ジェイムズ・ジョイス

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ジェイムズ・ジョイスの肖像
コンラート・ルフによるチューリッヒのジョイス(  1918年頃

ジェイムズジョイスsignature.svg

ジェイムズ・オーガスティン・アロイシウス・ジョイス(1882年2月2日– 1941年1月13日)は、アイルランドの小説家、短編小説作家、詩人、文芸評論家でした。彼はモダニズム の前衛運動に貢献し、20世紀で最も影響力のある重要な作家の一人と見なされています。ジョイスの小説ユリシーズ(1922)は、ホメロスオデッセイのエピソードがさまざまな文体、最も有名な意識の流れと並行しているランドマークです。他の有名な作品は、短編集ダブリン(1914)、小説「若者としての芸術家の肖像」(1916)とフィネガンズウェイクです。(1939)。彼の他の著作には、3冊の詩集、演劇、手紙、そして時折ジャーナリズムが含まれています。

ジョイスはダブリンで中産階級の家庭に生まれました。優秀な学生である彼は、キルデア州のイエズス会クロンゴウズウッドカレッジに通い、その後、簡単に言えば、クリスチャンブラザーズが運営するオコンネルスクールに通いました。父親の予測不可能な財政によって課せられた混沌とした家庭生活にもかかわらず、彼はイエズス会ベルヴェデーレカレッジで優秀であり、1902年にダブリンのユニバーシティカレッジ卒業しました。彼はプーラで短期間働いた後、オーストリア゠ハンガリートゥールのトリエステ移りました。、英語講師として働いています。ローマでの通信係としての8か月の滞在と、ダブリンへの3回の訪問を除いて、ジョイスは1915年までそこに住んまし英語の雑誌TheEgoistの若い男としての芸術家の肖像第一次世界大戦のほとんどの間、ジョイスはスイスのチューリッヒに住み、ユリシーズで働きました。戦後、彼は一時的にトリエステに戻り、1920年にパリに移り、1940年まで彼の主な住居となりました。

ユリシーズは1922年にパリで最初に出版されましたが、猥褻と認識されていたため、イギリスとアメリカでの出版は禁止されていました。コピーは両国に密輸され、海賊版は1930年代半ばまで印刷され、ついに出版が合法化されました。ジョイスは1923年に次の主要な作品であるフィネガンズウェイクを開始し、16年後の1939年に出版しました。この間、ジョイスは広く旅をしました。彼とノラは1930年にロンドンでの民事式で結婚しました。彼はスイスに何度も足を運び、ますます深刻になる目の問題の治療と娘のルシアの心理的援助を頻繁に求めました。第二次世界大戦中にフランスがドイツに占領されたとき、ジョイスは1940年にチューリッヒに戻りました。彼は、59歳の誕生日の1か月も経たないうちに、穿孔性潰瘍の手術後、1941年にチューリッヒで亡くなりました。

ユリシーズはしばしば偉大な文学書のリストで上位にランクされており、彼の作品を分析している学術文献は広範かつ継続的です。多くの作家、映画製作者、その他の芸術家は、細部への細心の注意、インテリアモノローグの使用、言葉遊び、伝統的なプロットとキャラクター開発の根本的な変革など、彼のスタイルの革新に影響を受けています。彼の成人期のほとんどは海外で過ごしましたが、彼の架空の宇宙はダブリンを中心としており、そこにいた頃の家族、敵、友人によく似たキャラクターが大部分を占めています。ユリシーズ特に街の通りや路地にあります。ジョイスは、「私自身、ダブリンについて書くのはいつもです。ダブリンの中心部に行けば、世界のすべての都市の中心部に行けるからです。特に、普遍的なものが含まれています」と語っています。[1]

初期の人生

ジェイムズ・ジョイスは1888年に6歳で、カメラに向かってポケットに手を入れたセーラー服を着ています。
1888年6歳のジョイスの写真

ジョイスは1882年2月2日にアイルランドのダブリンのラスガーにある41ブライトンスクエアで[ 2 ]ジョンスタニスラウスジョイスとメアリージェーン"メイ"(旧姓マレー)に生まれました。彼は生き残った10人の兄弟の長男でした。彼は、 1882年2月5日にテレニュアの近くのセントジョセフ教会にあるローマカトリック教会の儀式に従って、ジョンオマロイ牧師によってジェームズオーガスティンジョイス[a]という名前で洗礼を受けました。[b]彼の代父母はフィリップとエレン・マッキャンでした。[7]ジョン・スタニスラウス・ジョイスの家族はコーク州のファーモイから来ました、彼らが小さな塩と石灰の作品を所有していたところ。ジョイスの父方の祖父、ジェームズオーガスティンは、コーク市でカーテン事業やその他の資産を所有していたコーク市会議員のジョンオコネルの娘であるエレンオコネルと結婚しましたエレンの家族は、1829年にアイルランド人のカトリック解放を確保するのを手伝った政治指導者ダニエルオコンネルとの親族関係を主張した。[8]ジョイス家の祖先とされるセアンモールソイゲはコネマラの石工だった[9]

ジョイスの父親は、1887年にダブリンコーポレーションによって料金コレクターに任命されました。その後、家族はダブリンから12マイル(19 km)のファッショナブルな小さな町ブレイに引っ越しました。ジョイスはこの頃犬に襲われ、生涯にわたって犬を恐れていました。[10] [c]彼は後に雷雨の恐れを抱き[12]それを神の怒りのしるしであると説明した迷信的な叔母を通して獲得した。[13] [d]

1891年、9歳のジョイスはチャールズスチュワートパーネルの死について、父親が印刷して友人に配布した詩「 Et Tu、Healy」を書きました。[15]この詩は、アイルランドのカトリック教会アイルランド議会党、および英国自由党によるパーネルの明らかな裏切りに腹を立てた長老ジョイスの感情を表しており、アイルランドの内政自治を確保するための共同の失敗をもたらした。英国議会[17]特に教会によるこの裏切りの感覚は、ジョイスが彼の人生と芸術で表現した永続的な印象を残しました。[18]

同じ年に、ジョイスの家族は、父親の飲酒と経済的管理の誤りによって悪化し、貧困に陥り始めました。[19]ジョン・ジョイスの名前は、1891年11月に債務者と破産者のブラックリストであるスタッブズ・ガゼットに掲載され、一時的に仕事を中断された。[20] 1893年1月、彼は年金の減額で解雇された。[21]

ジョイスは1888年にキルデア州クレイン近くのイエズス会寄宿学校であるクロンゴウズウッドカレッジで教育を始めました父親料金を支払うことができなくなった1892年に退学しなければなりませんでした。彼は自宅で勉強し、ダブリンのノースリッチモンドストリートにあるクリスチャンブラザーズオコンネルスクールに短時間通いました。その後、ジョイスの父親は、家族を知っているイエズス会の司祭ジョン・コンミーと会う機会がありました。コンミーはジョイスと彼の兄弟スタニスラウスが1893年からイエズス会のダブリン学校ベルヴェデーレカレッジに無料で通うように手配した。[22] 1895年、現在13歳のジョイスは仲間から選出されて聖母のソダリティ[23]ジョイスはベルヴェデーレで5年間過ごした。彼の知的形成は、イエズス会学派研究計画)に定められたイエズス会教育の原則に基づいて行われた。[24]彼は、1898年に卒業する前の最後の2年間[25]で、英語の作文で1位を獲得することにより、彼の作文の才能を発揮しました。 [26]

大学時代

ニューマンハウスの写真
ジョイスの時代のユニバーシティカレッジだったダブリンのニューマンハウス。[27]

ジョイスは1898年にユニバーシティカレッジ[e]に入学し、英語、フランス語、イタリア語を学びました。[30]そこにいる間、彼はトマス・アクィナスのスコラ学にさらされそれ彼の人生の残りの間彼の思考に強い影響を及ぼした。[31]彼は、ダブリンの演劇界や文学界の多くに参加した。彼の最も親しい同僚には、彼の世代の主要なアイルランド人、特にジョージクランシートムケトルフランシスシーヒースケフィントンが含まれていました。[32]彼がこの時に作った知人の多くは彼の作品に登場した。[33]彼の最初の出版物—ヘンリック・イプセンの「私たちが目覚めたとき」は、1900年の隔週評論に掲載されました。イプセンの作品に触発されて、ジョイスはノルウェー語でファンレターを送り[34] [f]、劇「ABrilliantCareer[ 37]を書きました。彼は後で破壊した。[38] [g]

