ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス

ウィキペディアから、無料の百科事典
ナビゲーションにジャンプ 検索にジャンプ
ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス
ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス.jpg
生まれ
ルートヴィヒ・ハインリッヒ・エドラー・フォン・ミーゼス

1881-09-291881年9月29日
死亡しました1973年10月10日(1973-10-10)(92歳)
機関ウィーン大学(1919–1934)スイス、ジュネーブの
オートエチュードインターナショナル大学(1934–1940)
ニューヨーク大学(1945–1969)
分野経済学政治経済科学哲学認識論方法論合理主義ロジック古典的自由主義右派リバタリアニズム
学校または
伝統
オーストリア学派
博士
顧問
オイゲン・ベーム・フォン・バヴェルク
博士課程の
学生
ゴットフリート
・ハーバーラーフリッツ・マハループ
オスカー・モルゲンシュテルン
ゲルハルト・ティントナー
イスラエル・カーズナー
フリードリヒ・ハイエク
他の著名な学生センホルツライコリッジョライスマンロスバード
影響MengerBöhm-BawerkWieserHusserlFetterWeberSayKant
貢献経済計算
ノート

ルートヴィヒ・ハインリッヒ・エドラー・フォン・ミーゼス[1]ドイツ語:[ˈluːtvɪçfɔnˈmiːzəs] ; 1881年9月29日– 1973年10月10日)はオーストリア学派の 経済学者歴史家、論理学者、社会学者でした。ミーゼスは、古典的自由主義の社会的貢献について幅広く執筆し、講演しました。彼は、人間の選択と行動の研究であるプラクセオロジーに関する研究で最もよく知られています。

ミーゼスは1940年にオーストリアからアメリカ合衆国に移住した。[2] 20世紀半ば以降、リバータリアン運動はミーゼスの著作に強く影響されてきた。ミーゼスの学生フリードリヒ・ハイエクは、ミーゼスを戦後の古典的自由主義の復活の主要人物の1人と見なしていました。ハイエクの作品「自由の理想の伝達」(1951年)は、20世紀のリバータリアン運動におけるミーゼスの影響に高い敬意を表しています。[3]

ミーゼスのプライベートセミナーは、経済学者の主要なグループでした。[4]フリードリヒ・ハイエクオスカー・モルゲンシュテルンを含む同窓生の多くは、オーストリアから米国と英国に移住しました。ミーゼスは、オーストリアに約70人の親しい学生がいると言われています。[5]

伝記

幼い頃

ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスの曽祖父、メイヤー・ラクミエル・ミーゼスの紋章は、オーストリアのフランツ・ヨーゼフ1世による1881年の貴族叙任を受けて授与されました。

ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスはオーストリア・ハンガリー帝国のガリツィアのレンベルグ市(現在ウクライナのリヴィウ)でユダヤ人の両親に生まれました。彼の父、アーサー・エドレル・フォン・ミーゼスの家族は、19世紀にオーストリアの貴族に昇格し(エドラーは高貴な土地のない家族を示しています)、彼らは鉄道の資金調達と建設に携わっていました。彼の母親のアデル(旧姓ランダウ)は、オーストリア議会の自由党副党首であるヨアヒムランダウ博士の姪でした。[6] :3–9 アーサー・フォン・ミーゼスは、チェルノフツィ鉄道会社の建設技師としてレンベルグに駐在していました。

12歳までに、ミーゼスは流暢なドイツ語、ポーランド語、フランス語を話し、ラテン語を読み、ウクライナ語を理解することができました。[7]ミーゼスには、数学者でウィーン学団のメンバーになった弟のリヒャルト・フォン・ミーゼスと確率理論家がいました。[8]ルートヴィヒとリチャードがまだ子供だったとき、彼らの家族はウィーンに戻った。[要出典]

1900年、ミーゼスは、出席したウィーン大学を[9]の作品に影響を受けになりつつカール・メンガーミーゼスの父は1903年に亡くなりました。3年後、ミーゼスは1906年に法学部から博士号授与されました。[10]

ヨーロッパでの生活

1904年から1914年にかけて、ミーゼスはオーストリアの経済学者オイゲンフォンベームバヴェルクによる講演に出席しました[11]彼は1906年2月に卒業し(法務博士)、オーストリアの金融行政で公務員としてのキャリアを開始した。

