規律

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「良い考えを考えるには努力が必要です。これは、規律、つまりトレーニングに関することの1つです」。-ジェームズ・クラベル将軍(1975)。

規律とは 、特定のガバナンスシステムに準拠する(または一致を達成する)ように規制さいる行動または不作為です規律は一般的に、人間や動物の行動をその社会や環境に合わせて規制するために適用されます。学問および専門家の世界では、学問分野は知識、学習、または実践の特定の分野です。規律は、自己、グループ、クラス、分野、業界、または社会を含むあらゆる統治体によって要求される一連の期待である可能性があります。

しつけという言葉の使用

公共のゴミ箱を使用するように教育されている子供たちは、一部の社会で期待されている懲戒教育の一形態です。規律はすべての学校で守られています。子供がゴミ箱を使用できない場合、しつけの欠如は、公共の場で注意深い人々からの反応を引き起こす可能性があります。多くの人々は、日常生活の中である種の懲戒処分を観察しています。規律は、学生のキャンパスライフにおいて重要な役割を果たし、仲間の間での信用と知的認識を高めます。では学界、規律も教育者の回答と学生(複数可)を罰するために設計されている努力を考えることができます。

規律は多くの人々のグループの間で道徳的な義務です。規律ある行動は、一部の法律およびその他の法的義務によって義務付けられています。営利団体は、商取引契約の期間について厳格な懲戒要件を設けることもできます。航空会社は厳格な懲戒処分を実施し、フライトの乗客に規則を実施します

歴史

懲戒者は歴史を通して多くの社会に関与してきました。ビクトリア朝時代は、子供に対する懲戒的統治の一般的な使用をもたらしました。エドワード8世には懲戒処分の父親がいて、イギリス人はこの時代に王室をモデルにしていました。エドワードの祖母は、彼女の治世中に家族単位の役割を擁護したビクトリア女王でした。しつけは、秩序としつけの理論に従って子供を育てることを目的とした、より厳格な一連の規則を施行します。懲戒処分はまた、多くの事件や伝記で児童虐待に関連しています。[1]

自己規律

自己規律とは、自分自身を向上させ、制度上の目標を達成するために、思考、行動、およびスピーチの新しい習慣を作り出すことです。これは、より多くの情報取得する手段として規律を表示する代わりになります。自制心や規律を行使することとしても定義できるのは、次の場合です。サイモンズによれば、長期的な目標(遅延満足とも呼ばれる)のために即時の喜びをあきらめる能力を使用します。[2]真の規律は、あなたの快適ゾーンを離れる能力に基づいています。習慣とは、汗をかいて活動したいということではなく、変化したいということです。即時の喜びを放棄または犠牲にするためには、思考と集中的な規律が必要です。自己規律は、より具体的には、シシンスキーによると、その目標を成功裏に達成するために何をする必要があるかに集中し続けるために、あなたの欲望と衝動を制御する能力についてです。それはあなたの目的を達成する規律ある習慣の強力なセットを構築するために毎日の行動のそれらの小さな一貫したステップを踏むことについてです。自分の考えや行動を決定し、合体させ、目前のタスクに合わせるのに役立つ特定のルールと基準のセットに積極的に従うように自分自身をトレーニングします。[3]私たちがより大きな目標を達成することを可能にするその小さな行為。私たちの自己規律の重要な要素は、永続性または忍耐力の特性です[4]障害にもかかわらず、私たちが最も望む変化を生み出すために蓄積されるその毎日の選択は、それなしでは自己規律はほとんど不可能です、これはグリットに似ています。規律とは、内面と外面の側面に関するものであり、規律とは、何が間違っているのかを判断し(内部の一貫性)、スキルを適切に、または日常的に順守し、外部の規制規則の順守(外部の一貫性)を順守する能力に関するものです[5]「しつけとは、その瞬間にやりたくないことをするために(肉体的および精神的の両方で)努力を費やしたときに起こることです...しつけは実際には自分の考えや感情を考慮していません。 「」エリンが言うのは規律の美しさです。なぜなら、私たちが行うことは完全に私たちの管理下にあることであり、行動は完全に私たちの管理下にあるからです。[6]第二に、私たちの思考や感情だけでなく、目標を完了、促進、または固めるその行動。第三に、アクションは値に準拠し、アクションは値を含んでいるため、有用で有用です。言い換えると、値が選択を決定できるようにします。たとえば、条件や状況によって指示されないようにします。感情的な動機が私たちを駆り立てるのを待ったり、その日にたまたま「それまで」感じているのを待ってはいけません。エリンは、規律とは、たとえその規則が自主的に課されたとしても、規則または一連の基準に沿った行動をとる永続的な慣行を意味すると言います。先延ばしを専門とする一流の心理学者であるロリー・ヴァデンによれば、自己規律は先延ばしへの答えかもしれません[7]人々は、自分がしたことと比べて、自分がしていないことを後悔することに時間を費やしています。先延ばしにするときは、やりたくないことややるべきではないと思うことに時間を費やします。そうしないと、自分にとって有益な意味のあることに投資する人になります。先延ばしは怠惰やリラックスではありません。[8]前回のやり方や、学習に失敗する可能性があるため、先延ばしになります。[9]さらに、西洋以外の学生は、仲間の前で無能に見えるか、能力がないために先延ばしになります。