1901年、アイルランドの国勢調査では、ジョイスを19歳のアイルランド語と英語を話す未婚の学生として、ダブリンのクロンターフにあるロイヤルテラス(現在のインバーネスロード)で両親、6人の姉妹、3人の兄弟と暮らしています。[40]この年、彼はオリバー・セント・ジョン・ゴガーティと友達になり[41]ユリシーズのバック・マリガンのモデルとなった[33] 11月、ジョイスはイプセン、レオトルストイゲアハルトハウプトマンなどの劇作家の作品を制作することを望まないことでアイルランド文学劇場を批判する記事「TheDayoftheRabblement」を書いた。[42]彼はノスタルジックなアイルランドのポピュリズムに抗議し、外向きの国際的な文学を主張した。ローマ・カトリックの禁止された本のリストに載っていたガブリエーレ・ダヌンツィオの小説、イル・フオコ [44]言及したため、彼の大学の雑誌はそれを印刷することを拒否した。記事も却下されたジョイスとシーヒー・スケフィントンは、エッセイを共同で印刷して配布しました。アーサー・グリフィスは、ジョイスの新聞「ユナイテッド・アイリッシュマン」で、ジョイスの作品の検閲を非難しました[45]

ジョイスは1902年10月にユニバーシティカレッジを卒業しました。彼は医学の勉強を検討し[46]、ダブリンのカトリック大学医学部で講義に出席し始めました。[47]医学部が彼の教育の資金を援助するための指導的地位を提供することを拒否したとき、彼はパリで医学を勉強するためにダブリンを去りました。 ÉcoledeMédecine。[49] 1903年1月末までに、彼は医学を研究する計画をあきらめていました。[50]しかし、彼はパリにとどまり、しばしばビブリオテーク・サント・ジュネーブで遅くまで本を読んだ。[51]彼は頻繁に家に手紙を書き、水、寒さ、そして彼の食生活の変化のために健康状態が悪いと主張し[52]、彼の家族が手に負えないかもしれないお金を訴えた。[53]

ダブリンの大学卒業後の年

1903年4月、ジョイスは母親が死にかけていることを知り[h]、すぐにアイルランドに戻った。[60]彼は彼女の世話をし、ドラフトから声を出して読み、それは最終的に彼の未完成の小説スティーブン・ヒーローに組み込まれるだろう。[61]彼女の最後の日々の間に、彼女は彼に彼の告白をさせ、聖体拝領をさせようとして失敗した[62] [i]彼女は8月13日に亡くなりました。[64]その後、ジョイスとスタニスラウスは家族の他のメンバーと一緒にベッドサイドで祈ることを拒否した。[65]ジョン・ジョイスの飲酒と虐待は彼女の死後数ヶ月で増加し、家族は崩壊し始めた。ジョイスは、ゴガーティと彼の医学部の同僚との思いやりに多くの時間を費やし[ 67]、本を読んで生計を立てようとした。[68]

ジョイスの人生は、1904年6月10日にノラバーナクルに会ったときに変わり始めました。彼女は、ダブリンで女中として働いていたゴールウェイ市出身の20歳の女性でした。[69]彼らは1904年6月16日に一緒に最初の外出をし、[j]ノラが彼を自慰行為した、ダブリン郊外のリングセンドを歩いた。[72]このイベントは、小説の主人公レオポルド・ブルームに敬意を表して大衆文化で「ブルームの日」として知られるユリシーズの行動の日として記念された[73]これは、ジョイスが死ぬまで37年間続いた関係を始めた。[74]この遠出の直後、同僚と一緒に騒ぎ立てていたジョイス[75]は、セントスティーブンスグリーンの若い女性に近づき、彼女の仲間に殴打された。彼は父親の知人であるアルフレッド・H・ハンターに拾われ、ほこりを払われました。彼は彼を家に連れて行き、怪我をしました。ユダヤ人であり、不貞な妻がいると噂されていたハンターは、ユリシーズの主人公であるレオポルド・ブルームのモデルの1人になりました。[76]

ジョイスは才能のあるテノールであり、ミュージカルパフォーマーになることを模索していました。[77] [k] 1904年5月8日、彼はFeis Ceoilの出場者であり、[79]有望な作曲家、楽器奏者、歌手を対象としたアイルランド音楽コンクールでした。[80]コンテストの数ヶ月前に、ジョイスは2人の声楽インストラクター、ベネデットパルミエリとヴィンセントオブライエンと一緒に歌のレッスンを受けました。[81]彼は彼の本のいくつかをポーンすることによって入場料を支払った。[82]コンテストのために、ジョイスは3曲を歌わなければなりませんでした。彼は最初の2つでうまくいったが、3つ目を見る必要があると言われたとき、彼は拒否した。[83]ジョイスはとにかく3位のメダルを獲得した。[l]コンテストの後、パルミエリはジョイスに、人気曲フニクリの作曲家でありコンテストの審査員であったフニクリ・フニクラが[88]彼の声を高く評価し、彼に1位を与えたであろうと書いた。 -読書と十分な訓練の欠如。[89]パルミエリは、その後ジョイスに無料の歌のレッスンを提供することさえ申し出た。ジョイスはレッスンを拒否しましたが、その年はダブリンのコンサートで歌い続けました。[90] 8月27日に行われたコンサートでの彼の演奏は、ノラの彼への献身を固めたかもしれない。[91]

1904年を通して、ジョイスは彼の文学的な評判を発展させようとしました。1月7日、彼は美学を検証する散文作品「アーティスト肖像」 [92]を出版しようとしましたが、知的ジャーナルのダナによって却下されましたそれから彼はそれを彼の若い頃の架空の小説に作り直し、スティーブン・ヒーローと呼んだ。[m]彼は「聖職者」と呼ばれる風刺詩を書き[94] 、ウィリアム・バトラー・イェイツの詩「来るべき時代のアイルランドへ」[95] [n]をパロディ化し、もう一度アイルランド文学復興を嘲笑した。[98]それも出版のために拒否されました。今回は「不聖」であるため。[99]彼はこの時に室内楽の詩集を書いた。[100]これも拒否されました。[101] [o]彼は3つの詩を出版しました。1つはダナ [104]、2つはスピーカー[105]で、ジョージ・ウィリアム・ラッセル[p]はジョイスの短編小説のうち3つをアイルランドのホームステッドで出版しました。これらの物語—「姉妹」、「イブリン」、そして「レース後」—はダブリンの始まりでした。[108]

1904年9月、ジョイスは住む場所を見つけるのに苦労し、ゴガーティが借りていたダブリン近くのマーテロー塔に引っ越しました。[109] ジョイスは、ゴガーティと別のルームメイトであるダーモット・シェネヴィックス・トレンチが、ジョイスのベッドの真上にぶら下がっている鍋に真夜中にピストルを発射したとき、1週間以内に去った。[110]レディ・グレゴリーと他の数人の知人からの資金の助けを借りて、ジョイスとノラは1か月も経たないうちにアイルランドを去った。[111]

1904–1906:チューリッヒ、ポーラ、トリエステ

チューリッヒとポーラ

1904年10月、ジョイスとノラは自主的に亡命しました。[112]チューリッヒに向かう前に、彼らは資金を確保するためにロンドンとパリに一時的に立ち寄った[113]ジョイスはイギリスのエージェントを通じてベルリッツランゲージスクールに欠員があることを知らされていましたが、彼が到着したときはポジションがありませんでした。[114]夫婦はチューリッヒに1週間強滞在した。学校長はジョイスをトリエステに送り[ 116]、第一次世界大戦までオーストリア゠ハンガリー帝国の一部であった。[q]そこにも欠員はありませんでした。[r]トリエステの学校長、アルミダノ・アルティフォニは、当時オーストリア゠ハンガリー帝国の主要な海軍基地であったポーラで彼の地位を確保し、海軍将校に英語を教えました。[118]夫婦がアイルランドを去ってから一ヶ月も経たないうちに、ノラはすでに妊娠していた。[119]ジョイスはすぐに、ポーラの学校長であるアレッサンドロ・フランシーニ・ブルーニ[120]と彼の妻のクロチルデと親しい友人になりました。1905年の初めまでに、両方の家族は一緒に住んでいました。[121]ジョイスはできる限り書き続けた。彼はダブリンの短編小説「クレイ」を完成させ、彼の小説スティーブンヒーローに取り組んだ[122]彼はポーラを嫌い、「神の後ろのスピードの場所、海軍のシベリア」と呼び[123]、仕事ができるようになるとすぐにトリエステに行きました。[124] [t]

トリエステでの最初の滞在

23歳のジョイスが1905年3月に最初にトリエステに引っ越したとき、彼はすぐにベルリッツの学校で英語を教え始めました。[126] 6月までに、ジョイスは彼の風刺詩「聖職者」を印刷するのに十分な財政的安全を感じ、スタニスラウスにダブリンの彼の元同僚にコピーを配布するように頼んだ。[127] ノラが最初の子供、ジョルジオを出産した後、[u] 1905年7月27日、[129]ジョイスはスタニスラウスにトリエステに引っ越すよう説得し、ベルリッツ学校で彼の地位を得た。スタニスラウスは10月に到着するとすぐにジョイスと一緒に引っ越し、彼の給料のほとんどはジョイスの家族を支援するために直接使われました。[130] 1906年2月、ジョイス家はもう一度フランシーニ・ブルーニスとアパートを共有した。[131]

