Storia della scrittura in Vietnam

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"Io parlo vietnamita" ( Tôi nói tiếng Việt Nam - 碎 呐 㗂 越 南 ) in alfabeto latino vietnamita e chữ Nôm (sottolineato) e chữ Hán (non sottolineato ).

Il vietnamita parlato e scritto oggi utilizza l' alfabeto vietnamita basato sulla scrittura latina , il lessico che contiene complessivamente parole vietnamite native derivate dalla scrittura latina, parole cinese-vietnamite (Hán-Việt), parole Nôm (native vietnamite), chiamate insieme Hán-Nôm, e altre parole straniere adattate. La letteratura storica vietnamita è stata scritta da studiosi a Nôm e prima ancora a Hán (caratteri cinesi).

Durante i tempi antichi, gli antenati dei vietnamiti erano considerati persone di lingua proto-austroasiatica (chiamata anche proto-mon-khmer ), probabilmente riconducibili all'antica cultura Dong Son . I linguisti moderni descrivono il vietnamita come se avesse perso alcune caratteristiche fonologiche e morfologiche proto-austroasiatiche che aveva la lingua vietnamita originale . Questo è stato notato nella separazione linguistica del vietnamita dal vietnamita-muong circa mille anni fa. [1] [2] [3] Dal 111 a.C. fino al XX secolo, la letteratura vietnamita è stata scritta in cinese tradizionale (vietnamita: cổ văn古文 o văn ngôn文言), utilizzando Chữ Hán ( caratteri cinesi ) e poi anche Nôm dal X secolo al XX secolo (caratteri cinesi adattati al vietnamita volgare). [4] [5]

Nôm ebbe un uso diffuso nel X secolo e iniziò ad essere usato già nell'VIII secolo nella prosa e nella poesia in vietnamita , ma non fu mai officiato. Nôm usava i caratteri cinesi per il vocabolario sino-vietnamita e una serie adattata di caratteri per trascrivere il vietnamita nativo, con approssimazioni vietnamite delle pronunce del cinese medio . [6] Le due scritture concorrenti esistettero fino all'era dell'Indocina francese, quando l'alfabeto latino chữ quốc ngữ divenne gradualmente l'attuale mezzo di scrittura della letteratura. [7] In passato, anche i testi sanscriti e indiani hanno contribuito alla letteratura vietnamita sia da idee religiose daBuddismo Mahayana , o dall'influenza storica di Champa e Khmer .

Terminologia [ modifica ]

In vietnamita, i caratteri cinesi hanno diversi nomi, ma significano tutti la stessa scrittura:

La parola vietnamita chữ 𡨸 (carattere, scrittura, lettera) deriva da una pronuncia cinese medio di( cinese mandarino moderno in pinyin : zì), che significa 'carattere'. [13]

Il sino-vietnamita (vietnamita: từ Hán Việt詞漢越 "parole sino-vietnamita") si riferisce ad affini o termini presi in prestito dal cinese nella lingua vietnamita, di solito preservando la fonologia del cinese originale che è stato introdotto al vietnamita. Per quanto riguarda la sintassi e il vocabolario, questa lingua sino-vietnamita non era più diversa dal cinese di Pechino di quanto il latino inglese medievale fosse diverso dal latino di Roma. La sua maggiore influenza deriva dal cinese letterario vietnamita (Chữ Hán). [14]

Il termine Chữ Nôm (𡨸喃 "caratteri meridionali") si riferisce all'antico sistema di trascrizione per testi in lingua vietnamita vernacolare, scritti utilizzando una miscela di caratteri cinesi originali e caratteri Nôm coniati localmente non trovati in cinese per rappresentare foneticamente parole vietnamite locali, significati e il loro suono. [15] [16] Tuttavia il set di caratteri per chữ Nôm è ampio, contenente fino a 37.000 caratteri, e molti sono sia arbitrari nella composizione che incoerenti nella pronuncia. [17] [18]

Hán Nôm (漢喃 "caratteri Hán e chữ Nôm") può significare sia Hán che Nôm presi insieme come nel mandato di ricerca dell'Istituto Hán-Nôm di Hanoi , o fare riferimento a testi che sono scritti in un misto di Hán e Nôm, o alcuni Testi Hán con traduzioni Nôm parallele. [19] C'è una significativa sovrapposizione ortografica tra Hán e Nôm e molti caratteri sono usati sia in Hán che in Nôm con la stessa lettura. [20] Potrebbe essere più semplice pensare a Nôm come all'estensione vietnamita dei caratteri Han. Il termine chữ quốc ngữ ("scrittura della lingua nazionale" o 𡨸國語) significa vietnamita nella scrittura romanizzata o traslitterata.

