Soliman le Magnifique

Soliman le Magnifique | |||||
---|---|---|---|---|---|
Calife ottoman Amir al-Mu'minin Gardien des Deux Saintes Mosquées Kayser-i Rûm Khagan [1] | |||||
![]() Portrait de Soliman par Titien c. 1530 | |||||
Sultan de l'Empire ottoman ( Padishah ) | |||||
Règne | 30 septembre 1520-6 septembre 1566 | ||||
Ceinturage de l'épée | 30 septembre 1520 | ||||
Prédécesseur | Sélim I | ||||
Successeur | Sélim II | ||||
Né | 6 novembre 1494 [2] : 541 Trabzon , Empire ottoman | ||||
Décédé | 6 septembre 1566 : 545 Szigetvár , Royaume de Hongrie , monarchie des Habsbourg | (71 ans) [2] ||||
Enterrement | Organes enterrés à Turbék , Szigetvár, Hongrie Corps enterré à la mosquée Süleymaniye , Istanbul , Turquie | ||||
Conjoint | Mahidevran Hatun (1514; septembre 1553) concubine | ||||
Problème |
| ||||
| |||||
Dynastie | ottoman | ||||
Père | Sélim I | ||||
Mère | Hafsa Sultan | ||||
Religion | L'islam sunnite | ||||
Tughra | ![]() |
Soliman I ( turc ottoman : سليمان اول , romanisé : Süleyman-ı Evvel ; turc : I. Süleyman ; 6 novembre 1494 - 6 septembre 1566), communément appelé Soliman le Magnifique en Occident et Soliman le Législateur ( turc ottoman : قانونى سلطان سليمان , romanisé : Ḳānūnī Sulṭān Süleymān ) dans son royaume, était le dixième et le plus long sultan régnant de l' Empire ottoman de 1520 jusqu'à sa mort en 1566. [2] : 541–45 Sous son administration, l'Empire ottoman a régné sur au moins 25 millions de personnes.
Suleiman succéda à son père, Selim I , comme sultan le 30 septembre 1520 et commença son règne par des campagnes contre les puissances chrétiennes en Europe centrale et en Méditerranée. Belgrade lui tomba en 1521 et l'île de Rhodes en 1522-1523. A Mohács , en août 1526, Soliman brisa la force militaire de la Hongrie.
Suleiman est devenu un monarque éminent de l'Europe du XVIe siècle, présidant le sommet du pouvoir économique, militaire et politique de l'Empire ottoman. Suleiman a personnellement dirigé les armées ottomanes dans la conquête des bastions chrétiens de Belgrade et de Rhodes ainsi que de la majeure partie de la Hongrie avant que ses conquêtes ne soient arrêtées lors du siège de Vienne en 1529. Il a annexé une grande partie du Moyen-Orient dans son conflit avec les Safavides et de vastes zones de Afrique du Nord jusqu'à l'ouest de l'Algérie. Sous son règne, la flotte ottomane dominait les mers de la Méditerranée à la mer Rouge et à travers le golfe Persique . [4] : 61
À la tête d'un empire en expansion, Suleiman a personnellement institué des changements judiciaires majeurs concernant la société, l'éducation, la fiscalité et le droit pénal. Ses réformes, menées en collaboration avec le chef de la magistrature de l'empire Ebussuud Efendi , ont harmonisé les relations entre les deux formes de droit ottoman : sultanique ( kanun ) et religieuse ( charia ). [5] Il était un poète distingué et un orfèvre; il est également devenu un grand mécène de la culture, supervisant l' âge d'or de l'Empire ottoman dans son développement artistique , littéraire et architectural . [6]
Rompant avec la tradition ottomane, Suleiman épousa Hürrem Sultan , une femme de son harem, chrétienne orthodoxe d' origine ruthène convertie à l'islam , et qui devint célèbre en Occident sous le nom de Roxelana, en raison de ses cheveux roux. Leur fils, Selim II , succéda à Suleiman après sa mort en 1566 après 46 ans de règne. Les autres héritiers potentiels de Suleiman, Mehmed et Mustafa , étaient décédés ; Mehmed était mort en 1543 de la variole et Mustafa avait été étranglé à mort en 1553 sur ordre du sultan. Son autre fils Bayezida été exécuté en 1561 sur les ordres de Suleiman, avec les quatre fils de Bayezid, après une rébellion. Bien que les érudits aient généralement considéré la période après sa mort comme une période de crise et d'adaptation plutôt que de simple déclin , [7] [8] [9] la fin du règne de Suleiman a été un tournant dans l'histoire ottomane. Dans les décennies qui ont suivi Suleiman, l'empire a commencé à connaître d'importants changements politiques, institutionnels et économiques, un phénomène souvent appelé la transformation de l'empire ottoman . [10] : 11 [11]
Noms et titres alternatifs
Suleiman le Magnifique ( محتشم سليمان Muḥteşem Süleymān ), comme on l'appelait en Occident , était aussi appelé Suleiman le Premier ( سلطان سليمان أول Sulṭān Süleymān-ı Evvel ), et Suleiman le Lawg iver ( قانونی سلطان سليمان Ḳānūnī Sulṭān Süleymān ) pour sa réforme du système juridique ottoman. [12]
On ne sait pas exactement quand le terme Kanunî (le Législateur) a été utilisé pour la première fois comme épithète pour Suleiman. Il est totalement absent des sources ottomanes des XVIe et XVIIe siècles et pourrait dater du début du XVIIIe siècle. [13]
Il existe une tradition d'origine occidentale, selon laquelle Soliman le Magnifique était "Soliman II", mais cette tradition a été basée sur une hypothèse erronée selon laquelle Süleyman Çelebi devait être reconnu comme un sultan légitime. [14]
Début de la vie
Suleiman est né à Trabzon sur la côte sud de la mer Noire de Şehzade Selim (plus tard Selim I ), probablement le 6 novembre 1494, bien que cette date ne soit pas connue avec une certitude ou une preuve absolue. [15] Sa mère était Hafsa Sultan , une convertie à l'islam d'origine inconnue, décédée en 1534. [16] : 9 À l'âge de sept ans, Suleiman commença des études de science, d'histoire, de littérature, de théologie et de tactique militaire dans les écoles du palais impérial de Topkapı à Constantinople . En tant que jeune homme, il s'est lié d'amitié avec Pargali Ibrahim, un esclave grec qui devint plus tard l'un de ses conseillers les plus fiables (mais qui fut plus tard exécuté sur les ordres de Suleiman). [17] À l'âge de dix-sept ans, il a été nommé gouverneur du premier Kaffa (Theodosia), puis de Manisa , avec un bref mandat à Edirne .