交差点の角にあるカフェ「ステラポラーレ」。 1つの通りに傘が付いているテーブル。
トリエステのカフェステラポラーレは、ジョイスがよく訪れました。[132]

ジョイスはこれらすべての変更にもかかわらず書き続けました。彼はスティーブンヒーロー[133]の24章とダブリンの最後の物語を除いてすべてを完了しました[134]しかし、彼はダブリンを報道することができなかった。ロンドンの出版社であるグラント・リチャーズはジョイスとそれを出版する契約を結んでいたが、印刷業者は、彼らが下品な言葉で法廷に持ち込まれた場合、英国法が彼らに責任を負わせる可能性があるため、物議を醸した文章を印刷することを望まなかった。[135]リチャーズとジョイスは、ジョイスの芸術的完全性の感覚を維持しながら、本が法定責任を回避できる解決策を見つけようと何度も行き来しました。彼らが交渉を続けるにつれて、リチャーズは物語をより注意深く精査し始めました。彼はその本が彼の出版社の評判を傷つけるかもしれないと心配し、最終的に彼の合意から後退した。[136]

トリエステは1920年までジョイスの主な住居でした。[137]一時的にローマを離れ、ダブリンに旅行し、第一次世界大戦中にチューリッヒに移住しましたが、彼にとって2番目のダブリンになり[138]、作家としての彼の発展における重要な役割。[139] [v]彼はダブリナーズを完成させ、スティーブンヒーロー若い男として芸術家の肖像画に作り直し、彼の唯一の出版された劇「亡命者」を書き、ユリシーズを長編小説にすることに決めました。仕事。[141]彼はトリエステでレオポルドとモリーブルームのキャラクターを作り上げた。小説の詳細の多くは、ジョイスが都市とその人々を観察したことから得られたものであり[ 143]、その様式の革新のいくつかは未来派の影響を受けているようです。[144] [w] FinnegansWakeにはトリエステ方言の言葉さえあります[146]

1906年から1915年:ローマ、トリエステ、ダブリンへの滞在

ローマ

エットーレフェラーリによるカンポデフィオーリジョルダーノブルーノの記念碑ジョイスはブルーノ[147]を賞賛し、ローマにいる間、彼に敬意を表して行列に出席しました。[148]

1906年5月下旬、ベルリッツ学校の校長は資金を横領した後、逃亡した。Artifoniが学校を引き継ぎましたが、Joyceに、彼は1人の兄弟を維持するだけの余裕があることを知らせました。[149]トリエステにうんざりし、ダブリン市民の出版社を手に入れることができなかったことに落胆したジョイスは、現在の給料の2倍を支払ったローマの銀行の通信員の広告を見つけた。[150]彼はその役職に雇われ、7月末にローマに行った。[151]

ジョイスはローマでの短い滞在中にほとんど達成できなかったと感じましたが[152]、それは彼の執筆に大きな影響を与えました。[153]彼の新しい仕事は彼の時間のほとんどを占めたが、彼はダブリナーズを改訂し、スティーブンヒーローに取り組んだ[154]ローマは、ダブリン最後の物語となる「死者」[155]と、もともと短編小説として考案されたユリシーズ[156]のアイデアの発祥の地でした。[x]彼の街での滞在は、亡命者への彼のインスピレーションの1つでした。[158]そこにいる間、彼は社会主義の歴史家を読んだグッリエルモフェレーロの深さ。[159]歴史のフェレロの反英雄的な解釈、軍国主義に対する議論、そしてユダヤ人に対する対立する態度[160]は、特にレオポルド・ブルームの性格において、ユリシーズへの道を見つけるだろう。[161]ロンドンでは、エルキン・マシューがイギリスの詩人アーサー・シモンズの推薦で室内楽を出版した[162]それにもかかわらず、ジョイスは彼の仕事に不満を持っていて、彼の財政を使い果たして、ノラが再び妊娠していることを知ったとき、彼は追加の支援が必要であることに気づきました。[163]彼はたった7ヶ月後にローマを去った。[164]

トリエステでの2回目の滞在

港の外から街を眺める1907年頃の船でいっぱいのトリエステの写真
1907年頃のトリエステ

ジョイスは1907年3月にトリエステに戻りましたが、フルタイムの仕事を見つけることができませんでした。彼は英語のインストラクターに戻り、ベルリッツでパートタイムで働き、プライベートレッスンを行いました。[165]ペンネームItaloSvevoでよく知られている著者EttoreSchmitzは、彼の学生の1人でした。スヴェボはユダヤ人出身のカトリック教徒で、レオポルドブルームのモデルの1人になりました。[166]ジョイスは、彼がユダヤ教について知っていることの多くを彼から学んだ。[167]二人は永続的な友人と相互批評家になります。[168]スヴェボは、ジョイスの作家としてのアイデンティティを支持し、彼が若い男としての芸術家の肖像で彼の作家のブロックを通り抜けるのを助けました[169]イタリアの新聞PiccolodellaSeraの編集者であるRobertoPreziosoは、Joyceのもう1人の学生でした。彼はジョイスに新聞の執筆を依頼することで財政的に助けた。ジョイスは、トリエステのイタリア人の民族統一主義者を対象とした3つの記事をすばやく作成しました。彼は、オーストリア・ハンガリーからの独立に対する彼らの願望を、イギリス統治からのアイルランド人の闘争と間接的に並行させた。[170]ジョイスは、トリエステのポポラーレ大学でアイルランドと芸術に関する一連の講義を行うことで追加のお金を稼いだ。[171] 5月、ジョイスはリウマチ熱発作に襲われ[172]、何週間も無力化した。[y]病気が悪化した彼の人生の残りの間彼を悩ませた目の問題。[178]ジョイスがまだ攻撃から回復している間に、ルシアは1907年7月26日に生まれた。[179] [z]回復期に、彼はダブリンの最後の物語である「死者」を終わらせることができた。[181]

ジョイスは大酒飲みでしたが、1908年にしばらくの間アルコールを断念しました。[ 183]​​彼はスティーブンヒーローをより簡潔でインテリア的な若者としての芸術家の肖像として作り直しました彼は4月までに第3章を完成させ[184]、ニコロ・ヴィダコビッチの助けを借りてジョン・ミリントン・シンジへ騎りゆく者たちをイタリア語に翻訳した。[185]彼は再び歌のレッスンを受けた。[186]ジョイスはダブリン人のための英語の出版社を探していたが、見つけることができなかったので、ジョージ・ロバーツが所有するダブリンの出版社、マウンセル・アンド・カンパニーに提出した[187]

ダブリンへの訪問

1909年のダブリン、路面電車、馬車、歩行者
1909年のダブリン

1909年7月、ジョイスは生徒の1人から1年前払いを受け取り、アイルランドに戻ってジョルジオを家族の両側に紹介しました(彼はダブリンに、ノラはゴールウェイにいます)。[188]彼は、ダブリン大学になっていた母校でイタリア人の議長の地位を申請することに失敗した。[189]彼は、ダブリナーズの出版に前向きに見えたロバーツと会った[190]彼は、ノラが家を経営するのを手伝った妹のエヴァと一緒に、9月にトリエステに戻った。[191]ジョイスは、トリエステとは異なり、ダブリンで映画館を始めるというアイデアをすぐに思いついたため、トリエステに1か月しか滞在しませんでした。彼はすぐにトリエスティンのビジネスマンの支持を得て、10月にダブリンに戻り、アイルランド初の映画館であるVoltaCinematographを上映しました。[192]当初は好評でしたが、ジョイスが去った後、崩壊しました。[193]彼は1910年1月に別の姉妹、アイリーンと一緒にトリエステに戻った。[194] [aa]

1910年から1912年まで、ジョイスはまだ信頼できる収入を欠いていました。これは彼にお金を貸すことに不満を持っていたスタニスラウスとの彼の対立を彼らのピークにもたらしました。[198] 1912年、ジョイスは再びポポラーレ大学で英文学のさまざまなトピックについて講義し、パドヴァ大学で英語の教育卒業証書を申請した。[199]彼は資格試験で非常にうまくいったが、イタリアが彼のアイルランドの学位を認めなかったので拒否された。1912年、ジョイスと彼の家族は夏に一時的にダブリンに戻りました。[200]そこにいる間、ダブリンの出版をめぐるロバーツとの3年間の闘争[201]ロバーツが名誉毀損の懸念のために本を出版することを拒否したので、終わりになりました。ロバーツは印刷されたシートを破壊しましたが、ジョイスはプルーフシートのコピーを入手することができました。[ab]ジョイスがトリエステに戻ったとき、彼はロバーツに対する反逆者、「バーナーからのガス」を書いた。[203]彼は二度とダブリンに行かなかった。[204]

