シヌ王国

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シヌ王国(またセレール語でSin、Siine、または Siin -Sine言語)は、現代のセネガルのSaloum Riverdeltaの北岸に沿ったポストクラシカルな セレール王国でした[1]住民は、Siin-SiinまたはSine-Sineと呼ばれます(Sererの複数の形式またはSerer- demonym、たとえば、Bawol-BawolおよびSaloum-Saloum / Saluum-Saluum 、それぞれBaolおよびSaloumの住民)。

歴史

中世から19世紀

CartedespeupladesduSénégaldel'abbéBoilat(1853):フランス植民地時代のセネガルの民族地図。バオル、シヌ、サルームの植民地時代以前の州は南西海岸に沿って並んでおり、内陸部には「PeupleSérère」と記されています。
サインからの19世紀のjunjung

歴史家のデイビッド・ガルバンによれば、「オーラルヒストリーの記録、初期のアラブとヨーロッパの探検家による書面による説明、および物理的な人類学的証拠は、さまざまなセレール族が11世紀頃からフータトゥーロ地域(セネガル川渓谷)から南に移動したことを示唆しています。イスラム教が最初にサハラに出くわしたとき。」[2] :p.51 何世代にもわたって、これらの人々、おそらく元々はプラーア語を話す遊牧民は、ウォロフ地域を通って移動し、シイン川とサルウム川の谷に入った。ウォロフ・セレールとのこの長い接触期間は、共有された「用語、制度、政治構造、および慣行」の起源を私たちに確信させませんでした。[2] :p.52 

エティエンヌ・ヴァン・デ・ワレ教授は少し後の日付で、次のように書いています。南東から来ていたGelwarと呼ばれる起源(Gravrand1983)。実際のSereer民族グループは、2つのグループの混合物であり、これは彼らの複雑な双線形の血縁関係システムを説明するかもしれません。[3]

ボストン大学の歴史家教授ユーニスA.チャールズは次のように述べています。

「1520年頃、南にある2つのセレール州、シインとサーラムはジョロフの支配を放棄することができ、16世紀半ばのカジョールの反乱は帝国の終わりを示しました。ダンキの戦い[1549年頃[4] ]、ジョロフとカジョールの両方のグリオによって鮮明に記憶され、政治的統一からセネガンビアの権力のバランスへの移行を完了しました。バウォルとワアロはカジョールの例に従い、ジョロフは16世紀後半から17世紀初頭に何度か試みましたがカジョールを征服するために、その試みはどれも成功しなかった。」[5]

シヌ王国の実際の基盤は不明ですが、14世紀後半にマンディンカの移民がこの地域に入りました。彼らはGelwaarとして知られている母系の一族によって率いられました。ここで彼らは、すでにラマニック当局のシステムを確立していたセレールに出会い、ムビッセルを中心とするセレールラマニックエステート内またはその近くに首都を持つゲルワー主導の州を設立しまし[2] :p.54  [6]

ヘンリー・グラヴランド神父は、1335年のトルバンの戦いと呼ばれる戦いの後、 1人のマード・ア・シニグ・メイサ・ワリ・ジャクサテ・マネ(多くのバリエーション:メイサ・ワリ・ジョン、マイッサ・ワリ・ジョンなど)が、家族と一緒にニャブーから逃げたという口頭伝承を報告しています。 、 SineのSerer貴族によって亡命が許可されました[要出典]