習慣は3つのステップのプロセスを取ります:[10]

1.トリガー(動作を開始するもの)

2.行動(あなたがとる行動)

3.報酬(行動をすることから得られる利益)

人生を変える習慣は、あなたが私たちの健康労働生活生活のを高めるのに役立つものです。この3つのステップのプロセスを使用して利益を得る秘訣は、行動を起こすように促す必要のある感情状態または感情的反応を特定することです。同じ報酬を維持しながら、行動またはルーチンを次のようなものに切り替えるだけです。私たちが私たちのルールやガイドラインに従うのを助けるために私たちにとってより健康的で、より生産的で、または有用です。学習したルーチンと報酬/結果を促す特定の行動パターンを分離できると私たちがどのように感じているかを知り、それを実際にどのように発生させて制御するかを計画します。行動反応は、私たちが突破して私たちを引き留めることを妨げるものです。私たちの感情的なニーズを満たし、次に私たちが好きなもので行動反応を変える方法は非常にたくさんあります。私たちがどのような感情状態にある必要があるかを見つけるには、ある意味で理解するための努力が必要です。新しい良いまたはより健康的な習慣を持ちながら、私たちの特定のニーズを満たすには、いくらかの努力と狡猾さが必要です。報酬は私たちが楽しむものです。

モチベーション、自己規律、習慣の間には関連性があり、それらは次のとおりです。[11]

モチベーションは、私たちが目標と行動を開発するのを助けるための最初の感情的な衝動またはインスピレーションです。

モチベーションが揺らぎ始めると、感情や思考にもかかわらず、私たちを継続させる自己規律。

時間が経つにつれて、私たちの行動や行動が習慣に変わるにつれて、自己規律はそれほど重要ではなくなります。

フィリッパ・ラリーとその同僚の調査によると、新しい習慣が形成されるまでに2か月かかります。[12] [13]第一に、習慣を身につけるのに数週間以上かかるので、落ち込んでしまう理由はありません。規律へのゆっくりとした動きを受け入れてください。第二に、ある種の間違いを犯しても、長期的な習慣に測定可能な影響はありません。軌道に戻る方法を開発します。完璧なパターンや生活を送る必要はありません。第三に、習慣作りはプロセスであり、イベントではありません。そこに到達するためのプロセスを受け入れる必要があります。コミットメントは、すべての規律ある人々にとって重要です。あなたがあなたの衝動を克服することを可能にする習慣を構築しているとき、それらは短期的な満足を達成する簡単な方法です、私たちは自分自身を自由にできる可能性が高く、私たちが自分の心をコントロールできる場合に限ります。[14]私たちの心をコントロールすることは、私たちが失敗、経済的負担または精神的不安を信じたり、敏感になったりしないようにすることです。言い換えれば、私たちは人生の問題にそれほど反応していませんが、積極的なプレーヤーです。精神的不安は、他の問題を挙げなくても、私たちをより警戒し、環境に過度に敏感にする役割を果たしています。[15]慢性ストレスは、実行機能の発達に有害である可能性があり、ブレット・マッケイらによると、解決策よりも数が多いため、問題が存在しない場合に問題を認識させる可能性があります。これを裏付けるために、HeymanとHauser-Cramによるいくつかの研究があります。[16]ブレット・マッケイは、私たちの関心の範囲ではなく、私たちの影響力の輪の中にあるもの、私たちが管理しているもの、私たちの管理外にあるものに焦点を当てることをお勧めします。自己規律は、就寝前や1日のその他の時間に難しいことをするのと同じくらい簡単で、自己規律を構築するために1日の一部を制御するだけです。[17]長期的に何かを成し遂げるために、抵抗が最も少ない道をたどる衝動(原始的な衝動)を克服する。

あなたの行動と行動はあなた自身をコントロールするあなたの能力の結果として来ます、これは良くも悪くもです。習慣は私たちの意志力のエネルギーを節約するための自動メカニズムであり、私たちの行動の約40%はプログラムされた習慣によって推進され、習慣を制御するために必要な自己規律を身に付けます。より頻繁にタスク指向を維持すること。彼らは私たちの心を解放し、私たちが全体像を想像して世話をすることができるようにします。私たちが悪い習慣を長く保持するほど、それらから抜け出すのは難しくなります。[18]また、誘惑に抵抗すればするほど、皮肉なことに反芻する傾向があり、したがってそれらの欲求は強くなる傾向があります。[19] 良い習慣の例は、組織化された物理的空間を保持することです。これにより、リラックスしたストレスのない環境が実現します。

