マサチューセッツ湾植民地

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マサチューセッツ湾の植民地
マサチューセッツ湾植民地
1630–1686
1689–1691
Map of the Massachusetts Bay Colony
マサチューセッツ湾植民地の地図
状態廃止
資本セーラムチャールズタウンボストン
共通言語英語、マサチューセッツミクマク
宗教
会衆派教会
政府自治植民地
知事 
•1629〜1631
ジョン・エンデコット(初)
•1689–1692
サイモン・ブラッドストリート(最後)
立法府マサチューセッツ湾の大法廷または議会
•参議院(事実上
アシスタント評議会
•衆議院(事実上
組み立て
歴史的時代アメリカ大陸の ピューリタンのニューイングランドへの移住のイギリス植民地化
(1620–1640)
• チャーター発行
1630年
•勅許状の取り消し
1684年
• ニューイングランド自治領が設立されました
1686
•ドミニオンが解散
1689年
• マサチューセッツ憲章マサチューセッツ湾直轄植民地のために
1691年
マサチューセッツ湾管区として廃止、再編成
1686
1689–1691
通貨英ポンド
マサチューセッツポンド松の木のシリング
成功
ニューイングランド自治領
マサチューセッツ湾の州
今日の一部マサチューセッツ州
メイン
州ニューハンプシャー

マサチューセッツ湾植民地(1630-1691)、より正式にマサチューセッツ湾のコロニーは、周りのアメリカの東海岸に英語の決済だったマサチューセッツ湾、後でとして再編いくつかのコロニーの最北端マサチューセッツ湾直轄植民地。入植地はニューイングランド南部にあり、最初の入植地は2つの自然の港と、以前に設立されたプリマス植民地の北にあるセーラムボストン周辺の約15.4マイル(24.8 km)離れた周辺の土地にありました。。マサチューセッツ湾植民地によって名目上管理されている領土は、マサチューセッツ、メインニューハンプシャーコネチカットの一部を含むニューイングランド中部の大部分をカバーしていました

マサチューセッツ湾植民地は、1623年にアン岬に短期間の入植地を設立した失敗したドーチェスター会社の投資家を含むマサチューセッツ湾会社の所有者によって設立されました。植民地は1628年に始まり、会社の植民地化の2回目の試みでした。それは成功し、1630年代には約2万人がニューイングランド移住しました。人口は強くピューリタンであり、主にピューリタンの教えに強く影響を受けた少数の指導者グループによって統治されていました。その知事は、地元の教会に正式に認められた自由人限定された有権者によって選出されました。結果として、植民地時代の指導者は、英国国教会、クエーカー教徒、[1]とバプテストの神学。

入植者たちは当初、地元のインディアンと良好な関係を築いていましたが、摩擦が生じてピクォート戦争(1636–38)、次にフィリップ王戦争(1675–78)に至り、その後ニューイングランド南部のインディアンのほとんどが和平協定を結びました。入植者と(ピクォート戦争後に生存者がナラガンセット族とモヒガン族に大部分吸収されたピクォート族を除く)。

マサチューセッツ湾植民地は経済的に成功し、イングランド、メキシコ、西インド諸島と交易しました。物々交換に加えて、取引は1640年代に英ポンド、スペインの「8個」、およびワムパムで行われました。通貨の不足は尊敬に呼び出すためにコロニーを促したジョン・ハルミントを確立し、として機能するようにmintmaster 1652ザ・ハルミントにし、会計樫の木、柳の木、および生産松ツリーシリング

イギリス王政復古後のイギリスとの政治的差異により、1684年に植民地憲章が取り消されました。ジェームズ2世は、1686年にニューイングランド自治領を設立し、すべてのニューイングランド植民地をより強固な王冠支配下に置きました。1688年の名誉革命がジェームズを追放した後、ドミニオンは崩壊し、マサチューセッツ湾植民地は、マサチューセッツ湾管区に新しい憲章が発行された1691年まで、取り消された憲章の下で統治に戻りました。この新しい州は、マサチューセッツ湾の領土とプリマス植民地の領土、およびナンタケットマーサズヴィンヤードの所有権を組み合わせたものですウィリアム・フィップス 憲章を持って1692年に到着し、正式に新しい州を担当しました。

歴史

1600年頃のニューイングランド南部の部族分布を描いた地図。示されている政治的境界は現代的です

ニューイングランドの東岸にヨーロッパの入植者が到着する前は、マサチューセッツ湾周辺は、マサチューセッツノーセットワンパノアグなど、アルゴンキン語を話す人々の領土でしたPennacooksは占有メリマック川の北に谷を、そしてNipmucsPocumtucs、およびMahicansは、それらの部族の一部はへのオマージュ下にあったものの、マサチューセッツ州の西部の土地を占領しモホーク族ニューヨーク州北部から積極的に拡大しました。[2]1620年の先住民の総人口は7,000人と推定されています。[3]この数は1616年までにかなり大きかった。後年、同時期のクロニスタは、人口の3分の2を殺した主要な疫病について説明した先住民にインタビューしました。先住民の土地利用パターンには、農業目的で開墾された区画や狩猟ゲームのための森林地帯が含まれていました。部族間の土地の分割はよく理解されていました。[3]

17世紀初頭、サミュエルドシャンプランジョンスミスなど、ヨーロッパの探検家たちがこの地域を図示しました[4]計画は、北アメリカの東海岸にある最初の恒久的なイギリス人入植地の1606年に始まりました。 1606年4月10日、イギリスのジェームズ1世は、2つの株式会社を設立する憲章を授与しました。[5]これらの企業はどちらもこの憲章によって名前が付けられていませんでしたが、領土は「第1植民地」と「第2植民地」と名付けられ、それぞれが定住と統治を許可されていました。この憲章の下で、「第1の植民地」と「第2の植民地」は、各植民地の13人の個人で構成される評議会によって統治されることになっていた。憲章は、統合された企業に対して包括的な責任を負った「バージニア評議会」と名付けられた13人の追加評議会を規定しました。[6]