チャールズ・ベッカーは、グラヴランドがこれが実際には1867年(または1865年)のカンサラの戦いの説明であることを認識していなかったと述べていますが、ゲロワールの移住はおそらく戦争または継承の対立によって説明できることに同意しています。[7] セレールのオーラルヒストリーによると、メイサワリはセレール文化に溶け込み、選帝侯のラマン評議会の法律顧問を務めた[8]、ラマンと人々によって統治するように選ばれました。[9]ほぼ10年後、彼は伝説的なNdiadiane Ndiaye(多くのバリエーション:NjaajaanNjieまたはN'DiadianN'Diaye )とジョロフ帝国の創設者を選出しました。ジョロフ王国を統治する彼は、自発的にNdiadiane Ndiayeに忠誠を誓い、他の人にそうするように頼んだ最初のセネガンビアの王であり、それによってSineをジョロフ帝国の家臣にしました。[10]学者がジョロフ帝国は征服によって設立された帝国ではなく、さまざまな州の自発的な連合によって設立された帝国であると提案するのはこのためです。[11] [12] 1550年初頭頃、シネとその姉妹セレール王国(サルーム王国)の両方がジョロフを倒し、独立した王国となった。[13] セレールの口頭伝承によると、シヌ王国はNdiadiane Ndiayeやその子孫に敬意を表することはなく、ジョロフ帝国はSine王国を征服することはなく、NdiadianeNdiaye自身がMaysaWalyの口から彼の名前を受け取りました。[14]歴史家のシルヴィアンヌ・ディウフは、「各血管王国-ワロ、タクルル、カジョール、バオル、シヌ、サルム、ウーリ、ニアニ-はジョロフの覇権を認め、敬意を表した」と述べています。[15]

サインとジョロフの支配者たちは、伝統的なアフリカの宗教に従い続けました。1867年7月18日、イスラム教徒の聖職者MabaDiakhouBâは、Sine Maad a Sinig Kumba Ndoffene Famak JoofがSineを支配しようとしていたときに、Fandane-Thiouthiouneの戦い(別名、Sombの戦い)で殺害されました。そしてそれをイスラム教徒の土地にします。[16] サインの支配者は植民地時代を通して彼らの称号(マード・ア・シニグ)を保持し、マード・ア・シニグ・マヘコール・ジョーフ(最後のシネの王、統治:1924年から1969年)の死後1969年まですべての公式の承認を失いませんでした。 [17]

15世紀のポルトガルの探検家は、シネをバルバシムの王国、 「ブルバシネ」(ウォロフ語で「シネの王」)の堕落、そしてその人々をバルバシン(初期の作家によってセレールに頻繁に拡張された用語)と呼んでいました。人々は一般的に、セレール族とバルバシン族は完全に異なる民族であると主張しました。)古いヨーロッパの地図は、しばしばサルーム川を「バルバシン族/バルベシン族の川」と呼んでいます。[18] 現在、「セレオス」(セレリ)および「バルバチーニ」(ウォロフの腐敗)という用語が認められます)実際には、15世紀のナビゲーターであるAlviseCadamostoによる汚職でした。アルヴィーゼは誤って「セレール(セレール人)と「バルバチーニ」を区別しました。これは、実際にはシヌ王国が「セレール王」( 「バルバチーニ」)が住居を構えた。彼はセレールの国に足を踏み入れたことがなかったので、セレールの人々についての彼の説明は、主に彼のウォロフの通訳が彼に言っていたことに基づいていました。「Barbacini」は、Wolofのフレーズ「Buurba Sine」(スペルト小麦:「Bor-ba-Sine」または「Bur-ba-Sine」)の破損であり、Sineの王を意味します。セレール族が使用しないフレーズ。[19] [20]

経済

サインの経済基盤は農業と漁業でした。キビや他の作物が栽培されました。Sineは、フランスの植民地支配にもかかわらず、フランス市場向けの落花生を栽培することに非常に消極的でした。他の州よりも落花生への依存度が低かった。セレールの保守主義とセレールの宗教に深く根ざし、19世紀の数十年間、セレールの農民はそれを栽培することを拒否しました。生態系を保護するという彼らの宗教哲学は、シネの落花生生産に影響を及ぼしました。後に大量生産が採用された後も、19世紀後半には王室の間で相続闘争が繰り広げられました。生産を妨げた。しかし、シヌ王国は飢餓と債務の影響を受けにくく、その遺産はシヌの最後の王であるマード・ア・シニグ・マヘコール・ジョーフまで続いていました。他の州の人々がより良い生活を求めてセレール王国のシヌとサルームに移住することは非常に一般的でした。Sine( 「Sine-Sine」 )の住民はめったに移動しませんでした。[21]