ダブリン肖像画の出版

ジョイスの運命は、リチャーズがダブリンを出版することに同意した1913年に良くなりましたジョイスが最初に提出してから8年半後の1914年6月15日に発行された[205] 。[206]同じ頃、彼はロンドンに住んでいたエズラ・パウンドで予期せぬ支持者を見つけた。[ac]イェイツの助言を受けて、[208]ポンドはジョイスに手紙を書き、チェンバーミュージックの詩「私は陸に突進する軍隊を聞く」をジャーナルDesImagistesに含めることができるかどうか尋ねた。彼らは1930年代後半まで続いた通信を打ちました。ポンドはジョイスのプロモーターになり、ジョイスの作品が公開され、公表されることを確実にするのを助けました。[209]

ポンドがドラ・マースデン説得して、ロンドンの文芸雑誌「エゴイスト」に「若い男としての芸術家の肖像」を連載した後[210]ジョイスの執筆ペースは向上した。彼は1914年までに若い男としての芸術家の肖像を完成させました。[211]亡命者を再開し、1915年に完成させた。[212]小説ジャコモ・ジョイスを始めたが、彼はそれをやがて放棄した。[213]そしてユリシーズの起草を始めた。[214]

1914年8月、第一次世界大戦が勃発しました。ジョイスとスタニスラウスは、現在オーストリア゠ハンガリー戦争中のイギリスの対象でしたが、トリエステに留まりました。トリエステ方言の民族統一主義者に公に同情を表明したスタニスラウスが1915年1月の初めに抑留されたときでさえ、ジョイスは留まることを選びました。1915年5月、イタリアはオーストリア゠ハンガリー戦争を宣戦布告し[215]、1か月も経たないうちにジョイスは家族をスイス中立のチューリッヒに連れて行った。[216]

1915–1920:チューリッヒとトリエステ

チューリッヒ

ジョイスが1915年から1919年に住んでいたスイスのチューリッヒ

ジョイスは二重亡命者としてチューリッヒに到着しました。彼はイギリスのパスポートとオーストリア゠ハンガリー語の仮釈放のトリエステ方言を持ったアイルランド人でした。[217]スイスに到着するために、彼はオーストリア゠ハンガリー帝国の当局者に、戦争中は連合国を助けないことを約束しなければならず、彼と彼の家族はほとんどすべての所有物をトリエステに残さなければならなかった。[218]戦争中、彼はイギリスとオーストリア゠ハンガリー帝国の秘密奉仕の両方から監視下に置かれた。[219]

ジョイスの最初の関心事は生計を立てることでした。ノラの親戚の一人は、最初の数ヶ月をカバーするために彼らに小額を送った。ポンドとイェイツは英国政府と協力して、1915年に王立文学基金からの奨学金と、翌年の英国の市民リストからの助成金を提供しました。[220]最終的に、ジョイスは、エゴイストを運営した編集者ハリエット・ショー・ウィーバーと、チューリッヒに住んでカール・ユングに師事した心理療法士エディス・ロックフェラー・マコーミックから多額の定期的な金額を受け取った[221]ウィーバーは、ジョイスの生涯を通じて財政的に支援し、葬式の費用も支払った。[222]1917年から1919年の初めまで、ジョイスは経済的に安全で、非常によく暮らしていました。[223]家族は時々、スイスのイタリア語圏のロカルノに滞在した。[224]しかし、健康上の問題は依然として問題でした。チューリッヒにいる間、ジョイスとノラの両方が「神経衰弱」と診断された病気に苦しみ[225]、彼は多くの眼科手術を受けなければなりませんでした。[226]

ユリシーズ

戦争中、チューリッヒは活気に満ちた駐在員コミュニティの中心でした。ジョイスの定期的な夜のたまり場はカフェ・ファウエン[227]で、彫刻家のアウグスト・ズーター[228]や画家のフランク・バッジンなど、当時市内に住んでいた多くの芸術家と知り合いになりました[229]彼はしばしば彼らと一緒に過ごした時間をユリシーズの資料として使った。[230]彼は、1919年8月にミュンヘンで亡命者の初演を組織した作家シュテファンツヴァイク[231]と知り合いになりました。 [232]彼はダダに気づきました。キャバレー・ヴォルテール[233] [ad]彼は、マルクス主義の理論家で革命家のウラジーミル・レーニンと、彼らが頻繁に訪れた場所であるカフェ・オデオンで会ったことさえあるかもしれない[235] 。[236]

ジョイスは音楽への興味を持ち続けました。彼はフェルッチョ・ブゾーニと出会い[237] 、オットー・ルーニングと音楽を上演し、フィリップ・ジャーナッハから音楽理論を学びました。[238]ジョイスが記譜法と対位法について学んだことの多くは、ユリシーズ、特に「サイレン」セクションに浸透しました。[239]

ジョイスは戦争の政治についての公の議論を避け、厳格な中立を維持した。[240]彼は、1916年のアイルランドのイースター蜂起についてほとんどコメントしなかった。彼はアイルランドの独立運動に同情していたが[241]、その暴力に反対した。[242] [ae]彼は、ユリシーズ[244] と、彼の作品を出版するための継続的な闘争に熱心に集中し続けました。エゴイストの「若い藝術家の肖像」の連載の一部は印刷業者によって検閲されていましたが、小説全体は1916年にBWヒューブシュによって出版されました。[245] 1918年、パウンドはニューヨークを拠点とする文芸雑誌TheLittleReviewのオーナー兼編集者であるマーガレットキャロラインアンダーソンがユリシーズを連載します。[246]

英語プレイヤー

大きな石造りの建物、ファウエンコンプレックス。 中央に劇場があります。 カフェはかつて劇場の権利でした
チューリッヒのPfauen。ジョイスが好んだたまり場は、かつては右隅にあったカフェでした。劇場は英語プレーヤーを上演しました。[247]

ジョイスは演技会社、イングリッシュプレーヤーズを共同設立し、そのビジネスマネージャーになりました。同社は戦争努力への貢献として英国政府に売り込まれ[248] 、主にオスカーワイルドジョージバーナードショー、ジョンミリントンシンジなどのアイルランドの劇作家による作品を上演しました。[249]シンジの海へ騎りゆく者たちにとって、ノラは主要な役割を果たし、ジョイスは舞台裏で歌いました[ 250]彼は会社が最終的に彼の演劇を上演することを望んでいた、亡命者[251]しかし、会社は1920年まで続いたが、1918年のインフルエンザの大流行を受けて、彼の英国プレーヤーへの参加は減少した。 [252]

ジョイスの英国プレーヤーとの仕事は彼を訴訟に巻き込んだ。負傷した戦争のベテランであり英国領事であるヘンリー・ウィルフレッド・カーは、ジョイスが真剣であることの重要性における彼の役割について彼を過小に支払ったと非難した。カーは補償を求めて訴えた。ジョイスは名誉毀損で反論した。1919年に事件が解決したとき、ジョイスは補償事件に勝ったが、名誉毀損の事件を失った。[253]事件は、チューリッヒでの彼の残りの時間の間、英国領事館とジョイスの間に苦痛をもたらすことになった。[254]

トリエステでの3回目の滞在

1919年までに、ジョイスは再び財政難に陥りました。マコーミックは、ユングからの精神分析に服従することを拒否したこともあり[255]、チューリッヒは戦後の生活費が高額になったため、彼女の給付金の支払いをやめた。さらに、彼は都市のエミグレが帰国したときに孤立していました。1919年10月、ジョイスの家族はトリエステに戻りましたが、それは変わりました。オーストリア゠ハンガリー帝国は存在しなくなり、トリエステは戦後の回復期にあるイタリアの都市になりました。[256]ジョイスは帰国後8ヶ月で、イタリアのシルミオーネに行き、ポンドに会い、パリに引っ越す手配をした。[257]ジョイスと彼の家族は荷物をまとめ、1920年6月にパリに向かった。[258]

1920–1941:パリとチューリッヒ

パリ

下向きの4分の3のビューでの1922年からのジェームズジョイスの写真
マン・レイが撮影したシャドウランドの1922年9月号のジェイムズ・ジョイス

ジョイスと彼の家族が1920年7月にパリに到着したとき、彼らの訪問はロンドンへの途中降機を目的としていました。[259]最初の月に、ジョイスはリヴ・ゴーシュの書店、シェークスピア・アンド・カンパニーを経営していたシルビア・ビーチと知り合いになった[260]ビーチはすぐにジョイスの人生で重要な人物になり、経済的支援を提供し[261]、ジョイスの出版社の1つになりました。[262]ビーチとポンドを通じて、ジョイスはすぐにパリの知識人の輪に加わり、国際的なモダニスト芸術家コミュニティに統合されました。[263]ジョイスはヴァレリーラルボーに会った、ジョイスの作品をフランス語で擁護し[264] 、ユリシーズのフランス語訳を監督した[265]パリは20年間ジョイスの通常の住居となったが、彼らは長い間単一の場所に定住することはなかった。[266]

