オマーンのイマーン

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オマーンのイマーン
إمامةعُمَان
Imāmat'Umān
751〜1959
モットー:  AllāhuAkbar 神は最高です
19世紀半ば頃のオマーンのイマーン
19世紀半ば頃のオマーンのイマーン
スターテスイマーマ
資本ニズワ
22°56'N57 °32'E / 北緯22.933度東経57.533度 / 22.933; 57.533座標22°56'N57 °32'E  / 北緯22.933度東経57.533度 / 22.933; 57.533
共通言語公用語:アラビア語
宗教
イバード派イスラム教
政府イスラム 神権政治 絶対君主制
イマーム 
立法府修羅評議会
歴史的時代オスマン帝国の解散/新帝国主義
•イマーマ宣言
751
•正式な退位
1918年11月28日
1959年
ISO3166コードOM
前任者
成功
ウマイヤ朝カリフ
マスカットとオマーン
今日の一部オマーン

オマーンイマーン(アラビア語:إِمَامَة عُمَانローマ字化:  ImāmatʿUmān  オマーン本土内の歴史的状態を指しますアラビア語عُمَان ٱلْوُسْطَى[1]イマーマの首都は、歴史的にルスタクニズワの間で交代していました。イマーマの領土は北はイブリに、南はアルシャルキヤ地域に広がり、SharqiyaSandsイマーマは東からアルハジャル山地に囲まれ、西からルブアルハリ砂漠(空の四分の一)に囲まれていました。[2]アルハジャル山地は、オマーンのイマーンをマスカットとオマーンから分離しました。選出されたイマーム(統治者)は首都に居住し、ワリス(知事)はさまざまな地域でイマームを代表しました。[3] [4] [5]

オマーンのイマーンは、マスカットのスルタンと同様に、イバード派によって統治されていましイマームは、この地域で精神的および時間的な表現を行使しました。[2]イマーマは、オマーンのイバード派の宗教指導者によって開拓された1200年前の政府システムであり、イスラムのシャリーアに基づいていイマーマは、支配者が選出されるべきであると考えています。[4]イマームはコミュニティの長と見なされていますが、オマーン社会の一部である部族主義は、オマーン間の政治的統一を維持するのに役立つ分散型の統治を奨励しました。[2]イマーマは、統治者が絶対的な政治的または軍事的権力を持たないようにする政府システムを設定しました。むしろ権力は地方知事と共有されるべきです。[5]イマームに対する地域的または外部的な脅威を防ぐために、イマームは特定の目的のために戦う力を高めるために地域社会と部族の支持を集めなければなりませんでした。イマームは、紛争が発生したときにイマーム内の政治的安定を維持するために、部族の政治と政治的洞察力を深く理解する必要がありました。[2]

歴史

オマーンのアズド家は、貿易のためにバスラに旅行していました。オマーンのアズド家はバスラの一部を与えられ、そこで彼らは落ち着いて彼らのニーズに応えることができました。バスラに定住したアズド家の多くは裕福な商人になり、彼らの指導者の下でムハラブ・ビン・アビスフラはホラーサーンに向かって東の権力の影響力を拡大し始めましたイバード派イスラム教は、西暦650年頃に創設者のアブドラ・イブン・イバダと共にバスラで始まり、イラクのアズド家がそれに続きました。その後、ウマイヤ朝イラク総督のアル・ハッジャージ・イブン・ユスフがイバード派と衝突し、オマーンに追いやられた。オマーンに戻った人々の中には、学者のジャービル・イブン・ザイドがいました、オマーンアズド。彼の復帰と他の多くの学者の復帰は、オマーンのイバード派運動を大いに強化しました。イマーマ朝は、ウマイヤ朝の崩壊直後の西暦750年に設立されたと推定されています[2]

出現以来、イマーマは現在のオマーンと海外の土地の一部または全体を中断された期間統治していました。そのピークパワーで、イマーマはポルトガルの植民者をオマーンから追放することができ、17世紀にその帝国をペルシャ湾と東アフリカに拡大する海のパワーを確立しました。[6]イマーマは、アルハジャル山地ルブアルハリ砂漠によって隔離されていましたが、乾燥した日付、石灰、手作りの綿織物を輸出し、その他の製品を輸入したため、世界的に広範な貿易がありました。貿易の大部分はインド亜大陸で起こりました。[7]

