L'occident

Carte de la civilisation occidentale

Le monde occidental , également connu sous le nom d' Occident , désigne diverses régions , nations et États , selon le contexte, constitués le plus souvent de la majorité de l' Europe , ^[a] les Amériques , ^[b] et l' Australasie . ^[3] Le monde occidental est aussi connu sous le nom d' Occident (du mot latin occidens , « coucher de soleil, Ouest »), par opposition à l' Orient (du mot latin oriens , « lever, Orient ») ou monde oriental. Cela pourrait signifier la moitié nord de la division Nord-Sud .

La Grèce antique ^[c] et la Rome antique ^[d] sont généralement considérées comme les berceaux de la civilisation occidentale - la Grèce ayant fortement influencé Rome - la première en raison de son impact sur la philosophie , la démocratie , la science , l' esthétique , ainsi que la conception et les proportions des bâtiments. et architecture ; ce dernier en raison de son influence sur l' art , le droit , la guerre , la gouvernance , le républicanisme , l' ingénierie et la religion . La civilisation occidentale est également fortement associée àLe christianisme ^[4] (et dans une moindre mesure, avec le judaïsme ), qui est à son tour façonné par la philosophie hellénistique et la culture romaine . ^[5] Dans l'ère moderne, la culture occidentale a été fortement influencée par la Renaissance , les Ages de la Découverte et des Lumières et les Révolutions Industrielles et Scientifiques . ^{[6] [7]} À travers l' impérialisme extensif , le colonialisme et la christianisation par certaines puissances occidentales du XVe au XXe siècleet plus tard l'exportation de la culture de masse , une grande partie du reste du monde a été largement influencée par la culture occidentale, dans un phénomène souvent appelé occidentalisation .

Le concept de la partie occidentale de la terre a ses racines dans la division théologique, méthodologique et emphatique entre les Églises catholique romaine occidentale et orthodoxe orientale. ^{[8] L'} Occident était à l'origine littéral, opposant l'Europe catholique aux cultures et civilisations de l'Europe orthodoxe , du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord , de l'Afrique subsaharienne , de l'Asie du Sud , de l'Asie du Sud-Est et de l'Asie de l'Est , que les premiers Européens considéraient comme le Est .

Au milieu du 20e siècle, la culture occidentale s'exportait dans le monde entier grâce aux médias de masse émergents : cinéma, radio, télévision et musique enregistrée ; et le développement et la croissance des transports internationaux et des télécommunications (comme le câble transatlantique et le radiotéléphone ) ont joué un rôle décisif dans la mondialisation moderne . Dans l'usage moderne, le monde occidental se réfère parfois ^[9] à l'Europe et aux régions dont les populations ont connu une forte présence de groupes ethniques européens particuliers depuis l' âge de la découverte du XVe siècle . ^{[10] [11]}Ceci est le plus évident dans l'inclusion de l'Australie et de la Nouvelle-Zélande dans les définitions modernes du monde occidental : bien qu'elles fassent partie de l' hémisphère oriental ; ces régions et celles du même genre sont incluses en raison de son influence britannique importante découlant de la colonisation des explorateurs britanniques et de l' immigration des Européens au 20e siècle qui a depuis ancré le pays dans le monde occidental politiquement et culturellement. ^[12]

introduction

En bleu foncé, l'« Occident » ( Australie , Canada , Europe catholique et protestante , Nouvelle-Zélande et États-Unis ), basé sur le Choc des civilisations de Samuel P. Huntington en 1996 . ^[13] En turquoise se trouvent l'Europe orthodoxe et l' Amérique latine . Pour Huntington, l'Europe orthodoxe est la partie « orientale » de l'Occident, tandis que l'Amérique latine faisait partie du monde occidental ou d'une civilisation descendante qui lui était jumelée. ^{[14] [15]}

La culture occidentale a été influencée par de nombreuses civilisations plus anciennes de l' ancien Proche-Orient , ^[16] telles que la Phénicie , la Palestine , ^{[17] [18] [5]} Minoan Crète , Sumer , Babylonia , et aussi l'Egypte ancienne . Il est originaire du bassin méditerranéen et de ses environs ; La Grèce antique et Rome sont souvent citées comme ses lieux de naissance.

Or et grenat cloisonnés (et boue), raccord militaire du Staffordshire Hoard avant nettoyage

Au fil du temps, leurs empires associés se sont d'abord développés à l'est et à l'ouest pour inclure le reste des zones côtières de la Méditerranée et de la mer Noire , conquérant et absorbant. Plus tard, ils se sont étendus au nord de la mer Méditerranée pour inclure l' Europe occidentale , centrale et du sud - est . Christianisation de l'Irlande (Ve siècle), christianisation de la Bulgarie (IXe siècle), christianisation de la Russie kiévienne ( Russie , Ukraine , Biélorussie ; 10e siècle), christianisation de la Scandinavie (Danemark , Norvège , Suède ; XIIe siècle) et la christianisation de la Lituanie (XIVe siècle) ont amené le reste du territoire européen actuel dans la civilisation occidentale.

Des historiens, tels que Carroll Quigley dans "L'évolution des civilisations" , ^[19] soutiennent que la civilisation occidentale est née vers 500 après JC, après l'effondrement total de l' Empire romain d'Occident , laissant un vide pour que de nouvelles idées s'épanouissent, ce qui était impossible à l'époque classique. sociétés. Dans les deux cas, entre la chute de l'Empire romain d'Occident et la Renaissance, l'Occident (ou les régions qui deviendraient plus tard le cœur de la « sphère occidentale » culturellement) a connu une période de déclin considérable d'abord, ^[20] puis réadaptation, réorientation et considérable renouvellement matériel, technologique et développement politique. Toute cette période d'environ un millénaire est connue sous le nom deMoyen Âge , sa première partie formant le « âge des ténèbres », appellations qui ont été créées à la Renaissance et reflètent la perspective sur l'histoire, et l'image de soi, de cette dernière période. ^{[ citation nécessaire ]}

La connaissance de l'ancien monde occidental a été en partie préservée au cours de cette période en raison de la survie de l' Empire romain d'Orient et de l'introduction de l' Église catholique ; il a été aussi considérablement augmenté par l' importation arabe ^{[21] [22]} tant de la technologie gréco-romaine antique que de la nouvelle technologie par les Arabes de l'Inde et de la Chine vers l'Europe. ^{[23] [24]}

Depuis la Renaissance, l'Occident a évolué au-delà de l'influence des anciens Grecs et Romains et du monde islamique, grâce au succès des deuxièmes révolutions agricole , commerciale , ^[25] scientifique , ^[26] et industrielle ^[27] (propulseurs des concepts bancaires modernes ). L'Occident s'est encore accru avec le siècle des Lumières du XVIIIe siècle et l' expansion des peuples des empires d'Europe occidentale et centrale au cours de l' âge d'exploration , en particulier les empires coloniaux des XVIIIe et XIXe siècles. ^[28] De nombreuses fois, cette expansion a été accompagnée catholique missionnaires , qui ont tenté de faire du prosélytisme chrétien.