Storia [ modifica ]

Chữ Hán [ modifica ]

Moneta da contanti in bronzo, I secolo d.C. con antica scrittura Sigillo

I caratteri cinesi sono chiamati specificamente Chữ Hán (𡨸漢), Chữ Nho (𡨸儒) o Hán tự (漢字, letteralmente " carattere Han ") in vietnamita. Chữ Hoa o Tiếng Hoa è comunemente usato per descrivere il cinese mandarino , così come Tiếng Tàu per il cinese in generale. Forse anche mille anni prima, alla fine del primo millennio a.C., le élite Yuè in quella che oggi è la Cina meridionale potrebbero aver già adottato una forma di scrittura basata sui caratteri cinesi per registrare i termini delle proprie lingue. [21] Durante la dominazione cinese dal 111 a.C. al 905 d.C., i caratteri cinesiera stato utilizzato come scrittura ufficiale della regione. Testi locali in cinese probabilmente inclusi anche alcuni personaggi adattati per rappresentare proto-Viet- Muong suoni, nomi di solito personali o Vietic toponimi che non avevano equivalente cinese. [21] Secondo alcuni studiosi, l'adozione di Chữ Hán o Hán tự era stata avviata da Shi Xie (137–226), ma molti non sono d'accordo. [21] La prima scrittura vietnamita interamente in volgare trascritta in caratteri cinesi iniziò nel tardo periodo Tang , intorno al IX secolo da Liêu Hữu Phương . [22]

Questi scritti erano inizialmente indistinguibili dalle opere classiche cinesi contemporanee prodotte in Cina, Corea o Giappone. Questi includono le prime poesie in cinese letterario del monaco Khuông Việt (匡越), il Nam Quốc Sơn Hà (南國山河) e molte scritture confuciane, taoiste e buddiste. [5] [23] [24] [25]

Nel 1174, i caratteri cinesi Chữ Hán erano diventati la scrittura ufficiale della corte, utilizzata principalmente dall'amministrazione e dai letterati, e continuarono a svolgere questo ruolo fino alla metà del XIX secolo, quando il sistema di scrittura tradizionale fu abolito durante il dominio coloniale francese, dove il Sistema educativo francese che veniva insegnato in chữ quốc ngữ traslitterato. [26]

Letture sino-vietnamite di Chữ Hán [ modifica ]

In Vietnam, i testi Chữ Hán venivano letti con la vocalizzazione del testo cinese chiamato Hán văn (漢文), simile al cinese on-yomi in giapponese kanbun (漢文), o le vocalizzazioni assimilate in coreano hanmun ( 한문/漢文). [27] [28] Ciò avvenne parallelamente alla diffusione del vocabolario sino-vietnamita nel vietnamita vernacolare, [29] e creò un dialetto sinossenico . [30] Il sinologo Edwin G. Pulleyblankè stato uno dei primi linguisti ad impiegare attivamente il "cino-vietnamita" per recuperare le precedenti storie della Cina. [31]

Chữ Nôm [ modifica ]

Certificato di nascita vietnamita nel 1938 che mostra diversi script concorrenti in frequenza decrescente: chữ quốc ngữ, chữ Nôm, chữ nho, francese

Dal XIII secolo, il dominio dei caratteri cinesi iniziò a essere sfidato da Chữ Nôm , un diverso sistema di scrittura creato sulla base della scrittura cinese per trascrivere le parole native vietnamite. Questi erano ancora più difficili degli stessi caratteri cinesi. Lo script Nôm ha preso in prestito i caratteri cinesi nei loro valori fonetici e semantici per creare nuovi caratteri. [32]

Sebbene progettato per parole vietnamite native, Nôm richiedeva all'utente una discreta conoscenza di chữ Hán, e quindi chữ Nôm veniva utilizzato principalmente per scritti letterari da élite culturali (come la poesia di Nguyễn Du e Hồ Xuân Hương ), mentre quasi tutti altri scritti e documenti ufficiali continuarono ad essere scritti in cinese classico fino al XX secolo. [33] [34]

Sebbene tecnicamente diverso da chữ Hán, è più semplice pensarlo come una derivazione di chữ Hán per il vietnamita vernacolare, con modifiche dello stesso e nuovi logogrammi coniati dal vietnamita. Insieme, sono chiamati Hán Nôm. Sfortunatamente, l'invenzione di questo nuovo script, sebbene fosse in pratica, era considerata un metodo inferiore per consentire la comunicazione di massa e la trascrizione del discorso vietnamita, con l'alfabeto latino spesso visto come il metodo più popolare per il vietnamita volgare.

