Dynastie de la chanson

Chanson 宋
960 [1] –1279
La dynastie Song à son apogée en 1111
Capitale	Bianjing (960-1127) Jiangning (1129-1138) Lin'an (1138-1276)
Langues courantes	Moyen chinois
Religion	bouddhisme , taoïsme , confucianisme , religion populaire chinoise , islam , christianisme nestorien chinois
Gouvernement	la monarchie
empereur
• 960-976	Empereur Taizu (fondateur des Song du Nord)
• 1127-1162	Empereur Gaozong (fondateur des Song du Sud)
• 1278-1279	Zhao Bing (dernier)
Ère historique	Ère postclassique
• Établi	4 février 960 [1]
• Signature du traité de Chanyuan avec Liao	1005
•  Alliance avec Jin	1115-1125
•  Incident de Jingkang	1127
• Début de l'invasion mongole	1235
• Chute de Lin'an	1276
•  Bataille de Yamen (fin de dynastie)	19 mars 1279
Surface
958 est. [2]	800 000 km 2 (310 000 milles carrés)
980 est. [2]	3 100 000 km 2 (1 200 000 milles carrés)
1127 est. [2]	2 100 000 km 2 (810 000 milles carrés)
1204 est. [2]	1 800 000 km 2 (690 000 milles carrés)
Population
• 1120s	Nord : 80-110 000 000 [ 3] Sud : 65 000 000 [4]
PIB  (nominal)	estimation
• Par habitant	26,5 taels [5]
Devise	Jiaozi , Guanzi , Huizi , l' argent chinois , monnaie chinoise , des pièces de monnaie en cuivre , etc.
Précédé par succédé par Zhou plus tard Jingnan Plus tard Shu Han du Sud Tang du Sud Wuyue Han du Nord La dynastie Yuan
Aujourd'hui partie de	Chine

Dynastie de la chanson
"Dynastie des Song" en caractères chinois
chinois	宋朝
Transcription Mandarin standard Hanyu Pinyin Sng cháo Gwoyeu Romatzyh Sonq chaur Wade–Giles Chanté 4 ch'ao 2 IPA [sʊ̂ŋ u] Yue : cantonais La romanisation de Yale Chuh chanté Jyutping Sung3 ciu4 IPA [sōŋ tsʰȉːu] Southern Min Tâi-lô Sòng tiâu Middle Chinese Middle Chinese /suoŋH ʈˠiᴇu/

Histoire de la Chine
ANCIEN
Néolithique c. 8500 – env. 2070 avant JC
Xia c. 2070 - c. 1600 avant JC
Chang c. 1600 - c. 1046 avant JC
Zhou c. 1046 - 256 avant JC
Zhou occidental
Zhou oriental
Printemps et automne
Royaumes combattants
IMPÉRIAL
Qin 221-207 av.
Han 202 avant JC – 220 après JC
Han de l'Ouest
Xin
Han de l'Est
Trois Royaumes 220-280
Wei , Shu et Wu
Jin 266-420
Jin de l'Ouest
Jin de l'Est	Seize Royaumes
Dynasties du Nord et du Sud 420-589
Sui 581-618
Tang 618-907
( Wu Zhou 690-705)
Cinq dynasties et dix royaumes 907-979	Liao 916-1125
Chanson 960-1279
Chanson du Nord		Xia de l'Ouest
Chanson du Sud	Jin		Liao occidental
Yuan 1271-1368
Ming 1368-1644
Qing 1636-1912
MODERNE
République de Chine sur le continent 1912-1949
République populaire de Chine 1949-présent
République de Chine à Taïwan 1949-présent
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vue parlez Éditer

La dynastie Song ( [sʊ̂ŋ] ; chinois :宋朝; pinyin : Sòng cháo ; 960-1279) était une dynastie impériale de Chine qui a commencé en 960 et a duré jusqu'en 1279. La dynastie a été fondée par l' empereur Taizu de Song à la suite de son usurpation de la trône des Zhou postérieurs , mettant fin à la période des cinq dynasties et des dix royaumes . Les Song sont souvent entrés en conflit avec les dynasties contemporaines Liao , Xia de l'Ouest et Jin au nord. Il a finalement été conquis par les Mongols -LED dynastie Yuan.

La dynastie Song est divisée en deux périodes distinctes : les Song du Nord et les Song du Sud. Pendant les Song du Nord ( chinois :北宋; 960-1127), la capitale des Song se trouvait dans la ville septentrionale de Bianjing (aujourd'hui Kaifeng ) et la dynastie contrôlait la majeure partie de ce qui est aujourd'hui la Chine orientale . Les Song du Sud ( chinois :南宋; 1127-1279) font référence à la période après que les Song ont perdu le contrôle de sa moitié nord au profit de la dynastie Jin dirigée par Jurchen dans les guerres Jin-Song . Pendant ce temps, la cour Song se retire au sud du Yangtze et établit sa capitale àLin'an (maintenant Hangzhou ). Bien que la dynastie Song ait perdu le contrôle du « berceau de la civilisation chinoise » traditionnel le long du fleuve Jaune , l'économie Song était toujours forte, car l'empire Song du Sud contenait une population nombreuse et des terres agricoles productives. La dynastie des Song du Sud a considérablement renforcé sa force navale pour défendre ses eaux et ses frontières terrestres et mener des missions maritimes à l'étranger. Pour repousser les Jin, et plus tard les Mongols, les Song ont développé une nouvelle technologie militaire révolutionnaire augmentée par l'utilisation de la poudre à canon.

En 1234, la dynastie Jin est conquise par les Mongols, qui prennent le contrôle du nord de la Chine, entretenant des relations difficiles avec les Song du Sud. Möngke Khan , le quatrième Grand Khan de l' Empire mongol , mourut en 1259 alors qu'il assiégeait le château de montagne Diaoyucheng , Chongqing . Son frère cadet Kublai Khan a été proclamé le nouveau Grand Khan, bien que sa revendication n'ait été que partiellement reconnue par les Mongols à l'ouest. En 1271, Kublai Khan se proclame empereur de Chine et fonde la dynastie Yuan. ^[6] Après deux décennies de guerre sporadique, les armées de Kublai Khan ont conquis la dynastie Songen 1279, après que les Song du Sud aient subi une défaite militaire lors de la bataille de Yamen . L' invasion mongole a finalement conduit à une réunification chinoise sous la dynastie Yuan. ^[7]

Économiquement, la dynastie Song était sans précédent à son époque et le revenu national de la Chine était environ trois fois supérieur à celui de l'Europe au XIIe siècle. ^{[8] [9]} La population de la Chine a doublé de taille entre le Xe et le XIe siècle. Cette croissance a été rendue possible par l'expansion de la riziculture dans le centre et le sud des Song, l'utilisation de riz à maturation précoce en provenance d'Asie du Sud-Est et du Sud et la production d'excédents alimentaires généralisés. ^{[10] [11]} Le recensement des Song du Nord a enregistré 20 millions de foyers, le double des dynasties Han et Tang . On estime que les Song du Nord avaient une population de 90 millions de personnes, ^[12] et 200 millions au moment de laDynastie Ming . ^[13] Cette augmentation spectaculaire de la population a fomenté une révolution économique dans la Chine pré-moderne . L'expansion de la population, la croissance des villes et l'émergence d'une économie nationale ont entraîné le retrait progressif du gouvernement central de l'implication directe dans les affaires économiques . La petite noblesse assumait un rôle plus important dans l'administration et les affaires locales. Les fonctionnaires nommés dans les centres de comté et de province comptaient sur la noblesse savante pour leurs services, leur parrainage et leur supervision locale.

La technologie, la science, la philosophie, les mathématiques et l'ingénierie ont prospéré pendant l'ère Song. La dynastie Song a été la première dans l'histoire du monde à émettre des billets de banque ou du vrai papier-monnaie à l'échelle nationale et le premier gouvernement chinois à établir une marine permanente permanente . Cette dynastie a vu la première formule chimique enregistrée de la poudre à canon , l'invention des armes à poudre telles que les flèches de feu , les bombes et la lance à feu . Il a également vu le premier discernement du vrai nord à l' aide d' une boussole , la première description enregistrée de l' écluse de la fourrière , et l' invention duhorloge astronomique .

La vie sociale pendant la chanson était vibrante. Les citoyens se sont réunis pour voir et échanger des œuvres d'art précieuses, la population s'est mêlée aux festivals publics et aux clubs privés, et les villes avaient des quartiers de divertissement animés. La diffusion de la littérature et des connaissances a été renforcée par l'expansion rapide de l'impression sur bois et l'invention au XIe siècle de l' impression à caractères mobiles . Des philosophes tels que Cheng Yi et Zhu Xi ont revigoré le confucianisme avec de nouveaux commentaires, imprégnés d' idéaux bouddhistes , et ont mis l'accent sur une nouvelle organisation de textes classiques qui ont fait ressortir la doctrine fondamentale du néo-confucianisme . Bien que l'institution des examens de la fonction publiqueexistait depuis la dynastie Sui , il est devenu beaucoup plus important à l'époque des Song. Les fonctionnaires qui ont accédé au pouvoir en réussissant l' examen impérial sont devenus un facteur de premier plan dans le passage d'une élite militaro-aristocratique à une élite savante-bureaucratique .