Accession
À la mort de son père, Selim I (r. 1512-1520), Suleiman entra à Constantinople et monta sur le trône en tant que dixième sultan ottoman. Une première description de Suleiman, quelques semaines après son accession, a été fournie par l' envoyé vénitien Bartolomeo Contarini :
Le sultan n'a que vingt-cinq ans [en fait 26], grand et mince mais coriace, avec un visage fin et osseux. Les poils du visage sont évidents, mais à peine. Le sultan apparaît amical et de bonne humeur. La rumeur dit que Suleiman porte bien son nom [ clarification nécessaire ] , aime lire, est bien informé et fait preuve d'un bon jugement." [16] : 2
Campagnes militaires
Conquêtes en Europe
Après avoir succédé à son père, Suleiman a commencé une série de conquêtes militaires, menant finalement à une révolte menée par le gouverneur nommé par les Ottomans de Damas en 1521. Suleiman a rapidement fait des préparatifs pour la conquête de Belgrade du Royaume de Hongrie - quelque chose son arrière-grand-père Mehmed II avait échoué à cause de la forte défense de John Hunyadi dans la région. Sa capture était vitale pour éloigner les Hongrois et les Croates qui, suite aux défaites des Albanais , des Bosniaques , des Bulgares , des Byzantins et des Serbes, restait la seule force redoutable capable de bloquer de nouveaux gains ottomans en Europe. Suleiman a encerclé Belgrade et a commencé une série de lourds bombardements depuis une île du Danube . Belgrade, avec une garnison de seulement 700 hommes, et ne recevant aucune aide de la Hongrie, tomba en août 1521. [18] : 49
La route vers la Hongrie et l'Autriche était ouverte, mais Suleiman tourna plutôt son attention vers l' île méditerranéenne orientale de Rhodes , le port d'attache des Chevaliers Hospitaliers . Suleiman a construit une grande fortification, le château de Marmaris , qui a servi de base à la marine ottomane . Après le siège de cinq mois de Rhodes (1522) , Rhodes a capitulé et Suleiman a permis aux chevaliers de Rhodes de partir. [19] La conquête de l'île a coûté aux Ottomans 50 000 [20] [21] à 60 000 [21]morts de bataille et de maladie (les revendications chrétiennes ont atteint 64 000 morts de bataille ottomanes et 50 000 morts de maladie). [21]
Alors que les relations entre la Hongrie et l'Empire ottoman se détériorent, Soliman reprend sa campagne en Europe centrale et, le 29 août 1526, il bat Louis II de Hongrie (1506-1526) à la bataille de Mohács . En rencontrant le corps sans vie du roi Louis, Suleiman aurait déploré: "Je suis effectivement venu en armes contre lui; mais je ne souhaitais pas qu'il soit ainsi coupé avant d'avoir à peine goûté aux douceurs de la vie et de la royauté." [22] Pendant que Suleiman faisait campagne en Hongrie, les tribus turkmènes d'Anatolie centrale (en Cilicie ) se sont révoltées sous la direction de Kalender Çelebi . [23]
Certains nobles hongrois ont proposé que Ferdinand , qui était le dirigeant de l'Autriche voisine et lié à la famille de Louis II par mariage, soit roi de Hongrie, citant des accords antérieurs selon lesquels les Habsbourg prendraient le trône hongrois si Louis mourait sans héritiers. [18] : 52 Cependant, d'autres nobles se sont tournés vers le noble John Zápolya , qui était soutenu par Suleiman. Sous Charles Quint et son frère Ferdinand Ier, les Habsbourg réoccupent Buda et prennent possession de la Hongrie. Réagissant en 1529, Soliman traversa la vallée du Danube et reprit le contrôle de Buda ; à l'automne suivant, ses forces assiègent Vienne. Ce devait être l'expédition la plus ambitieuse de l'Empire ottoman et l'apogée de sa poussée vers l'Ouest. Avec une garnison renforcée de 16 000 hommes [24] , les Autrichiens infligent la première défaite à Soliman, semant les graines d'une âpre rivalité ottomane-habsbourgeoise qui durera jusqu'au XXe siècle. Sa deuxième tentative de conquête de Vienne échoua en 1532, car les forces ottomanes furent retardées par le siège de Güns et ne parvinrent pas à atteindre Vienne. Dans les deux cas, l'armée ottomane a été en proie au mauvais temps, les forçant à laisser derrière eux des équipements de siège essentiels, et a été entravée par des lignes d'approvisionnement surchargées. [25] : 444 En 1533, le traité de Constantinople est signé par Ferdinand I, dans laquelle il reconnaissait la suzeraineté ottomane et reconnaissait Soliman comme son « père et suzerain », il accepta également de payer un tribut annuel et accepta le grand vizir ottoman comme son frère et égal en rang. [26] [27] [28] [29] [30]
Dans les années 1540, une reprise du conflit en Hongrie offrit à Suleiman l'occasion de venger la défaite subie à Vienne. En 1541, les Habsbourg ont tenté d'assiéger Buda mais ont été repoussés, et plus de forteresses Habsbourg ont été capturées par les Ottomans dans deux campagnes consécutives en 1541 et 1544 en conséquence, [18] : 53 Ferdinand et Charles ont été forcés de conclure une humiliante traité de cinq ans avec Suleiman. Ferdinand a renoncé à sa revendication sur le Royaume de Hongrie et a été contraint de payer une somme annuelle fixe au sultan pour les terres hongroises qu'il continuait de contrôler. D'une importance plus symbolique, le traité faisait référence à Charles Quint non pas en tant qu '«empereur» mais en tant que «roi d'Espagne», amenant Suleiman à s'identifier comme le véritable «César». [18] : 54
En 1552, les forces de Suleiman assiègent Eger , situé dans la partie nord du royaume de Hongrie, mais les défenseurs menés par István Dobó repoussent les attaques et défendent le château d'Eger . [31]
Guerre ottomane-safavide
Le père de Suleiman avait fait de la guerre avec la Perse une priorité élevée. Au début, Suleiman a déplacé l'attention vers l'Europe et s'est contenté de contenir la Perse , qui était préoccupée par ses propres ennemis à l'est. Après que Suleiman ait stabilisé ses frontières européennes, il tourna son attention vers la Perse, la base de la faction islamique rivale des chiites . La dynastie safavide est devenue l'ennemi principal après deux épisodes. Premièrement, Shah Tahmasp a tué le gouverneur de Bagdad fidèle à Suleiman et a mis son propre homme. Deuxièmement, le gouverneur de Bitlis avait fait défection et prêté allégeance aux Safavides. [18] : 51 En conséquence, en 1533, Suleiman ordonna à son Pargalı Ibrahim Pacha de diriger une armée dans l'est de l'Asie Mineure où il reprit Bitlis et occupa Tabriz sans résistance. Suleiman a rejoint Ibrahim en 1534. Ils ont fait une poussée vers la Perse, seulement pour trouver le Shah sacrifiant le territoire au lieu de faire face à une bataille rangée, recourant au harcèlement de l'armée ottomane alors qu'elle progressait le long de l'intérieur difficile. [32] En 1535 Suleiman a fait une grande entrée dans Bagdad. Il a renforcé son soutien local en restaurant la tombe d' Abou Hanifa , le fondateur de l' école hanafite de droit islamique à laquelle les Ottomans ont adhéré. [33]
Tentant de vaincre le Shah une fois pour toutes, Suleiman entreprit une deuxième campagne en 1548-1549. Comme lors de la tentative précédente, Tahmasp a évité la confrontation avec l'armée ottomane et a plutôt choisi de battre en retraite, utilisant des tactiques de terre brûlée dans le processus et exposant l'armée ottomane au rude hiver du Caucase . [32] Suleiman a abandonné la campagne avec des gains ottomans temporaires à Tabriz et dans la région d'Ourmia , une présence durable dans la province de Van , le contrôle de la moitié ouest de l'Azerbaïdjan et quelques forts en Géorgie . [34]
En 1553, Suleiman a commencé sa troisième et dernière campagne contre le Shah. Ayant initialement perdu des territoires à Erzurum au profit du fils du Shah, Suleiman a riposté en reprenant Erzurum, en traversant le Haut-Euphrate et en dévastant certaines parties de la Perse. L'armée du Shah a poursuivi sa stratégie d'évitement des Ottomans, conduisant à une impasse à partir de laquelle aucune armée n'a fait de gain significatif. En 1555, un règlement connu sous le nom de paix d'Amasya a été signé, qui définissait les frontières des deux empires. Par ce traité, l'Arménie et la Géorgie ont été divisées à parts égales entre les deux, l'Arménie occidentale , le Kurdistan occidental et la Géorgie occidentale (y compris l'ouest de Samtskhe ) tombant aux mains des Ottomans tandis que l'Arménie orientale, l'est du Kurdistan et l'est de la Géorgie (y compris l'est de Samtskhe) sont restés aux mains des Safavides. [35] L'Empire ottoman a obtenu la majeure partie de l'Irak , y compris Bagdad, ce qui leur a donné accès au golfe Persique , tandis que les Perses ont conservé leur ancienne capitale Tabriz et tous leurs autres territoires du nord-ouest dans le Caucase et comme ils l'étaient avant les guerres, tels comme le Daghestan et tout ce qui est aujourd'hui l'Azerbaïdjan . [36] [37]