Quốc Âm Tân Tự [ modifica ]

L'alfabeto "Quoc Am Tan Tu". [35]

Quoc Am Tan Tu (Chữ Nôm: 國音新字), letteralmente significa nuova scrittura del suono nazionale (lingua), è una proposta di scrittura vietnamita della metà del XIX secolo. Presso l'Istituto per lo studio di Han Nom, sono ancora conservate due versioni. Un vecchio manoscritto (quattro pagine ciascuno) dello stesso documento chiamato Quoc Am Tan Tu (國音新字) scritto su questo tipo di scrittura. Non ci sono informazioni nel testo del Quoc Am Tan Tu che indichino la data e l'anno specifici in cui questo lavoro è stato scritto. Basandosi sul fatto che nella prefazione dell'opera è stato omesso l'ultimo tratto del carattere "華" (Hoa) a causa del tabù dei nomi ), si può intuire che questo testo sia stato scritto durante il regno dell'imperatore  Thieu Tri (Il nome della madre dell'imperatore Thiệu Trị era "Hồ Thị Hoa" 胡氏華). Alla fine della prefazione del testo, c'è una linea "五星聚斗南城居士阮子書" (Ngũ Tinh Tụ Đẩu Nam Thành Cư Sĩ Nguyễn Tử Thư). Attraverso questa iscrizione, si può sapere che l'autore di Quoc Am Tan Tu è un laico con il cognome Nguyen (阮) nella cittadella di Nam Dinh (南定) con il soprannome di Ngu Tinh Tu Dau (五星聚斗). [36]

Quoc Am Tan Tu è un tipo di scrittura fonetica composta dai tratti dei caratteri cinesi e dei caratteri Nom (simili a Hiragana e Katakana di zhuyin giapponesi o cinesi). Sulla base della pronuncia del vietnamita, esistono 22 "cán tự" 幹字 e 110 "chi tự" 枝字 ("chan" significa tronco, "chi" significa rami). Il gambo è usato per registrare la prima consonante e il chi è usato per scrivere la rima. Ogni carattere è chiamato con una parola che fa rima "ông" con la prima consonante che è la prima consonante che il carattere significa, ad esempio, la parola "đ" denota la consonante "đ" si chiama "đông" (simile a oggi, il I vietnamiti chiamano la consonante "đ" il suono "đờ"). Quoc Am Tan Tu non distingue tra "d" e "gi"come in Quoc Ngu (forse perché l'autore ha seguito l'accento del nord quando "d" e "gi" suonano quasi allo stesso modo). C'è un gambo usato per registrare la consonante iniziale /ʔ/, che si chiama "ông".

L'autore di Quoc Am Tan Tu ha usato quattro tratti di penna: (一), (丨), (丶), (丿) (il tratto di virgola ha anche una variazione di "㇏") per creare i personaggi. e sé. Non ogni singola parola ha tutti e quattro i tratti, ci sono singole lettere che contengono solo due o tre tratti, ma non importa quanti tratti ha una singola lettera, il numero totale di tratti, indipendentemente dal tipo di tratto, in una singola lettera. quelli sono tutti e quattro.

Quoc Am Tan Tu utilizza la tradizionale divisione "tono", i toni sono divisi in quattro categorie: "bình" 平, "thượng" 上, "khứ" 去, "nhập" 入. Ogni tipo è ulteriormente suddiviso in due gradi “yin” 陰 e “yang” 陽. Ci sono otto toni in totale:

Âm bình o yin ping 陰平: è il "thanh ngang" come viene chiamato oggi.
Dương Bình o yang ping 陽平: è Thanh Huyền come viene chiamato oggi.
âm thượng o yin shang 陰上: è il "thanh hỏi come viene chiamato oggi.
dương thượng o yang shang 陽上: è il "thanh ngã come viene chiamato oggi.
Âm khứ o yin qu 陰去: è il tono "thanh sắc" in parole che, quando scritte nella scrittura Quốc ngữ, non terminano con una delle quattro lettere "c", "ch", "p", "t ".
Dương khứ o yang qu 陽去: è un "thanh nặng" in parole che, se scritte in caratteri latini, non terminano con una delle quattro lettere "c", "ch", "p", "t".
âm nhập o yin ru 陰入: è il "thanh sắc" nelle parole che, se scritte in caratteri latini, terminano con una delle quattro lettere “c”, “ch”, “p”, “t”.
“Dương nhập o yang ru” 陽入: è una barra pesante in parole che, se scritte nella lingua nazionale, terminano con una delle quattro lettere “c”, “ch”, “p”, “t”.
I toni di grado "âm/yin" sono contrassegnati da un piccolo semicerchio e i toni di grado "dương/yang" sono contrassegnati da un piccolo cerchio. Per indicare serenità, il tono è posto accanto al "piede sinistro" della parola, con la barra posta accanto alla "spalla sinistra" della parola, con la barra dell'accento posta accanto alla "spalla destra" del testo . , con la barra di accento posta accanto al "piede destro" del testo.
Quoc Am Tan Tu può essere scritto verticalmente o orizzontalmente come i caratteri Han e Nom, ed è un insieme di scritture fonetiche create dagli stessi vietnamiti (quando Chu Nom è una logografica creata dai vietnamiti, Quoc Ngu è una scrittura fonetica creata da un straniero). Sfortunatamente, quando nacque Quoc Am Tan Tu, non ebbe abbastanza tempo per essere completato e reso popolare come Kana in Giappone, perché la situazione politica e sociale del Vietnam era a quel tempo troppo complicata a causa del graduale indebolimento del dominio Nguyen e l'inizio dell'invasione francese.

Chữ Quốc ngữ [ modifica ]

La scrittura latina della lingua vietnamita , chiamata anche Chữ quốc ngữ è la scrittura attualmente in uso. È stato sviluppato per la prima volta dai missionari portoghesi nel XVII secolo, sulla base della pronuncia della lingua e dell'alfabeto portoghesi . Per 200 anni, il chu quoc ngu è stato utilizzato principalmente all'interno della comunità cattolica. [37] Tuttavia, durante l'amministrazione francese , l'alfabeto fu ulteriormente modificato e poi divenne parte della scuola dell'obbligo nel 1910. [38]

Nel frattempo, l'uso del cinese classico e della sua forma scritta chu Hán iniziò a declinare. A quel tempo c'erano brevemente quattro sistemi di scrittura in competizione in Vietnam; chữ Hán, chữ Nôm, chữ quốc ngữ e francese. [39] Sebbene il primo giornale con caratteri romanizzati chữ quốc ngữ, Gia Dinh Bao , sia stato fondato nel 1865, i nazionalisti vietnamiti continuarono a usare chữ Nôm fino a dopo la prima guerra mondiale .

Dopo il dominio francese, chữ quốc ngữ divenne la lingua scritta preferita del movimento indipendentista vietnamita. [40]

Il giornalista della BBC Nguyễn Giang ha notato che mentre ai primi missionari cristiani è attribuita la creazione dell'alfabeto vietnamita, ciò che hanno fatto non era unico o difficile e sarebbe stato fatto in seguito senza di loro se non lo avessero creato. [41] Giang ha inoltre affermato che la ragione principale per la divulgazione dell'alfabeto latino nella dinastia Nguyễn (i protettorati francesi di Annam e Tonkin ) è stata a causa degli sforzi pionieristici degli intellettuali della Cocincina francese combinati con le politiche progressiste e scientifiche del Governo francese nell'Indocina francese, che ha creato lo slancio per la diffusione dell'uso di chữ Quốc ngữ .[41] Giang ha affermato che la Tonkin Free School ha solo rimosso lo stigma contro l'uso di chữ Quốc ngữ per le élite della dinastia Nguyễn, ma in realtà non lo ha reso popolare. [41]

Un motivo importante per cui la scrittura latina è diventata il sistema di scrittura standard del Vietnam ma non lo ha fatto in Cambogia e Laos, entrambi dominati dai francesi per un periodo di tempo simile ed esistevano all'interno della stessa struttura coloniale, ha a che fare con il fatto che il Gli imperatori della dinastia Nguyễn ne promossero pesantemente l'uso. [41] Secondo lo storico Liam Kelley nella sua opera del 2016 "La rivoluzione educativa dell'imperatore Thành Thái" né i francesi né i rivoluzionari avevano abbastanza potere per diffondere l'uso di chữ Quốc ngữ fino al livello del villaggio. [41] Fu per decreto imperiale nel 1906 che il Thành TháiI genitori dell'imperatore potevano decidere se i loro figli seguiranno un curriculum in Hán văn (漢文) o Nam âm (南音, "Suono meridionale", il nome contemporaneo della dinastia Nguyễn per chữ Quốc ngữ ). [41] Questo decreto fu emanato nello stesso momento in cui si verificavano altri cambiamenti sociali, come il taglio dei lunghi capelli maschili. [41]