数ヶ月後、彼はウィーンの法律事務所で研修生の職に就くために去りました。その間、ミーゼスは経済学の講義を始め、1909年の初めにウィーン商工会議所に加わりました。一次世界大戦中、ミーゼスはオーストリア・ハンガリー帝国の大砲のフロントオフィサーと陸軍省の経済顧問を務めました。[12]

ミーゼスはオーストリア商工会議所のチーフエコノミストでありオーストロファシストであり、強力な反ナチスオーストリア首相であるエンゲルベルトドルフースの経済顧問でした[13]その後、ミーゼスはへの経済顧問だったオットー・フォン・ハプスブルクキリスト教の民主主義への政治家と原告オーストリアの王位(法的に一次世界大戦、次の1918年に廃止されていました)。[14] 1934年、ミーゼスはオーストリアを離れてスイスのジュネーブに向かい、1940年まで国際開発研究大学院の教授を務めた

スイスにいる間、ミーゼスは元女優でフェルディナンドセレニーの未亡人であるマルギットヘルツフェルドセレニーと結婚しました。彼女はギッタセレニーの母親でした

米国で働く

外部ビデオ
ビデオアイコン ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスの生涯に関するベッティナ・グリーブス(1994)

1940年、ミーゼスと彼の妻はヨーロッパでのドイツ軍の前進から逃れ、アメリカのニューヨーク市に移住しました。[6] :xi 彼はロックフェラー財団からの助成金を受けて米国に来ていました。アメリカに逃げた他の多くの古典的自由主義学者のように、彼はアメリカの大学での地位を得るためにウィリアム・フォルカー基金からの支援を受けました[15]ミーゼスはニューヨーク大学の客員教授になり、1945年から1969年に引退するまでこの役職に就いたが、大学からの給料は支払われなかった。[10]実業家でリバータリアンのコメンテーター、ローレンス・ファーティグ、ニューヨーク大学理事会のメンバーは、ミーゼスと彼の仕事に資金を提供しました。[16] [17]

この期間の一部で、ミーゼスは、ニューヨーク大学の教職員でオーストリアの亡命者であるリヒャルト・フォン・クーデンホーブ・カレルギが率いる汎ヨーロッパ運動の通貨問題を研究しました。[18] 1947年、ミーゼスはモンペルランソサイエティの創設メンバーの1人になりました

1962年に、ミーゼスは、受信科学と芸術のためのオーストリアの装飾を政治経済のために[19]ワシントンD.C.のオーストリア大使館[6] :1034 

ミーゼスは87歳で教職を引退し[20]、ニューヨークで92歳で亡くなりました。彼はニューヨーク州ハーツデールのファーンクリフ墓地埋葬されています。Grove City Collegeには、ミーゼスの論文と未発表の作品の20,000ページのアーカイブがあります。[21]ミーゼスの個人図書館は、彼の意志で遺贈されたものとしてヒルズデール大学に与えられた[22] [23]

かつて、ミーゼスは作家アイン・ランドの作品を賞賛し、彼女は一般的に彼の作品を好意的に見ましたが、2人は不安定な関係にあり、たとえば資本主義の道徳的根拠について強い意見の相違がありました。[24]

経済学における貢献と影響

ミーゼスは古典的自由主義に代わって広範囲にわたって執筆と講演を行った[25]ミーゼスは、彼の最高傑作であるヒューマンアクションにおいて、社会科学の一般的な概念的基盤としてプラクセオロジー採用し、経済学への彼の​​方法論的アプローチを示しました。

ミーゼスは経済的非介入主義[26]のためであり、反帝国主義者でした。[27]は第一次世界大戦を人類の歴史におけるそのような分水界の出来事と呼び、「戦争は自由経済が持っている高度に発達した技術のあらゆる手段で行われるようになったため、これまで以上に恐ろしく破壊的になった。ブルジョワ文明は、富を生み出すために鉄道や発電所を建設し、爆発物や飛行機を発明しました。帝国主義は、破壊の奉仕に平和の道具を置きました。現代の手段では、人類を一度に一掃するのは簡単です。吹く。" [28]