Campagnes dans l'Océan Indien
Les navires ottomans naviguaient dans l' océan Indien depuis l'année 1518. Des amiraux ottomans tels que Hadim Suleiman Pacha , Seydi Ali Reis [38] et Kurtoğlu Hızır Reis sont connus pour avoir voyagé dans les ports impériaux moghols de Thatta , Surat et Janjira . L'empereur moghol Akbar le Grand lui-même est connu pour avoir échangé six documents avec Soliman le Magnifique. [38] [39] [40]
Suleiman a mené plusieurs campagnes navales contre les Portugais dans le but de les éliminer et de rétablir le commerce avec l' Empire moghol . Aden au Yémen a été capturé par les Ottomans en 1538, afin de fournir une base ottomane pour les raids contre les possessions portugaises sur la côte ouest de l'Empire moghol. [41] Naviguant dessus, les Ottomans échouèrent contre les Portugais lors du siège de Diu en septembre 1538, mais retournèrent ensuite à Aden, où ils fortifièrent la ville avec 100 pièces d'artillerie. [41] [42] De cette base, Sulayman Pacha a réussi à prendre le contrôle de tout le pays du Yémen, prenant également Sana'a . [41]
Grâce à son fort contrôle de la mer Rouge , Suleiman a réussi à contester le contrôle des routes commerciales aux Portugais et a maintenu un niveau de commerce important avec l' empire moghol tout au long du XVIe siècle. [43]
De 1526 à 1543, Suleiman a stationné plus de 900 soldats turcs pour combattre aux côtés du sultanat somalien Adal dirigé par Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi lors de la conquête de l'Abyssinie . [44] Après la première guerre d'Ajuran-Portugais , l'Empire d'Ottomane absorberait en 1559 le Sultanat Adal affaibli dans son domaine. Cette expansion a renforcé la domination ottomane en Somalie et dans la Corne de l'Afrique . Cela a également accru son influence dans l'océan Indien pour concurrencer l'Empire portugais avec son proche allié, l' Empire Ajuran . [45]
En 1564, Suleiman reçut une ambassade d' Aceh (un sultanat de Sumatra , dans l'Indonésie moderne ), demandant un soutien ottoman contre les Portugais. En conséquence, une expédition ottomane à Aceh a été lancée, qui a pu fournir un soutien militaire important aux Acehnais. [46]
La découverte de nouvelles routes commerciales maritimes par les États d'Europe occidentale leur a permis d'éviter le monopole commercial ottoman. La découverte portugaise du cap de Bonne-Espérance en 1488 a déclenché une série de guerres navales ottomanes-portugaises dans l'océan tout au long du XVIe siècle. Le sultanat d'Ajuran allié aux Ottomans a défié le monopole économique portugais dans l'océan Indien en employant une nouvelle monnaie qui suivait le modèle ottoman, proclamant ainsi une attitude d'indépendance économique à l'égard des Portugais. [47]
Méditerranée et Afrique du Nord


Après avoir consolidé ses conquêtes sur terre, Suleiman fut accueilli par la nouvelle que la forteresse de Koroni en Morée (le Péloponnèse moderne , la Grèce péninsulaire) avait été perdue au profit de l'amiral de Charles Quint , Andrea Doria . La présence des Espagnols en Méditerranée orientale inquiète Suleiman, qui y voit une première indication de l'intention de Charles Quint de rivaliser avec la domination ottomane dans la région. Reconnaissant la nécessité de réaffirmer la prééminence navale en Méditerranée, Suleiman a nommé un commandant naval exceptionnel sous la forme de Khair ad Din , connu des Européens sous le nom de Barbarossa .. Une fois nommé amiral en chef, Barberousse est chargé de reconstruire la flotte ottomane.
En 1535, Charles Quint mena une Sainte Ligue de 26 700 soldats (10 000 Espagnols, 8 000 Italiens, 8 000 Allemands et 700 Chevaliers de Saint-Jean) [21] à la victoire contre les Ottomans à Tunis , qui, avec la guerre contre Venise , la suivante année, a conduit Suleiman à accepter les propositions de François Ier de France pour former une alliance contre Charles . [18] : 51 D'immenses territoires musulmans d'Afrique du Nord sont annexés. La piraterie poursuivie par la suite par les pirates barbaresques d'Afrique du Nord s'inscrit dans le contexte des guerres contre l'Espagne.
En 1541, les Espagnols mènent une expédition infructueuse à Alger . En 1542, face à un ennemi commun des Habsbourg lors des guerres d'Italie , François Ier cherche à renouveler l' alliance franco-ottomane . Au début de 1542, Polin négocia avec succès les détails de l'alliance, l'Empire ottoman promettant d'envoyer 60 000 soldats contre les territoires du roi allemand Ferdinand, ainsi que 150 galères contre Charles, tandis que la France promettait d'attaquer la Flandre, de harceler les côtes de Espagne avec une force navale, et envoyer 40 galères pour aider les Turcs pour les opérations au Levant. [48]
En août 1551, le commandant de la marine ottomane Turgut Reis attaqua et captura Tripoli qui était une possession des Chevaliers de Malte depuis 1530. En 1553, Turgut Reis fut nommé commandant de Tripoli par Suleiman, faisant de la ville un centre important pour les raids pirates dans le Méditerranée et capitale de la province ottomane de Tripolitaine . [49] En 1560, une force navale puissante a été envoyée pour reprendre Tripoli, mais cette force a été vaincue dans la Bataille de Djerba . [50]
Ailleurs en Méditerranée, lorsque les Chevaliers Hospitaliers ont été rétablis en tant que Chevaliers de Malte en 1530, leurs actions contre les marines musulmanes ont rapidement attiré l'ire des Ottomans, qui ont rassemblé une autre armée massive afin de déloger les Chevaliers de Malte. Les Ottomans ont envahi Malte en 1565, entreprenant le Grand Siège de Malte , qui a commencé le 18 mai et a duré jusqu'au 8 septembre, et est représenté de manière vivante dans les fresques de Matteo Perez d'Aleccio dans la salle Saint-Michel et Saint-Georges. Au début, il semblait que ce serait une répétition de la bataille de Rhodes, avec la plupart des villes de Malte détruites et la moitié des chevaliers tués au combat ; mais une force de secours espagnole est entrée dans la bataille, entraînant la perte de 10 000 soldats ottomans et la victoire des citoyens maltais locaux. [51]
Réformes juridiques et politiques
Alors que le sultan Suleiman était connu comme "le Magnifique" en Occident, il était toujours Kanuni Suleiman ou "Le Législateur" ( قانونی ) pour ses sujets ottomans. La loi primordiale de l'empire était la Shari'ah , ou loi sacrée, qui, en tant que loi divine de l'islam , n'était pas du ressort du sultan. Pourtant, un domaine de droit distinct connu sous le nom de Kanuns ( قانون , législation canonique) dépendait de la seule volonté de Suleiman, couvrant des domaines tels que le droit pénal, le régime foncier et la fiscalité. [18] : 244 Il a rassemblé tous les jugements rendus par les neuf sultans ottomans qui l'ont précédé. Après avoir éliminé les doublons et choisi entre des déclarations contradictoires, il a publié un code juridique unique, tout en veillant à ne pas violer les lois fondamentales de l'islam. [52] : 20 C'est dans ce cadre que Suleiman, soutenu par son Grand Mufti Ebussuud , cherche à réformer la législation pour s'adapter à un empire en pleine mutation. Lorsque les lois Kanun ont atteint leur forme définitive, le code de lois est devenu connu sous le nom de kanun‐i Osmani ( قانون عثمانی ), ou les «lois ottomanes». Le code juridique de Suleiman devait durer plus de trois cents ans. [52] : 21
Le sultan a également joué un rôle dans la protection des sujets juifs de son empire pour les siècles à venir. À la fin de 1553 ou 1554, sur la suggestion de son médecin et dentiste préféré, le juif espagnol Moses Hamon , le sultan publia un firman ( فرمان ) dénonçant formellement les diffamations de sang contre les juifs. [4] : 124 En outre, Suleiman a promulgué une nouvelle législation pénale et policière, prescrivant un ensemble d'amendes pour des délits spécifiques, ainsi que la réduction des cas nécessitant la mort ou la mutilation. Dans le domaine de la fiscalité, des taxes étaient prélevées sur divers biens et produits, notamment les animaux, les mines, les bénéfices du commerce et les droits d'importation et d'exportation.
