一角

カサデアジェンデ(アジェンデハウス)博物館は、メキシコ独立戦争の初期の主要人物であったイグナシオアジェンデの家でした。建物は1759年にバロック様式と新古典主義の要素で建てられ、サンミゲル教区教会の隣にあります。[34]そこにある博物館は、正式にはサンミゲルデアジェンデ博物館と呼ばれ、メキシコの多くの「地域博物館」の1つです。この種の博物館は、先史時代から現在までの地域の歴史、特にメキシコの国家史における地域の役割に焦点を当てています。[29]下の階には、町の創設、カミノレアルデティエラアデントロロードの保護におけるその役割などに関する展示があります。上層階にはイグナシオ・アジェンデに関連する展示品があり、一部の部屋は彼がそこに住んでいたときのように保存されています。[34]町の創設からルタ・デ・ラ・プラタ(英語:シルバールート)、イグナシオ・アジェンデの系譜、メキシコ独立戦争まで、この地域の歴史を記録した24の部屋があります。メキシコの200周年記念の準備の一環として改造されました。復元された博物館は、2009年にフェリペカルデロン大統領によって再建されました。[35]

カサデルマヨラズゴデラカナル18世紀に建てられ、マリアーノロレートデラカナルイランデタによって建設されました。[4]植民地時代後期、この家は最も重要な世俗的な建物であり、ニュースペインで最も裕福なデラカナル家の家でした[31] [33]元の建造物は、16世紀から18世紀のフランスとイタリアの宮殿に触発されました。この家は、19世紀初頭にマヌエル・トルサによってファサードが再設計されたため、バロック様式と新古典主義の間の過渡期の作品と見なされています[14] 。[4]ファサードは新古典主義で、家族の紋章が付いています。メインポータルには2つのレベルがあり、キーストーンにアーチとワシのレリーフがあります。メインドアは高浮き彫りでふんだんに装飾されています。[4]現在、カサデカルチュラデバナメックス(バナメックス文化センター)があり、歴史的な絵画のコレクションがあり、年間を通じてさまざまな展示が行われています。[36] [34]

ジャルダン校長の北側には市庁舎がありますそれは1736年に最初に建設され、CasaConsistorialと呼ばれていました。しかし、それ以来、この建物は何度か大きな被害を受けており、元の構造はほとんど残っていません。現在の建物は2階建てです。ここには、メキシコ独立戦争の開始後に形成された最初の「独立」または近代的な地方自治体と見なされるものがあります。自由主義の原則の下でのこの市政府の再建は、1810年9月17日にミゲルイダルゴ、イグナシオアジェンデ、イグナシオアルダマによって行われた。[4] [34]

ヌエストラセニョーラデラサルード教会とオラトリオデサンフェリペネリ教会のすぐ近くには、プラザシビカまたはシビックプラザがあります。この広場はもともと1555年に建設され、町の元々の中心であると考えられていました。ソレダッド広場の隣にあり、主要な市場として機能していました。今日、それはそれを支配するイグナシオアジェンデの騎馬像を持っています。[34]

サンミゲルデアジェンデの教会。

サンフランシスコ教会1778年に始まり、20年以上後、建築様式が変化していたときに完成しました。ファサードは、石像と細い柱のある純粋なチュリゲレスクです。後の鐘楼は、1799年に建築家フランシスコエドゥアルドトレスゲラスによって新古典主義様式で建設されました。[34]

BibliotecaPública英語:公共図書館)は、サンミゲルの大規模な外国人人口のコミュニティセンターとして機能します。この図書館は、地元の子供たちに手を差し伸べたいと考えていたカナダ人のヘレン・ウェールによって設立されました。これは、メキシコで最大の民間資金による公的にアクセス可能な図書館であり、2番目に大きい英語の本のコレクションがあります。図書館にはカフェがあり、ツアーを後援し、バイリンガルの新聞を印刷しています。自立しながら、奨学金、学用品の寄付、子供向けの無料の英語とコンピューターのクラスなど、地元の若者向けの教育プログラムも後援しています。[37]その「クラブ・デ・アミーゴス」は、メキシコ人と外国人の間の友情を促進します。[11]