Certains débattent pour savoir si l' Amérique latine dans son ensemble fait partie d'une catégorie à part. ^{[29] La} question de savoir si la Russie doit être classée dans la catégorie « Est » ou « Ouest » est « une discussion en cours » depuis des siècles. ^[30]

Culture occidentale/européenne

L'école d'Athènes dépeint un rassemblement fictif des penseurs les plus éminents de l'antiquité classique. Fresque de Raphaël , 1510-1511

Le terme «culture occidentale» est utilisé de manière très large pour désigner un héritage de normes sociales , de valeurs éthiques , de coutumes traditionnelles , de croyances religieuses , de systèmes politiques et d' artefacts et de technologies spécifiques . ^{[ citation nécessaire ]}

Plus précisément, la culture occidentale peut impliquer :

• une influence culturelle chrétienne biblique dans la pensée spirituelle, les coutumes et les traditions éthiques ou morales, autour de l' ère post-classique et après. ^{[ citation nécessaire ]}
• Influences culturelles européennes concernant les traditions artistiques, musicales, folkloriques, éthiques et orales, dont les thèmes ont été développés par le romantisme . ^{[ citation nécessaire ]}
• une influence culturelle gréco-romaine classique et de la Renaissance , concernant les thèmes et traditions artistiques, philosophiques, littéraires et juridiques , les effets sociaux culturels de la période de migration et les héritages des groupes ethniques celtiques , germaniques , slaves et autres, ainsi qu'une tradition du rationalisme dans diverses sphères de la vie, développé par la philosophie hellénistique , la scolastique , l'humanisme de la Renaissance , la révolution scientifique et les Lumières. ^{[ citation nécessaire ]}

Le concept de culture occidentale est généralement lié à la définition classique du monde occidental . Dans cette définition, la culture occidentale est l'ensemble des principes littéraires, scientifiques, politiques, artistiques et philosophiques qui la distinguent des autres civilisations. Une grande partie de cet ensemble de traditions et de connaissances est rassemblée dans le canon occidental . ^[31]

Le terme en est venu à s'appliquer à des pays dont l'histoire est fortement marquée par l'immigration ou la colonisation européenne, comme les Amériques et l' Océanie , et ne se limite pas à l'Europe. ^{[ citation nécessaire ]}

Certaines tendances qui définissent les sociétés occidentales modernes sont l'existence du pluralisme politique , la laïcité , la généralisation de la classe moyenne , des sous - cultures ou des contre- cultures importantes (telles que les mouvements New Age ), l'augmentation du syncrétisme culturel résultant de la mondialisation et des migrations humaines . La forme moderne de ces sociétés est fortement basée sur la révolution industrielle et les problèmes sociaux et environnementaux associés, tels que la classe et la pollution , ainsi que les réactions à ceux-ci, comme le syndicalisme.et écologiste . ^{[ citation nécessaire ]}

Divisions historiques

Les divisions géopolitiques en Europe qui ont créé un concept d' Est et d' Ouest ont leur origine dans l' ancienne époque gréco-romaine tyrannique et impérialiste . ^[8] La Méditerranée orientale abritait les cultures très urbanisées qui avaient le grec comme langue commune (en raison de l'ancien empire d' Alexandre le Grand et des successeurs hellénistiques .), tandis que l'Occident était beaucoup plus rural dans son caractère et plus facilement adopté le latin comme langue commune. Après la chute de l'Empire romain d'Occident et le début de l'époque médiévale (ou Moyen Âge), l'Europe occidentale et centrale étaient substantiellement coupées de l'Est, où la culture grecque byzantine et le christianisme oriental sont devenus des influences fondatrices dans le monde de l'Europe de l'Est, comme les peuples slaves de l'Est et du Sud. ^{[ citation nécessaire ]}

Carte avec les principaux voyages de l' âge de la découverte (commencé au 15ème siècle).

L'Europe occidentale et centrale catholique romaine , en tant que telle, a conservé une identité distincte, d'autant plus qu'elle a commencé à se restructurer pendant la Renaissance. Même après la Réforme protestante , l'Europe protestante a continué à se considérer comme plus liée à l'Europe catholique romaine que d'autres parties du monde civilisé perçu . L'utilisation du terme Occident en tant que terme culturel et géopolitique spécifique s'est développée au cours de l' ère de l'exploration alors que l'Europe diffusait sa culture dans d'autres parties du monde. Les catholiques romains ont été le premier grand groupe religieux à immigrer dans le Nouveau Monde , en tant que colons dans les colonies d' Espagne et du Portugal.(et plus tard, la France ) appartenait à cette foi. Les colonies anglaises et néerlandaises , en revanche, avaient tendance à être plus diversifiées sur le plan religieux. Les colons de ces colonies comprenaient des anglicans , des calvinistes hollandais , des puritains anglais et d'autres non - conformistes , des catholiques anglais , des presbytériens écossais , des huguenots français , des luthériens allemands et suédois , ainsi que des quakers , des mennonites , des amish et des moraves . ^{[ citation nécessaire ]}

Anciens mondes gréco-hellénistiques (XIIIe-Ier siècles av. J.-C.)

Le monde grec ancien , v.  550 avant JC

Le monde grec hellénistique antique de 323 av.

La civilisation antique grecque avait été de plus en plus au cours du premier millénaire avant notre ère dans de riches poleis , soi-disant cités-états (géographiquement entités lâche politiques qui dans le temps, finissent inévitablement céder la place aux grandes organisations de la société, y compris l' empire et la nation d'Etat ) ^{[ 32]} comme Athènes , Sparte , Thèbes et Corinthe , par celles du Moyen - Orient et du Proche- Orient ( villes sumériennes comme Uruk et Ur ; cités-états de l'Égypte ancienne , commeThèbes et Memphis ; les Phéniciens Tyr et Sidon ; les cinq cités-états philistines ; les cités-états berbères des Garamantes ). ^{[ citation nécessaire ]}

Alors hellénique division entre les barbares (terme utilisé par les Grecs anciens pour toutes les personnes non-langue grecque) et les Grecs contrastaient dans de nombreuses sociétés du hellénophone culture des colonies grecques autour de la Méditerranée aux cultures non grecques environnantes. Hérodote a examiné les guerres médiques du début du 5ème siècle avant JC un conflit d'Europe __gVirt_NP_NN_NNPS<__ contre l' Asie (qu'il considérait comme tout le nord de la terre et l' est de la mer de Marmara , respectivement). ^{[ citation nécessaire ]}Les Grecs mettaient en évidence ce qu'ils percevaient comme un manque de liberté dans le monde persan, quelque chose qu'ils considéraient comme l'antithèse de leur culture. ^[33]

Les termes « Ouest » et « Est » n'ont été utilisés par aucun auteur grec pour décrire ce conflit. L'application anachronique de ces termes à cette division entraîne une contradiction logique flagrante, étant donné que le terme « Occident » a été utilisé pour distinguer les peuples de langue latine de leurs voisins de langue grecque. ^{[ citation nécessaire ]}

La culture grecque aurait influencé la civilisation romaine dans tous les aspects de la société, de l' architecture à la philosophie , en passant par l' art et la guerre . ^{[ citation nécessaire ]}

Selon quelques auteurs, la future conquête de parties de l'Empire romain par les peuples germaniques et la domination ultérieure par la papauté chrétienne occidentale (qui détenait une autorité politique et spirituelle combinée, un état de fait absent de la civilisation grecque à toutes ses étapes), a abouti à une rupture des liens précédemment existants entre l'Occident latin et la pensée grecque, ^[34] y compris la pensée grecque chrétienne. ^{[ citation nécessaire ]}

Monde romain antique (509 av. J.-C.-476)

La République romaine en 218 avant JC après avoir réussi la conquête de la majeure partie de la péninsule italienne, à la veille de sa guerre la plus réussie et la plus meurtrière avec les Carthaginois

Carte graphique de l'Empire romain post-AD 395 mettant en évidence les différences entre les parties catholique romaine occidentale et grecque orthodoxe orientale , à la veille de la mort du dernier empereur à régner sur les moitiés occidentale et orientale . Le concept « Est- Ouest » est né de la division culturelle entre les Églises chrétiennes . ^[8] Empires romains d' Occident et d' Orient à la veille de l'effondrement de l'Occident en septembre 476 après JC.

