ラテン語のフレーズのリスト(I)

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このページには、veni vidiviciやetceteraなどの注目すべきラテン語のフレーズの英語訳がリストますギリシャ語の修辞学と文学が古代ローマの台頭の何世紀も前にピークに達したのでいくつかのフレーズはそれ自体がギリシャ語のフレーズの翻訳です。

このリストは文字Iをカバーしています。メインリストについては、ラテン語のフレーズのリストを参照してください
ラテン語 翻訳 ノート
私、ヴィテッリ、デイ・ロマーニ・ソノ・ベリ ローマの神の戦争の音で、ヴィテリウスよ 完全に正しいラテン語の文は、イタリア語で「ローマの子牛は美しい」という意味で、途方もなく異なる意味を持っているため、現代のイタリア人によって通常面白いと報告されています。
同上同上 同じ場所で 通常、参考文献の引用で、以前に参照された最後のソースを参照するために使用されます。
id estie つまり(文字通り「それは」) 文脈に応じて、「それは」と「それは」、または「言い換えれば」、「つまり」、または時には「この場合」の意味での「それは(言う)」です。
id quod plerumque accidit 一般的に起こること 行為、事実、出来事、または原因からの最も可能性の高い結果を示すために法的な言葉で使用されるフレーズ。
idem id。 同じ すでに引用されているものを指すために使用されます。同上。ibidemも参照してください
idem quodiq と同じ 知能指数と混同しないでください
Idus Martiae 3月のイデス ローマ暦では、3月のイデスは3月15日を指します。現代では、この用語は、紀元前44年にジュリアスシーザーが暗殺された日付として最もよく知られています。この用語は、差し迫った破滅のメタファーとして使用されるようになりました。
ジェス・ジュバJJ イエス様、助けて! ヨハン・セバスチャン・バッハが作曲の冒頭で使用し、「SDG」(ソリ・デオ・グロリア)で終わりました。BesiyataDishmayaを比較してください
Iesus Nazarenus Rex IudaeorumINRI ユダヤ人の王ナザレ人のイエス ウルガタから; ヨハネ 19:19ヨハネ19:20は、この碑文は、イエスのはりつけの際に十字架の上部に、アラム語、ラテン語、ギリシャ語の3つの言語で書かれたと述べています。
igitur qui desideratpacem、praeparet bellum ですから、平和を望む人は誰でも、戦争の準備をさせてください Publius Flavius Vegetius RenatusDe Re Militari ; 汝平和を求めて、パラベラムとペースでut sapiens aptarit idoneabelloに似ます。
igne natura renovatur integra 火を通して、自然は丸ごと生まれ変わる 頭字語INRIの代替意味として発明された錬金術の格言
イグニフェロク 火と鉄で 焦土作戦を説明するフレーズigne atque ferroferro ignique、およびその他のバリエーション としてもレンダリングされます。
ignis aurum probat 火は金をテストします 困難な状況での性格の洗練を表す言葉であり、プロメテウスソサエティのモットーでもあります。
ignis fatuus 愚かな火 ウィルオウィスプ
法の不知は言い訳になりません (または法の不知は言い訳になりませんまたは法の不知は言い訳になりません)法の不知は言い訳にはなりません 法律を知らないことで責任を免れることができないという法原則。
ignoratio elenchi 問題の無知 無関係な結論の論理的誤謬:おそらく有効であるが、それが主張する命題を証明または支持しないという議論をすること。相手方を誤解させたり混乱させたりする意図的な試みである論点すりおろしは、赤いニシンとして知られています。Elenchiはギリシャのelenchosから来ています。
ignotiusあたりのignotum より未知の手段によって未知 説明するものよりも明確でない説明。obscuriusごとのobscurumと同義です
ignotus( ign わからない
illum oportet crescere me autem minui 彼は大きくなる必要があります。私は少なくなる必要があります ヨハネによる福音書 第3章30節で、バプテスマのヨハネがイエスにバプテスマを授けた後に言った言葉聖ヨハネバプテストカトリック学校のモットーサンファン、マニラ首都圏
