コンベンション（規範）

コンベンションは、合意された、規定された、または一般的に受け入れられている一連の基準、規範、社会規範、または基準であり、多くの場合、慣習の形をとります。

社会的文脈では、慣習は慣習の「書かれていない法則」の性格を保持する場合があります（たとえば、お互いに手を振るなど、人々がお互いに挨拶する方法）。特定の種類の規則または慣習が法律になる場合があり、場合によっては、規則を形式化または施行するためにさらに体系化される場合があります（たとえば、道路車両のどちら側で運転する必要があるかを定義する法律）。

物理科学では、数値（定数、量、測定の尺度など）は、自然の測定された特性を表さない場合は従来型と呼ばれますが、科学者間で合意された、たとえば多くの測定の平均などの慣習に由来します。これらの値を操作します。

一般

コンベンションとは、2つ以上の選択肢の中から選択したもので、参加者間でルールまたは選択肢が合意されます。多くの場合、この言葉は、コミュニティ全体で共有されている書かれていない習慣を指します。たとえば、多くの社会では、紹介された見知らぬ人が握手をするのが一般的です。一部の規則は明示的に法制化されています。たとえば、米国とドイツでは、運転手が道路の右側を運転するのが一般的ですが、オーストラリア、ニュージーランド、日本、ネパール、インド、英国では、運転手は左側通行です。時間の標準化は、太陽周期またはカレンダーに基づく人間の慣習です。正義が慣習的である程度（自然または客観的ではなく））は歴史的に哲学者の間で重要な議論です。

慣習の性質は、長期にわたる哲学的議論を引き起こしました。Quine、Davidson、およびDavid Lewisは、この主題に関する影響力のある著作を発表しました。ルイスの慣習の説明は、マーガレット・ギルバートの社会的事実について（1989）で拡張された批評を受け、そこでは別の説明が提供されています。慣習の別の見方は、ルース・ミリカンの言語：生物学的モデル（2005）から来ています。^{[必要な例]}

デビッド・カルパハナによれば、仏陀は、言語的、社会的、政治的、道徳的、倫理的、あるいは宗教的でさえある慣習を、特定の条件に依存して生じるものとして説明しました。彼のパラダイムによれば、慣習が絶対的な現実と見なされるとき、それらは独断主義に貢献し、それが今度は対立につながります。これは、慣習が非現実的であり、したがって役に立たないものとして絶対に無視されるべきであることを意味するものではありません。代わりに、仏教の考えによれば、賢明な人は、慣習を最終的なものにすることなく、またはそれらが実りあるときにそれらを無視することなく、中道を採用します。^[1]

慣習的または社会的慣習

ソーシャル

社会学では、社会的ルールとは、社会で一般的に守られている社会的慣習を指します。これらの規則は、法律で書かれたものでも、形式化されたものでもありません。社会的構築主義では、社会的ルールに大きな焦点が当てられています。これらの規則は社会的に構築されており、これらの規則は社会のすべてのメンバーに作用するが、同時に個人によって再現されると主張されている。

シンボリック相互作用論を代表する社会学者は、社会的ルールは社会の構成員間の相互作用を通じて作成されると主張しています。アクティブな相互作用に焦点を当てることで、社会的ルールの流動的で変化する性格が浮き彫りになります。これらは、時間と場所によって変化する社会的文脈に固有のものです。つまり、同じ社会の中で社会的ルールは時間とともに変化します。過去に受け入れられていたことが、もはや当てはまらない可能性があります。同様に、ルールは空間によって異なります。ある社会で受け入れられるものは、別の社会では受け入れられない場合があります。

社会的ルールは、どのような状況でも許容できる、または通常の行動を反映しています。ミシェル・フーコーの言説の概念は、社会的規則がどのように形成され、変化するかについての可能な説明を提供するため、社会的規則と密接に関連しています。特定のカテゴリーの通常の行動を人々に伝えるのは社会的ルールです。したがって、社会的規則は、女性に女性のように振る舞う方法を、男性に男性のように振る舞う方法を教えます。その他のそのようなルールは次のとおりです。

