スペイン領ギニアでの1936年の蜂起

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スペイン領ギニアでの1936年の蜂起
スペイン内戦の一部
LocationEquatorialGuinea.svg
中央アフリカのスペイン領ギニアの場所。
日にち9月19日-1936年10月
位置座標1°35'N10 °21'E / 北緯1.583度東経10.350度 / 1.583; 10.350
結果 ナショナリストの勝利
交戦者
スペイン スペイン共和国 フランコ主義スペイン ナショナリストスペイン
司令官と指導者
スペインミゲル・エルナンデス・ポルセル フランコ主義スペインルイスセラーノマランジュ

スペイン領ギニアでの1936年の蜂起は、スペイン内戦の過程でのスペイン領ギニアの支配をめぐる武力紛争でした1936年9月から10月にかけて、共和党ナショナリスト軍の間で戦いました。ナショナリストは最初、9月19日にフェルナンドプーを支配し、その後10月に援軍を受け取った後、残りの植民地を支配しました。

背景

スペイン帝国は、エルパルド条約の余波を受けて、1778年にスペイン領ギニアの植民地を、前者とポルトガル王国の間に設立しました。ポルトガルの奴隷貿易業者は、1858年にカルロスチャコンが初代総督に就任するまで、この地域の事実上の支配権を維持しました。アフリカ分割の過程で、スペインはギニア湾の領土のかなりの部分をフランスとドイツに失いました。米西戦争での悲惨な敗北1898年には、植民地の所有物をさらに減らし、同時にスペイン領ギニアの海外領土としての重要性を高めました。植民地の天然資源の開発が本格的に始まり、宣教師がその領土全体に恒久的な前哨基地を設置し、1908年にスペインギニアの植民地警備隊が新しい入植者を保護するために設立されました。[1]

スペイン第二共和政の樹立後、植民地政策はギニアの経済生産の増加にシフトしました。そのために、政府はクラレチアンのカトリック宣教師の影響力と先住民の法的権利を制限しました。1936年7月13日、スペインのナショナリスト議員ホセカルボソテロは、マドリッドでGuardia de Asaltoのメンバーによって暗殺され、 4日後にナショナリストのクーデターが始まりました。スペイン本土での内戦の勃発は、左翼の人民戦線の支持者と聖職者植民地全体の民族主義者の反逆者とカトリック教会)。銀行口座が凍結され、出荷がコロニーに到達しなかったため、夏の間、緊張は高まり続けました。[2]

競合

1936年9月19日、植民地警備隊の中佐ルイス・セラーノ・マランジュの首長は、無血のクーデターで共和党総督サンチェス・ゲラを倒したフェルナンド・プーに対する蜂起を開始しました。フランシスコ・フランコの命令に続いて、セラーノは知事を引き継ぎ、戒厳令を課し、植民地が戦争中であると宣言しました。バタを拠点とするミゲル・エルナンデス・ポルセル副知事は、セラーノの承認を拒否した。9月23日、聖職者植民地本土で民兵隊を組織し、セラーノを支援するためにバタに進軍し、プルセルは彼らを阻止するために部隊を派遣した。エクク川近くのコマンダチーナで2本の柱が出会い、それぞれのモットーを叫びながら衝突した。共和党員が勝利を収めたため、この行動で2人の在来兵士が殺害されました。本土の聖職者の指導者たちはフランス領コンゴに追放され、多くは後にフェルナンド・プーを旅しました。このようにして、植民地は親国家主義者のフェルナンド・プーと共和党のリオ・ムニの間で分裂した[3] [4]

共和党員は、彼らの唯一の利用可能な船、フェルナンド・プーをカトリックの宣教師と修道女のため刑務所に変えて、彼らの同盟国から事実上孤立しました。10月、76 mm砲、101 mm砲を装備し、カナリア諸島からモロッコの民族主義軍を輸送する民族主義の補助巡洋艦CiudaddeMahonがフェルナンドプーに到着しました。セラーノは船を徴用し、それを使ってバタを砲撃し、フェルナンド・プーを殴り、その過程で囚人として乗船していた3人の聖職者と1人の民間人を殺害した。フェルナンド・プーに配属された共和党の民兵は急いで沈没船を放棄し、その船体はシウダッド・デ・マホンからの軍隊に襲われた翌日カプセル化する前に。[5]その後、ナショナリストの援軍がバタに上陸し、すぐにリオ・ムニの支配権を握った。ほとんどの共和党員はフランス領コンゴに逃亡し、残った共和党員の一部は処刑され、他の共和党員は11月にカナリア諸島に強制送還されました。[6] [4]

余波

第二次世界大戦中の世界貿易の混乱と相まって紛争により、植民地は食糧と医薬品の不足と高インフレを経験しました。[7]植民地を支配した後、ナショナリストは地元の地区の名前をヒスパニック化し、フェルナンド・プーとリオ・ムニをスペインの他の地域と合法的に統一し、徐々に先住民を解放した。ナショナリズムの理想は、後に植民地を独立に導いた解放された先住民の第一世代に広がりました[8]

脚注

  1. ^ Wharton 2005、pp。43–44。
  2. ^ Wharton 2005、pp。45–46。
  3. ^ Wharton 2005、pp。46–47。
  4. ^ a b Roberts 1986、p。543。
  5. ^ Lorenzo、Juan Carlos Diaz(2017年2月5日)。"La vida marinera del buque«CiudaddeMahón»(1931-1974)"Puente de Mando – Juan Carlos Diaz(ヨーロッパスペイン語)。2017年6月19日にオリジナルからアーカイブされまし2021-05-17を取得
  6. ^ ウォートン2005、p。47。
  7. ^ Clarence-Smith 1985、pp。310–313。
  8. ^ Wharton 2005、pp。48–50。

参照