Fin dai primi giorni si è riconosciuto che la lingua cinese era una barriera tra noi ei nativi; l'educazione fornita per mezzo dei caratteri geroglifici era completamente al di là di noi; questa scrittura rende possibile solo con difficoltà di trasmettere alla popolazione le diverse idee che sono necessarie per loro al livello della loro nuova situazione politica e commerciale. Di conseguenza siamo obbligati a seguire le tradizioni del nostro sistema educativo; è l'unico che può avvicinarci agli Annamiti della colonia inculcando loro i principi della civiltà europea e isolandoli dall'influenza ostile dei nostri vicini. [42]

—  In una lettera del 15 gennaio 1866, Paulin Vial, Directeur du Cabinet du Gouverneur de la Cochinchine

Come risultato di una vasta educazione in chữ quốc ngữ , i vietnamiti che non conoscono i caratteri cinesi o le parole di origine cinese non sono in grado di leggere testi vietnamiti precedenti scritti in Hán-Nôm. L' Istituto Hán Nôm è il centro nazionale per la ricerca accademica sulla letteratura Hán-Nôm. Sebbene ci siano stati movimenti per ripristinare Hán-Nôm in Vietnam, attraverso l'istruzione nelle scuole o l'uso nella vita quotidiana, quasi tutti i poemi antichi e i testi letterari sono stati tradotti e convertiti in Chữ Quốc Ngữ, il che rende necessaria l'alfabetizzazione in Hán -Nôm quasi obsoleto. Tuttavia, molti vietnamiti trovano difficile staccarsi dalla loro eredità Hán-Nôm e possono ancora sentire un'intima relazione con i caratteri cinesi.

Scritture sanscrite, cham, khmer e indiane [ modifica ]

I testi sanscriti sono stati spesso tralasciati e tradotti in vietnamita indirettamente dai testi cinesi attraverso insegnamenti religiosi provenienti da settori buddisti, o direttamente, come da Champa e Khmer. Uno dei monumenti più significativi rimasti fino ad oggi è l'antico tempio indù Mỹ Sơn che ha iscrizioni in sanscrito e Champa. [43] L' iscrizione Võ Cạnh è anche la più antica iscrizione sanscrita mai trovata nel sud-est asiatico , un'eredità dei regni Lâm Ấp , Champa e Funan . [44] [45]La frase vietnamita moderna più nota con la frase sanscrita deriva dal comune mantra religioso buddista नमोऽमिताभाय/ Namo Amitābhāya ( Nam mô A Di Đà Phật / 南無阿彌陀佛), che significa "Ave Buddha della luce infinita" (tradotto direttamente dal sanscrito) o " Rendo omaggio all'Incommensurabile Illuminato" / "Mi rivolgo a fare affidamento sull'Incommensurabile Illuminato". [46] Inoltre, molti siti in Vietnam hanno nomi di origine Khmer, da quando la terra era sotto il regno di Funan e Chenla , ecc. Ad esempio, ស្រុកឃ្លាំង Srok Khleang è scritto come Sóc Trăng in vietnamita. C'è un'influenza culturale Khmer nel Delta del Mekong , in Vietnam.

Tai Dam sceneggiatura [ modifica ]

Lo script Tai Viet è l'abugida usato dal popolo Tai Dam e da altri popoli di lingua tai sudoccidentale nel Vietnam del Nord, dal XVI secolo ad oggi, derivato dallo script Fakkham del popolo Tai Lanna .

Uso moderno di Chữ Hán e Chữ Nôm [ modifica ]

Un calligrafo che scrive il carattere cinese 祿 "buona fortuna" (lettura sino-vietnamita: lộc ) in preparazione per Tết, al Tempio della Letteratura, Hanoi (2011)

I singoli Chữ Hán sono ancora scritti dai calligrafi per occasioni speciali come il capodanno vietnamita , Tết . [47] Sono ancora presenti al di fuori dei templi buddisti e sono ancora studiati per scopi accademici e religiosi.

Con l'introduzione della calligrafia vietnamita ( Thư pháp chữ Việt ) dagli anni '50, la calligrafia vietnamita gode di un enorme successo nella calligrafia vietnamita a spese della calligrafia chu han .