ユリシーズの出版

ジョイスは1921年の終わり近くにユリシーズを書き終えましたが、それを出版するのに苦労しました。弁護士のジョン・クインからの財政的支援を受けて[267] [af]マーガレット・アンダーソンと彼女の共同編集者のジェイン・ヒープは、1918年3月にリトルレビューで連続出版を開始した。 [268] しかし、1919年1月と5月に2回の分割払いがあった。猥褻で潜在的に破壊的であるとして抑制された。[269] 1920年9月、「ナウシカ」エピソードの一方的な分割払いが、ニューヨーク悪徳弾圧協会に関連するニューヨークの弁護士の娘に送られ、公式の苦情が寄せられた。[267]裁判手続きは1921年2月まで続き、クインによって擁護されたアンダーソンとヒーリーの両方が猥褻な出版でそれぞれ50ドルの罰金を科され[270] 、ユリシーズの出版をやめるよう命じられた[271]米国で小説を出版することに興味を示していたヒューブシュは、裁判の後でそれに反対することを決定した。[272] ウィーバーは英語のプリンターを見つけることができず[273]、小説は1922年にイギリスで猥褻のために禁止され、1936年までブラックリストに載せられた。[274]

「ULYSSESbyJAMESJOYCE」というページは、1921年秋に「SHAKESPEAREANDCOMPANY」から出版されます– SYLVIA ​​BEACH – 8、RUE DUPUYTREN、PARIS – VIe'と、本を持っているシェイクスピアの絵
ユリシーズの初版の発表

アンダーソンとヒーリーがユリシーズの印刷をやめるように命じられた直後、ビーチは彼女の書店を通してそれを出版することに同意しました。[275]彼女は、コピーを入手するために購読したパリと米国の人々に本を郵送していた。ウィーバーは、ビーチのプレートからイギリスの加入者に本を郵送しました。[276]すぐに、両国の郵便当局は本を没収し始めた。[277]その後、彼らは両国に密輸された。[278] [ag]この作品は現時点で米国に著作権がないため、「ブートレッグ」バージョンが登場しました。これには、1928年に裁判所が命令したときにのみ行動を停止した出版社サミュエルロスの海賊版が含まれます。出版物。[280] ジョン・M・ウールジー裁判官が合衆国対ユリシーズを猥褻ではないと判決した後の1934年まで、ユリシーズは合法的に合衆国で出版されなかった。[281]

FinnegansWake

1923年、ジョイスは次の作品を始めました。これは実験小説で、最終的にはフィネガンズウェイクになりました。[282] [ah]完了するまでに16年かかるでしょう。[284]当初、ジョイスはそれを「仕掛品」と呼んでいた。これは、 1924年4月に彼の雑誌「トランスアトランティックレビュー」で「ママルホ」のエピソードを発表したときにフォードマドックスフォードが使用した名前だった1926年に、ユージーンマリア・ジョラスは彼らの雑誌、トランジションで小説を連載しました。小説の一部が最初に発表されたとき、スタニスラウス、パウンド、ウィーバーなどのジョイスの支持者の一部が[285]それについて否定的に書いた[286]そしてそれはSeánÓFaoláinWyndham Lewis、そしてRebeccaWestのような作家によって批判された[287]それに応じて、ジョイスとジョラスは、サミュエル・ベケットウィリアム・カルロス・ウィリアムズによる著作を含む、「進行中の仕事のインカミネーションのための彼の事実化に関する私たちの調査」というタイトルの肯定的なエッセイのコレクションの出版を組織した[288]これらのエッセイを公開する追加の目的は、進行中の作業をより多くの聴衆に売り込むことでした。[289]ジョイスは小説のタイトルをフィネガンズウェイクとして公に明らかにした1939年に[290]彼はそれを完成させた。これは、TSエリオットの支援を受けてフェイバーとフェイバー[291]によってロンドンで出版されました。[292] [ai]

店先の写真
シルビアビーチが最初にユリシーズを出版することに同意したパリのシェークスピアアンドカンパニー

ジョイスの健康上の問題は、彼のパリ時代を通して彼を苦しめました。彼は十数回の眼科手術を受けたが[294]、彼の視力はひどく衰えた。[295] 1930年までに、彼は左眼が実質的に盲目となり、右眼の機能が低下した。[296]彼は彼の目に関連した問題のために彼のすべての歯を取り除いた。[297]ある時点で、ジョイスはフィネガンズ・ウェイクを終わらせることができないのではないかと心配し、アイルランドの作家ジェームズ・スティーブンスに何かが起こったらそれを完了するように頼んだ。[298]

彼の経済的問題は続いた。彼は現在、彼の投資とロイヤルティからかなりの収入を得ていましたが、彼の消費習慣はしばしば彼に利用可能なお金がないままにしました。[299]これらの問題にもかかわらず、彼は1927年にトリエステ、チューリッヒ、パリで書いた13の詩のコレクションであるPomesPenyeachを出版しました。[300]

ロンドンでの結婚

アドルフホフマイスターによるジョイスの1966年の描画

1930年、ジョイスはロンドンにもう一度住居を設立することを考え始めました[301]。主に、ヘレン・フライシュマンと結婚したばかりのジョルジオがイギリス法の下で相続を確保することを保証するためです。[302]ジョイスはロンドンに移り、アパートの長期借金を取得し、選挙人名簿に登録し、陪審員としての責任を負うようになった。ジョイスとノラは27年間同棲した後、1931年7月4日にケンジントンの登記所で結婚した。 [303]ジョイスは居住地を確立するために少なくとも6か月間ロンドンに滞在しましたが、彼のアパートを放棄し、ルシアが精神疾患の兆候を示した年の後半にパリに戻りました。彼は帰国する予定でしたが、帰国することはなく、後にイギリスに不満を抱きました。[304]

後年、ジョイスはパリに住んでいましたが、眼科手術[aj]または統合失調症と診断されたルシア[306]の治療のためにスイスに頻繁に旅行しました。[307]ルシアは、ユリシーズが統合失調症の執筆に類似していると以前に書いたカール・ユングによって分析された。[308] [ak]ユングは、ジョイスがダイビングしてルシアが沈んでいたことを除いて、彼女と彼女の父親は川の底に向かっている2人であると示唆した。[310]ジョイスがルシアを助けようとしたにもかかわらず、彼女は彼の死後も恒久的に制度化されたままだった。[311]

チューリッヒへの最後の帰還

1930年代後半、ジョイスはファシズムと反ユダヤ主義の台頭についてますます懸念するようになりました。[312]早くも1938年、ジョイスは多くのユダヤ人がナチスの迫害から逃れるのを助けることに関与していた。[313]第二次世界大戦でフランスが敗北した後、ジョイスと彼の家族はナチスの占領から逃げ出し、最後にチューリッヒに戻った。[314]

「JAMESJOYCE」、「NORA BARNACLE JOYCE」、「GEORGE JOYCE」、「... ASTA OSTERWALDER JO ...」と書かれた横型の墓石。すべて日付が記載されています。石の後ろには、緑のヘッジと、座っているジョイスの像があります。本と熟考。
チューリッヒのジェイムズ・ジョイスの墓-フルンテルン; ミルトン・ヘバルドによる彫刻

1941年1月11日、ジョイスはチューリッヒで穿孔性十二指腸潰瘍の手術を受けました彼は翌日昏睡状態に陥った。彼は1941年1月13日の午前2時に目を覚まし、看護師に妻と息子に電話するように頼みました。彼が15分後、59歳の誕生日の1か月も前に亡くなったとき、彼らは途中でした。[315]

彼の遺体はチューリッヒのフルンテルン墓地に埋葬されました。スイスのテノール、マックス・マイリは、モンテヴェルディオルフェオの埋葬サービスで「アディオ・テラ、アディオ・シエロ」を歌いました。[316]ジョイスは生涯イギリスの主題であり、イギリス領事だけが葬式に出席した。当時、2人のアイルランドの上級外交官がスイスにいましたが、どちらもジョイスの葬式には出席しませんでした。ダブリンの外務省の秘書であるジョセフ・ウォルシェが、ベルンの臨時代理大使であるフランク・クレミンズからジョイスの死を知らされたとき、ウォルシェは、「ジョイスの死の詳細を伝えてください。可能であれば、彼がカトリック教徒を亡くしたかどうかを調べてください。ジョイス夫人に同情し、葬式に出席できないことを説明してください。」[317]もともと普通の墓に埋葬されていたジョイスは、1966年に、より著名な「名誉墓」に移され、近くにアメリカ人芸術家ミルトン・ヘバルドの肖像画が座っていた1931年に結婚したノラは10年生き残った。1976年に亡くなった息子のジョルジオと同様に、彼女は彼の側に埋葬されている。[317]