1920年、ミーゼスは、計画経済価格メカニズムの放棄に基づく社会主義の批判として、彼の経済計算問題記事で紹介しました[29]彼の最初の記事「社会主義連邦における経済計算」で、ミーゼスは資本主義の下での価格システムの性質を説明し、個々の主観的価値社会における資源の合理的な配分に必要な客観的情報にどのように変換されるかを説明します[29]ミーゼスは、社会主義経済における価格設定システムは必然的に不十分であると主張した。生産手段では資本財は最終財とは異なり、単なる内部移転であり、「交換の対象」ではないため、合理的な価格を得ることができませんでした。したがって、それらは価格設定されておらず、中央の計画担当者は利用可能なリソースを効率的に割り当てる方法を知らないため、システムは必然的に不合理になります。[29]彼は、「合理的な経済活動は社会主義連邦では不可能である」と書いた[29]ミーゼスは、1922年の著書 『社会主義:経済社会分析』で社会主義に対する批判をより完全に発展させ、市場価格システムはプラクセオロジーの表現であると主張している。 いかなる形の官僚機構によっても複製することはできません。

ヨーロッパのミーゼスの友人や学生には、ヴィルヘルム・レプケアルフレッド・ミュラー・アルマック(ドイツの首相ルートヴィヒ・エアハルトの顧問)、ジャック・ルエフチャールズ・ド・ゴールの金銭顧問)、ゴットフリート・ハーバーラー(後にハーバードの教授)、ライオネル、ロビンズ卿ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス)、イタリア代表取締役社長ルイジ・エイナウディ、およびレオニード・ハーヴィッツ、経済学では2007年のノーベル記念賞受賞者。[30]経済学者および政治理論家フリードリヒハイエクオーストリアの第一次世界大戦後の債務を扱う政府機関で部下として働いていたときに、最初にミーゼスを知るようになりました。 1956年のパーティーでミーゼスを乾杯している間、ハイエクは「彼を私が今までに知った中で最も教育を受け、情報に通じた男性の一人として知るようになった」と語った。[14] :219–20 ウィーンでのミーゼスのセミナーは、そこで確立された経済学者の間で活発な議論を促進しました。会議には、たまたまウィーンを旅していた他の重要な経済学者も訪れました。

彼のニューヨーク大学のセミナーと彼のアパートでの非公式の会合で、ミーゼスは彼のヨーロッパの評判を聞いた大学生と高校生を魅了しました。彼がメモから注意深く準備された講義をしている間、彼らは耳を傾けました。[31] [32]ニューヨークで二十年にわたって彼の非公式のセミナーに出席した人たちの中にはなかったイスラエル・カーズナーハンズ・センホルツラルフ・レイコレオナルド・リギオジョージ・ライスマンマレー・ロスバード[33]ミーゼスの作品は、ベンジャミン・アンダーソンレオナルド・リードヘンリー・ハズリットなどの他のアメリカ人にも影響を与えたマックス・イーストマン、法学者のシルベスター・J・ペトロ、小説家のアイン・ランド

レセプション

ミーゼスの議論についての議論

経済史家のブルース・コールドウェルは、実証主義ケインズ主義の台頭により、20世紀半ばに、ミーゼスは多くの人から「典型的な「非科学的」経済学者」と見なされるようになったと書いています。[34]彼の本の1957レビューではザ・アンチ資本主義の考え方エコノミストは、ミーゼスの言った:「教授ミーゼスは素晴らしい分析心と自由のための立派な情熱を持って、しかしの学生としての人間性、彼はヌルよりも悪いですそして討論者として、彼はハイドパークの標準です。」[35] 保守的なコメンテーターのウィテカーチェンバーズ反資本主義の感情は「嫉妬」に根ざしているというミーゼスの論文は、その「何も知らない」で「何も知らない保守主義」を象徴していると述べてその本の同様に否定的なレビューをナショナルレビュー発表しました[36]

学者スコット・シェールは、経済学者テレンス・ハッチソンを「ミーゼスの先験主義の最も執拗な批評家」と呼ん[37] :233 ハッチソンの1938年の著書「経済理論の重要性と基本的仮定」および1981年の著書「経済学の政治と哲学」などのその後の出版物で始まる:マルクシア人、ケインジアン、オーストリア人[37] :242  Scheallは指摘しているフリードリヒ・ハイエク後の彼の生活の中で、(ミーゼスが死んだ後)ミーゼスの程度、また表現の予約apriorismなハイエクは、彼が「ほとんどeighteenth- ...受け入れることができなかったんと言った1978年のインタビューのように、彼の[ミスの]議論における世紀の合理主義」。[37]:233–234 

1978年のインタビューで、ハイエクはミーゼスの本社会主義について次のように述べています。

最初、私たちは皆、彼が恐ろしく誇張していて、口調が不快でさえあると感じました。ほら、彼は私たちの深い感情をすべて傷つけましたが、長い間私がしなければならなかったにもかかわらず、徐々に私たちを勝ち取りました–私はちょうど彼が通常彼の結論に正しいことを知りましたが、私は彼の議論に完全には満足しませんでした。[38]