Les medres supérieures dispensaient un enseignement de statut universitaire, dont les diplômés devenaient imams ( امام ) ou enseignants. Les centres éducatifs étaient souvent l'un des nombreux bâtiments entourant les cours des mosquées, d'autres comprenaient des bibliothèques, des bains, des soupes populaires, des résidences et des hôpitaux au profit du public. [53]
Les arts sous Suleiman

Sous le patronage de Suleiman, l'Empire ottoman entre dans l'âge d'or de son développement culturel . Des centaines de sociétés artistiques impériales (appelées اهل حرف Ehl-i Hiref , "Communauté des artisans") étaient administrées au siège impérial, le palais de Topkapı . Après un apprentissage, les artistes et artisans pouvaient monter en grade dans leur domaine et recevaient un salaire proportionnel en versements annuels trimestriels. Les registres de paie qui survivent témoignent de l'étendue du mécénat des arts de Suleiman, le plus ancien des documents datant de 1526 répertorie 40 sociétés avec plus de 600 membres. L' Ehl-i Hirefa attiré les artisans les plus talentueux de l'empire à la cour du sultan, à la fois du monde islamique et des territoires récemment conquis en Europe, résultant en un mélange de cultures arabe, turque et européenne. [6] Les artisans au service de la cour comprenaient des peintres, des relieurs, des fourreurs, des bijoutiers et des orfèvres. Alors que les dirigeants précédents avaient été influencés par la culture persane (le père de Suleiman, Selim I, écrivait de la poésie en persan), le patronage des arts de Suleiman a vu l'Empire ottoman affirmer son propre héritage artistique. [4] : 70
Suleiman lui-même était un poète accompli, écrivant en persan et en turc sous le takhallus (nom de plume) Muhibbi ( محبی , "Lover"). Certains des vers de Suleiman sont devenus des proverbes turcs, comme le célèbre Tout le monde vise le même sens, mais nombreuses sont les versions de l'histoire . Lorsque son jeune fils Mehmed mourut en 1543, il composa un émouvant chronogramme pour commémorer l'année : Inégalé parmi les princes, mon Sultan Mehmed . [54] En turc, le chronogramme se lit شهزادهلر گزیدهسی سلطان محمدم ( Şehzadeler güzidesi Sultan Muhammed'üm ), dans lequel les chiffres arabes Abjadtotal 955, l'équivalent dans le calendrier islamique de 1543 AD. En plus du propre travail de Suleiman, de nombreux grands talents ont animé le monde littéraire pendant le règne de Suleiman, notamment Fuzûlî et Bâkî . L'historien littéraire Elias John Wilkinson Gibb a observé qu '"à aucun moment, même en Turquie, on n'a plus encouragé la poésie que pendant le règne de ce sultan". [55] Le vers le plus célèbre de Suleiman est :
Les gens pensent que la richesse et le pouvoir sont le plus grand destin,
Mais dans ce monde, une période de santé est le meilleur état.
Ce que les hommes appellent la souveraineté est un conflit mondain et une guerre constante ;
Le culte de Dieu est le trône le plus élevé, le plus heureux de tous les états. [4] : 84
Suleiman est également devenu célèbre pour avoir parrainé une série de développements architecturaux monumentaux au sein de son empire. Le sultan a cherché à faire de Constantinople le centre de la civilisation islamique par une série de projets, notamment des ponts, des mosquées, des palais et divers établissements caritatifs et sociaux. Les plus grands d'entre eux ont été construits par l'architecte en chef du sultan, Mimar Sinan , sous qui l'architecture ottomane a atteint son apogée. Sinan est devenu responsable de plus de trois cents monuments dans tout l'empire, y compris ses deux chefs-d'œuvre, les mosquées Süleymaniye et Selimiye , cette dernière construite à Andrinople (aujourd'hui Edirne ) sous le règne du fils de Suleiman, Selim II.. Suleiman a également restauré le Dôme du Rocher à Jérusalem et les Murs de Jérusalem (qui sont les murs actuels de la Vieille Ville de Jérusalem ), rénové la Kaaba à La Mecque et construit un complexe à Damas . [56]
Tulipes
Suleiman aimait les jardins et son cheikh a fait pousser une tulipe blanche dans l'un des jardins. Certains des nobles de la cour avaient vu la tulipe et ils ont également commencé à cultiver la leur. [57] Bientôt, des images de la tulipe ont été tissées dans des tapis et cuites dans des céramiques. [58] On attribue à Suleiman la culture à grande échelle de la tulipe et on pense que les tulipes se sont répandues dans toute l'Europe à cause de Suleiman. On pense que les diplomates qui lui ont rendu visite ont reçu les fleurs en visitant sa cour. [59]
Vie privée
Épouses et concubines
Suleiman avait deux épouses connues, bien qu'au total il y avait 17 femmes dans son harem quand il était un Şehzade. Les mères de Mahmud, Murad et Raziye sont inconnues. [60]
- Mahidevran Hatun , une concubine circassienne ou albanaise. [61] [62]
- Hürrem Sultan (également connue sous le nom de Roxelana) (m. 1533 ou 1534), concubine de Suleiman et plus tard épouse légale et première Haseki Sultan , peut-être fille d'un prêtre orthodoxe ruthène . [63]
Fils
Suleiman j'ai eu huit fils:
- Şehzade Mahmud (1512, palais de Manisa, Manisa - 29 octobre 1520, palais de Topkapı, Istanbul, inhumé dans la mosquée Yavuz Selim ); [64]
- Şehzade Mustafa (1515, Manisa Palace, Manisa - exécuté, sur ordre de son père, le 6 octobre 1553, Konya , inhumé dans le complexe Muradiye , Bursa ), fils avec Mahidevran ;
- Şehzade Murad (1519, palais de Manisa, Manisa - 19 octobre 1520, palais de Topkapı, Istanbul, inhumé dans la mosquée Yavuz Selim ); [64]
- Şehzade Mehmed (1521, palais de Topkapı, Istanbul - 6 novembre 1543, palais de Manisa, Manisa, inhumé dans la mosquée Şehzade , Istanbul), fils avec Hürrem;
- Sultan Selim II (30 mai 1524, palais de Topkapı, Istanbul - 12/15 décembre 1574, palais de Topkapı, Istanbul, inhumé au mausolée Selim II, mosquée Sainte-Sophie ), fils avec Hürrem;
- Şehzade Abdullah (vers 1525, palais de Topkapı, Istanbul - vers 1528, palais de Topkapı, Istanbul, enterré dans la mosquée Yavuz Selim ), [64] fils avec Hürrem [65] [66]
- Şehzade Bayezid (1527, Palais de Topkapı, Istanbul - exécuté par des agents de son père le 25 septembre 1561, Qazvin , Empire safavide , inhumé à Melik-i Acem Türbe, Sivas ), fils avec Hürrem ; [66]
- Şehzade Cihangir (9 décembre 1531, palais de Topkapı, Istanbul - 27 novembre 1553, Konya , inhumé dans la mosquée Şehzade , Istanbul), fils avec Hürrem
Filles
- Raziye Sultan (c.1517 - 1520, enterré à Yahya Efendi Türbe), fille avec une femme inconnue
- Mihrimah Sultan (1522, [65] [67] [68] Palais de Topkapı, Istanbul - 25 janvier 1578, inhumé au mausolée Suleiman I, mosquée Süleymaniye ), fille avec Hürrem. Elle épousa Damat Rüstem Pacha en 1539 et eut une fille et un fils.
- Ayşe Hümaşah Sultan (1542 Istanbul - mort en 1595, inhumé dans la mosquée Mihrimah Sultan Edirnekapı ), mariée en 1560 à Damad Şemsi Ahmed Pacha
- Sultanzade Osman Bey (né en 1545 et mort en 1575 à Istanbul, inhumé dans la mosquée Mihrimah Sultan Üskudar )
Relation avec Hurrem Sultan
Suleiman était épris de Hurrem Sultan , une fille de harem de Ruthénie , qui faisait alors partie de la Pologne . Les diplomates occidentaux, prenant note des commérages du palais à son sujet, l'ont appelée "Russelazie" ou "Roxelana", en référence à ses origines ruthènes. [69] Fille d'un prêtre orthodoxe , elle a été capturée par les Tatars de Crimée , vendue comme esclave à Constantinople, et a finalement gravi les échelons du Harem pour devenir la favorite de Suleiman . Hurrem, une ancienne concubine, devint l'épouse légale du sultan, au grand étonnement des observateurs du palais et de la ville. [4] : 86 Il a également permis à Hurrem Sultan de rester avec lui à la cour pour le reste de sa vie, brisant une autre tradition - que lorsque les héritiers impériaux atteindraient la majorité, ils seraient envoyés avec la concubine impériale qui les portait pour gouverner les provinces éloignées de l'Empire, ne jamais revenir à moins que leur progéniture ne succède au trône. [18] : 90
Sous son pseudonyme, Muhibbi, le sultan Suleiman a composé ce poème pour Hurrem Sultan :
Trône de ma niche solitaire, ma richesse, mon amour, mon clair de lune.