Dalla metà degli anni '90, c'è stata una rinascita nell'insegnamento dei caratteri cinesi, sia per Chữ Hán che per i caratteri aggiuntivi utilizzati in Chữ Nôm . Questo per consentire lo studio della lunga storia del Vietnam, nonché la sintesi e l'unificazione culturale. [48]

Per i linguisti, le letture sino-vietnamite dei caratteri cinesi forniscono dati per lo studio della fonologia cinese storica e la ricostruzione della lingua cinese antica .

Inoltre, molti vietnamiti possono studiare i caratteri Han per imparare altre lingue come cinese, giapponese e talvolta coreano. Ciò può rendere più facile lo studio di queste lingue a causa dell'elevata concentrazione di parole affini al cinese. Quindi, finiscono anche con una certa fluidità con i personaggi Hán-Nôm.

Il significato dei personaggi è entrato occasionalmente nella rappresentazione occidentale del Vietnam, soprattutto dopo il dominio francese. Ad esempio, il romanziere EM Nathanson cita chu Hán in A Dirty Distant War (1987). [49]

Script misto [ modifica ]

Script misto vietnamita nel Museo di Ho Chi Minh nel 2016

È noto che Ho Chi Minh scrisse in uno script misto vietnamita latino-Hán-Nôm. Alla luce della storia dell'Hán-Nôm vietnamita, ci sono stati movimenti di successo che hanno ripristinato la sceneggiatura per la trascrizione dei nativi vietnamiti come l' Han Nom Revival Committee of Vietnam (委班復生漢喃越南, http://www.hannom-rcv. org/ ). [50]

Esempi
Numeri indo-arabi caratteri cinesi Pronuncia sino-vietnamita Pinyin cinese (mandarino) per il confronto Chữ Nôm e il moderno chữ Quốc ngữ francese
0 ? Linh Ling ? Khong zero
1 ? Nhất ? Một un
2 ? Nhị Èr ? Hai due
3 ? Tam San ? Ba trois
4 ? Tứ si ? bene quatre
5 ? Ngũ ? Năm cinq
6 ? Lc Liù ? Sáu sei
7 ? Quella ? Baia settembre
8 ? Bat ? Tám huit
9 ? cu Jiǔ ? Mento nuova
10 ? Thập shi ? Mười dix
100 ? Bách Bǎi ? Tram centesimo
1000 ? Thien Qian ? Nghìn mille
10.000 ? Vạn Pallido 𨑮 𠦳 Mười Nghìn dix mille
1.000.000 ? Bách vạn Bǎi Wàn ? trio un milione

Dalle letture sino-vietnamite, alcune parole sono finite nel volgare vietnamita comune. Ad esempio, "nhất" (一) è arrivato a significare "primo" e "tứ" (四) è diventato il quarto in vietnamita vernacolare. Il vietnamita moderno può essere pensato come una traduzione romanizzata o traslitterata di parole comuni Hán-Nôm, che da allora sono state utilizzate come mezzo principale della lingua in Vietnam.

Vedi anche [ modifica ]

Romanizzazioni correlate:

Riferimenti [ modifica ]