選択肢は、私たちに短期的な喜びを与えるが、長期的な痛みまたは即時の満足を与えるもの、または興味深いことに、短期的な痛みと長期的な喜びを経験させて、遅延した満足を経験させるものに分けることができます。習慣は私たちに長い間しか物事をさせません、それは私たちが思っているように私たちを日常に固執させないかもしれません、それが現実的にできることができる限り許されるだけです。しつけは、私たちが「しなければならない」から「しなければならない」に変える助けの手がかりだけに頼るのではなく、私たちがしなければならないことを正確に行うように習慣を作ります。競合する行動。手がかりがないときに「その理想的なルーチン」を実行します。私たちができる限り早く何かをすることは規律であり、習慣は私たちがその傾向を持っている準備ができているときです。競合する動作のバッファリングの適切なレベルと関連するレベル。規律を構築することを学ぶための3つの方法があります。 1つ目は自己評価であり、規律が必要な理由を特定し、焦点を絞った質問を使用して、これに到達するための1つのことを不可欠にします。抵抗の原因を見つけ、言い訳の代わりにあなたのルーチンを行うことによってそれを緩衝することを学び、眠ったり、仲間からの圧力に屈したりします。第二に、自己認識はあなたがあなたの習慣を壊さない理由を理解することを学んでいます。それは単に、私たちが軌道に乗るよりも衝動や衝動に屈することがいかに簡単であるかを理解していないからです。答えは、気を散らし、気を散らさなくなり、選択アーキテクトになるものをすべて排除することです。 「見えない、心の外」ということわざが当てはまります。第三に、自己祝福とは、毎日蓄積する勝利ごとに努力を祝うか報酬を与えることです。その機会によって新しいことを学んだか、進歩を祝うために、期待に応えられなかったときに祝います。[20]

アクティブゴールとパッシブゴールには違いがあります。受動的な目標は、私たちが考えた目標であり、それらの目標に対応できることを行う方法が含まれています。アクティブな目標が書かれ、それらは具体的で測定可能な量または質を持っており、それらの達成に向けた計画があります。これらの目標には、長期的な目標の設定と、一連のアクティブな目標を設定しているため、日常のタスクの達成と開始が含まれます。この方法で物事を達成する方が簡単です。それはいくつかの非常に必要な方向性を提供します。私たちが言葉にし、私たちが何をするかを書き留めたので、気を散らすことを避けるのに役立つかもしれません。[21]

宗教

自己規律は、いくつかの宗教制度において重要な原則です。例えば、中に仏教の倫理でアウトラインとして八正道、調和と自制へのコミットメントの要素は、道徳的な規律として記載されています。[22]

いくつかのキリスト教倫理では、ビーティチュードによって指示された美徳は、正式に、聖霊賜物から権威賜物へと方向を変え、祝福されているが、によって与えられたのと同じ幸福を持っていない、神学と服従に基づく規律に置き換えられました遵守と遵守。中世には、精神性道徳性は密接に関連しており、実質的に同じであるとさえ考えられていました。[23]ビアティチューズ聖アウグスティヌス以来、組織の原則になりました。しかし、キリスト教倫理は中世後期から中期まで規律の形として存在していませんでした。そして、ルター派と啓蒙後の服従に基づく規律が新しい形になりました。

カトリック教会のカテキズムは、「人間の行為の道徳の3つの「源」としての目的、意図、および状況」を定義しています[24]善意は手段を正当化することはできません。そして、いくつかの行為は常に選択するのが間違っています。聖霊は、「生ける神の永遠の言葉は、聖霊を通して、聖書を理解するために(私たちの)心を開かなければならない」という理解に不可欠なままです。[25]

アレクサンダー・マクラーレンは、恵みの義務と規律、そして生涯にわたって生まれ、運ばれる希望は次のように説明できると示唆しました。

「恵み」とは、未来の人生の幸福[幸福]の合計を意味します。それは二つの考察から明らかです—この恵みは生涯を通して私たちの希望の対象であり、それは墓の向こうの対象だけでありえます、そしてまたその出現はイエス・キリストの啓示と同時に起こります。この表現は珍しいものですが、2つのことを引き出すので価値があります。それは、私たちが将来持つかもしれないどんな祝福であれ、それは私たちがすべてを負っているその愛する神からの無償の、価値のない贈り物であることを私たちに思い出させます。」[26]

