Underground do Reino Unido

De Wikipedia, a enciclopedia libre
Ir á navegación Ir para buscar

Portada do número 31 de Oz . O texto da esquina inferior dereita di: "Conduce un Maserati/É unha modelo profesional/O neno é fillo do/editor de arte da revista Time/Algunha revolución!"

A contracultura británica ou escena underground desenvolveuse a mediados da década de 1960, [1] e estivo ligada á hippie e á subcultura dos Estados Unidos. O seu foco principal estaba en Ladbroke Grove e Notting Hill en Londres . Xerou as súas propias revistas e xornais , bandas, clubs e estilos de vida alternativos , asociados ao consumo de cannabis e LSD e unha forte axenda sociopolítica revolucionaria para crear unha sociedade alternativa.

Influencia beatnik [ editar ]

Moitos do florecente movemento underground foron influenciados polos escritores da xeración Beatnik Beat da década de 1950 , como William Burroughs e Allen Ginsberg , que prepararon o camiño para os hippies e a contracultura dos anos sesenta . Durante a década de 1960, os escritores Beatnik participaron na evolución simbiótica con académicos de libre pensamento, incluíndo o psicólogo experimental Timothy Leary .

Un exemplo do cruce de poesía e música beatnik pódese ver cando Burroughs apareceu no festival Phun City , organizado entre o 24 e o 26 de xullo de 1970 por Mick Farren con bandas comunitarias underground, incluíndo The Pretty Things , The Pink Fairies , Edgar Broughton. Banda e, dos Estados Unidos, o MC5 .

Historia [ editar ]

O movemento underground do Reino Unido centrouse na zona de Ladbroke Grove / Notting Hill de Londres, que Mick Farren dixo que "era un enclave de monstruos , inmigrantes e bohemios moito antes de que chegasen os hippies ". Fora representado na novela Absolute Beginners de Colin MacInnes , sobre a cultura da rúa na época dos disturbios de Notting Hill na década de 1950.

O xornal underground International Times (IT) comezou a aparecer en 1966 e Steve Abrams, fundador de Soma , resumiu o underground como unha "vangarda literaria e artística cun gran continxente de Oxford e Cambridge. John Hopkins (Hoppy), membro do consello editorial de International Times, por exemplo, formouse como físico en Cambridge".

O acoso policial aos membros da clandestinidade (moitas veces denominado "freaks", inicialmente por parte doutros como un insulto, e máis tarde por eles mesmos como un acto de desafío) tornouse habitual, especialmente contra a prensa clandestina . Segundo Farren, "o acoso policial, en todo caso, fixo máis forte a prensa clandestina. Centraba a atención, endurecía a determinación e tendía a confirmar que o que estabamos facendo era considerado perigoso para o establecemento".

Oz número 33, contraportada que anuncia "A Gala Benefit For The OZ Obscenity Trial"

As bandas underground (comunitarias) clave da época que adoitan actuar en concertos benéficos por varias causas dignas incluían Pink Floyd (cando aínda tiñan a Syd Barrett ), Soft Machine , Hawkwind , The Deviants (con Mick Farren ) e Pink Fairies ; outras persoas clave incluíron, a finais dos anos 60, Marc Bolan , que deixaría "The Grove" para atopar fama con T. Rex , e o seu compañeiro Steve Peregrin Took , que permaneceu en Ladbroke Grove e seguiu realizando concertos benéficos na anti -Ethos comercial do underground do Reino Unido.

Dentro de Portobello Road atopábase o Mountain Grill, un café de culler graxa , que a finais dos anos 60 e principios dos 70 foi frecuentado por varios artistas underground británicos, entre eles Hawkwind and the Pink Fairies. [2] En 1974 Hawkwind lanzou un álbum titulado Hall Of The Mountain Grill e Steve Peregrin Took escribiu Ballad of the Mountain Grill (tamén coñecido como Flophouse Blues ). [3]

Comentaristas [ editar ]

Mick Farren dixo:

A miña propia sensación é que, non só o sexo, senón a rabia e a violencia, son parte integrante do rock n' roll . O concerto de rock pode funcionar como unha alternativa para a violencia, unha saída para a violencia. Pero naquel momento había moitas cousas que nos enfadaban moito. Nós foron indignado! Nos Estados Unidos os mozos foron enviados a Vietnam e non podíamos facer nada para cambiar a forma en que o fixo o goberno. Fumar cannabis e facer cousas para que nos metesen no cárcere eran a nosa propia forma de expresar a nosa rabia e queriamos un cambio: eu cría que coller unha guitarra , non unha arma, provocaría cambios. [4] É como Germaine Greerdixo sobre o underground: non é só unha especie de club desaliñado ao que podes unirte, estás dentro ou estás fóra... é como ser un criminal. [5]

Estilo de vida [ editar ]

O movemento clandestino tamén foi simbolizado polo consumo de drogas . Os tipos de drogas utilizadas eran variadas e en moitos casos descoñecíanse os nomes e os efectos, tal e como recordaba Russell Hunter, membro de The Deviants/ Pink Fairies , que traballaba no International Times (parte da prensa clandestina daquela ). "A xente adoitaba enviar todo tipo de drogas e cousas estrañas, pílulas e polvos, cousas para fumar e iso. ¡Sempre mo daban para intentar descubrir cales eran! [Ri]".

Parte do sentido do humor do underground, sen dúbida en parte inducido polos efectos tanto das drogas como do pensamento radical, era un desfrute por "enloquecer as normas". Mick Farren recorda accións que seguramente provocarán a resposta requirida. "O apartamento barroco da banda House of Usher na Shaftesbury Avenue de Londres fora testemuña de escenas hippy prerrafaelitas, como Sandy o baixista (de The Deviants e Pink Fairies ), Tony o teclista de cando en vez e un mozo David Bowie , recén Beckenham Arts Lab , tomando o sol no tellado, facéndose fotos uns aos outros e facéndose pasar por sodomitas tímidamente".

Estética [ editar ]

A imaxe do subsolo como manifestou en revistas como Oz e xornais como Horarios Internacionais foi dominada por artistas principais talentos gráficos, especialmente Martin Sharp eo equipo Nigel Waymouth-Michael inglés, Hapshash eo abrigo coloreada , que fundidos Alfons Mucha 's Art Arabescos nouveau coa clave de cores máis alta da psicodelia.

A terra [ editar ]

Houbo unha manifestación máis pequena e menos estendida do Reino Unido clandestino chamada "Overground", que se refería a unha intención explícitamente espiritual, cósmica e case relixiosa, aínda que este era un elemento que sempre estivera presente. Polo menos dúas revistas, Gandalf's Garden (6 números, 1968–72) e Vishtaroon, adoptaron este estilo "overground". Gandalf's Garden tamén foi unha tenda/restaurante/lugar de encontro no World's End, Chelsea . As revistas foron impresas en papel pastel con tintas multicolores e contiñan artigos sobre meditación, vexetarianismo , mandalas , ética , poesía , pacifismo.e outros temas afastados dos aspectos máis salvaxes e militantes do underground. O primeiro número do Xardín de Gandalf instou a que deberiamos "buscar estimular os nosos propios xardíns interiores se queremos salvar a nosa Terra e a nós mesmos do engullimento". Foi editado por Muz Murray quen agora se chama Ramana Baba e ensina ioga.

Estas actitudes foron plasmadas musicalmente en The Incredible String Band , que en 2003 foron descritas como "santos" polo entón arcebispo de Canterbury , Dr Rowan Williams , nun prólogo do libro Be Glad: An Incredible String Band Compendium ( Helter Skelter Books ). . Elixira previamente o tema da banda "The Hedgehog's Song" como a súa única peza de música popular no programa de radio Desert Island Discs ). O crítico Ian MacDonald dixo: "Moito do que parecía profano na cultura xuvenil dos anos sesenta era todo o contrario".

Ver tamén [ editar ]

Referencias [ editar ]

  1. Barry Miles (30 de xaneiro de 2011). "Espírito do underground: os rebeldes dos anos 60" . O Gardián .
  2. Chris Parkin (13 de agosto de 2007). "Contracultura en Ladbroke Grove" . timeout.com . Arquivado dende o orixinal o 10 de xaneiro de 2014.
  3. Steve Took's Domain Consultado o 8 de agosto de 2004
  4. Mick Farren - The Strange Days interview Arquivado o8 de abril de 2008na Wayback Machine. Consultado o 26 de abril de 2006.
  5. Entrevista a Mick Farren Consultado o 26 de abril de 2006

Ligazóns externas [ editar ]