Histoire

Chanson du Nord, 960-1127

Après avoir usurpé le trône de la dynastie des Zhou postérieurs , l' empereur Taizu de Song ( r .  960-976) a passé seize ans à conquérir le reste de la Chine , réunissant une grande partie du territoire qui avait appartenu aux empires Han et Tang et mettant fin au bouleversement de la période des cinq dynasties et des dix royaumes . ^[1] Dans Kaifeng , il a établi un gouvernement central fort au-dessus de l'empire. L'établissement de cette capitale marqua le début de la période des Song du Nord . Il a assuré la stabilité administrative en favorisant l' examen de la fonction publiquesystème de rédaction des bureaucrates de l' État par compétence et mérite (au lieu de position aristocratique ou militaire) et promu des projets qui assuraient l'efficacité de la communication dans tout l'empire. Dans l'un de ces projets, les cartographes ont créé des cartes détaillées de chaque province et ville qui ont ensuite été rassemblées dans un grand atlas . ^{[14] L'} empereur Taizu a également promu des innovations scientifiques et technologiques révolutionnaires en soutenant des travaux comme la tour de l'horloge astronomique conçue et construite par l'ingénieur Zhang Sixun . ^[15]

La cour Song entretenait des relations diplomatiques avec l'Inde Chola , le califat fatimide d'Égypte, Srivijaya , le khanat Kara-Khanid d' Asie centrale , le royaume de Goryeo en Corée et d'autres pays qui étaient également des partenaires commerciaux avec le Japon . ^{[16] [17] [18] [19] [20]} Les archives chinoises mentionnent même une ambassade du souverain de « Fu lin » (拂菻, c'est-à-dire l' Empire byzantin ), Michel VII Doukas , et son arrivée en 1081. ^{[ 21]}Cependant, les États voisins les plus proches de la Chine ont eu le plus grand impact sur sa politique intérieure et étrangère. Depuis sa création sous Taizu, la dynastie Song a alterné guerre et diplomatie avec les Khitans ethniques de la dynastie Liao au nord-est et avec les Tanguts des Xia occidentaux au nord-ouest. La dynastie Song a utilisé la force militaire pour tenter de réprimer la dynastie Liao et de reconquérir les seize préfectures , un territoire sous contrôle Khitan depuis 938 qui était traditionnellement considéré comme faisant partie de la Chine proprement dite (la plupart des régions actuelles de Pékin et de Tianjin ). ^[22]Les forces Song ont été repoussées par les forces Liao, qui se sont engagées dans des campagnes annuelles agressives dans le territoire des Song du Nord jusqu'en 1005, lorsque la signature du traité de Shanyuan a mis fin à ces affrontements à la frontière nord. Les Song ont été contraints de rendre hommage aux Khitans, bien que cela n'ait que peu de dommages à l'économie des Song puisque les Khitans étaient économiquement dépendants de l'importation de quantités massives de marchandises des Song. ^[23] Plus significativement, l'État Song a reconnu l'État Liao comme son égal diplomatique. ^[24] Les Song ont créé une vaste forêt défensive le long de la frontière Song-Liao pour contrecarrer les attaques potentielles de la cavalerie Khitan. ^[25]

La dynastie Song a réussi à remporter plusieurs victoires militaires sur les Tangouts au début du XIe siècle, culminant avec une campagne menée par le scientifique polymathe, général et homme d'État Shen Kuo (1031-1095). ^[26] Cependant, cette campagne était finalement un échec en raison d'un officier militaire rival de Shen désobéissant aux ordres directs et le territoire gagné du Xia occidental a été finalement perdu. ^[27] Les Song se sont battus deux fois contre le royaume vietnamien de Đại Việt , le premier conflit en 981 et plus tard une guerre importante de 1075 à 1077 à propos d'un différend frontalier et de la rupture des relations commerciales entre les Song et Đại Việt . ^[28]Après que les forces vietnamiennes eurent infligé de lourds dommages lors d'un raid sur le Guangxi , le commandant Song Guo Kui (1022-1088) pénétra jusqu'à Thăng Long (aujourd'hui Hanoï ). ^[29] De lourdes pertes des deux côtés ont incité le commandant vietnamien Thường Kiệt (1019–1105) à faire des ouvertures de paix, permettant aux deux côtés de se retirer de l'effort de guerre ; les territoires capturés détenus par les Song et les Vietnamiens ont été mutuellement échangés en 1082, ainsi que des prisonniers de guerre. ^[30]

Au XIe siècle, des rivalités politiques divisèrent les membres de la cour en raison des différentes approches, opinions et politiques des ministres concernant la gestion de la société complexe et de l'économie florissante des Song. Le chancelier idéaliste , Fan Zhongyan (989-1052), a été le premier à recevoir une vive réaction politique lorsqu'il a tenté d'instituer les réformes Qingli , qui comprenaient des mesures telles que l'amélioration du système de recrutement des fonctionnaires, l'augmentation des salaires des fonctionnaires mineurs, et établir des programmes de parrainage pour permettre à un plus large éventail de personnes d'être bien éduquées et éligibles au service de l'État. ^[31]

Après que Fan ait été contraint de démissionner de son bureau, Wang Anshi (1021-1086) est devenu chancelier de la cour impériale. Avec le soutien de l' empereur Shenzong (1067-1085), Wang Anshi critique sévèrement le système éducatif et la bureaucratie d'État. Cherchant à résoudre ce qu'il considérait comme la corruption et la négligence de l'État, Wang a mis en œuvre une série de réformes appelées les nouvelles politiques . Celles-ci impliquaient une réforme de l' impôt sur la valeur foncière , l'établissement de plusieurs monopoles gouvernementaux , le soutien des milices locales et la création de normes plus élevées pour l'examen impérial afin de faciliter la réussite des hommes qualifiés dans l'art de gouverner. ^[32]

Les réformes ont créé des factions politiques à la cour. Le « Groupe de nouvelles politiques » ( Xin Fa ), également connu sous le nom de « Réformateurs », de Wang Anshi, s'est heurté à l' opposition des ministres de la faction « conservatrice » dirigée par l'historien et chancelier Sima Guang (1019-1086). ^[33] Comme une faction supplantait une autre dans la position majoritaire des ministres de la cour, cela rétrograderait les fonctionnaires rivaux et les exilerait pour gouverner les régions frontalières éloignées de l'empire. ^[32] L'une des principales victimes de la rivalité politique, le célèbre poète et homme d'État Su Shi (1037–1101), a été emprisonné et finalement exilé pour avoir critiqué les réformes de Wang. ^[32]

Alors que la cour centrale des Song restait politiquement divisée et concentrée sur ses affaires intérieures, de nouveaux événements alarmants dans le nord de l'État de Liao ont finalement attiré son attention. Les Jurchen , une tribu soumise des Liao, se sont rebellés contre eux et ont formé leur propre État, la dynastie Jin (1115-1234) . ^[34] Le fonctionnaire Song Tong Guan (1054-1126) a conseillé à l' empereur Huizong (1100-1125) de former une alliance avec les Jurchens, et la campagne militaire conjointe dans le cadre de cette alliance menée en mer a renversé et complètement conquis la dynastie Liao en 1125. Au cours de l'attaque conjointe, l'armée de l'expédition du nord des Song a enlevé la forêt défensive le long de la frontière Song-Liao. ^[25]

Cependant, les mauvaises performances et la faiblesse militaire de l'armée Song ont été observées par les Jurchens, qui ont immédiatement rompu l'alliance, commençant les guerres Jin-Song de 1125 et 1127. En raison de la suppression de la forêt défensive précédente, l'armée Jin a marché rapidement à travers la plaine de la Chine du Nord jusqu'à Kaifeng. ^[25] Dans l' incident de Jingkang pendant la dernière invasion, les Jurchens ont capturé non seulement la capitale, mais l'empereur à la retraite Huizong, son successeur l' empereur Qinzong et la majeure partie de la cour impériale. ^[34]

Les forces Song restantes se sont regroupées sous l' empereur autoproclamé Gaozong de Song (1127-1162) et se sont retirées au sud du Yangtze pour établir une nouvelle capitale à Lin'an ( Hangzhou moderne ). La conquête Jurchen de la Chine du Nord et le déplacement des capitales de Kaifeng à Lin'an étaient la ligne de démarcation entre les dynasties Song du Nord et du Sud .

Après leur chute face aux Jin, les Song perdent le contrôle de la Chine du Nord. Occupant maintenant ce qui était traditionnellement connu sous le nom de « Chine proprement dite », les Jin se considéraient comme les dirigeants légitimes de la Chine. Les Jin choisirent plus tard la terre comme élément dynastique et le jaune comme couleur royale. Selon la théorie des cinq éléments (wuxing), l'élément terre suit le feu, l'élément dynastique du chant, dans la séquence de création élémentaire. Par conséquent, leur mouvement idéologique a montré que les Jin considéraient le règne des Song en Chine comme terminé, les Jin remplaçant les Song en tant que dirigeants légitimes de la Chine proprement dite. ^[35]

Chanson du Sud, 1127-1279

Bien qu'affaiblis et poussés au sud au-delà de la rivière Huai , les Song du Sud trouvèrent de nouveaux moyens de renforcer leur économie forte et de se défendre contre la dynastie Jin. Il avait des officiers militaires capables tels que Yue Fei et Han Shizhong . Le gouvernement a parrainé des projets massifs de construction navale et d' amélioration des ports , ainsi que la construction de balises et d' entrepôts portuaires pour soutenir le commerce maritime à l'étranger, y compris dans les principaux ports maritimes internationaux , tels que Quanzhou , Guangzhou et Xiamen , qui soutenaient le commerce de la Chine.^{[36] [37] [38]}