Mon ami le plus sincère, mon confident, mon existence même, mon Sultan, mon seul et unique amour.
La plus belle parmi les belles...
Mon printemps, mon amour riant, mon jour, ma chérie, feuille qui rit...
Mes plantes, ma douce, ma rose, la seule qui ne me chagrine pas dans cette chambre.. Mon
Istanbul, mon karaman, la terre de mon Anatolie
Mon Badakhshan, mon Bagdad et mon Khorasan
Ma femme aux beaux cheveux, mon amour du front bridé, mon amour des yeux pleins de misère...
Je chanterai toujours tes louanges
Moi, amant au coeur tourmenté, Muhibbi aux yeux pleins de larmes, je suis heureux. [70]
Grand Vizir Pargali Ibrahim Pacha
Avant sa chute, Pargali Ibrahim Pacha était un ami inséparable et un amant de Suleiman. En fait, il est désigné par ses chroniqueurs comme « le favori » (Maḳbūl) avec « l'exécuté » (Maḳtūl). [71] [72] Les historiens affirment que l'on se souvient de Suleiman Ier pour «sa passion pour deux de ses esclaves: pour son bien-aimé Ibrahim lorsque le sultan était un jeune au sang chaud, et pour son bien-aimé Hurrem lorsqu'il était mûr». [72]
Ibrahim était à l'origine un chrétien de Parga (en Épire ), qui a été capturé lors d'un raid pendant la guerre ottomane-vénitienne de 1499-1503 , et a été donné comme esclave à Suleiman très probablement en 1514. [73] Ibrahim s'est converti à l'islam et Suleiman fait de lui le fauconnier royal , puis le promeut premier officier de la chambre royale. [4] : 87 Il a été rapporté qu'ils dormaient ensemble dans le même lit. [72] [74] Le sultan a également construit Ibrahim un palais somptueux sur l'ancien hippodrome , le forum principal d'Istanbul à l'extérieur de la basilique Sainte-Sophie et du palais de Topkapı. Malgré son mariage suivant et sa nouvelle résidence somptueuse, Ibrahim passait parfois la nuit avec Suleiman Ier au palais de Topkapı. À son tour, le sultan dormait occasionnellement dans les logements d'Ibrahim. [72] Ibrahim Pacha est devenu Grand Vizir en 1523 et commandant en chef de toutes les armées. Suleiman a également conféré à Ibrahim Pacha l'honneur de beylerbey de Roumélie(gouverneur général militaire de premier rang), accordant à Ibrahim l'autorité sur tous les territoires ottomans d'Europe, ainsi que le commandement des troupes qui y résident en temps de guerre. À l'époque, Ibrahim n'avait qu'une trentaine d'années et n'avait aucune véritable expertise militaire; on dit que « les langues se sont agitées » à cette promotion sans précédent directement du service du palais aux deux plus hautes fonctions de l'empire. [72]
Au cours de ses treize années en tant que grand vizir, sa montée rapide au pouvoir et sa vaste accumulation de richesses avaient fait d'Ibrahim de nombreux ennemis à la cour du sultan. Les soupçons de Suleiman envers Ibrahim ont été aggravés par une querelle entre ce dernier et le secrétaire aux finances ( defterdar ) İskender Çelebi . Le différend s'est terminé par la disgrâce de Çelebi sur des accusations d'intrigue, Ibrahim convaincant Suleiman de condamner le defterdar à mort. Ibrahim a également soutenu Şehzade Mustafa en tant que successeur de Suleiman. Cela a provoqué des différends entre lui et Hürrem Sultan, qui voulait que ses fils succèdent au trône. Ibrahim est finalement tombé en disgrâce avec le sultan et sa femme. Suleiman a consulté son Qadi, qui a suggéré qu'Ibrahim soit mis à mort. Le sultan a recruté des assassins et leur a ordonné d'étrangler Ibrahim dans son sommeil. [75]
Succession
Les deux épouses connues du sultan Suleiman (Hürrem et Mahidevran) lui avaient donné six fils, dont quatre ont survécu au-delà des années 1550. Il s'agissait de Mustafa , Selim , Bayezid et Cihangir . Parmi ceux-ci, l'aîné n'était pas le fils de Hürrem , mais plutôt celui de Mahidevran . Hürrem est généralement tenu au moins en partie responsable des intrigues dans la nomination d'un successeur, bien qu'il n'y ait aucune preuve à l'appui. [65] Bien qu'elle ait été la femme de Suleiman, elle n'a exercé aucun rôle public officiel. Cela n'a cependant pas empêché Hürrem d'exercer une puissante influence politique. Depuis que l'Empire a manqué, jusqu'au règne d' Ahmed Ier, tout moyen formel de nommer un successeur, les successions impliquaient généralement la mort de princes concurrents afin d'éviter les troubles civils et les rébellions.
En 1552, lorsque la campagne contre la Perse a commencé avec Rüstem nommé commandant en chef de l'expédition, des intrigues contre Mustafa ont commencé. Rüstem a envoyé l'un des hommes les plus fiables de Suleiman pour signaler que puisque Suleiman n'était pas à la tête de l'armée, les soldats pensaient que le moment était venu de mettre un jeune prince sur le trône; en même temps, il a répandu des rumeurs selon lesquelles Mustafa s'était montré réceptif à l'idée. Irrité par ce qu'il est venu à croire étaient les plans de Mustafa pour revendiquer le trône, l'été suivant au retour de sa campagne en Perse, Suleiman l'a convoqué dans sa tente dans la vallée d' Ereğli . [76] Lorsque Mustafa est entré dans la tente de son père pour le rencontrer, les eunuques de Suleimana attaqué Mustafa et, après une longue lutte, les muets l'ont tué à l'aide d'une corde d'arc.
Cihangir serait mort de chagrin quelques mois après l'annonce du meurtre de son demi-frère. [4] : 89 Les deux frères survivants, Selim et Bayezid , reçurent le commandement dans différentes parties de l'empire. En quelques années, cependant, la guerre civile éclate entre les frères, chacun soutenu par ses forces loyales. Avec l'aide de l'armée de son père, Selim battit Bayezid à Konya en 1559, conduisant ce dernier à se réfugier chez les Safavides avec ses quatre fils. À la suite d'échanges diplomatiques, le sultan a exigé du Shah safavide que Bayezid soit extradé ou exécuté. En échange de grandes quantités d'or, le Shah a permis à un bourreau turc d'étrangler Bayezid et ses quatre fils en 1561, [4] : 89 ouvrant la voie à la succession de Selim au trône cinq ans plus tard.
