連合詩人

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「ConfederationPoets」は、1880年代後半から1890年代にカナダで有名になった、カナダ連邦の10年(1860年代)に生まれたカナダの詩人のグループに付けられた名前です。この用語は、カナダの教授で文学評論家のマルコムロスによって造られ、チャールズGDロバーツ(1860–1943)、ブリスカーマン(1861–1929)、アーチボルドランプマン(1861–1899)、ダンカンキャンベルスコット( 1861–1899)の4人の詩人に適用されました。 1862–1947)–彼の1960年のアンソロジーの紹介、連合の詩人彼は、「ロバーツ、カーマン、ランプマン、スコットを私たちの 『連邦の詩人』と呼ぶのは十分に公平だと思う」と書いた[1]。

この用語は、ウィリアム・ウィルフレッド・キャンベル(?1860-1918)とフレデリック・ジョージ・スコット(1861–1944)、[2]フランシス・ジョセフ・シャーマン(1871–1926)、[3]ポーリン・ジョンソン(1861– 1913)、ジョージフレデリックキャメロン(1854–1885)、[4]イザベラヴァランシークロフォード(1850–1887)も同様です。[5]

歴史

自治領カナダの詩人は、 1867年の自治領カナダの後に広く知られるようになった最初のカナダの作家でした。[6]

チャールズGDロバーツ(生涯で「カナダの詩の父」として認められた)がグループを率い、2つの主要な支部がありました。1つはオタワで、詩人のアーチボルドランプマンダンカンキャンベルスコットウィリアムウィルフレッドキャンベルで構成されていました。 。もう一人は、ロバーツと彼のいとこであるブリス・カーマンを含む海事詩人でした。このグループの4人の主要な詩人は、ロバーツ、カーマン、ランプマン、スコットであり、20世紀の文学運動辞書によると、ランプマンは「最も優れた詩人と見なされることが最も多い」とのことです。[6]

イザベラヴァランシークロフォード、1919年頃

1890年代から1920年代にかけて繁栄したこのグループは、一般的に古典的な形式と主題に注意を払いましたが、現実的な説明、革新的な技術の探求、そして主題では、自然界と現代の両方に対する個人の関係の調査にも注意を払いました。文明。[6]

上記の詩人のいずれも、「連合詩人」という用語やその他の用語を、別個のグループとして使用したことはありません。それらのいずれかが自分たちをグループと見なしたことを示すものは何もありません。彼らは「決してまとまりのあるグループではなかった」。[7]「連合詩人」は、後の列聖の遡及的プロセスによってグループとして知られるようになった。 「マルコム・ロスによる「連合詩人」という用語の遡及的適用は、国の路線に沿った列聖の良い例である。 [5]

連合詩人を別個のグループとして扱う理由はいくつかあります。ロバーツ、ランプマン、カーマン、スコットは、カナダのドミニオンの結成後に出版された最初の絶賛された詩人の1人でした。」[5]ランプマンは、ロバーツの作品に出会ったときの興奮について次のように書いています。

5月のある晩、誰かが私にOrion and Other Poemsを貸してくれて、それから最近出版されました。私についてのほとんどの若い仲間のように、私は私たちが文明の郊外に絶望的に位置していて、芸術も文学もあり得ないという憂鬱な信念の下にありました。私たちの仲間の中で、私たちが自分たちでそれを行うことができると期待することはさらに役に立たない。私は一晩中起きて、最も興奮した状態でオリオンを読んで読み直しました、そして私が寝たとき、私は眠ることができませんでした。[8]

連合の詩人は、1860年代初頭に生まれた、ほぼ同じ年齢の彼らの間でいくつかの伝記的および文学的なつながりを持っていました。フランシス・ジッチーのモート:「ロバーツとカーマンはいとこでした。ロバーツは、カーマンが最初の詩を出版したゴールドウィン・スミストロントの 文芸雑誌 「ウィーク」を簡単に編集しました。」[5]ランプマンも今週出版され、彼とロバーツは郵便で友達になりました。1890年代初頭、カーマンがインデペンデントチャップブック、その他のアメリカの雑誌の編集スタッフに取り組んだとき、彼は他の3人の詩を出版しました。