社会組織

王の政府(またはSineの政治構造)には次のものが含まれます。ラマネス(州の首長および称号保持者、古代のセレールラマネスと混同しないでください)。BuumiThilasLoulなど相続人の見た目(この順序で)。グレートファルバカバ(軍の長); ファルバ・ビンダ(財務大臣、警察、王宮)とグレート・ジャラフ(王の顧問であり、王室から王を選出する責任のある選帝侯評議会の長)。[22] [23]

シネの政治構造

次の図は、Sineの政治構造を要約したものです。[23]

サインの政治構造
            .................................................。 ... Maad a Sinig 
            │(King of Sine)
            ││
            ││
     _______│______________│
     │法定推定相続人││
     │____________________│┌───────────┴─────────────────────────────────── ─────┐
            ││││
                                                       ブミ│││
            │________│_____________│_________│________
          ティラス│中央階層│││                                    領土│
            ││____________________│││コマンド│
          Loul│││                                               (タイトル│
                                                            │││ホルダー)│
                                                            │_________│__________│________________│
                                                            ││王室の側近││
                                                            ││__________________││     
                                                            │││
                       _____________________________________                        ││ラマネ
           ┌───────────┴────────────────────────────────────── ──┐│(タイトルホルダー
           ││││___│そして上陸した紳士)
    グレート                 ジャラフ││Lingeer│            _               
(高貴な評議会の長│Farbambinda(女王。│の長
           および│(財務大臣)女性裁判所)│
     首相)│┌───────────┴───────────────────────────────── ───────┐  
                           │││
                   グレートファーバカバケベル                                    ファミリー
                  (軍の長)(またはBourGeweelグリオ。彼はとても強力でした
                                                           影響力があります。通常は非常に豊富です)