「最初のコロニー」は北緯34度から41度の範囲でした。 「第2のコロニー」は、緯度38度から45度の範囲でした。 (「最初の植民地」と「2番目の植民地」が重複していることに注意してください。チャールズ1世の1629年の憲章は、2番目の植民地が北緯40度から48度の範囲であり、重複を減らしたと主張しました。)ロンドンからの投資家が統治するように任命されました。 「最初の植民地」の集落。 「の町から、投資家プリマスにあるデヴォンの郡は、」「第二のコロニー」のいずれかの集落を超える支配するために任命されました。ロンドン当社は設立を進めジェームズタウンを[7]サーの指導の下でプリマス会社フェルディナンド峡谷ニューイングランドを含むより北部の地域をカバーし、1607年にメイン州にサガダホックコロニーを設立しました[8]しかしながら、120人の入植者にとってこの経験は非常に困難であることが判明し、生き残った入植者はわずか1年後に植民地を放棄しました。[9]峡谷は、何年もの間、「それらの部分にプランテーションを定住させるというスピーチはもうなかった」と述べた。[10]英国の船は、先住民との漁業と貿易のためにニューイングランド地域に引き続きやって来た。[11]

プリマス植民地

1620年12月、巡礼者のグループがマサチューセッツ湾のすぐ南にプリマス植民地を設立し、文化的アイデンティティを維持し、宗教の自由を獲得しようとしました。[12]プリマスの入植者は大きな困難に直面し、1627年に彼らの利益を彼らに売却した投資家のためにほとんど利益を上げなかった。[13] エドワードウィンズローウィリアムブラッドフォードは植民地の指導者の2人であり、おそらくイギリスで出版された作品の著者であった1622年にMourt'sRelationと呼ばれました。この本は、いくつかの点で、さらなる移民を奨励することを目的とした宣伝用の本に似ています。[14] 1623年と1624年には他にも短命の植民地集落があった。マサチューセッツ州ウェイマス; トーマス・ウェストンの ウェッサガセット植民地は失敗し、ロバート・ゴージェスが包括的な植民地構造を確立しようとした[15] [16]

アン岬の集落

1623年、ニューイングランドのプリマス評議会(プリマス社の後継者)は、ドーチェスター社の監督下で、トーマス・ガードナーを監督として、アン岬に小さな漁村を設立しました。この会社はもともと、イギリスのドーセット郡にあるドーチェスターピューリタン牧師ジョン・ホワイト(1575–1648)の努力によって組織されました。ホワイトは、移住したことはないものの、この入植地の設立に影響を与えたため、「マサチューセッツ植民地の父」と呼ばれています。[17]ケープアンの入植地は収益性がなく、ドーチェスター社の財政支援者は1625年末までに支援を終了しました。彼らの入植地は現在のグロスター放棄されましたが、ロジャーコナントを含む数人の入植者がこの地域に残りナウムケアグ族の村の近くにある、現在のセーラムの少し南にある集落[18]

植民地の法的な形成

ウィリアム・ロード大司教チャールズ1世のお気に入りの顧問であり、献身的な英国国教会であり、彼はピューリタンの宗教的慣習やその他の英国における不適合な信念を抑圧しようとしました。 1620年代の多くのピューリタンの迫害により、チャールズが王である間は宗教改革は不可能であると彼らは信じ、多くの人が新世界で新しい生活を求めることを決心しました。[19]

ジョン・ホワイトは植民地への資金提供を求め続けました。 1627/8年3月19日、[20]ニューイングランド評議会は、ドーチェスター社からの少数を含む新しい投資家グループに土地の助成金を発行した。土地の供与は、チャールズ川メリマック川の間の「東部の大西洋と西部の海と海から西部の南海」までの領域に対するものでした[21]助成金が販売された会社は、「マサチューセッツ湾のプランテーションのためのニューイングランド会社」と呼ばれた。[22]同社は最初の知事としてマシュー・クラドック選出し、すぐに準備の組織化と入植者の募集を開始した。

同社は、被付与者の1人である知事補佐のジョンエンデコットが率いる、1628年にコナントに入植するための準備をした約100人の新しい入植者を派遣しました[23]翌年、ナアムキーグはセーラム改名され、最初の入植者の一人であるフランシス・ヒギンソン牧師が率いる別の300人の入植者によって強化された[24]最初の冬は困難で、入植者は飢餓と病気に苦しみ、多くの死者を出した。[25] [26]

会社のリーダーが求められ王立憲章を彼らは新世界のあまり知られていない地域のために(ニューイングランド会社を含む)いくつかの企業に与えられた土地の主張を矛盾の合法性を懸念したためコロニーのために、と理由の増加の彼らに加わりたいと思ったピューリタン。チャールズは1628/9年3月4日に新しい憲章認めた[27]。土地の許可に取って代わり、マサチューセッツ州のニューイングランド植民地の法的根拠を確立し、エンデコットを知事に任命した。チャールズが会社がピューリタンの移民を支援することを意図していることを知っていたかどうかは明らかではなく、彼はそれが慣習のように純粋にビジネス目的であると思い込ませられたようです。憲章は重要な条項を省略しました:年次株主総会の場所。チャールズは1629年に議会を解散し、会社の取締役は会社の統治の席を植民地に移す可能性を検討するために会合しました。これに続いて、その年の後半にケンブリッジ協定が締結されました。この協定では、投資家のグループが移住し、移住しない他の人を買収することに同意しました。

マサチューセッツ湾植民地は、理事会がイギリスに居住していなかった最初のイギリスのチャーターされた植民地になりました。この独立は、入植者が国王、ラウド大司教、または英国国教会からの干渉を受けることなく、ピューリタンの宗教的慣習を維持するのに役立ちました憲章は55年間有効でした。チャールズ2世は1684年にそれを取り消した。[28]議会は、入植者がイングランド以外の国と取引することを阻止しようとする航海条例総称される法律を可決した。これらの行為に対する植民地の抵抗により、チャールズ王はマサチューセッツ憲章を取り消し、ニューイングランド、ニューヨーク、ニュージャージーのすべての植民地をニューイングランド自治領に統合しました。

