考古学

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考古学または考古学[a]は、物質文化の回復と分析による人間の活動の研究です考古学的記録は、アーティファクト建築バイオファクトまたはエコファクト、サイト、および文化的景観で構成されています。考古学は、社会科学人文科学の分野の両方と見なすことができます[1] [2]ヨーロッパでは、それ自体が学問分野または他の学問分野のサブフィールドと見なされることがよくありますが、北米では考古学は人類学[3]

考古学者は、 330万年前の東アフリカのロメクイの最初の石器の開発からここ数十年まで、人間の先史時代歴史を研究しています。[4]考古学は、化石遺跡の研究である古生物学とは異なります。考古学は、定義上、書面による記録がない先史時代の社会について学ぶために特に重要です。先史時代には、旧石器時代から世界中の社会での識字能力の出現まで、人間の過去の99%以上が含まれています。[1]考古学には、文化史の理解に至るまで、さまざまな目標があります過去のライフウェイを再構築し、時間の経過に伴う人間社会の変化を文書化して説明すること。[5]ギリシャ語に由来する考古学という用語は、文字通り「古代史の研究」を意味します。[6]

この分野には、過去についてさらに学ぶために収集されたデータの調査発掘、そして最終的には分析が含まれます。広い範囲で、考古学は学際的な研究に依存しています。

考古学は19世紀にヨーロッパの古風なものから発展し、それ以来世界中で実践される分野になりました。考古学は、過去の特定のビジョンを作成するために国民国家によって使用されてきました。[7]初期の開発以来、海洋考古学フェミニスト考古学天文考古学など、考古学のさまざまな特定のサブ分野が開発され、考古学調査を支援するために多くの異なる科学技術が開発されました。それにもかかわらず、今日、考古学者は、超古代文明の扱い、アーティファクトの略奪など、多くの問題に直面しています[8]。公益の欠如、そして人間の発掘への反対が残っています。

歴史

考古学の最初の例

ナボニドゥスの発掘(紀元前550年頃)
発掘調査を説明する抜粋
ナボニドゥス王(紀元前550年頃に統治)による、アッカドのナラムシン(紀元前2200年頃に統治)に属する基礎堆積物の発掘に関する楔形文字の説明。[9] [10]

古代メソポタミアでは、アッカド帝国の支配者ナラムシン(紀元前2200年頃に支配された)の基礎堆積物が、最初の考古学者として知られている紀元前550年頃のナボニドゥス王によって発見され分析されました。[9] [10] [11]彼は最初の発掘調査を主導しただけでなく、太陽神シャマシュの神殿、戦士の女神アヌニトゥ(どちらもシッパルにある)、そしてナラムの聖域を見つけることでした。罪はハランにある月の神に建てられましたが、彼はまた彼らを以前の栄光に戻させました。[9]彼はまた、彼がそれを探している間にナラム・シンの神殿とデートしようとしたときに、考古学的遺物とデートした最初の人物でもありました。[12]彼の推定は約1500年までは不正確でしたが、当時の正確な交際技術の欠如を考えると、それでも非常に良いものでした。[9] [12] [10]

好古家

ローマで発掘している考古学者

考古学の科学(ギリシャ語 ἀρχαιολογίαから、ἀρχαῖοςからの考古学arkhaios、「古代」と-λογία-logia、「 - logy」)[13]は、古風な学問として知られる古い学際的研究から生まれました。好古家は、古代の遺物や写本、そして史跡に特に注意を払って歴史を研究しました。好古家主義は、過去を理解するために存在した経験的証拠に焦点を当て、18世紀の好古家であるリチャードコルトホア卿のモットーにカプセル化されています、「私たちは理論ではなく事実から話します」。科学としての考古学の体系化に向けた暫定的なステップは、17世紀と18世紀のヨーロッパの啓蒙時代に起こりました。[14]

宋王朝( 960-1279)の中国帝国では、欧陽脩[15]趙明誠などの人物が上海の時代の古代中国の金文碑文を調査、保存、分析することにより、中国の碑文の伝統を確立しました。[16] [17] [18] 1088年に出版された彼の本の中で、沈括現代の中国の学者は、古代の青銅器を職人の庶民ではなく有名な賢人の創造物と見なし、本来の機能や製造目的を見極めることなく儀式用に復活させようとしたことを批判しました。[19]宋時代以降衰退したこのような好古家の追求は、清王朝の17世紀に復活したが、考古学の別の分野ではなく、常に中国の歴史学の一分野と見なされていた。[20] [21]

ルネッサンスヨーロッパでは、古代ギリシャの遺跡への哲学的関心-ローマ文明と古典文化の再発見は中世後期に始まりました。イタリアのルネサンスのヒューマニスト歴史家であるフラヴィオビオンドは、15世紀初頭に古代ローマの遺跡と地形に関する体系的なガイドを作成しました。このガイドでは、彼は考古学の初期の創設者と呼ばれています。[22]ジョン・リーランドウィリアム・キャムデンを含む16世紀の好古家は、イギリスの田舎を調査し、遭遇した記念碑を描き、説明し、解釈しました。[23] [24]

OED、1824年から「考古学者」を最初に引用しています。これはすぐに、好古家活動の1つの主要な部門の通常の用語として引き継がれました。1607年以降の「考古学」は、当初、私たちが一般的に「古代史」と呼ぶものを意味し、1837年に最初に見られたより狭い現代的な意味を持っていました。

最初の発掘

倒れた石とストーンヘンジの古い写真
1877年7月に撮影されたストーンヘンジの初期の写真

考古学的発掘が行われた最初の場所の1つは、イギリスのストーンヘンジやその他の巨石記念碑でした。ジョン・オーブリー(1626–1697)は、イングランド南部で巨石やその他の野外記念碑を数多く記録した先駆的な考古学者でした。彼はまた、彼の調査結果の分析において彼の時代に先んじていました。彼は、手書き、中世の建築、衣装、盾の形の年代順の様式の進化を図式化しようとしました。[25]

発掘調査は、スペインの軍事技術者ロケホアキンデアルクビエールによって、西暦79年のベスビオ山の噴火の際に灰に覆われていたポンペイエルクラネウムの古代の町でも行われましたこれらの発掘は1748年にポンペイで始まり、ハーキュレーンウームでは1738年に始まりました。道具や人間の形さえも備えた町全体の発見、そしてフレスコ画の発掘は、ヨーロッパ全体に大きな影響を与えました。

しかし、現代の技術が開発される前は、発掘は無計画である傾向がありました。階層化コンテキストなどの概念の重要性は見過ごされていました。[26]