も参照してください

メモ

  1. ^ マーティン・A・クライン、セネガル・シネ・サロウムのイスラム教と帝国主義、1847年から1914年、エディンバラ大学出版(1968年)。p 7
  2. ^ a b c ガルバン、デニスチャールズ、州は私たちの火の達人でなければならない:カリフォルニア大学出版、2004年p.51、セネガルバークレー校で農民が文化的に持続可能な開発をどのように作り上げるか
  3. ^ Van de Walle、Étienne(2006)。アフリカの世帯:国勢調査と調査MEシャープ。p。80. ISBN 978-0765616197
  4. ^ Yoro Diaw [in] Barry、Boubacar、 "The Kingdom of Waalo:Senegal Before the Conquest"、Diasporic Africa Press(2012)、p。19、 ISBN 9780966020113 [1] 
  5. ^ Charles、Eunice A。、「Precolonial Senegal:The Jolof Kingdom、1800–1890」、ボストン大学、「African Studies Program、African Research Studies、Issues 12-14」、(1977)、p。3
  6. ^ クライン、マーティンA.セネガルのイスラム教と帝国主義。Sine-Saloum、1847–1914、スタンフォード:スタンフォード大学プレス。[2] ISBN 978-0804706216 p.8 
  7. ^ Sarr、Alioune Histoire du Sine-Saloum(セネガル)はじめに、チャールズ・ベッカーの参考文献とメモ。1986–87、235ページ
  8. ^ セレール・ラマンの詳細については、デニス・チャールズ・ガルバン、州は私たちの火の達人でなければなりません:農民がセネガルで文化的に持続可能な開発をどのように作り上げるかを参照してください。バークレー、カリフォルニア大学出版、2004年
  9. ^ Ngom、Biram: "La question Gelwaar et l'histoire du Siin"、UniversitédeDakar、Dakar、1987、p 69
  10. ^ Cheikh Anta Diop&Egbuna P.Modum。「アフリカのルネッサンスに向けて:アフリカの文化と発展におけるエッセイ」、1946年から1960年、p28
  11. ^ チャールズ、ユーニスA.植民地時代以前のセネガル:ジョロフ王国、1800〜 1890年。ボストン大学アフリカ研究センター、1977年。p3
  12. ^ ハム、アンソニー。西アフリカ。ロンリープラネット。2009. p 670.( ISBN 1741048214 
  13. ^ 西アフリカ、問題3600–3616。ウェストアフリカパブ。Co. Ltd.、1986。p 2359
  14. ^ Diouf、Niokhobaye。クロニク・デュ・ロヤウメ・デュ・シヌ・パー・スイヴィ・ド・ノーツ・シュール・レ・トラディショナル・オーラル・エ・レ・ソース・エクリテス・レ・ロヤウメ・デュ・シヌ・パー・チャールズ・ベッカー・エ・ビクター・マーティン。Bulletin de l'Ifan、Tome 34、SérieB、n°4、1972年。p706
  15. ^ ディウフ、シルヴィアンアッラーの召使い:アメリカ大陸で奴隷にされたアフリカのイスラム教徒(ニューヨーク:ニューヨーク大学出版局、1998年)、19
  16. ^ Diouf、Niokhobaye。「クロニク・デュ・ロヤウメ・デュ・シヌ」Suivie de notesシュール・レ・トラディショナル・オーラル・エ・レ・ソース・エクリテス・コンサーン・ル・ロヤウメ・デュ・シヌ・パー・チャールズ・ベッカー・エ・ビクター・マーティン。(1972)。Bulletin de l'Ifan、Tome 34、SérieB、n°4、(1972)。pp 727–729
  17. ^ Klein、Martin A. Islam and Imperialism in Senegal、Sine-Saloum、1847–1914、Edinburgh University Press(1968)。p X
  18. ^ Teixeira da Mota(1946:Pt。1、p.58)。シヌ王国の16世紀のポルトガル語の詳細な説明については、アルマダ(1594:Ch.2)を参照してください。
  19. ^ ブーレーグ、ジャン。Le Grand Jolof、(XVIIIe –XVIeSiècle)。(パリ、エディションファサード)、カルタラ(1987)、16ページ
  20. ^ 現代のセネガンビアの15世紀の探検家、アルヴィーゼカダモストは、セレール族の国に足を踏み入れたことはありませんでした。彼の船は、ウォロフ語の通訳者の1人が、カジョールに住む地元のセレール族コミュニティと奴隷制の条件を交渉するために派遣された後、ガンビアに向かいました。国境はこのセレール族のコミュニティによってその場で殺されました。アルヴィーゼも彼の党も船を離れなかった。船はガンビアに向かった。アルヴィーゼはセレール族の国に入ったことがなかったので、セレール族に関する彼の意見のほとんどはウォロフの通訳者からのものでした。カジョールのウォロフ族は、国境に住むセレール族のコミュニティと絶え間なく戦争をしており、アルヴィーゼ自身が語ったように、これらのセレール族を恐れていました。カーでは、アルヴィーゼはセレール族を王がいないと呼んでいます。しかし、これらのセレール族はウォロフ族のカジョール国境に住んでいて、カジョールの王たちに服従することを拒否した人々でした。アルヴィーゼは、シヌ王国が実際にセレール王国であり、バルバチーニ族(「シヌ王」を意味するウォロフ族の「ブルバシネ」の堕落)が住んでいたことを知りませんでした。参照:Boulègue、Jean。ルグランジョロフ、(XVIIIe –XVIeSiècle)。(パリ、エディションファサード)、カルタラ(1987)、16ページ。また:
    • ロバート・カー。18世紀末までの航海と旅行の一般的な歴史、p238-240 J. Ballantyne&Co。1811発行
    • FrédériqueVerrier。序章。Voyages en Afrique noire d'Alvise Ca'da Mosto(1455&1456)ページ136。発行:Chandeigne、パリ、1​​994年
    • ピーターE.ラッセル。エンリケ航海王子 ':人生。コネチカット州ニューヘブン:エール大学出版局、2000年、299〜300ページ
  21. ^ Klein、pp 134、203–4
  22. ^ Sarr、21〜30ページ
  23. ^ a b Klein、Martin A. Islam and Imperialism in Senegal、Sine-Saloum、1847–1914、Edinburgh University Press(1968)。p 12

