アテラン・ファルス

アテラン・ファルスラテン語: Atellanae FabulaeまたはFabulae Atellanae[1]「ファヴォラ・アテッラーナ」; [2] Atellanicum exhodium、「アテラ喜劇」[3])、オスカン・ゲームズラテン語: ludi Osci、「オスカンの演劇」)としても知られる")、古代ローマでは仮面をかぶった即興茶番劇でした。[4] オスカンのアスレチックゲームは非常に人気があり、通常はその前に長いパントマイム劇が続きました。[5]アテラン茶番劇の起源は不明ですが、この茶番劇は、南イタリアのプリャケス、プラウトゥステレンスの演劇、ローマのパントマイムなど、他の形式の古代演劇に似ています。[6]ほとんどの歴史家は、この名前はカンパニア州のオスカ、アテラに由来すると信じています[7] [8] [9]この茶番劇はオスカ語で書かれ、紀元前 391 年にローマに輸入されました。後のローマ語版では、おかしな登場人物だけがオスカン語でセリフを話し、他の登場人物はラテン語で話します。

歴史と現存する証拠

アテラン茶番劇は、紀元前 300 年までにイタリアで生まれ、500 年以上にわたって人気があった仮面の茶番劇です。元々、この茶番劇は即興で行われたものであり、記録されたものではありませんでした。[6] 元の形の証拠はほとんどなく、主に古代の花瓶に描かれた場面や人物の描写に見られます。[6]

現存する文学的証拠には、400行にわたるアテラン茶番劇の断片のみが含まれており、約115の茶番劇のタイトルが劇作家のルキウス・ポンポニウスとクイントゥス・ノヴィウスによって紀元前1世紀から記録されている。[6] 歴史家たちは、残っている証拠から、劇は 300 ~ 400 行あり、15 ~ 28 分続いたと考えています。[6]

現存するタイトルは、アテラーナまたは短いスケッチが休日や市場の日に観客を楽しませるためのものであったことを示しています。これらの現存するタイトルの名前には、「The Farmer」「The She-goat」「The Woodpile」「The Vine-Gatherers」などがあります。[10] 『アテッラン茶番劇』の俳優はオスカ人であることが知られているが、文学的な『アテッラーナ』ではオスカ語からラテン語に言語が切り替わった証拠が明らかである。[11] また、スケッチのプロットには、駄洒落、馬遊び、そして下品で下品な性質のなぞなぞからなるばかばかしい状況が含まれていたと推測できます。[12]

ストックキャラクターと由来

仮説上のストックキャラクターには次のようなものがあります。

  • マッカス「愚かであること」を意味するギリシャ語のマッコアン、または貪欲を意味するギリシャ語の接頭辞マックのどちらかに由来すると考えられています。[6]マッカスというキャラクターは、ポンポニウスとノヴィウスの作品のストックキャラクターの中で最も多く登場しており、「双子の主題」から混乱が生じる劇「マッカス・ザ・メイド」も含まれている。[6]マッカスは最も人気のある道化師であり、くちばし鼻を持つせむしの役で『愚者』 を含む多くのアテラン劇[6]の主人公であった[13] [14]
  • Buccus – この名前の由来は明確にはわかっていませんが、「頬」または「口」を意味するラテン語のbuccaが一般的と考えられています。[6] そして「田舎のブービー」[14]「太った頬で食いしん坊の強がり」を暗示している。[6]
  • マンドゥクス– ラテン語で「咀嚼者」を意味するマンドゥクスは、現存するタイトルには登場しない仮説上のストックキャラクターである[15]おそらくマンドゥクスとドッセンヌスは同じキャラクターであり、マンドゥクスは単にドッセンヌスの説明である。[6]傲慢な兵士として。[14]
  • パプス– この名前は、ギリシャ語で「祖父」を意味するパッポスに由来すると考えられています。[6]パプスは騙されやすく、娘か妻のどちらかの犠牲になることが多かった。この人物は現存する 5 つの劇に登場する。パプスは、『Atellan Farce』の登場人物の中で、オスカ起源の名前を持つ唯一の老人である[ 16] [6] 。[14]
  • セントゥンクルス– 漫画の奴隷の名前。[14]
  • ドッセンヌス– ドッセンヌスの名前の由来は、このキャラクターがこぶのある 医師[14]または「こぶがあり、ずる賢い詐欺師」としてこぶ背を持っていたことから、ドーサムまたは「背中」という言葉に由来すると考えられています。[17]