イマゴデイ 神の像 「神のかたち」で人間が創造されたという宗教的概念から。
イミテーションデイ 神の模倣 信者は自分たちの神に似るように努力すべきであるという、いくつかの宗教によって保持されている原則。
インペリオのインペリウム 注文内の注文
  1. より大きなグループの利益を内部グループのリーダーの権威に従属させる、彼らのリーダーに最大限の忠誠を負っている人々のグループ。
  2. 彼らが住んでいるように見える組織に対して活動している第5列」の組織。
  3. 状態内の状態
インペリウムサインファイン 終わりのない帝国 ウェルギリウスアエネーイスで、ジュピターアイネイアースに、永遠の終わりのない帝国、終わりのない(サインファイン)帝国 が生まれる都市(ローマ)を設立するように命じました。
impossibilium nulla obligatio est 不可能なことをする義務はありません Publius Juventius CelsusDigesta L 17、185。
許可証 印刷させてください いくつかの検閲当局(元々はカトリック司教) によって付与された出版の許可。
欠席裁判 不在の場合 被告人の不在下で行われた裁判など、さまざまな状況で使用されます。
欠席裁判では、欠席裁判 光がないときは、闇が優勢です
アクチュで 実際に まさにその行為において; 実際には。
[ドミニカ]アルビス[ depositis ] [日曜日は脇に置いて]白い衣服 イースターのオクターブのラテン語名
articulomortisで 死の時点で
ボノベリタスで 真実は良いです
カメラで チャンバー内 ひそかに。カメラオブスクラも参照してください
in casuic イベントで この場合。
カウダベネナムで 毒は尻尾にあります サソリのメタファー使用すると、これは穏やかに進行するが、終わりに向かって悪質になる、またはより一般的には最後まで待って、リスナーの耳に望ましくない意図またはステートメントを明らかにするアカウントについて言うことができます。
comで。エボル。 ヨークシャー郡で in comitatuEboraciの略語エボラクムはヨークのローマ名であり、このフレーズは、ヨークシャーの著名な家系図に関するジョージ王朝時代とビクトリア朝時代の本で使用されています。
Christi lumine pro mundivitaで キリストに照らして世界での生活のために チリのポンティフィカルカトリック大学のモットー
Deosperamusで 神の中で私たちは願っています ブラウン大学のモットー
疑わしきはなく 疑わしい、[申し立てられた]犯人に代わって 疑わしい場合には、決定は被告人に有利でなければならないという司法原則を表現します(反対の証拠があるまで誰もが無罪であるという点で)。
デュプロで ダブルで 重複して
肖像で 似ている 画像(の形)で; 肖像で(「肉体で」または「直接」とは対照的に)。
エッセで 実在する 実際の存在では; posseとは対照的に
エクステンソで 拡張で 略さずに; 全長で; 完全またはブリッジなし
極限で 最も遠い範囲で 最後に。四肢; 悲惨な海峡で; また、「死の時点で」(articulo mortisを参照)。
顔を合わせて 顔に(表情に 裁判官の前の公開裁判所で行われた法廷侮辱を指します。コントラストexfacie
fidescientiamで 私たちの信仰に知識を加える ニューイントンカレッジのモットー
フィデムで 信仰に 信仰の検証へ。
フィエリで になることで 進行中; 保留中。
うまくもし 最終的には 最後に。脚注で使用されます。たとえば、「157ページの詳細」:「157ページの終わり」などです。
現行犯 犯罪が燃えている間、燃えるような間違った 行為に巻き込まれた(特に犯罪または「危うい立場」)。英語のイディオムで「手に負えない」に相当します。
フローレで 花で 咲く。
フォロで フォーラムで 法廷で(法的用語)。
in girum imus nocte et consumimur igni 私たちは夜にサークルに入り、火によって消費されます 蛾の行動を説明すると言われる回文ギー・ドゥボールの映画のタイトルでもあります。
ハルモニアプログレッシオ 調和のとれた進歩 インドネシア のバンドン工科大学のモットー。
in hoc sensu、またはsensu hocsh この意味で 「この意味で」の最近の学術的略語。
汝、このシグノヴィンス このサインによってあなたは征服します コンスタンティヌス大帝の言葉は、ミルウィウス橋の戦いの前のビジョンで見たと主張しました