参考文献

  • Sarr、Aliouneシヌサルームの歴史。イントロダクション、参考文献とノートパーチャールズベッカー、BIFAN、トメ46、セリエB、n°3–4、1986–1987
  • Ngom、Biram(BabacarSédikhDioufのメモを含む):「 Laquestion Gelwaar et l'histoire du Siin」、UniversitédeDakar、ダカール、1987年
  • マーティン・A・クライン、セネガル・シネ・サロウムのイスラム教と帝国主義、1847年から1914年、エディンバラ大学出版(1968年)
  • Diouf、Niokhobaye。Chronique du royaume duSine。Suivie de notesシュール・レ・トラディショナル・オーラル・エ・レ・ソース・エクリテス・コンサーン・ル・ロヤウメ・デュ・シヌ・パー・チャールズ・ベッカー・エ・ビクター・マーティン。(1972)。Bulletin de l'Ifan、Tome 34、SérieB、n°4、(1972)
  • Diop、Cheikh Anta&Modum、Egbuna P.アフリカのルネッサンスに向けて:アフリカの文化と開発におけるエッセイ、 1946年から1960年
  • Gravrand、HenryLa Civilization Sereer –Pangool。Les Nouvelles Editions Africaines duSenegalが発行。1990。ISBN2-7236-1055-1 
  • Henri Gravrand、La Civilization Sereer:Cosaan、Les Origines、Nouvelles Editions africaines、(Dakar)1983。ISBN 2-7236-0877-8 
  • アルマダ、アンドレ・アルヴァレス(1594)トラタド・ブレーヴ・ドス・リオス・デ・ギネ・ド・カボ・ヴェルデ:デスデ・オ・リオ・ド・サナガ・アテ・アオス・バイクソス・デ・サント・アンナ1841年版、ポルト:タイポグラフィア・コマーシャル・ポルトゥエンセ。オンライン
  • 西アフリカ、発行3600–3616。ウェストアフリカパブ。株式会社、1986年
  • クラーク、アンドリューF.&フィリップス、ルーシーコルビン。セネガルの歴史辞典第2版、アフリカ史辞典第65号として出版(ニュージャージー州メアチェン:The Scarecrow Press、1994年)p。246〜247
  • マハワ、ディウフ。エチオピケスn°54。semestrielledeculturenégro-Africaineをレビューします。Nouvellesérie第7巻。2esemestre199。
  • Teixera da Mota、Avelino(1946)「AdescobertadaGuiné」、BoletimculturaldaGuinéPortuguesa 、P。1inVol 。1、No。1(1月)、p。11〜68。
  • ブーレーグ、ジャン。Le Grand Jolof、(XVIIIe –XVIeSiècle)。(パリ、エディションファサード)、カルタラ(1987)、16ページ。
  • アフリカ文学の研究、第37巻。テキサス大学オースティン校。テキサス大学オースティン校のアフリカおよびアフリカ系アメリカ人研究研究センター、8ページ。テキサス大学オースティン校のアフリカおよびアフリカ系アメリカ人研究研究センター(2006年)
  • Becker、Charles、Vestiges historiques、témoinsmatérielsdupassédanslespays sereer、 CNRS-ORSTOM、Dakar、1993
  • Taal、Ebou Momar、セネガンビア民族グループ:共通の起源と文化的親和性要因と国民の統一、平和と安定の力。2010年
  • Foltz、William J.、From French West Africa to the Mali Federation、 Volume 12 of Yale Studies in Political Science、p136。エール大学出版局、1965年