領土は主張されたが、植民地政府によって管理されたことはなく、理論的には太平洋まで西に広がっていた。ニューネーデルラントのオランダ植民地は、当時のプリマス植民地の管轄下で、ロードアイランドを越えてケープコッドの西側まで上陸する権利を保有していると主張して、その領土主張の多くに異議を唱えました。

植民地時代の歴史

ジョン・ウィンスロップは1630年にイギリスからの最初の大規模な入植者の波を主導し、植民地の最初の20年間のうち12年間知事を務めました。

1630年4月からイギリスから出航した艦隊でウィンスロップ艦隊としても知られています。彼らは6月にセーラムに到着し始め、700人以上の入植者、ジョンウィンスロップ知事、植民地憲章を携行しました[29]ウィンスロップは、航海の前か最中に、彼の有名な説教「丘の上の都市」を伝えた[30]

次の10年間で、約20,000人のピューリタンが大移動中にイギリスからマサチューセッツと近隣の植民地に移住しました[31]多くの大臣はイングランドの抑圧的な宗教政策に反応し、ジョン・コットンロジャー・ウィリアムズトーマス・フッカーなどの会衆と一緒に旅行をした。宗教的分裂と追加の土地の必要性は、コネチカット植民地(フッカーによる)とロードアイランド植民地とプロビデンスプランテーション(ウィリアムズなどによるをもたらした多くの新しい入植地を促しましたジョン・ウィールライト大臣反律法主義の論争アンハッチンソンのような)、そして彼はニューハンプシャー州エクセターを見つけるために北に移動しました

登場清教徒革命1639では、主要な移行に停止し、戦争で戦うためにイギリスに戻り、男性のかなりの数をもたらしました。マサチューセッツ州当局はに同情した議会の原因と政府との一般的な関係だった英語の連邦および保護領オリバー・クロムウェルを。毛皮貿易、製材、漁業がヨーロッパと西インド諸島に市場を見出し、植民地の造船業が発展するにつれて、植民地の経済は1640年代に多様化し始めました。植民地で生まれた世代の人々の成長と商人階級の台頭は、その統治が比較的保守的なピューリタンによって支配され続けたにもかかわらず、植民地の政治的および文化的景観をゆっくりと変え始めました。

1660年に王位がチャールズ2世に復帰した後、連邦に対する植民地の支援は緊張を生み出しました。チャールズは、マサチューセッツが他の植民地とともに抵抗した植民地に対する王室の影響力を拡大しようとしました。たとえば、マサチューセッツ湾植民地は、チャールズとその代理人によるイングランド国教会の設立を許可する要求を繰り返し拒否し、ニューイングランド植民地は一般に、植民地貿易をイングランドだけに制限する法律である航海条例に抵抗しました

ニューイングランド植民地はフィリップ王戦争(1675–76)によって荒廃し、ニューイングランド南部の先住民が入植者に立ち向かい、決定的に敗北しましたが、関係者全員に多大な犠牲を払っていました。マサチューセッツのフロンティアは特に大きな打撃を受けました。コネチカットスウィフト川の谷のいくつかのコミュニティが放棄されました。戦争の終わりまでに、ニューイングランド南部の先住民のほとんどは入植者と平和条約を結んだ。

イギリスとの対決

イングランドは、直轄植民地領主植民は異なり、株式会社の植民地であったため、マサチューセッツ湾植民地で法規制を施行するのに苦労しました。英国の王冠が管理したこと。マサチューセッツ湾は主に、独自の議員、知事、および他の自己任命された役員の家で自治していた。植民地はまた、ロンドンに本部と監督を維持しなかったが、彼らを植民地に移した。マサチューセッツ湾の入植者たちは、ニューイングランドのピューリタン社会の神権的性質と相まって、この自治の伝統のために、自分たちをイングランドの「母国」とは別の何かと見なしていました。マサチューセッツ州とプリマス州のピューリタンの創設者たちは、宗教法を施行し遵守する義務を負って、新世界に自分たちの土地を神聖に与えられたと考えていました。[32]

イギリスの入植者は1664年ニューネーデルラントを支配し、王冠は植民地の政府と法制度の状況を調査するためにニューヨーク植民地からニューイングランドに王立コミッショナーを派遣しました。これらのコミッショナーは、ニューイングランド植民地をイングランドとのより強いつながりに持ち込むことでした。これには、王冠が植民地の知事を指名することを許可することも含まれます。ニューイングランド植民地人は、国王にはマサチューセッツ湾の法律と裁判所を「監督」する権利がないと主張して拒否した[33]。そして、彼らが彼らの憲章の法的権利と特権の範囲内にとどまっている限り、彼らは彼らがそうであったように続けるべきであると言った。コミッショナーは、植民地がニューイングランドで見つかったすべての金と銀の義務付けられた20%を支払うように求めましたが、入植者は「王に義務付けられているのではなく、礼儀によって義務付けられている」と答えました。[33]

John Leverett
Simon Bradstreet
マサチューセッツ湾知事のジョン・レバレット(左)とサイモン・ブラッドストリート(右)。レバレットはニューイングランドのピューリタンのより強硬なオートノミスト派閥であり、ブラッドストリートはより穏健で改革志向のグループでした。[34]

マサチューセッツ湾はピューリタンだけに投票する権利を拡大しましたが、植民地の人口は増加し、非ピューリタンの人口もそれに伴って増加していました。このように、植民地の将来の方向性に関して緊張と対立が高まっていました。多くの裕福な商人や入植者は、経済基盤と商業的利益を拡大することを望み、保守的なピューリタンのリーダーシップがそれを阻止していると考えました。ピューリタン社会の中でも、若い世代は商取引に役立つ方法で社会を自由化することを望んでいました。マサチューセッツ湾とニューイングランドを宗教的遵守と神権政治の場にしたいと考えていた人々は、統治の変化に対して最も敵対的でした。王冠はこれらの分裂を知り、植民地を管理することを期待して非ピューリタンをリーダーシップに含めることを目指しました。[35]