Pour protéger et soutenir la multitude de navires naviguant pour des intérêts maritimes dans les eaux de la mer de Chine orientale et de la mer Jaune (vers la Corée et le Japon ), l'Asie du Sud-Est , l' océan Indien et la mer Rouge , il était nécessaire d'établir une position officielle marine . ^[39] La dynastie Song a établi donc la première marine permanente de la Chine en 1132, ^[38] avec un quartier général à Dinghai . ^[40] Avec une marine permanente, les Song étaient prêts à affronter les forces navales des Jin sur le fleuve Yangtze en 1161, lors de la bataille de Tangdaoet la bataille de Caishi . Au cours de ces batailles , la marine Song employait des navires de guerre rapides à roues à aubes armés de catapultes à trébuchet à traction à bord des ponts qui lançaient des bombes à poudre . ^[40] Bien que les forces Jin commandées par Wanyan Liang (le prince de la grêle) comptaient 70 000 hommes sur 600 navires de guerre, et que les forces Song ne forment que 3 000 hommes sur 120 navires de guerre, ^[41] les forces de la dynastie Song ont été victorieuses dans les deux batailles en raison de la la puissance destructrice des bombes et les assauts rapides des navires à roues à aubes . ^[42]La force de la marine a été fortement soulignée après cela. Un siècle après la fondation de la marine, sa taille était passée à 52 000 marines de combat. ^[40]

Le gouvernement Song a confisqué des portions de terres appartenant à la noblesse terrienne afin de générer des revenus pour ces projets, un acte qui a provoqué des dissensions et une perte de loyauté parmi les principaux membres de la société Song, mais n'a pas arrêté les préparatifs défensifs des Song. ^{[43] [44] [45]} Les questions financières ont été aggravées par le fait que de nombreuses familles riches et propriétaires de terres - dont certaines avaient des fonctionnaires travaillant pour le gouvernement - ont utilisé leurs liens sociaux avec ceux en poste pour obtenir des impôts. statut d'exemption. ^[46]

Bien que la dynastie Song ait réussi à retenir les Jin, un nouvel ennemi est arrivé au pouvoir sur la steppe, les déserts et les plaines au nord de la dynastie Jin. Les Mongols , dirigés par Gengis Khan (r. 1206-1227), ont d'abord envahi la dynastie Jin en 1205 et 1209, se lançant dans de grands raids à travers ses frontières, et en 1211 une énorme armée mongole a été assemblée pour envahir les Jin. ^[47] La dynastie Jin a été forcée de se soumettre et de payer tribut aux Mongols comme vassaux ; lorsque les Jin ont soudainement déplacé leur capitale de Pékin à Kaifeng, les Mongols ont vu cela comme une révolte. ^[48] Sous la direction d' Ögedei Khan(r.1229-1241), la dynastie Jin et la dynastie Xia occidentale ont été conquises par les forces mongoles en 1233/34. ^{[48] [49]}

Les Mongols étaient alliés aux Song, mais cette alliance a été rompue lorsque les Song ont repris les anciennes capitales impériales de Kaifeng, Luoyang et Chang'an lors de l'effondrement de la dynastie Jin. Après la première invasion mongole du Vietnam en 1258, le général mongol Uriyangkhadai attaqua le Guangxi depuis Hanoï dans le cadre d'une attaque mongole coordonnée en 1259 avec des armées attaquant au Sichuan sous le chef mongol Möngke Khan et d'autres armées mongoles attaquant dans les temps modernes du Shandong et du Henan . ^{[50] [51]} Le 11 août 1259, Möngke Khan décède au cours de lasiège du château de Diaoyu à Chongqing . ^[52]

La mort de Möngke et la crise de succession qui a suivi ont incité Hulagu Khan à retirer le gros des forces mongoles du Moyen-Orient où ils étaient prêts à combattre les Mamelouks égyptiens (qui ont vaincu les Mongols restants à Ain Jalut ). Bien que Hulagu ait été allié avec Kublai Khan , ses forces n'ont pas pu aider à l'assaut contre les Song, en raison de la guerre de Hulagu avec la Horde d'Or . ^[53]

Kublai a poursuivi l'assaut contre les Song, prenant temporairement pied sur les rives sud du Yangtze. ^[54] À l'hiver 1259, l'armée d'Uriyangkhadai se frayait un chemin vers le nord pour rencontrer l' armée de Kublai Khan , qui assiégeait Ezhou au Hubei . ^[50] Kublai a fait des préparatifs pour prendre Ezhou , mais une guerre civile imminente avec son frère Ariq Böke – un prétendant rival au Khaganate mongol – a forcé Kublai à reculer vers le nord avec le gros de ses forces. ^[55] En l'absence de Kublai, les forces Song ont été commandées par le chancelier Jia Sidaode faire un assaut immédiat et a réussi à repousser les forces mongoles vers les rives nord du Yangtze. ^[56] Il y avait des escarmouches frontalières mineures jusqu'en 1265, quand Kublai a gagné une bataille significative dans Sichuan . ^[57]

De 1268 à 1273, Kublai bloqua le fleuve Yangtze avec sa marine et assiégea Xiangyang , le dernier obstacle sur son chemin pour envahir le riche bassin du fleuve Yangtze. ^[57] Kublai a officiellement déclaré la création de la dynastie Yuan en 1271. En 1275, une force Song de 130 000 soldats sous le chancelier Jia Sidao a été vaincue par le commandant en chef nouvellement nommé de Kublai, le général Bayan . ^[58] En 1276, la plupart du territoire Song avait été capturé par les forces Yuan, y compris la capitale Lin'an. ^[49]

Lors de la bataille de Yamen sur le delta de la rivière des Perles en 1279, l'armée Yuan, dirigée par le général Zhang Hongfan , écrase finalement la résistance Song. Le dernier souverain restant, l' empereur Huaizong de Song , âgé de 13 ans , s'est suicidé, avec le Premier ministre Lu Xiufu ^[59] et 1 300 membres du clan royal. Sur les ordres de Kublai, exécutés par son commandant Bayan, le reste de l'ancienne famille impériale des Song est indemne ; l' empereur déchu Gong a été rétrogradé, recevant le titre de « duc de Ying », mais a finalement été exilé au Tibetoù il mena une vie monastique. L'ancien empereur sera finalement contraint de se suicider sous les ordres de l'arrière-arrière-petit-fils de Kublai, Gegeen Khan , de peur que l'empereur Gong organise un coup d'État pour restaurer son règne. ^[60] D'autres membres de la famille impériale Song ont continué à vivre dans la dynastie Yuan, y compris Zhao Mengfu et Zhao Yong.

Culture et société

La dynastie Song ^[61] était une ère de sophistication administrative et d'organisation sociale complexe. Certaines des plus grandes villes du monde ont été trouvées en Chine au cours de cette période (Kaifeng et Hangzhou avaient des populations de plus d'un million). ^{[62] [63] Les} gens ont apprécié divers clubs sociaux et divertissements dans les villes et il y avait beaucoup d'écoles et de temples pour fournir aux gens une éducation et des services religieux. ^[62] Le gouvernement Song a soutenu des programmes de protection sociale , notamment la création de maisons de retraite , de cliniques publiques et de cimetières de pauvres . ^[62]La dynastie Song a soutenu un service postal répandu qui a été modelé sur le système postal de la dynastie Han antérieure (202 BCE - CE 220) pour fournir une communication rapide dans tout l'empire. ^[64] Le gouvernement central a employé des milliers de postiers de divers rangs pour fournir des services aux bureaux de poste et aux plus grandes stations postales. ^[65] Dans les zones rurales, les paysans fermiers soit possédaient leurs propres parcelles de terre , payaient des loyers en tant que fermiers , soit étaient des serfs sur de grands domaines. ^[66]

Bien que les femmes aient été à un niveau social inférieur à celui des hommes (selon l'éthique confucéenne ), elles jouissaient de nombreux privilèges sociaux et juridiques et exerçaient un pouvoir considérable à la maison et dans leurs propres petites entreprises. Alors que la société Song devenait de plus en plus prospère et que les parents du côté de la mariée fournissaient des dots plus importants pour son mariage, les femmes ont naturellement acquis de nombreux nouveaux droits légaux en matière de propriété. ^[67] Dans certaines circonstances, une fille célibataire sans frères, ou une mère survivante sans fils, pouvait hériter de la moitié de la part de son père dans les biens familiaux indivis. ^{[68] [69] [70]}Il y avait beaucoup de femmes notables et bien éduquées, et c'était une pratique courante pour les femmes d'éduquer leurs fils au cours de leur première jeunesse. ^{[71] [72]} La mère du scientifique, général, diplomate et homme d'État Shen Kuo lui a enseigné l'essentiel de la stratégie militaire. ^[72] Il y avait aussi des femmes écrivains et poètes exceptionnelles, comme Li Qingzhao (1084-1151), qui est devenue célèbre même de son vivant. ^[67]

La religion en Chine pendant cette période a eu un grand effet sur la vie, les croyances et les activités quotidiennes des gens, et la littérature chinoise sur la spiritualité était populaire. ^[73] Les principales divinités du taoïsme et du bouddhisme , les esprits ancestraux et les nombreuses divinités de la religion populaire chinoise étaient vénérées avec des offrandes sacrificielles. Tansen Sen affirme que plus de moines bouddhistes d' Inde ont voyagé en Chine pendant les Song que dans la précédente dynastie Tang (618-907). ^[74]Avec de nombreux étrangers ethniques voyageant en Chine pour faire du commerce ou vivre en permanence, de nombreuses religions étrangères sont venues ; les minorités religieuses en Chine comprenaient les musulmans du Moyen-Orient , les juifs Kaifeng et les manichéens persans . ^{[75] [76]}

La population s'est engagée dans une vie sociale et domestique dynamique, profitant de festivals publics tels que le festival des lanternes et le festival de Qingming . Il y avait des quartiers de divertissement dans les villes offrant un éventail constant de divertissements. Il y avait des marionnettistes, des acrobates, des acteurs de théâtre, des avaleurs d'épées, des charmeurs de serpents, des conteurs , des chanteurs et des musiciens, des prostituées et des lieux de détente, notamment des salons de thé, des restaurants et des banquets organisés. ^{[62] [77] [78] Les} gens ont assisté à des clubs sociaux en grand nombre; il y avait des clubs de thé, des clubs de cuisine exotique, des clubs d' antiquaires et de collectionneurs d'art, des clubs d'amoureux des chevaux, des clubs de poésie et des clubs de musique. ^[62]Comme la cuisine régionale et les cuisines des Song, l'époque était également connue pour ses variétés régionales de styles d'arts du spectacle. ^[79] Le drame théâtral était très populaire parmi l'élite et la population générale, bien que le chinois classique — pas la langue vernaculaire — ait été parlé par les acteurs sur scène. ^{[80] [81]} Les quatre plus grands théâtres dramatiques de Kaifeng pouvaient accueillir plusieurs milliers de spectateurs chacun. ^[82] Il y avait aussi des passe-temps domestiques notables, car les gens à la maison appréciaient des activités telles que les jeux de société go et xiangqi .