自己規律とは、私たちの自制心が得られる方法であり、私たちの希望が維持される方法です。「希望は欲望に従う。私たちの希望の活力は、私たちの欲望の暖かさに影響されます。未来への私たちの欲望の暖かさは、現在からの私たちの欲望の転換に大きく依存します。」[27]

権威ある自己と弱い自己

Eli Strawは、「自己規律を発達させることによって、私たちは自分の欲望、行動、思考、感情を制御することを学びます。自分自身を習得することは、自己規律の実践の真の結果です」と述べています。ストローは、私たちには2つの側面があると言います。一方は快適さに慣れており、もう一方は懲戒的な生き方に慣れています。弱い自己と権威ある自己です。むしろ、自分自身を重視するアプローチを制御しようとしている側を選択する必要があります。自己規律は私たちの生活に習慣的に変化をもたらす方法であるため、規律の面では、快適さを享受し、反動したり、私たちから離れて変化したりするものよりも。[28]ストローは、快適さは簡単な方法ですが、私たちが一定期間にさらされたものはすべて私たちの中で調整され、それに適応するので、現在行っていることがそうでなくても変更したくないと言います慰め。摩擦や困難が絶対に避けられることが多い場所。私たちは変化がなくても快適であり、少なくとも変化を起こし、習慣をやめるために私たちに要求される努力はありません。これの主な理由は、変更が困難であり、現在のルーチンと動作に快適さがあることです。規律のある快適さは、私たちが目標に向かって取り組むことを妨げるために使用されていません。代わりに、私たちは不快感を探し始めます。私たちが変化を生み出すのを助けることができるものは何でも、権威ある側は私たちに変化を経験することを望んでいるか、望んでいます。最良の例は、良い習慣を身につけ、それに報いることです。

セルフコントロール

自制心は、衝動性、摂食障害、依存症の行動に現れる自制心の欠如に対抗しています。[29]自分自身をより良くしようとする個人の最初のステップは、これらの衝動を無効にすることです。自分の感情や行動を調整する能力は、私たちの脳の実行機能の重要な要素であり、私たちが目標を計画、監視、および達成するのに役立つ、私たちが生まれた、または私たちに固有のスキルです。すぐに衝動に駆り立てることは、私たちの内外の力と私たちの成長を驚かせるものです。自制心は、規律がルーチンを制定している間、または良い習慣をより良く構築するために自分自身を改革している間、特定のことをすることを控えています。自制心とは、競合する行動と好みの行動または代替行動のどちらかをうまく選択することです。一方、規律は、成功していることに基づいて蓄積する習慣であるため、自制心と規律は重複する可能性があります。現在、自我消耗(有限の意志力)があるかどうか、そして自制心が生来の個人差であるのか、誰もが恩恵を受けることができる習得されたスキルであるのかについて議論があります。意志力または自己制御エネルギーは、実際には増減するエネルギーであり、1日を通して私たちの物理的なエネルギーレベルに匹敵する変動する資源です。誰もが健康的な習慣から利益を得て、私たちの行動を制御するための対策を講じることができます(衝動制御または控え)。これは難しい対策ですが、誰もがこのより大きな意志力を使用できる人生の領域を持っているので、私たち全員が取るものです。 4つの戦略は次のとおりです。まず、誘惑に直面する可能性のある状況を常に回避する状況の選択、次に、状況の修正は、発生した状況で誘惑の引き寄せを減らすために賢明に努力できることを行うように、第三に、気晴らしはより良い選択肢で自分の気をそらそうとすることであり、第四に、再評価はあなたが悪い習慣について考える方法を変えることですあなたはかつてほどそれを好まない。[30]