歴史的中心部のはるか南には、パルケフアレス(ワレズパーク)があります。この公園は、20世紀初頭に、噴水、装飾的なプール、錬鉄製のベンチ、古い橋、歩道のあるフレンチスタイルの川のほとりに設立されました。遊び場やバスケットボールのある子供向けのエリアがあります。ガーデンエリアには、この地域の植物や樹木、チェリモヤ、さまざまなベリーやクルミがたくさんあります。水域には多数のサギが生息しています。[33] [34]何日も暗くなった後、地元のアマチュアミュージシャンによる即興のコンサートを見ることができます。[32]近くのザカテロスストリートには小さな商業センターがあり、真ちゅうやガラスで作られたオブジェクトなど、この地域の典型的なものを見つけることができます。この近くには、イグナシオアジェンデに捧げられた噴水があります。[33]

メルカードデアルテサニアスへの入り口

もう1つの重要な市場は、羊毛、真ちゅう、張り子、吹きガラス、錫、銀など、さまざまな商品を販売するアルテサニアス市場です。グアナファト州の名前は「カエルの場所」を意味するため、商品に目立つ人物の1つはカエルの姿です。市場は、市内の主要な果物と野菜の市場の3ブロック後ろにある狭い路地にあります。ここの商品は、メイン広場周辺にある商品よりも本物で安価です。[31] [32] [34]

インスティテュートアジェンデは、デラカナル家が隠れ家とハシエンダとして建てた巨大な複合施設内にあります。古い家には、さまざまな中庭、植民地時代のフレスコ画が描かれたプライベートチャペル、モダンアートギャラリー、レストランがあります。1951年に芸術研究所に改築され、銀細工、陶磁器、スペイン語のコースを提供し、毎年何百人もの学生を魅了しました。[34]

町の他の重要な教会には、サントドミンゴ教会、サンタクルスデルチョロチャペル、テルセラオーデン教会、サンファンデディオス教会があります。サントドミンゴ教会は修道院の複合施設の一部でした。教会のファサードは落ち着きがあり、1737年に建てられました。[7] [9]サンタクルスデルチョロチャペルは、最も古い宗教的な建物の1つです。[9]テルセラオーデン教会は、17世紀の初めにさかのぼります。[7]サンファンデディオス教会とサンラファエル病院は、1770年にフアンマヌエルデビルガスに帰属します。この複合施設には、砂岩のメインポータルと2つの補助ポータルがあります。1つ目は、アクセスアーチとメスキート材で作られたドアがあり、幾何学的な形と魚のレリーフがあり、砂岩にザクロが入った手があります。これらは大天使ラファエル神のジョンを象徴しています。[4]最近の調査では、スペインのセビリアにある王立図書館の地図ごとに、1546年にサンファンデディオスコンプレックスが設立されました。王室の地図製作者は、メキシコの先住民の地図作成方法を理解していませんでした。彼らは、メキシコとサンミゲルデアジェンデのセントロカルチュラルロスアルコスでの展示会に持ち込まれるまで、何世紀にもわたって保管されていました。カミノレアル(英語:ロイヤルロードは地図のテーマであり、サンファンデディオスはサンミゲルデアジェンデへの入り口です。

カサデインクイジドール(英語:インクイジター)は、ヘルナンデスマシアス通りとホスピシオ通りの間にあります。1780年に精巧なフランスのファサードで建てられ、18世紀後半の異端審問の席でした。[7] [36]

アンジェラペラルタシアターは、もともとオペラをホストするために設計されました。それは1873年に発足し、当時のメキシコで最も著名なソプラノであるアンヘラペラルタによる演奏が行われました。ジャズフェスティバルや室内楽フェスティバルなど、さまざまな音楽イベントを引き続き開催しています。[34]

