Les fondations du XIXe siècle

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Les fondations du XIXe siècle
Chamberlain - La Genèse du XIXe siècle, tome 1.djvu
AuteurHouston Stewart Chamberlain
Traducteurde l'allemand : par John Lees, MA, avec une introduction de Lord Redesdale
SujetsXIXe siècle
Histoire--Philosophie
Civilisation--Histoire
Publié1911
ÉditeurLondres, New York, John Lane
Type de supportImprimer
pages2 v. ill., cartes. 22 cm.
OCLC1219756
901
Classe LCCB83 .C45 1911
[1]

Les fondements du XIXe siècle ( Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts , 1899) est un livre duphilosophe allemand d'origine britannique Houston Stewart Chamberlain . Dans le livre, Chamberlain avance diverses théories racistes et surtout antisémites völkisch sur la façon dont il considérait la race aryenne comme supérieure aux autres, et lespeuples teutoniques comme une force positive dans la civilisation européenne et les Juifs comme une force négative. Le livre était son œuvre la plus vendue.

Synopsis

Publié en allemand, le livre se concentre sur la notion controversée selon laquelle la civilisation occidentale est profondément marquée par l'influence des peuples teutoniques . Chamberlain a regroupé tous les peuples européens - pas seulement les Allemands, mais aussi les Celtes , les Slaves , les Grecs et les Latins - dans la " race aryenne ", une race construite sur l'ancienne culture proto-indo-européenne . A la tête de la race aryenne, et, en fait, de toutes les races, il a vu les peuples nordiques ou teutoniques.

Certains anthropologues voudraient nous apprendre que toutes les races sont également douées ; nous indiquons l'histoire et répondons : c'est un mensonge ! Les races de l'humanité sont nettement différentes dans la nature et aussi dans l'étendue de leurs dons, et les races germaniques appartiennent au groupe le plus doué, le groupe généralement appelé aryen ... Physiquement et mentalement, les Aryens sont prééminents parmi tous peuples; pour cette raison, ils sont de droit ... les seigneurs du monde. Ne voit-on pas l' homo syriacus s'épanouir aussi bien et aussi heureusement dans la position d'esclave que de maître ? Les Chinois ne nous montrent-ils pas un autre exemple de même nature ? [2]

Le livre de Chamberlain s'est concentré sur l'affirmation selon laquelle les peuples teutoniques étaient les héritiers des empires de Grèce et de Rome, ce que Charlemagne et certains de ses successeurs croyaient également. Il a fait valoir que lorsque les tribus germaniques ont détruit l' Empire romain , les Juifs et les autres non-Européens le dominaient déjà. Les Allemands, dans ce scénario, ont sauvé la civilisation occidentale de la domination sémitique . Les pensées de Chamberlain ont été influencées par les écrits d' Arthur de Gobineau (1816–1882), qui avait soutenu la supériorité de la « race aryenne ». Ce terme était de plus en plus utilisé pour décrire les peuples caucasiens ou européens, par opposition aux Juifs, qui étaient conceptualisés[ par qui ? ] comme "infusant du poison du Proche-Orient dans le corps politique européen". [ la citation nécessaire ] Pour Chamberlain le concept d'une course aryenne n'a pas été simplement défini par les origines ethno-linguistiques . C'était aussi un idéal abstrait d'une élite raciale. La race aryenne, ou "noble", était en constante évolution alors que les peuples supérieurs supplantaient les peuples inférieurs dans les luttes évolutives pour la survie.

S'appuyant quelque peu sur les théories de de Gobineau et de Georges Vacher de Lapouge (1854-1936), Chamberlain a développé une théorie relativement complexe reliant les origines raciales, les caractéristiques physiques et les traits culturels. Selon Chamberlain, le Juif moderne ( Homo judaeica ) mélange certaines des caractéristiques du Hittite ( H. syriaca ) – notamment le « nez juif », le menton en retrait, une grande ruse et un penchant pour l'usure [3] – et du vrai Sémite , l' arabe bédouin ( H. arabicus ), en particulier le dolichocéphalecrâne (long et étroit), le corps trapu et une tendance à être anti-intellectuel et destructeur. [4] Selon cette théorie, le produit de ce métissage était compromis par les grandes différences entre ces deux souches :

Toutes les races et nations historiquement grandes ont été produites par mélange ; mais partout où la différence de type est trop grande pour être comblée, alors nous avons des bâtards. C'est le cas ici. Le croisement entre Bédouin et Syrien était — d'un point de vue anatomique — probablement pire que celui entre Espagnol et Indien d'Amérique du Sud. [5]

Chamberlain considérait également les Berbères d'Afrique du Nord comme appartenant à la race aryenne.