18世紀半ば、オマーン内部の小さな村からやってきたアフマドビンサイードアルブサイードは、ペルシャの植民者をオマーンから追放し、ルスタクを首都としてオマーンのイマームに選出されました。1783年にイマーン・アーメドが亡くなると、オマーンの主権は、マスカットのアルブサイディ・スルタンが統治した遺伝的継承の線をたどる沿岸側と、選択的イマーマを保持し、後にルスタクから首都を移したオマーンの内部とに分割されました。ニズワ[5]英帝国は、アラビア南東部を支配して、他のヨーロッパ勢力の支配の高まりを抑制し、オマーン帝国の新たな海の強さに対抗することに熱心でした。18世紀と19世紀の間に。したがって、イギリス軍はマスカットのアルブサイディ・スルタンを支援することを決定した。大英帝国は、スルタンに保護を与える見返りに、マスカットに対する英国の政治的および経済的利益を促進することを目的として、スルタンとの一連の条約を確立しました。スルタン国は最終的に英国の融資と政治的助言にますます依存するようになりました。[6] [8] [9]マスカットのイマームとスルタンの間にはしばしば緊張関係があった。イマーマとスルタンの間の論争は、大部分が政治的なものでした。[10]内部のオマーン人は、支配者が選出され、マスカットとオマーンに対する英国の政治的および経済的支配の拡大を拒否すべきであると信じていた。[11]1913年、イマーム・サリム・イブン・ラシッド・アル・カルシは反マスカットの反乱を扇動し、 1920年にイマーマがスィーブ条約の調印を通じてスルタンとの和平を確立するまで続きました条約は事実上オマーンとマスカットの間で分裂をもたらし、内部(オマーン)はイマーマによって支配され、沿岸部(マスカット)はスルタンによって支配されました。[12] [13] 1937年にマスカットのスルタンと石油譲歩に署名したイラク石油会社は、石油がオマーンの内陸部に存在する可能性が非常に高いと推定した。1954年、新しいイマーム、ガリブ・アルヒナイ、英国政府の支援を受けたマスカットスルタンの攻撃からイマーマを守った。マスカットのスルタン・サイード・ビン・タイムールは、イギリス軍の直接の支援を受けて、 1959年まで続いたジェベル・アフダール戦争でイマーマを打ち負かすことができました。マスカットとオマーンの名前は、1970年にオマーンのスルタンに変更されました

現在の使用法では、「オマーン固有」は、ムサンダムマダの飛び地を除いた現在のスルタンの全体を指すこともあります

も参照してください

参考文献

  1. ^ 「FO1016 / 313オマーンのイマメイト:ジョージ・レンツによる報告p.44」www.agda.ae。_ 2021-09-01を取得しました。
  2. ^ a b c d e オマーンの外交政策:財団と実践:マジッド・アルハリリによる財団と実践
  3. ^ ペルシャ湾のシェイクダムとマスカット・オマーンのスルタンにおける出来事の歴史的要約、1928-1953 '[97v](199/222)QDL
  4. ^ a b 英国国立公文書館:(18/316)マスカット国政:マスカット–オマーン条約
  5. ^ a b c オマーンと世界:独立した外交政策の出現(Joseph A. Kechichian)
  6. ^ a b オマーンの質問:南東アラビアの政治地理学の背景JCウィルキンソン
  7. ^ 地理的レビューJSTOR
  8. ^ 「オマーンへの大まかなガイド」ペンギン。2011-11-01。ISBN 978-1-4053-8935-82013年11月11日取得
  9. ^ a b 「緊密な関係:1750年以来の英国とオマーン」QDL。
  10. ^ CNNアラビア語:وفاةآخرأئمةعُمانفيمنفاهالسياسيبالسعودية
  11. ^ 英国国立公文書館:マスカット・オマーン内務史
  12. ^ JE Peterson、「オマーンにおけるイバード派イマーマの復活とマスカットへの脅威、1913–20」、 Arabian Studies 3(1976):165–88。
  13. ^ 「緊密な関係:1750年以来の英国とオマーン」QDL。

外部リンク