  1. ^ 清水政明, Masaaki Shimizu. "Le caratteristiche Mường nell'antico vietnamita scritto" . Cite journal requires |journal= (help)
  2. ^ "Letteratura vietnamita" . Enciclopedia Britannica . Estratto 2021-02-10 .
  3. ^ LaPolla, Randy J. (2010). "Contatto linguistico e cambiamento linguistico nella storia delle lingue sinitiche" . Procedia - Scienze sociali e comportamentali . 2 (5): 6858-6868. doi : 10.1016/j.sbspro.2010.05.036 . ISSN 1877-0428 . 
  4. ^ Nguyễn, Tri Tai (2002). Giao trình tiếng Hán. Tập I: Cơ sở . Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. P. 5.
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  7. ^ Vietnam 10 – Pagina 522 Nick Ray, Yu-Mei Balasingamchow, Iain Stewart – 2009 "Per secoli, la lingua vietnamita è stata scritta in caratteri cinesi standard (chữ nho). Intorno al XIII secolo, i vietnamiti hanno ideato il proprio sistema di scrittura chiamato chữ nôm (o solo nôm), che è stato creato combinando due parole cinesi o utilizzando singoli caratteri cinesi per il loro valore fonetico.Entrambi i sistemi di scrittura sono stati in uso fino al 20 ° secolo - affari ufficiali e borsa di studio erano condotti in chữ nho, mentre chữ nôm era usato per la letteratura popolare. La scrittura latina quốc ngữ, ampiamente usata dalla prima guerra mondiale, fu sviluppata nel XVII secolo da Alexandre de Rhodes (vedi il testo nel riquadro, a destra). Quốc ngữ servì a minare la posizione dei funzionari mandarini, il cui potere si basava sulla borsa di studio tradizionale in chữ nho e chữ nôm,copioni che erano in gran parte inaccessibili alle masse".
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  15. ^ Nguyễn, Khuê (2009). Chữ Nôm: cơ sở và nâng cao . Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. pp. 5, 215.
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  20. ^ Hung, Eva; Wakabayashi, Judy (2005), Tradizioni traduttive asiatiche , p. 174, Gran parte del lessico della lingua vietnamita negli ultimi secoli deriva da Hán. Di conseguenza, c'è una significativa sovrapposizione ortografica tra Hán e Nôm, vale a dire che molti caratteri sono usati in entrambi con lo stesso significato. Questo è principalmente un fenomeno lessicale, non sintattico, sebbene la grammatica Hán abbia influenzato la prosa di Nôm in misura relativamente significativa (Xtankevich 1986).
  21. ^ a b c Kiernan, Ben (2017). Việt Nam: una storia dai primi tempi al presente . Stampa dell'Università di Oxford . P. 152. ISBN 9780195160765.
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  24. ^ Nick Raggio; Yu-Mei Balasingamchow (2010). Lonely Planet Vietnam . La letteratura sino-vietnamita era scritta in caratteri cinesi (chữ nho). Dominato da testi confuciani e buddisti, era governato da rigide regole di metro e versi. La moderna letteratura vietnamita (quoc am) include qualsiasi cosa registrata in ...
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  28. ^ Nichibunken newsletter Kokusai Nihon Bunka Kenkyū Sentā 1996 – No23–36 – Page 52 "Il romanzo fu poi tradotto dal cinese al vietnamita da un rivoluzionario vietnamita. La conoscenza del kanbun (cinese classico) era abbastanza comune tra gli intellettuali vietnamiti e il nuovo stile kanbun di Liang Zhi-chau..."
  29. ^ Hannas, Wm. C. (1997). Il dilemma ortografico dell'Asia . Honolulu: University of Hawaii Press. P. 77. ISBN 9780824818920. Setacciare il sinitico dal vocabolario nativo è più un problema in vietnamita che in giapponese o persino in coreano a causa della lunga storia di contatti tra cinesi e vietnamiti, e a causa dell'intimità (la maggior parte dei vietnamiti lo farebbe...) il Vietnam era sotto il cinese ' sovranità'... Durante questo lungo periodo, la stessa lingua vietnamita è stata messa in ombra e in una certa misura sostituita dal cinese, aprendo la porta a migliaia di termini cinesi...
  30. ^ Ricerca linguistica – Centro di ricerca linguistica dell'Università di Seoul 1990 – Volume 26 – Pagina 327 "Il termine dialetti sinoxenici fu usato per la prima volta da Samuel Martin per riferirsi alle letture straniere dei caratteri cinesi, come sino-coreano, sino-giapponese e sino- Vietnamita. Da sino-coreano, sino-giapponese e sino-vietnamita, ..."
  31. ^ John R. Bentley A Descriptive Grammar of Early Old Japanese Prose 2001 – Page 39 "... (1975:195, fn. 3) e le sue ricostruzioni, ma è interessante notare che il lavoro di Pulleyblank supporta effettivamente le affermazioni di Miller. .. . per essere stato uno dei primi linguisti a notare l'importanza di SV nella ricostruzione delle fasi precedenti del cinese."