• 紹介された見知らぬ人は、西洋社会のように握手します^{[2] [3]}が、
  • 韓国、日本、中国でお互いに向かってお辞儀をする
  • タイでお互いにワイ
  • ユダヤ人の伝統では、お互いに頭を下げないでください
  • 米国では、アイコンタクト、お互いに向かって頭をうなずく、そしてお辞儀をしない笑顔。ビジネスハンドシェイクでは、手のひらが上向きでも下向きでもない横向きになります。
  • 商談会で名刺を提示する（日本で両手持ち）
• いくつかの軍事的文脈で敬礼しながら、かかとを一緒にクリックします^[4]
• ほとんどの場所で、キスしたり抱きしめたりする前に常に礼儀正しく尋ねます。これは愛情表現と呼ばれます。^[5]
• プロパティの規範は、私たちが見つけた場所に物を戻すことです。
• プロパティノルムは、どの商品がお金として受け入れられるかを識別するために使用されます。^{[6] [7]}
• 性的規範は、個人的または社会的規範を指すことがあります。^[8]ほとんどの文化にはセクシュアリティに関する社会的規範があり、通常のセクシュアリティは、年齢、血族、人種/民族性、および/または社会的役割と社会経済的地位の特定の基準を満たす個人間の特定の性行為のみで構成されると定義されています。同意する大人の間の伝統的な規範の外側の西では、正常でないと見なされるのは、性的倒錯または性的倒錯と見なされるものに該当するものです。
• 一夫多妻制または一妻多夫制の結婚形態は、特定の社会では正しいか間違っているか^{[9] [10] [11]}、多くの社会では同性愛結婚は間違っていると考えられています。宗教的な例としては、女性や男性は、結婚するまで恋愛関係にある場合、同居したり、一緒に暮らしたりしてはならないというものがあります。不倫は間違っていると見なされ、結婚しているカップルの結合がある場合、性的忠実度を侵害していません。
• 男性と女性のドレスコード。^[12]
• 人を指す、言葉を誓う、不快な言葉など、無礼な手のジェスチャーを使用することは避けてください。 ^[13]
• 一部の社会では女性のカーテシー^[14]
• 中東では、足の裏を別の足の裏に向けて表示することは決してありません。これは重大な侮辱と見なされるためです。
• 多くの学校では、生徒の席は割り当てられていませんが、特定の生徒によって「請求」されており、他の人の席に座っていることは侮辱と見なされます。^[15]
• 私たちのために何かが行われたときに往復すること。^[16]
• エチケットの規範^[17]は、集会のテーブルからの免除を求めるようなものであり、特に人々に夕食を頼んだ場合は、料金を支払う準備ができています。これは、ゲストとしての食事の提供を拒否するための偽物です。
• 避妊の規範、それを必要とする女性によるそれらへのアクセスを制限しないために、いくつかの文化は避妊を制限します。^{[18] [19] [20] [21] [非一次資料が必要]}
• アクセスに対する娯楽用ドラッグの使用制限、またはアルコール、ニコチン、大麻、ハシシの例として使用される文化^[22] で広く受け入れられているように、MDMAやパーティードラッグのように使用と販売が禁止されている規制薬物には阻害要因と禁止事項があります。
• 特定の形態の差別は、制限や排斥によって人から何かを奪うため、非倫理的であるという信念。さらに、「女性と女児の権利、エンパワーメントの機会と資源へのアクセスを制限する」ことができます。^[23]
• 人は家族内の高齢者の注意義務を負っています。^[24]これは特にアジアの国々に当てはまります。高齢者介護の多くは無給労働に該当します。
• これは権力関係の乱用になるので、既知の人を支持することを拒否します。
• あなたがそれを守ることができないことを知っているなら、約束をしないでください。^[25]
• その人や場所に返済できないことがわかっている場合は、お金を要求しないでください。
• 「正直に行動し、経済的利益やチップを手に入れるという誤った約束で罪のない人を欺かないでください。」^[26]
• 何らかの社会的文脈でも促された場合、米国で忠誠の誓いを立てるのが適切です。^{[27] [28]}
• 紳士協定、または紳士協定は、2つ以上の当事者間の非公式かつ法的拘束力のない契約です。私たちは商取引を続けます。私たちが何かをするだろうと言うとき、私たちはそれをし、そうすることを躊躇しません。^[29]
• 他人のプライバシーを漏らさないでください。^[30]
• 友人や家族を非暴力的に扱い、カップルで忠実かつ正直になり、両親の信念、活動、目的を尊重し、他者の信念、宗教的、文化的象徴を尊重します。^[31]