考古学的手法の開発

リチャード・コルト・ホア卿とウィリアム・カニントンによる1808年のブッシュバロウ発掘調査で発見された遺物

発掘調査の父はウィリアム・カニントン(1754–1810)でした。彼は1798年頃からウィルトシャーで発掘調査を行い[27] 、リチャード・コルト・ホア卿の資金提供を受けましたカニントンは新石器時代青銅器時代の 手押し車を綿密に記録しました。彼がそれらを分類して説明するために使用した用語は、今日でも考古学者によって使用されています。[28]

19世紀の考古学の主要な成果の1つは、層序学の発展でした。連続した時代にさかのぼる層を重ねるという考えは、ウィリアム・スミスジェームズ・ハットンチャールズ・ライエルなどの学者の新しい地質学的および古生物学的研究から借用されました。考古学への層序学の適用は、先史時代青銅器時代の遺跡の発掘で最初に行われました19世紀の30年から40年の間に、ジャックブーシェドペルテスクリスチャントムセントムセンなどの考古学者が彼らが見つけたアーティファクトを時系列に並べ始めました。

考古学を厳密な科学に発展させた主要人物は、1880年代にイギリスの彼の土地で発掘を始めた陸軍士官兼民族学者オーガスタスピットリバーズ[29]でした。彼のアプローチは当時の基準では非常に系統だったものであり、彼は最初の科学考古学者として広く認められています。はアーティファクトをタイプ別に、または「類型的に」 、タイプ内に日付または「年代順に」配置しました。人間のアーティファクトの進化の傾向を強調するように設計されたこのスタイルの配置は、オブジェクトの正確な年代測定にとって非常に重要でした。彼の最も重要な方法論の革新は、すべてが美しいものやユニークなものだけでなく、アーティファクトを収集してカタログ化します。[30]

1906年、オーランド諸島ソルトヴィクのLångbergsöda村のGlamildersにある石器時代の集落の発掘調査

ウィリアムフリンダースペトリーは、合法的に考古学の父と呼ばれるかもしれないもう一人の男です。エジプトとその後のパレスチナの両方での彼の骨の折れる記録と遺物の研究は、現代の考古学的記録の背後にある多くのアイデアを打ち立てました。彼は、「研究の真のラインは、細部に注目して比較することにあると私は信じている」と述べた。ペトリーは、陶器と陶磁器の発見に基づいて年代測定層のシステムを開発しました。これは、エジプト学の年代順の基礎に革命をもたらしましたペトリーは、1880年代にエジプトの大ピラミッドを科学的に調査した最初の人物です。[31]彼はまた、紀元前14世紀のファラオツタンカーメンの墓の発見で名声を博したハワードカーターを含む、全世代のエジプト学者の指導と訓練を担当しました

多くの壁がある土の砦
モーティマーウィーラーは、20世紀初頭に体系的な発掘調査を開拓しました。写真は、 1937年10月にドーセットのメイデン城で発掘されたものです。

1870年代にハインリヒ・シュリーマンフランク・カルヴァートヴィルヘルム・デルプフェルトによって行われた、古代トロイの遺跡でのヒサルリクの発掘調査は、一般の人々に広く普及した最初の層序調査でしたこれらの学者は、先史時代からヘレニズム時代まで、互いに重なり合っていた9つの異なる都市を個別化しました。[32]一方、クレタ島のクノッソスでのアーサー・エヴァンズ卿の仕事は、同様に進んだミノア文明の古代の存在を明らかにしました[33]

考古学の発展における次の主要人物は、モーティマーウィーラー卿でした。彼は、1920年代と1930年代の発掘と体系的な報道に対する高度に統制されたアプローチにより、科学を迅速に発展させました。Wheelerは発掘のグリッドシステムを開発しましたが、それは彼の学生であるKathleenKenyonによってさらに改善されました。

考古学は20世紀前半に専門的な活動となり、大学や学校でさえ考古学を主題として研究することが可能になりました。20世紀の終わりまでに、少なくとも先進国では、ほぼすべての専門の考古学者が卒業生でした。海洋考古学都市考古学がより普及し、商業開発の増加の結果として救出考古学が開発されたこの時期に、考古学のさらなる適応と革新が続いた。[34]

目的

南アフリカで発見されたタウングチャイルドの頭蓋骨のキャスト子供は、初期のヒト族であるアウストラロピテクスアフリカヌス種乳児でした。

考古学の目的は、過去の社会と人類の発展についてもっと学ぶことです。人類の発達の99%以上は、書面を利用しなかった先史時代の文化の中で起こったため、研究目的の書面による記録は存在しません。そのような書面による情報源がなければ、先史時代の社会を理解する唯一の方法は考古学を通してです。考古学は過去の人間の活動の研究であるため、最初の石器であるオルドワン石器を見つけた約250万年前にまでさかのぼります。人類の歴史における多くの重要な発展は、旧石器時代の人類の進化など、先史時代に発生しました。ヒト族はアフリカのオーストラロピテシンから発展し、最終的には現代のホモサピエンスに発展しました。考古学はまた、人類の技術的進歩の多くに光を当てます。たとえば、火を使う能力、石器の開発、冶金学の発見、宗教の始まり、農業の創造などです。考古学がなければ、私たちは、執筆以前の人類による物質文化の使用についてほとんど、あるいはまったく知りませんでした。[35]

しかし、考古学を使用して研究できるのは先史時代の識字前の文化だけでなく、歴史考古学のサブディシプリンを通じて歴史的で読み書きのできる文化でもあります。古代ギリシャメソポタミアなどの多くの識字文化では、それらの生き残った記録はしばしば不完全であり、ある程度偏っています。多くの社会では、識字能力は、聖職者裁判所や寺院の官僚機構などのエリートクラスに制限されていました。貴族のリテラシーさえ証書や契約に制限されることもあります。エリートの利益と世界観は、大衆の生活と利益とはかなり異なることがよくあります。一般の人々をより代表する人々によって作成された著作物は、図書館に行き着き、後世のためにそこに保存される可能性はほとんどありませんでした。したがって、書面による記録は、限られた範囲の個人、通常は大規模な人口のごく一部の偏見、仮定、文化的価値観、および場合によっては欺瞞を反映する傾向があります。したがって、書かれた記録を唯一の情報源として信頼することはできません。物質的記録は、サンプリングバイアスや差異保存などの独自のバイアスの影響を受けますが、社会の公正な表現に近い可能性があります。[36]