マーメイドインにて

「ランプマンとスコットは親しい友人でした。ウィルフレッドキャンベルと一緒に、1892年にトロントグローブの「マーメイドインで」[9]のコラムを始めました。」[5]

もともと彼らは財政難に陥っていたキャンベルのためにいくらかのお金を集めるためにコラムを書いた。ランプマンが友人に書いたように、「キャンベルは残念ながら貧しいです。....スコット氏と私は、彼のポケットを少し助けるために、トロントの「グローブ」にカップルのためのスペースを与えることができるかどうかを確認することにしました。段落と短い記事の列、私たちが彼らのために得ることができるどんな報酬でも。彼らはそれに同意しました;そしてキャンベル、スコットと私は今数週間そのことを続けています。」[10]

「スコットはそのタイトルを思いついた。彼の意図は、ウォルター・ローリー卿がベン・ジョンソンボーモント、フレッチャー、その他の文学者を含む有名なクラブを設立した、古いロンドンのマーメイドイン居酒屋のビジョンを想起させることでした。ライト。" [11]

キャンベルは、神話のシンボルとしての十字架の歴史の概要を含む、いくつかの非正統的な意見をコラムで表現しました。グローブの一部の読者が謝罪を要求したとき、キャンベルは彼らの知性を過大評価したことを謝罪し、読者と彼の仲間のコラムニストをさらに怒らせた。[12]

コラムは1893年7月まで続きました。その年にキャンベルは軍事防衛省でフルタイムの公務員の地位に就くために去りました[12] 彼の金融危機が終わったので、作家は彼らのコラムを終えました。

連合の作家の詩は、スタイルと内容のいくつかのカナダの要素を含みながら、英国のビクトリア朝の詩の強い影響を示しました。[13]

ランプマンの引用から明らかなように、ロバーツが努力していたこと、そしてランプマンが対応していたことは、明確にカナダの詩、「私たち自身の詩」の考えではありませんでした。むしろ、それは「私たち自身の一人」であるカナダ人が「素晴らしい」詩を書いていたということでした。ナショナリズムについての彼らの明確な声明にかかわらず、彼らの美学の観点から、連合詩人はカナダのナショナリストではなく、徹底的なコスモポリタンでした。彼らはカナダ文学を作成するつもりはありませんでした彼らはカナダ人によって作成された世界クラスの文学を熱望しました。

19世紀後半、英語を話す人々の間で世界クラスの文学はイギリス文学を意味し、それは定義上ビクトリア朝でした。これらの詩人は、後期ビクトリア朝文学の伝統で書いていました。その伝統における彼らや他の人々への最も明白な影響はロマン派でした。

コンフェデレーションの詩人は、ロバーツの「タントラマー」、カーマンの「グランプレ」、ランプマンの「テミスカマング湖」、スコットの「土地の高さ」、キャンベルの「レイクリージョン。」カナダの読者は、自分の国に関連するコンテンツを持っているカナダ人の詩を初めて読む機会がありました。ノースロップフライが1954年に言ったように

「ランプマン、カーマン、ロバーツ、DCスコットのカナダの詩への影響は、 20年後のトムソングループオブセブンの絵画の影響と非常によく似ていました」と文芸評論家のノースロップフライは書いています。「現代の読者は、カナダという言葉が表す可能性のある実体が何であれ、少なくともそれが説明する環境は直接見られていると感じていました。」[14]

フライは、これらの4人の詩人とグループオブセブンの間に他の類似点を見ました。「後の画家のように、これらの詩人は叙情的でロマンチックな態度でした。画家のように、彼らはほとんど無人の風景を求めました。」[14]