ハンクエフェクトで この目的のために 特定の目的のみを目的として呼び出された会議について説明します。
一瞬のうちに 瞬く間に
in illo ordineio その順番で 広々とした不便な「それぞれ...」の最近の学術的代替。
illotemporeで その時 当時、ミサの間にゴスペルの講義でよく見られ、過去の未定の時間をマークするために使用されました。
inceptum finisestで 点灯:最初は終わりです または:始まりが終わりを予見する
limineで 開始/しきい値で 予備的な法律では、リミン申し立ては、裁判前または裁判中に裁判官に対して行われる申し立てであり、多くの場合、不利益と思われる証拠の許容性について行われます。
ロコで その場で、その場で つまり、「オンサイト」です。「近くの研究所は週末の間閉鎖されていたので、水サンプルはロコで分析されました。」
ロコパレンティスで 親の代わりに 親または保護者の責任と権限を引き受ける(例えば、生徒に対する学校の教師)。法的用語。
ルーストゥアビデムスルセムで あなたの光の中で私たちは光を見る バルパライソ大学のモットーその言葉は詩篇36:9から来ています。「あなたと共にいるのは命の泉です。あなたの光の中に私たちは光を見るのです。」
ルーメンtuovidebimusルーメン あなたの光の中で私たちは光を見るでしょう コロンビア大学長老派男子中等学校オハイオウェスリアン大学、および南アフリカのフォートヘア大学のモットー
マヌストゥアスコメンドスピリトゥムメウムで あなたの手に私は私の精神を託します ルカ23:46によると、十字架上 のイエスの最後の言葉。
メディアスレス 物事の真ん中に Horaceから多くの行動がすでに起こった後、物語の途中または後期に物語を始めるという文芸技法を指します。例としては、IliadOdysseyOsLusíadasOthelloParadiseLostなどがあります。abinitioを比較します。
追悼で メモリに 「の記憶の中」に相当します。亡くなった人を思い出したり、敬意を表したりすることを指します。
ナチュラで 本来は
necessariis unitas、dubiis libertas、omnibus caritas 必要なものでは団結、疑わしいものでは自由、すべてのものでは慈善 チャリティー」(caritas)は、古典的な「思いやり」の意味で使用されています( agapeを参照)。Cartellverband der katholischen deutschenStudentenverbindungenのモットー多くの場合、アウグスティヌスのカバに誤って帰属します。[要出典]
ノクテコンシリウムで アドバイスは一晩でやってくる。文字通り:夜はアドバイスをもたらします、英語の表現の源は「それで眠る」 つまり、「明日は新しい日です」。ロンドン大学 バークベックカレッジのモットー。
ノミネディアボリで 悪魔の名において
ノミネドミニで 主の名において オーストラリア、パースのトリニティカレッジのモットー。1050教皇勅書の名前
ノミネートパトリス、et filii、et spiritus sancti 父と子と聖霊の名において 聖三位一体の呼び出し; ラテンミサの一部
ヌスで ナッツで 手短に; 簡単に述べた; 潜在的な; 胚期に
ナトリウムフィデイで 信仰を憎む キリスト教の殉教者の死に関連して使用されます
オムニアパラタスで 何でも準備ができています アメリカ陸軍第18歩兵連隊のモットー
オムニバスでamareet servire Domino すべてにおいて、主を愛し、主に仕えます フィリピンの学校、 アテネオ・デイロイロのモットー
オムニバスレクイエムquaesivi、et nusquam inveni nisi in angulo cum libro 本のある隅を除いて、私はどこでも平和を探しましたが、どこにもそれを見つけられませんでした トマス・ア・ケンピスによる引用
ovoで 卵の中 卵子または胚で行われる実験またはプロセス(例えば、ニワトリ胚の卵内エレクトロポレーション)。
ペースでutsapiens aptarit idonea bello 賢者のように、平和に戦争の準備をしなさい ホラティウス風刺詩2/2:111; si vispacem、para bellumigitur qui desideratpacem、praeparetbellumに似ています。
ペースrequiescatで 安心して休むことができます ペースに合わせたrequiescatの代替形式(「彼を安心して休ませてください」)。エドガー・アラン・ポーによるアモンティリヤアドの樽の終わりにこの形で見つかりました