植民地に対する不服従の告発には、ニューイングランドで立法する王冠の権限を否定すること、マサチューセッツ湾がニューハンプシャー植民地メイン州を統治していると主張すること、そして良心の自由を否定することが含まれていました。しかし、入植者による貨幣の違反(松の木のシリング)と航海条例違反の主任、英国植民地帝国内の貿易を規制するために議会を通過しました。これらの規制は、植民地が誰と取引できるか、そしてどのように取引が行われるかを決定し、ニューイングランドの商人はヨーロッパの大国と直接取引することによって彼らを誇示していました。これは、ニューイングランド植民地人が彼らの貿易を傷つけていると主張して、国王に行動を請願した多くのイギリスの商人、商業社会、および王立委員会を激怒させました。展覧会ののローズ苦情は王が送られるように深刻だったエドワード・ランドルフの中手綱、コロニーを規制しようとする試みでボストンへ。彼がボストンに到着したとき、彼は王室の要求に屈することを拒否した植民地政府を見つけました。

ランドルフは、マサチューセッツ湾の一般裁判所が、国王には彼らの商取引を妨害する権利がないと主張したとロンドンに報告した。それに応えて、ランドルフは王冠に植民地との間のすべての貿易を遮断するように求め、さらに規制を設けるように求めた。王冠はそのような厳しい措置を実施することを望まず、イングランドを支持するニューイングランド社会の穏健なメンバーを疎外する危険を冒したので、マサチューセッツ湾が法律に従った場合、英国は和解措置を提供した。マサチューセッツ湾は拒否し、貿易の領主は植民地の憲章に警戒するようになりました。彼らは王冠にそれを取り消すか修正するように請願しました。ランドルフはボストンに事務所を構え、ニューイングランドの税関および測量局長に任命されました。この増加した圧力にもかかわらず、一般裁判所は、商人がランドルフの権限を回避することを許可する法律を制定しました。ランドルフの欲求不満に加えて、彼が施行しようとしていた法律を支配するために海軍本部裁判所に依存したこともありました。総裁の穏健派はランドルフと王冠が望んでいた変化を支持したが、保守派は依然として強力であり、イングランドを支持する試みを阻止した。しかし、王冠とマサチューセッツ湾の間で緊張が高まり、植民地に対する法的措置の脅威が高まったため、一般裁判所は、自治を考慮しながら、特定の英国海事法を認める法律を可決しました。欲求不満は、彼が施行しようとしていた法律を支配するために海軍本部裁判所に依存したことでした。総裁の穏健派はランドルフと王冠が望んでいた変化を支持したが、保守派は依然として強力であり、イングランドを支持する試みを阻止した。しかし、王冠とマサチューセッツ湾の間で緊張が高まり、植民地に対する法的措置の脅威が高まったため、一般裁判所は、自治を考慮しながら、特定の英国海事法を認める法律を可決しました。欲求不満は、彼が施行しようとしていた法律を支配するために海軍本部裁判所に依存したことでした。総裁の穏健派はランドルフと王冠が望んでいた変化を支持したが、保守派は依然として強力であり、イングランドを支持する試みを阻止した。しかし、王冠とマサチューセッツ湾の間で緊張が高まり、植民地に対する法的措置の脅威が高まったため、一般裁判所は、自治を考慮しながら、特定の英国海事法を認める法律を可決しました。植民地に対する法的措置の脅威が高まったため、一般裁判所は、自治を考慮しながら、特定の英国海事法を認める法律を可決しました。植民地に対する法的措置の脅威が高まったため、一般裁判所は、自治を考慮しながら、特定の英国海事法を認める法律を可決しました。[36]

憲章の取り消し

クラウンと植民地を脅かされたときにマサチューセッツ湾からの二つの代表者は、展覧会の貴族に会うためにロンドンへ送られた現状のwarranto領主は問題を軽減するために補足憲章を要求したが、代表団は憲章といかなる変更も交渉できないという命令を受けており、これは領主を激怒させた。現状のwarrantoすぐに発行されました。王はこれが植民地内の問題をかき立てるのを恐れ、彼らの私的利益が侵害されないことを植民者に安心させようとしました。しかし、宣言は問題を引き起こし、穏健派と保守派の間で対立が高まった。穏健派は知事室とアシスタント評議会を管理し、保守派は議員会議を管理しました。この政治的混乱は、ロンドンの代表団が植民地憲章を交渉し、擁護することを許可することを投票する議員との妥協で終わった。[37]

令状がボストンに到着したとき、一般裁判所は植民地がどのコースを取るべきかについて投票しました。2つの選択肢は、直ちに王権に服従して政府を解体するか、王冠が憲章を取り消して新しい政府システムを設置するのを待つことでした。総裁は王冠を待つことにしました。彼らは彼らの政府を継続するための法的根拠を欠いていたが、それでも1686年に公式に取り消されるまで無傷のままであった。[38]

統合と復元

イングランドのジェームズ2世は、1686年にニューイングランド自治領でマサチューセッツを他のニューイングランド植民地と統合しました。この支配はエドマンドアンドロス卿によって統治され、彼自身の厳選された評議員以外の地方議員はおらず、ニューイングランド全体で非常に人気がありませんでした。マサチューセッツ当局は、1688年のイギリスの名誉革命後の1689年4月にアンドロス逮捕し、空いた憲章の形で政府を再建しました。しかし、ピューリタンの規則に反対する人々は、政府には適切な憲法上の基盤がなく、その行動のいくつかはそれに基づいて抵抗されたと主張した。