ジョイスの死後、アイルランド政府は、アメリカの外交官ジョン・J・スローカムによって執拗にロビー活動を行っていたにもかかわらず、ジョイスの遺骨の返還を許可するというノラの要求を拒否した[318][317] 2019年10月、ダブリン市議会に、ジョイスと彼の家族の希望に応じて、ダブリンのどこかでの発掘と返還の費用の計画と予算を立てる動議が出された。[319]この提案はすぐに物議を醸し、アイリッシュタイムズは次のようにコメントした。 ...現代アイルランドとその偉大な作家との関係には、計算的で、商売でさえある側面があることを疑うのは難しいです。 ]

ジョイスと政治

スーツを着たジェイムズ・ジョイスの着席の肖像画。 彼はスーツを着て、左を向いて4分の3の視界にいます。 右側の背景には本のあるテーブルがあります。
ジャック=エミール・ブランシュによるジェイムズ・ジョイスの1934年の肖像画

ジョイスは生涯を通じて、アイルランドの国家政治[321]と、イギリスの植民地主義との関係に積極的に関心を持っていました。[322]彼は社会主義[323]アナキズムを研究した。[324] [al]彼は社会主義会議に出席し、ベンジャミン・タッカーの哲学とオスカー・ワイルドのエッセイ「社会主義下の人間の魂」に影響された個人主義的見解を表明した。[328]彼は自分の意見を「社会主義芸術家の意見」と表現した。[329]ジョイスの政治への直接的な関与は、トリエステで新聞記事を提出し、講演を行い、アイルランドのイギリス統治からの独立を主張する手紙を書いたときに最も強かった。[330]トリエステを去った後、ジョイスの政治への直接の関与は衰えた[331] が、彼の後の作品はまだ彼のコミットメントを反映している。[332]彼は個人主義に同情的であり、ナショナリズムなどの強制的なイデオロギーに対して批判的であった。[333] [am]彼の小説は、社会主義、アナキスト、アイルランド民族主義の問題を扱っている。[336] ユリシーズは、イギリスの植民地主義がアイルランドの人々に与えた影響を批判する小説として読まれてきた。[337] フィネガンズウェイクアイルランドの政治の分裂問題[338]、植民地主義と人種の相互関係[339]、そしてナショナリズムとファシズムの強制的抑圧を調査する作品として読まれてきた。[340]

ジョイスの政治は、英国のパスポートに対する彼の態度に反映されています。彼はアイルランドでのイギリスの占領の悪影響について書き、アイルランド人がそれから自分たちを解放しようとする試みに同情しました。[341] 1907年、彼はアイルランド独立前の初期のシン・フェイン党運動への支持を表明した。[342]しかし、ジョイスは生涯を通じて、英国のパスポートをアイルランドのパスポートと交換することを拒否した。[343]選択があったとき、彼はアイルランド自由国からパスポートを取得する代わりに1935年に英国のパスポートを更新することを選択し[344] [an]、アイルランドのパスポートを受け入れることが助けになったときに1940年にそれを保持することを選択した。彼はヴィシーフランスをより簡単に去ることができました。[346]彼がパスポートを変更することを拒否したのは、英国のパスポートが国際的に彼に与えた利点[347]と、アイルランドの政治の暴力に同情していないこと[348]と、アイルランド自由国との政治的関係に失望したことによるものでした。教会。[349] [ao]

ジョイスと宗教

ろうそくに囲まれたサンニコロ教会のイコノスタシスを示す写真。
ジョイスが時折礼拝に出席したトリエステのサンニコロのギリシャ正教会の内部[351]

ジョイスは宗教と複雑な関係を持っていました。[352]人生の早い段階で、彼はローマカトリックから失踪した。[353]自分自身による直接の声明、[ap]スタニスラウス[aq]とノラ[ar]は、彼が自分自身をカトリックとは見なしていないことを証明している。それにもかかわらず、彼の作品はカトリックに深く影響を受けています。[357]特に、彼の知的基盤は彼の初期のジェスチャ教育に基づいていた。[358] [as]彼がアイルランドを去った後でも、彼は時々教会に行きました。トリエステに住んでいたとき、彼は聖木曜日と聖金曜日にカトリックミサに出席するために早く目が覚めました[360] [at]または時折東方正教会の礼拝に出席し、儀式がもっと好きだと述べた。[362]

多くのカトリック批評家は、ジョイスが彼の信仰を完全に放棄したことは決してなく[363]、彼の著作の中でそれと格闘し、ますますそれと和解するようになったと示唆している。[364]彼らは、ユリシーズフィネガンズ・ウェイクはカトリックの感性の表現であると主張し[365] 、若い男とユリシーズとしての芸術家の肖像の主人公であるスティーブンによって表現された宗教の批判的な見解は、作者のジョイスの見解。[366]

カトリックに対するジョイスの態度は、2つのジョイスが存在する謎として説明されています。1つはカトリックの伝統に抵抗した現代のジョイスであり、もう1つはカトリックの伝統への忠誠を維持したものです。[367]あるいは、それは肯定と否定の両方を行う弁証法として説明されてきた。たとえば、 「若い男としての芸術家の肖像」のスティーブン・デダルスの声明「非奉仕(私は奉仕しない)」[368]は修飾されています—「私はもはや信じないものには奉仕しません」、[369]そして非奉仕者は常にスティーブンの「私は ...[a]使用人でもある」[370]と「はい」によってバランスが取れていることユリシーズのモリー・ブルームの最後の独り言[371][372] 一部の批評家は、ジョイスの明らかな背教は核変換よりも信仰の否定ではないと示唆しており[373]、精神生活と自己啓発に対する教会の悪影響に対する批判である。[374]彼は、彼らの規律を残したが、彼らの文化的思考の遺産を残さなかった中世のエピスコピ・ヴァガンテス[さまよう司教]と比較されてきた。[375]

彼の信仰についての質問に対するジョイス自身の答えはしばしば曖昧でした。たとえば、ユリシーズの完成後のインタビュー中に、ジョイスは「いつカトリック教会を去ったのか」と尋ねられました。彼は「それは教会が言うことです」と答えました。[376]

主な作品

ダブリン人

alt=「DUBLINERSBYJAMESJOYCE」、次に奥付、「LONDON / GRANTRICHARDSLTD。」というタイトルページ  /出版社'。
ダブリンの初版、1914年

ダブリンは1914年に最初に出版された15の短編小説のコレクションであり[377]、20世紀初頭の市内とその周辺のアイルランドの中流階級の生活を自然に描写しています。物語は、アイルランドのナショナリズムと国民的アイデンティティの探求がピークに達したときに書かれました。ジョイスは、アイルランドの精神的解放の第一歩として、そのアイデンティティへの鏡を掲げています。[378] [au]物語は、ジョイスのエピファニーのアイデアに焦点を当てています。キャラクターが人生を変える自己理解または照明を体験する瞬間です。ダブリンの登場人物の多くは、後にジョイスの小説ユリシーズでマイナーな役割を果たします。[380]最初の物語は子供の主人公によって語られます。後の話は、次第に年をとる人々の生活と懸念を扱っています。これは、ジョイスがコレクションを子供時代、青年期、成熟期に3分割したことと一致しています。[381]

若い男としての芸術家の肖像

1916年に出版された「若い藝術家の肖像」は、放棄された小説「スティーブンヒーロー」を短縮したものです。これは、主人公のステファン・デダルスの幼年期と青年期、そして芸術的自己意識への彼の漸進的な成長を描いた成人式小説の一種であるKünstlerromanです。[382]それは、著者の自伝的フィクションと架空の主人公の伝記の両方として機能します。[383]意識の流れ内部の独り言など、ジョイスが後の作品で頻繁に使用するテクニックのヒント、そして彼の外部環境ではなく、キャラクターの精神的現実への言及は、この小説全体を通して明らかです。[384]

亡命者と詩

劇場への初期の関心にもかかわらず、ジョイスは1914年の第一次世界大戦の勃発直後に始まり、1918年に公開された1つの劇、亡命者のみを公開しました。夫と妻の関係の研究、劇は死者を振り返ります(ダブリンの最後の話)そして、ジョイスが劇の作曲の頃に始めたユリシーズに転送します。[385]

彼は3冊の詩集を出版した。[386]最初のフルレングスのコレクションは、36の短い歌詞で構成された室内楽(1907)でした。それは、ジョイスの作品のチャンピオンであるエズラ・パウンドによって編集されたイマジスト・アンソロジーへの彼の包含につながりました。ジョイスが生前に出版した他の詩には、「バーナーからのガス」(1912年)、ポメス・ペニエチ(1927年)、「エクセ・プアー」(1932年に孫の誕生と父親の最近の死を記念して書かれた)があります。これらは、Black SunPressによってCollectedPoems(1936)で公開されました。[387]

ユリシーズ

alt =上部に「ユリシーズ」、下部に「ジェイムズ・ジョイス」と書かれた青い本の表紙を着用しました。
シェークスピア・アンド・カンパニーが発行したユリシーズの初版、1922年