その他の文化施設には、オトラカラデメキシコ、闘牛場、日曜日に地元の市場で復元された古い駅、カサデマルケスデジャラルデベリオ、カサデロスコンデスデロハ、ムセオデラエスキナなどがあります。 50年以上にわたって収集されたメキシコ共和国のすべての地域から集められたコレクションを備えた伝統的なおもちゃとMuseoInteractiveo Fragua de laIndependencia。La Otra Cara de Mexico(The Other Face of Mexico)は、Bill Levasseuroが後援する小さな私立博物館で、メキシコの伝統文化からのマスクが多数あります。[29] Calle de Recreoには、19世紀の終わりに建設された闘牛場があります。[33]古い駅はメキシコシティの一部でした–ラレド(タマウリパス)Ferrocarril NacionalMexicanoのラインこの路線は1880年代に建設され、1888年に運行が開始されました。[38]カサデルマルケスデジャラルデベリオは、カサデロスコンデスデロハと同様に17世紀の終わりに建設されました。[7] Museo Interactivo Fragua de la Independencia(Fire of Independence Interactive Museum)は、メキシコ独立戦争とその中でのサンミゲルの役割に捧げられています。[34]

コアゾーン外

ヌエストラセニョーラデラサルード教会のメインポータル

オラトリオデサンフェリペネリ教会は、 1712年にフアンアントニオペレスエスピノサによって建てられました。この教会は、町のムラートの人々が使用していた旧礼拝堂を組み込んで部分的に建てられました。その教会は東側の礼拝堂になりました。[34]ファサードは、バロック様式のピンク色の砂岩で、豊富な植物の装飾が施されています。[4]ポータルの装飾作品には、先住民の影響も含まれています。[9]教会の内部には、ミゲル・カブレラが署名したグアダルーペの聖母の1人を含む、ミゲル・カブレラの絵画が数多くあります。聖具室には、フィリッポ・ネリの生涯を描いた他の絵画とともに、この最後の絵画が含まれていますこの部屋は、スペインのコルドバ産の革で覆われた火格子で囲まれています。[4]後ろには、ロレートの聖母に捧げられたバロック様式の部屋/礼拝堂があります。この礼拝堂は、1735年にマヌエルトマスデラカナルによって後援されました。金箔で覆われた3つの祭壇で豪華に装飾され、イタリアのロレートのサンタカーサ大聖堂(英語:聖なる家の大聖堂)のレプリカです。[7] [34]

ヌエストラセニョーラデラサルード教会は、18世紀にルイスフェリペネリによって建てられましたメインポータルはチュリゲレスク(スペインのバロック)様式で、2つのレベルと大きな貝殻の形をした紋章があります。[4] [14]最初のレベルには、聖心福音記者ヨハネの彫刻が施されたピラスターとニッチが並ぶアーチがあります内部は、 1721年から1785年の間アガピトピンによって描かれた油絵で覆われた側壁を備えた丸天井で覆われたラテン十字のレイアウトを持っていますのグループユニコーン[33]教会は、隣のコレジオデサンフランシスコデセールスの礼拝堂として機能しました。[34] Colegio de San Francisco de Salesは、18世紀のメキシコシティにあるサンイルデフォンソ大学と同じくらい重要でした。[14]イグナシオ・アルダマとイグナシオ・アジェンデの両方がここで学校に通っていました。[34]

地理

サンミゲルデアジェンデ市はグアナファト州にあり、グアナファトのグアナファトの東74マイル(119 km)にあります。サンミゲルデアジェンデの自治体内の中心部に位置し、ケレタロの北西40マイル(64 km) 、メキシコシティの北西179マイル(288 km)にあります。[29]

街は、エルアタスカデロ、ラスカチンチェス、ラカニャディタ、エルオブラエの4つのアロヨのつながりに位置しています。これらの最後のElObrajeは、同じ名前のダムに集まります。自治体には、河川の流れを制御し、給水を管理するためのダムがいくつかあります。これらの中で最も重要なのは、イグナシオアジェンデダムです。[4]