L' Empire romain en 117 après JC. Pendant 350 ans, la République romaine s'est transformée en un empire qui s'étendait jusqu'à vingt-cinq fois sa superficie

Mettre fin aux invasions de l'Empire romain entre 100 et 500 après JC

La Rome antique (753 av. J.-C. – 476) après J.-C. était une civilisation qui est passée d'une cité-État fondée sur la péninsule italienne vers le VIIIe siècle av. Au cours de son expansion de 10 siècles, la civilisation romaine est passée d'une petite monarchie (753 - 509 avant JC), à une république (509 - 27 avant JC), à un empire autocratique (27 avant JC - 476 après JC). Il a dominé l'Europe occidentale, centrale et du sud-est et toute la région entourant la mer Méditerranée par la conquête à l'aide des légions romaines , puis par l'assimilation culturelle.en donnant finalement des privilèges de citoyenneté romaine à l'ensemble de la population. Néanmoins, malgré son grand héritage, un certain nombre de facteurs ont conduit au déclin et à la chute de l'Empire romain . ^{[ citation nécessaire ]}

L' Empire romain a succédé à la vieille de 500 ans environ République romaine ( c. 510 BC - 30 BC), qui avait été affaibli par le conflit entre Gaius Marius et Sulla et la guerre civile de Jules César contre Pompée et Marcus Brutus . Au cours de ces luttes des centaines de sénateurs ont été tués, et le Sénat romain avait été rempli de loyalistes ^{[ vagues ]} du premier triumvirat et plus tard ceux du deuxième triumvirat . ^[e] En 350 ans, de la plus réussie et la plus meurtrièrela guerre avec les Phéniciens a commencé en 218 avant JC jusqu'au règne de l' empereur Hadrien en 117 après J. Le même temps s'écoula avant sa chute en 476 après JC. Rome s'était étendue bien avant que l'empire n'atteigne son apogée avec la conquête de la Dacie en 106 après JC, sous l'empereur Trajan. Au cours de son apogée territoriale, l'Empire romain contrôlait environ 5 000 000 kilomètres carrés (1 900 000 milles carrés) de surface terrestre et comptait 100 millions d'habitants. Depuis l'époque de César (100-44 avant JC) à la chute de l'Empire romain d' Occident, Rome a dominé le sud de l' Europe , la côte méditerranéenne de l' Afrique du Nord et du Levant , y compris le commerce antiqueroutes avec population vivant à l'extérieur. La Rome antique a grandement contribué au développement du droit, de la guerre, de l'art, de la littérature, de l'architecture, de la technologie et de la langue dans le monde occidental , et son histoire continue d'avoir une influence majeure sur le monde d'aujourd'hui. La langue latine a été la base à partir de laquelle les langues romanes ont évolué et elle a été la langue officielle de l' Église catholique et de toutes les cérémonies religieuses catholiques dans toute l'Europe jusqu'en 1967, ainsi qu'une ou la langue officielle de pays comme la Pologne (9e-18e des siècles). ^[35]

En 395 après JC, quelques décennies avant son effondrement occidental, l'Empire romain s'est officiellement divisé en un occidental et un oriental , chacun avec ses propres empereurs, capitales et gouvernements, bien qu'apparemment ils appartenaient toujours à un seul empire formel. Les provinces de l'Empire romain d'Occident ont finalement été remplacées par des royaumes germaniques d' Europe du Nord au 5ème siècle en raison des guerres civiles, de la corruption et des invasions germaniques dévastatrices de tribus telles que les Goths , les Francs et les Vandales par leur expansion tardive dans toute l'Europe. Le sac de trois jours des Wisigoths AD 410 de Romequi avait attaqué la Grèce peu de temps auparavant, une période choquante pour les gréco-romains , était la première fois après près de 800 ans que Rome était tombée aux mains d'un ennemi étranger, et saint Jérôme , vivant à Bethléem à l'époque, a écrit que « le La ville qui avait pris le monde entier était elle-même prise." ^[36] Il s'en est suivi le sac de 455 après JC durant 14 jours, cette fois mené par les Vandales , retenant l'esprit éternel de Rome à travers le Saint-Siège de Rome (l' Église latine ) pour les siècles à venir. ^{[37] [38]} L'ancien Barbareles tribus, souvent composées de soldats romains bien entraînés payés par Rome pour garder les vastes frontières, étaient devenues des « barbares romanisés » sophistiqués sur le plan militaire et massacraient sans pitié les Romains conquérant leurs territoires occidentaux tout en pillant leurs biens. ^[39]

L'Empire romain est l'endroit où l'idée de « l'Occident » a commencé à émerger. En raison de la situation centrale de Rome au cœur de l'Empire, « Ouest » et « Est » étaient des termes utilisés pour désigner les provinces à l'ouest et à l'est de la capitale elle-même. Ainsi, l' Ibérie (Portugal et Espagne), la Gaule (France), la côte méditerranéenne de l'Afrique du Nord (Tunisie, Algérie et Maroc) et la Bretagne faisaient partie de l' « Occident » , tandis que la Grèce, Chypre, l'Anatolie, le Liban, la Syrie, Israël, la Palestine, l'Égypte et la Libye faisaient partie de « l'Est ». L'Italie elle-même était considérée comme centrale, jusqu'aux réformes de Dioclétien divisant l'Empire en deux véritables moitiés :Est et Ouest. ^{[citation nécessaire ]}

La dissolution de la moitié occidentale (nominalement en 476 après JC, mais en réalité un long processus qui s'est terminé en 800 après JC) n'a laissé en vie que l'Empire romain d'Orient. L'Orient a continué à s'appeler Romains de l'Est même après 610-800 après JC, lorsque la langue officielle de l'empire était le latin, et le pape a couronné Charlemagne comme empereur des Romains . L'Occident a commencé à penser en termes de Latins occidentaux (ceux qui vivaient dans l'ancien Empire d'Occident) et de Grecs orientaux (ceux à l'intérieur des vestiges romains à l'est). ^{[ citation nécessaire ]}

L' Empire romain d'Orient , gouverné depuis Constantinople , est généralement appelé Empire byzantin après 476 après JC, date traditionnelle de la « chute de l'Empire romain d'Occident » et du début du Haut Moyen Âge . L'Empire romain d'Orient qui a survécu à la chute des traditions juridiques et culturelles romaines occidentales a protégé, en les combinant avec des éléments grecs et chrétiens, pendant encore mille ans. Le nom d'Empire byzantin a été utilisé après la fin de l'Empire byzantin, les habitants s'appelant eux-mêmes Romains puisque le terme "Romain" signifiait tous les chrétiens . ^{[ citation nécessaire ]}

Moyen Âge : Empire byzantin (395-1450 après JC), Saint Empire romain (800/962-1806 après J.-C.), Schisme est-ouest (1054 après J.

Apex des conquêtes de l'Empire byzantin (527-565 après JC).

Carte de l' Empire byzantin en 1025 après JC à la veille du schisme chrétien d' Est-Ouest .

La distribution religieuse après le schisme est-ouest de 1054 après JC. ^[40]

Au début du IVe siècle (330 après JC), l'empereur romain Constantin le Grand avait établi la ville de Constantinople (anciennement l'ancienne Byzance ) comme capitale de l' Empire romain , appelé plus tard « Empire byzantin » par les historiens modernes. L'Empire romain d'Orient comprenait des terres au sud-ouest de la mer Noire et bordant la Méditerranée orientale et certaines parties de la mer Adriatique . Cette division en empires romains d'Orient et d'Occident s'est reflétée dans l'administration de l' Église catholique romaine et grecque orthodoxe orientale.églises, avec Rome et Constantinople débattant pour savoir si l'une ou l'autre ville était la capitale de la religion occidentale . ^{[ citation nécessaire ]}

Au fur et à mesure que les églises orientales (orthodoxes) et occidentales (catholiques) étendaient leur influence, la frontière entre le christianisme oriental et occidental se déplaçait. Son mouvement a été affecté par l'influence de l'empire byzantin et le pouvoir et l'influence fluctuants de l'église catholique à Rome. La ligne géographique de division religieuse suivait approximativement une ligne de division culturelle . ^{[ citation nécessaire ]} L' influent politologue conservateur américain , conseiller et universitaire Samuel P. Huntington a soutenu que cette division culturelle existait encore pendant la guerre froide comme la frontière occidentale approximative de ces pays qui étaient alliés avec l' Union soviétique .^[F]

Carte de l'Empire byzantin en 1180 après JC à la veille de la quatrième croisade latine .