  32. ^ Li 2020 , p. 102-103.
  33. ^ Ha Minh Nguyen, Bac Hoai Tran, Tuan Duc Vuong Colloquial Vietnamese: The Complete Course for Beginners Routledge 2012 Pagina 3 "A causa di migliaia di anni di dominazione e influenza cinese, i vietnamiti hanno usato i caratteri cinesi conosciuti come chu nho come lingua scritta ufficiale per molti secoli. Tuttavia chu nho non era facile da imparare e solo il ..."
  34. ^ DW Sloper, Thạc Cán Lê Higher Education in Vietnam: Change and Response 1995 Pagina 45 "Tutti i materiali didattici sono scritti in Han, caratteri classici cinesi conosciuti come chu nho. Dal tredicesimo secolo circa un sistema di scrittura vietnamita, chu nom o semplicemente nom, è stato sviluppato. ... chu nho è stato utilizzato per affari ufficiali e borsa di studio, mentre chu nom è stato utilizzato per la letteratura popolare."
  35. ^ "Tap chi Han Nom così 1/1989" .
  36. ^ [1]
  37. ^ Li 2020 , p. 106.
  38. ^ "Quoc-ngu | Sistema di scrittura vietnamita" . Enciclopedia Britannica . Estratto il 13/04/2019 .
  39. ^ Andrew Simpson Lingua e identità nazionale in Asia 2007 Pagina 428 "...esisteva una situazione in cui c'erano brevemente quattro diversi sistemi di scrittura disponibili in Vietnam, chu nho, chu nom, quoc ngu e francese romanizzato. ... (4 ) L'accettabilità di quoc ngu è stata poi ulteriormente rafforzata dal suo uso per tradurre opere letterarie dal cinese e dal chu nom, nonché attraverso il suo ..."
  40. ^ Simon Eliot, Jonathan Rose A Companion to the History of the Book – Page 124 2009 "La prima pubblicazione in quoc ngu fu il primo giornale vietnamita, Gia-dinh báo (Daily Paper, 1865), ... Durante la prima guerra mondiale, l'amministrazione coloniale incoraggiò il giornalismo quoc ngu a fini di propaganda e, di conseguenza, i giornali"
  41. ^ a b c d e f g Nguyễn Quang Duy (12 settembre 2018). "Quốc ngữ và nỗ lực 'thoát Hán' của các vua nhà Nguyễn" (in vietnamita). Notizie quotidiane di Người Việt . Estratto il 15 settembre 2021 .
  42. ^ Li 2020 , p. 107.
  43. ^ "Mio figlio testi sanscriti da tradurre in vietnamita, inglese" . it.nhandan.org.vn . Estratto 2021-04-06 .
  44. ^ "L'iscrizione di Vo-Canh" . www.meruheritage.com . Estratto 2021-04-06 .
  45. ^ "Iscrizioni sanscrite" . Tamil e Veda . Estratto 2021-04-06 .
  46. ^ https://kienthuc.net.vn (2019-08-12). "Nam Mô A Di Đà Phật có nghĩa là gì?" . trithuccuocsong.vn . Estratto 2021-04-06 .
  47. ^ Vietnam Economic Times Volume 98 – Pagina 14 Viện kinh tế thế giới (Vietnam) "Oggi la calligrafia è considerata una delle loro forme d'arte più rispettate. Anche il Vietnam ha una lunga storia di calligrafia, ma nella sua prima forma si chiamava Han Nom, un modo di usare i caratteri cinesi per trasmettere parole vietnamite."
  48. ^ Simon Eliot, Jonathan Rose A Companion to the History of the Book Pagina 124 – 2011 "Dal momento che l'uso di quoc ngu per l'istruzione ha reso la maggior parte dei vietnamiti ora incapaci di leggere il vietnamita precedente ... un impegno crescente per la pubblicazione di traduzioni dal cinese o di trascrizioni da testi nom da rendere ..."
  49. ^ EM Nathanson Dirty Distant War 1987 Pagina 121 "Così hanno preso gli ideogrammi cinesi per quelle parole, li hanno cambiati un po' per renderli distintivi dai caratteri cinesi, e in questo modo hanno sviluppato un linguaggio scritto. Questo è lo script che è diventato ciò che chiamiamo ad oggi come chữ nho."
  50. ^ "委班復生漢喃越南 (ủy ban phục sinh hán nôm việt nam)" . www.hannomrcv.org . Estratto il 13/04/2019 .

Opere citate [ modifica ]

  • Denecke, Wiebke (2017), "Patrimonio letterario condiviso", in Li, Wai-yee; Denecke, Wiebke; Tian, ​​Xiaofen (a cura di), The Oxford Handbook of Classical Chinese Literature (1000 aC-900 dC) , Oxford: Oxford University Press, pp. 510-532, ISBN 978-0-199-35659-1
  • Kornicki, Peter (2017), "letteratura sino-vietnamita", in Li, Wai-yee; Denecke, Wiebke; Tian, ​​Xiaofen (a cura di), The Oxford Handbook of Classical Chinese Literature (1000 aC-900 dC) , Oxford: Oxford University Press, pp. 568-578, ISBN 978-0-199-35659-1
  • Li, Yu (2020). Il sistema di scrittura cinese in Asia: una prospettiva interdisciplinare . Routledge. ISBN 978-1-00-069906-7.

Collegamenti esterni [ modifica ]