カナダ文学のオックスフォードコンパニオンは次のように述べています。

「4人の詩人はすべて、カナダの自然から多くのインスピレーションを得ましたが、古典の訓練も受けており文学的な利益において国際的でした。すべての詩人は、英語アメリカの文章からの借用を個人的な表現方法で吸収し、多くの場合、カナダの環境での当時の重要な主題とテーマ。彼らは、最初の明確にカナダの作家の学校と適切に呼ばれています。」[15]

評価

列聖

トムソンやグループオブセブンのように、コンフェデレーションポエッツは新しい国の規範となりました。この規範の構築は彼らの生涯で始まりましたが、前述のように、彼らは1960年までその名前でグループとして識別されませんでした。

1883年、ロバーツの友人であるエドマンドコリンズは、彼の伝記「ジョンA.マクドナルド卿の生涯と時代」を出版しました。この伝記は、 「カナダの思想と文学」に長い章を捧げました。コリンズは、イギリスのカナダのトップ詩人、「3人のチャールズ」としてランク付けされていた男性、チャールズ・ヒービーセゲチャールズ・サングスターチャールズ・メアを退位させました。「コリンズはヘビーシージに1段落だけを割り当て、サングスターの詩を「真鍮のファージングの価値がない」として却下し、メアを完全に無視します。」対照的に、コリンズは15ページをロバーツに捧げました。「...他の誰よりも、エドマンド・コリンズはおそらく、チャールズGDロバーツをカナダの第一人者として早期に受け入れた責任があります。」[16]

Songs of the Great Dominion』(1889年)の中で、アンソロジストのWD Lighthallは、「現在のカナダの歌の最も重要な名前は、チャールズ・ジョージ・ダグラス・ロバーツの名前です」と述べています。ライトホールには、ロバーツ(それまでに2冊の本を出版した)、ランプマン、キャンベル、FGスコット(それぞれ1冊の本を出版した)による詩、および雑誌に出版したがまだ出版していないカーマンとDCスコットによる詩も含まれていました。一冊の本。[16]

アダムズは、「1893年にJEウェザレルが編集した、後期カナダ詩と呼ばれる小さなアンソロジーの出版は、グループとしての連合詩人に注目を集めるための決定的な出来事でした」と示唆しています。[16]ロバーツ、ランプマン、カーマン、キャンベル、スコッツ、ジョージフレデリックキャメロンは、代表される男性の詩人です。それはその後のアンソロジーで繰り返されるパターンですが、マイナーなバリエーションがあります。キャンベルはボイコットされ、カナダ詩の宝庫(1900)に掲載されました。彼はオックスフォード・ブック・オブ・カナディアン・バース(1913)を編集し、「他の誰よりも自分の詩に多くのページを捧げた」。[16]

これらの同じ詩人は、20世紀初頭に出版されたカナダ文学の本に含まれていました:アーチボルドマクマーシーのカナダ文学ハンドブック(1906)、続いてTGマーキスの英語カナダ文学(1913)。「第一次世界大戦後の10年間で、カナダ文学に関するハンドブックがさらに5冊登場しました。...これらの5冊の本は互いに異なりますが、それらはすべて、連邦詩人の業績をカナダ文学の重要な進歩として認識しています。 「」[16]

デバンキング

規範として、連合詩人は基準を設定しました。彼らの作品は、カナダの読者が望んで期待していたタイプの詩となり、カナダの雑誌が発行されました。その基準がロマンティックでビクトリア朝だったので、それ以来、連邦詩人はカナダのモダニズム詩の発展を遅らせたという理由で「非難」されてきました。たとえば、20世紀の文学運動辞書には、次のように書かれています。「彼らの写実主義、ロマン主義、ナショナリズムの遺産は非常に強力だったため、20世紀の最初の数十年間、彼らの最高の作品の多くが公開されました。」[6]