登場人物は、『Commedia dell'arte』『パンチとジュディ』の似たような役柄と関係があるかもしれません。『Atellan Farce』と『Commedia』はどちらも即興の仮面コメディでした。『Atellan Farce』のストック キャラクターは、Commedia dell'arte のストック キャラクターの始まりであると推測されています。たとえば、理論化された文字の進行には次のようなものがあります。

ただし、これらの関連性は依然として推測の域を出ておらず、進行中の研究でも議論されています。[23] パンチとコメディア・デラルテの登場人物プルチネッラの間には類似点があるが、パンチの由来がプルチネッラに遡ることができるというコンセンサスはない。[24] [25]オスカ語で「軍鶏」を意味する文字 Cicirrus は、標準的な文字であると考えられている。[26]

著者名

主題と登場人物は公演が始まる直前に決定され、会話は即興で行われました。出演者は兵役を許可されたローマ市民の息子たちで、プロの俳優は除外された。シンプルな散文の会話は、共通言語である土星の拍子で、生き生きとした身振りを伴う歌によって補完されました。劇は粗雑さと猥褻さが特徴であった。アテランの劇の演技にはパントマイムが多く含まれていた[27]すべての役を男性が演じました。[6]劇には凝った舞台設定はなく、通常の劇場で上演された。[28]

アテラン劇は紀元前 3 世紀にローマで最初に人気を博し、紀元前 1 世紀には文学的な形で人気が復活し[6]、書かれた詩にストックの文字が含まれていました。[6]

その後、独裁者スッラはアテラン寓話をいくつか書きました。スッラ退位から 50 年後に生き、執筆した劇作家クイントゥス ノヴィウスは、マッカス エクスル(追放されたマッカス)、ガリナリア(鶏小屋)、スルドゥス(聾唖者)、ヴィンデミアトーレス(収穫家)、パルクスなど 50 の寓話を書きました。 (財務官)。紀元前 1 世紀にアテラン劇が復活したとき、プロの俳優はストック キャラクターの役を演じることから除外されなくなりました。[29]

ボローニャルキウス・ポンポニウスは、パリアータ・ファビウス・ドルセンヌスの影響を受け、マッカス・マイルズ(兵士のマッカス)、 ピューソ・ゴルゴニウス、シュードアガメムノンブッコ・アダプタトゥスアエディトゥムスなど、いくつかのアテラン劇を作曲したクィントゥス・ノヴィウスと「メミウス」もこれらのコメディを作者としました。オウィディウス小プリニウスはメミウスの作品が猥褻なものであると判断した。

ポンポニウスはアテラン茶番劇の「創始者」であると推測されています。[6]

論争と弾圧

[要出典]

タキトゥス( 『実録』第 4 巻)から引用: 「...法務官たちからのさまざまな、そしてしばしば不毛な苦情の後、皇帝ティベリウスはついに選手たちの放縦な行為についての動議を提出した。「彼らは頻繁に求めていた」と彼は言った。公共の平和を乱し、個人の家族に恥をもたらすものであり、かつては下品な人々の惨めな娯楽であった古いオスカの茶番劇が、たちまち非常に下品で人気のあるものになったため、元老院の権威によってチェックされなければならないほどになった。これにより選手たちはイタリアから追放された。」

スエトニウス( Tiberius , 45, 1) は、ティベリウス自身がアテッラの茶番劇でその淫らな性癖を嘲笑され、その後「雌鹿をなでる老ヤギ」 ( hircum vetulum capreis naturam ligurire ) という言葉が流行したと報告している

西暦 20 年代、アテラン劇の人気の高まりとリバイバルは、古い世代の貴族や上院議員の不支持に遭いました。このパフォーマンスは非常に不快なものとなったので、西暦 28 年には茶番劇に出演した全員がイタリアから追放されました。[要出典]

アウグストゥスの歴史には、ハドリアヌスが晩餐会でアテランの茶番劇を上演したことが記録されています[30]