一般的なテクニック

  • 時間管理は、時間を規制者として、時間のオブザーバーを知事として利用する規律の一形態です。要件は、時間を効率的に使用することです。このアクティビティは、時間の境界内で各アクティビティをマークすることにより、一連のアクティビティの結果を最大化します。現在の活動や目標を完了するために必要ではない効率的な活動を改善するには、中断することなく個別に完了する必要があります。これはマルチタスクの代替手段です。。時間管理では、スキル、ツール、または手法を利用して、さまざまな編成方法に従って特定の時間割り当てを作成できます。規律スケジューリングの時間管理には、1つまたは2つのタスクに焦点を当てる必要があります。これは、「小規模から始めて、段階的に成功に基づいて構築する」ため、実行する予定の内容と実行する時期を明確に定義し、実行することではなく実行することに焦点を合わせるためです。私たちがやりたくないことに焦点を当てています。[31]時間管理から生じる主要なテーマは、時間に関連する期限を確実に遵守するために動作を変更することです。これは、特定のタスクではなく目標を完了することに重点を置き、最初に短く緊急でないタスクを完了し、次に緊急で重要度の高いタスクを完了し、作業の途中で時間がかかる緊急性の低いタスクを進めることで利用できます。日。重複するアクティビティではなく、より一般的には操作を異なる個人に分離し、タスクをより効率的に整理して完了します。ただし、これにより、監督、グループ以外の固定マイルストーン、および断続的なレポートの必要性が高まる可能性があります。このテーマは、グループまたは個人の責任を奨励し、パフォーマンスの低下または期限を完了するための無関係なタスクによって無駄な時間を削減するために使用できる規律および規律の方法と相互に関連しています。時間管理は、非懲罰的なスケジューリングと目標指向のプログラムに関するものです。チームベースの時間管理は、良い質問によって例示されます。これを達成するためになぜ会う必要があるのか​​、成功した場合はどう違うのか、そしてこれがチーム、グループ、または組織のビジョンや目標をどのように促進するのかを尋ねることで、会議時間を大幅に短縮できます。私たちが成功した場合、私たちは何を変えますか?これは私たちのチーム、グループ、または組織のビジョンや目標をどのように促進しますか?私たちが成功した場合、私たちは何を変えますか?これは私たちのチーム、グループ、または組織のビジョンや目標をどのように促進しますか?[32]規律ある時間管理には気を散らすものを取り除くことが含まれます。これは、規律を構築するための難しいが有用な方法であり、時間管理の不可欠な要素です。 No BS Time Management for Entrepreneursのライターは、まず、時間を管理することによってのみ、すべての可能性を実現する合理的なチャンスを得ることができるという、非常に価値のある場所であるかのように時間を使用することを意識することを提案します。 [33]あなたの時間がどのように浪費され、浪費され、生産的に使用され、または乱用されているかについての知識だけが、成功、問題、機会、失敗の違いを知ることができます。第二に、決定の第二に、達成は常に偉大な決定から続きますが、偶然からそれが決定から来ることはめったにありません。時間に非常に重点を置く能力から、特定の決定を下す能力を生み出すことができます。第三に、決定のフォロースルーはかなり難しいですが、開始は簡単である可能性があるため、私たちはタフマインドである必要があります。良い行動は常に、必要とされ、報われる、規律ある行動の支援的な環境から生まれます。
  • 責任中心の規律または責任ベースの規律は、組織内の問題の救済策を理解するためにメンバーを採用します。[34]責任に基づく規律とは、感謝の温かさを表現し、関心を受け入れ、努力を強調し、フィードバックを歓迎し、設定された基本ルールについて全員の合意を得て、生徒を教室のルールとガイドラインおよび問題解決に参加させることです。これは、尊厳を維持し、観察することです。明確な制限。痛恨と共感は、謝罪、返還、または行動計画の作成の形で教えられます。制限は、学習環境の作成に役立つ明確な価値観と目標のコンテキスト内で、教師の信念、要求、および期待を表すように定義されています。責任中心の規律は、単に人々に規則を思い出させるのではなく、誠実さ、忍耐力、尊敬、責任というこれらのコアバリューを具体化する選択をすることです。服従に基づく規律は、勤勉、勤勉、権威への服従、および自己規律に基づいて会員になります。[35] [36]メンバーがパフォーマンス指標、組織の目標を達成する方法、ルールを遵守する必要がある理由、またはルールを日常的に満たすための有用なアドバイスについてのリマインダーを送信します。このモデルの欠点は、罰や報酬がない場合に不服従が発生する可能性があることです。これは、その人が検出されたかどうかがすべてであるためです。 [37]どんな生徒も、良い行動に対する報酬が常にあるべきだと期待しているので、検出は生徒にとっての問題としてのみ見られます。服従ベースのモデルは、結果と罰を抑止力として利用します。 [38]責任ベースのモデルは、単なる規則、制限、結果の使用から離れ、拘留のような懲罰的措置から離れます。、停学、退学およびカウンセリング。生徒は、責任中心の規律を使用し、ソリューションの作成を支援する5つのステップのルールベースの手法を使用して、学校環境、生徒と教師の満足度において、学業の成功、行動管理の改善を示しました。[39]