ウィリアム3世は、マサチューセッツのエージェントが古い植民地憲章を復活させる努力をしたにもかかわらず、1691年に憲章を発行しました。これは、主によって交渉された増加メイザーコロニー大使-臨時、として彼の役割に[39]との統一マサチューセッツ湾プリマス植民地マーサズヴィニヤードナンタケット島おおよそ包含すること、および領土メイン州ニューブランズウィック州、およびノバスコシア形成するための省をマサチューセッツ湾この新しい憲章はさらに、非ピューリタンへの投票権を拡大しました。これは、マザーが避けようとした結果です。[40]

人生

植民地の初期には、生活は非常に困難でした。多くの入植者は小舞壁とダブの構造を使用して作られた掘り出し物ウィグワム、土の床の小屋など、かなり粗雑な構造に住んでいました。建設が後年に改善し、住宅がで覆われるようになった下見板張りで、わらぶき屋根や板屋根や木製の煙突。[41]裕福な人は、背中に片流れの屋根を追加することで家を拡張し、より大きなキッチン(おそらくオーブンを含むレンガまたは石の煙突を備えた)、追加の部屋、および寝室のロフトを可能にしました。これらの家は、現在ソルトボックススタイルの建築と呼ばれているものの前身でした[42]インテリアは、石膏の壁、羽目板張り、そして最も高価な家の潜在的に高価な木工品で、後年より精巧になりました。[43]

最初の波の後に到着した入植者は、初期の町には彼らのための余地がないことに気づきました。家族のグループは自分たちの土地を求めて、新しい町を設立するための土地を政府に請願しました。政府は通常、グループの指導者が土地を選択することを許可します。これらの助成金は通常約40平方マイル(10,000 ha)であり、防衛と社会的支援を促進するために他の町の近くに十分に配置されていました。グループリーダーはまた、彼らが選択した土地の先住民の所有取得する責任があります[44]これにより、コロニーは内部に拡大し、隣接する領土にも集落を生み出した。[45]

セーラムコモンは1667年に村の緑として設立されました

町内の土地は共同合意によって分割され、通常はイギリスで始まった方法で割り当てられます。町の中心部の外では、土地が農業用に割り当てられ、その一部は共同で所有される可能性があります。広大な土地を所有する農民は、町の郊外にある自分たちの所有地の近くに家を建てる可能性があります。[46]よくレイアウトされた町の中心部はかなりコンパクトで、居酒屋、学校、おそらくいくつかの小さな店、そして市民や宗教の行事に使われ集会所がありました。[43]集会所は、町の政治的および宗教的生活の中心となるだろう。教会の礼拝は水曜日に数時間、日曜日に終日行われるかもしれません。ピューリタンは年末年始、特にクリスマスを観察しませんでした、彼らは異教のルーツを持っていると言いましたタウンミーティングは、通常5月に集会所で開催され、町の代表者を第一審裁判所に選出し、他のコミュニティビジネスを取引します。町にはしばしば村の緑があり、町の列車バンド民兵の軍事演習などの屋外のお祝いや活動に使用されていました

結婚と家族生活

イギリスから移住した初期の入植者の多くは、家族の一部または全員と一緒にやって来ました。[47]個人はかなり若くして結婚し、子孫を産み始めると予想されていた。乳幼児死亡率は比較的低く、乳幼児死亡率も同様でした。[48]妻を亡くした男性は、特に子供が世話を必要としている場合、かなり早く再婚することが多かった。年配の未亡人も時々経済的安全のために結婚するでしょう。年配の未亡人の両親が子供と一緒に暮らすことも普通でした。シビルユニオンとしての結婚のピューリタンの認識のために、離婚が時々起こり、両方の性別によって追求されることができました。[49]

性的活動は結婚に限定されることが期待されていました。結婚のセックス外側は考えられていた姦淫どちらも相手が結婚していたならば、そして不倫一方または両方が他の誰かに結婚していた場合。淫行は一般的に罰金と結婚への圧力によって罰せられました。非嫡出子を出産した女性にも罰金が科せられる可能性があります。姦通とレイプはより深刻な犯罪であり、どちらも死刑に処せられました。しかし、レイプには複数の証人が必要であったため、起訴されることはめったにありませんでした。男性間の性行為はソドミーと呼ばれ、死によっても罰せられました。[50]

結婚生活の中で、夫は通常、家族の経済的ニーズを提供する責任がありましたが、女性が畑で働き、家族の収入を補うために家事労働(紡績糸や織り布など)を行うことも珍しくありませんでした。女性は、子供たちの福祉を見ることにほぼ独占的に責任がありました。

子供たちは生まれてから1週間以内に地元の集会所でバプテスマを受けました。母親はまだ出産から回復しているため、通常は出席していませんでした。子供の名前は通常、父親によって選ばれました。名前は家族の中で広まり、乳児が亡くなったときに名前が再利用されました。大人が問題なく亡くなった場合、亡くなった子供たちの兄弟が彼または彼女の記憶に名前を付けたときに、彼(または彼女)の名前が引き継がれる可能性があります。

ほとんどの子供たちは、植民地の創設者が神との適切な関係を形成するために重要であると信じていた何らかの形の学校教育を受けました。町は子供たちに教育を提供する義務がありましたが、それは通常、ある種の教師を雇うことで満足していました。これらのインストラクターの質は、最低限の教育を受けた地元の人々からハーバードの教育を受けた大臣までさまざまでした。

政府

植民地政府の構造は、憲章の存続期間中に変化しました。ピューリタンは、教会員に限定された神権政権を樹立しました。ウィンスロップ、ダドリー、ジョンコットン牧師、その他の指導者たちは、異議を唱える宗教的見解を阻止しようとしました。セーラムのロジャーウィリアムズ、ボストンのアンハッチンソン、悔い改めないクエーカー教徒やアナバプテストなど、宗教的信念が異なるために多くの指導者が追放されました。 1640年代半ばまでに、マサチューセッツ湾植民地は20,000人以上の住民に成長しました。[51]

