メラニー・ジョイ

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メラニー・ジョイ
Melanie TEDX.jpg
TEDxのメラニージョイ
生まれ1966-09-021966年9月2日(55歳)
国籍アメリカン
教育ハーバード大学(M.Ed.)
セイブルック大学(Ph.D.)
職業社会心理学者、ノンフィクション作家、カーニズムを超えた大統領
Webサイトwww .melaniejoy .org

メラニージョイ(1966年9月2日生まれ)は、アメリカの社会心理学者および作家であり、主にカーニズムという用語の造語と普及で有名です。[1]彼女は、以前はカーニズム意識と行動ネットワーク(CAAN)として知られていた非営利の擁護団体Beyond Carnismの創設者であり[2]、マサチューセッツ大学ボストン校の元心理学および社会学教授でもあります。[3]彼女は、「動物のための戦略的行動」「なぜ私たちは犬を愛するのか、豚を食べるのか、牛を着るのか、そして信念を超えて」という本を出版しています。[4]

背景

ジョイは彼女のM.Edを受け取りました。ハーバード教育大学院から、そして彼女の博士号を取得しました。Saybrook大学院で心理学を専攻23歳のとき、ハーバード大学に在学中、汚染されたハンバーガーから食中毒にかかり、入院したため、菜食主義者になりました。[5] [6]インドの内閣大臣マネカ・ガンジーが関連した演説で、ジョイは、道徳的でない理由で行われた食事の選択が、動物の治療に関する彼女の見方をどのように変えたかを思い出しました。

その経験により、私は肉を断ち切ることになり、動物農業に関する情報にもっとオープンになりました。これは、私の周りにあったが、現在の方法を維持することに投資している限り、見たくなかった情報です。人生の。そして、肉、卵、乳製品の生産についての真実を学ぶにつれて、私はますます取り乱しました。[...]私は混乱して絶望してしまいました。集団の狂気の海で迷子になった、無謀なボートのように感じました。何も変わっていませんが、すべてが異なっていました。[6]

その後、ジョイは徐々にビーガニズムに移行しました。[1]

2013年のインタビューで、彼女の博士課程の研究は当初、暴力と差別の心理社会学に焦点を当てていたが、後に肉を食べる心理学についての質問に移ったと説明した。彼女がインタビューした被験者の間で不合理で一貫性のない思考のパターンを認識し、彼女は肉に対する態度が後天的な偏見を反映しているという理論に導かれました。この考えは、彼女の後の仕事の多くの基礎となりました。[7]

カーニズムの理論

Joyは、 Satya掲載された2001年の記事[8] [9]でカーニズムという用語を紹介しましたが、当初はほとんど注目されていませんでした。この概念は、彼女の2009年の著書 『Why We Love Dogs、Eat Pigs、and Wear Cows』によって再検討されました。[9]彼女の考えは、肉のパラドックスとして知られるようになったもの、つまり人々が他の動物を食べながら一部の動物に愛情を表すことがある動物に対する一般的な態度の明らかな矛盾、およびそれに伴う認知的不協和のその後の研究に影響を与えました。多くの心理学者は、肉を食べることが動物に対する態度に与える影響に関するジョイの信念を支持しています。[10] [11] [12]

アクティビズム

Joyは、2010年にCarnism Awareness&Action Network( CAAN)を設立し、後にBeyondCarnismと改名しまし。主に米国とドイツで肉についての公開会話をシフトします。このレビューでは、CAANの新しい組織戦略は、動物の権利擁護者の持続的なネットワークを育成する可能性の点で有望であると判断しましたが、比較的新しいグループには実績がなく、そのアプローチの効果を評価するのは難しいと述べました。[14]

も参照してください

参考文献

  • 動物のための戦略的行動:動物解放のための戦略的運動の構築、組織化、および活動に関するハンドブック(2008年)。ISBN978-1590561362 _
  • なぜ私たちは犬を愛し、豚を食べ、牛を着るのか:カーニズム入門(2009)。ISBN978-1573244619 _ 
  • 信念を超えて:ビーガン、菜食主義者、肉食者のための人間関係とコミュニケーションを改善するためのガイド(2018)。ISBN978-1590565803_ 
  • Powerarchy:社会変革のための抑圧の心理学を理解する(2019)。ISBN978-1523086665_ 
  • 関係を正しくする:レジリエンスを構築し、人生、愛、仕事で繁栄する方法(2020)。ISBN978-1523088508_ 

参考文献

  1. ^ a b ゲレロ、テレサ(2013年12月16日)。「Porquéqueremosalos perros pero nos comemos a loscerdos」 [なぜ私たちは犬が好きなのに豚を食べるのか]。エルムンド2020年8月29日取得
  2. ^ Castricano、Jodey; Simonsen、Rasmus R.、eds。(2016)。ビーガン主義に関する批判的な視点チャム:スプリンガーインターナショナルパブリッシング。pp。xxviii。土井10.1007 / 978-3-319-33419-6ISBN 978-3-319-33418-9
  3. ^ ガンダー、カシミラ(2017年9月6日)。「カーニズム:なぜ私たちは犬を愛し、豚を食べ、牛を着るのか」インデペンデント2020年8月29日取得
  4. ^ 「メラニージョイ」女性経済フォーラム2020年8月29日取得
  5. ^ Brumm、Felix(2013年8月24日)。「Bio-FleischisteinMythos」 [有機肉は神話です]。DerSpiegel 2020年8月29日取得
  6. ^ a b ガンジー、マネカ(2015年7月5日)。「料理から死体、そして 『カーニズム』へ"ステーツマン。 2020年8月29日取得
  7. ^ ホフマン、ソフィア(2019年3月4日)。「カーニズム:メラニージョイへのインタビュー」ソフィアホフマン2020年8月29日取得
  8. ^ 喜び、メラニー(2001年9月)。「肉食動物からカーニストへ:肉の言語を解放する」サティア18(2):126–127。
  9. ^ a b Gibert、M。; Desaulniers、E。(2014)。「カーニズム」。食品および農業倫理百科事典スプリンガーオランダ。pp。292–298。土井10.1007 / 978-94-007-0929-4_83ISBN 978-94-007-0929-4
  10. ^ Loughnan、Steve; バスティアン、ブロック; ハスラム、ニック(2014年4月1日)。「動物を食べる心理学」(PDF)心理学の現在の方向性23(2):104–108。土井10.1177 / 0963721414525781S2CID145339463_  
  11. ^ ピアッツァ、J。; etal。(2015年8月)。「肉の消費の合理化。4N」(PDF)食欲91:114–128。土井10.1016 /j.appet.2015.04.011hdl20.500.11820 / 9cf94fc6-b4a9-4066-af4a-9c53d2fd3122PMID25865663_ S2CID11686309_   
  12. ^ シンガル、ジェシー(2015年6月25日)。「人々が肉を食べることを合理化する方法」CNN 2020年8月29日取得
  13. ^ ラングレー、リズ(2010年11月29日)。「なぜ私たちは毛皮を着ることに反対しているのに、肉を食べても大丈夫なのですか?」アルターネット2017年8月16日にオリジナルからアーカイブされました2020年8月29日取得
  14. ^ 「カーニズム行動と意識ネットワーク」動物慈善評価者2014年12月10日。2016年8月27日のオリジナルからアーカイブ2020年8月29日取得

外部リンク