En l' an 800 sous Charlemagne , le début médiéval Franks a créé un empire qui a été reconnu par le pape à Rome , comme le Saint - Empire romain germanique (renaissance chrétienne latine de l'ancien Empire romain, sous la domination perpétuelle germanique de l' an 962) héritant de prestige ancien Empire romain , mais offenser l'empereur romain à Constantinople. Le couronnement de l'Empereur par le Pape a conduit à l'hypothèse que la plus haute puissance était la hiérarchie papale , l'autorité du patrimoine spirituel par excellence de l'Empire romain, établissant alors, jusqu'à la Réforme protestante, la civilisation de la chrétienté occidentale . ^{[ citation nécessaire ]}

L' Église catholique de rite latin d'Europe occidentale et centrale s'est scindée avec les patriarcats de langue grecque orientale dans le schisme chrétien d' Orient-Occident , également connu sous le nom de « Grand Schisme », pendant les réformes grégoriennes (appelant à un statut plus central de l'Église catholique romaine Institution de l'Église), trois mois après la mort du pape Léon IX en avril 1054. ^[41] Après le Grand Schisme de 1054 , tant l' Église d' Occident que l' Église d' Orient ont continué à se considérer comme étant uniquement orthodoxes et catholiques. Augustinécrit dans On True Religion : « La religion ne doit être recherchée... que parmi ceux qui sont appelés chrétiens catholiques ou orthodoxes, c'est-à-dire gardiens de la vérité et adeptes du droit. ^[42] Au fil du temps, l' Église d'Occidentprogressivement identifié avec l'étiquette "catholique", et les peuples d'Europe occidentale ont progressivement associé l'étiquette "orthodoxe" à l'Église orientale (bien que dans certaines langues, l'étiquette "catholique" ne soit pas nécessairement identifiée à l'Église occidentale). C'était en raison du fait que catholique et orthodoxe étaient utilisés comme adjectifs ecclésiastiques dès les 2e et 4e siècles respectivement. Pendant ce temps, l'étendue des deux chrétientés s'est étendue, à mesure que les peuples germaniques, la Bohême, la Pologne, la Hongrie, la Scandinavie, les peuples baltes, les îles britanniques et les autres terres non chrétiennes du nord-ouest ont été convertis par l' Église occidentale , tandis que les peuples slaves de l'Est, la Bulgarie, Serbie, Monténégro, territoires russes,Les Valaques et la Géorgie ont été convertis par l' Église d'Orient. ^{[ citation nécessaire ]}

En 1071, l'armée byzantine est vaincue par les Turco-Perses musulmans de l' Asie médiévale , entraînant la perte de la majeure partie de l' Asie Mineure . La situation était une menace sérieuse pour l'avenir de l' Empire byzantin orthodoxe oriental . L'empereur a envoyé un appel au pape à Rome pour envoyer une aide militaire pour restaurer les territoires perdus à la domination chrétienne. Le résultat fut une série de campagnes militaires d'Europe occidentale en Méditerranée orientale, connues sous le nom de croisades . Malheureusement pour les Byzantins, les croisés (appartenant aux membres de la noblesse de France, des territoires allemands, des Pays-Bas, d'Angleterre, d'Italie et de Hongrie) n'avaient aucune allégeance à l'empereur byzantin et ont établi leurs propres États dans les régions conquises, y compris le cœur de l'Empire byzantin .

Le Saint Empire romain germanique se dissoudra le 6 août 1806, après la Révolution française et la création de la Confédération du Rhin par Napoléon .

Carte de l'Empire byzantin (jaune) et du Saint Empire romain germanique dans sa plus grande étendue et états liés (rose, vert, violet, orange) en 1261 après JC, après la restauration de l'empereur byzantin.

Le déclin de l'Empire byzantin (XIIIe-XVe siècles) a commencé avec la quatrième croisade chrétienne latine en 1202-1204 après JC, considérée comme l'un des événements les plus importants, solidifiant le schisme entre les églises chrétiennes de rite grec byzantin et de rite latin romain . Une émeute anti-occidentale éclata en 1182 à Constantinople ciblant les Latins. Les Vénitiens extrêmement riches (après les croisades précédentes ) en particulier ont tenté avec succès de maintenir le contrôle de la côte catholique la Croatie actuelle (plus précisément la Dalmatie , une région d'intérêt pour les prêteurs maritimes de la République vénitienne médiévale et ses rivaux, comme la République de Gênes) se rebellant contre la domination économique vénitienne. ^[43] Ce qui a suivi a porté un coup irrévocable à l'empire byzantin déjà affaibli avec le sac de Constantinople par l' armée des croisés en avril 1204, capitale de l' empire byzantin contrôlé par les chrétiens grecs , décrit comme l'un des sacs les plus rentables et les plus honteux d'une ville en l'histoire. ^[44] Cela a ouvert la voie aux conquêtes musulmanes dans la Turquie actuelle et les Balkansdans les siècles à venir (seule une poignée de croisés a suivi jusqu'à la destination indiquée par la suite, la Terre Sainte ). ^[g] L'identité géographique des Balkans est historiquement connue comme un carrefour de cultures, une jonction entre les corps latin et grec de l' Empire romain , la destination d'un afflux massif de païens (signifiant « non-chrétiens » ) Bulgares et Slaves , une région où le christianisme catholique et orthodoxe se sont rencontrés, ^[45] ainsi que le point de rencontre entre l' islam et le christianisme. L' Inquisition papalea été établi en 1229 après JC sur une base permanente, dirigé en grande partie par des ecclésiastiques à Rome, ^[46] et aboli six siècles plus tard. Avant l'an 1100, l' Église catholique a supprimé ce qu'elle croyait être une hérésie, généralement par un système d'interdiction ou d'emprisonnement ecclésiastique, mais sans recourir à la torture ^[47] et en recourant rarement aux exécutions. ^{[48] [49] [50] [51]}

Cette quatrième croisade d'Europe centrale très lucrative avait suscité la Renaissance du XIVe siècle (traduite par « Renaissance ») des cités-États italiennes, y compris les États pontificaux , à la veille de la Réforme protestante et de la Contre-Réforme (qui a établi l' Inquisition romaine pour succéder à la période médiévale Inquisition ). Il s'en est suivi la découverte du continent américain et la dissolution consécutive de la chrétienté occidentale en tant que corps politique unitaire théorique, entraînant plus tard la guerre religieuse de quatre-vingts ans (1568-1648) et la guerre de trente ans (1618-1648) entredivers états protestants et catholiques du Saint Empire romain germanique (et émergence de confessions religieuses diverses ). Dans ce contexte, la Réforme protestante (1517) peut être considérée comme un schisme au sein de l' Église catholique . Le moine allemand Martin Luther , dans le sillage des précurseurs, rompit avec le pape et avec l'empereur par la commercialisation abusive des indulgences de l' Église catholique à la fin du Moyen Âge , soutenu par de nombreux princes allemands et aidé par le développement de l' imprimerie , dans une tentative de réformer la corruption au sein de l'église. ^{[52] [53] [54] [h]}

Ces deux guerres de religion se terminent par la paix de Westphalie (1648), qui consacre le concept d' État-nation et le principe de souveraineté nationale absolue dans le droit international . Alors que l'influence européenne s'étendait à travers le monde, ces principes westphaliens , en particulier le concept d'États souverains, sont devenus essentiels au droit international et à l'ordre mondial dominant. ^[55]

Colonialisme (XVe-XXe siècles)

Découvertes et explorations portugaises depuis 1336 : lieux et dates des premières arrivées ; principales routes commerciales des épices portugaises dans l' océan Indien (bleu); territoires revendiqués par le roi Jean III de Portugal (vers 1536) (vert).