Décès
Le 6 septembre 1566, Suleiman, qui était parti de Constantinople pour commander une expédition en Hongrie, mourut avant une victoire ottomane au siège de Szigetvár en Hongrie à l'âge de 71 ans [2] : 545 et son grand vizir Sokollu Mehmed Pacha garda sa mort secrète lors de la retraite pour l'intronisation de Sélim II . Le corps du sultan a été ramené à Istanbul pour y être enterré, tandis que son cœur, son foie et quelques autres organes ont été enterrés à Turbék , à l'extérieur de Szigetvár . Un mausolée construit au-dessus du lieu de sépulture est devenu un lieu saint et un lieu de pèlerinage. En moins d'une décennie, une mosquée et un soufides hospices sont construits à proximité et le site est protégé par une garnison salariée de plusieurs dizaines d'hommes. [77]
Héritage
La formation de l'héritage de Suleiman a commencé avant même sa mort. Tout au long de son règne , des œuvres littéraires ont été commandées louant Suleiman et construisant une image de lui en tant que dirigeant idéal , notamment par Celalzade Mustafa, chancelier de l'empire de 1534 à 1557 . image de Suleiman au genre littéraire proche-oriental de la littérature de conseil nommé naṣīḥatnāme , exhortant les sultans à se conformer à son modèle de gouvernement et à maintenir les institutions de l'empire dans leur forme du XVIe siècle. Ces écrivains s'opposaient à la transformation politique et institutionnellede l'empire après le milieu du XVIe siècle, et dépeint l'écart par rapport à la norme telle qu'elle avait existé sous Suleiman comme preuve du déclin de l'empire. [78] : 54–55, 64 Les historiens occidentaux, ne reconnaissant pas que ces « écrivains du déclin » travaillaient dans un genre littéraire établi et avaient souvent des raisons profondément personnelles de critiquer l'empire, ont longtemps pris leurs revendications au pied de la lettre et ont par conséquent adopté le idée que l'empire est entré dans une période de déclin après la mort de Suleiman. [78] : 73–77 Depuis les années 1980, ce point de vue a été complètement réexaminé et les érudits modernes en sont venus à rejeter massivement l'idée de déclin, la qualifiant de "mythe faux". [7]
Les conquêtes de Suleiman avaient placé sous le contrôle de l'Empire de grandes villes musulmanes (comme Bagdad ), de nombreuses provinces des Balkans (atteignant aujourd'hui la Croatie et la Hongrie) et la majeure partie de l'Afrique du Nord. Son expansion en Europe avait donné aux Turcs ottomans une présence puissante dans l'équilibre européen des pouvoirs. En effet, telle était la menace perçue de l'Empire ottoman sous le règne de Suleiman que l'ambassadeur d'Autriche Busbecqaverti de la conquête imminente de l'Europe: "Du côté [des Turcs] se trouvent les ressources d'un puissant empire, la force intacte, l'habitude de la victoire, l'endurance du labeur, l'unité, la discipline, la frugalité et la vigilance ... Pouvons-nous douter de ce que le résultat sera être? ... Lorsque les Turcs se seront installés avec la Perse, ils voleront à nos gorges soutenus par la puissance de tout l'Orient; à quel point nous ne sommes pas préparés, je n'ose pas le dire. [79] L'héritage de Suleiman n'était pas, cependant, simplement dans le domaine militaire. Le voyageur français Jean de Thévenot témoigne un siècle plus tard de la "forte base agricole du pays, du bien-être de la paysannerie, de l'abondance des aliments de base et de la prééminence de l'organisation dans le gouvernement de Suleiman". [80]
Même trente ans après sa mort, "Sultan Soliman" est cité par le dramaturge anglais William Shakespeare comme un prodige militaire dans Le Marchand de Venise , où le prince du Maroc se vante de ses prouesses en disant qu'il a vaincu Soliman en trois batailles (Acte 2 , Scène 1). [81] [82]
Grâce à la distribution du patronage de la cour, Suleiman a également présidé un âge d'or dans les arts ottomans, témoin d'immenses réalisations dans les domaines de l'architecture, de la littérature, de l'art, de la théologie et de la philosophie. [6] [83] Aujourd'hui, la ligne d'horizon du Bosphore et de nombreuses villes de la Turquie moderne et des anciennes provinces ottomanes est encore ornée des œuvres architecturales de Mimar Sinan . L'une d'elles, la mosquée Süleymaniye , est la dernière demeure de Soliman : il est enterré dans un mausolée en forme de dôme attenant à la mosquée.
Néanmoins, les évaluations du règne de Suleiman sont fréquemment tombées dans le piège de la théorie de l'histoire du Grand Homme . Les réalisations administratives, culturelles et militaires de l'époque n'étaient pas le produit de Suleiman seul, mais aussi des nombreuses personnalités talentueuses qui l'ont servi, comme les grands vizirs Ibrahim Pacha et Rüstem Pacha, le Grand Mufti Ebussuud Efendi, qui a joué un rôle majeur . rôle dans la réforme juridique, et le chancelier et chroniqueur Celalzade Mustafa, qui a joué un rôle majeur dans l'expansion bureaucratique et dans la construction de l'héritage de Suleiman. [2] : 542
Dans une inscription datant de 1537 sur la citadelle de Bender, en Moldavie , Soliman le Magnifique exprime sa puissance : [84]
Je suis l'esclave de Dieu et le sultan de ce monde. Par la grâce de Dieu, je suis le chef de la communauté de Muhammad. La puissance de Dieu et les miracles de Muhammad sont mes compagnons. Je suis Süleymân, au nom duquel le hutbe est lu à La Mecque et à Médine. A Bagdad je suis le shah, dans les royaumes byzantins le césar, et en Egypte le sultan ; qui envoie ses flottes dans les mers d'Europe, du Maghreb et des Indes. Je suis le sultan qui a pris la couronne et le trône de Hongrie et les a accordés à un humble esclave. Le voïvode Petru a levé la tête en signe de révolte, mais les sabots de mon cheval l'ont écrasé dans la poussière, et j'ai conquis la terre de Moldavie.
Suleiman, tel que sculpté par Joseph Kiselewski , [85] est présent sur l'un des 23 portraits en relief au-dessus des portes de la galerie de la Chambre de la Chambre du Capitole des États-Unis qui représente des personnages historiques connus pour leur travail dans l'établissement des principes qui sous-tendent la loi américaine . [86]
Voir également
Remarques
- ^ Fonds de traduction orientale . Vol. 33. 1834. p. 19.
- ^ abcde Ágoston, Gábor (2009). "Süleyman I". À Ágoston, Gábor; Masters, Bruce (éd.). Encyclopédie de l'Empire ottoman .
- ^ Hüseyin Odabaş; Coşkun Odabaş (2015). L'art des manuscrits et de l'ornementation fermane dans l'Empire ottoman . p. 123.
- ^ abcdefgh Mansel, Philip (1998). Constantinople: Ville du désir du monde, 1453–1924 .
- ^ Finkel, Caroline (2005). Le rêve d'Osman : L'histoire de l'Empire ottoman 1300–1923 . Livres de base. p. 145.
- ^ abc Atıl, Esin (juillet-août 1987). "L'âge d'or de l'art ottoman". Saudi Aramco Monde . Houston, Texas : Aramco Services Co. 38 (4) : 24–33. ISSN 1530-5821. Archivé de l'original le 6 juillet 2011 . Récupéré le 18 avril 2007 .
- ^ un ab Hathaway, Jane (2008). Les terres arabes sous la domination ottomane, 1516-1800 . Pearson Education Ltd. p. 8.
Les historiens de l'Empire ottoman ont rejeté le récit du déclin au profit de celui de la crise et de l'adaptation
- ^ Tezcan, Baki (2010). Le Second Empire ottoman: transformation politique et sociale au début de la période moderne . La presse de l'Universite de Cambridge. p. 9.
le récit conventionnel de l'histoire ottomane – à savoir qu'à la fin du XVIe siècle, l'Empire ottoman est entré dans une longue période de déclin marquée par une détérioration constante de l'armée et une corruption institutionnelle – a été abandonné.
- ^ Woodhead, Christine (2011). "Introduction". Dans Woodhead, Christine (éd.). Le monde ottoman . p. 5.
Les historiens ottomans ont largement abandonné la notion de « déclin » après 1600
- ^ ab Şahin, Kaya (2013). Empire et pouvoir sous le règne de Süleyman: Narration du monde ottoman du XVIe siècle . Cambridge : Cambridge University Press.
- ^ Tezcan, Baki (2010). Le Second Empire ottoman: transformation politique et sociale au début de la période moderne . La presse de l'Universite de Cambridge. p. dix.
- ^ "Soliman le Magnifique". Dictionnaire d'Oxford de l'islam . Presse universitaire d'Oxford. 2004.
- ^ Kafadar, Cemal (1993). "Le mythe de l'âge d'or: la conscience historique ottomane à l'ère post-süleymânique". À İnalcık, Halil; Cemal Kafadar (dir.). Soliman le deuxième [c'est-à-dire le premier] et son temps . Istanbul: The Isis Press. p. 41. ISBN 975-428-052-5.
- ^ Veinstein, G. "Süleymān". Dans P. Bearman; E. Bianquis; CE Bosworth; E. van Donzel; WP Heinrichs (éd.). Encyclopédie de l'islam . Vol. 2.
- ^ Lowry, Bruyère (1993). "Les années de formation de Süleymân dans la ville de Trabzon: leur impact sur le futur sultan et la ville". À İnalcık, Halil; Cemal Kafadar (dir.). Soliman le deuxième [c'est-à-dire le premier] et son temps . Istanbul: The Isis Press. p. 21. ISBN 975-428-052-5.