• 特にゲームやスポーツ用品に統合したい場合は、機能の多様性を持つ人々を容認し、尊重します。また、たとえ反対であっても、自分とは異なる視点を許容し、無理に彼らの信念を変えようとしないでください。^[32]
• 公共および民間の交通機関で、妊娠中または高齢の子供がいる人に座席を提供します。^[33]
• 正面を向いて、エレベーターサーフィンに行かないでください。また、人が少ない場合は、エレベーターの余分なボタンを押したり、誰かに近づきすぎたりしないでください。^[34]
• 図書館では、教室と同じ音量で話すのが礼儀です。
• 映画館では、人々が映画を見るためにそこにいるので、映画の最中に話さないのは正しいです。また、光と音が他の常連客の気を散らすので、電話をつけないのも正しいです。^[35]
• 時間厳守になる場合は、遅れる場合は友人または承諾を通知してください。^[36]
• レストラン、劇場、映画館などに出かけることができない場合は、電話または住所で理由を説明するのが適切です。^[37]
• 一度に1つずつ話すのが普通です。^[38]
• 修道誓願は特別な約束です。それは宗教的な意味で、あるいは「結婚の誓い」と呼ばれる結婚を約束されている夫婦がいるときの結婚などの儀式で作られました。彼らはまた、お互いに忠実で子供たちの世話をすることを約束しています。^[39]
• 米国での入隊の誓いと呼ばれる軍の誓いは慣習です。^[40]「宣誓をすることによって自分自身をコミットすることは、自分の行動を判断することができる外部基準である外部の何かに自分自身をコミットすることです。」
• 善きサマリア人のたとえ話のように、困っている人を助けること^[41]は、社会的責任のため、または危害を防ぐためである可能性があります。
• 場所によっては、良いチップを作るのに十分な場合を除いて、ファーストフード以外のレストランやバーに行かないでください。^[42]
• 米国の社会規範や慣習が法律に変わった例は次のとおりです。
  • 21歳未満の人はアルコールを購入できません。
  • 運転するには16歳でなければなりません。
  • 銃器は合法であり、銃器を欲しがっている人なら誰でも比較的アクセスできます。
  • 都市では、好きな場所で通りを横断することはできません。横断歩道を使用する必要があります。警察があなたがこの規則に違反しているのを見つけた場合、あなたは罰金を科される可能性があります。^{[関連する？ –話し合う]}
  • 米国でウェイトレスやウェイターにヒントを提供することは社会的規範です。
• 社会に影響を与えるジェンダー特有の規範はたくさんあります：^{[43] [より良い情報源が必要]}
  • 女の子はピンクを着るべきです。男の子は青を着るべきです。
  • 男性は強く、感情を表さないようにする必要があります。
  • 女性は思いやりと育成をする必要があります。
  • 男性は家で修理をし、仕事をしてお金を稼ぐ人でなければなりません。一方、女性は家事や子供の世話をすることが期待されています。
  • 男性は夕食に出かけるときに女性の食事代を払うべきです。
  • 男性はバー、クラブ、職場で女性のためにドアを開け、出口への道を切り開く必要があります。^[44]

政府

政府では、コンベンションは政府の参加者が従わなければならない一連の不文律です。これらのルールは、正当化が明確であるか、提供できる場合にのみ無視できます。そうでなければ、結果が続きます。結果には、これまで従われてきた他の慣習を無視することが含まれる場合があります。伝統的な教義（Dicey）^[要出典]によれば、慣習は非合法的な一連の規則であるため、法廷で執行することはできません。規則の多くが書かれていない ウェストミンスターシステムでは、条約は特に重要です。

国際法

「条約」という用語は、国際法においても、児童の権利条約などの特定の正式な原則声明を指すために使用されます。条約は、国際労働機関や国連などの国際機関によって採用されています。そのように採択された条約は通常、それらを批准した国にのみ適用され、そのような機関の加盟国には自動的に適用されません。これらの条約は一般的に、批准国のための国際条約の力を持っていると見られています。これらの中で最もよく知られているのは、おそらくいくつかのジュネーブ条約です。

も参照してください

• デファクトスタンダード
• 標準（曖昧さ回避）
• 比喩（文学）

参考文献

外部リンク

• Rescorla、Michael（2007）コンベンション、スタンフォード哲学百科事典。
• Law-Ref.org、重要な国際条約の索引。