ユリシーズの行動は1904年6月16日の午前8時に始まり、翌朝の午前 2時以降に終了します。 その多くは、インテリアの独白、会話、独り言などのテクニックを通じて描かれるキャラクターの心の中で起こります。小説は18のエピソードで構成されており、それぞれが独自の文体を使用して1日の約1時間をカバーしています。[388]ジョイスは、ホメロスのオデッセイの個々のエピソード、特定の色、特定の芸術または科学、および身体の器官を参照するように各章を構成しました。[av] ユリシーズは、オデュッセウス(ユリシーズ)を代表する1904年のダブリンでのホメロスオデッセイの登場人物と事件を設定します。ペネロペレオポルドブルーム、妻のモリーブルーム、ステファンデダルスのキャラクターのテレマコス。パロディー、風刺、コメディなどのユーモア[391]を使用して、小説の登場人物とホメリックのモデルを対比させています。ジョイスは、章のタイトル[392]を削除することで神話の対応を軽視し、ホメリックの構造とは無関係に作品を読むことができるようにしました。[393]

ユリシーズは、1904年のダブリンの研究として読むことができ、都市の生活のさまざまな側面を探求し、その喧噪と単調さに住んでいます。ジョイスは、ダブリンが何らかの大惨事で破壊された場合、彼の作品をモデルとして使用して再建できると主張しました。[394]この詳細の感覚を達成するために、彼は彼の記憶、他の人々が覚えているのを聞いたこと、そして彼の読みに頼って、気難しい詳細の感覚を作り出した。[395]ジョイスは、トムのディレクトリの1904年版(市内のすべての住宅および商業用不動産の所有者とテナントをリストした作品)を定期的に使用して、彼の説明が正確であることを確認しました。[396]万華鏡のような執筆、物語を構成するための正式なスキーマへの依存、および細部への絶妙な注意のこの組み合わせは、20世紀のモダニズム文学の発展への本の主要な貢献の1つを表しています。[397]

FinnegansWake

Finnegans Wakeは、意識の流れ[398]と文学的な言及[399]を極限まで押し上げる実験小説です。作品は最初から最後まで読むことができますが、ジョイスの執筆は彼の言葉遊びを通してプロットとキャラクター開発の伝統的な考えを変え、本を非線形に読むことを可能にします。言葉遊びの多くは、主に複雑なマルチレベルの駄洒落に基づいて、独特で曖昧な英語で書かれた作品に由来しています。このアプローチは、Jabberwocky [400]でLewisCarrollが使用したアプローチと似ていますが、はるかに広範囲であり、幅広い言語を利用しています。[401]その言語の連想的な性質は、それが夢の物語として解釈されることにつながりました。[402] [aw]

ジョイスが若い頃に読んだノーラのジ​​ョルダーノブルーノ形而上学[403]は、キャラクターのアイデンティティがどのように相互作用し、変換されるかについてのフレームワークを提供するため、フィネガンズウェイクで重要な役割を果たします。[404]ジャンバッティスタ・ヴィーコの歴史の循環的な見方(文明が混沌から立ち上がって、神権的、貴族的、民主的段階を通過し、その後混沌に戻る)は、冒頭と本の締めくくりの言葉:フィネガンズウェイク 「リバーラン、イブとアダムを過ぎて、岸の曲がりくねったところから湾の曲がりくねったところまで、循環のコモディティなバイカスによってハウス城とその周辺に戻る」[ax]で始まり、「最後の愛する孤独な方法」で終わります。沿って"。[406]言い換えれば、本は文の始まりで終わり、同じ文の終わりで始まり、物語を1つの大きなサイクルに変えます。[407]

レガシー

ジョイスの作品は今でも現代文化に大きな影響を与えています。[408] [ay] ユリシーズはフィクション作家、特に言語の力の探求のためのモデルです。[397]日常生活の細部に重点を置くことで、作家、画家、映画製作者に表現の新しい可能性が開かれました。[409]それは読者の間でその名声を保持し、しばしば「素晴らしい本」リストで上位にランクされます。[410]ジョイスの革新は英文学を超えて広がります。彼の著作はラテンアメリカの作家にインスピレーションを与え、[411]そしてフィネガンズウェイクはフランスのポスト構造主義の重要なテキストの1つになりました。[412]また、物理学者マレー・ゲルマンによって提案された素粒子の1つであるクォークの名前も提供しました[413] [az]

ジョイスの小説の自由形式の形式は、それらを絶え間ない再解釈に開放し続けます。[415]彼らは文芸評論家のますますグローバルなコミュニティを鼓舞します。ジョイスの研究は、3つの小説、小さな短編集、1つの演劇、2つの小さな詩集からなる比較的小さな規範に基づいており、15,000を超える記事、モノグラフ、論文、翻訳、版を生み出しています。[416]

大衆文化では、ジョイスの仕事と生活は毎年6月16日に祝われ、ブルームの日として知られ、ダブリンと世界中のますます多くの都市で祝われます。[417]

博物館と研究センター

アイルランド国立図書館は、写本やノートを含むジョイスアンの資料の大規模なコレクションを保持しており、その多くはオンラインで入手できます[418]図書館とダブリン大学ユニバーシティカレッジの合弁事業であるアイルランド文学博物館(モリーブルームに敬意を表してMoLIと名付けられた)[419]の展示の大部分はジョイスと彼の作品に関するものであり、両方とも小さな恒久的なジョイスを持っている関連するコレクション、およびその親機関からの借用。そのディスプレイには、ユリシーズの「コピーNo.1」が含まれています。[420]ダブリンの専用センターにはノースグレートジョージストリートのジェームズジョイスセンタージェームズジョイスタワー、博物館があります。サンディコーブジョイスがかつて住んでいたマーテロー塔、ユリシーズのオープニングシーンの舞台)、ダブリンライターズ博物館[421]

参考文献

散文

詩集

再生

死後の出版物とドラフト

フィクション

ノンフィクション

  • ジェイムズ・ジョイスの批評的著作(エルスワース・メイソン編とリチャード・エルマン編、1959年)
  • ジェイムズ・ジョイスの手紙Vol。1(Ed。Stuart Gilbert、1957)
  • ジェイムズ・ジョイスの手紙Vol。2(Ed。Richard Ellmann、1966)
  • ジェイムズ・ジョイスの手紙Vol。3(Ed。Richard Ellmann、1966)
  • ジェイムズ・ジョイスの厳選された手紙(リチャード・エルマン編、1975年)