多くの場合、考古学は過去の人々の存在と行動を知るための唯一の手段を提供します。何千年にもわたって、何千もの文化や社会、そして何十億もの人々が行き来してきましたが、書面による記録はほとんどまたはまったくないか、既存の記録は不正確または不完全です。今日知られているように書くことは、紀元前4千年紀まで、比較的少数の技術的に進んだ文明において、人間の文明には存在しませんでした。対照的に、ホモサピエンスは少なくとも20万年前から存在しており、他の種のホモは数百万年前から存在しています(人類の進化を参照)。)。これらの文明は、偶然ではありませんが、最もよく知られています。彼らは何世紀にもわたって歴史家の調査を受け入れていますが、先史時代の文化の研究はごく最近になってからです。読み書きのできる文明の中でも、多くの出来事や重要な人間の慣習は公式には記録されていません。人間の文明の初期の知識-農業の発展、民間信仰のカルト慣行、最初の都市の台頭-は考古学から来なければなりません。

それらの科学的重要性に加えて、考古学的遺跡は、それらを生産した人々の子孫にとって政治的または文化的重要性、収集家にとっての金銭的価値、または単に強い美的魅力を持っていることがあります。多くの人々は、考古学を、過去の社会の再建ではなく、そのような美的、宗教的、政治的、または経済的な宝物の回復と同一視しています。

この見方は、レイダース失われたアーク、ミイラ、ソロモン王の鉱山などの人気のあるフィクションの作品でよく支持されています。そのような非現実的な主題がより真剣に扱われるとき、疑似科学の告発は常に彼らの支持者で平準化されます(疑似考古学を参照しかし、これらの努力は、現実のものでも架空のものでも、現代の考古学を代表するものではありません。

理論

すべての考古学者によって守られてきた考古学理論への唯一のアプローチはありません。19世紀後半に考古学が発展したとき、考古学理論への最初のアプローチは文化史考古学のアプローチでした。これは、文化が変化したという事実を強調するだけでなく、文化が変化し適応した理由を説明することを目的としていたため、歴史を強調しました。特殊性[37] 20世紀初頭、既存の社会(ネイティブアメリカンシベリアメソアメリカなど)との直接的な継続的なつながりを持って過去の社会を研究した多くの考古学者は、直接的な歴史的アプローチに従った。、過去と現代の民族的および文化的グループ間の連続性を比較しました。[37] 1960年代に、ルイス・ビンフォードケント・フラナリーのようなアメリカの考古学者が主に主導した考古学運動が起こり、確立された文化史考古学に反抗した。[38] [39]彼らは、より「科学的」かつ「人類学的」である「新しい考古学」を提案し、仮説検定と科学的方法は、プロセス考古学として知られるようになったものの非常に重要な部分である[37]

1980年代に、英国の考古学者マイケル・シャンクス[ 40] [41] [42] [43]クリストファー・ティリー[44]ダニエル・ミラー[45] [46]とイアンホッダー[47 ]が主導する新しいポストモダン運動が起こりました。 ] [48] [49] [50] [51] [52]これはポストプロセス考古学として知られるようになりました。それは、科学的実証主義と公平性に対するプロセス考古学の魅力に疑問を投げかけ、より自己批判的な理論的再帰性の重要性を強調した。[要出典] しかし、このアプローチは科学的厳密性に欠けているとしてプロセス主義者から批判されており、プロセス主義とポストプロセス主義の両方の妥当性はまだ議論されています。一方、歴史的プロセス考古学として知られる別の理論が出現し、プロセス考古学とポストプロセス考古学の再帰性と歴史の強調に焦点を当てようとしています。[53]

考古学理論は現在、新進化思想[54] [35] 現象学ポストモダニズムエージェンシー理論認知科学構造機能主義ジェンダーに基づくフェミニスト考古学システム理論など、幅広い影響を受けています

メソッド

考古学的な回復と分析におけるさまざまな作品を示すビデオ

考古学的調査には通常、いくつかの異なる段階があり、それぞれが独自のさまざまな方法を採用しています。ただし、実際の作業を開始する前に、考古学者が何を達成しようとしているのかについて明確な目的を合意する必要があります。これが行われると、サイトとその周辺地域について可能な限り調べるためにサイトが調査されます。第二に、地下に埋もれている考古学的な特徴を明らかにするために発掘調査が行われる場合があります。そして第三に、発掘調査中に収集された情報は、考古学者の本来の研究目的を達成するために研究され、評価されます。その後、他の考古学者や歴史家が利用できるように情報を公開することは良い習慣と見なされますが、これは無視されることもあります。[55]

リモートセンシング

実際に場所を掘り始める前に、リモートセンシングを使用して、サイトが広いエリア内のどこにあるかを調べたり、サイトや地域に関する詳細情報を提供したりできます。リモートセンシング機器には、パッシブとアクティブの2種類があります。パッシブ機器は、観察されたシーンから反射または放出される自然エネルギーを検出します。パッシブ機器は、機器以外の光源からのオブジェクトによって表示または反射されているオブジェクトから放出された放射線のみを感知します。アクティブな機器はエネルギーを放出し、反射されたものを記録します。衛星画像は、パッシブリモートセンシングの一例です。2つのアクティブなリモートセンシング機器は次のとおりです。

Lidar(光検出および測距)LIDARは、レーザー(放射の誘導放出による光増幅)を使用して光パルスを送信し、高感度の検出器を備えた受信機を使用して後方散乱光または反射光を測定します。物体までの距離は、透過パルスと後方散乱パルスの間の時間を記録し、光速を使用して移動距離を計算することによって決定されます。LIDARは、エアロゾル、雲、およびその他の大気成分の大気プロファイルを決定できます。

レーザー高度計 レーザー高度計は、ライダー(上記を参照)を使用して、表面からの計器プラットフォームの高さを測定します。平均地球表面に対するプラットフォームの高さを独立して知ることにより、下にある表面の地形を決定することができます。 [56]

現地調査

その後、考古学プロジェクトは現地調査を継続します(または開始します)地域調査は、地域内のこれまで知られていなかった場所を体系的に特定する試みです。サイト調査は、サイト内の家や貝塚などの関心のある特徴を体系的に見つける試みです。これらの2つの目標はそれぞれ、ほぼ同じ方法で達成できます。