Examens de la fonction publique et la gentry

Au cours de cette période , l'accent a été mis sur la fonction publique du système de recrutement des fonctionnaires; Cette décision était fondée sur degrés acquis par la concurrence des examens , dans un effort pour sélectionner les plus aptes à des individus pour la gouvernance. La sélection d'hommes pour un poste en fonction de leurs mérites avérés était une idée ancienne en Chine . Le système de fonction publique s'est institutionnalisé à petite échelle pendant les dynasties Sui et Tang , mais à l'époque Song, il est devenu pratiquement le seul moyen de recruter des fonctionnaires au sein du gouvernement. ^[83] L'avènement de l' imprimerie généraliséecontribué à diffuser largement les enseignements confucéens et à former de plus en plus de candidats éligibles aux examens. ^[84] Cela peut être vu dans le nombre de candidats aux examens préfectoraux de bas niveau passant de 30 000 candidats annuels au début du XIe siècle à 400 000 candidats à la fin du XIIIe siècle. ^[84] La fonction publique et le système d'examens ont permis une plus grande méritocratie , une mobilité sociale et une égalité en compétition pour ceux qui souhaitent obtenir un siège officiel au gouvernement. ^[85]À l'aide de statistiques recueillies par l'État Song, Edward A. Kracke, Sudō Yoshiyuki et Ho Ping-ti ont soutenu l'hypothèse selon laquelle le simple fait d'avoir un père, un grand-père ou un arrière-grand-père qui avait servi comme fonctionnaire de l'État ne garantissait pas que l'on obtiendrait le même niveau d'autorité. ^{[85] [86] [87]} Robert Hartwell et Robert P. Hymes ont critiqué ce modèle, affirmant qu'il met trop l'accent sur le rôle de la famille nucléaire et ne considère que trois ascendants paternels des candidats aux examens tout en ignorant la réalité démographique de Song. Chine, la proportion importante d'hommes dans chaque génération qui n'avaient pas de fils survivants et le rôle de la famille élargie . ^{[86] [87]}Beaucoup se sentaient privés de leurs droits par ce qu'ils considéraient comme un système bureaucratique qui favorisait la classe des propriétaires terriens capables de s'offrir la meilleure éducation. ^[85] L'un des plus grands critiques littéraires de cela était le poète officiel et célèbre Su Shi . Pourtant, Su était un produit de son époque, car l'identité, les habitudes et les attitudes de l' érudit-officiel étaient devenues moins aristocratiques et plus bureaucratiques avec la transition des périodes Tang à Song. ^[88] Au début de la dynastie, les postes gouvernementaux étaient occupés de manière disproportionnée par deux groupes sociaux d'élite : une élite fondatrice qui avait des liens avec l'empereur fondateur et une élite professionnelle semi-héréditaire qui utilisait le statut clanique de longue date,les liens familiaux et les alliances matrimoniales pour sécuriser les rendez-vous. ^[89] À la fin du XIe siècle, l'élite fondatrice est devenue obsolète, tandis que la partisanerie politique et le factionnalisme à la cour ont miné les stratégies matrimoniales de l'élite professionnelle, qui s'est dissoute en tant que groupe social distinct et a été remplacée par une multitude de familles nobles. ^[90]

En raison de l'énorme croissance démographique de Song et du nombre limité de ses fonctionnaires érudits nommés (environ 20 000 fonctionnaires actifs pendant la période Song), la plus grande classe de la noblesse savante prendrait désormais en charge les affaires de base au vaste niveau local. ^[91] À l'exclusion des fonctionnaires universitaires en fonction, cette classe sociale d'élite se composait de candidats aux examens, de titulaires de diplômes d'examens non encore affectés à un poste officiel, de tuteurs locaux et de fonctionnaires à la retraite. ^[92] Ces hommes instruits, titulaires de diplômes et élites locales supervisaient les affaires locales et parrainaient les installations nécessaires des communautés locales ; tout magistrat local nommé à son bureau par le gouvernement comptait sur la coopération de quelques ou de nombreux aristocrates locaux de la région.^[91] Par exemple, le gouvernement Song, à l'exclusion du gouvernement réformateur de l'éducation sous l'empereur Huizong, a épargné peu de revenus de l'État pour maintenir lesécoles préfectorales et de comté ; au lieu de cela, la majeure partie des fonds destinés aux écoles provenait de financements privés. ^[93] Ce rôle limité des représentants du gouvernement était une rupture par rapport à la précédente dynastie Tang (618-907), lorsque le gouvernement réglementait strictement les marchés commerciaux et les affaires locales ; maintenant, le gouvernement s'est fortement retiré de la réglementation du commerce et s'est appuyé sur une masse de la noblesse locale pour accomplir les tâches nécessaires dans leurs communautés. ^[91]

La noblesse s'est distinguée dans la société par ses activités intellectuelles et antiquaires, ^{[94] [95] [96]} tandis que les maisons de propriétaires fonciers éminents ont attiré une variété de courtisans , y compris des artisans, des artistes, des tuteurs éducatifs et des artistes. ^[97] Malgré le mépris pour le commerce, le commerce et la classe marchande manifesté par les savants-fonctionnaires hautement cultivés et élitistes, le mercantilisme a joué un rôle de premier plan dans la culture et la société Song. ^[77]Un fonctionnaire universitaire serait désapprouvé par ses pairs s'il recherchait des moyens de profit en dehors de son salaire officiel ; cependant, cela n'a pas empêché de nombreux fonctionnaires universitaires de gérer les relations d'affaires par le biais d'agents intermédiaires. ^[98]

Droit, justice et science médico-légale

Le système judiciaire Song a conservé la majeure partie du code juridique de la dynastie Tang antérieure, la base du droit chinois traditionnel jusqu'à l'ère moderne. ^[99] Les shérifs itinérants maintenaient la loi et l'ordre dans les juridictions municipales et s'aventuraient occasionnellement à la campagne. ^[100] Les magistrats officiels supervisant les affaires judiciaires devaient non seulement être bien versés en droit écrit, mais aussi promouvoir la moralité dans la société. ^{[99] Des} magistrats tels que le célèbre Bao Zheng(999-1062) incarnait le juge droit et moral qui défendait la justice et ne manquait jamais d'être à la hauteur de ses principes. Les juges de la chanson spécifiaient le coupable ou la partie coupable d'un acte criminel et infligeaient des peines en conséquence, souvent sous forme de bastonnade . ^{[99] [101]} Un individu ou des parties coupables traduits en justice pour une infraction pénale ou civile n'étaient pas considérés comme totalement innocents jusqu'à preuve du contraire, alors que même les accusateurs étaient considérés avec un niveau élevé de suspicion par le juge. ^[101] En raison des dépenses judiciaires coûteuses et de l'emprisonnement immédiat des personnes accusées d'infractions pénales, les Song ont préféré régler les différends et les querelles en privé, sans l'intervention du tribunal. ^[101]

Les Dream Pool Essays de Shen Kuo s'opposent aux croyances traditionnelles chinoises en anatomie (comme son argument en faveur de deux valves de gorge au lieu de trois) ; cela a peut-être stimulé l'intérêt pour la réalisation d' autopsies post mortem en Chine au XIIe siècle. ^{[102] [103]} Le médecin et juge Song Ci (1186-1249) a écrit un ouvrage pionnier de la médecine légale sur l'examen des cadavres afin de déterminer la cause de la mort (strangulation, empoisonnement, noyade, coups, etc.) et prouver si la mort résulte d'un meurtre, d'un suicide ou d'une mort accidentelle. ^[104]Song Ci a souligné l'importance d'une conduite appropriée du coroner lors des autopsies et de l'enregistrement précis de l' enquête de chaque autopsie par les greffiers officiels. ^[105]

Militaire et méthodes de guerre

L'armée Song était principalement organisée pour s'assurer que l'armée ne pouvait pas menacer le contrôle impérial, souvent au détriment de l'efficacité en temps de guerre. Le Conseil militaire des Song du Nord fonctionnait sous la direction d'un chancelier, qui n'avait aucun contrôle sur l'armée impériale. L'armée impériale était divisée en trois maréchaux, chacun responsable indépendamment devant l'empereur. Comme l'Empereur menait rarement des campagnes personnellement, les forces Song manquaient d'unité de commandement. ^[106] La cour impériale croyait souvent que les généraux couronnés de succès mettaient en danger l'autorité royale et les soulageaient ou même les exécutaient (notamment Li Gang, ^[107] Yue Fei et Han Shizhong ^[108] ).