パリマテリアで 同じ問題や主題について 法解釈では、制定法が曖昧な場合、その意味は、同じ主題に関する他の制定法に照らして決定される場合があります。
partibusinfideliumで 非信者の一部で "不信者の地で"; 通常はイスラム教徒の支配者によって、対応する領土が征服された後も 名目上の教区として残っている司教区を指すために使用されます。
心の内に 心の中に 教皇によって秘密裏に名付けられ枢機卿ab imopectoreも参照してください
個人的に 人に 特定の人に向けて
所有している 潜在的に 可能な状態で; esseとは対照的に
プロプリアペルソナ 自分の中で 自分自身のために、人格のために; 自分自身のために行動すること、特に法的手続きにおいて自分自身を代表する人。直接訴訟を起こす米国での法定代理人(略してpro per )も参照してください
principio eratVerbumで 最初はWord(ロゴス)でした ヨハネによる福音書の始まり
再で に関して] 司法手続きに正式に指定された不利な当事者がいない可能性があること、またはその他の点で争われていないことを示すために使用される法的用語。この用語は、検認手続の引用の場合に一般的に使用されます。たとえば、In re Smith's Estate ; また、たとえばIn re Gaultのように、少年裁判所でも使用されます
判じ物で 事の中で[それ自体] 主に、プロパティとプロパティの例証を議論するための哲学的な使用。数学の哲学では、それは通常、「アンテレム」および最近では「ポストレズ」構造主義とは対照的です。inrebusの代わりにinreが使用されることあります。
地域のcaecorumrex est luscus 目の見えない国では、片目の男が王様です。 AdagiaからのDesideriusErasmusの引用(最初に発行された1500、1536年までの多数の拡張版)、III、IV、96。
レムで 物に 法人ではなく、財産の一部に対する裁判所の管轄権を示す法的用語個人(広告人格)の管轄とは対照的です。対物管轄権を参照してくださいレム管轄の準
rerumnaturaで 物事の性質上 Lucretius'De rerum natura(事物本性について)も参照してください
retentisで 抑制されたものの中で 特別な理由で裁判所の通常の記録とは別に保管されている文書を説明するために使用されます。
サエクルムsaeculorum)、サエクルムsaeculi 大まかに:時代に至るまで 永遠にいつまでも); 典礼
セクロで 時代に 世俗的な世界では、特に。修道院の外、または死ぬ前に。
サルボで 安全に
科学と美徳で 知識と美徳 セントジョセフカレッジ、コロンボのモットー。スリランカ
in se magna ruunt 素晴らしいものは自重で崩壊します ルーカンファルサリア1:81
その場で その場所で 元の場所、適切な位置、または自然な配置。
somnisveritasで 夢には真実があります
speで 希望を持って 「未来」(「私の将来の義母」、すなわち「私の将来の義母」)、または「ロックの政府理論は、スペモンテスキューに似ている」のように、「初期の形で」権力分立の理論。」
specialibus generaliaquaerimusで 詳細で将軍を探す つまり、最も詳細な分析を通じて最も一般的なルールを理解することです。
statunascendiで 生まれた状態で 何かが始まろうとしているように
劇場ルーダスで 劇中のシーンのように シュール
トトに 全部で 完全に; 全体的に; 完全に。
トリプロで トリプルで 三重に。
umbra、igitur、pugnabimusで それなら日陰で戦う ペルシャ人がテルモピュライの戦いで彼らの矢が太陽を覆い隠すと自慢していることに応えてスパルタ人によって与えられたと思われる簡潔な言い回し。応答は、この形式ではありませんが、兵士のディエネケスまたはレオニダス1世にさまざまに起因していました。
子宮内 子宮の中で
utrumqueparatusで いずれかの準備(イベント)
真空中で 虚空の中で 真空中; 他のものから隔離されています。
多彩なコンコルディアで 多様性で団結 欧州連合のモットー
冗長トゥオで あなたの言葉で イエスから「深海に出て、網を下ろして漁獲する」ように勧められたとき のペテロの反応への言及(ルカ5:4–5)。
invidiae prudentia victrix 慎重さが嫉妬を征服する
ヴィーノベリタスで ワインに[ある]真実 つまり、ワインは舌を緩めます(アルコールの抑制効果を参照)。