エコノミストのミルトン・フリードマンは、ミーゼスの考え方に柔軟性がないと考えていましたが、ミーゼスの困難な生活と学界による受け入れの欠如が原因である可能性が高いと付け加えました。

私が最もよく覚えている話は、モン・ペルランが立ち上がって「あなたはみんな社会主義者だ」と言ったときの最初の会議で起こった。所得の分配と累進 所得税が必要かどうかについて話し合っていました。そこの人々の何人かはそれの正当化があるかもしれないという見解を表明していました。同様に語っている別の機会:フリッツ・マハループは、彼の最も忠実な弟子の1人であるミーゼスの学生でした。モン・ペルランの会議の1つで、マクルプは金本位制のアイデアに疑問を呈したと思う講演をしました。彼は変動相場制を支持して出てきましたミーゼスはとても怒っていたので、3年間マクルプと話をしませんでした。何人かの人々は来て、彼らを再び一緒にしなければなりませんでした。理解するのは難しいです。ミーゼスのような人々が彼らの生活の中でどのように迫害されたかを考慮に入れることによって、それについていくらかの理解を得ることができます。[39]

ミーゼスに師事したエコノミストのマレー・ロスバードは、妥協を許さないことに同意したが、彼の研ぎ澄まされた報告に異議を唱えている。彼の言葉では、ミーゼスは、当時の経済的確立の手で受けた差別について、「信じられないほど甘く、学生が行う研究プロジェクトを絶えず見つけ、間違いなく礼儀正しく、決して苦いことはありません」でした。[40]

ミーゼスが亡くなった後、彼の未亡人マーギットはベンジャミンアンダーソンについて書いた一節を引用しました彼女はそれがミーゼス自身の性格を最もよく表していると言った:

彼の最も卓越した資質は、彼の柔軟性のない正直さ、彼の躊躇しない誠実さでした。彼は決して屈服しなかった。彼はいつも自分が真実だと思ったことを自由に発表しました。もし彼が人気のある、しかし無責任な政策に対する彼の批判を抑圧するか、あるいは和らげるだけの準備ができていたら、最も影響力のある地位と役職が彼に提供されたでしょう。しかし、彼は決して妥協しませんでした。[41]

ファシズムについての議論

マルクス主義者のヘルベルト・マルクーゼペリー・アンダーソン、そしてドイツの作家クラウス・ディーター・クローンは、1927年の著書 『自由主義』で、イタリアのファシズム、特に左派の要素の抑圧を認めて書いたとして、ミーゼスを批判した[42] 2009年、経済学者のJ.ブラッドフォードデロングと社会学者のリチャードシーモアは批判を繰り返した。[43]

ミーゼスは、1927年の著書「自由主義」の中で次のように書いています。[44]

独裁政権の樹立を目指すファシズムや同様の運動が最善の意図に満ちており、彼らの介入が今のところヨーロッパ文明を救ったことは否定できない。それによってファシズムが勝ち取ったメリットは、歴史の中で永遠に生き続けるでしょう。しかし、その政策は今のところ救いをもたらしましたが、それは継続的な成功を約束できるようなものではありません。ファシズムは緊急の間に合わせでした。それをもっと何かとして見ることは致命的なエラーになります。

ミーゼスの伝記作家イェルク・ギド・ヒュルスマンは、ミーゼスがファシズムを支持したと示唆する批評家は、完全な引用がファシズムを危険であると述べているので「ばかげている」と述べています。彼は、ロシアボルシェビキドイツの急増する共産主義者に例示されるように、共産主義と社会主義の迫り来る脅威に対する「緊急の間に合わせ」以上のものであると考えることは「致命的な誤り」であるとミーゼスが考えたと述べています[6] :560 それにもかかわらず、HülsmannMises:The Last Knight of Liberalism [45]で簡単に言及しています。ミーゼスは祖国戦線(オーストリア)ファシスト党のカード担持体となっていたが、Hülsmannは「おそらく」という単語を使用して、それはメンバーシップがために必須であったかどうか必ずしも明確ではないことを公務員公務員[要出典]