Bien que les fonctionnaires universitaires considéraient les soldats militaires comme des membres inférieurs de l'ordre social hiérarchique, ^[109] une personne pouvait acquérir un statut et un prestige dans la société en devenant un officier militaire de haut rang avec un record de batailles victorieuses. ^[110] À son apogée, l'armée Song comptait un million de soldats ^[32] répartis en pelotons de 50 soldats, des compagnies composées de deux pelotons, des bataillons composés de 500 soldats. ^{[111] [112] Les} arbalétriers ont été séparés de l'infanterie régulière et placés dans leurs propres unités car ils étaient des combattants prisés, fournissant un tir de missile efficace contre les charges de cavalerie. ^[112]Le gouvernement était impatient de parrainer de nouvelles conceptions d'arbalètes qui pourraient tirer à plus longue portée, tandis que les arbalétriers étaient également précieux lorsqu'ils étaient employés comme tireurs d'élite à longue portée . ^{[113] La} cavalerie Song utilisait une multitude d'armes différentes, y compris des hallebardes, des épées, des arcs, des lances et des « lances à feu » qui déclenchaient une explosion de poudre à canon de flammes et d' éclats d'obus . ^[114]

La stratégie militaire et l'entraînement militaire étaient traités comme des sciences qui pouvaient être étudiées et perfectionnées ; les soldats ont été testés dans leurs habiletés à utiliser des armes et dans leurs capacités athlétiques. ^[116] Les troupes ont été entraînées à suivre les normes de signalisation pour avancer au son des banderoles et s'arrêter au son des cloches et des tambours. ^[112]

La marine Song était d'une grande importance lors de la consolidation de l'empire au 10ème siècle; pendant la guerre contre l' État des Tang du Sud , la marine Song a utilisé des tactiques telles que la défense de grands ponts flottants sur le fleuve Yangtze afin de sécuriser les mouvements de troupes et de ravitaillement. ^[117] Il y avait de grands navires dans la marine Song qui pouvaient transporter 1 000 soldats à bord de leurs ponts, ^[118] tandis que les engins à roues à aubes rapides étaient considérés comme des navires de combat essentiels dans toute bataille navale réussie. ^{[118] [119]}

Lors d'une bataille le 23 janvier 971, des tirs de flèches massifs des arbalétriers de la dynastie Song décidèrent le corps d' éléphants de guerre de l' armée des Han du Sud . ^[120] Cette défaite marqua non seulement la soumission éventuelle des Han du Sud à la dynastie Song, mais aussi le dernier cas où un corps d'éléphants de guerre fut employé comme division régulière au sein d'une armée chinoise. ^[120]

Il y avait un total de 347 traités militaires écrits pendant la période Song, comme indiqué par le texte historique du Song Shi (compilé en 1345). ^[121] Cependant, seule une poignée de ces traités militaires ont survécu, dont le Wujing Zongyao écrit en 1044. C'était le premier livre connu à avoir énuméré des formules pour la poudre à canon ; ^[122] il a donné des formules appropriées pour une utilisation dans plusieurs types différents de bombes à poudre. ^[123] Il a également fourni des descriptions détaillées et des illustrations de lance - flammes à pompe à double piston , ainsi que des instructions pour l'entretien et la réparation des composants et de l'équipement utilisés dans l'appareil. ^[124]

Arts, littérature et philosophie

Les arts visuels pendant la dynastie Song ont été renforcés par de nouveaux développements tels que les progrès de la peinture de paysage et de portrait. L'élite de la petite noblesse s'est engagée dans les arts en tant que passe-temps acceptés par l'érudit-officiel cultivé, y compris la peinture , la composition de poésie et l'écriture de calligraphie . ^[125] Le poète et homme d'État Su Shi et son associé Mi Fu (1051–1107) appréciaient les affaires d'antiquités, empruntant ou achetant souvent des œuvres d'art pour les étudier et les copier. ^{[31] La} poésie et la littérature ont profité de la popularité croissante et du développement de la forme de poésie ci . D'énormes volumes encyclopédiques ont été compilés, tels que des ouvrages d' historiographieet des dizaines de traités sur des sujets techniques. Cela comprenait le texte d' histoire universelle du Zizhi Tongjian , compilé en 1000 volumes de 9,4 millions de caractères chinois écrits . Le genre de la littérature de voyage chinoise est également devenu populaire avec les écrits du géographe Fan Chengda (1126–1193) et de Su Shi, dont ce dernier a écrit le « essai d'excursion » connu sous le nom de Record of Stone Bell Mountain qui a utilisé une écriture persuasive pour plaider en faveur de un point philosophique. ^[126] Bien qu'une des premières formes du répertoire géographique localexistait en Chine depuis le 1er siècle, la forme mûrie connue sous le nom de "traité sur un lieu", ou fangzhi , a remplacé l'ancien "guide cartographique", ou transl.  zho  – trad.  tujing , pendant la dynastie Song. ^[127]

Les cours impériales du palais de l'empereur étaient remplies de son entourage de peintres de cour, de calligraphes, de poètes et de conteurs. L'empereur Huizong était le huitième empereur de la dynastie Song et il était un artiste renommé ainsi qu'un mécène de l'art et le catalogue de sa collection répertoriait plus de 6 000 peintures connues. ^[128] Un excellent exemple d'un peintre de cour hautement vénéré était Zhang Zeduan (1085-1145) qui a peint une énorme peinture panoramique , le long de la rivière pendant le festival de Qingming . L'empereur Gaozong de Song a lancé un projet artistique massif pendant son règne, connu sous le nom de Dix - huit chansons d'une flûte nomade tirée de l'histoire de la vie de Cai Wenji.(né 177). Ce projet artistique était un geste diplomatique envers la dynastie Jin alors qu'il négociait la libération de sa mère de la captivité de Jurchen dans le nord. ^[129]

En philosophie , le bouddhisme chinois avait perdu de son influence mais il conservait son emprise sur les arts et sur les œuvres caritatives des monastères. Le bouddhisme a eu une profonde influence sur le mouvement naissant du néo-confucianisme , dirigé par Cheng Yi (1033-1107) et Zhu Xi (1130-1200). ^[130] Le bouddhisme Mahayana a influencé Fan Zhongyan et Wang Anshi à travers son concept d' universalisme éthique , ^[131] tandis que la métaphysique bouddhiste a profondément affecté la doctrine pré-néo-confucéenne de Cheng Yi. ^[130]L'œuvre philosophique de Cheng Yi a à son tour influencé Zhu Xi. Bien que ses écrits n'aient pas été acceptés par ses pairs contemporains, le commentaire de Zhu et l'accent mis sur les classiques confucéens des Quatre Livres comme corpus d'introduction à l'apprentissage confucéen ont formé la base de la doctrine néo-confucéenne. En 1241, sous le parrainage de l' empereur Lizong , les quatre livres de Zhu Xi et ses commentaires sont devenus des exigences d'étude standard pour les étudiants tentant de passer les examens de la fonction publique. ^[132] Les pays d'Asie de l'Est voisins du Japon et de la Coréea également adopté l'enseignement de Zhu Xi, connu sous le nom de Shushigaku (朱子學, école de Zhu Xi) du Japon, et en Corée le Jujahak (주자학). L'influence continue du bouddhisme peut être vu dans l' art peintes telles que Lin Tinggui de Luohan blanchiment . Cependant, l'idéologie a été très critiquée et même méprisée par certains. L'homme d'État et historien Ouyang Xiu (1007-1072) a qualifié la religion de « malédiction » à laquelle on ne pouvait remédier qu'en la déracinant de la culture chinoise et en la remplaçant par le discours confucéen. ^[133] Un véritable renouveau du bouddhisme dans la société chinoise ne se produirait pas avant le règne mongol de la dynastie Yuan, avec le parrainage de Kublai Khan du bouddhisme tibétain etDrogön Chögyal Phagpa en tant que premier lama . La secte chrétienne du nestorianisme , qui était entrée en Chine à l'époque des Tang, allait également être relancée en Chine sous la domination mongole. ^[134]

Cuisine et vêtements

Des lois somptuaires réglementaient la nourriture que l'on consommait et les vêtements que l'on portait selon le statut et la classe sociale. Les vêtements étaient faits de tissus de chanvre ou de coton, limités à une norme de couleur noir et blanc. Les pantalons étaient la tenue acceptable pour les paysans, les soldats, les artisans et les marchands, bien que les riches marchands puissent choisir de porter des vêtements plus ornés et des chemisiers masculins qui descendaient en dessous de la taille. Les vêtements acceptables pour les fonctionnaires universitaires étaient définis de manière rigide par le système de classement social. Cependant, au fil du temps, cette règle de tenue de grade pour les fonctionnaires n'a pas été aussi strictement appliquée. Chaque fonctionnaire a pu afficher son statut attribué en portant des robes de soie traditionnelles de différentes couleursqui pendaient au sol autour de ses pieds, des types spécifiques de couvre-chef et même des styles spécifiques de ceintures qui affichaient son grade de fonctionnaire. ^[135]

Les femmes portaient des robes longues, des chemisiers qui descendaient jusqu'aux genoux, des jupes et des vestes à manches longues ou courtes, tandis que les femmes issues de familles aisées pouvaient porter des foulards violets autour de leurs épaules. La principale différence entre les vêtements pour femmes et ceux pour hommes était qu'ils étaient attachés à gauche et non à droite. ^[136]

Les principaux aliments de base dans l'alimentation des classes inférieures restaient le riz, le porc et le poisson salé. ^[138] En 1011, l' empereur Zhenzong Song introduit le riz Champa en Chine du Vietnam du Royaume de Champa , qui a envoyé 30.000 boisseaux en hommage à la chanson. Le riz Champa était résistant à la sécheresse et capable de pousser assez vite pour offrir deux récoltes par an au lieu d'une. ^[139]