考古学の初期には、調査は広く行われていませんでした。文化史家や以前の研究者は通常、地元の人々から記念碑的な場所の場所を発見し、そこにはっきりと見える特徴だけを発掘することに満足していました。ゴードン・ウィリーは、1949年にペルー沿岸のビル渓谷で地域集落パターン調査の手法を開拓し[ 57] [58]、数年後のプロセス考古学の台頭により、すべてのレベルの調査が顕著になりました。[59]

調査作業は、発掘の予備演習として、または発掘の代わりに実行された場合、多くの利点があります。アーティファクトを探すために大量の土を処理する必要がないため、時間と費用は比較的少なくて済みます。(それでも、広い地域や場所の調査には費用がかかる可能性があるため、考古学者はサンプリング方法を採用することがよくあります。)[60]他の形態の非破壊考古学と同様に、調査は、発掘によるサイト。これは、決済パターンや決済構造など、いくつかの形式の情報を収集する唯一の方法です。調査データは通常、マップにまとめられます、表面の特徴および/またはアーチファクトの分布を示す場合があります。

グロスターシャーのテットベリー近くのネスリーにあるローマ時代の建物の発掘の逆凧の航空写真。

最も簡単な調査手法は表面調査です。これには、通常は徒歩で、場合によっては機械化された輸送手段を使用して、表面に見える特徴やアーティファクトを検索するために、領域をとかすことが含まれます。地表調査では、完全に地中に埋まっている場所や地物、または植生が生い茂っている場所や特徴を検出することはできません。表面調査には、オーガーコアラーショベルテストピットなどのミニ掘削技術も含まれる場合があります。材料が見つからない場合、調査された領域は無菌であると見なされます。

航空測量は、飛行機気球UAV、さらにはに取り付けられたカメラを使用して行われます。[61]鳥瞰図は、大規模または複雑なサイトの迅速なマッピングに役立ちます。空中写真は、発掘調査の状況を記録するために使用されます。空中イメージングでは、表面からは見えない多くのものを検出することもできます。石垣などの埋められた人工構造物の上で成長する植物はよりゆっくりと成長しますが、他のタイプの特徴(貝塚など)の上で成長する植物はより速く成長する可能性があります。熟成穀物の写真成熟すると急速に色が変化するが、非常に正確に埋もれた構造を明らかにしました。1日のさまざまな時間に撮影された航空写真は、影の変化によって構造の輪郭を示すのに役立ちます。航空測量では、紫外線赤外線、地中レーダー波長、LiDARサーモグラフィーも使用されます。[62]

地球物理学的調査は、地下を見る最も効果的な方法です。磁力計は、鉄の遺物、、ある種の石の構造、さらには溝や貝塚によって引き起こされる地球の磁場のわずかな偏差を検出します。土壌の電気抵抗率を測定する装置も広く使用されています。電気抵抗率が周囲の土壌の電気抵抗率と対照的である考古学的特徴を検出してマッピングすることができます。一部の考古学的特徴(石やレンガで構成されるものなど)は、通常の土壌よりも抵抗率が高くなりますが、他の考古学的特徴(有機堆積物や未焼成粘土など)は、抵抗率が低くなる傾向があります。

一部の考古学者は、金属探知機の使用は宝探しに等しいと考えていますが、他の考古学者は、金属探知機を考古学的調査の効果的なツールと見なしています。[63]金属探知機の正式な考古学的使用の例には、イングランド内戦の戦場でのマスケットボール分布分析、19世紀の難破船の発掘前の金属分布分析、および評価中のサービスケーブルの位置が含まれます。金属探知者はまた、考古学に貢献し、その結果を詳細に記録し、考古学的な文脈からの遺物の持ち出しを控えました。英国では、金属探知者がポータブルアンティークスキームへの関与を求められています。

水中考古学の地域調査では、海洋磁力計、サイドスキャンソナー、サブボトムソナーなどの地球物理学的またはリモートセンシングデバイスを使用しています。[64]

発掘

オーストリアのヴィルインスブルック)で先史時代の洞窟を発見した発掘調査
捕虜をふるいにかける考古学者はウェーク島に残っています。

考古学的発掘は、その分野がまだアマチュアの領域であったときでさえ存在し、それはほとんどの分野プロジェクトで回収されたデータの大部分の源であり続けています。層序、3次元構造、検証可能な主要なコンテキスト など、通常は調査にアクセスできないいくつかのタイプの情報を明らかにすることができます。

現代の発掘技術では、来歴または来歴として知られる、オブジェクトと機能の正確な位置を記録する必要があります。これには常に水平方向の位置を決定することが含まれ、場合によっては垂直方向の位置も決定されます(考古学の主要な法則も参照してください)。同様に、それらの関連付け、または近くのオブジェクトや機能との関係は、後で分析するために記録する必要があります。これにより、考古学者は、どのアーティファクトと機能が一緒に使用された可能性が高く、活動のさまざまな段階からのものである可能性があるかを推測できます。たとえば、サイトの発掘はその層序を明らかにします; サイトが一連の異なる文化で占められていた場合、より最近の文化からのアーティファクトは、より古い文化からのアーティファクトの上にあります。

発掘は、相対的な観点から、考古学研究の最も費用のかかる段階です。また、破壊的なプロセスとして、それは倫理的な懸念を伴います。その結果、発掘された遺跡はほとんどありません。繰り返しになりますが、発掘されたサイトの割合は、国と発行された「メソッドステートメント」に大きく依存します。サンプリングは、調査よりも発掘においてさらに重要です。バックホウJCB )などの大型の機械設備が掘削に使用されることがあります。特に表土表土)を除去するために使用されますが、この方法はますます慎重に使用されるようになっています。このかなり劇的なステップに続いて、露出した領域は通常、こてまたはすべての機能が明らかであることを確認するための くわ。

次のタスクは、サイト計画を作成し、それを使用して発掘方法を決定することです。自然の下層土に掘られた特徴は、通常、記録のために目に見える考古学的なセクションを作成するために部分的に発掘されます。ピットや排水溝などのフィーチャは、カットフィルの2つの部分で構成されます。カットは、フィーチャが自然の土壌と出会うフィーチャのエッジを表します。これは機能の境界です。塗りつぶしは、フィーチャが塗りつぶされているものであり、多くの場合、自然の土壌とはまったく異なるように見えます。切土と盛土には、記録のために連続した番号が付けられています。縮尺された計画と個々の特徴のセクションはすべて現場で描かれ、それらの白黒写真とカラー写真が撮影され、それぞれのコンテキストを説明するために記録シートが記入されます。このすべての情報は、現在破壊されている考古学の永続的な記録として機能し、サイトの説明と解釈に使用されます。