メモ

  1. ^ ジョイスは父方の祖父にちなんで名付けられましたが[3] 、彼のミドルネームは彼の誕生時に誤ってオーガスタとして登録されていました。[4]
  2. ^ ジョイスは1891年に彼の確認[5]で聖人の名前 アロイシウスを取得しました。 [6]
  3. ^ ジョイスの犬に対する恐怖は誇張されているかもしれません。[11]
  4. ^ アイルランドの芸術家アーサー・パワーによると、時々子供とパワーを乗せたジョイスは、嵐が起こったときに運転手に家に帰るように命じたことがあります。パワーが「なぜあなたは雷をとても恐れているのですか?あなたの子供たちはそれを気にしません」と尋ねたとき。ジョイスは「ああ、彼らには宗教がない」と答えました。[14]
  5. ^ ユニバーシティカレッジはアイルランド王立大学の一部でした。[28] 1908年に、新しいアイルランド国立大学の3つの大学の1つであるユニバーシティカレッジダブリンになりました。他の大学は、ユニバーシティカレッジゴールウェイとユニバーシティカレッジコークでした。[29]
  6. ^ イプセンはファンレターに返信しなかったが[35]、彼は以前にスコットランドの評論家ウィリアム・アーチャーにジョイスの「非常に慈悲深い」レビューに感謝するように頼んでいた。[36]
  7. ^ ジョイスの劇への献身的なページは、残っているすべてです:「私は自分の魂に私の人生の最初の本当の仕事を捧げます。」[39]
  8. ^ ジョイスの母親は最初に肝硬変と診断されまし; [54]エルマンは、彼女が実際に癌で死にかけていることが明らかになったと述べている。[55]これはジョイスの家族が信じるようになったものを反映しているかもしれないが[56]、ジョイスが編集したゴーマンの1939年のジョイスの伝記[57]は、彼女が肝硬変で死亡したと述べている[58][59]
  9. ^ ゴーマンは次のように書いています 。 、かつて認められていたのは、彼と文明の半分についても多くの人をむさぼり食ったので、彼をむさぼり食うでしょう。」[63]
  10. ^ その日付を裏付ける実質的な状況証拠はありますが、 [70]ジョイスとノラのリングセンドでの散歩が実際にこの日に起こったことを確認する直接的な証拠はありません。[71]
  11. ^ トリエステでジョイスを知っていた作曲家オットー・ルーニング は、彼の声を「まろやかで心地よい...素敵なアイルランドとイタリアのテノール ...17世紀と18世紀のイタリアのオペラにとても良い」と表現しました。[78]
  12. ^ コンテスト直後に起こったことの詳細は不明です。[84]たとえば、オリバー・ゴガーティはジョイスがリフィーにメダルを投げたと主張しているが[85]、ジョセはジョセフィーンおばさんにメダルを与えたようであり[86]、2004年のオークションで振付師のマイケル・フラットレーに買収された。 。 [87]
  13. ^ スティーブンヒーローは1944年のジョイスの死後に出版されました。 [93]
  14. ^ ジョイスは「聖職者」でイェイツをパロディ化したが、イェイツが書いた「法の表」と「東方の三博士」の2つの短編小説を賞賛した。彼が心に覚えていた前者と両方への言及は、ジョイスの「スティーブンヒーロー」に統合されました。[96]ジョイスは、イェイツの1899年の演劇「キャスリーン伯爵夫人」も賞賛し、1911年にイタリア語に翻訳した。 [97]
  15. ^ 室内楽というタイトルは、スタニスラウスによって提案されていましたが[102] 、ジョイスはそれをダブルエンテンダーとして受け入れました。これは、室内楽の音と、便器に落ちる尿の音の両方を意味します。[103]
  16. ^ スタニスラウスによれば、ラッセルとジョイスは、母親の死後、神智学への共通の関心を通じて知り合いになりまし[106]ジョイスの神智学の知識は、彼の後の著作、特にフィネガンズ・ウェイクに現れています。[107]
  17. ^ トリエステは現在イタリアにいます。
  18. ^ トリエステで1時間も経たないうちに、ジョイスはイギリス海軍とオーストリア゠ハンガリー警察の3人の船員の間で交代の最中に逮捕され、投獄されました。彼は英国の副領事館によって釈放されなければなりませんでした。[117]
  19. ^ 現在はPulaと呼ばれ、クロアチアにあります。
  20. ^ 後に、オーストリア人が都市でスパイの指輪を発見したときにジョイスがポーラから追い出されたと噂されましたが、証拠は、トリエステでの地位が優れていたために彼が移動したことを示唆しています。[125]
  21. ^ ジョイスの息子は、彼が生まれたときにジョルジオと名付けられましたが、後にジョージと呼ばれることを好みました。[128]
  22. ^ ジョイスのトリエステの同僚である作家イタロ・スヴェボは、ダブリンの人々の物語と室内楽の「歌」を、「ユリシーズに至るまでの彼の他のすべての作品はトリエステで生まれた」と述べています。[140]
  23. ^ ユリシーズの創設におけるトリエステの役割に関して、スヴェボは次のように述べてます。トリエステで成熟しました。」[145]
  24. ^ 10月、ジョイスは「ダブリンの人々のための新しい物語を頭の中に持っています。それは、1904年に殴打された後に彼を選んだ[アルフレッド]ハンター氏を扱っています物語の「ユリシーズ」として、そして1907年2月に、彼は「死者」と一緒に「ユリシーズ」と決して現れなかった他の3つの物語に言及しました。[157]
  25. ^ リチャード・エルマンの伝記に続いて、後の多くの伝記作家も攻撃はリウマチ熱によるものであると述べていますが[173] 、梅毒が原因であった可能性があることを証拠が示唆しています。[174]それはジョイスの目の問題の原因でもあったかもしれません。[175]医師のJBライオンズは、原因がライター症候群あると主張しているが[176]、後にこれは性感染症の後遺症として起こったと示唆した。[177]
  26. ^ ルシアは、視力の守護聖人にちなんで名付けられました。[180]
  27. ^ エヴァはホームシックになり、1年余り後にダブリンに戻った[195]が、アイリーンは大陸にとどまり、最終的にチェコの銀行の出納係であるフランティセック・ショーレックと結婚した。[196]アイルランドの俳優パディージョイスは彼らの息子です。[197]
  28. ^ ジョイスが若い男としての芸術家の肖像の最初の3章の原稿をストーブの火に投げ込んだと主張されたのは、1911年のリチャーズに対するこれらの欲求不満の真っ只中にありました[202]
  29. ^ ジョイスに個人的に精通している文芸評論家のメアリー・コラムは、彼を次のように報告しています。[207]
  30. ^ 1920年、ジョイスはアイルランドのマスコミが彼をダダの創設者として報告したと書いています。[234]
  31. ^ バジェンは次のように書いています。「ジョイスは、尋ねられれば、第一次世界大戦中に彼がしたことを答えることができました
  32. ^ クインは、米国でのジョイスの仕事の初期の支持者でした。(cf.、 Quinn 1917
  33. ^ アーネスト・ヘミングウェイは、ユリシーズのコピーをカナダから米国に密輸することに関与するようになりまし[279]
  34. ^ 1923年3月、ジョイスのように書いています。イタリア人は、「オオカミは皮膚を失うかもしれないが、副は失うかもしれない」または「ヒョウは彼の場所を変えることができない」と言います[283]
  35. ^ ジョイスは1923年にパリでTSエリオットに会いました。エリオットはジョイスの作品の強力な支持者となり、進行中の作品の一部の出版を手配し、フェイバーとフェイバーとのフィネガンズウェイクの最初の完全版をし、翌年にジョイスの作品の最初のアンソロジーを編集しました彼の死。[293]
  36. ^ 彼は、これらの困難な時期に、ユーモアのセンスと音楽への感謝を今でも維持していました。たとえば、ジョイスは1935年にチューリッヒを訪れたときにゴットフリート・ケラーの詩に基づいた作曲家オトマール・シェック連作歌曲を聞いた。彼。その後、彼はゴットフリート・ケラーの詩を入手し、それらを翻訳し始めました。[305]
  37. ^ ユングはまた、「統合失調症の産物としてユリシーズを分類することは私には決して起こりません...ユリシーズは全体として現代美術よりも病理学的な産物ではありません。」[309] 
  38. ^ ジョイスゴーマンの伝記で許可した脚注[ 325 ]1930年代に書かれ、 [326]は次のように述べていますスペンサーベンジャミンタッカー」。[327]
  39. ^ 1918年に、彼は「すべての州に対して」自分自身を宣言し[334]、1930年代後半に、彼は敗北した多民族ハプスブルク帝国について次のように述べました。 。」[335]
  40. ^ ジョイスが1935年にパリに滞在中にパスポートを更新しなければならなかったとき、彼はその後ジョルジオに次のように書いています。 un altro。 [数日前、[イギリスの]パスポートを更新しなければならなかった。店員は私のような人々をアイルランドの公使館に送るように命令したと言った。私は主張して別のパスポートを手に入れた。 [345]
  41. ^ スヴェボは次のように書いています。「彼はイングランドとアイルランドに対して2度の反逆者です。彼はイングランドを憎み、アイルランドを変革したいと思っています。歴史"。[350]
  42. ^ 1904年、ジョイスは最近会ったばかりのノラに次のように宣言しました 。 、それを最も熱心に嫌っています。私は自分の性質の衝動のためにそこにとどまることが不可能であることに気づきました。私は学生のときにそれに対して秘密の戦争をし、それが私に提供した立場を受け入れることを拒否しました。これを行うことによって私は自分を物乞いにしたが、私は自分のプライドを保持した。今、私は自分が書いたり、言ったり、したりすることによって、それに対して公然と戦争をしている。」[354]
  43. ^ スタニスラウスは、次のように書いて います。真実から遠く離れることはできません。私は、信念の危機は決してなかったと確信しています。彼の内なる生命の活力が彼を教会から追い出しました。」[355]
  44. ^ カトリックの司祭がジョイスの埋葬のために宗教的奉仕を行うことを申し出たとき、ノラは「私は彼にそれをすることができなかった」と言って断りました。[356]
  45. ^ コロンは次のように述べています。「私は、ジョイス自身のような構造の根本的なカトリックの心を持った人、または教会、その儀式、シンボル、神学的宣言がそのような印象を与えた人を知りませんでした」。[359]
  46. ^ ジョイスはスタニスラウスに「聖金曜日のミサは私にはとても素晴らしいドラマのようだ」と語った。[361]
  47. ^ Svevoは、次のように書いてます
  48. ^ この構造は、ユリシーズ元々の概念の一部ではありませんでした[389]が、1921年までに、ジョイスは、リナティスキーマギルバートスキーマとして知られるこの構造の2つのバージョンを流通させていました[390]
  49. ^ Attridge 2013は、 FinnegansWakeを夢の物語として解釈することも批判
  50. ^ 「vicus」はVicoの駄洒落です。
  51. ^ Joyceに対するさまざまな作成者の応答の例については、 TMOndおよびNastasi2014を参照してください
  52. ^ クォークは、フィネガンズウェイクの「マスターマークのための3つのクォーク」というフレーズから来てい[414] Gell-Mannは、「クォークが自然界で発生する方法に完全に適合した3番目の数」と述べています。[413]

参照

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