Les menus du restaurant Song et de la taverne sont enregistrés. Ils énumèrent les entrées pour les fêtes, les banquets, les festivals et les carnavals. Ils révèlent une alimentation diversifiée et somptueuse pour ceux de la classe supérieure. Ils pouvaient choisir parmi une grande variété de viandes et de fruits de mer, y compris les crevettes, les oies, le canard, les moules, les crustacés, les daims , le lièvre, la perdrix, le faisan, le francolin, la caille, le renard, le blaireau, la palourde, le crabe et bien d'autres. ^{[138] [140] [141] Les} produits laitiers étaient rares dans la cuisine chinoise à cette époque. Le bœuf était rarement consommé car le taureau était un animal de trait précieux et la viande de chien était absente du régime alimentaire des riches, bien que les pauvres puissent choisir de manger de la viande de chien si nécessaire (cependant, cela ne faisait pas partie de leur alimentation habituelle). ^{[142] Les} gens ont également consommé des dattes, raisins secs, jujubes , poires, prunes, abricots, jus de poire, litchi -jus de fruits, boissons au miel et au gingembre, épices et assaisonnements de poivre de Sichuan , gingembre , sauce soja , huile , huile de sésame , sel et vinaigre. ^{[140] [143]}

Économie

La dynastie Song possédait l'une des économies les plus prospères et les plus avancées du monde médiéval. Les Song Chinese ont investi leurs fonds dans des sociétés par actions et dans plusieurs voiliers à une époque où les gains monétaires étaient assurés par le commerce extérieur et le commerce intérieur vigoureux le long du Grand Canal et du fleuve Yangtze. ^[144] Les grandes familles de marchands et les entreprises privées ont été autorisées à occuper des industries qui n'étaient pas déjà des monopoles gérés par le gouvernement . ^{[32] [145]} Les industries tant privées que contrôlées par le gouvernement ont répondu aux besoins d'une population chinoise croissante dans les Song. ^{[32] [145] Les} artisans et les marchands ont formé des guildesque l'État devait traiter lors de l'évaluation des impôts, de la réquisition des marchandises et de la fixation des salaires et des prix standard des travailleurs sur les marchandises. ^{[144] [146]}

L' industrie du fer était exploitée à la fois par des entrepreneurs privés qui possédaient leurs propres fonderies et par des fonderies supervisées par le gouvernement. ^[147] L'économie des Song était suffisamment stable pour produire plus de cent millions de kilogrammes (plus de deux cents millions de livres ) de fer par an. ^[148] La déforestation à grande échelle en Chine se serait poursuivie sans l'innovation du XIe siècle consistant à utiliser du charbon au lieu du charbon de bois dans les hauts fourneaux pour la fonte . ^[148]Une grande partie de ce fer était réservée à un usage militaire dans la fabrication d'armes et d'armures de troupes, mais une partie était utilisée pour fabriquer les nombreux produits en fer nécessaires pour répondre aux demandes du marché intérieur en pleine croissance. Le commerce du fer à l'intérieur de la Chine a été avancé par la construction de nouveaux canaux , facilitant le flux de produits du fer des centres de production vers le grand marché de la capitale. ^[149]

La production annuelle de monnaie de cuivre frappée en 1085 a atteint environ six milliards de pièces. ^[10] L'avancée la plus notable dans l'économie des Song a été l'établissement de la première monnaie imprimée par le gouvernement au monde, connue sous le nom de Jiaozi (voir aussi Huizi ). ^[10] Pour l'impression de papier-monnaie , la cour Song a établi plusieurs usines gérées par le gouvernement dans les villes de Huizhou , Chengdu , Hangzhou et Anqi. ^[150] La taille de la main-d'œuvre employée dans les usines de papier-monnaie était importante; il a été enregistré en 1175 que l'usine de Hangzhou employait plus d'un millier d'ouvriers par jour.^[150]

La puissance économique de la Chine Song a fortement influencé les économies étrangères à l'étranger. Le géographe marocain al-Idrisi a écrit en 1154 sur les prouesses des navires marchands chinois dans l'océan Indien et sur leurs voyages annuels qui apportaient du fer, des épées, de la soie, du velours, de la porcelaine et divers textiles dans des endroits tels qu'Aden ( Yémen ), le Indus et l' Euphrate dans l'Irak d'aujourd'hui. ^{[39] Les} étrangers, à leur tour, ont affecté l'économie chinoise. Par exemple, de nombreux musulmans d' Asie occidentale et d'Asie centrale se sont rendus en Chine au commerce, devenant une force prééminente dans l'industrie d'importation et d'exportation, tandis que certains ont même été nommés agents chargés de superviser les affaires économiques. ^{[76] [151]} Le commerce maritime avec le sud-ouest du Pacifique, le monde hindou, le monde islamique et l'Afrique de l'Est a apporté une grande fortune aux marchands et a stimulé une énorme croissance dans l' industrie de la construction navale de la province du Fujian à l' époque de Song . ^[152] Cependant, des entreprises aussi longues à l'étranger comportaient des risques. Afin de réduire le risque de perdre de l'argent sur les missions commerciales maritimes à l'étranger, ont écrit les historiens Ebrey, Walthall et Palais :

Les investisseurs [de l'ère Song] répartissaient généralement leur investissement entre de nombreux navires, et chaque navire avait de nombreux investisseurs derrière lui. Un observateur pensait que l'empressement à investir dans le commerce extérieur entraînait une sortie de liquidités en cuivre. Il a écrit : « Les gens le long de la côte sont en bons termes avec les marchands qui se livrent au commerce d'outre-mer, soit parce qu'ils sont des compatriotes ou des connaissances personnelles... [Ils donnent aux marchands] de l'argent à emporter avec eux sur leurs navires pour achat et transport de retour de marchandises étrangères. Ils investissent de dix à cent ficelles d'argent liquide et réalisent régulièrement des bénéfices de plusieurs centaines de pour cent ». ^[88]

Science et technologie

Guerre à la poudre

Les progrès de la technologie des armes améliorés par la poudre à canon, y compris l'évolution du premier lance - flammes , de la grenade explosive , de l' arme à feu , du canon et de la mine terrestre , ont permis aux Chinois Song de repousser leurs ennemis militants jusqu'à l'effondrement final des Song à la fin du XIIIe siècle. ^{[153] [154] [155] [156] [157]} Le manuscrit de Wujing Zongyao de 1044 a été le premier livre de l'histoire à fournir des formules pour la poudre à canon et leur utilisation spécifiée dans différents types de bombes. ^[158] Alors qu'il était engagé dans une guerre contre les Mongols , en 1259 le fonctionnaire Li Zengbo écrivit dans sonKezhai Zagao, Xugaohou que la ville de Qingzhou fabriquait un à deux mille bombes à boîtier en fer par mois, envoyant à Xiangyang et Yingzhou environ dix à vingt mille de ces bombes à la fois. ^[159] À leur tour, les envahisseurs mongols employèrent des soldats chinois du nord et utilisèrent ces mêmes types d'armes à poudre contre les Song. ^[160] Au 14ème siècle, l'arme à feu et le canon pouvaient également être trouvés en Europe, en Inde et au Moyen-Orient, au début de la guerre à la poudre .

Mesure de distance et navigation mécanique

Dès la dynastie Han , lorsque l'État avait besoin de mesurer avec précision les distances parcourues dans tout l'empire, les Chinois s'appuyaient sur un compteur kilométrique mécanique . ^[161] L'odomètre chinois était une voiture à roues, son mécanisme d'engrenage étant entraîné par la rotation des roues de la voiture; des unités spécifiques de distance – le li chinois – étaient marquées par la frappe mécanique d'un tambour ou d'une cloche comme signal auditif. ^[162] Les spécifications de l'odomètre du 11ème siècle ont été écrites par le chef chambellan Lu Daolong, qui est largement cité dans le texte historique du Song Shi (compilé par 1345). ^[163]À l'époque Song, le véhicule à compteur kilométrique était également associé à un autre ancien dispositif mécanique complexe connu sous le nom de char pointant vers le sud . ^[164] Ce dispositif, conçu à l'origine par Ma Jun au 3ème siècle, incorporait un engrenage différentiel qui permettait à une figure montée sur le véhicule de toujours pointer dans la direction sud, quelle que soit la façon dont les roues du véhicule tournaient. ^[165] Le concept d'engrenage différentiel qui était utilisé dans ce véhicule de navigation se retrouve maintenant dans les automobiles modernes afin d'appliquer une quantité égale de couple aux roues d'une voiture même lorsqu'elles tournent à des vitesses différentes.