  1. サポート–生徒に価値を感じさせる
  2. 期待–期待されることを強化します
  3. 内訳–期待がどのように内訳されたか、またはどこで満たすことができなかったかを伝えます
  4. メリット–期待に応えることがいかに重要であり、それがどのようにメリットをもたらすかを生徒に伝えます
  5. 閉鎖–状況が解決したかどうか、または会話が生徒が先に進むことができる場所で行われたかどうかを判断します
  • さらに、行動成績は、責任ある行動を発達させ、内面化する学生の意欲を反映しています。ほとんどの学校は、生徒が自分の行動を他の人にオフロードして投影する方法を見つけたため、模範的なロールモデルと持続する変更を達成できません。責任中心の規律は、教育者が必要なスキルを学び、学校に対する学生の自己責任の文化を体系的に作るための計画を立てるのを助けるために、ラリー・トンプソンによって作成されました。これは、教師の責任を取り除いて、生徒の自己責任を負わせ、生徒が自分の行動に責任を持つようにすることを目的としています。これは組織文化の例です。これは、生徒が問題から学ぶことを妨げたため、罰や時間ベースの結果を使用することから責任ベースに移行することです。従順な「ルールベース」アプローチの不利な点は、問題の人によって却下、主張、または無視される可能性のある「XYZを許可されていない」というルールについての不明確な提案があることです。責任は罰や結果のシステムではありません。それは生徒が自分自身をコントロールできるように訓練し、生徒が自分の行動に責任を持ち、解決策を作成できるようにし、教室をより公正に扱う方法を作ります。それは生徒が自分自身をコントロールできるように訓練し、生徒が自分の行動に責任を持ち、解決策を作成できるようにし、教室をより公平に扱う方法を作ります。それは生徒が自分自身をコントロールできるように訓練し、生徒が自分の行動に責任を持ち、解決策を作成できるようにし、教室をより公平に扱う方法を作ります。[40]
  • 断定的な規律は服従に基づく責任です。それは教室に当てはまるといくつかのことを主張します。生徒には気を散らすことのない教室への権利があります。つまり、教師にはクラスの利益のために生徒を懲らしめる権利があり、生徒の興味にも気を配る必要があります。教師は平和な労働環境を維持できる必要があります。これは、働く権利が生徒の無礼や不正行為を犠牲にしてもたらされることを意味します。それは暴走してその働く権利を損なうことができないはずです。教師が管理する必要があります。安全と教育は、管理する義務が守られている場合にのみ保証されます。教師はすべての生徒に規則に同意してもらい、彼らを理解することで不適切な行動と適切な行動が強調されます。生徒がそれらの境界の外に出た場合にどのような修正が行われるべきかを強調します。アサーティブディシプリンには、クラス全体の前で適切に報いる行動をとるという利点があります。このタイプの教育では、ルールの尊重、コンプライアンス、マナーが高く評価されます。教師が尊重する行動の繰り返しがたくさんあり、誰が彼らの継続的な認識に責任があります。それぞれの行動には結果がありますが、積極性に焦点を当てればそれは良いことですが、生徒が境界を越えたときに常に可能であるとは限りません。懲戒処分は常に行われ、平等に適用されるべきであり、すべての場合において、これが事前に行われ、書き留められるべきです。これは、すべての学生がルールが深刻であり、本当に尊重されていると信じているためです。良い行動と悪い行動に必要な報酬と罰を単に提供するだけでは必ずしも十分ではありません。教師は生徒から尊敬と信頼を得る必要があります。断定的な規律は、学生がこれが実際にどのように見えるかを知ることができるように、良い行動をモデル化することです。どのような行動の役割に従うべきかを生徒に指示します。困難な学生を含むすべての学生は、積極的な規律モデルに積極的に反応します、カンターは特別支援学生と協力した後に主張しました。積極的な規律は反応的な規律よりも優れています。つまり、従うべき計画が常にあり、悪い行動が発生した場合にのみ規律し、ルールを強調し、良い行動がある場合は賞賛します。 CanterとCanterは、生徒の名前や興味などを使って、生徒の生活や挨拶などを学ぶことで信頼を築くことができると述べています。一対一の会話、誕生日や特別なイベントを知り、祝福し、両親と一緒に訪問し、そのように彼らの生活について学びます。[41]
  • 断定的な規律モデルは、リー・キャンターとマレーネ・キャンターによって開発されました。個々の学生の特定のニーズに対応することはできません。欠点は、計画された懲戒処分に多くの厳格さがあり、したがって、不正行為の根本的な原因に対処しておらず、不正行為の根本的な原因が見過ごされがちです。そして、それは学生のニーズに基づくものではなく、彼らは彼らの不正行為の情報の受動的な受信者であり、彼らの議論に積極的ではありません。[42]