現代の比較

アテランの茶番劇は突飛な性質と簡潔さがあると考えられているため、 「サタデー・ナイト・ライブ」「誰のセリフですか?」などのバラエティ番組で見るコントに匹敵します。[31]多くの場合、即興劇は食べ過ぎ、酩酊、盗みなどの単純な状況を中心に行われる。[31]サタデー・ナイト・ライブや誰それのセリフなどの人気テレビ番組では、アダルト コンテンツが含まれており、他人の娯楽のために行われます。[31]

こちらも参照

情報源

  • アテラン寓話の断片は、Poetarum latinorum シーンで見つけることができます。断片、ライプツィヒ、1834
  • Maurice Meyer,シュール・レ・アトランネス; マンハイム、1826年、-8°。
  • CE Schober、Über die Atellanen、ライプツィヒ、1825、in-8°。
  • M. マイヤー、「ラテン劇場の練習曲」、パリ、1​​847 年、-8°。
  • ユルゲン・ブレンスドルフ「アテラーナのファブラ」、ブリルズ・ニュー・ポーリー、古代巻所収:フーバート・チャンシックとヘルムート・シュナイダー編集。2017 年 7 月 21 日にオンラインで相談

ポンポニウスとノヴィウスの作品は、次の場所にあります。

参考文献

  1. ^ スミス、ウィニフレッド (1964). コメディア・デラルテニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。p. 24. Fabulae Atellanaeと呼ばれる現代的な作品...
  2. ^ ジョセフ・ケナード (1964)。イタリア劇場: その始まりから 17 世紀の終わりまでニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。pp. 5.演劇のもう 1 つの初期の形式は、エトルリアの都市アテッラに由来するアテッラの寓話 (favola atellana) です。
  3. ^ オレグリア、ジャコモ (1968)。コメディア・デラルテニューヨーク:ヒルとワン。p. 78. ...アテラのパップスコメディ
  4. ^ スミス、ウィニフレッド (1964). コメディア・デラルテニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。p. 26.アテルナエは即興劇と仮面をかぶった人物によって特徴づけられた茶番劇であった。
  5. ^ デュシャルトル、ピエール (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: Dover Publications, INC.、25 ページ。ISBN 9780486216799これらは、パフォーマンスの終わりにしばしば与えられたため、後にExodiaeと呼ばれるようになりました。
  6. ^ abcdefghijklmnopqr トラピド、ジョエル (1966 年 12 月)。「アテランの戯曲」。教育演劇ジャーナル18 (4): 381–389。土井:10.2307/3205265。JSTOR  3205265。
  7. ^ ジョセフ・ケナード (1964). イタリア劇場: その始まりから 17 世紀の終わりまでニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。pp. 5.演劇のもう 1 つの初期の形式は、エトルリアの都市アテラに由来するアテライアン寓話です。
  8. ^ デュシャルトル、ピエール (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: Dover Publications, INC.、25 ページ。ISBN 9780486216799現在アヴェルサとして知られる古代都市アテラは、実際、劇場が最初に設置された都市の 1 つです。
  9. ^ ピエール・デュシャルト (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: Dover Publications INC. p. 25.ローマで演奏されたときはアテッラナエと呼ばれ、それが彼らの一般的な名前になりました。
  10. ^ W Beare「Quintilian VI lii 47 and the Fabula Atellana」The Classical Review、vol 51、no 06、1937、pp 215-218
  11. ^ W Beare「Quintilian VI lii 47 and the Fabula Atellana」The Classical Review、vol 51、no 06、1937、pp 213-215
  12. ^ J・アダムス「ヴァロの一節、デ・リングヴァ・ラティーナ、そしてアテラン茶番劇のオスカンの断片」。ムネモシュネ、第 57 巻、第 3 号、2004 年、352 ~ 358 ページ
  13. ^ スミス、ウィニフレッド (1964). コメディア・デラルテニューヨーク:ベンジャミン・ブルーム。p. 22.くちばし鼻でせむしの人物を表現したグロテスクな小像が 1727 年にヘルクラネウムで発掘されました。少し想像力を働かせれば、これをマッカスと同一視することができます。