気候

サンミゲルデアジェンデの気候データ(1951–2010)
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
記録的な高°C(°F) 34.5
(94.1)
35.5
(95.9)
38.0
(100.4)
39.0
(102.2)
39.6
(103.3)
39.0
(102.2)
36.8
(98.2)
36.0
(96.8)
37.0
(98.6)
37.0
(98.6)
34.5
(94.1)
32.5
(90.5)
39.6
(103.3)
平均最高°C(°F) 23.0
(73.4)
25.2
(77.4)
28.5
(83.3)
30.2
(86.4)
30.7
(87.3)
29.1
(84.4)
27.2
(81.0)
27.2
(81.0)
26.3
(79.3)
25.5
(77.9)
24.6
(76.3)
23.2
(73.8)
26.7
(80.1)
毎日の平均°C(°F) 14.5
(58.1)
16.2
(61.2)
19.3
(66.7)
21.3
(70.3)
22.2
(72.0)
21.7
(71.1)
20.5
(68.9)
20.5
(68.9)
19.9
(67.8)
18.3
(64.9)
16.5
(61.7)
14.8
(58.6)
18.8
(65.8)
平均最低°C(°F) 6.0
(42.8)
7.3
(45.1)
10.0
(50.0)
12.4
(54.3)
13.8
(56.8)
14.4
(57.9)
13.9
(57.0)
13.7
(56.7)
13.5
(56.3)
11.1
(52.0)
8.4
(47.1)
6.4
(43.5)
10.9
(51.6)
低い°C(°F)を記録する −3
(27)
−8
(18)
-1
(30)
1.5
(34.7)
6.0
(42.8)
8.0
(46.4)
6.5
(43.7)
7.0
(44.6)
4.0
(39.2)
−2
(28)
−6
(21)
−5
(23)
−8
(18)
平均降水量mm(インチ) 13.7
(0.54)
7.2
(0.28)
6.0
(0.24)
18.9
(0.74)
42.2
(1.66)
100.1
(3.94)
128.7
(5.07)
94.4
(3.72)
94.2
(3.71)
41.5
(1.63)
12.7
(0.50)
6.5
(0.26)
566.1
(22.29)
平均降水日数(≥0.1mm) 2.1 1.1 0.9 2.62.6 5.2 9.4 11.8 8.3 8.6 4.5 1.8 1.7 58.0
出典:Servicio Meteorologico Nacional [39]
サンミゲルデアジェンデ元市長、ルスマリアヌニェスフローレス(2012年春)
サンミゲルデアジェンデ
気候チャート(説明
J
F
M
A
M
J
J
A
S
O
N
D
 
 
14
 
 
23
6
 
 
7.2
 
 
25
7
 
 
6
 
 
29
10
 
 
19
 
 
30
12
 
 
42
 
 
31
14
 
 
100
 
 
29
14
 
 
129
 
 
27
14
 
 
94
 
 
27
14
 
 
94
 
 
26
14
 
 
42
 
 
26
11
 
 
13
 
 
25
8
 
 
6.5
 
 
23
6
平均最大 そして最小値。温度(°C)
降水量の合計(mm)
出典:SMN [39]

文化

町の歴史的中心部にある工芸品店への入り口

外国の影響

伝記作家のジョン・バーチューによると、「スターリング・ディキンソンは間違いなく、サン・ミゲル・デ・アジェンデが国際的なアートセンターになることに最も責任を負っている人物です」。ディキンソン自身はアマチュアの画家だけでしたが、到着後わずか数か月で旧修道院に開設された芸術研究所、エスクエラユニバーシタリアデベラスアルテスの共同創設者兼ディレクターになりました。[40]

観光地としての成長により、町の通りで見られる最も明白な文化のいくつかは、外国人とメキシコ人の両方の訪問者に関連しています。これらの訪問者に対応するために、町にはカフェ、ブティック、アートギャラリー、高級レストランやホテル、さまざまなバーやナイトクラブがあります。[32] [41]バーやナイトクラブは、若者向けのDJや大音量の​​バンドから、ジャズクラブ、スポーツバー、さらにはマリアッチなどの伝統的なメキシコ音楽を専門とするものまでさまざまです。いくつかは外国人によって設立され、その所有権を反映しています。たとえば、Berlin Bar&Bistroなどです。[32] [42]前衛的な「ブラックボックス」であるセントロのすぐ外にあるシェルターシアターでは、オープンマイク、ライブコンサート、映画、親密な劇場ショーを主に英語で提供しています。

ジャルダンプリンシパル周辺のショップでは、アート、手工芸品、家具、装飾品を販売しています。ファブリカラオーロラは、アート、家具、骨董品を販売するギャラリーやショップに改装された古い繊維工場です。カフェやレストランと一緒にたくさんのオープンスペースがあります。[29]サンミゲルにはスペイン語を学ぶための学校がいくつかあり、そのほとんどが外国人観光客を対象としています。これらには、Instituto Allende(クレジットは米国またはカナダの大学に譲渡可能)、Language Point、Warren HardySpanishが含まれます。[29]テキサス大学-パンアメリカン大学などの一部の大学は、スペイン語だけでなく、芸術や文学、創造的な執筆においても、市内で留学プログラムを提供しています。[43]