Le noble maure d'Espagne est tout sauf un pur arabe du désert, il est à moitié berbère (de race aryenne) et ses veines sont si pleines de sang gothique que même de nos jours, les nobles habitants du Maroc peuvent retracer leur descendance. aux ancêtres teutoniques. [6]

Chamberlain (qui avait une formation universitaire en biologie) a rejeté le darwinisme , l'évolution et le darwinisme social , et a plutôt mis l'accent sur la " gestalt ", qui (dit-il) dérive de Goethe . Chamberlain considérait le darwinisme comme la doctrine la plus abominable et la plus erronée de l'époque. [sept]

Chamberlain a utilisé une vieille notion biblique de la composition ethnique de la Galilée pour affirmer que si Jésus était peut-être juif de religion, il n'était probablement pas juif de race, affirmant qu'il descendait des Amoréens . [8] Durant l'entre-deux-guerres, certains théologiens pro-nazis [ qui ? ] ont développé ces idées dans le cadre de la fabrication d'un Jésus aryen. L'admirateur de Chamberlain, Adolf Hitler , avait un point de vue similaire, comme en témoigne son discours de table , où il a sondé l'idée de Jésus en tant que fils illégitime d'un soldat romain stationné en Galilée. [9]

Réception

Les Fondations se sont largement vendues : huit éditions et 60 000 exemplaires en dix ans, 100 000 exemplaires au début de la Première Guerre mondiale et 24 éditions et plus d'un quart de million d'exemplaires en 1938. [10] La traduction russe était particulièrement populaire et a été réalisée par les Russes blancs jusqu'en Sibérie.

La traduction de 1911 a reçu des critiques positives dans la plupart de la presse britannique. Il a été salué dans The Spectator comme "un monument d'érudition"; le Birmingham Post a déclaré qu'il était "brillant de vie, plein de pensées fraîches et vigoureuses"; le Glasgow Herald pensait qu'il serait difficile de "surestimer les qualités stimulantes du livre". Dans le Times Literary Supplement , il a été déclaré que c'était "l'un des livres qui comptait vraiment". Dans le Fabian News de gauche , George Bernard Shaw l'a qualifié de "chef-d'œuvre historique". Ceux qui ne le liraient pas, continua-t-il, seraient incapables de parler intelligemment des problèmes sociologiques et politiques contemporains. Aux Etats-Unis,Théodore Roosevelt , somme toute plus prudent, a souligné l'extrême parti pris de l'auteur, un jugement qui semble avoir échappé aux autres lecteurs contemporains, mais a déclaré que Chamberlain "représente une influence avec laquelle il faut compter et sérieusement prendre en compte". [11]

Le livre était important pour Wilhelm II , qui devint l'ami de Chamberlain (les deux tenaient une correspondance), et en tant que fondation "spirituelle" du Troisième Reich. Les idées de Chamberlain sur la race ont eu une grande influence sur Adolf Hitler , qui les a facilement adaptées à son idéologie nazie ; Chamberlain lui-même a rejoint le parti nazi, et Hitler et Goebbels ont rendu visite à Chamberlain alors qu'il était sur son lit de mort.

Voir aussi

Remarques

  1. ^ "Bibliothèque du Congrès LCCN Permalien pour a11000252" . lccn.loc.gov . Récupéré le 12/09/2016 .
  2. ^ Fondations . p. 542. Archivé de l'original le 2007-12-23.
  3. ^ Fondations . p. 394. Archivé de l'original le 2007-12-23.
  4. ^ Fondations . p. 374. Archivé de l'original le 2007-12-23.
  5. ^ Fondations . p. 389. Archivé de l'original le 2007-12-23.
  6. ^ Fondations . p. 398. Archivé de l'original le 2007-12-23.
  7. ^ Voir Anne Harrington, Science réenchantée : Holisme dans la culture allemande de Guillaume II à Hitler, (Princeton University Press : 1999) en ligne p. 106
  8. ^ "Chamberlain et les Juifs" . La revue de livres de New York . Récupéré le 15 janvier 2021 .
  9. ^ Trevor-Roper, Hugh Redwald , éd. (2000). Table Talk d'Hitler, 1941-1944: Ses conversations privées . New York: Livres Enigma. p. 82. ISBN  1929631057. La Galilée était une colonie où les Romains avaient probablement installé des légionnaires gaulois, et il est certain que Jésus n'était pas juif. Les Juifs, soit dit en passant, le considéraient comme le fils d'une prostituée - d'une prostituée et d'un soldat romain.
  10. ^ William L. Shirer La montée et la chute du Troisième Reich , 1959, p.107 de 1985 Bookclub Associates Edition.
  11. ^ Theodore Roosevelt "L'histoire comme littérature", 1913, http://www.bartleby.com/56/8.html

Liens externes

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