作品

書評

も参照してください

参考文献

  1. ^ 個人名について:エドラーは1919年以前は称号でしたが、現在は名前の一部と見なされています。それは高貴な(1つ)として翻訳されます。 1919年8月に法定階級としての貴族が廃止される前は、称号はフルネームの前に付けられていました( Graf Helmuth James von Moltke)。 1919年以降、これらのタイトルは、任意の接頭辞( von zuなど)とともに使用できますが、名前の従属部分と見なされるため、任意の名前の後に付けられます( Helmuth James Graf von Moltke)。タイトルと名前のすべての従属部分は、アルファベット順の並べ替えでは無視されます。フェミニンなフォルムはEdleです。
  2. ^ 「プロフィール:ルートヴィヒフォンミーゼス」ミーゼス研究所2014年7月28日。
  3. ^ ハイエク、フリードリヒA.(2012)。「経済的自由の理想の伝達」Econ JournalWatch9(2):163–69。
  4. ^ ミーゼス、ルートヴィヒフォン(2013)。メモと回想(PDF)リバティファンド。NS。69. ISBN  978-0-86597-853-9
  5. ^ Beller、Steven(1989)。ウィーンとユダヤ人、1867年から1938年:文化史ケンブリッジ大学出版局。
  6. ^ bはCのD Hülsmann、イェルク・グイド(2007)。ミーゼス:自由主義の最後の騎士ルートヴィヒフォンミーゼス研究所。ISBN 978-1-933550-18-3
  7. ^ Erik Ritter von Kuehnelt-Leddihn「ルートヴィヒフォンミーゼスの文化的背景」ルートヴィヒフォンミーゼス研究所、p。1
  8. ^ 「リヒャルトフォンミーゼス」ブリタニカ百科事典2013年8月8日取得
  9. ^ フォンミーゼス、ルートヴィヒ; ゴダード、アーサー(1979)。自由主義:社会経済博覧会(2版)。ISBN 978-0-8362-5106-7
  10. ^ a b 「ルートヴィヒフォンミーゼスの伝記(1881–1973)(「年表」)」Mises.org 検索された21年7月2013
  11. ^ ミーゼス、ルートヴィヒ・フォン、オーストリア経済学部の歴史的背景、アーリントン・ハウス、1969年、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所によって再版、1984年、p。10、ロスバード、マレー、エッセンシャルルートヴィヒフォンミーゼス、第2印刷、ルートヴィヒフォンミーゼス研究所、1983年、p。30。
  12. ^ 戦時中のミーゼス、ミーゼス研究所
  13. ^ 「自由市場:ミーゼス紙の意味」Mises.org 2009年11月26日取得
  14. ^ a b Mises、Margit von、My Years with Ludwig von MisesArlington House Publishers、1976; 第二の拡大版、シーダーフォールズ、IA:先物教育センター、1984年ISBN 978から0915513000OCLC 11668538  
  15. ^ Kitch、Edmund W.(1983年4月)。「真実の火:シカゴでの法と経済学の記憶、1932年から1970年」。法と経済学のジャーナル26(1):163–234。土井10.1086 / 467030S2CID 153525815 
  16. ^ モス、ローレンスS.「はじめに」。ルートヴィヒ・フォン・ミーゼスの経済学:批判的な再評価に向けてシェッドアンドワード、1976年。
  17. ^ ノース、ゲイリー「お金のミス」。LewRockwell.com2002年1月21日[1]
  18. ^ Coudenhove-Kalergi、Richard Nikolaus、Graf von(1953)。アイデアは世界を征服しますロンドン:ハッチンソン。NS。247。
  19. ^ 科学と芸術のウェブサイトのKurien会 アーカイブで2020年10月30日ウェイバックマシンの受信者のリスト科学と芸術のためのオーストリアのデコレーションGoogle翻訳ページ 2013年6月5アクセス。
  20. ^ Rothbard、Murray、 Ludwig von Mises:Scholar、Creator、Hero、Ludwig von Mises Institute、1988年、p。61。
  21. ^ オーストリアの学生奨学生会議の発表グローブシティー大学のウェブサイト、2013年、2013年6月8日にアクセス。
  22. ^ 「概要–コレクション–モッシー図書館」lib.hillsdale.edu 2016年726日取得
  23. ^ http://www.iea.org.uk/sites/default/files/publications/files/upldbook514pdf.pdf
  24. ^ ジェニファーバーンズ(2009)。市場の女神:アインランドとアメリカの権利オックスフォード大学出版局。PP。106、141 ISBN 978-0199740895