  • チームビルディング企業文化の一部です。 「チームビルディングとは、貢献する個々の従業員のグループをまとまりのあるチームに変えるプロセスです。つまり、目的と目標を達成することで顧客のニーズを満たすために協力するように組織された人々のグループです。」[43]さらに、チームビルディングには、目標に沿った調整、効果的な仕事上の関係の構築、チームメンバーの役割のあいまいさの軽減、チームの問題の解決策の発見が含まれます。計画された活動という形での企業文化により、従業員はその文化に対する見解を共有することができます。組織文化の計画された活動は、「会社のリーダーシップ哲学への思考、議論、および従業員の賛同」を奨励します。[44]組織は、チームビルディング活動の背後にあるプロセスに焦点を合わせて、失敗の原因となる可能性のあるものをテストしようとする場合があります。従業員が直面する可能性のある日常の作業やタスクよりも大幅に難しい課題を提示するのが最善です。チームが同様のプロジェクトに取り組むことも重要です。また、チームが仕事関連の課題に直面することも重要です。そうしないと、これらの課題を再度行うのに時間や労力を費やす価値がないと人々が信じる可能性があります。チームビルディングの例には、チームノルムとそれを作成するのに役立つチームビルディング演習、グループガイドラインの採用、3つの輝かしい仕事の瞬間の共有、経営者の知恵の共有、個人的なベストと砕氷船の共有が含まれます。[45]
  • マイクロマネジメントは、可能であれば避けるべきものであり、マネージャーとの関係を改善するための便利な方法があります。マイクロマネジメントは、期待される品質や給与のレベルに見合ったタスクを実行していない場合、浮浪やチャットに時間を費やしている場合、またはより深刻な期限を逃したり、メールへの返信を忘れたりする場合に役立つことがあります。緊急の性質の。[46]便利なことに、マネージャーの視点に合った変更を加える必要があります。それが重要でない場合は、マネージャーに任せることは問題ではありません。プロジェクトの最初の段階でプロジェクトのすべてのステップの「方法」を常に把握して、作業に参加していることを確認し、通常の動作方法にばかげた変更があった場合はこれに反対し、異なるだけの場合は変更を加えます。自分の能力要件を満たしているかどうかを常に尋ねてください。満足のいくものであれば、会議を変更するように依頼することができます。したがって、常に監視することなく、より自由に物事を行うことができます。正直さは、マネージャーに自分のやり方を伝えるための最良の方法です。そのマネージャーの不注意なマイクロマネジメントの役割である場合、大部分が独立した労働者はその絶え間ない監視を必要としないことを彼らに知らせ、緩和することは有益です。マネージャー'の役割は常に基本的なレベルであり、従業員に何をすべきかを伝え、物事をフォローアップします。
  • 習慣トラッカーは、自己規律のテクニックの一例です。食事の準備と良い習慣の構築には重要な違いがあります。それが私たちの時間の有効活用であったかどうかについて必要なフィードバック情報を取得できるようになるまでに遅れが生じることがよくあります。私たちが実行し、結果を得るために、私たちが達成する習慣を期待する変更。おそらく、頻繁に走ったり、瞑想したり、運動したりすると、それに固執すれば結果が得られると言われていますが、この期間中、あなたの体は何の違いも示していません。習慣の追跡は、それらの必要な結果を得るために短期的にあなたをやる気にさせるツールをあなたに与えます。それはあなたが行動する必要があることをあなたに思い出させるためにあなたがすぐに使うことができる手がかりを提供します、それはあなたがタイムリーに習慣をさらに完了するように動機づけ、あなたがエントリーを完了してからあなたに各完了に即座の満足を与えることによってあなたが長距離のためにあなたの習慣を作ることに耐えるのを助けます、それはあなたをプロセスに集中させます、これは習慣が重要であるところです最も。これを使用して、回避の習慣を合図して確認することもできます。[47] [48]
  • プレコミットメント自己管理の戦略または手法です。これには、あなたがやろうとしていることに先立って、あなたがやろうとしていることを制限したり通行料を払ったりする決定をすることが含まれます。軌道から外れるか、軌道から外れるようにしてください。努力協定、価格協定、アイデンティティ協定の3つの協定があります。エフォートパックは、あなたと私たちが軌道に乗らないものとの間にいくつかの作業を維持し、誤ったまたは望ましくないルーチンまたはアクティビティへの外部トリガーを無効にします。第二に、価格協定はあなたを軌道に乗せるための説明責任パートナーを置き、あなたがあなたの計画または計画された活動の失敗に対してあなたが支払う(あなたが合意したものが最も適切である)ことを引き起こします、または、自己志向の価格協定を遵守して、1日の終わりに感じる方法で費用がかかるものは何でも、必要なアイテムをオフロードまたは慈善団体に持ち込むことができます。アイデンティティ協定には、あなたの新しい視点、つまり自己イメージへの事前コミットメントに沿ってあなたの習慣的な行動慣行を変えるために、あなたがあなた自身をどのように見、考えるかを変えることが含まれます。ニール・エヤルによれば、3つすべてが、通常は自己規律を欠いているか、意志力や自制心を使って議題を進めることを好まない人々に影響を与えています。ニール・エヤルによれば、3つすべてが、通常は自己規律を欠いているか、意志力や自制心を使って議題を進めることを好まない人々に影響を与えています。ニール・エヤルによれば、3つすべてが、通常は自己規律を欠いているか、意志力や自制心を使って議題を進めることを好まない人々に影響を与えています。[49] [50] [51]