試験管内で ガラスで 「非自然な」設定(たとえば、ガラスの試験管またはペトリ皿を使用する実験室)で、したがって生物または細胞の外部で実行される実験またはプロセスの方法論。代替の実験またはプロセス方法論には、in vitroex vivo およびinvivoが含まれます。
インビボ 人生の中で/生き物の中で 生きている標本で実行される実験またはプロセス。
invivoベリタス 生き物の中に[ある]真実 生物学者がinvitroで生物を試験した実験結果がinvivoで生物に適用されたときに常に反映されるとは限らないという事実を表現するために使用される表現vinoveritasでのしゃれ
incepto ne desistam 目的から縮まないように! ウェストビル男子高校ウェストビル女子高校のモットー、ウェルギリウス、アエネーイス、第1巻。アイネイアースが率いるトロイの木馬を憎んだ天国の女王ジュノが使用。彼女がイタリアに向かう途中のアイネイアースの艦隊を見たとき、ギリシャ人によるトロイの略奪の後、彼女は強風によってそれを散乱させることを計画しました。彼女は自分の仕事を成し遂げようと決心し、「Incepto nedesistam!」と叫びました。
incertae sedis 位置が不確かな(座席) 分類学的グループのより広い関係が不明または未定義の場合に分類グループを分類するために使用される用語。
信じられないほどの口述 信じられないほど mirabiledictuの変種
intus et inかわいい 内側と皮膚に 親密に、予約なしで。ペルシウス風刺3:30。
禁書目録 禁止されている(または禁止されている)本の索引 ローマカトリック教会によって異端と見なされた本のリスト
先住民デオ 神を必要としている、神の前で物乞い アウグスティヌスからDe Civitate Dei XII、1.3:beatitudinem consequatur nec expleat indigentiam suam、「完全に祝福されない限り満足されないので」。
indignorquandoqueボーナスdormitatHomerus 良いホーマーが眠りに落ちるたびに私もイライラします ホラティウス詩論358
indivisibiliter acinseparabiliter 不可分で不可分 1918年に独立国家に分割され、分離される前 オーストリア-ハンガリーのモットー。
infinitus est numerus stultorum 終わりのないは愚か者の数です
infirma mundi elegit Deus 神は世界の弱者を選びます 由緒あるバイタルのモットー-現在はエドモントンのローマカトリック大司教区であるセントアルバート教区の司教、ジャスティングランディン
infra dignitateminfra dig (自分の)尊厳の下に
ingenio stat sine morte decus 天才の名誉は永遠です PropertiusElegies Book III、2
initium sapientiae timor Domini 主への恐れは知恵の始まりです 詩篇111:10スコットランド のアバディーン大学のモットー。
iniuriae qui addideris contumeliam 怪我に侮辱を加えたあなた パエドルス寓話5/3:5。
inopiae desunt multa、avaritiae omnia 貧困には多くのものが欠けています。貪欲に、すべて プブリリウスシルス
insita hominibus libidine alendi de industria rumores 男性は噂や報告を広めたいという生来の欲求を持っています タイタスリビウス(XXVII、XXIV); ミシェル・ド・モンテーニュエッセー
インスタントメンスinst。 今月 正式な通信で使用され、現在の月を参照します。instと省略されることもあります。例:「第17回の手紙をありがとう」—ult。mense =先月、プロキシ。mense =来月。
Instrumentum regni 統治章典 大衆を支配する手段として、または特に政治的でありふれた目的を達成するために、国家または教会政治による宗教の搾取を表現するために使用されます。
Instrumentumボーカル 声のある楽器 したがって、彼のDe re rusticaOn Agriculture )のVarroは、奴隷を定義しています。つまり、声のある楽器(単純なすきなど)です。
intaminatisfulgethonoribus 汚れがなく、彼女は名誉をもって輝いています ホラティウスのオード(III.2.18)から。ウォフォード大学のモットー