  14. ^ abcdef マイケル、バイロム (1972). パンチとジュディ: その起源と進化アバディーン:シヴァ出版。p. 4.ISBN _ 0902982028そこには老人(パップス)、老婦人、漫画奴隷(セントゥンクルス)、田舎のブービー(バッカス)、傲慢な兵士(マンドゥカス)、尊大な医者(ドッセヌス)、そして毒舌鉤鼻のせむし(マッカス)。
  15. ^ J.Trapido ジョン・ホプキス大学出版局、教育演劇ジャーナル
  16. ^ P. ハートノール、P. ファウンド、オックスフォード大学出版局、The Oxford Concise Companion to The Theater
  17. ^ J. Trapido、ジョンズ・ホプキンス大学出版局、教育演劇ジャーナル
  18. ^ デュシャルトル、ペール (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: Dover Publications, INC.、17 ページ。ISBN 9780486216799パンタロンとその息子ハーパゴンの祖先は、アンテレーンの好色な守銭奴の老パパスである。
  19. ^ オレグリア、ジャコモ (1968)。コメディア・デラルテニューヨーク:ヒルとワン。p. 78.古代劇場でこのマスクを思い起こさせる登場人物は、アテラ喜劇のアリストファネス、プラウトゥス、テレンス、パップスのさまざまな老人たちです。
  20. ^ デュシャルトル、ピエール (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: The Dover Publications, INC.、18 ページ。ISBN 9780486216799家族の発祥の地はローマ時代のカンパンナにある古代都市アテッラでした。先祖のギャラリーには、特にブッコと官能的なマッカスが展示されており、その痩せた体型と臆病な性質がプルチネッラに再現されています。
  21. ^ デュシャルトル、ピエール (1966)。イタリアのコメディDover Publication, INC.、29 ページ。ISBN 9780486216799プルチネッラはいつもマッカス、ミムス・アルバス、あるいは白いパントマイムのように白い服を着ていた
  22. ^ デュシャルトル、ピエール (1966)。イタリアのコメディニューヨーク: The Dover Publications, INC.、18 ページ。ISBN 9780486216799次に、プラウトゥスの戯曲に登場する鬼マンドゥカス、マイルズ・グローリアスがいますが、彼は後に威張ったキャプテン、またはキャプテンに変身します。
  23. ^ スミス、ウィニフレッド (1964). コメディア・デラルテニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。p. 21. page 21 コメダイ・デラルテの「進化」については、少なからぬナンセンスが書かれている。私たちの茶番劇を説明しようとする3つの主要な理論のうち、最も荒唐無稽で最も根拠のないものは、彼らの推定上のローマの父親に関するものであり、間違いなく今では永遠に葬られるべき幽霊である。
  24. ^ スミス、ウィニフレッド (1964). コメディア・デラルテニューヨーク:ベンジャミン・ブロム。p. 23.この小像とマイムの未来、あるいは舞台の登場人物との同一性は非常に不確かであり、また、その小像がイングリッシュ・パンチに似ていると主張するのも安全ではありません。それがパンチに似ていることに疑いの余地はありませんが、これは、発見当時のこの人物の名声と、英国の悪役ピエロの顔と体型に対するその特異性の影響によって説明されると思います。
  25. ^ マイケル・バイロム (1972). パンチとジュディ: その起源と進化アバビーン:シヴァ出版。p. 5.ISBN _ 09029820281662 年、プルチネッラはイギリス海峡を渡り、「パンチネッロ」となり、後に単にパンチとして知られるようになりました。
  26. ^ J. トラピド ジョンズ・ホプキンス大学出版局、教育演劇出版局
  27. ^前述の文の 1 つ以上には、現在 パブリック ドメイン となっている出版物からのテキストが組み込まれています。Chisholm  、Hugh編。(1911年)。「アテッラナエ・ファビュラエ」。ブリタニカ百科事典Vol. 2(第11版)。ケンブリッジ大学出版局。p. 824。
  28. ^ j. Trapido ジョンズ・ホプキンス大学出版局、教育演劇ジャーナル
  29. ^ J. トラピド ジョンズ・ホプキンス出版、教育演劇ジャーナル
  30. ^ HAハドリアヌス 26 歳。
  31. ^ abc D ナルド『古代ローマのグリーンヘブン百科事典』、カリフォルニア州サンディエゴ、2002 年、39-351 ページ、グリーンヘブン プレス

外部リンク

  • (フランス語)モーリス・マイヤー、「ラテン語の練習曲」
  • (フランス語)イマーゴ・ムンディ - アテラネス