フェスティバル

Sanmigueladaで雄牛を持つ若者
フィエスタデサンミゲルアルカンゲル。
Desfile de los Locos
サンミゲルアリーナの闘牛士

ここのフェスティバルの多くは純粋にメキシコ人であり、社会的活動と宗教的表現を組み合わせています。一年中、巡礼、徹夜祷、教会の鐘の鳴り響き、行列、花火があります。[24]今年の最大のお祝いは、町の守護聖人である大天使ミカエルのお祝いです。天使の饗宴の日は9月29日ですが、祝祭は丸1週間行われます。アクティビティには、プライベートパーティー、スポーツイベント、文化イベント、先住民族のダンスなどがあります。この週は一般にフィエスタデサンミゲルデアジェンデと呼ばれています。フィナーレは、ラ・パロキアの主祭壇の高いところにある聖ミカエルの実際の像の行列であり、彼は花で覆われた台座に連れて行かれ、歴史地区の主要な教会を「訪問」します。花火はすべてのお祭りの一部です。ジャルディンの遊歩道には、「カスティーリョス」と呼ばれる、順番に回転して光を放つ精巧な建造物が設置されています。町の他の教会にも設置されています。

聖週間は、悲しみの聖母に捧げられた祭壇の展示で始まり、沈黙の行列で終わります。[36]沈黙の行列の前に、サンミゲル教区の片側で、ポンティウスピラトによるイエスの裁きの再現があります。それから行列が始まります。それは彼のはりつけの前の受難の14の場面を表しています。町民の多くがこのイベントに参加し、子供たちは天使に扮し、大人はイエスの像を持った時代物の服を着ています。行列は、歴史的中心部のメインストリートに沿って完全に静かに曲がりくねっています。[44]もう1つの大きな宗教的祭典は、ヌエストロセニョールデラコラムナの饗宴です。[45]

年間を通して世俗的で文化的なお祭りもあります。毎年恒例のFestivaldeMúsicadeCámaraまたはChamberMusic Festivalは、毎年8月に市内の歴史的中心部で開催されます。このイベントの目的の1つは、この種の音楽を通りやその他の公共の場だけでなく、イベントの本拠地であるアンジェラペラルタシアターなどの伝統的なコンサートホールに届けることです。[46]他のイベントには、3月のJornada de Cultura Cubana、4月のFestivaldeTìteres、5月のFestival de Convivencia y Hermandad Universal、6月のDesfile de Locos、7月のFestival Expressiones Cortos、Feria Nacional deLanaが含まれます。 yLatónと11月のFestivalde Jazz y Blues、12月のFestival de San Miguel deAllende。[47]最も重要な政治的祝賀会は、メキシコ独立戦争の始まりを示す、近くの町ドロレスイダルゴで行われた「グリトデドロレス」の再現です。イグナシオアジェンデの発祥の地として、この町は2010年代の200周年記念の中心であり、ホセファオルティスからのケレタロからのメッセージの到着などのイベントが再現されました。建国200年のお祝いには、バレエマザトルなどのイベントも含まれていました。祝祭は、ジャルダン校長、イグナシオアジェンデハウス、セントロカルチュラルとその周辺に集中していました。[45] [48]

SMARTは、毎年5月に開催されるマルチメディア文化祭で、メキシコのアーティストによる展示と、フェスティバルの創設者であるホテルマチルダ、ドスカサスホテル、ロテルなどの地元のホテルでのさまざまな料理や社交イベントを組み合わせています。

芸術、音楽、文学

未完成のシケイロスの壁画が描かれた部屋の眺め

サンミゲルデアジェンデは、ビジュアルアーティストの天国として長い間評判がありました。スペイン植民地時代、サンミゲルは芸術への資金提供の最大の受取人でした。[要出典] 1500年代の初めから、街は豊かな芸術の常連客でいっぱいでした。コンデスデラカナルのような裕福なスペインの家族は、ロレットの豪華な礼拝堂にお金を払い、バロック音楽の作曲を含むすべての面で芸術家を雇いました。その音楽の過去の断片は、イースターの周りのミサのお祝いに伴う聖週間の音楽で使用されます。宗教的で世俗的な音楽は引き続き町の中心であり、英国の作曲家でピアニストのマイケル・ホップがサンミゲルデアジェンデで頻繁に演奏しています。