Polymathes, inventions et astronomie

Des figures polymathiques telles que les scientifiques et hommes d'État Shen Kuo (1031-1095) et Su Song (1020-1101) incarnaient les avancées dans tous les domaines d'études, y compris la botanique , la zoologie , la géologie , la minéralogie , la métallurgie , la mécanique , le magnétisme , la météorologie , l' horlogerie , astronomie , médecine pharmaceutique , archéologie , mathématiques , cartographie , optique , critique d' art ,hydraulique et bien d'autres domaines. ^{[95] [169] [170]}

Shen Kuo a été le premier à discerner la déclinaison magnétique du nord géographique en expérimentant avec une boussole. ^{[171] [172]} Shen a théorisé que les climats géographiques ont progressivement changé au fil du temps. ^{[173] [174]} Il a créé une théorie de la formation des terres impliquant des concepts acceptés dans la géomorphologie moderne . ^[175] Il a réalisé des expériences optiques avec la camera obscura quelques décennies seulement après qu'Ibn al-Haytham ait été le premier à le faire. ^[176] Il a également amélioré les conceptions d'instruments astronomiques tels que le tube de visée astronomique élargi, qui a permis à Shen Kuo de fixer la position de l' étoile polaire (qui avait changé au fil des siècles). ^[177] Shen Kuo était également connu pour ses horloges hydrauliques , car il a inventé une nouvelle clepsydre à débordement qui avait une interpolation d' ordre supérieur plus efficace au lieu d'une interpolation linéaire pour calibrer la mesure du temps. ^[177]

Su Song était surtout connu pour son traité d'horlogerie écrit en 1092, qui décrivait et illustrait en détail sa tour d'horloge astronomique hydraulique de 12 m (39 pi) de hauteur construite à Kaifeng. La tour d'horloge sélectionnée grands instruments astronomiques de la sphère armillaire et globe céleste , à la fois entraînée par un travail précoce par intermittence échappement mécanisme ( de façon similaire à l'ouest échappement à bord de véritables horloges mécaniques apparues dans médiévales clockworks , dérivé de clockworks anciens de l' époque classique). ^{[178] [179]} La tour de Su comportait une roue dentée rotative avec 133 mannequins d' horlogerie qui étaient programmés pour passer devant des fenêtres à volets tout en faisant sonner des gongs et des cloches, en frappant des tambours et en présentant des plaques d'annonce. ^[180] Dans son livre imprimé, Su a publié un atlas céleste des cartes à cinq étoiles . Ces cartes du ciel présentent une projection cylindrique similaire à la projection de Mercator , cette dernière étant une innovation cartographique de Gerardus Mercator en 1569. ^{[166] [167]}

Les Chinois Song ont observé des supernovae , dont SN 1054 , dont les restes formeraient la nébuleuse du Crabe . De plus, la carte astronomique de Soochow sur les planisphères chinois a été préparée en 1193 pour instruire le prince héritier sur les découvertes astronomiques. Les planisphères ont été gravés dans la pierre plusieurs décennies plus tard. ^{[181] [182]}

Mathématiques et cartographie

Il y a eu de nombreuses améliorations notables des mathématiques chinoises pendant l'ère Song. Le livre de 1261 du mathématicien Yang Hui a fourni la première illustration chinoise du triangle de Pascal , bien qu'il ait été décrit plus tôt par Jia Xian vers 1100. ^[183] Yang Hui a également fourni des règles pour construire des arrangements combinatoires dans des carrés magiques , a fourni une preuve théorique pour Euclide la quarante-troisième proposition de parallélogrammes , et a été le premier à utiliser des coefficients négatifs de « x » dans les équations quadratiques . ^[184] Qin Jiushao contemporain de Yang(c. 1202-1261) fut le premier à introduire le symbole zéro dans les mathématiques chinoises ; ^[185] avant cela, des espaces étaient utilisés à la place des zéros dans le système des tiges de comptage . ^[186] Il est également connu pour travailler avec le théorème des restes chinois , la formule de Heron et les données astronomiques utilisées pour déterminer le solstice d'hiver . L'œuvre majeure de Qin était le Traité mathématique en neuf sections publié en 1247.

La géométrie était essentielle à l' arpentage et à la cartographie . Les premières cartes chinoises existantes datent du 4ème siècle avant notre ère ^[187], mais ce n'est qu'à l'époque de Pei Xiu (224-271) que l' élévation topographique , un système de grille rectangulaire formel et l'utilisation d'une échelle graduée standard de distances ont été appliqué aux cartes de terrain. ^{[188] [189]} Suivant une longue tradition , Shen Kuo a créé une carte en relief , tandis que ses autres cartes présentaient une échelle graduée uniforme de 1:900 000. ^{[190] [191]}Une carte carrée de 3 pi (0,91 m) de 1137 - sculptée dans un bloc de pierre - suivait une échelle de grille uniforme de 100 li pour chaque carré quadrillé, et cartographiait avec précision le contour des côtes et des systèmes fluviaux de la Chine, s'étendant jusqu'à Inde. ^[192] De plus, la plus ancienne carte de terrain connue au monde sous forme imprimée provient de l'encyclopédie éditée de Yang Jia en 1155, qui affichait l'ouest de la Chine sans le système de grille formel caractéristique des cartes chinoises plus professionnelles. ^[193] Bien que les nomenclatures aient existé depuis 52 CE pendant la dynastie Han et les nomenclatures accompagnées de cartes illustratives (chinois : tujing) depuis la dynastie Sui, la nomenclature illustrée est devenue beaucoup plus courante sous la dynastie Song, lorsque la préoccupation principale était que les nomenclatures illustratives servent à des fins politiques, administratives et militaires. ^[194]

Impression à caractères mobiles

L'innovation de l' impression à caractères mobiles a été réalisée par l'artisan Bi Sheng (990-1051), décrite pour la première fois par le scientifique et homme d'État Shen Kuo dans ses Dream Pool Essays de 1088. ^{[195] [196]} La collection d'argile originale de Bi Sheng. La police de caractères tirée a été transmise à l'un des neveux de Shen Kuo et a été soigneusement conservée. ^{[196] [197]} Les caractères mobiles ont amélioré l'utilisation déjà répandue des méthodes d'impression sur boisdes milliers de documents et de volumes de littérature écrite, consommés avidement par un public de plus en plus alphabétisé. L'avancement de l'impression a profondément affecté l'éducation et la classe érudite-officielle, car plus de livres pouvaient être fabriqués plus rapidement tandis que les livres imprimés produits en série étaient moins chers par rapport aux copies manuscrites laborieuses. ^{[84] [88]} L'amélioration de l'impression généralisée et de la culture de l' imprimerie à l'époque des Song a donc été un catalyseur direct de l'essor de la mobilité sociale et de l'expansion de la classe instruite des élites savantes, cette dernière qui s'est considérablement développée du 11 au XIIIe siècles. ^{[84] [198]}

Les caractères mobiles inventés par Bi Sheng ont finalement été remplacés par l'utilisation de la gravure sur bois en raison des limitations de l'énorme système d'écriture de caractères chinois , mais l'impression à caractères mobiles a continué à être utilisée et a été améliorée dans les périodes ultérieures. L' érudit officiel de la dynastie Yuan, Wang Zhen ( fl. 1290-1333), a mis en œuvre un processus de composition plus rapide, amélioré le jeu de caractères mobiles en argile cuite de Bi avec un jeu de caractères en bois et expérimenté les caractères mobiles en étain-métal. ^[199] Le riche patron de l'imprimerie Hua Sui (1439-1513) de la dynastie Ming a créé le premier caractère mobile en métal de Chine (en utilisant le bronze) en 1490. ^[200] En 1638, lePeking Gazette a changé son processus d'impression de la gravure sur bois à l'impression à caractères mobiles. ^[201] Pourtant, c'est pendant la dynastie Qing que les grands projets d'impression ont commencé à utiliser l'impression à caractères mobiles. Cela comprend l'impression de soixante-six exemplaires d'une encyclopédie longue de 5 020 volumes en 1725, le Gujin Tushu Jicheng ( Collection complète d'illustrations et d'écrits des temps les plus anciens aux temps actuels ), qui a nécessité la fabrication de 250 000 caractères de caractères mobiles coulés en bronze. ^[202] Au XIXe siècle, l' imprimerie à l'européenne a remplacé les anciennes méthodes chinoises de caractères mobiles, tandis que l'impression traditionnelle sur bois dans l'Asie de l'Est moderne est utilisée de manière éparse et pour des raisons esthétiques.

Ingénierie hydraulique et nautique

L'innovation nautique la plus importante de la période Song semble avoir été l'introduction de la boussole de marin magnétique , qui permettait une navigation précise en haute mer, quel que soit le temps. ^[190] L'aiguille de boussole magnétisée – connue en chinois sous le nom d'« aiguille pointant vers le sud » – a été décrite pour la première fois par Shen Kuo dans ses 1088 Dream Pool Essays et mentionnée pour la première fois en utilisation active par les marins dans les 1119 Pingzhou Table Talks de Zhu Yu .

Il y a eu d'autres progrès considérables dans l'ingénierie hydraulique et la technologie nautique pendant la dynastie Song. L'invention au 10ème siècle de l' écluse pour les systèmes de canaux a permis d'élever et d'abaisser différents niveaux d'eau pour des segments séparés d'un canal, ce qui a considérablement contribué à la sécurité du trafic sur le canal et permis de plus grandes barges. ^[204] Il y avait l'innovation de l'ère Song des compartiments de cloison étanches qui permettaient d'endommager les coques sans couler les navires. ^{[88] [205]} Si les navires étaient endommagés, les Chinois du XIe siècle utilisaient des cales sèches pour les réparer pendant qu'ils étaient suspendus hors de l'eau. ^[206]Les Song utilisaient des traverses pour soutenir les côtes des navires afin de les renforcer dans une structure semblable à un squelette. ^[207] Des gouvernails montés sur la poupe étaient montés sur les navires chinois depuis le 1er siècle, comme en témoigne un modèle de navire de tombe Han conservé. À l'époque Song, les Chinois ont conçu un moyen de lever et d'abaisser mécaniquement les gouvernails afin que les navires puissent voyager dans une plus large gamme de profondeurs d'eau. ^[207] La chanson a disposé les dents saillantes des ancres dans un motif circulaire au lieu de dans une direction. ^[207] David Graff et Robin Higham déclarent que cet arrangement « les a rendus plus fiables » pour l'ancrage des navires. ^[207]