  • 自己規律のテクニックの例は、コントロールのストイック二分法です。[52]これは、私たちがある程度または完全に制御できる影響とそうでない影響を書き留める場所です。あなたがコントロールできるものの範囲内のものにあなたの時間と注意を集中させ、私たちがコントロールできないものを受け入れることは、私たちの脳がより多くの問題を見るのを防ぎ、解決策があり、私たちのコントロールに実際に何があるのか​​を理解することができません、そして、ドーパミンが急いでいることから、それなしでは、私たちが影響を与えることができるものに対して前向きなステップや行動をとることができなくなります。
  • 私たちの反応制御することを学ぶ。私たちは、私たちの生活の中で外部の出来事や結果、言い換えれば、私たちに何が起こるかを制御することはできませんが、私たちがどのように反応するかを制御することはできます。[53]これが私たちの生活に規律が役立つ理由です。私たちは自分の態度をコントロールすることができ、それは大きな違いを生む小さなことです。しつけとは、社会の中で効果的かつ積極的に働くことです。それにより、「心をコントロールし、自由に保つ」ために、目標や感情のコントロールなどの重要事項に集中することができます。反応は私たちの周りの人々に影響を及ぼし、感情を形作る可能性があります。これが、私たちの行動を念頭に置くことが重要であることが、人々との交流や再接続の準備に役立つ理由です。状況に最もよく反応する方法は、規律ある心と精神的な規律によって培われた態度の一部です。第一に、私たちが自分自身をうまく占有しないと、うつ病や問題が生じる可能性があります。第二に、規律の欠如は、人々が時間を費やすため、社会的、精神的、学業成績に問題を引き起こす可能性がありますシナリオを心配して、彼らがどのように対応されるか。第三に、規律は平和秩序のような良いものを維持するのに役立ちます。最後に、規律のある人は自分の行動の結果を理解しています。 「彼/彼女は彼/彼女が彼/彼女が彼/彼女が何か間違ったことをするとき彼/彼女はお金に値するものを失うだけでなく社会の目で尊敬を失うことを理解します」そして「社会では、虐待と悪徳は規律なしで増加します」。あなたの反応的な感情を制御することを学びます。
  • 体罰は、スパンキング平手打ち鞭打ち、剥奪、または軽度から極度の力を使用して物体を叩くことに焦点を当てることができる、広く議論されている規律の技法です。一般的な目的は、主題に結果の理解を植え付けることです。罰は、特に法律違反に関しては、犯罪者の行動に結果があることを犯罪者に思い出させるものとして機能するため、即時のコンプライアンスを植え付けるために使用できます。犯罪者になること思いとどまらせること。体罰は軍隊で使用されており、容認できない行動を罰するために使用されており、全体を通して厳格な懲戒処分が行われています。安全なときに行動する必要があるときに行動しないための意欲を削ぐために他の人にとっては行動を必要とし、誤操作や誤算が負傷、死亡、機器の損傷または不必要な遅延をもたらす連隊に適応するために痛みを増し、特にそれが彼らのランクにとって非常に重要である場合、効率的、生産的かつ効果的に任務を遂行する、社会、そして個人的な満足。
  • 成功のスパイラルとは、次から次へと小さな目標を達成することです。これにより、期待の要素が得られ、さらに多くのことを実行できるようになります。自分がこれらの目標を達成しているのを見ると、それは物事を完了する能力への自信を高めるのに役立ち、期待がさらに高まり、そうすることに意欲的になります。建物を一連のルーチンに分解することから始めます。次に、失敗する可能性のない目標を選択して、勢いをつけ、進捗状況を追跡し、成功のスパイラルを拡大するかどうかを毎週考えます。[54]
  • テクニックの他の例は、個人の成長のための時間を含めること、適切な学習のための習慣リストを形成すること、その追跡と学習、[55] [56]やることリストの試み個人的なビジョンステートメント、刺激的な物語、シンボルと本、秩序を探すことです。うまく配置されたか、組織化されているの品質のように[57]と個人の成功は、彼らの秩序である[58]あなたへの障害を克服するための時間見つけるの個人的な目標を[59] [60]自己制御戦略を使用してprecommitment [61]定期的かつ健康的食事をし[62] 誘惑を取り除き、正しく「感じる」まで待たずに、すぐに自分に報酬を与え、運動と休憩を適切にスケジュールし、自分を許して前進し続け、最善の行動方針を計算します[63] [64 ]および時間と労力を伴うその他の戦略。

も参照してください

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