ディエゴリベラとダビッドアルファロシケイロスがそこで働いていた1950年代以来、プロやアマチュアの画家、彫刻家、版画家を頻繁に開催するクラスやワークショップに魅了してきました。[49] 2つの主要な芸術機関(InstitutoAllendeとBellasArtes)に加えて、芸術家や芸術会場が町のさまざまな場所で見られます。スケッチアーティストが路上で作業し、作品を販売しているのを見るのは珍しいことではありません。[49]サンミゲルに関連する著名な外国人画家の中には、ベラスアルテス創立芸術学校の主任絵画教授であるカナダ人の大野舞、トーラークランストン、マリオンパーレット、ゲイリースリッパ、マックレイノルズ、アンドリューオスタがいます。[50] [51][52]最近では、町は作家、映画製作者、音楽家を魅了している。町は毎年重要な無料の映画祭、GIFFを開催しています。[53]執筆コミュニティを対象とした毎年恒例のイベントの1つは、作家、編集者、著作権代理人が一堂に会する作家会議です。2009年のイベントには、エリカジョングトッドギトレンジョセフィンハンフリーズなどの名前が集まりました。作家は20世紀半ばからここに住んでいます。ビート詩人のニール・キャサディは町のすぐ外の線路で亡くなりました。ここに住んでいた、またはここで時間を過ごした他の作家には、 WD Snodgrass Beverly Donofrio 、 Sandra Gullandトニー・コーハンジョー・ペルシコゲイリー・ジェニングスヴァンス・パッカードリネット・シーター、リチャード・ガブリオダイアナ・ハット。町についての本を書いた人もいます。たとえば、The Family Sabbatical Handbook:The Budget Guide to Living Abroad With Your Family andRueを書いたElisaBernickは、 「My Favorite Second Chance」(湖水効果シリーズの第2巻)を書いています。別の執筆イベントは、1997年に始まった詩の週です。[49]恋愛小説の著名な作家であるバーバラフェイスは、夫のアルフォンソコバルビアスと一緒にサンミゲルに住んでいました。ラテンアメリカで最大の作家会議は毎年サンミゲルで開催され、SMWCは2018年に14周年を迎えます。サンミゲル詩週間は1997年にジェニファークレメントとバーバラシブリーによって設立され、1月上旬に開催されます。メキシコ、アメリカ、イギリスの主要な詩人が詩のワークショップや朗読会に集まります。

映画

サンミゲルは1940年代に映画とテレビの制作を主催し始めました。コロンビアピクチャーズは、1950年にブレイブブルズを撮影し、町を特集した最初のハリウッド映画を制作しました。ディズニーはサンミゲルで小さな無法者を設定し、MGMはサンセバスチャンの銃と墓石と決闘の2つの西部劇のシーンを撮影しましたメキシコの作品には、テレノベラ のLoscaudillosとJoseMojicaのYopescadorが含まれていました。モジカに加えて、カンティンフラスアンソニークインはサンミゲルに住居を設立しました。[54]

経済

観光と商業

地方自治体の経済の多くは、主に退職者である、住むようになる観光客や外国人の流入に結びついています。2002年には、25万人の訪問者が町のアトラクションに約840 万米ドルを費やしましたが、ここに住む人々は経済にはるかに貢献しています。[22]これのほとんどはサンミゲルの町に集中している。それは自治体の仕事の36%以上と自治体の収入の大部分を占めています。観光は、自治体の外部からの収入のほとんどすべてを占めています。[4]これは20世紀半ばに住むのに安い場所として始まりました。しかし、最近の景気後退にもかかわらず、もはやそうではありません。ここの家やホテルはまだアメリカやヨーロッパよりもかなり安いので、これは外国人の訪問者や退職者にとってのサンミゲルの魅力を損なうものではありません。[15] [22] [41]カジノや空港がなく、最寄りのビーチから640 km(400マイル)離れているにもかかわらず、この小さな都市は、Travel andLeisureCondéNastTravelerなどの雑誌で優先としてランク付けされています。住んで訪問する場所。[8]