- ^ un pêcheur ab, Alan (1993). "La vie et la famille de Süleymân I". À İnalcık, Halil; Kafadar, Cemal (éd.). Süleymân Le Deuxième [c'est-à-dire le Premier] et Son Temps . Istanbul : Presse Isis. ISBN 9754280525.
- ^ Barbier, Noel (1973). Les sultans . New York : Simon & Schuster . p. 36. ISBN 0-7861-0682-4.
- ^ abcdefghImber , Colin (2002). L'Empire ottoman, 1300-1650 : La structure du pouvoir . New York : Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-61386-3.
- ^ Banderoles, Tony. "Siège de Rhodes". Encyclopédie Britannica . Récupéré le 10 avril 2018 .
- ^ Édition, DK (1er octobre 2009). Guerre : l'histoire visuelle définitive. Manchot. ISBN 9780756668174– via Google Livres.
- ^ abcd Clodfelter, Micheal (9 mai 2017). Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Encyclopedia of Casualty and Other Figures, 1492–2015, 4e éd. Mc Farland. ISBN 9780786474707– via Google Livres.
- ^ Severy, Merle (novembre 1987). "Le Monde de Soliman le Magnifique". National géographique . Washington, DC : Société géographique nationale. 172 (5): 580. ISSN 0027-9358.
- ^ Ciachir, N. (1972). "Soliman Magnificul" [Soliman le Magnifique]. Editura enciclopedică română . Bucarest. p. 157.
- ^ Turnbull, Stephen (2003). L'Empire ottoman 1326-1699 . New York : édition d'Osprey . p. 50.
- ^ Labib, Subhi (novembre 1979). "L'ère de Suleyman le Magnifique: crise d'orientation". Journal international d'études sur le Moyen-Orient . Londres : Cambridge University Press. 10 (4): 435–51. doi :10.1017/S002074380005128X. ISSN 0020-7438. S2CID 162249695.
- ^ Bonney, Richard. "Soliman I ("le Magnifique") (1494-1566)." Archivé le 8 août 2022 à la Wayback Machine The Encyclopedia of War (2011).
- ^ Somel, Selcuk Aksin. De A à Z de l'Empire ottoman. N° 152. Archivé le 8 août 2022 à la Wayback Machine Rowman & Littlefield, 2010.
- ^ Érasme, Desiderius. La Correspondance d'Érasme : Lettres 2635 à 2802 avril 1532-avril 1533. Vol. 19. Archivé le 26 décembre 2022 à la Wayback Machine University of Toronto Press, 2019.
- ^ Shaw, Stanford J. et Ezel Kural Shaw. Histoire de l'Empire ottoman et de la Turquie moderne : Volume 1, Empire des Gazis : La montée et le déclin de l'Empire ottoman 1280-1808. Vol. 1. Archivé le 8 août 2022 à la Wayback Machine Cambridge University Press, 1976.
- ^ Faroqhi, Suraiya N. et Kate Fleet, éds. L'histoire de Cambridge de la Turquie: Volume 2, L'Empire ottoman en tant que puissance mondiale, 1453–1603. Archivé le 8 août 2022 à la Wayback Machine Cambridge University Press, 2012
- ^ "István Dobó". Encyclopédie Britannica .
- ^ b Sicker, Martin (2000). Le monde islamique en ascendance : des conquêtes arabes au siège de Vienne . p. 206.
- ^ Burak, Guy (2015). La deuxième formation de la loi islamique: l'école Ḥanafī au début de l'empire ottoman moderne . Cambridge : Cambridge University Press. p. 1. ISBN 978-1-107-09027-9.
- ^ "1548–49". L'Encyclopédie de l'histoire mondiale . 2001. Archivé de l'original le 18 septembre 2002 . Récupéré le 20 juin 2020 - via Bartleby.com.
- ^ Mikaberidze, Alexandre (2015). Dictionnaire historique de la Géorgie (2 éd.). Rowman et Littlefield. p. xxxi. ISBN 978-1442241466.
- ↑ Le règne de Soliman le Magnifique, 1520-1566 , VJ Parry, Une histoire de l'Empire ottoman jusqu'en 1730 , éd. MA Cook (Cambridge University Press, 1976), 94.
- ^ Mikaberidze, Alexandre (31 juillet 2011). Conflit et Conquête dans le Monde Islamique : Une Encyclopédie Historique, Volume 1. ABC-CLIO. p. 698. ISBN 978-1598843361.
- ^ un ab Özcan, Azmi (1997). Panislamisme : Musulmans indiens, Ottomans et Grande-Bretagne, 1877-1924. BARBUE. p. 11–. ISBN 978-90-04-10632-1. Récupéré le 30 septembre 2012 .
- ^ Farooqi, NR (1996). "Six documents ottomans sur les relations moghol-ottomanes sous le règne d'Akbar". Journal d'études islamiques . 7 (1): 32–48. doi :10.1093/jis/7.1.32.
- ^ Farooqi, Naimur Rahman (1989). Relations moghole-ottomanes: une étude des relations politiques et diplomatiques entre l'Inde moghole et l'Empire ottoman, 1556–1748. Idarah-i Adabiyat-i Delli . Récupéré le 30 septembre 2012 .
- ^ abc Kour, ZH (27 juillet 2005). L'histoire d'Aden. Routledge. p. 2. ISBN 978-1-135-78114-9.
- ^ İnalcik, Halil (1997). Une histoire économique et sociale de l'Empire ottoman. La presse de l'Universite de Cambridge. p. 326.ISBN _ 978-0-521-57456-3.
- ^ Histoire de l'Empire ottoman et de la Turquie moderne par Ezel Kural Shaw p. 107 [1] Archivé le 26 décembre 2022 à la Wayback Machine
- ↑ "ressemblances entre louis xiv et soliman le magnifique". gymwp.app . Récupéré le 16 mai 2023 .
- ^ Clifford, EHM (1936). "La frontière britannique entre le Somaliland et l'Éthiopie". Revue Géographique . 87 (4): 289–302. doi :10.2307/1785556. JSTOR 1785556.
- ^ Noir, Jérémy (1996). Le Cambridge Illustrated Atlas of Warfare: Renaissance to Revolution, 1492–1792, Volume 2. Cambridge University Press. p. 17. ISBN 0-521-47033-1.
- ^ Pièces de monnaie de Mogadiscio, v. 1300 à c. 1700 par GSP Freeman-Grenville, p. 36
- ^ Setton, Kenneth Meyer (4 janvier 1976). La Papauté et le Levant, 1204-1571. Société philosophique américaine. ISBN 9780871691613– via Google Livres.
- ^ Une histoire du Maghreb à l'époque islamique Jamil M. Abun-Nasr p. 190 [2]
- ^ Une histoire de l'Empire ottoman jusqu'en 1730: chapitres de l'histoire de Cambridge par Vernon J. Parry p. 101 [3]
- ^ Mitev, Georgi. "Histoire de Malte et de Gozo - De la Préhistoire à l'Indépendance".
- ^ un b Greenblatt, Miriam (2003). Soliman le Magnifique et l'Empire ottoman . New York : Livres de référence. ISBN 978-0-7614-1489-6.
- ^ McCarthy, Justin (1997). Les Turcs ottomans: une histoire d'introduction à 1923 . Londres : Routledge. ISBN 978-0-582-25655-2.[ page nécessaire ]
- ^ "Muhibbî (Kanunî Sultan Süleyman)" . turkcebilgi.org . Türkçe Bilgi, Ansiklopedi, Sözlük.
- ^ "Halman, Suleyman le Magnifique Poète". Archivé de l'original le 9 mars 2006.
- ^ Atil, 26 ans.
- ^ "Les fleurs emblématiques d'Istanbul, les plantes dans des bouteilles d'eau de Cologne" . Sabah tous les jours. 27 avril 2017 . Récupéré le 21 novembre 2022 .
- ^ Kling, Cynthia (12 octobre 2017). "Tulipes sauvages : entrez dans cette tendance de jardinage maintenant". Le Wall StreetJournal . Récupéré le 21 novembre 2022 .
- ^ Osman, Nadda (24 janvier 2022). "Cinq fleurs nationales du Moyen-Orient et le symbolisme qu'elles détiennent". Œil du Moyen-Orient . Récupéré le 21 novembre 2022 .
- ^ Peirce 1993, p. 46.