憲章は、第一審裁判所に役員を選出し、植民地のための法律を制定する権限を与えました。アメリカでの最初の会議は1630年10月に開催されましたが、出席したのは8人のフリーマンだけでした。[52]彼らは最初の助手評議会を結成し、(憲章の条件に反して)彼らの中から知事と副を選出すべきであると投票した。[53]第一審裁判所は、次の会期で知事と副を選出することを決定した。[54]

追加の116人の入植者が1631年に自由人として一般裁判所に認められましたが、統治権と司法権のほとんどは助手評議会に残りました。[55]彼らはまた、植民地の「いくつかの教会のメンバーである」男性だけが自由人になり、投票を得る資格があることを指定する法律を制定した。[53]この制限は、英国王政復古後まで変更されなかった。[54]個人が植民地の教会の1つのメンバーになるプロセスには、教会の長老たちによる彼らの信念と宗教的経験についての詳細な質問が含まれていた。その結果、教会の指導者の見解と一致する宗教的見解を持っている個人だけが会員になり、植民地で投票する能力を獲得する可能性がありました。[56]抗議の後[誰によって? ]税金の賦課について[誰が? ]助手の評議会の会合によって、 [漠然とした]総裁は、課税の問題を議論するために法廷と会うために、代理人として知られる2人の代表を送るように各町に命じた。 [57]

統治と代表の問題は、1634年に、助手が公の場から隠しておいた憲章を見ることを数人の議員が要求したときに再び生じた。代理人は、一般裁判所がすべての法律を制定すべきであり、すべての自由人が一般裁判所のメンバーであるべきであるという規定を知った。それから彼らは憲章を手紙に強制することを要求したが、ウィンスロップ知事は自由人の数が増えていることを考えると非現実的であると指摘した。両当事者は妥協点に達し、一般裁判所は各町を代表する2人の代理人で構成されることに合意しました。[57]ダドリーは1634年に知事に選出され、一般裁判所は、課税、土地の分配、自由人の入国など、多数の権限を自らに留保した。[58]

1642年の訴訟により、助手評議会が上院に分離されました。事件は未亡人の失われた豚を含み、一般裁判所によって覆されたが、助手は一般裁判所の行為を拒否するための機関として投票した。[59]その後の討論の結果、1644年に一般裁判所は、助手評議会が一般裁判所とは別に座り、審議することを決議し(彼らはそれまで一緒に座っていた)、両機関は立法が成立するために同意しなければならない。合格した。司法上訴は合同会議によって決定されることになっていた。そうでなければ、助手は彼ら自身の決定を覆そうとする試みを拒否する立場にあるからである。[60]

法律と司法

1641年、植民地はナサニエルウォードが編集したマサチューセッツ自由体[61]正式に採用しました[62]この文書は、聖書に記録されている社会的制裁に基づく100の民法および刑法で構成されていた。[63]これらの法律は、独立するまで植民地法の中核を形成し、平等保護二重の危機の考えなど、後に合衆国憲法に組み込まれたいくつかの条項を含んでいた[62]

一方、マサチューセッツ湾は公共サービスを実行できない人々のための保護を開発したマサチューセッツ自由体の規定91で奴隷制を合法化した最初の植民地でした。[64]別の法律は、既婚女性、子供、および精神障害のある人々が経済的決定を下すことから保護するために開発された。[64]植民地法は精神障害の種類を区別し、それらを「気が散る人」、「ばか」、「ルナチクス」に分類した。[64] 1693年、「貧しい法律」により、コミュニティは障害者の財産を利用して、それらの個人のコミュニティ支援の費用を延期することができた。[64] [65] [66]これらの法律の多くは、アメリカ独立戦争[64]

多くの行動は文化的に眉をひそめ、現代の感性は比較的些細な行動と見なす可能性があり、一部は刑事訴追につながりました。これらには、教会での礼拝中の睡眠、トランプ、安息日でのさまざまな活動への参加が含まれていました。逆に、21世紀のアメリカでは、タバコを吸う、義母を虐待する、冒涜的な踊り、髪を引っ張るなどのことに対して、依然として人気のある感性によって支持されている態度を反映した法律がありました。[67]子供、新参者、および障害のある人々は、そのような違反に対する罰を免除された。[64]

植民地の助手評議会は、最終控訴裁判所として、また「生命、手足、または追放」の刑事問題および損害賠償額が100ポンドを超える民事問題の主要裁判所としての役割を果たしました。[63]軽犯罪は、郡裁判所または軽微な紛争を審理するために任命された委員によって審理された。下級裁判所は、免許の発行や検認状などの問題にも責任を負っていました。陪審員は事実と法律の両方の問題を決定する権限を与えられましたが、裁判所は陪審員が決定に至らなかったかどうかを決定することができました。[68]犯罪の判決には、罰金と鞭打ちや座るなどの体罰が含まれ、植民地からの追放と絞首刑による死刑は最も重大な犯罪のために留保されていた。[69]証拠は、伝聞と迷信に基づいている場合がありました。たとえば、「通常の接触」は1646年に使用され、殺人で告発された人が死体に触れることを余儀なくされました。血が出た場合、被告人は有罪とみなされます。これは、生まれたばかりの子供を殺害したとして告発された女性を有罪とし、処刑するために使用されました。[70]海賊行為のために絞首刑にされた個人の遺体は、航海船から見える港の島々でギベットで留められる(公に展示される)ことがあった[71]

注目すべき刑事訴追

クエーカー教徒のメアリダイアー1660年ボストンコモン絞首刑にされました

植民地で最初に処刑されたのはドロシー・タルビエで、彼は明らかに妄想的でした。マサチューセッツ州慣習法は当時、狂気(または精神病)と犯罪行為を区別していなかったため、彼女は1638年に娘を殺害したとして絞首刑に処さました[72]助産師のマーガレット・ジョーンズ魔女であるとして有罪判決を受け、患者の状態が彼女のケアで悪化したとされた後、1648年に絞首刑にされた。[73]