整数vitaescelerisque purus 人生に損なわれず、邪悪なものをきれいにする Horaceから[1]葬儀の賛美歌として使用されます。
Intelligenti pauca 理解している彼には少しの言葉で十分です
とりわけia とりわけ 正式な抜粋議事録で使用される用語で、引用された議事録が他の事項のより完全な記録から取られたことを示すため、または特定の例を引用した後に親グループをほのめかす場合。
インターアリオス とりわけ 多くの場合、法的文書の当事者のリストを圧縮するために使用されます
闇からの指令サイレントレッグ 戦争の時、法律は沈黙します 紀元前60年代と50年代にローマの支配権を事実上掌握していた未チェックの政治的暴徒に対する抗議として、プロミローネのシセロ言った。ヘンリー・デイヴィッド・ソローエッセイ「市民の反抗」で、「腕のガタガタが法の声をかき消す」と有名に引用されています。このフレーズはまた、冗談めかして「腕の時代には、足は沈黙している」と訳されています。
インターカエテラ とりわけ 教皇勅書の称号
インターミュータンダコンスタンシア 変化の真っ只中の不動 アイルランドロックウェルカレッジカナダオンタリオ州フランシスリベルマンカトリック高校のモットー
インタースペムエメタム 希望と恐れの間
inter faeces et urinam nascimur 私たちは糞と尿の間に生まれます セントオーガスティンに帰属します。
インビボ 生活の間 相続などの死亡時の遺言信託とは対照的に、生きている人の間の財産譲渡について説明します。多くの場合、税法に関連しています。
イントラムロス 壁の中 非公開。壁内という言葉の出典市壁内の都市の部分(現在または過去)を指すこともあります。たとえば、マニラ のイントラムロス。
イントラバイア 権力の範囲内 自分の権限の範囲内。ウルトラバイアとは対照的です。
invenias etiam disiecti membra poetae あなたはまだ詩人の散らばった断片を認識するでしょう ホラティウス、風刺詩、私、 4、62、初期のローマの詩人エンニウスに関連して。
inveniet quod quisque velit それぞれが彼が望むものを見つけるでしょう ペトロニウス[2]またはプルデンティウスに起因します。ケンブリッジシャーの自然のモットー[3] Inveniet quod quisque velit; 非オムニバスunumest、クォードプラセット; hic spinas colligit、ille rosas(「それぞれが彼が望むものを見つけるでしょう。誰もがすべてを喜ばせることはありません。1つはとげを集め、もう1つはバラを集めます」)。
インビクタ 征服されていない イギリスのケント郡とポルト市のモットー
invictus maneo 私は打ち負かされないままです アームストロング氏族のモットー
Iohannes est nomen eius ジョンは彼の名前です ルカによる福音書第1章63節、バプテスマのヨハネについて言及しています。プエルトリコの紋章のモットー
ipsa scientia potestas est 知識自体が力です 1597年 にサーフランシスベーコンによって書かれた有名なフレーズ
ipse dixit 彼自身がそれを言った 中世の討論で一般的に言われ、アリストテレスに言及しています。一般に、ある主張はある権威から、つまり権威からの議論としてもたらされることを強調するために使用され、 ipse-dixitismという用語は、論理的な議論を欠くサポートされていない修辞的主張を意味するようになりました。ギリシャ語のαὐτὸςἔφαのCiceroによる直訳(彼のDe Natura Deorum 1.10)、マスターの発音に訴えるときの ピタゴラス教徒による呼び出し。
ipsissima verba 言葉そのもの 「厳密に一語一語」(逐語的参照)。新約聖書(具体的には、4つの福音書)に見られるイエスの教えの記録を説明するために聖書研究でよく使用されます。
ipsissima voce まさに声そのもので 正確な言葉を使用せずに主な推力またはメッセージを概算する
ipso facto 事実自体によって その事実によって
ipso iure 法律自体によって 法律の結果として自動的に
ira deorum 神々の怒り 古代世界の住民の大多数のように、古代ローマ人は異教の儀式を実践し、地震、洪水、飢饉など、イラ・デオルム(神々の怒り)ではなく、パックス・デオルム(神々の平和)の状態を達成することが重要であると信じていました、など。
ira furor brevis est 怒り(怒り)はほんの短い狂気です