分析

フィリピンのカラオ洞窟見つかったホモ・ルゾネンシスの7つの既知の化石の歯のうちの5つ

遺物や構造物が発掘されたり、地表調査から収集されたりしたら、それらを適切に調査する必要があります。このプロセスは発掘後分析として知られており、通常、考古学的調査の中で最も時間のかかる部分です。主要なサイトの最終的な発掘レポートが公開されるまでに何年もかかることは珍しくありません。

基本的な分析レベルでは、見つかったアーティファクトはクリーンアップされ、カタログ化され、公開されたコレクションと比較されます。この比較プロセスでは、多くの場合、それらを類型的に分類し、同様のアーティファクト群を備えた他のサイトを特定します。ただし、考古学科学を通じて、はるかに包括的な分析手法を利用できます。つまり、アーティファクトの日付を記入し、その組成を調べることができます。サイトから収集された骨、植物、花粉はすべて、動物考古学、古民族植物学、花粉学、安定同位体[65]の方法を使用して分析できますテキスト通常​​解読できます

これらの手法は、他の方法ではわからない情報を提供することが多いため、サイトの理解に大きく貢献します。

計算および仮想考古学

現在、コンピュータグラフィックスは、アッシリアの宮殿や古代ローマの玉座の間など、サイトの仮想3Dモデルを構築するために使用されています。[66] 写真測量は分析ツールとしても使用され、デジタル地形モデルが天文計算と組み合わされて、特定の構造(柱など)が点での太陽の位置などの天文現象と整列しているかどうかを検証します。[66] エージェントベースのモデリングシミュレーションは、過去の社会的ダイナミクスと結果をよりよく理解するために使用できます。データマイニングは、考古学的な「灰色文献」の大部分に適用できます。

ドローン

世界中の考古学者は、ドローンを使用して調査作業をスピードアップし、不法占拠者、建設業者、鉱夫からサイトを保護しています。ペルーでは、小さなドローンが、研究者が通常のフラットマップではなく、数か月や数年ではなく数日や数週間でペルーのサイトの3次元モデルを作成するのに役立ちました。[67]

わずか650ポンドのドローンが有用であることが証明されています。2013年、ドローンは、海抜4,000メートル(13,000フィート)の植民地時代のアンデスの町マチュラクタを含む、少なくとも6つのペルー遺跡を飛行しました。ドローンはアンデスで引き続き高度の問題を抱えており、オープンソースソフトウェアを使用してドローンの飛行船を作る計画につながっています。[67]

ハーバード大学の考古学者であるジェフリー・キルター氏は、「3メートル上がって部屋を撮影したり、300メートル上がって現場を撮影したり、3,000メートル上がって谷全体を撮影したりできる」と語った。[67]

2014年9月、ギリシャの都市アフロディシアスの地上遺跡の3Dマッピングに、重量が約5 kg(11ポンド)のドローンが使用されましたデータは、ウィーンのオーストリア考古学研究所によって分析されています。[68]

学問分野

ほとんどの学問分野と同様に、特定の方法または種類の資料(例:石の分析音楽考古学)、地理的または年代順の焦点(例:近東考古学イスラム考古学中世の考古学)、その他の主題の懸念(例:海洋考古学景観考古学戦場の考古学)、または特定の考古学文化または文明(例:エジプト学)インド学中国学)。[69]

歴史考古学

歴史考古学は、何らかの形で書かれた文化の研究です。

中世ヨーロッパでは、考古学者は中世のテキストや墓地でバプテスマを受けていない子供たちの不法な埋葬を調査しました。[70]ニューヨーク市のダウンタウンでは、考古学者がアフリカ人墓地の18世紀の遺跡を発掘しました第二次世界大戦の ジークフリート線の残骸が破壊されていたとき、科学的知識を深め、線の建設の詳細を明らかにするために、線の一部が削除されるたびに緊急の考古学的発掘が行われました。

民族考古学

民族考古学は、考古学記録の解釈を支援するために設計された、生きている人々の民族誌的研究です。[71] [72] [73] [74] [75] [76]このアプローチは、1960年代のプロセス運動中に最初に目立つようになり、ポストプロセスおよびその他の現在の考古学的アプローチの活気に満ちた要素であり続けています。[54] [77] [78] [79] [80]初期の民族考古学研究は、狩猟採集社会または採餌社会に焦点を当てていた。今日、民族考古学の研究は、はるかに広い範囲の人間の行動を網羅しています。

実験考古学

実験考古学は、考古学記録を作成し、影響を与えるプロセスのより高度に制御された観察を開発するための実験方法の適用を表しています。[81] [82] [83] [84] [85]考古学的認識論の科学的厳密さを改善することを目的とした、プロセス考古学の論理実証主義の文脈において、実験的方法が重要性を増した。実験技術は、考古学的記録を解釈するための推論の枠組みを改善するための重要な要素であり続けています。

考古学

考古学は、考古学的測定を体系化することを目的としています。それは、物理学、化学、および工学からの分析技術の適用を強調しています。これは、出所分析のための考古学的遺跡の化学組成の定義に頻繁に焦点を当てている研究分野です。[86]考古学はまた、空間構文技術や測地学などの方法や、地理情報システム技術などのコンピューターベースのツールを使用して、特徴のさまざまな空間特性を調査します。[87] 希土類元素のパターンも使用できます。[88] 比較的初期のサブフィールドは考古学資料のサブフィールドであり、人間の活動に関連する資料の構造と特性の科学的分析を通じて先史時代および非産業文化の理解を深めるように設計されています。[89]

文化資源管理

考古学は、英国では文化遺産管理(CHM)とも呼ばれる文化資源管理(CRM)内の補助的な活動である可能性があります。[90] CRM考古学者は、開発によって脅かされている遺跡を頻繁に調べます。今日、CRMは、米国で行われた考古学研究のほとんどを占めており、西ヨーロッパでもその多くを占めています。米国では、米国文化財保護法の成立以来、CRM考古学への関心が高まっています。(NHPA)1966年、そしてほとんどの納税者、学者、政治家は、CRMが、都市、ダム、高速道路の拡張で失われていたであろうその国の歴史と先史時代の多くを保存するのに役立ったと信じています。NHPAは、他の法令とともに、連邦政府の土地でのプロジェクト、または連邦政府の資金や許可を伴うプロジェクトで、各遺跡へのプロジェクトの影響を考慮することを義務付けています。