モントリオールグループまたはマギル運動は、年配の詩人の影響について不満を述べました彼らは「エズラ・パウンドTSエリオットの影響下にある若い知識人のグループでした....モントリオールでは、攻撃は主に2人の大学院生、AJMスミスFRスコットによって編集されたマギル隔週評論(1925-1927)によって主導されました(フレデリック・ジョージ・スコットの息子)。」[16]「さまざまな論説で、スミスは、カナダの詩人は、ブリスカーマン、アーチボルドランプマン、ダンカンキャンベルスコット、チャールズGDロバーツの「カエデの葉の学校」を超えて、自由詩想像上の扱いを支持しなければならないと主張した。、変位、複雑さ、そしてビクトリアマニエリスムないよりスリム言葉遣い

「おそらく、カナダのモダニストによる最も響き渡るサルボは、FRスコットの「カナダの作家会議」であり、その最初の草案は、1927年にマギル隔週で登場しました。その6つのスタンザの1つは、連邦詩人に与えられた注目を集めました」:[16 ]

カナダの話題で空気は重いです、
そして、カーマン、ランプマン、ロバーツ、キャンベル、スコット、
彼らの信仰と慈善活動のために測定され、
彼らの神と王への熱意、彼らの真剣な考え。

しかし、そのような不満は、1920年代にモダニストの詩が書かれていたことを見落としています。WWEロスドロシー・リヴセイレイモンド・ニスター、さらには数人の連合詩人によってです。1930年代までに、ロバーツはモダニズム詩のテーマと技法を彼の作品に取り入れ始めました。[6](たとえば、1931年の「TheIceberg」を参照してください。)スコットは1920年代初頭から同じことをしていました。(たとえば、1921年の「AVision」を参照してください。)

スミスがカナダの詩のアンソロジストとしての評判を得た後(カナダの詩の本1943、現代のカナダの詩1967)、彼は連合詩人の仕事についての彼の意見を変えました。彼は、彼らに対する彼の以前の誹謗は、若々しい無知によるものあると述べました。カナダの詩に関する本。ランプマン、ロバーツ、カーマンが非常にすばらしい詩を書いていることがわかりました。」[18]

再評価

連合作家のリハビリテーションは、 1950年代後半のカナダのナショナリズムの台頭から始まりました。これは、「カナダ評議会の設立(1957)に触発された文化的瞬間、および新しいカナダ図書館の設立に触発されたものです。マルコム]総編集者としてのロス自身。」ロスの連合の詩人は、新しいカナダの図書館オリジナルN01として出版されました。「ハンス・ハウジが言うように、ロスは国文学を構築し始めており、彼はそれに過去を提供することによって、つまり、カナダの国文学のプロジェクトを過去に投影することによってそうしている」(「全国文学」、「北極圏カナダへの文学的反応」、ヨルン・カールセン編、1993年)。[5]

ロスは、彼の4人の連合詩人は、「詩人であり、最高の、優れた詩人であった」カナダ人であると述べました。「少なくとも、ここにはスキル、工芸品の所持、謎がありました。ここに別のものがありました–自分のようなものです。ここに何かがかき混ぜられ、自分たちの本の中に何かがありました。鉄道建設業者の[成果]として。私たちの心の空虚な風景はついに人々になりました。」[1]

ロスは、モダニストによる連合詩人の暴言を強調しなかったが、疑問視しなかった。「最近の作家がカナダの詩の「メープルリーフスクール」を放棄し、軽蔑したのは当然のことです。ファッションは変化しました。技術は変化しました。」[1]

同様に、1980年代半ばまでに、モントリオールグループの暴言の背後にあるモダニストの推定自体が疑問視されていました。「彼の19世紀の文脈を正しく認識することで、カーマンと彼の連合の仲間に対する私たちの認識を高めることができます」と、トレーシーウェアは1984年にカナダの詩で書いています。このような批判的なアプローチは、カナダのモダニズムの蔓延しているが疑わしい反ロマン主義の信条、他の場所で疑問視されてからずっと後にここに残っている信条を取り除くことに成功するかもしれません。」[19]