植民地時代の指導者は、クエーカー教徒の迫害においてニューイングランドで最も活発でし1660年、イギリスのクエーカー教徒メアリ・ダイアーは、クエーカー教徒の植民地への立ち入りを禁止する法律に繰り返し反対したとしてボストンで絞首刑に処されました。[74]ダイアーは、ボストンの殉教者として知られる4人の処刑されたクエーカー教徒の1人であったチャールズ2世がクエーカー教を公言するためにマサチューセッツを誰も処刑することを明示的に禁じたとき、処刑は1661年に終了しました[75]

ニューイングランド連合

1643年、マサチューセッツ湾は、ニューイングランド連合のプリマス植民地コネチカット植民地ニューヘブン植民地加わりました。これは主にピューリタン植民地間の軍事および行政問題を調整するために組織された緩い連合です。[76]それはフィリップ王戦争中の1670年代に最も活発でした。[77](ニューハンプシャーはまだ別の州として組織されておらず、ニューハンプシャーとロードアイランドはピューリタンではなかったため除外された。)[78]

経済と貿易

初期の植民地はイギリスからのステープルの輸入に大きく依存しており、多くの裕福な移民の投資によって支えられていました。特定のビジネス、特に造船、水産業、毛皮と木材の取引はすぐに成功しました。早くも1632年に、植民地で建造された船は、他の植民地、イギリス、およびヨーロッパの外国の港との貿易を開始しました。 1660年までに、植民地の商船隊は200隻と推定され、世紀末までに、その造船所は年間数百隻の船を生産すると推定されました。[79]初期には、艦隊は主に西インド諸島からヨーロッパへの目的地に魚を運んだ。[80]商人が干物をポルトガルやスペインに出荷し、ワインと油を拾ってイギリスに輸送し、完成品をイギリスや他の場所から植民地に運ぶのが一般的でした。[81]このおよび他の貿易パターンは、1651年航海条例の導入後に違法となり、これらの貿易パターンを継続した植民地商人を事実上の密輸業者に変えた。多くの植民地当局は商人であるか、彼らに政治的に依存しており、彼らはそれらの行為によって課せられた義務を徴収するために王冠によって要求されることに反対しました。[82] 1652年、マサチューセッツ州立法廷は、ジョン・ハルとロバート・サンダーソンがプロデュースすることによって設立された「ハルミント」を設立した。松の木のシリング

毛皮貿易は植民地の経済においてささやかな役割しか果たしていませんでした。なぜなら、その川はその中心を毛皮の捕獲に従事したインディアンとうまく接続していなかったからです。イギリスとオランダの間の紛争がイギリスの船のマストの供給を使い果たした後、木材は、特に海軍の目的のために、経済においてますます重要な役割を果たし始めました。[83]

植民地の経済は貿易の成功に依存していました。その理由の1つは、その土地がバージニアのような大規模なプランテーションを設立できる他の植民地ほど農業に適していなかったためです。漁業は、それに関係する人々が課税と兵役から免除されるのに十分重要でした。[84]より大きなコミュニティは、17世紀の生活の必需品の多くを提供することに熟練した職人を支援しました。梳綿紡績羊毛やその他の繊維の織りなど、いくつかの収入を生み出す活動が家庭で行われました[85]

商品は、時には幅の広いインディアントレイルに過ぎない道路を経由して地元の市場に輸送されました。[86]町は罰金の罰金で道路を維持することを要求され、植民地は1639年に道路をより賢明な方法で配置するために特別な町の委員会を要求した。彼らが失敗した場合、人命や商品の損失のために彼らの所有者に課せられます。その結果、ほとんどの川の横断はフェリーによって行われました。注目すべき例外は、1638年に建設されたミスティック川に架かる橋と、維持費が植民地によって助成されたソーガス川架かる橋でした[87]

植民地政府はいくつかの方法で経済を規制しようとしました。いくつかの機会に、経済的に重要な商品やサービスの賃金と価格を規制する法律を可決しましたが、これらのイニシアチブのほとんどはそれほど長くは続きませんでした。[88]靴作りと協力(樽作り)の取引はギルドを形成することを許可され、彼らの仕事の価格、品質、専門知識のレベルを設定することを可能にしました。コロニーは、重みと測定値の使用を管理する基準を設定しました。たとえば、製粉業者は、顧客が配達したものを確実に受け取ることができるように、製粉の前後に穀物の重量を量る必要がありました(製粉業者の割合を差し引いたもの)。[89]

ピューリタンは誇示を嫌うため、植民地は高級品として認識したものへの支出も規制しました。個人的な装飾品、特にレースや高価なシルクのアウターウェアは眉をひそめました。これらのアイテムを禁止する試みは失敗し、植民地は、200ポンドの資産を証明できる人にそれらの表示を制限する法律に訴えました。[90]

人口統計

歴史的な人口
ポップ。±%
1630年506—    
16408,932+ 1665.2%
165014,307+ 60.2%
166020,082+ 40.4%
1670年30,000+ 49.4%
1680年39,752+ 32.5%
1690年49,504+ 24.5%
出典:1630〜1690; [91]メイン州(1622–1658)を除く

最初の12年間に到着した人々のほとんどは、イギリスの2つの地域から移住しました。入植者の多くはロンドンの北東にあるリンカンシャーイーストアングリア郡から来ており、大勢のグループもイングランド南西部のデボンサマセットドーセットから来ていました。入植者はイギリスの他の地域からも来ましたが、これらの地域は移住の大部分を提供しました。[92]移住のパターンはしばしば、彼らの群れが彼らに同行することを奨励したラウド大司教からの脅威の下でイングランドを去ろうとした特定の非国教徒の聖職者を中心としていた。[93]ニューイングランド植民地に特有の1つの特徴(他のいくつかのイギリス植民地とは区別される)は、移民のほとんどが経済的理由ではなく、宗教的および政治的理由で移住していたことでした。[94]