Ingénierie structurelle et architecture

L'architecture de la période Song a atteint de nouveaux sommets de sophistication. Des auteurs tels que Yu Hao et Shen Kuo ont écrit des livres décrivant le domaine des dispositions architecturales, de l'artisanat et de l' ingénierie structurelle aux 10e et 11e siècles, respectivement. Shen Kuo a conservé les dialogues écrits de Yu Hao lorsqu'il a décrit des problèmes techniques tels que les entretoises inclinées construites dans les tours de la pagode pour le contreventement en diagonale. ^[208] Shen Kuo a également conservé les dimensions et les unités de mesure spécifiées par Yu pour divers types de bâtiments. ^[209] L'architecte Li Jie (1065-1110), qui a publié le Yingzao Fashi("Traité sur les méthodes architecturales") en 1103, a considérablement développé les travaux de Yu Hao et a compilé les codes de construction standard utilisés par les agences du gouvernement central et par les artisans de tout l'empire. ^[210] Il a traité des méthodes standard de construction, de conception et d'application des douves et des fortifications, de la maçonnerie, de la grande menuiserie, de la menuiserie mineure, de la sculpture sur bois, du tournage et du perçage, du sciage, du travail du bambou, du carrelage, de la construction de murs, de la peinture et de la décoration, maçonnerie, fabrication de carreaux émaillés et proportions fournies pour les formules de mortier en maçonnerie . ^{[211] [212]}Dans son livre, Li a fourni des illustrations détaillées et vivantes de composants architecturaux et de coupes transversales de bâtiments. Ces illustrations affichées diverses applications de encorbellement supports, porte à faux bras, mortaise et mortaise travail de poutres cravate et des poutres transversales et des diagrammes montrant les différents types de construction de salles de tailles graduées. ^[213] Il a également décrit les unités de mesure standard et les mesures dimensionnelles standard de tous les éléments de construction décrits et illustrés dans son livre. ^[214]

Des projets de construction grandioses ont été soutenus par le gouvernement, notamment l'érection d'imposantes pagodes bouddhistes chinoises et la construction d'énormes ponts (en bois ou en pierre, à chevalets ou en arc segmentaire ). La plupart des tours de pagode construites pendant la période Song ont été érigées à des hauteurs dépassant dix étages. Certaines des plus célèbres sont la pagode de fer construite en 1049 pendant les Song du Nord et la pagode Liuhe construite en 1165 pendant les Song du Sud, bien qu'il y en ait eu beaucoup d'autres . La plus haute est la pagode Liaodi du Hebeiconstruit en 1055, s'élevant à 84 m (276 pi) de hauteur totale. Certains des ponts atteignaient des longueurs de 1 220 m (4 000 pi), la plupart étant suffisamment larges pour permettre la circulation simultanée de deux voies sur une voie navigable ou un ravin. ^[215] Le gouvernement a également supervisé la construction de ses propres bureaux administratifs, appartements de palais, fortifications de la ville, temples ancestraux et temples bouddhistes. ^[216]

Les professions d'architecte, d'artisan, de menuisier et d'ingénieur en structure n'étaient pas considérées comme professionnellement égales à celles d'un érudit-officiel confucéen. Les connaissances architecturales se sont transmises oralement depuis des milliers d'années en Chine, dans de nombreux cas d'un père artisan à son fils. Des écoles d'ingénierie structurelle et d'architecture étaient connues pour avoir existé pendant la période Song; une prestigieuse école d'ingénieurs était dirigée par le célèbre constructeur de ponts Cai Xiang (1012-1067) dans la province médiévale du Fujian . ^[217]

Outre les bâtiments existants et la littérature technique des manuels de construction, les œuvres d'art de la dynastie Song représentant des paysages urbains et d'autres bâtiments aident les chercheurs modernes dans leurs tentatives de reconstruire et de réaliser les nuances de l'architecture Song. Des artistes de la dynastie Song tels que Li Cheng , Fan Kuan , Guo Xi , Zhang Zeduan , l' empereur Huizong de Song et Ma Lin ont peint des représentations rapprochées de bâtiments ainsi que de grandes étendues de paysages urbains avec des ponts en arc , des salles et des pavillons , des tours de pagode , et des murs de la ville chinoise distincts. Le scientifique et homme d'État Shen Kuo était connu pour sa critique des œuvres d'art liées à l'architecture, affirmant qu'il était plus important pour un artiste de capturer une vue holistique d'un paysage que de se concentrer sur les angles et les coins des bâtiments. ^[218] Par exemple, Shen a critiqué le travail du peintre Li Cheng pour ne pas avoir observé le principe de « voir le petit du point de vue du grand » dans la représentation des bâtiments. ^[218]

Il y avait aussi des structures de tombes pyramidales à l'époque Song, telles que les tombes impériales Song situées à Gongxian, dans la province du Henan . ^[219] À environ 100 km (62 mi) de Gongxian se trouve une autre tombe de la dynastie Song à Baisha, qui présente « des fac-similés élaborés en brique de construction chinoise à ossature de bois, des linteaux de porte aux piliers et piédestaux aux ensembles de supports, qui ornent les murs intérieurs ». ^[219] Les deux grandes chambres de la tombe de Baisha présentent également des toits de forme conique. ^[220] Flanquant les avenues menant à ces tombes se trouvent des rangées de statues en pierre de la dynastie Song représentant des fonctionnaires, des gardiens de tombes, des animaux et des créatures légendaires .

Archéologie

En plus des quêtes antiquaires de la noblesse Song en matière de collection d'art, les érudits officiels pendant les Song se sont montrés très intéressés par la récupération d'anciennes reliques sur des sites archéologiques , afin de faire revivre l'utilisation d'anciens récipients dans les cérémonies rituelles de l'État. ^{[221] Les} érudits officiels de la période Song prétendaient avoir découvert d'anciens récipients en bronze créés dès la dynastie Shang (1600-1046 avant notre ère), qui portaient les caractères écrits de l'ère Shang . ^[222] Certains ont tenté de recréer ces vases de bronze en utilisant uniquement l'imagination, et non en observant des preuves tangibles de reliques; cette pratique a été critiquée par Shen Kuo dans son ouvrage de 1088. ^[221]Pourtant, Shen Kuo avait bien plus à critiquer que cette seule pratique. Shen s'est opposé à l'idée de ses pairs que les reliques antiques étaient des produits créés par des « sages » célèbres dans la tradition ou l' ancienne classe aristocratique ; Shen a légitimement attribué les objets artisanaux et les navires découverts des temps anciens au travail d'artisans et de roturiers des époques précédentes. ^[221] Il a également désapprouvé la poursuite de l'archéologie par ses pairs simplement pour améliorer le rituel de l'État, car Shen a non seulement adopté une approche interdisciplinaire avec l'étude de l'archéologie, mais il a également mis l'accent sur l'étude de la fonctionnalité et sur l'origine des reliques anciennes. procédés de fabrication. ^[221] Shen a utilisé des textes anciens et des modèles existants dedes sphères armillaires pour en créer une basée sur des normes anciennes ; Shen a décrit des armes anciennes telles que l'utilisation d'un dispositif de visée à l'échelle sur les arbalètes; tout en expérimentant avec d' anciennes mesures musicales , Shen a suggéré de suspendre une cloche ancienne à l'aide d'un manche creux. ^[221]

Malgré l'intérêt primordial de la noblesse pour l'archéologie simplement pour faire revivre les anciens rituels de l'État, certains des pairs de Shen ont adopté une approche similaire pour l'étude de l'archéologie. Son contemporain Ouyang Xiu (1007-1072) a compilé un catalogue analytique d'anciens frottements sur pierre et bronze qui a ouvert la voie aux idées de l' épigraphie et de l'archéologie. ^[95] Au cours du 11ème siècle, les érudits Song ont découvert l'ancien sanctuaire de Wu Liang (78-151 CE), un savant de la dynastie Han (202 BCE - 220 CE) ; ils ont produit des estampes des gravures et des bas-reliefs décorant les murs de sa tombe afin qu'ils puissent être analysés ailleurs. ^[223]Sur le manque de fiabilité des ouvrages historiques écrits après coup, l'épigraphe et poète Zhao Mingcheng (1081-1129) a déclaré "... ainsi des divergences peuvent être découvertes." ^[224] L'historien RC Rudolph déclare que l'accent mis par Zhao sur la consultation de sources contemporaines pour une datation précise est parallèle à la préoccupation de l'historien allemand Leopold von Ranke (1795–1886), ^[224] et a en fait été souligné par de nombreux érudits Song. ^[225] L'érudit Song Hong Mai (1123–1202) a fortement critiqué ce qu'il a appelé le catalogue archéologique « ridicule » de la cour Bogutucompilé pendant les périodes de règne Huizong de Zheng He et Xuan He (1111-1125). ^[226] Hong Mai a obtenu de vieux navires de la dynastie Han et les a comparés avec les descriptions proposées dans le catalogue, qu'il a trouvées si inexactes qu'il a déclaré qu'il devait « me tenir le flanc en riant ». ^[227] Hong Mai a souligné que le matériel erroné était la faute du chancelier Cai Jing (1047-1126), qui a interdit aux érudits de lire et de consulter des histoires écrites . ^[227]

Voir aussi

Références

Citations

Sources

Lectures complémentaires

Ressources de la bibliothèque sur la dynastie Song

Ressources dans votre bibliothèque Ressources dans d'autres bibliothèques

Liens externes

• Dynastie Song au China Heritage Quarterly
• Dynastie Song sur bcps.org
• Oeuvre de chanson et Liao
• Art de la dynastie Song avec commentaire vidéo
• L'enquête géographique globale nouvellement compilée

Précédé par cinq dynasties et dix royaumes

Dynasties dans l'histoire chinoise 960-1279

Succédé par la dynastie Yuan