同じ号で、カナ​​ダの詩人編集者DMRベントレーは、ランプマンの言葉を自分自身に使用して、連邦学校を「優れた秩序のマイナーな詩人」と呼んだ。彼は、「ジェームズ・リーニーが最近クロフォード、ランプマン、ロバーツについて書いたことは、カーマン、スコット、キャンベル、シャーマン、ピックトールなどに拡張できる。彼らは 『よく書いて注目に値する』と主張した。」[20]

参照

  1. ^ a b c マルコム・ロス、序論、連合の詩人(トロント:マクレランドとスチュワート、1960年)、vii-xii。
  2. ^ 連合詩人」、カナダの詩、 UWO.ca。Web、2011年3月21日。
  3. ^ Tony Tremblay、「 John Medley Archived 2011-09-28 at the Wayback Machine、New Brunswick Literary Encyclopedia、 STU、Web、2011年4月17日。
  4. ^ 二次連合詩人」、PoetsPathway.ca、Web、2011年4月17日。
  5. ^ a b c d e f Francis Zichy、「Confederation Poets、文学百科事典、 JRank.org。Web、2011年3月20日。
  6. ^ a b c d e f Article、 "Confederation Poets:Canada、1880s-1920s"、in Henderson、Helene、and Jay P. Pederson、editors、20-Century Literary Movements Dictionary(Detroit:Omnigraphics Inc.、2000)、84 -85。
  7. ^ WJキース、「英語の詩1867-1918」、カナダ百科事典(エドモントン:ハーティグ、1988年)、1696年。
  8. ^ アーチボルドランプマン1891」、コロンボの史上最高のカナダの引用、Highbeam.com、Web、2011年3月28日。
  9. ^ マーメイドインで'
  10. ^ ジョン・コールドウェル・アダムス、「ウィリアム・ウィルフレッド・キャンベル」、連合の声:7人のカナダの詩人、カナダの詩、UWO。Web、2011年3月21日。
  11. ^ John Coldwell Adams、「 Duncan Campbell Scott」、 Confederation Voices、 Canadian Poetry、UWO、Web、2011年3月30日。
  12. ^ a b "キャンベル、ウィリアムウィルフレッド、"カナダバイオグラフィーオンライン辞書。Web、2011年3月20日。
  13. ^ Ken Norris、「 The Beginnings of Canadian Modernism Archived 2011-01-04 at the Wayback Machine」、 Canadian Poetry:Studies / Documents / Reviews、 No。11(Fall / Winter、1982)、UWO。Web、2011年3月25日。
  14. ^ a b Northrop Frye、「『Letters in Canada』 1954年」、The Bush Garden(トロント:Anansi、1971年)、34。
  15. ^ 連合詩人」、カナダ文学へのオックスフォードコンパニオン、Answers.com、Web、2011年4月7日
  16. ^ a b c d e f g h John Coldwell Adams、「The Whirligig of Time」、Confederation Voices、Canadian Poetry、UWO.ca、Web、2011年3月28日。
  17. ^ Geoff Hancock、「 McGill隔週評論-(1925 – 7)、文学百科事典、 JRank.org。Web、2011年3月25日。
  18. ^ アン・バーク、ウェイバックマシンで2011年7月23日にアーカイブされた重要な紹介 、「AJMスミスとレイモンドニスターの注釈付きの手紙」、カナダの詩:研究/文書/レビュー、第11号(1982年秋/冬)、UWO、Web 、2011年3月26日。
  19. ^ Tracy Ware、「 The Integrity of Carman's'Low Tide onGrandPré'」 Canadian Poetry:Studies / Documents / Reviews No. 14、UWO、Web、2011年4月16日。
  20. ^ DMR Bentley、「序文:優れた秩序のマイナーな詩人」、カナダの詩:研究/文書/レビューNo. 14、UWO、Web、2011年4月16日。

さらに読む

  • DMRベントレー、カナダ詩人連盟グループ、1880-1897、トロント:トロント大学出版局、学術出版部門。2004年

外部リンク