英国でのCRMの適用は、政府資金によるプロジェクトに限定されていません。1990年以来、PPG 16 [91]は、計画立案者に、考古学を新しい開発の用途を決定する際の重要な考慮事項として考慮することを要求してきました。その結果、多くの考古学組織は、開発者の費用で、考古学的に敏感な地域での建設作業に先立って(または建設作業中に)緩和作業を行います。

英国では、歴史的環境への配慮の最終的な責任は、英国遺産に関連する文化・メディア・スポーツ省[92]にあります。[93]スコットランドウェールズ北アイルランドでは同じ責任がヒストリックスコットランド[94] Cadw [95]北アイルランド環境庁[96]にそれぞれあります。

フランスでは、国立文化遺産研究所(国立文化遺産研究所)が考古学を専門とする学芸員を養成しています。彼らの使命は、発見されたオブジェクトを強化することです。学芸員は、科学的知識、行政規制、遺産オブジェクト、および一般市民の間のリンクです

CRMの目標の中には、公有地と私有地の文化的場所の特定、保存、維持、および提案された建設などの人間の活動によって破壊される可能性のある地域からの文化的に価値のある資料の削除があります。この研究では、提案された建設の影響を受けた地域に重要な遺跡が存在するかどうかを判断するために、少なくとも大まかな調査が行われます。これらが存在する場合、それらの発掘に時間とお金を割り当てる必要があります。最初の調査および/またはテスト発掘で非常に価値のある場所の存在が示された場合、建設は完全に禁止される可能性があります。

しかし、文化資源管理は批判されてきました。CRMは、行われるべき作業と予想される予算の概要を示す提案を提出することによってプロジェクトに入札する民間企業によって実施されます。建設を担当する機関が、最小限の資金を要求する提案を単に選択することは前代未聞ではありません。CRMの考古学者はかなりの時間的プレッシャーに直面しており、純粋に学術的な取り組みに割り当てられる可能性のある時間の何分の1かで作業を完了することを余儀なくされることがよくあります。時間的プレッシャーを悪化させるのは、CRM会社が適切な州立歴史保存局に提出する必要がある(米国では)サイトレポートの審査プロセスです。(SHPO)。SHPOの観点からは、期限内に運営されているCRM会社から提出されたレポートと複数年にわたる学術プロジェクトに違いはありません。その結果、文化資源管理の考古学者が成功するには、企業の世界的なペースで学術的な質の高い文書を作成できなければなりません。

考古学の修士号と修士号および博士号の学生の年間数に対する、オープンな学術考古学のポジション(ポスドク、一時的、およびテニュア以外のトラックの予定を含む)の年間比率は不均衡です。かつては「強い背中と弱い心」を持つ個人の知的裏水と見なされていた文化資源管理[97]は、これらの卒業生を魅了しました。 CRMの現場での豊富な経験があります。

保護

カール・フォン・ハプスブルク、リビアでのブルーシールド国際委員会の事実調査ミッション

災害、戦争、武力紛争からの一般市民の考古学的発見物の保護は、ますます国際的に実施されています。これは、一方では国際協定を通じて、他方では保護を監視または実施する組織を通じて発生します。国連ユネスコブルーシールド国際委員会は、文化遺産の保護、ひいては遺跡の保護にも取り組んでいます。これは、国連平和維持活動の統合にも当てはまりますブルーシールド国際委員会は、リビア、シリア、エジプト、レバノンでの戦争中に遺跡を保護するために、近年さまざまな事実調査ミッションを実施してきました。アイデンティティ、観光、持続可能な経済成長のための考古学的発見の重要性は、国際的に繰り返し強調されています。[98] [99] [100] [101] [102] [103]

ブルーシールド国際委員会のカール・フォン・ハプスブルク大統領は、2019年4月にレバノンで開催された国連暫定軍との文化財保護ミッションで次のように述べています。「文化財は特定の場所に住む人々のアイデンティティの一部です。あなたが彼らの文化を破壊するなら、あなたは彼らのアイデンティティも破壊します。多くの人々は根こそぎにされ、多くの場合、もはや見通しがなく、その後彼らの故郷から逃げ出します。」[104]

考古学の人気のある見解

イスラエルベイトシェアンでの大規模な発掘調査
ドイツの立体駐車場での常設展示。この建物の建設中に行われた考古学的発見について説明します。

初期の考古学は、主に壮大な遺物や特徴を発見したり、広大で神秘的な廃墟の街を探索したりする試みであり、主に上流階級の学者によって行われました。この一般的な傾向は、考古学と考古学者の現代の人気のある見方の基礎を築きました。人々の多くは、考古学を狭い人口統計学者だけが利用できるものと見なしています。考古学者の仕事は「ロマンチックな冒険家の職業」として描かれています。[105]そして科学界での仕事以上の趣味として。映画館の観客は、「考古学者が誰であるか、なぜ彼らが何をするのか、そして過去との関係がどのように構成されているのか」という概念を形成します[105]。そして、多くの場合、すべての考古学は、金銭的または精神的に貴重な遺物を収集するためだけに、遠く離れた外国の土地で行われているという印象を受けます。考古学の現代の描写は、考古学が何であるかについての一般の認識を誤って形成しました。

コパンや王家のなどの劇的な場所では、実際に多くの徹底的で生産的な研究が行われていますが、現代の考古学の活動や発見の大部分はそれほどセンセーショナルではありません。考古学的な冒険物語は、現代の調査、発掘、およびデータ処理の実行に伴う骨の折れる作業を無視する傾向があります。一部の考古学者は、そのようなオフザマークの描写を「超古代文明」と呼んでいます。[106] 考古学者はまた、公的支援に非常に依存しています。彼らが誰のために仕事をしているのかという問題は、しばしば議論されます。[107]

現在の問題と論争

公共考古学

スペイン、アタプエルカ山脈のグランドリナ遺跡での発掘調査、2008年

略奪をやめ、超古代文明を抑制し、教育を通じて考古学遺跡を保護し、考古学遺産の重要性に対する国民の認識を育てたいという願望に動機付けられて、考古学者は公的支援キャンペーンを開始しています。[108]彼らは、保護された場所から不法にアーティファクトを奪う人々と戦うことによって、そして考古学的な場所の近くに住む人々に略奪の脅威を警告することによって、略奪を止めようとします。公的なアウトリーチの一般的な方法には、プレスリリース、専門の考古学者による発掘調査中のサイトへの学校の遠足の奨励、および学外でのレポートや出版物へのアクセスの可能性が含まれます。[109] [110]考古学および考古学遺跡の重要性に対する一般の認識は、多くの場合、侵入する開発または他の脅威からの保護の向上につながります。