ホテルの占有率は通常、週末に80%に達し、平日には約50%の占有率に達しますが、料金は約半分になる可能性があります。ほとんどの訪問者は行楽客であり、約60%は国内の訪問者であり、町の歴史とメキシコ独立戦争における役割に関心を持っています。訪問者のための他のアトラクションは、InstitutoAllendeとBellasArtesの2つの主要な芸術/文化機関、および多くのスペイン語学校です。[41]国内からの訪問者のほとんどは、メキシコシティ、グアダラハラ、モンテレー、ケレタロなどのメキシコの大都市中心部から来ています。この成長は、特にサンミゲルとアトトニルコの間の回廊で、新しいホテル、リゾート、別荘の開発に拍車をかけました。[55]149のホテルがあり、そのうち9つは5つ星です。町には州内の全ホテルの部屋の9%強があり、この割合は増え続けています。もう1つの重要なセクターはレストランです。[4] 2006年、町は潜在的な観光客へのサービスを増やすためのオンラインマーケティング計画を実施するために80万ペソを投資しました。[55]

農業

サンミゲルデアジェンデの近くのブドウ園ヴェンディミアのお祝い。

サンミゲルの町の外では、経済はより伝統的です。土地の半分強が放牧に使用され、37%が作物に使用されています。作物の80%以上が雨季に栽培され、20%未満が灌漑地で栽培されています。林業は最小限です。農業は自治体の雇用の25%を生み出しています。主な作物には、トウモロコシ、豆、小麦、アルファルファなどがあり、収穫量の84%を占めています。もう一つの重要な農業活動は果樹園です。最も重要な家畜は家禽、特に家禽です。自治体は州の鶏の12%以上を飼育しています。もう1つの重要な製品は蜂蜜であり、その市町村は州全体の7.5%を提供しています。1990年代以降、以前は伐採で失われたものの多くを置き換えるために、積極的な森林再生の取り組みが行われてきました。[4]

業界

産業はここでは州の他の地域ほど発達していませんが、仕事の約33%を提供しています。重要な産業の1つは、電気エネルギーの生産です。その他の産業には、金属製品、食品加工、木製品、鉱物加工が含まれます。[4]この地域は、真ちゅうとガラスからオブジェクトを作成することで知られています。ここで注目すべき2人の職人は、手作りのガラス製品を製造しているマルセリーノ兄弟とアベックレオンローザ兄弟です。彼らは自宅の中庭で作品の制作を始めましたが、現在は2つの大きなワークショップを備えたスタジオがあり、年間約50人を訓練するガラス職人のための学校を運営しています。彼らの専門の1つはティファニースタイルのランプです。[36]

少なくとも1950年代以来、サンミゲルデアジェンデは映画やテレビ番組の制作の背景となっています。メキシコと外国の両方の作品と広告がそこで撮影されました。ここで撮影されたプロジェクトには、メキシコでのワンス・アポン・ア・タイム、フランシスコの「パンチョ」ビリャのテレビ伝記、マスク・オブ・ゾロIIなどがあります。起業家のグループは、映画のロケ地としての町の評判を高めるために取り組んでおり、フィルムコロニーと呼ばれる民間資金によるスタジオコンプレックスを開設しています。最近、米国のテレビシリーズRoyal Painsトップシェフミリオンダラーリストが町でエピソードを撮影しました。[56]

ツインタウン–姉妹都市

サンミゲルデアジェンデは次の姉妹と提携しています:[要出典]

参考文献

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  2. ^ 秘密(2017)、p。xx。
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さらに読む

  • コバート、リサピンリー(2010)「芸術家のメッカへの植民地時代の前哨基地:サンミゲルデアジェンデの観光産業の発展における紛争と協力」、メキシコの休日:観光と観光の出会いに関する批判的考察 ISBN 978-0-8223-4571 -8 
  • コバート、リサピンリー(2017)サンミゲルデアジェンデ:メキシコ人、外国人、そして世界遺産の作成リンカーン:ネブラスカ大学出版。
  • シュピーゲル、マミー(2005)サンミゲルと独立戦争

外部リンク