ita vero したがって、確かに ローマ人には「はい」という言葉がなかったので、質問に肯定的または否定的に答えることを好む有用なフレーズ(たとえば、「あなたはお腹が空いていますか?」は「私はお腹が空いています」または「私はそうではありません」 「はい」や「いいえ」ではなく、「お腹がすいた」)。
ite、missa est 行く、それは解雇です 大まかに:「あなたは解雇されました」、文字通り「行きます。ミサは終わりました」。ローマ典礼のミサ人々に宛てた最後の言葉[4]
iter legis 法の道 法律がその概念からその実施に至るまでの道
iucunda memoria est praeteritorum malorum 過去の悩みの記憶が楽しい シセロ、善と悪と戦い2、32、105
iugulare mortuos 死体の喉を切る Gerhard Gerhards(1466–1536)(Erasmusとしてよく知られている)の注釈付きAdagia(1508)のコレクションから。それは、故人の仕事や人格を攻撃することを意味する場合があります。あるいは、他の人からすでに強く批判されている個人の批判を説明するために使用することもできます。
iuncta iuvant 一緒に彼らは努力します また、junctajuvantのスペル; 法の原則から、quae non valeant singula、iuncta iuvant(「それ自体に価値がないものは、参加すると役立つ」)
iura novit curia 裁判所は法律を知っています ローマ-ドイツの伝統の大陸法の国々における法の原則は、それが法廷の役職であるため、弁護士は法を主張する必要はないと言っています。iura novat curiaと誤記されることがあります(裁判所は法律を更新します)。
iure matris 彼の母親の右に 息子が母親に代わって行使する権利を示します
ユレ・ウクソリス 彼の妻の右に 夫が妻に代わって行使する権利を示します
iuris ignorantia est cum ius nostrum ignoramus 私たちが自分の権利を知らないとき、それは法律の無知です
ius accrescendi 発生権 一般に「存続権」と呼ばれる:存続する共同テナントは、被相続人の財産と同等の株式の権利を有するという財産法の規則
ius ad bellum 戦争に向けた法律 戦争に行く理由を規制する法律を指します。通常、これは自己防衛または先制攻撃の問題に対処します。
ius cogens 説得力のある法律 強行規範、国際法の基本原則であり、国際社会全体で受け入れられていると考えられており、そこからの非難は許されていません。
ius est ars boni et aequi 法は善と平等の芸術です ドイツハンブルクにあるHanseatischesOberlandesgerichtのカウトハウスであるSievekingplatz2の正面に表示されます。
ベロのイウス 戦時国際法 紛争中の戦闘員の行動を規制する「法律」を指します。通常、これは、誰が、または何が有効な標的であるか、囚人をどのように扱うか、およびどのような種類の武器を使用できるかという問題に対処します。jusという単語も一般的にiusと綴られています。
ius primae noctis 最初の夜の法則 初夜権、新婚の女性対象と性的関係を持つ領主の権利と思わ れる
iustitia Fundamentum regni 正義は統治の基盤です チェコ共和国最高検察庁のモットー。
iustitiaオムニバス すべての人のための正義 ワシントンDCのモットー
iuventuti nil arduum 若者には何も難しいことはありません キャンベラガールズグラマースクールのモットー
iuventutis veho fortunas 私は若者の財産を負担します ドラーアカデミーのモットー

参考文献

  1. ^ ヘンドリクソン、GL(1910)。「」「整数ビタエ」" 。TheClassicalJournal。5 6 250–258。ISSN0009-8353。JSTOR3286962_ _ _ _  
  2. ^ Baehrens、Emil、ed。(1882)。"Excerpta ex Petronio、74"Poetae LatiniMinoresIV。p。88。
  3. ^ 「はじめに」ケンブリッジシャーの自然ケンブリッジシャーワイルドライフトラスト/ケンブリッジ自然史協会。2015年12月2017年7月8日取得
  4. ^ カトリック百科事典「IteMissaEst」

追加の情報源