Apex de l'Empire espagnol en 1790.

Aux XIIIe et XIVe siècles, un certain nombre de voyageurs européens, dont beaucoup de missionnaires chrétiens , avaient cherché à cultiver le commerce avec l' Asie et l' Afrique . Avec les croisades vint la contraction relative de la grande industrie de la soie byzantine orthodoxe en faveur de l'Europe occidentale catholique et la montée de la papauté occidentale . Le plus célèbre de ces voyageurs marchands poursuivant le commerce est -ouest était le vénitien Marco Polo. Mais ces voyages ont eu peu d'effet permanent sur le commerce est-ouest en raison d'une série de développements politiques en Asie au cours des dernières décennies du 14ème siècle, qui ont mis fin à l'exploration européenne de l'Asie : à savoir les nouveaux dirigeants Ming se sont avérés être peu réceptif au prosélytisme religieux des missionnaires et des marchands européens. Pendant ce temps, les Turcs ottomans consolidaient leur contrôle sur la Méditerranée orientale , fermant les principales routes commerciales terrestres. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Portugais ont été le fer de lance de la recherche de routes océaniques offrant un accès moins cher et plus facile aux marchandises d'Asie du Sud et de l'Est, grâce aux progrès de la technologie maritime tels que le navire caravelle introduit au milieu des années 1400. La cartographie des routes océaniques entre l'Est et l'Ouest a commencé avec les voyages sans précédent des capitaines de navires portugais et espagnols . En 1492, le colonialisme européen s'est étendu à travers le monde avec le voyage d'exploration du marchand, navigateur et colonisateur hispano - italien Christophe Colomb . Ces voyages ont été influencés par les aventuriers européens médiévaux après le commerce européen des épices avec l'Asie, qui avait voyagé par voie terrestre jusqu'en Extrême-Orient, contribuant à la connaissance géographique de certaines parties du continent asiatique. Ils ont une importance énorme dans l'histoire occidentale car ils ont marqué le début de l' exploration, de la colonisation et de l'exploitation européennes des continents américains et de leurs habitants indigènes . ^{[i] [j] [k]} La colonisation européenne des Amériques a conduit à la traite négrière atlantique entre les années 1490 et les années 1800, qui a également contribué au développement de la guerre intertribale africaine et de l'idéologie raciste. Avant l'abolition de sa traite négrière en 1807, laL'Empire britannique à lui seul (qui avait commencé les efforts coloniaux en 1578 , près d'un siècle après les empires portugais et espagnol) était responsable du transport de 3,5 millions d'esclaves africains vers les Amériques, un tiers de tous les esclaves transportés à travers l'Atlantique. ^[58] Le Saint Empire romain germanique a été dissous en 1806 par les guerres de la Révolution française ; l'abolition de l' Inquisition catholique romaine a suivi. ^{[ citation nécessaire ]}

En raison de la portée de ces empires, les institutions occidentales se sont développées dans le monde entier. Ce processus d'influence (et d'imposition) a commencé avec les voyages de découverte , de colonisation, de conquête et d'exploitation du Portugal imposés également par les bulles papales dans les années 1450 (à la chute de l'Empire byzantin ), accordant au Portugal le monopole de la navigation, de la guerre et du commerce pour toutes les terres nouvellement découvertes, ^[59] et les navigateurs espagnols concurrents . Elle s'est poursuivie avec l'essor de la Compagnie hollandaise des Indes orientales par la découverte espagnole déstabilisante du Nouveau Monde , et la création et l'expansion de la Compagnie anglaise.et les empires coloniaux français , et d'autres. ^{[la citation nécessaire ]} Même après que les demandes d'autodétermination des peuples soumis au sein des empires occidentaux aient été satisfaites par la décolonisation , ces institutions ont persisté. Un exemple spécifique était l'exigence selon laquelle les sociétés postcoloniales devaient former des États-nations (dans la tradition occidentale), qui créaient souvent des frontières arbitraires et des frontières qui ne représentaient pas nécessairement une nation, un peuple ou une culture dans son ensemble (comme dans la plupart des Afrique), et sont encore aujourd'hui encore la cause de conflits internationaux et de frictions. Bien que ne faisant pas partie du processus de colonisation occidentale proprement dit, après le Moyen ÂgeLa culture occidentale est en fait entrée dans d'autres cultures de portée mondiale au cours des XVe et XXe siècles coloniaux. ^{[ citation nécessaire ]}

Réplique de l' Ibérique Santa María , le navire amiral du navigateur marchand génois Christophe Colomb lors de son premier voyage, un grand navire de haute mer à carvel , financé par les Rois Catholiques de Castille et d'Aragon. ^[60] Colomb avait estimé une distance de voyage de 2 400 milles (3 860 km), bien trop faible. ^[61] Colonialisation par les puissances occidentales/européennes (et autres) depuis 1492.

La révolution industrielle , qui a commencé en Grande-Bretagne dans les années 1760 et a été précédée par les révolutions agricole et scientifique dans les années 1600, a modifié à jamais l'économie mondiale.

Les concepts d'un monde d' États-nations nés par la paix de Westphalie en 1648, couplés avec les idéologies des Lumières, l'avènement de la modernité , la Révolution scientifique ^[62] et la Révolution industrielle , ^[63] produiraient de puissantes transformations sociales. , les institutions politiques et économiques qui ont influencé (ou ont été imposées à) la plupart des nations du monde aujourd'hui. Les historiens s'accordent à dire que la révolution industrielle a été l'un des événements les plus importants de l'histoire. ^[64]

Au début du XIXe siècle, le processus d' urbanisation systématique (migration des villages à la recherche d'emplois dans les centres manufacturiers) avait commencé et la concentration de la main-d'œuvre dans les usines a entraîné l'augmentation de la population des villes. La population mondiale avait également augmenté. On estime qu'il a atteint pour la première fois un milliard en 1804. ^[65] En outre, le nouveau mouvement philosophique connu plus tard sous le nom de romantisme est né, dans le sillage de l'âge de la raison précédent des années 1600 et des Lumières des années 1700. Ceux-ci sont considérés comme favorisant le développement économique soutenu du monde occidental du 19e siècle . ^[66]Avant l'urbanisation et l'industrialisation des années 1800, la demande de produits orientaux tels que la porcelaine , la soie , les épices et le thé restait la force motrice de l'impérialisme européen en Asie et (à l'exception importante du règne de la Compagnie britannique des Indes orientales en Inde) l'enjeu européen. en Asie restaient confinés en grande partie aux stations commerciales et aux avant-postes stratégiques nécessaires pour protéger le commerce. ^[67] Industrialisation, cependant, a considérablement augmenté la demande européenne de matières premières asiatiques; et la longue dépression sévère des années 1870 a provoqué une ruée vers de nouveaux marchés pour les produits industriels européens et les services financiers en Afrique, dans les Amériques, en Europe de l'Est et surtout en Asie (les puissances occidentales ont exploité leurs avantages en Chine par exemple par les guerres de l' opium ). ^[68] Cela a abouti au " Nouvel impérialisme ", qui a vu un changement d'orientation du commerce et de la domination indirecte vers le contrôle colonial formel de vastes territoires d'outre-mer gouvernés comme des extensions politiques de leurs pays mères. ^[l] Les dernières années du 19ème siècle ont vu la transition de "l'impérialisme informel" ( hégémonie) ^[m] par l'influence militaire et la domination économique, pour diriger (un renouveau de l' impérialisme colonial ) sur le continent africain et au Moyen-Orient . ^[72]

Les empires occidentaux tels qu'ils étaient en 1910.