移民の優勢は、裕福な紳士と熟練した職人でした。彼らは見習いと使用人を連れてきましたが、後者は時々年季奉公になりまし[95]政治的および財政的に移住を支持し、マサチューセッツや他の植民地の土地を取得したにもかかわらず、移住した称号のある貴族はほとんどいなかった。[96]商人はまた、移民のかなりの割合、しばしば紳士の子供を代表し、植民地の経済を確立する上で重要な役割を果たした。[95]

1642年のイングランド内戦の開始とともに、移民は比較的停滞し、一部の入植者は議会の目的のために戦うためにイギリスに戻った。その後の数年間、移民のほとんどは経済的な理由でやって来ました。彼らは商人、船員、そして熟練した職人でした。1685年にナントの勅令取り消された後、植民地はフランスのプロテスタントのユグノーの流入も見ました。チャーター植民地の期間中、少数のスコットランド人が移住しましたが、これらは植民地に同化されました。[97]マサチューセッツの人口は、1840年代まで主に英語の性格を保っていた。[98]

奴隷制は存在しましたが、植民地内では広まりませんでした。ピクォート戦争で捕らえられた一部のインディアンは奴隷にされ、最大の脅威をもたらしたインディアンは西インド諸島に運ばれ、商品や奴隷と交換されました。[99]知事ジョン・ウィンスロップは、いくつかのインドの奴隷を所有している[100]と知事サイモン・ブラッドストリートは2人の黒人奴隷を所有していました。[101] 1641年に制定された自由体には、奴隷の扱いと取り扱いを管理する規則が含まれていた。[102]ブラッドストリートは1680年に植民地に100から120人の奴隷がいたと報告したが、歴史家のヒュー・トーマスは幾分多い数があったかもしれないことを示唆する証拠を文書化している。[103]

地理

マサチューセッツ植民地は、その川と海岸線によって支配されていました。主要な河川には、チャールズ川とメリマック、および毛皮や木材をロングアイランド湾に輸送するために使用されてきコネチカット川の一部が含まれていましたアン岬はメイン湾に突き出ており、東の漁業銀行を航行する漁師に港を提供し、ボストンの港は航海する商業船に安全な停泊地を提供しました。メイン州の開発は沿岸地域に限定されており、フィリップ王戦争が終わるまで、特に現在のウースター郡の高地では、広い内陸地域が自国の支配下にありました

境界

植民地憲章は、境界がメリマック川の北3マイル(4.8 km)からチャールズ川の最南端の南3マイルまで、そしてそこから西に「南海」(つまり太平洋)までであると指定しました。 。[21]当時、どちらの川の進路もかなりの長さで知られていなかったため、最終的には植民地の隣人との境界紛争につながった。[104]植民地の主張は大きかったが、当時の実用性は、彼らが実際にコネチカット川の谷より西の土地を支配することは決してなかったことを意味した。植民地はまた、征服と購入によって追加の土地を要求し、それが管理していた領土をさらに拡大しました。

プリマス植民地との南東の境界は1639年に最初に調査され、1640年に両方の植民地によって受け入れられました。[105]マサチューセッツでは「オールドコロニーライン」として知られており、北のノーフォーク郡と南にあるブリストル郡とプリマス郡。[106]

メリマック川は主に西に流れると想定されていたため、北の境界はもともとメリマック川の河口の緯度とほぼ平行であると考えられていました。これは事実ではないことが判明し、1652年にエンディコット知事はメリマックの最北端を見つけるために測量隊を派遣しました。時点でPemigewasset川、メリマックの主要な支流は、満たしているウィニペソーキー川地元のインディアンはの出口にパーティーを導い湖ウィニペソーキー間違って主張し、メリマックのソースとしてその。調査団はそこの岩(現在はエンディコットロックと呼ばれています)にレタリングを刻みました)、そしてその緯度は植民地の北の境界であると見なされました。東に伸びると、この線は現在のメイン州のカスコ湾近くの大西洋に出会うことがわかりました

この発見に続いて、植民地の治安判事は、ニューハンプシャー州南部とメイン州で既存の入植地を彼らの権威の下に置くための手続きを開始しました。[107]植民地時代の主張のこの延長は、ジョン・メイソンとサー・フェルディナンド・ゴージスの相続人が所有するいくつかの所有権のある助成金と矛盾した[108]メイソンの相続人はイングランドで彼らの主張を追求し、その結果、1679年にニューハンプシャー州が形成された。[109]マサチューセッツとニューハンプシャーの間の現在の境界は、1741年まで固定されなかった。ピスカタクア川とケネベック川の間の領土を支配する、峡谷の相続人の主張。[110]植民地とその後の州と州は、1820年に州としての地位が与えられるまでメイン州の支配権を保持した。[111]

植民地は1642年に調査を実施し、コネチカット川の西側の南の境界を決定しました。[112]現在の境界の南にあるこの線は、コネチカットによって抗議されたが、コネチカットが独自の調査を行った1690年代まで立っていた。[113]今日のマサチューセッツとその隣人との境界のほとんどは、18世紀に修正された。[114]最も重要な例外はロードアイランドとの東の境界であり、1862年に最終的に解決される前に、最高裁判所の判決を含む広範な訴訟が必要であった。[115]

以前は南西のピクォートに属していた土地は、現在のロードアイランドとコネチカット東部でのピクォート戦争後に分割されました。この地域、特にコネチカット州とロードアイランド州の間で、クレームは長年にわたって争われていました。[116] [117]マサチューセッツは、これらの戦争の略奪品の一部としてブロック島と現在のコネチカット州ストーニントン周辺を管理し[118] [119]、ナラガンセット国として知られている国に上陸した数人の主張者の1人であった。 (ロードアイランド州ワシントン郡)。マサチューセッツは、コネチカットとロードアイランドが勅許状を受け取った1660年代にこれらの領土を失いました。[120] [121]

決済のタイムライン

も参照してください

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参考文献

オンライン一次資料

外部リンク