考古学者の仕事の聴衆の1人は一般の人々です。彼らは、自分たちの仕事が非学術的および非考古学的な聴衆に利益をもたらす可能性があること、そして考古学について一般の人々を教育し、知らせる責任があることをますます認識しています。地域の遺産認識は、コミュニティ発掘プロジェクトなどのプロジェクト、および遺跡や知識のより良い公開プレゼンテーションを通じて、市民および個人のプライドを高めることを目的としています。[要出典] USDept。農業、森林局の(USFS)は、Passport in Time(PIT)と呼ばれるボランティアの考古学および歴史的保存プログラムを運営しています。ボランティアは、米国全土の国有林でプロのUSFS考古学者や歴史家と協力し、専門家の監督の下でプロの考古学のあらゆる側面に関与しています。[111]

テレビ番組、ウェブビデオ、ソーシャルメディアも、水中考古学の理解を幅広い視聴者にもたらすことができます。マルディグラ難破船プロジェクト[112]、1時間のHDドキュメンタリー[113]を統合し、教育活動の一環として、遠征中の一般公開とビデオ更新のための短いビデオを作成しました。Webキャストは、教育的アウトリーチのためのもう1つのツールでもあります。2000年と2001年の1週間、世界中の何千人もの子供たちに届けられたQAR DiveLive [114]教育プログラムの一環として、アン女王の復讐難破船プロジェクトの水中ライブビデオインターネットにウェブキャストされました。[115] NautilusProductionsとMarineGraficsによって作成および共同制作された[116] [117]

英国では、 TimeTeamMeetthe Ancestorsなどの人気のある考古学プログラムにより、公共の関心が大幅に高まっています。[要出典]可能であれば、考古学者は以前よりも大規模なプロジェクトへの市民の関与とアウトリーチのためのより多くの準備をし、多くの地元の考古学組織は、小規模でより地元のプロジェクトへの市民の関与を拡大するためにコミュニティ考古学フレームワーク内で活動しています。ただし、考古学的発掘は、迅速かつ正確に作業できる十分な訓練を受けたスタッフが行うのが最適です。多くの場合、これには、現代の作業に関連する必要な健康と安全および補償保険の問題を遵守する必要があります締め切りの厳しい建築現場。特定の慈善団体や地方自治体は、学術研究の一環として、または定義されたコミュニティプロジェクトとして、研究プロジェクトの場所を提供することがあります。[要出典]商業訓練の発掘や考古学的な休日のツアーで場所を販売する産業も繁栄しています。[要出典]

考古学者は地元の知識を高く評価し、地元の歴史的および考古学的な社会と連絡を取り合うことがよくあります。これが、コミュニティ考古学プロジェクトがより一般的になり始めている理由の1つです。多くの場合、考古学者は、専門の考古学者が資金も時間も持っていない遺跡の場所を特定する際に、一般の人々の支援を受けています。

Archaeological Legacy Institute(ALI)は、1999年にオレゴン州に登録された501 [c] [3]非営利のメディアおよび教育機関です。ALIは、組織の使命である「育成と注目を集める」をサポートするために、ウェブサイトThe ArcheologyChannelを設立しました。可能な限り最も効率的かつ効果的な方法でメディアを使用することにより、人間の文化的遺産に。」[118]

超古代文明

超古代文明は、考古学であると誤って主張しているが、実際には一般的に受け入れられている科学的な考古学の慣行に違反しているすべての活動の総称です。これには、多くの架空の考古学的研究(上記で説明)と実際の活動が含まれています。多くのノンフィクション作家は、プロセス考古学の科学的方法、またはポストプロセス主義に含まれるその特定の批評を無視しています。

このタイプの例は、ErichvonDänikenの執筆です。彼の1968年の本、Chariots of the Gods?、その後の多くのあまり知られていない作品とともに、地球上の人間の文明とより技術的に進んだ地球外文明との間の古代の接触の理論を説明します。古接触理論、または古代宇宙飛行士説として知られているこの理論は、デニケンだけのものではなく、その考えは彼に由来するものでもありませんでした。この種の作品は通常、限られた証拠に基づいて確立された理論を放棄し、先入観のある理論を念頭に置いて証拠を解釈することによって特徴づけられます。

略奪

2007年6月にペルーのワウラ渓谷のロントイで撮影された発掘後の朝の略奪者の穴。略奪者の探鉱調査によって残されたいくつかの小さな穴とその足跡を見ることができます。

遺跡の略奪は古代の問題です。たとえば、エジプトのファラオの墓の多くは、古代の間に略奪されました[119]考古学は古代の物体への関心を刺激し、遺物や宝物を探している人々は遺跡に損害を与えます。遺物に対する商業的および学術的需要は、残念ながら、違法な遺物に直接貢献しています。トレード。海外の遺物を民間の収集家に密輸することは、政府がそれを阻止するための資源や意志を欠いている多くの国で大きな文化的および経済的損害を引き起こしました。略奪者は遺跡を損傷して破壊し、彼らの民族的および文化的遺産に関する将来の世代の情報を否定します。先住民族は特に彼らの「文化的資源」へのアクセスと管理を失い、最終的に彼らに彼らの過去を知る機会を否定します。[120]

1937年、サウスウエスト博物館の館長であるWFホッジは、博物館が略奪された状況からのコレクションを購入または受け入れないという声明を発表しました。[121]考古学資源保護法(ARPA;公法96-95; 93法令721 ; 16USC§470aamm )に基づいて私有財産から不法に 持ち出された遺物の輸送の最初の有罪判決は1992年にインディアナ州であった。[122]

アーティファクトを保護しようとしている考古学者は、地元の人から略奪者と見なされている考古学者からアーティファクトを保護しようとしている略奪者や地元の人々によって危険にさらされる可能性があります。[123]

一部の歴史的遺跡は、ますます高度な技術を使用してアーティファクトを検索する金属探知機愛好家による略奪にさらされています。すべての主要な考古学組織の間で、金属検出コミュニティのアマチュアと専門家の間の教育と合法的な協力を強化するための取り組みが進行中です。[124]

ほとんどの略奪は意図的なものですが、考古学的な厳密さの重要性を認識していないアマチュアが遺跡から遺物を収集し、それらを個人のコレクションに入れると、偶発的な略奪が発生する可能性があります。