- ^ Librement, John (1er juillet 2001). À l'intérieur du sérail : vies privées des sultans à Istanbul. Manchot. ISBN 9780140270563.
- ^ "Ottoman". theottomans.org . Récupéré le 3 février 2016 .
- ^ Yermolenko, Galina I (2013). Roxolana dans la littérature, l'histoire et la culture européennes. Ashgate Publishing, Ltd. p. 275.ISBN _ 978-1-4094-7611-5.
- ^ abc Uzunçarşılı, İsmail Hakkı; Karal, Enver Ziya (1975). Osmanli tarihi, Volume 2 . Türk Tarih Kurumu Basımevi. p. 401.
- ^ bc Peirce 1993, p. 60.
- ^ ab Peirce 2017, p. 58.
- ^ Yermolenko 2005, p. 233.
- ^ Ulucay 1992, p. 65.
- ^ Ahmed, 43 ans.
- ^ "Un poème d'amour vieux de 400 ans" . Les femmes dans l'histoire du monde .
- ^ Gökbilgin, M. Tayyib (24 avril 2012), "Ibrāhīm Pas̲h̲a", Encyclopédie de l'Islam, deuxième édition , Brill , récupéré le 2 août 2022
- ^ abcde Baer, Marc David (2021). Les Ottomans: khans, césars et califes (première éd.). New York. ISBN 978-1-5416-7380-9. OCLC 1236896222.
- ^ Turan, Ebru (2009). "Le mariage d'Ibrahim Pacha (vers 1495–1536): La montée du favori du sultan Süleyman au grand vizirat et la politique des élites au début de l'Empire ottoman du XVIe siècle". Turcique . 41 : 3–36. doi :10.2143/TURC.41.0.2049287.
- ^ Turan, Ebru. Le favori du sultan : İbrahim Pacha et la constitution de la souveraineté universelle ottomane sous le règne du sultan Süleyman (1516-1526). OCLC 655885125.
- ^ Hester Donaldson Jenkins, Ibrahim Pacha: grand vizir de Soliman le Magnifique (1911) pp 109-125.en ligne
- ^ Ünal, Tahsin (1961). L'exécution du prince Mustafa à Eregli . Anıt. p. 9–22.
- ^ Ágoston, Gábor (1991). "Enclaves culturelles musulmanes en Hongrie sous la domination ottomane". Acta Orientalia Scientiarum Hungaricae . 45 : 197–98.
- ^ b Howard, Douglas (1988). "L'historiographie ottomane et la littérature du" déclin "des seizième et dix-septième siècles". Journal d'histoire asiatique . 22 .
- ^ Lewis, 10 ans.
- ^ Ahmed, 147 ans.
- ^ "No Fear Shakespeare: Le Marchand de Venise: Acte 2, Scène 1, p. 2" . nfs.sparknotes.com .
- ^ "Le marchand de Shakespeare: St Antoine et le sultan Suleiman - Le marchand de Venise - Shylock" . Scribd .
- ^ Russell, John (26 janvier 2007). "L'âge du sultan Suleyman". Le New York Times . Récupéré le 9 août 2007 .
- ^ Halil İnalcık (1973). L'Empire ottoman: l'âge classique 1300–1600 . p. 41.
- ^ "Sculpture". Joseph Kiselewski . Récupéré le 23 avril 2023 .
- ^ "Suleiman, Portrait en relief | Architecte du Capitole" . www.aoc.gov .
Les références
Sources imprimées
- Agoston, Gabor (1991). "Enclaves culturelles musulmanes en Hongrie sous la domination ottomane". Acta Orientalia Scientiarum Hungaricae . 45 : 181–204.
- Ahmed, Syed Z (2001). Le Zénith d'un Empire : La Gloire de Soliman le Magnifique et du Législateur . Publications de l'ARE. ISBN 978-0-9715873-0-4.
- Arsan, Esra ; Yldrm, Yasemin (2014). "Réflexions du discours néo-ottomaniste dans les médias d'information turcs: le cas du siècle magnifique" . Journal de journalisme appliqué et d'études médiatiques . 3 (3): 315–334. doi :10.1386/ajms.3.3.315_1.
- Atıl, Esin (1987). L'Âge du Sultan Soliman le Magnifique . Washington, DC : Galerie nationale d'art. ISBN 978-0-89468-098-4.
- Barbier, Noël (1976). Seigneurs de la Corne d'Or : De Soliman le Magnifique à Kamal Atatürk . Londres : Pan Books. ISBN 978-0-330-24735-1.
- Clot, André. Suleiman le magnifique (Saqi, 2012).
- Garnier, Edith L'Alliance Impie Editions du Felin, 2008, Paris ISBN 978-2-86645-678-8 Entretien
- Işıksel, Güneş (2018). "Soliman le Magnifique (1494-1566)". Dans Martel, Gordon (éd.). L'Encyclopédie de la diplomatie . p. 1–2. doi :10.1002/9781118885154.dipl0267. ISBN 9781118887912.
- Levey, Michael (1975). Le monde de l'art ottoman . Tamise et Hudson. ISBN 0-500-27065-1.
- Lewis, Bernard (2002). Qu'est ce qui ne s'est pas bien passé? : Impact occidental et réponse au Moyen-Orient . Londres : Phénix. ISBN 978-0-7538-1675-2.
- Lybyer, Albert Howe. Le gouvernement de l'Empire ottoman à l'époque de Soliman le Magnifique (Harvard UP, 1913) en ligne.
- Merriman, Roger Bigelow (1944). Soliman le Magnifique, 1520-1566. Cambridge : Harvard University Press. OCLC 784228.
- Norwich, John Jules. Quatre princes : Henri VIII, François Ier, Charles V, Soliman le Magnifique et les obsessions qui ont forgé l' histoire populaire de l'Europe moderne (Grove/Atlantic, 2017).
- Peirce, Leslie P. (1993). Le Harem Impérial : Femmes et Souveraineté dans l'Empire Ottoman. Presse universitaire d'Oxford. ISBN 978-0-19-508677-5.
- Peirce, Leslie P. (2017). Impératrice d'Orient : Comment une esclave est devenue reine de l'Empire ottoman . Livres de base. ISBN 978-0-465-03251-8.
- Uluçay, Mustafa Çağatay (1992). Padışahların kadınları ve kızları . Türk Tarihi Kurumu Yayınları.
- En ligneYermolenko, Galina (2005). "Roxolana: La plus grande impératrice de l'Est". Le monde musulman . 95 (2): 231–248. doi :10.1111/j.1478-1913.2005.00088.x.
- "Soliman Le Législateur". Saudi Aramco Monde . Houston, Texas : Aramco Services Co. 15 (2) : 8–10. Mars-avril 1964. ISSN 1530-5821. Archivé de l'original le 5 mai 2014 . Récupéré le 18 avril 2007 .
Sources en ligne supplémentaires
- Yalman, Suzan (2000). L'âge de Süleyman 'le Magnifique' (r. 1520-1566). Chronologie de l'histoire de l'art de Heilbrunn . New York : Le Metropolitan Museum of Art.Basé sur le travail original de Linda Komaroff.
- Yapp, Malcom Edward (2007). "Soliman Ier". MicrosoftEncarta . Archivé de l'original le 3 octobre 2008 . Récupéré le 17 avril 2008 .
Lectures complémentaires
- Finkel, Caroline (2005). Le rêve d'Osman : L'histoire de l'Empire ottoman, 1300–1923 . New York : Livres de base. ISBN 978-0-465-02396-7.
- İnalcık, Halil; Cemal Kafadar, éd. (1993). Soliman Deux et son temps . Istanbul: The Isis Press. ISBN 975-428-052-5.; traite de Soliman 1494-1566
- Agneau, Harold. Soliman le Magnifique Sultan d'Orient (1951) en ligne
- Necipoğlu, Gülru. The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire (Princeton University Press, 2005) [ ISBN manquant ]
- Parry, VJ "L'Empire ottoman, 1520-1566." dans The New Cambridge Modern History II: The Reformation 1520–1559 (2e éd 1990): 570–594 en ligne
- Yermolenko, Galina I., éd. Roxolana dans la littérature, l'histoire et la culture européennes Archivé le 26 décembre 2022 à la Wayback Machine (Routledge, 2016) ISBN 9780754667612
Liens externes
- Portraits et Tughra de Suleiman