  25. ^ たとえば、オーストリアの主要な学校経済学者であるマレー・ロスバードは、1920年代までに、「ミーゼスは明らかにオーストリアの偉大な伝統の傑出した担い手であった」と書いています。ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス:学者、クリエーター、ヒーロー、ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所、1988年、p。25。
  26. ^ 「なぜ介入が続くのか」2005-03-16。
  27. ^ 「ミーゼスの反帝国主義」2013-06-24。
  28. ^ 「第一次世界大戦のルートヴィヒフォンミーゼス|ルートヴィヒフォンミーゼス」2017-04-06。
  29. ^ a b c d フォンミーゼス、ルートヴィヒ(1990)。社会主義連邦における経済計算(PDF)ルートヴィヒフォンミーゼス研究所アーカイブ(PDF) 2014年12月16日に2008年9月8取得
  30. ^ Rothbard、Murray、 Ludwig von Mises:Scholar、Creator、Hero、Ludwig von Mises Institute、1988年、p。67。
  31. ^ Vaughn、Karen I(1998)。アメリカのオーストリア経済学ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521637657 pp。66–67。
  32. ^ Reisman、George、 Capitalism:a Treatise on Economics、 "Introduction、" Jameson Books、1996; and Mises、Margit von、 My Years with Ludwig von Mises、2nd拡大編集、Center for Future Education、1984、pp。136–37。
  33. ^ ミーゼスの影響については、ロスバード、マレー、エッセンシャルルートヴィヒフォンミーゼス、第2版、ルートヴィヒフォンミーゼス研究所、1983年を参照してください。イーストマンの「マルクスからミーゼスへの」転換については、ディギンズ、ジョンP.、共産主義からの上昇ハーパー&ロウ、1975年、201〜33ページを参照。ミーゼスの学生とセミナーの参加者については、ミーゼス、マルギットフォン、ルートヴィヒフォンミーゼスとの私の年、アーリントンハウス、1976年、第2拡大編集、未来教育センター、1984年を参照してください。
  34. ^ コールドウェル、ブルース(2004)。ハイエクの挑戦シカゴ大学出版局。pp。125–26。ISBN 978-0-226-09191-4
  35. ^ 「似顔絵の自由主義」エコノミスト
  36. ^ で引用サム・タネンハウスウィテカーチェンバース:A伝記、(ランダムハウス、ニューヨーク、1997)、P。500 ISBN 978-0-375-75145-5 
  37. ^ a b c Scheall、Scott(2017年7月)。「ミーゼスの極端な先験主義について極端なことは何ですか?」Journal of EconomicMethodology24(3):226–249。土井10.1080 /1350178X.2017.1356439S2CID 151703666 
  38. ^ UCLAオーラルヒストリー(フリードリヒハイエクへのインタビュー)アメリカの図書館/インターネットアーカイブ、1978年。2009年4月4日に取得( Blog.Mises.orgは 2009年6月27日にウェイバックマシンアーカイブ)、引用付きのソース
  39. ^ 「両方の世界のベスト(ミルトンフリードマンへのインタビュー)」理由1995年6月。
  40. ^ マレー・ロスバード、「オーストリアの経済学の未来」YouTubeのMisesMedia YouTubeチャンネルでは、スタンフォード大学のミーゼス大学で1990話、。
  41. ^ カーズナー、イスラエルM.(2001)。ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス:男と彼の経済学デラウェア州ウィルミントン:ISIブックス。NS。 31ISBN 978-1882926688OCLC  47734733
  42. ^ ラルフ・ライコ、「ファシズム、民主主義、およびその他の質問に関するミス、リバタリアン研究ジャーナル(1996)12:1 pp。1–27
  43. ^ リチャード・シーモア、[キャメロンの意味]、(ゼロ・ブックス、ジョン・ハント、ロンドン、2010年)、 p。32 ISBN 1846944562 
  44. ^ ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス、「リベラリズム」、第10章、ファシズムの議論、1927年。
  45. ^ ミーゼス:自由主義の最後の騎士(2007)p。677
  46. ^ 「... 1920年代にルートヴィヒ・フォン・ミーゼスが書いた6つのエッセイの最近の出版に熱心に挨拶しなければなりません。アーリントンハウス出版社と翻訳者のハンスゼンホルツ教授は、洞察に満ちた分析から明らかに利益を得ることができるまったく新しい世代のエコノミストと政策立案者がこれらのエッセイを利用できるようにしたことを祝福します。」

    アルメンターノ、D。ルートヴィヒフォンミーゼスによる介入主義の批評のレビュー理由、1978年5月

さらに読む

外部リンク