子孫

米国では、ケネウィック人の場合などの例がネイティブアメリカン間の緊張を示しています考古学者は、神聖な埋葬地に敬意を払う必要性と、それらを研究することによる学術的利益との間の対立として要約することができます。何年もの間、アメリカの考古学者は、インドの埋葬地や神聖と見なされる他の場所を掘り起こし、遺物や遺体を保管施設に移してさらに研究しました。場合によっては、人間の遺体は徹底的に研究されておらず、代わりに埋め戻されるのではなくアーカイブされています。さらに、西洋の考古学者の過去の見方は、部族の人々の見方とは異なることがよくあります。西側は時間を線形と見なしています。多くの先住民にとって、それは循環的です。西洋の観点からは、過去は古くからあります。ネイティブの観点から、過去を乱すことは現在に悲惨な結果をもたらす可能性があります。

この結果、アメリカのインディアンは祖先が住んでいた遺跡の発掘を阻止しようとしましたが、アメリカの考古学者は科学的知識の進歩が彼らの研究を続ける正当な理由であると信じていました。この矛盾した状況は、アメリカ先住民の墓地保護および返還法(NAGPRA、1990)によって対処されました。この法律は、研究機関が人の遺骨を所有する権利を制限することによって妥協点に到達しようとしました。一部には後処理主義の精神のために、一部の考古学者は、調査中の人々の子孫である可能性が高い 先住民の支援を積極的に求め始めています。

考古学者はまた、先住民が神聖な空間を構成すると信じているものを考慮して、遺跡を構成するものを再検討する義務があります。多くの先住民にとって、湖、山、さらには個々の木などの自然の特徴は文化的に重要です。オーストラリアの考古学者は特にこの問題を調査し、これらのサイトを調査して、開発からある程度保護しようとしました。そのような仕事は、考古学者と彼らが助けようとしている人々との間の密接なつながりと信頼を必要とし、同時に研究します。

この協力は、フィールドワークに新たな一連の課題とハードルをもたらしますが、関係するすべての関係者にメリットがあります。考古学者と協力している部族の長老たちは、彼らが神聖であると考える場所の領域の発掘を防ぐことができますが、考古学者は彼らの発見を解釈する際に長老の助けを得ることができます。先住民を考古学の専門家に直接採用するための積極的な取り組みも行われています。

帰国

遺体の返還と返還を参照してください

先住民グループと科学者の間の激しい論争の新しい傾向は、元の子孫への先住民の遺物の返還です。[説明が必要]この例は、2005年6月21日、ケベック州マニワキ近郊のキティガンジビ保護区にオタワ地域の多数のアルゴンキア諸国のコミュニティメンバーと長老たちが集まったときに発生しました。、先祖代々の人間の遺骨や副葬品に、6、000年前にさかのぼるものもあります。しかし、遺骨が現在この地域に住んでいるアルゴンキン族に直接関係していたかどうかは決定されていません。アルゴンキン族の前にイロコイ族がこの地域に住んでいたため、遺跡はイロコイ族の祖先である可能性があります。さらに、これらの遺跡の中で最も古いものは、アルゴンキン族やイロコイ族とはまったく関係がなく、以前にこの地域に生息していた初期の文化に属している可能性があります。[要出典]

宝飾品道具武器などの遺物や遺物は、もともとモリソン島やアルメット島など、オタワ渓谷のさまざまな場所から発掘されたものです。それらは、19世紀後半から、数十年にわたってカナダ文明博物館の研究コレクションの一部でした。さまざまなアルゴンキンコミュニティの長老たちが適切な埋葬を行い、最終的には、レッドシダーチップ、マスクラット、ビーバーの毛皮が並ぶ伝統的なレッドシダーとバーチバークの決定まし[要出典]

目立たない岩山は、さまざまなサイズの80個近くの箱が埋葬されている埋葬地を示しています。この埋葬のため、これ以上の科学的研究は不可能です。キティガン・ザビのコミュニティと博物館の間で交渉が緊張することもありましたが、彼らは合意に達することができました。[125]

アフリカンディアスポラ考古学

ネイティブアメリカンの経験と同様に、アフリカンディアスポラ考古学の歴史は、考古学と人類学におけるさ、アフリカの子孫コミュニティの包含の欠如[126]、および大学や博物館のコレクションへの人間の遺体の所持をめぐる論争の1つです。 [127] 90年代、人類学者のマイケル・ブレイキーは、ニューヨークのアフリカ人墓地プロジェクトで研究責任者を務め、アフリカの子孫コミュニティと協力するためのプロトコルを開始しました。2011年に、黒人考古学者協会が米国で設立されました[128]カリフォルニア大学リバーサイド校の考古学者であるAyanaOmilade Flewellenと、カリフォルニア大学ロサンゼルス校の考古学者で人類学の助教授であるJustin Dunnavantは、考古学において正義に基づく回復的な構造を構築することを目指しています。彼らは、子孫を系図の用語で定義するだけでなく、祖先が奴隷制の歴史的経験を共有していたアフリカ系アメリカ人の意見を歓迎することを提案しています。[129]

アメリカ合衆国上院は、 2020年12月にサウスカロライナ州の危険にさらされているアフリカ系アメリカ人の墓地を中心とする法案[130]を満場一致で可決しました。この法案は、歴史的なアフリカ人墓地をよりよく保護するために作成されており、アフリカ系アメリカ人の埋葬地ネットワークの創設につながる可能性があります[131] バルバドスは、2021年11月30日に共和国になってから8日後に、ニュートン奴隷墓地記念館と大西洋奴隷貿易の歴史に捧げられた博物館の建設計画を発表した[132]ガーナ・イギリスの建築家デビッド・アジャイかつてのニュートン砂糖農園の跡地にあるマークのない墓に埋葬された推定570人の西アフリカ人を記念するプロジェクトを主導することです。[132] [133]バルバドスは、アフリカ人墓地の敬意を表した保存の良い例と見なすことができます。しかし、アメリカ全土で、墓地が破壊される危険性があるか、子孫のコミュニティが関与することなく人間の遺体が発掘されています。[134] [135] [136] [137] [138]

も参照してください

リスト

メモ

  1. ^ 古代ギリシャ語ἀρχαῖος archaios)  '古代'、およびλογία(ロジア)  'の研究から。[139]アメリカ英語は通常、-aeスペルを使用しませんが考古学、米国を含む英語圏の世界全体で標準的なスペルです。[140] [141]一部の米国政府機関および大学出版局は、 GPOスタイルマニュアルに従って考古学を使用しています。[142]もう1つの珍しい変種は、古語合字æを使用した考古学です。[140]

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外部リンク

  • ウィキソースの考古学に関連する作品