Au cours des décennies socio-économiquement optimistes et innovantes de la deuxième révolution industrielle entre les années 1870 et 1914, également connue sous le nom de « Belle ère », les puissances coloniales établies en Asie (Royaume-Uni, France, Pays-Bas) ont ajouté à leurs empires également de vastes étendues de territoire dans le sous-continent indien et en Asie du Sud-Est . Le Japon a été impliqué principalement pendant la période Meiji (1868-1912), bien que des contacts antérieurs avec les Portugais, les Espagnols et les Néerlandais aient également été présents dans la reconnaissance par l' Empire japonais de l'importance stratégique des nations européennes. La société japonaise traditionnelle est devenue une puissance industrielle et militariste comme l'OccidentEmpire britannique et la Troisième République française , et semblable à l' Empire allemand et à l' Empire russe .

À la fin de la guerre hispano-américaine en 1898, les Philippines , Porto Rico , Guam et Cuba ont été cédés aux États-Unis en vertu du traité de Paris . Les États-Unis sont rapidement devenus la nouvelle puissance impériale en Asie de l'Est et dans la région de l' océan Pacifique . Les Philippines ont continué à lutter contre la domination coloniale dans la guerre américano-philippine . ^[73]

En 1913, l' Empire britannique régnait sur plus de 412 millions de personnes, soit 23 % de la population mondiale à l'époque, ^[74] et en 1920, il couvrait 35 500 000 km ² (13 700 000 milles carrés), ^[75] 24 % du total de la Terre aire d'atterrissage. ^[76] À son apogée, l'expression « l'empire sur lequel le soleil ne se couche jamais » décrivait l'Empire britannique, car son étendue autour du globe signifiait que le soleil brillait toujours sur au moins un de ses territoires. ^[77] En conséquence, son héritage politique, juridique , linguistique et culturel est répandu dans tout le monde occidental . ^{[[la citation nécessaire ]}Aulendemain de la Seconde Guerre mondiale, les efforts de décolonisation ont été employés par toutes les puissances occidentales sousles directives internationalesdes NationsUnies(ex-Société des Nations).^{[la citation nécessaire ]}La plupart des nations colonisées ont reçu leur indépendance en 1960. La Grande-Bretagne a montré une responsabilité continue pour le bien-être de ses anciennes colonies en tantqu'États membres du Commonwealth des Nations. Mais la fin de l'impérialisme colonial occidental a vu la montée dunéocolonialismeoccidentalou l'impérialisme économique. Les sociétés multinationales en sont venues à offrir « un raffinement spectaculaire de l'entreprise commerciale traditionnelle », à travers « des questions allant jusqu'à la souveraineté nationale, la propriété des moyens de production, la protection de l'environnement, le consumérisme et les politiques envers le travail organisé ». Bien que l'ère coloniale manifeste soit révolue, les nations occidentales , en tant qu'États relativement riches, bien armés et culturellement puissants, exerçaient une grande influence dans le monde entier, et avec peu ou pas de sens des responsabilités envers les peuples touchés par ses sociétés multinationales. dans leur exploitation des minerais et des marchés. ^{[78] [79]} Le dicton d' Alfred Thayer Mahans'avère avoir une pertinence durable, que celui qui contrôle les mers contrôle le monde. ^[80]

Lumières (XVIIe-XVIIIe siècles)

Eric Voegelin a décrit le XVIIIe siècle comme celui où « le sentiment grandit qu'un âge est arrivé à sa fin et qu'un nouvel âge de la civilisation occidentale est sur le point de naître ». Selon Voeglin, les Lumières (également appelées l' âge de la raison ) représentent « l'atrophie des expériences transcendantales chrétiennes et [cherche] à introniser la méthode scientifique newtonienne comme la seule méthode valable pour parvenir à la vérité ». ^[81] Ses précurseurs étaient John Milton et Baruch Spinoza . ^{[82] La} rencontre avec Galilée en 1638 a laissé un impact durable sur John Milton et a influencé le grand travail de Milton Areopagitica , où il avertit que, sansliberté d'expression , les forces inquisitoriales imposeront « une servitude imméritée à l'apprentissage ». ^[83]

Les réalisations du 17ème siècle comprenaient l'invention du télescope et l'acceptation de l' héliocentrisme . Les chercheurs du XVIIIe siècle ont continué à affiner la théorie de la gravitation de Newton , notamment Leonhard Euler , Pierre Louis Maupertuis , Alexis-Claude Clairaut , Jean Le Rond d'Alembert , Joseph-Louis Lagrange , Pierre-Simon de Laplace . Le Traité de mécanique céleste en cinq volumes de Laplace est l'une des grandes œuvres du newtonianisme du XVIIIe siècle. Astronomiegagné en prestige à mesure que de nouveaux observatoires étaient financés par les gouvernements et que des télescopes plus puissants se développaient, conduisant à la découverte de nouvelles planètes, astéroïdes , nébuleuses et comètes , et ouvrant la voie à des améliorations de la navigation et de la cartographie . L'astronomie est devenue la deuxième profession scientifique la plus populaire, après la médecine . ^[84]

Un métarécit commun des Lumières est la "théorie de la sécularisation". La modernité, telle qu'elle est comprise dans le cadre, signifie une rupture totale avec le passé. L'innovation et la science sont le bien, représentant les valeurs modernes du rationalisme , tandis que la foi est régie par la superstition et le traditionalisme. ^[85] Inspirés par la révolution scientifique, les Lumières incarnaient les idéaux d'amélioration et de progrès. Descartes et Isaac Newton étaient considérés comme des exemples de réussite intellectuelle humaine. Condorcet a écrit sur le progrès de l'humanité dans l' Esquisse du progrès de l'esprit humain (1794), de la société primitive à l' agrarianisme, l'invention de l'écriture, l'invention ultérieure de l' imprimerie et l'avancée vers « la période où les sciences et la philosophie se sont débarrassées du joug de l'autorité ». ^[86]

L'écrivain français Pierre Bayle a dénoncé Spinoza comme un panthéiste (l'accusant ainsi d' athéisme ). Les critiques de Bayle ont attiré beaucoup d'attention pour Spinoza. La controverse du panthéisme à la fin du XVIIIe siècle a vu Gotthold Lessing attaqué par Friedrich Heinrich Jacobi pour son soutien au panthéisme de Spinoza. Lessing a été défendu par Moses Mendelssohn , bien que Mendelssohn ait divergé du panthéisme pour suivre Gottfried Wilhelm Leibniz en faisant valoir que Dieu et le monde n'étaient pas de la même substance (équivalence). Spinoza a été excommunié des séfarades hollandaisescommunauté, mais pour les Juifs qui recherchaient des sources juives pour guider leur propre chemin vers la laïcité, Spinoza était aussi important que Voltaire et Kant. ^[87]

Contexte de la guerre froide (1947-1991)

Pendant la guerre froide , une nouvelle définition a émergé. La Terre était divisée en trois "mondes". Le Premier Monde , analogue dans ce contexte à ce qu'on appelait l'Occident , était composé de membres de l'OTAN et d'autres pays alignés sur les États-Unis. Le Second Monde était le bloc de l'Est dans la sphère d'influence soviétique , y compris l'Union soviétique (15 républiques dont l'Estonie, la Lettonie, la Lituanie alors occupée et actuellement indépendante) et les pays du Pacte de Varsovie comme la Pologne, la Bulgarie, la Hongrie, la Roumanie, l'Allemagne de l'Est (maintenant unie à l'Allemagne) et la Tchécoslovaquie (maintenant divisée en République tchèque et Slovaquie).

Le Tiers Monde se composait de pays, dont beaucoup n'étaient pas alignés avec l'un ou l'autre , et les membres importants comprenaient l'Inde, la Yougoslavie , la Finlande ( finlandisation ) et la Suisse ( neutralité suisse ) ; certains incluent la République populaire de Chine , bien que cela soit contesté, car la République populaire de Chine, en tant que communiste, avait des relations amicales - à certains moments - avec le bloc soviétique et avait une importance significative dans la géopolitique mondiale. Certains pays du tiers monde se sont alignés soit sur le bloc occidental dirigé par les États-Unis, soit sur le bloc oriental dirigé par les soviétiques.

Cartes sur la division Est-Ouest de la guerre froide

Sphères d'influence entre le monde occidental et l' Union soviétique pendant la guerre froide .

The "Three Worlds" of the Cold War era, April – August 1975   First World: Western Bloc led by the USA, Japan, United Kingdom and their allies   Second World: Eastern Bloc led by the USSR, China, and their allies   Third World: Non-Aligned and neutral countries

East and West in 1980, as defined by the Cold War. The Cold War had divided Europe politically into East and West, with the Iron Curtain splitting Central Europe.

European trade blocs as of 1988. EEC member states are marked in blue, EFTA – green, and Comecon – red.

Cold War colonial empires through decolonization. The global distribution of Christians: a darker shade means a higher proportion of Christians.^[88]

Un certain nombre de pays ne correspondaient pas facilement à cette définition précise de la partition, notamment la Suisse, la Suède, l'Autriche et l' Irlande , qui ont choisi d'être neutres. La Finlande était sous la sphère d'influence militaire de l' Union soviétique (voir traité FCMA ) mais restait neutre et n'était pas communiste, elle n'était pas non plus membre du Pacte de Varsovie ou du Comecon mais membre de l'AELE depuis 1986, et était à l'ouest du rideau de fer . En 1955, lorsque l'Autriche redevint une république pleinement indépendante, elle le fit à condition de rester neutre ; mais en tant que pays à l'ouest du rideau de fer, c'était aux États-Unissphère d'influence. L'Espagne n'a rejoint l'OTAN qu'en 1982, sept ans après la mort de l'autoritaire Franco .

Contexte de la Seconde Guerre froide

Dans une Seconde Guerre froide débattue , une nouvelle définition a émergé dans le domaine du journalisme occidental. Plus précisément, Cold War II, ^[89] également connue sous le nom de Second Cold War, New Cold War, ^[90] Cold War Redux, ^[91] Cold War 2.0, ^[92] et Colder War, ^[93] fait référence aux tensions , les hostilités et les rivalités politiques qui se sont considérablement intensifiées en 2014 entre la Fédération de Russie d'une part, et les États-Unis , l'Union européenne , l' OTAN et certains autres pays d'autre part. ^{[89] [94]} Les tensions se sont intensifiées en 2014 aprèsl'annexion de la Crimée , l'intervention militaire en Ukraine et l' intervention militaire russe de 2015 dans la guerre civile syrienne . ^{[95] [96] [97]} En août 2014, les deux parties avaient mis en place des sanctions économiques, financières et diplomatiques l'une envers l'autre : pratiquement tous les pays occidentaux, dirigés par les États-Unis et l'UE, ont imposé des mesures restrictives à la Russie ; ces derniers ont réciproquement introduit des mesures de rétorsion . ^{[98] [99]}

Définitions modernes

L'Asie (en tant que « monde oriental »), le monde arabe et l' Afrique .

L'étendue exacte du monde occidental est de nature quelque peu subjective, selon que l'on utilise des critères culturels, économiques, spirituels ou politiques. C'est une vision occidentale généralement acceptée de reconnaître l'existence d'au moins trois « mondes majeurs » (ou « cultures », ou « civilisations »), en contraste général avec l'Occident : le monde oriental , le monde arabe et le monde africain , avec pas de limites clairement définies. De plus, les mondes latino-américain et orthodoxe sont parfois considérés séparément comme « apparentés » à l'Occident.

De nombreux anthropologues, sociologues et historiens opposent « l'Occident et le Reste » de manière catégorique. ^[100] La même chose a été faite par les démographes malthusiens avec une distinction nette entre les systèmes familiaux européens et non européens. Parmi les anthropologues, cela inclut Durkheim , Dumont et Lévi-Strauss . ^[100]

Comme le terme « monde occidental » n'a pas de définition internationale stricte, les gouvernements n'utilisent pas le terme dans la législation des traités internationaux et s'appuient plutôt sur d'autres définitions. ^{[ citation nécessaire ]}

Depuis la chute du rideau de fer, les pays suivants sont généralement acceptés comme le monde occidental : ^[101] USA et Canada ; Union européenne plus Royaume - Uni , Norvège , Islande et Suisse ; Australie et Nouvelle-Zélande .

Définition culturelle

Dans l'usage moderne, le monde occidental fait référence à l' Europe et aux régions dont les populations sont en grande partie originaires d'Europe , à travers l' impérialisme de l' ère de la découverte . ^{[10] [11]}

Au 20ème siècle, le christianisme a perdu de son influence dans de nombreux pays occidentaux, principalement dans l'Union européenne où certains États membres ont connu une baisse de la fréquentation et de l'adhésion à l'église ces dernières années, ^[102] et aussi ailleurs. La laïcité (séparant la religion de la politique et de la science) a augmenté. Cependant, alors que la fréquentation de l'église est en déclin, dans certains pays occidentaux (c'est-à-dire l'Italie, la Pologne et le Portugal), plus de la moitié des personnes déclarent que la religion est importante , ^[103]et la plupart des Occidentaux s'identifient nominalement comme chrétiens (par exemple 59 % au Royaume-Uni) et vont à l'église lors des grandes occasions, comme Noël et Pâques. Dans les Amériques, le christianisme continue de jouer un rôle sociétal important, bien que dans des régions comme le Canada, un faible niveau de religiosité soit courant en raison d'une sécularisation de type européen. Les religions officielles du Royaume-Uni et de certains pays nordiques sont des formes de christianisme, tandis que la majorité des pays européens n'ont pas de religion officielle. Malgré cela, le christianisme, sous ses différentes formes, reste la plus grande foi dans la plupart des pays occidentaux. ^[104]

Le christianisme reste la religion dominante dans le monde occidental , où 70% sont chrétiens. ^[105] Une enquête du Pew Research Center de 2011 a révélé que 76,2 % des Européens , 73,3 % en Océanie et environ 86,0 % dans les Amériques (90 % en Amérique latine et dans les Caraïbes et 77,4 % en Amérique du Nord ) se décrivaient comme chrétiens. ^{[105] [106]} Les Philippines se trouvent dans une situation unique où, bien que la population majoritaire n'ait pas de racines européennes à l'exception de la minorité très importante, la culture est très occidentale, avec son art traditionnel ,architecture , mode , musique, cuisine, langue ( espagnol et anglais ) et christianisme. Les Philippines elles-mêmes étaient une création de l'Espagne, unifiant certaines parties de l'Asie du Sud-Est en une seule entité dans le cadre de l'empire espagnol par la conquête et la négociation, le nommant d'après le roi Philippe II , ainsi il est appelé Las Islas Filipinas. ^{[107] [108]}

Les pays du monde occidental sont les plus désireux de technologies des médias numériques et télévisuels, comme ils l' étaient dans la période d' après - guerre à la télévision et de la radio: de 2000 à 2014, l' Internet de » la pénétration du marché dans l' Ouest était deux fois plus que dans la non occidentale Régions. ^[109] Wikipédia est bloqué par intermittence en Chine depuis 2004. ^[110]

Définition économique

Le terme « monde occidental » est parfois utilisé de manière interchangeable avec le terme premier monde ou pays développés , soulignant la différence entre le premier monde et le tiers monde ou pays en développement . Cet usage se produit malgré le fait que de nombreux pays qui peuvent être culturellement « occidentaux » sont des pays en développement – en fait, un pourcentage important des Amériques sont des pays en développement. Il est également utilisé bien que de nombreux pays ou régions développés ne soient pas occidentaux (par exemple, le Japon , Singapour , la Corée du Sud , Taïwan , Hong Kong etMacao ), et donc omis lorsque « monde occidental » est utilisé pour désigner les pays développés. Les politiques de privatisation (impliquant les entreprises gouvernementales et les services publics) et les sociétés multinationales sont souvent considérées comme un signe visible de la présence économique des pays occidentaux, en particulier dans les pays du tiers monde, et représentent un environnement institutionnel commun pour les politiciens, les entreprises, les syndicats et les entreprises, les banquiers et les penseurs puissants du monde occidental . ^{[111] [112] [113] [114] [115]}

Pays par groupe de revenu

Amérique latine

Le monde occidental basé sur le choc des civilisations de Samuel P. Huntington en 1996 . ^{[116] L'} Amérique latine , représentée en turquoise, pourrait être considérée comme une sous-civilisation au sein de la civilisation occidentale, ou une civilisation distincte intimement liée à l'Occident et qui en descend. Pour les conséquences politiques, la deuxième option est la plus adéquate. ^[117]

Carte de Huntington des principales civilisations. ^[13] Ce qui constitue la civilisation occidentale dans le monde de l'après- guerre froide est coloré en bleu foncé. Il insiste également sur le fait que l'Amérique latine (indiquée en violet) est soit une sous-civilisation au sein de la civilisation occidentale, soit une civilisation distincte semblable à l'Occident. La Turquie, la Russie et le Mexique ^[15] sont considérés comme des « pays déchirés » qui font déjà partie de l'Occident ou sont en train de rejoindre l'Occident.

Le politologue, conseiller et universitaire américain Samuel P. Huntington considérait l'Amérique latine comme distincte du monde occidental aux fins de son analyse géopolitique. ^[13] Cependant, il déclare également que, alors qu'en général les chercheurs considèrent que l' Occidenta trois composantes principales (européenne, nord-américaine et latino-américaine), à ​​son avis, l'Amérique latine a suivi un chemin de développement différent de l'Europe et de l'Amérique du Nord. Bien qu'il soit un rejeton de la civilisation européenne (principalement espagnole et portugaise), il incorpore également, dans une certaine mesure, des éléments de civilisations indigènes américaines, absents d'Amérique du Nord et d'Europe. Elle a eu une culture corporatiste et autoritaire que l'Europe avait dans une bien moindre mesure. L'Europe et l'Amérique du Nord ont ressenti les effets de la Réforme et ont combiné la culture catholique et protestante. Historiquement, l'Amérique latine n'a été que catholique, bien que cela change en raison de l'afflux de protestants dans la région. Certaines régions d'Amérique latine intègrent des cultures indigènes, qui n'existaient pas en Europe et ont été effectivement anéanties aux États-Unis,et dont l'importance oscille entre deux extrêmes : le Mexique, l'Amérique centrale, le Paraguay, la Colombie, le Venezuela, l'Équateur, le Pérou et la Bolivie, d'une part, et l'Uruguay, le Brésil, le Chili et l'Argentine d'autre part. Cependant, il mentionne que le modus operandi de l'Église catholique était d'incorporer des éléments indigènes des cultures européennes païennes dans le dogme général du catholicisme, et les éléments amérindiens pourraient être perçus de la même manière.et les éléments amérindiens pourraient être perçus de la même manière.et les éléments amérindiens pourraient être perçus de la même manière.^[118]Subjectivement, les Latino-Américains sont divisés lorsqu'il s'agit de s'identifier. Certains disent : « Oui, nous faisons partie de l'Occident. D'autres disent : « Non, nous avons notre propre culture unique » ; et un vaste matériel bibliographique produit par des Latino-Américains et des Nord-Américains expose en détail leurs différences culturelles. Huntington poursuit en mentionnant que l'Amérique latine pourrait être considérée comme une sous-civilisation au sein de la civilisation occidentale, ou comme une civilisation distincte intimement liée à l'Occident et divisée quant à son appartenance. Si la seconde option est la plus appropriée et la plus utile pour une analyse centrée sur les conséquences politiques internationales des civilisations, y compris les relations entre l'Amérique latine, d'une part, et l'Amérique du Nord et l'Europe, d'autre part,il mentionne également que le conflit sous-jacent de l'Amérique latine appartenant à l'Occident doit éventuellement être abordé afin de développer une identité latino-américaine cohérente.^{[119] [120]} Le point de vue de Huntington a cependant été contesté à plusieurs reprises comme étant partial. ^{[121] [122]}

Points de vue sur les pays déchirés

Selon Samuel P. Huntington , certains pays sont déchirés quant à savoir s'ils sont occidentaux ou non, avec typiquement les dirigeants nationaux poussant à l' occidentalisation , tandis que les forces historiques, culturelles et traditionnelles restent largement non-occidentales. ^[123] Il s'agit notamment de la Turquie , dont les dirigeants politiques tentent depuis les années 1920 d'occidentaliser le pays à majorité musulmane avec seulement 3 % de son territoire en Europe. C'est son principal exemple d'un "pays déchiré" qui tente de rejoindre la civilisation occidentale. ^[13] L'élite du pays a commencé les efforts d' occidentalisation , à commencer par Mustafa Kemal Atatürk, qui a pris le pouvoir en tant que premier président de l'État-nation turc moderne en 1923, a imposé des institutions et des vêtements occidentaux, a supprimé l'alphabet arabe et a adopté l'alphabet latin. Elle a adhéré à l'OTAN et cherche depuis les années 1960 à rejoindre l'Union européenne avec des progrès très lents. ^[124]

Autres vues

Une série de spécialistes de la civilisation, dont Arnold J. Toynbee , Alfred Kroeber et Carroll Quigley, ont identifié et analysé la « civilisation occidentale » comme l'une des civilisations qui ont historiquement existé et existent encore aujourd'hui. Toynbee est entré dans un mode assez expansif, incluant comme candidats les pays ou les cultures qui sont devenus si fortement influencés par l'Occident qu'ils ont adopté ces emprunts dans leur identité même. Poussé à sa limite, cela inclurait en pratique presque tout le monde en Occident, d'une manière ou d'une autre. En particulier, Toynbee fait référence à l' intelligentsiaformé parmi l'élite instruite des pays touchés par l'expansion européenne des siècles passés. Bien que souvent ostensiblement nationalistes, ces dirigeants culturels et politiques ont interagi avec l'Occident à un point tel qu'ils ont changé à la fois eux-mêmes et l'Occident. ^[29]

Le théologien et paléontologue Pierre Teilhard de Chardin a conçu l'Occident comme l'ensemble des civilisations descendues de la vallée du Nil Civilisation de l' Egypte . ^[125]

Le critique littéraire américano-palestinien Edward Said utilise le terme « Occident » dans sa discussion sur l' orientalisme . Selon son binaire , l'Occident, ou l'Occident, a créé une vision romancée de l'Orient, ou de l'Orient, pour justifier les intentions coloniales et impérialistes. Ce binaire Occident-Orient se concentre sur la vision occidentale de l'Orient au lieu de toute vérité sur l'Orient. Ses théories sont ancrées dans Hegel de la dialectique maître-esclave : L'Occident n'existerait pas sans l'Orient et vice - versa. ^{[ citation nécessaire ]}De plus, les écrivains occidentaux ont créé cet « Autre » irrationnel, féminin et faible pour contraster avec l'Occident rationnel, masculin et fort en raison d'un besoin de créer une différence entre les deux qui justifierait les ambitions impérialistes, selon l'Indo-américain influencé par Saïd. le théoricien Homi K. Bhabha . ^{[ citation nécessaire ]}

D'un point de vue très différent, il a également été avancé que l'idée de l'Occident est, en partie, une invention non-occidentale, déployée dans le non-Occident pour façonner et définir des voies non-occidentales à travers ou contre la modernité. ^[126]

Voir également

Organisations

• Conseil européen
• Espace économique européen (EEE)
• Monnaies du G10
• Groupe des Sept (G7)
• Groupe des Douze (G12)

Représentation aux Nations Unies

• Groupe d'Europe de l'Est
• Groupe Europe occidentale et autres

Remarques